07-26 23:51:06
礼佛号为(45975)的施主留言:
我无法把菩萨请到桌面上，下载不下来
08-27 21:33:01
礼佛号为(42958)的施主留言:
08-26 11:32:40
礼佛号为(42146)的施主留言:
不知是否有缘结缘到佛珠，阿弥陀佛
08-22 17:38:42
礼佛号为(31564)的施主留言:
多一点慈爱让世界变得更美好其实现在社会缺少这些，现在人情味太冷漠了啊
08-18 08:08:52
礼佛号为(39979)的施主留言:
不知道明年还会有这样的活动嘛？
08-17 08:08:10
礼佛号为(37555)的施主留言:
各位善长仁翁多发点菩提心，世界就变的更美好。
08-16 09:41:40
礼佛号为(31564)的施主留言:
现在这样发心的慈善活动是越来越少了，阿弥陀佛
08-14 07:14:20
礼佛号为(30541)的施主留言:
教育事业是保持社会可持续发展的重要事业啊。
08-13 06:42:18
礼佛号为(40218)的施主留言:
很遗憾，这次没去
08-13 06:01:50
礼佛号为(39964)的施主留言:
回来好几天了，但是还是会不时梦回西藏。
08-12 07:08:48
礼佛号为(37555)的施主留言:
慈爱之旅，完美之旅。
08-11 06:54:02
礼佛号为(39626)的施主留言:
做慈善不仅为他人，也是为自己。
08-10 07:41:05
礼佛号为(41313)的施主留言:
功德圆满。
08-10 07:05:52
礼佛号为(39914)的施主留言:
世界上还是好人多的。
08-09 06:04:58
礼佛号为(39991)的施主留言:
日程很满，活动很有意义。
08-08 08:27:33
礼佛号为(40048)的施主留言:
以后有这样的活动一定要参加
08-07 08:05:45
礼佛号为(39964)的施主留言:
好是好，就是时间感觉有点紧了
08-06 09:36:40
礼佛号为(12347)的施主留言:
功德圆满！扎西德勒！阿弥陀佛！
08-06 08:12:41
礼佛号为(39947)的施主留言:
今天貌似会有台风来袭，希望大家平安归来。
08-06 07:59:37
礼佛号为(30541)的施主留言:
今天就旅途就要结束了哦。
08-05 07:47:19
礼佛号为(39990)的施主留言:
很遗憾的是我没能参加这次行程。
08-05 07:45:50
礼佛号为(39973)的施主留言:
好殊胜的一次旅行啊。
08-04 08:03:15
礼佛号为(40141)的施主留言:
好像行程挺满的，挺有意义的一次旅行。
08-04 06:11:00
礼佛号为(39979)的施主留言:
参访大昭寺
参访色拉寺，并于拉萨德吉孤儿院举行慈善捐赠仪式
中国佛教协会西藏分会招待宴会
08-03 07:42:02
礼佛号为(40048)的施主留言:
上面的空气好是好，但是有点好的让人喘不过气来
08-03 06:41:18
礼佛号为(40017)的施主留言:
一早醒来，感觉不同吧。空气清新。多想呼吸着大口的新鲜空气，城市里的空气质量就是差啊。
08-02 11:43:39
礼佛号为(31347)的施主留言:
阿弥陀佛，看了行程，好羡慕啊！太有福报了
08-02 09:11:29
礼佛号为(30484)的施主留言:
今天启程了...赞一个
08-02 08:41:53
礼佛号为(19292)的施主留言:
祝师兄们旅途顺利,阿弥陀佛
08-02 07:40:09
礼佛号为(39989)的施主留言:
因故不能去，甚为遗憾。愿旅程顺利，阿弥陀佛。
08-02 07:34:53
礼佛号为(40096)的施主留言:
承载着梦想，出发！
08-01 15:27:00
礼佛号为(31077)的施主留言:
阿弥陀佛！美丽的青藏高原，好激动
08-01 13:21:57
礼佛号为(41091)的施主留言:
菩萨在线的师兄你们明天就去了！虽然我不去，但心情还是很激动！！！
08-01 08:10:56
礼佛号为(39947)的施主留言:
貌似明天就要出发了，加油啊！
07-31 07:16:44
礼佛号为(30541)的施主留言:
话说，该收拾收拾行囊，准备上路了。
07-30 08:45:30
礼佛号为(39558)的施主留言:
时间越来越近了……
07-30 07:50:04
礼佛号为(40152)的施主留言:
西藏！西藏！
07-29 07:42:41
礼佛号为(40213)的施主留言:
西藏，是异乡，也是故土。在这里，我们都是人类的原初之子。面对西藏，似有一些什么东西正远离我们远去，又有什么东西正在向我们走来。
07-29 07:37:47
礼佛号为(39914)的施主留言:
如果有时间，我真想去一趟西藏自由行。
07-28 07:46:09
礼佛号为(40096)的施主留言:
用心灵去沟通。
07-28 06:53:56
礼佛号为(39991)的施主留言:
藏族人民能听懂普通话吗？要不然过去都很难交流的。
07-27 07:43:29
礼佛号为(40549)的施主留言:
西藏感觉最特殊的地方就是在心灵上他们真的很充实，而且非常快乐。
07-27 07:21:48
礼佛号为(40022)的施主留言:
好想到下一秒就呼吸到西藏的新鲜的空气，对于这次旅行，期盼已久。
07-26 08:22:35
礼佛号为(39979)的施主留言:
期盼了许久，终于快到了。
07-26 08:07:56
礼佛号为(41313)的施主留言:
好人一生平安
07-25 06:50:54
礼佛号为(40218)的施主留言:
朋友刚从西藏回来，他曾亲眼目睹随行的一辆车坠入山下，好在自己没事，有惊无险。
07-24 08:52:48
礼佛号为(39991)的施主留言:
觉醒大和尚一脸福相，好人有好报。
07-23 08:01:58
礼佛号为(35862)的施主留言:
话说西藏之行就在不远的说
07-23 07:13:46
礼佛号为(40022)的施主留言:
大家都向往西藏的什么风景呢？我最向往的是神秘的雪山了。也许是贝尔的荒野求生看多了吧。
07-22 08:21:24
礼佛号为(35862)的施主留言:
向往西藏很久了，记得一年前组织去湖南临湘的时候，就给朋友们说过大学几年要想玩得疯狂，玩得有意义，那就得去西藏。
07-22 06:22:01
礼佛号为(40041)的施主留言:
我谨代表西藏人民欢迎大家的到来，特别感谢觉醒大和尚对于西藏教育事业做出的巨大的贡献。西藏人民会永远感谢您。
07-21 07:59:23
礼佛号为(35862)的施主留言:
美丽的西藏，我来了
07-21 07:39:08
礼佛号为(39914)的施主留言:
have a nice trip.
