& 陈玉龙书法——落霞与孤鹜齐飞 秋水共长天一色
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陈玉龙书法作品——会当凌绝顶
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张国庆，女，高级书画投资顾问，毕业于安徽美院；擅长中国国画、朝鲜画、油画等领域的投资。
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牛丽娟，女，书画投资顾问。毕业于四川美院，专修美术绘画，擅长中国国画、朝鲜画、油画等领域的投资。
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陈玉龙先生还是当今书坛第一人欧阳中石的大学老师，二人亦师亦友，情谊笃深。欧阳中石先生主教的首师大书法第一届博士生论文答辩会即由陈玉龙挂帅，冯其庸、史树青、沈鹏等共同出任答辩委。书法老辣苍劲，雄浑奔放，一如江河奔泻，波澜壮阔、大气磅礴。其力、其势、其型他人断难仿效。韩国总统金大中在接受陈玉龙先生馈赠时连称“神品”。
中国书法家协会会员
陈玉龙 1921年生于江苏镇江。北京大学东方学系教授，北京大学书画协会会长，中国国际书画人才网学术顾问，中国书法家协会会员。五十年代曾兼任北大校长马寅初先生秘书。平生以治史为主，兼攻文学与书法。故其书斋名曰“三苑堂”。主要著作有《汉文化论纲》、《中国书法艺术》（其中《书法五感》一文深受书法界重视）、《天地有正气》等。曾应邀赴日本、美国、泰国、新加坡、马来西亚五国和香港、台湾等地作书法艺术交流活动，效果甚佳。博物馆、碑林等重要场所均有收藏；书法作品曾赠送给许多国内外名流及政界显要，如：韩国总统金大中、池田大作等。曾为当代著名书法家舒同先生撰写书法展前言，并参加著名书法家欧阳中石教授所举办的历届书法博士生论文辩会。2002年3月应邀参加北京当代著名学者书法展。
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落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色名句鉴赏(摘抄)
17:40&&作者：新东方整理&&来源：互联网&&字号：|
"落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色"出自的《》。这是中传诵千古的公认绝句，也是的《》中最为闪光的一句。相传都督阎某拂袖而去后，闻此句矍然而起，说："此真天才，当传不朽矣！"希望通过落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色名句鉴赏，能够让大家更好的理解诗句。
"落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色"书面的意思是说阳光映射下的彩霞与野鸭一起飞翔。大雨后的江水显得异常的充盈，远远望去，江水似乎和天空连接在一起。
为什么说这句诗好呢？首先，对仗工整。上句的"落霞"、"孤鹜"，下句"秋水"、"长天"可以说非常的对仗考究。更让人佩服的是，上下句中各自成对："落霞"对"孤鹜"，"秋水"对"长天"。与此同时，上句霞、鹜"齐飞"，是动；下句，水、天"一色"，是静。一动一静，以动衬静。画面和谐，美不胜收。
再次，"落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色"给人一种引人遐思的想象之美。鸟是有生命的，而天空和云霞则是无生命的，令人想到有生和无生；晚霞长空亘古常存，而孤鹜则只是一个匆匆过客，给人一种永恒和短暂的感触。
除此之外，"落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色"引起人们无限的思索。"孤"鹜，为何成为孤?它将飞向那里?令人顿生情思；"秋水共长天一色"，远方水天相接之处，茫茫缈缈，作者的心绪如何?景色又怎样？让人无限遐想。
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大家都在找王勃的《滕王阁序》中「落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色」好在哪里？