07-20 08:00:35
礼佛号为(40549)的施主留言:
提前祝福你们旅途愉快
07-20 07:36:10
礼佛号为(39888)的施主留言:
再过10多天就要启程了，怎么才可以参加这次活动呢？
07-17 07:35:30
礼佛号为(40218)的施主留言:
高原的雄鹰啊，你不知疲倦的在空中盘旋，你是否看到天葬台上圣洁的灵魂！睿智的活佛啊，你可否看见那一个个顶礼膜拜的朝圣者！
07-16 08:17:39
礼佛号为(39991)的施主留言:
最近一段时间西藏歌曲的流行，势必带动一股西藏旅游热。望西藏能保持良好环境的情况下稳定发展。
07-16 07:45:35
礼佛号为(40141)的施主留言:
独特的藏传佛教和异常美丽的屋脊风光，是中华民族的一灿烂奇葩。
07-15 08:08:35
礼佛号为(39914)的施主留言:
西藏是一块未被污染的净土，有机会一定要去看看。
07-15 07:58:44
礼佛号为(40012)的施主留言:
顶礼大和尚！
07-15 07:20:11
礼佛号为(40027)的施主留言:
希望觉群慈爱功德会的这次慈爱之行能带动更多的人加入到慈善的行列中来。
07-14 07:28:05
礼佛号为(39990)的施主留言:
应该会有小小的不适应吧，心理作用
07-14 06:34:37
礼佛号为(39964)的施主留言:
楼下的有点夸张了吧。又不是要登珠峰，还要带氧气瓶？高原反应而已。应该不会太严重。
07-13 10:33:40
礼佛号为(12347)的施主留言:
听说座火车去还要带氧气瓶，那里的生存条件真艰苦，阿弥陀佛！
07-11 07:54:07
礼佛号为(39957)的施主留言:
我记忆中的西藏，是红河谷里的美丽藏族姑娘，是摇着转经筒的饱经沧桑的藏族大妈，是骑在马背上魁梧的藏族男人。西藏，不可不去的地方。
07-10 07:03:29
礼佛号为(40152)的施主留言:
我虽没去过西藏，但却一直对西藏这个秘境充满兴趣。其实我想说的是，西藏并不像月亮背面那样神秘，特别在经历过种种磨难后的西藏，留下的伤疤让爱 她的我们阵阵心疼。可是只有更多的了解西藏，我们才能更好的爱她，不是吗？
07-09 08:11:42
礼佛号为(40213)的施主留言:
西藏具有独特的自然风光和丰富多彩的人文，俨然是一个独立的世外桃园。
07-09 07:19:59
礼佛号为(40041)的施主留言:
我的理想是环游地球，西藏是我其中的一站。
07-08 08:14:36
礼佛号为(40152)的施主留言:
弘扬佛教慈悲济世的菩萨精神，支持西藏地区教育事业的发展，是我们义不容辞的事。
07-08 07:41:29
礼佛号为(39900)的施主留言:
想一睹西藏神秘的风采。
07-07 07:45:36
礼佛号为(39957)的施主留言:
我们主席说过：青少年是国家的栋梁，要注重青少年的健康成长。觉群慈爱功德会对西藏教育事业的援助，使更多的西藏小朋友上起了学。真是一件功德无量的事情。
07-07 04:53:19
礼佛号为(39991)的施主留言:
大和尚所做善事，功在当代，利在千秋。
07-06 07:29:54
礼佛号为(15993)的施主留言:
突然看到这个专题报道，有很多人都想去西藏，我也想随波逐流一回，外面的世界很精彩。
07-06 07:21:34
礼佛号为(40218)的施主留言:
昨天是西藏和平解放60周年啊
07-06 06:58:55
礼佛号为(39947)的施主留言:
我去不了西藏，但是我想对那里的小朋友们说：上帝其实是公平的，他不是不给你们美好的生活，是为了磨练你们的意志，培养你们克服苦难的精神，加油吧！孩子们！
07-06 03:21:31
礼佛号为(39854)的施主留言:
看了图片上的小孩，课桌是破旧的，但是笑容是甜美的。
07-05 10:07:14
礼佛号为(39355)的施主留言:
觉醒大和尚为慈善事业做出了好榜样，我们要学习他的这种精神.
07-05 08:30:30
礼佛号为(39935)的施主留言:
觉醒大和尚广传佛法，可谓当代华佗。与华佗不同之处在于华佗医身，大和尚医心。
07-05 07:45:12
礼佛号为(39854)的施主留言:
佛教的传播有助于培养小朋友们的人生观和价值观，有助于培养他们感恩的心。觉醒大和尚的善举我相信西藏人民会永远铭记在心的。
07-05 07:22:21
礼佛号为(39916)的施主留言:
看着小朋友们无邪的眼神，那是纯洁的眼神，没有任何杂色的眼神。他们灿烂的笑脸和无邪的童真让世界变的精彩。祝愿他们能健康成长，天天快乐。
07-05 07:19:13
礼佛号为(40152)的施主留言:
觉醒大和尚作为佛教的传播者，不仅为中国的佛教事业做出了贡献，更是超越了自己，为西藏的教育事业开辟了先河。
07-05 06:52:17
礼佛号为(40213)的施主留言:
本来最近是要去西藏的，不过现在正逢暑假，人流比较多，再三考虑，还是决定过段时间再去
07-05 06:45:38
礼佛号为(40141)的施主留言:
觉醒大和尚为慈善事业做出了好榜样，我们要学习他的这种精神
07-05 04:51:10
礼佛号为(39922)的施主留言:
能力越大，责任越大。
07-05 02:56:01
礼佛号为(39964)的施主留言:
只要人人都能付出一点点爱心，积少成多，就是一个很大的爱心。世间就会充满爱。
07-04 17:54:26
礼佛号为(22850)的施主留言:
发心救肋，可能功德，最大，愿天下人发菩提心。
我前几天也捐好多书　
07-04 08:02:38
礼佛号为(39989)的施主留言:
如果我有一定资产的话，我也会去做慈善的。不过很遗憾，现实中我是穷光蛋。
07-04 07:34:04
礼佛号为(40022)的施主留言:
爱心之旅，相信这次出行一定非常有意义。
07-04 06:36:43
礼佛号为(39626)的施主留言:
我家距离西藏不远的，但是我也没去过。挺遗憾的。
07-04 06:02:29
礼佛号为(40041)的施主留言:
这次活动我很想去，有具体的8月几号去吗？
07-04 03:51:15
礼佛号为(40014)的施主留言:
8月份？不知道我能不能随行啊？
07-03 19:48:59
礼佛号为(39048)的施主留言:
今天一上来就看到了这个专题，进来了解了一下，觉得这是很好的事。关爱生命，传递爱心――值得学习
07-03 15:01:51
礼佛号为(33361)的施主留言:
菩萨在线这个网站非常好，希望大家都知道都去网上烧香拜菩萨，那样你们会功德无量，菩萨保佑你们的。阿弥陀佛
07-03 13:56:04
礼佛号为(24189)的施主留言:
希望有能力的人都可以尽自己的力量去帮助那些需要的人。
07-03 12:47:00
礼佛号为(30697)的施主留言:
我是一位拉萨的佛友期待大家的到来。
07-03 10:58:24
礼佛号为(39955)的施主留言:
上次看到一个新闻是关于觉醒法师组织的什么鲜血，原来还是大慈善家，顶礼！
07-03 08:55:10
礼佛号为(35777)的施主留言:
觉醒大和尚除了是出家人以外，说他是一位慈善家一点也不过分
07-03 08:28:44
礼佛号为(39947)的施主留言:
无论是雪域之旅还是别的活动，觉醒大和尚都是我们学习的榜样
07-03 02:05:30
礼佛号为(40048)的施主留言:
我从小就对神秘的东西感兴趣，西藏-我来了
07-03 01:34:22
礼佛号为(40096)的施主留言:
觉醒大和尚真是了不起啊
07-02 19:56:41
礼佛号为(40058)的施主留言:
我是一位刚注册的拉萨佛友，看到这个专题，我很感动，我相信我们拉萨的人们知道您们做出这样的功德，一定也会非常的感激，感谢您们的善意之举，欢迎您们光临拉萨，我们都会期待着您们。
07-02 17:09:50
礼佛号为(39441)的施主留言:
打开网站就看到了我的梦想之地――拉萨。细看一下，原来是慈善之行啊。真是了不起啊。
07-02 16:17:00
礼佛号为(37318)的施主留言:
闻名的西藏雄伟壮观、神奇瑰丽的自然风光，脑海中想像一下就能感受到。希望玉佛寺与菩萨在线的之旅能让我们有所收获。
07-02 12:45:00
礼佛号为(35139)的施主留言:
愿公益慈善覆盖每一角有需要角落。。。
07-02 09:28:57
礼佛号为(28198)的施主留言:
阿弥陀佛，让玉佛寺的法师带着我们的爱心飞往西藏，飞的更高，更远
07-02 08:22:03
礼佛号为(35924)的施主留言:
美丽的西藏，将是我探索大自然的第一站
07-02 07:57:28
礼佛号为(40012)的施主留言:
处于世界屋脊的西藏，被许多人视为神秘的地方，希望有朝一日我能够亲手揭开这层神秘的面，亲眼目赌面纱后的迷人风采。
07-02 07:57:12