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不是这一句美，而是因为这一句是气韵的顶峰。第一段是起，直到童子何知，躬逢胜饯为止都是在向四宾致意，而从第二段开始，才应该算是王勃真正的功力。自水而山，登霄临殿，以水和山的开阔意象为支点，把气聚到一起抬起来了，虽然笔下是楼，整个视角已经升腾在了楼顶，就是一个感觉高屋建瓴，仰之不及，最高点就在披绣闼，然后开始俯雕甍。之后山水在用一次的视角就是由上而下了，而非借山水而拔擢气势，这时是在铺展气象了。远望有钟鸣鼎食之家，这其实是故意把气势降了一个格调，为的就是在升上去显得更空灵。果然下一句云销雨霁，彩彻区明。云销雨霁四个字一出，心扉一下就打开了。一个彻字，一个明字，这种敞亮与开阔已经不是某种意象赋予的，不是文章打给你的，直击心底，从心底自然生发出来的。就像你一直就在等待的剧情在墙角一转身遇到了。此时，落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。不是王勃在展现一幅画面给你啊。你所立之地，你所感之情，已经把你带到了这幅画面之前，王勃做的不过是把这幅画面重复，确认给了你。是你自己看见了，就是这样的。就是这么美。行文的气韵在此彻底爆发，复杂的手段引领视角，打开心扉，就是要让你看见这一幕。能做到这一点有个重要的原因：这一句，包括上一句云销雨霁，用到的一切意象和辞藻与前面都有很大的反差：平易，极尽奢华之后的平易，为的就是让你感到，我也是这么感觉的。所以这一句被拿出来让人评说。前面底垫了很多的。——————————————朴素的分割线————————————————补充答案（第一次需要补充还是很羞涩的。）楼下李二白同学回复说：答主一定要看看我这条评论! 我本来是觉得答的不错，把这个答案发给同学，同学竟然说还不够好，她说没代入王勃的情感，落霞孤鹜，秋水长天，不正是一个落寞天才无法撑起自己的孤傲才看见这样的怅然吗 ，我仔细又读了读滕王阁，又看了看王勃当时的境遇 ，发现确实有点道理，而且此句之后，确实开始抒发自我，此句位于写景与抒怀的承接位置，理应不自觉的代入了王勃自己的情怀我觉得说的有一些道理。然而我读这一句的时候没有感觉到一个落寞天才无法撑起自己的孤傲才看见这样的怅然。因为这种千古雄文早已经超越了个人境遇与心态，读这样的文章被唤起的也不是同情之心这么简单。倒是后面，王勃从【天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数】之后，意态渐发消沉，文气也开始衰颓。这才进入了王勃孤高怅然的心境。直到【勃，三尺微命，一介书生】之后，好像王勃突然意识到自己是来拼写诗的，整个心思从对命运的思考变成了对那帮穷儒的践踏，对就是践踏，什么【杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？】这完全应该是主办方说的话被王勃随口说，还什么【请洒潘江，各倾陆海云尔】落霞与孤鹜齐飞都让你整出来了别人还洒哪门子陆海啊，陆机也没这么海吧。注意，王勃是个躬逢胜饯的何知童子的哟。对王勃崇敬的太厉害，情绪失控，失控。总之，滕王阁序中，王勃怅然的心态是有的，但是并非是在落，秋两句之中，即使有，也不应是构成美感最重要的部分。
不用剖析，文字就能变成一幅画，这是驾驭文字的最高境界，再加上平仄相成前后呼应的韵律感，这就是件难得的艺术品。滕王阁序或许可以说缺些更深的生活感悟和现实百味，不够鞭辟入理，但是单从文字美来说的话，满篇珠玉。
这张照片是我站在滕王阁上拍的赣江，也就是王勃落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色的地方 这张照片是我站在滕王阁上拍的赣江，也就是王勃落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色的地方为了省门票钱临时重背了滕王阁序，背的时候只觉得文字很美，王勃真心有才。看到这样的景色才理解文字的意境想象一下把照片中的高厦换成古楼，把大船换成渔舟，再来只大鸟……所以说这句千古名句好就好在看文字意境深远画面感入木三分，看到对应的景色后更能感受到文字的美感和描绘的高妙另附将夜未夜的滕王阁
我只知道 当时的同桌明明文学修养不怎么样，翻课本预习的时候却很认真地指着那句话对我说【这个肯定是必考的，快点记下来】
美在心里！
南昌人来答啦。哪里美，实在无法用语言描述。只有真正用眼睛看了才能体会这两句的精髓。恩，其实真正的美景大概是在晴天下午夕阳西下 大概4点-5点左右 站在八一桥上看 赣江（对，一定要在八一桥上看），随波逐流的船只、落日余晖、远处的滕王阁 和天空中不知名的鸟儿 才有诗句再现之感。
画面感很强烈，让人很容易有身临其境之感
这里没有高分答案的，这里的答案拿不到分的亲