礼佛号为(39935)的施主留言:
广阔的草原，雄伟的布达拉宫，巍峨的雪山，淳朴的藏族人民，实在没有理由不去啊。
07-02 07:38:47
礼佛号为(39854)的施主留言:
看了discovery的节目后，对西藏更向往了。
07-02 07:32:37
礼佛号为(39990)的施主留言:
我想去布达拉宫。嘿嘿
07-02 07:31:33
礼佛号为(39947)的施主留言:
一直想去来着，不过现在去的人多不多啊
07-02 06:51:59
礼佛号为(39922)的施主留言:
那里有我最向往的，我的一个梦想：8848的梦想。登上珠峰。
07-02 06:06:45
礼佛号为(15993)的施主留言:
雪域，听起来就这么美的地方，怎么能不去呢，如果不去的话，可太遗憾了
07-02 05:51:02
礼佛号为(39964)的施主留言:
美丽的大草原一望无际，骑着马儿在草原上奔驰，我梦里的仙境。
07-02 04:38:48
礼佛号为(40017)的施主留言:
西藏相对于别的发达地区来讲，经济方面还是很落后的。但是景色很好，这个是一些发达地区无法比拟的。
07-02 04:30:35
礼佛号为(39888)的施主留言:
觉醒大和尚可谓一大慈善家啊。
07-01 15:37:17
礼佛号为(37387)的施主留言:
以后有能力，有机会也会去的。难道菩萨在线是要全程报道的？
07-01 11:50:16
礼佛号为(39441)的施主留言:
现在国内可怜的孩子多的去了，尽人事，听天命吧。
07-01 10:53:34
礼佛号为(31564)的施主留言:
拉萨可是神圣向往之地，不过听说那里的孩子真的都很可怜的，希望更多的信众能够加入觉群功德会去帮助那些需要帮助的人 功德无量啊
07-01 10:47:00
礼佛号为(26425)的施主留言:
我也老想有一次拉萨之旅，怕高原反应，一直没去成
07-01 08:57:26
礼佛号为(35777)的施主留言:
精神上支持你们吧，玩的愉快
07-01 08:53:33
礼佛号为(36011)的施主留言:
小朋友笑的好天真、可爱
07-01 07:39:32
礼佛号为(30428)的施主留言:
有钱出钱，没钱出力。提倡大家都为慈善事业出自己一份力。
07-01 07:29:59
礼佛号为(30538)的施主留言:
人人都可以做慈善，做慈善不一定要局限于捐钱，只要能帮得上人的，都算慈善。
07-01 07:16:38
礼佛号为(30347)的施主留言:
看小朋友在简陋的课堂里上学，想自己多么幸福，身在福中不知福啊，要知足了。
07-01 07:13:36
礼佛号为(30553)的施主留言:
这个。。我可以跟着去么？(*^__^*) 嘻嘻……
07-01 03:41:40
礼佛号为(30515)的施主留言:
“我要去西藏……我要去西藏……”歌里这样唱的，我也想去的。
06-30 20:59:47
礼佛号为(39048)的施主留言:
阿弥陀佛，功德无量，赞叹。。
06-30 20:19:31
礼佛号为(31352)的施主留言:
如果我有能力我也会这样做的。
06-30 19:51:31
礼佛号为(37387)的施主留言:
慈爱之行，期待之中，希望到时可以看到菩萨在线的现场报道视频。阿弥陀佛
06-30 18:51:46
礼佛号为(32160)的施主留言:
南无阿弥陀佛
06-30 18:43:29
礼佛号为(22057)的施主留言:
阿弥陀佛，我也刚看到，赞叹。。
06-30 17:24:48
礼佛号为(19866)的施主留言:
啊哈，我是第一个看到的！真是荣幸啊！阿弥陀佛！
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礼佛号：密&&码：玉佛寺推收费版“短期出家”
不同于公益禅修课程，本次“短期出家”时长一周，活动内容增加剃度、受戒、出坡、托钵等。　　玉佛寺称，决定收费有三方面原因：　　第一，寺院是十方善信供养出家僧众修行的道场，但仅限出家人使用，不收费，是对捐献者不负责任。第二，此前推出的公益禅修有一些无业游民混于其中，蹭吃喝，设立收费门槛后，可以剔除这类人群。第三，2000元/人的收费，主要包括，托钵所需物料（钵、斗笠），禅修服，七日食宿玉佛寺等。　　早报记者 胡宝秀　　继“玉佛问禅”入寺禅修后，百年古刹玉佛禅寺又推出“玉佛禅寺佛门僧人生活体验营”，真实地体验寺院僧人生活、修行。　　不同于公益禅修课程，本次“短期出家”时长一周，活动内容增加剃度、受戒、出坡、托钵等，同时所有的体验环节中全程止语，不准携带手机。　　据介绍，自10月3日玉佛禅寺推出网站报名后，至10月11日，第一届“短期出家”的108名学员名额全部报满。由于报名者远超限额，为此，寺院开启预报名链接，以便报名者提前预约下一期活动。　　报名者多为企业白领　　今年7月，上海玉佛禅寺首次推出“玉佛问禅”禅修课程，而早在6月，寺院就已开启“禅?夜”夜间参访公益活动，市民可在下班后来到寺院礼佛、诵经、抄经、禅修。在这些项目中，禅修体验是最受欢迎的，几乎每晚爆满。　　本月，玉佛禅寺活动继续升级，推出为期一周的“ 佛门僧人生活体验营”，让更多受众体验僧人的生活。活动项目保留经典的禅修，另外增设剃度、受戒、早晚课诵、出坡（劳动）、拜钟、抄经、禅茶、慈善讲座、托钵（化缘）等。　　提及为何推出“短期出家”活动，昨日上午，玉佛禅寺新媒体负责人慧弘法师介绍，其实早几年前，已经有很多居士及社会人士向寺院提出，是否可以办短期出家体验，加上前期推出的“玉佛问禅”社会反响很好，在此基础上，觉醒大和尚提议，办一届出家体验活动。　　寺院的 “短期出家”宣传册显示，活动从10月15日开始，至10月21日结束，共计7天，其中有5日的活动都是从晨5时半开始，到晚8时半结束。　　慧弘介绍，“玉佛问禅”共办了12期，观察下来，学员中最难统一的就是早起及没收手机。所以，此次短暂出家不会7天全程没收手机，但在所有的体验环节中，全程止语，并要求学员将手机留在寮房（房间），不会强制收走，但是如果在殿堂和禅堂发现学员用手机，会立即没收并训诫。目的是保证活动中学员不会拿出手机拍摄，影响佛堂庄重，干扰体验。　　据介绍，此次“短期出家”是通过网站系统报名，在报满108人后，报名即刻停止。但报名人数仍远超过限额，为此寺院特地开通了预约报名链接，超额的报名者可预约下一期活动。　　“寺院禅堂容量有限，接待108名学员已是极限。”慧弘法师说，“短期出家”的报名不限男女，但考虑到安全性，报名者的年龄段限定为20-60岁，从已确认的报名者信息看，性别上是女士居多，年龄方面，最大者已年过五旬，职业方面，则多为企业白领。　　“项目报名推出时，没有预料到如此火爆，毕竟出家的7天不是假期，对上班族来说，尤其年轻学员，时间并不方便。”慧弘法师称，没想到3日开始报名，截至11日，报名名额就已报满，同样，短期出家的H5阅读量已突破性地超过30万。从确认的报名者看，参与“短暂出家”的人，相对于禅修，报名者中佛教信徒更多一些。　　与150名法师一起修行　　区别于此前的公益禅修，“短期出家”内容更多样，更注重体验僧人的生活，如与寺院全部约150名法师一起早晚课诵、一起过堂（吃饭）等。而增设的项目中，最特别的要数剃度、受戒及托钵乞食。　　根据活动规划，“短期出家”10月15日活动首日，108名学员将一一进行剃度；16日受沙弥戒，21日则会出寺托钵乞食。　　在报名过程中，询问最多的问题，就是“真的会剃度吗？”慧弘法师解释，“短期出家”的剃度只是象征性地对学员的一缕头发剪一刀，并不是剃光头发，所以学员不需过度担心，但是，剃度仪规是一样的，学员可以感受剃度的仪式感。　　慧弘法师称，剃度完还不一定是出家人，需要再受戒后，才能成为真正的出家人。　　所谓受沙弥戒，是新出家者立即要受的戒，受沙弥戒时，新出家的人要向佛、师父以及大德和尚等行礼；然后右膝着地，合掌发愿，再次表明自己终生皈依佛教三宝的决心，并由传戒和尚向新受戒者说十戒的意义。　　“沙弥，是没有成为正式僧人前的一个过渡性称号。而在最后一日，我们还有舍戒仪式，标志着参与者回到尘世。”慧弘说，学员只是体验出家人的生活，类似“僧人实习生”。　　玉佛寺：三因素决定收费　　另外，10月21日，也就是“短期出家”的最后一日，108名学员将在约30名玉佛禅寺法师的带领下，戴斗笠，出寺托钵乞食。　　托钵是指出家者持钵巡访各城市、村落等处，接受供养。　　此次“短期出家”的托钵线路为：从安远路山门出发，经北路、新会路，再至江宁路，最后由江宁路返回。　　至于为何需戴斗笠，慧弘法师称，以前僧人出寺托钵乞食，会经历日晒雨淋，为此，此次托钵乞食也要求戴着斗笠，完整地体验。　　托钵是佛陀创立的生活习惯，在传到中国后经过演变，中国的大乘佛教已经不再托钵乞食，有托钵习惯的只剩下小乘佛教的东南亚，如、老挝等。　　慧弘法师透露，托钵的队伍将接受路人的施舍、供养，不拒绝任何善意。　　同时，不同于此前的禅修的纯公益项目，此次“短期出家”采取收费报名。　　慧弘法师介绍，收费标准是2000元/人，但事出有因。　　他称，对于收费问题，寺院经过多次讨论，最后决定应该收费。究其原因有三方面：　　第一，寺院是十方善信供养出家僧众修行的道场，但仅限出家人使用，学员入寺后，按道理并没有福报消受这十方供养的人，如果不收费，对捐献者不负责任，也希望学员能惜福、培福、种福。第二，此前推出的公益禅修，如“玉佛问禅”是纯公益性质，但发现有一些无业游民混于其中，非真心向佛，只为蹭吃喝，设立收费门槛后，可以剔除这类人群。第三，2000元/人的收费，主要包括托钵所需物料（钵、斗笠）、禅修服、七日食宿玉佛寺费用等。
（责任编辑：HN026）
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　　赵朴初（），安徽省安庆市太湖县人，是我国著名社会活动家、书法家、诗人、作家。历任中国佛教协会会长，中国佛学院院长，中国藏语系高级佛学院顾问，中国宗教和平委员会主席，中国书法家协会副主席，中国民主促进会中央名誉主席，全国政协副主席。