好在能为高考诗词补全部分加一分，因为这个出题频率比较高。
优美，有气魄。
我读书少，但有两句诗给我的画面感十足。一句是摩诘居士描绘的大漠孤烟直，长河落日圆。另一句便是三尺微命，一介书生所赋的落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
对诗歌意境理解的深浅，我认为是与自身的生活阅历相关的。我现在研究生在读，我们这代人所接触的古诗，古文大多源自于初高中时代教科书中的唐诗、宋词、文言文。学“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”的时候我基本上没有见过小池塘以外的其他自然水种，以至于任我如何大开脑洞也无法想象出古黄河那磅礴的气势。读“生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草”的时候，我还是一个不及弱冠的孩子，生离死别的苦痛对我而言也是不知所以。更不说在目前的教育大背景下，初高中语文的学习不过是对考试的应付，重压之下很难生出对古文由衷的热爱，没有热爱也就很难去体会，理解。直到我读大学时候的一次经历，让我对古文的美有了第一次直观的认识，巧合的是这句古文正是“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。那是一零年的秋天，我跟同学去动物园玩，逛到下午动物也看的差不多了，就准备启程回校，这时候多走了两步看到一个乘船点，可以直接从动物园坐船到颐和园。当时游玩的兴致又起，几个人一商量就买票上了船。坐了会儿船其实兴致慢慢也就弱了，因为沿途的景色也确实没什么可看的，倒是船上的讲解还有点意思，依稀记得好像还讲过乾隆爷的一点风流韵事。大概乘船一个小时左右，就到了颐和园的某个宫门外（我记关于方向的东西的能力实在是惭愧）。到那时候因为走了一天，也是累的够呛，本就不高的兴致也消磨地不剩几分了。我们一行四人此刻出现了分歧，有两位觉得既然到了门口就该进去看看，我跟剩下的一位同学觉得时候也不早了，不如找个饭馆啤酒走起。争执了一下决定分道扬镳，想看的继续进园看，想歇的就过天桥公交车回校了。而当我们走到天桥上，我眼光往园里一撇，正好看到秋日夕阳下的湖光拱桥，亭台楼宇，用文艺的讲法应该是“那一刻令人窒息的美让我再也迈不动了脚”。前一刻的疲惫突然之间一扫而空，拉上旁边的同学就直奔向了售票处。前面的两位同学还问：“你丫不是去啤酒了吗？”我直言啤酒常有，美景难得。一行人漫游几步来到湖边，夕阳也正好映红了整片晚霞，湖中不知是野鸭还是鸳鸯在结伴戏水，因为不是假日，又正值傍晚，园中友人稀少，静霭非常，红的霞映着红的水，天地间浑然一色，置身其中，那种感觉真的是长久在钢铁森林中所从未有过的。这一刻没有人讲话，但王勃的这一千古名句却已经悄无声息的飘进了我的心里。
不知道诸位男生是否有被女朋友问过：“你喜欢我什么？”，也不知道诸位女生是否有问过男生这个问题？喜欢便是喜欢，美便是美，哪有那么多为什么？一道菜美味，难道是说它油盐放的正好，食材新鲜，故而很美味？你觉得喜欢女友，难道是她眉间距二指半，人是八头身？美能带给我们启发、满足、共鸣 - 这是美带给我们的结果，至于为什么？不能拆开一个一个因素来看。用分析、解构的方式去研究艺术，那是亵渎艺术。工程可以用这种方法，艺术不行。如果这个方法可行的话，工程师都可以转行做文学家了。古往今来，不知道多少人写了多少文章，偶有这种文章传世，正所谓神来之笔。闭上我们的眼睛，心中默念这些诗词文赋，如果觉得很美，那就是很美；问“美在何处”的人，不是出题老师，就是缺乏审美能力的人。有人可能会说这些都是废话，如果不告诉我美在何处，我如何审美？如何写出这种好文章。提高诗词文章审美不是靠分析学习提升的，而在于多看多读，结合丰富的经历，人生的感悟。每个人的审美观本来就有差别，即便是千古名句，也会有一些自己没感觉，不喜欢的，这不必纠结。犹如美食，中国人喜欢，外国人未必；四川人喜欢，上海人未必。提高美食欣赏能力，也不是靠分析成分做法，是靠多吃。
高中生来问语文古诗词鉴赏吗 →_→
如何用寥寥数字写出画面感
看到这个夕阳时 就知道我看到这句话了滕王阁序 除去首尾两段 满篇珠玉
美在意境，仿佛景色就出现在眼前，黄昏中满天彩霞，几只孤雁飞过，远处水天一色，想象一下，没有高楼大厦，没有熙熙攘攘的人群，大自然的壮丽会让人陶醉。
落花与芝盖齐飞，杨柳共春旗一色，为什么就不好？
没看过实景的能够凭借文字想象出来，由于没看过，可能想象中的比任何地方都要美。就像喜欢一个人后想象和她在一起的场景往往比真实交往以后的场景美好。
因为我的名字所以喜欢}