　　玉佛寺，不仅是沪上名刹，也是闻名于海内外的寺院。寺院创建于清光绪年间，当时浙江普陀山的慧根和尚至缅甸迎回大小五尊玉佛。回国途中经过上海，留下了白玉雕就的释加牟尼坐像及卧像各一尊，并募款在江湾建寺供奉。1918年，玉佛寺重建于现上海普陀区安远路现址。玉佛寺的历史虽不算悠久，然而由于其先后有可成、震华、苇舫、真禅等一代高僧住持，期间又有虚云、太虚、圆瑛、谛闲等一代名僧驻锡，玉佛寺因而成为中国近现代佛教史上具有重要地位和影响的寺院之一。
　　赵朴初年轻时在上海走上了从事佛教工作的道路，与玉佛寺结下了深厚情缘。他在玉佛寺开展过许多的佛教活动，担任中国佛教协会领导后，也一直关心玉佛寺的发展，在玉佛寺的历史上写下了许多精彩的篇章。
　　在玉佛寺与老一辈高僧大德的交往
　　日，赵朴初出生在安庆天台里四代翰林府第中。父亲赵恩彤，任过县吏和塾师，生性敦厚，家中作主的是母亲陈慧。家中设有佛堂，母亲每日早晨烧香拜佛。可能就是在母亲的影响下，赵朴初很小就开始信仰佛教。
　　1920年，赵朴初来到上海求学，寄居于大姨关静之、表舅关N之的家中。应该说，关N之表舅对赵朴初的人生成长影响颇大。关N之（），湖北汉阳人，上海租界会审公廨大法官。1905年上海发生了一件震惊中外的“大闹公堂案”，关N之在审理案件时不顾外国陪审员的干涉，认定中国人无罪，由此名震海内外。1913年讨伐袁世凯的二次革命失败后，关N之接到上海镇守史郑汝成逮捕孙中山的密令，作为同盟会会员，他悄悄地让公廨秘书杨润之通知孙中山转移。孙中山脱险后，曾亲笔题写书扇感谢他。1922年，关N之与周舜卿、沈心师、谢泗亭等人发起成立佛教居士林，这是全国第一个居士林团体。同年，关N之等创办净业社，并任副会长。
　　1928年，为抵制国民政府的庙产兴学，江浙两省佛教界在上海集会，成立江浙佛教联合会，关N之介绍年仅21岁的赵朴初到该会当文牍员，即从事秘书、收发报纸、起草文件等工作。1929年4月，该会改组为中国佛教会，关N之被选为九人常委之一，赵朴初继续在此工作。由此，年轻的赵朴初与全国高僧大德的接触日益频繁，并不知不觉也走上了慈善为本、普度众生的道路。
　　因为工作关系，赵朴初经常陪同一些高僧大德前往玉佛寺，举办一些佛事活动，与远尘、震华、止方、苇一方丈等都有交往。抗战期间，赵朴初参加了抗日救亡组织益友社、星二聚餐会。由他出面，同时为了掩护的需要，朋友们经常在玉佛寺聚会，宣传抗日主张，团结爱国人士，开展秘密斗争。
　　抗战胜利后，国民党反动派非但不争分夺秒重建满目疮痍的国家，反而举起屠刀挑起内战，赵朴初对此十分愤懑。日，云南发生反内战争民主的爱国运动，遭到国民党反动派的镇压，造成死4人、伤60多人的“一二?一惨案”。消息很快传至上海，上海爱国人士准备为死者举行悼念活动，但当局不准许，赵朴初等人就建议在玉佛寺以佛教徒超度亡灵形式进行悼念。日，上海各界人士万余人，在玉佛寺公祭昆明“一二?一”惨案中的死难烈士。主祭团由宋庆龄、柳亚子、马叙伦、沙千里、郑振铎、许广平、金仲华7人组成。公祭大会通过了上海各界致蒋介石和政协会议的电报，提出8项要求。会后与会人士上街游行示威。队伍沿江宁路转到南京西路，向东至外滩结束。此次活动影响很大，赵朴初全程参与其间并做了很多工作。
　　1946年5月上旬，中国近代佛学界泰斗、中国佛教会创始人、中国佛教整理委员会主任太虚大师受玉佛寺方丈震华法师之邀来到上海，驻锡玉佛寺直指轩。日，太虚大师晚年最器重的弟子、玉佛寺监院福善因染天花不治，20天后福善的出家师、玉佛寺住持，支持太虚大师最力的震华法师也同在玉佛寺去世。两位中青年教界龙象的去世，使得大师身心深受打击，哀伤过度。在为震华法师封龛仪式上，竟然中风，延至3月17日示寂。
　　据赵朴初回忆录记载，太虚法师在沪期间，他曾应大师召唤，多次拜访，并晤谈长久。赵朴初非常敬仰大师，推崇他的人生佛教理论，认为是中国佛教发展的希望所在。日，太虚大师于玉佛寺召开中国佛教整委会第七次常务会议。7日，太虚大师请人打电话再次召来赵朴初，并将自己所著的《人生佛教》一册相赠。十日后，大师示寂。赵朴初没有想到，这次在玉佛寺一会，竟是与大师永别。36年过后，赵朴初继承和发展了太虚大师的思想，在日召开的中国佛教协会第四届理事会第二次会议上，赵朴初所作的《中国佛教协会三十年》报告中，总结了中国佛教协会成立三十年来的三条基本经验：“一、佛教徒必须爱国守法，接受中国共产党和人民政府的领导，拥护社会主义。二、中国佛教协会和地方佛教团体，要把协助人民政府贯彻信仰自由政策，团结全国各族佛教徒发扬佛教优良传统，积极参加社会主义建设事业作为工作重点。三、全国和地方佛教协会要积极主动地发挥桥梁作用和专业作用。”正式提出将“人间佛教”思想作为中国佛教发展的指导思想，这正是不负太虚法师当年对他的厚望。
　　请陈老总到玉佛寺吃素餐
　　上海解放前夕，国民党军队强占玉佛寺为兵营，兵荒马乱中，寺庙的香火急剧衰熄，寺内的上海佛学院也实在维持不下去了，只好给每位学员发几斗米作路费，遣散了。
　　日，上海解放。在此之前的5月2日，赵朴初与玉佛寺方丈苇舫等已经秘密组织上海佛教徒在玉佛寺举行座谈会，迎接上海解放。上海解放后，赵朴初还经常到玉佛寺，组织佛教徒开会，作报告，与寺僧们谈心，大事小事都谈。当时上海佛教四众没有受国民党的反动宣传，总体思想比较稳定，这与赵朴初做了许多工作有很大的关系。
　　据玉佛寺的老人回忆，由于国民党军队溃败前，强行占据过寺院当作据点，解放军进入上海后自然就接管了过来，在寺庙里驻扎了一些部队。国民党还在寺院里设过一个普陀区的区公所，解放后也被人民政府接管。以后普陀区的税务所、图书馆也搬了进来。解放初期，玉佛寺反正也不做甚么佛事了，空房子很多，寺院就跟部队及其它各个单位协商，算是出租房子，多少收一点租金，也可补贴一点开销，寺院和部队、地方机关相处得不错。此外，为了养活留下来的僧人，玉佛寺方丈苇舫法师还带领僧人在全市率先办起了素餐部，那时叫“人民食堂”。就是做了些馒头饼子面条等素食，很便宜的卖给附近群众。因为干净、吃得饱，又花不了几个钱，较受人们欢迎。
　　虽然，部队和机关进驻寺院事出有因，但是赵朴初看到这种情况，还是觉得与党的宗教政策不符，便向上海军管会的领导作了反映。他还想了个妙招，请陈毅陈老总来玉佛寺吃素餐，顺便看看寺院。陈老总这次来访，效果很好，着力宣传了党的宗教政策，明确要求“寺里老和尚小和尚们都要安下心来，和尚要象个和尚的样子，把寺庙管好”。老总还注意到玉佛寺住了很多不相干的军地单位。隔了两天，他派谭震林再次到玉佛寺详细了解情况。据说，谭震林来的那天，恰好普陀区税务所调整办公室搬家，乱七八糟的东西撒了一地，谭震林看后眉头紧皱着走了。回去汇报后，陈老总以华东军政委员会的名义，下命令让所有军地单位都搬出玉佛寺，把房子交还给寺庙重新修缮，有人回忆陈老总说过：“部队、机关如没地方住，就到跑马厅搭帐篷”。
　　1949年8月，赵朴初、苇舫当选为上海市第一届各界人民代表大会代表。在他们的带动下，广大佛教徒积极参与新中国的建设。是月，赵朴初又出席了全国政协会议，参与开国大典。回到上海，即召集佛教徒聚于玉佛寺，传达会议精神，讲解全国形势。
　　1952年，上海市政府在抗美援朝战争已经爆发，在财政相当紧张的情况下，还是拨出巨款修缮了玉佛寺、静安寺，赵朴初出任两寺修复委员会副主任。这年8月，在赵朴初、苇舫等的多次敦请下，虚云大师来到上海，为祝愿世界和平法会主法。法会一结束，玉佛寺又举行禅七法会，请其主法。在玉佛寺大雄宝殿外，每天成百上千的信众聚集于此，请求皈依虚云大师。大师这次在上海共收了两万多皈依弟子。这次活动影响很大，使上海佛教界乃至整个江浙佛教界对党的宗教信仰自由政策有了更大的信心，也是赵朴初等开展的统战工作的一个大手笔。
　　1953年，赵朴初离沪，从华东民政部、人事部副部长，上海市人民政府政法委员会副主任调任中国佛教协会副会长兼秘书长。他虽然赴京工作，但应公务也常回上海。日，圆瑛大师圆寂。10月18日，赵朴初在玉佛寺主持上海佛教界追悼圆瑛大师纪念会，并在会上作报告。
　　落实宗教政策，关心寺院发展
　　“文革”期间，在“极左”思潮的影响下，宗教事业遭到严重冲击，佛教濒临毁灭，当然，赵朴初与玉佛寺也难以幸免。此时的玉佛寺仅剩下方丈苇舫、监院真禅等五个出家人，1969年12月底苇舫方丈也病逝了。赵朴初也直到文革后期，在周总理的亲自关怀下，才脱离困境以中日友好协会副会长身份复出工作。在他的邀请下，1975年，以山田惠谛为团长天台宗日中友好访华团访华。在安排行程时，赵朴初特意把上海玉佛寺也列入，在沪其间，日本友人受到了真禅法师的热情接待。
　　日至22日，党的十一届三中全会召开，这次会议冲破了长期以来束缚全国人民思想的“左”的禁锢，并且实现了工作重心的转移，将全党的工作重点转移到社会主义现代化建设上来。随即中共中央为全面调动一切积极因素，努力引导各族人民和各界人士共同为社会主义现代化祖国做出贡献，开始恢复和落实各方面的政策，宗教界也迎来了新的发展契机。日，党的十二大召开前夕，中共中央下发了《关于我国社会主义时期宗教问题的基本观点和基本政策》的通知（即中发[1982]19号文件），该文件比较系统地总结了中国共产党在宗教问题上的正反两方面的历史经验，阐明了中国共产党对宗教问题的基本观点和基本政策。
　　在此期间，1978年玉佛寺真禅法师参加以赵朴初为团长的中国佛教代表团，访问日本。在日期间，受到了日中友好佛教协会会长道端良秀等的热情迎接，并参访了日本10多个城市，瞻仰了30多座古刹，结交了许多朋友。次年，玉佛寺恢复佛事活动。此后，真禅法师作为赵朴初的得力助手，协助赵朴初举办鉴真像回国巡展等重大佛教活动，在玉佛寺接待了众多海内外的朋友，两人结下深厚的个人情谊。在赵朴初的支持下，1979年，夏历四月八日佛诞节，玉佛寺举行浴佛仪式，这是“十年动乱”以来的第一次佛教活动。6月，上海市佛教协会召开第三届理事会，真禅被推举为会长。同时为玉佛寺两序推举真禅为玉佛寺住持，举行升座典礼。
　　1983年，为了解决佛教急需的活动场所问题，在赵朴初的努力下，中共中央和国务院于1983年批准开放了142座第一批汉族地区全国重点佛教寺院，玉佛寺为其中之一，使古寺得以尽快恢复，并开展佛事活动。
　　1991年和1998年，我国两次发生历史罕见的特大洪灾，灾区人民群众财产损失严重。在赵朴初会长推动下，中国佛教界紧急行动起来，捐款捐物，救济灾民。1991年，仅真禅法师代表上海市佛教协会就捐款100余万元，其中玉佛寺捐赠70余万元，受到赵朴初的高度称赞，并两次写信给真禅法师，赞美他：“座下功德无量，无任欢喜赞叹！”。
　　不仅是国家遇到重大灾害积极捐款，多年来，真禅法师积极响应中国佛教协会和赵朴初会长的要求，为社会慈善事业做出了显著成绩。从1984年起，真禅法师就以个人名义或代表玉佛寺，向社会有关福利机构和团体捐款捐物。1988年夏，真禅法师受聘为“上海儿童福利院名誉院长”，在该院设立了“真禅法师残疾儿童福利基金”，年年捐赠。从年的10余年间，真禅法师及玉佛寺累计捐赠达700余万元。
　　此外，真禅法师响应赵朴初会长关于“注重学术研究”的号召，积极开展佛教学术研究。从1981年开始，上海玉佛寺举行各种法务活动，并着手筹印和流通一些经书、法物，陆续出版了《玉佛丈室集)10册、《上海玉佛寺丛书》11种及《玉佛禅寺》画册2种、《玉佛禅寺建寺110周年纪念特辑》、《持松法师论着选集》与《纪念文集》、《应慈老法师圆寂三十周年纪念文集》等，发行数十万册。
　　赵朴初同样也非常关心玉佛寺的发展，每次到上海，只要时间允许，都要到玉佛寺看看。譬如1992年，赵朴初在上海主持召开全国汉语系佛教教育工作座谈会。会议结束后，专门视察了玉佛寺，参观了寺藏文物，对玉佛寺建设与发展给予高度评价。同年，在赵朴初的举荐下，真禅法师兼任开封大相国寺方丈，着力大相国寺的重光。11月6日，赵朴初亲自出席了大相国寺举行的佛像开光、迎奉藏经、方丈升座典礼。真禅法师没有辜负赵朴初的期望，在他主持相国寺工作的三年中，狠抓了学风和道风建设，对寺院进行了重修，使该寺焕然一新。1993年，真禅法师当选中国佛教协会副会长，赵朴初勉励他不仅要把上海和玉佛寺的佛教事业搞好，还要把全国的佛教事业搞好。
　　1995年，真禅法师因劳累过度，圆寂于玉佛寺。赵朴初非常悲痛，致电吊唁，并亲任治丧委员会主任。他在《题真禅大和尚寂照》诗中写道：
　　高擎法炬耀春申，兼主名蓝重汴城。
　　方冀阎浮弘一乘，不期刹那入双林。
　　长忧末劫才难得，欲振宗风孰与论？
　　还望毋违慈氏愿，龙华重遇再来人。
　　日，赵朴初在北京示寂，玉佛寺僧众特设灵堂，并举行追思法会。日民进上海市委与市佛教协会联合举办纪念赵朴初先生逝世十周年座谈会。玉佛寺方丈觉醒在座谈会上深情回顾了赵朴初会长对玉佛寺，以及对年轻教职人员成长发展的高度重视和关心，并深情回忆了年连续三年赴京看望赵朴老的情景，朴老即使是在重病中，仍勉励觉醒法师不断学习，带领广大僧众，抓好玉佛寺的各项建设，办成模范丛林。
　　墨宝与精神永流传
　　赵朴初是享誉海内外的著名作家、诗人和书法大师。他对中国古典文学有着十分精湛深入的研究，在诗词曲和书法方面都达到了很高的造诣。他的诗词曲作品曾先后结集为《滴水集》、《片石集》，其中不少名篇在国内外广泛传诵。他的书法作品俊朗神秀，在书法界久负盛名。书坛评价其书法以行楷书最擅长，脱胎于李北海、苏东坡，字体结构严谨，笔力劲健而又有种雍容宽博的气度，隐隐透出一种佛家气象。今天，当我们走进玉佛寺，流连于玉佛楼、藏经楼、上海佛学院、玉佛寺素斋等处，都可以见到赵朴老的题字和题联。
　　比如，为玉佛楼题联：
　　玉汝于成，谛观如来相好庄严，护诸无尽功德藏；
　　佛子应念，勤修普贤广大行愿，恒不忘失菩提心。
　　为玉佛殿题联：
　　玉质坚固若金刚，清华比水月，大众应知，清净本然，周遍世界；
　　佛像光明如白日，威德被恒沙，十方共赞，庄严无上，利乐群生。
　　为玉佛寺方丈室题联：
　　勤学五明，弘范三界；
　　庄严国土，利乐有情。
　　1982年，玉佛寺举行建寺100周年纪念法会，赵朴初特作一颂词：
　　法幢之立，仗能与贤，奕叶耆宿，功炳后先。
　　玉佛南来，龙藏北至，营构梵宫，庄严海市。
　　解放以还，修葺日新，普摄善信，广接嘉宾。
　　时节因缘，不可思议，饶益有情，威光无极。
　　举佛有教，瞻庭有禅，愿众精进，珍兹百年。
　　日，赵朴老逝世十周年。玉佛寺觉群慈爱功德会举行慈善拍卖，一幅赵朴老题字的《心经》印章图，最终以30万元成交。善款全部用于了西藏孤残儿童来上海看世博会的费用以及资助西藏地区儿童福利机构，这也对朴老一生热心慈善事业，服务人民、普度众生的最好纪念。}