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汉朝后宫史：阴氏和邓绥为何被称为汉朝勤政皇后
阴氏的曾祖父是光武帝皇后阴丽华的哥哥阴识，父亲名阴纲，母亲邓氏，是光武帝大功臣邓禹的孙女儿。永元四年(92)，13岁的阴氏，经过特选进入后宫。由于聪明娇美，多才多艺，和帝非常喜欢她，不久就封为贵人。邓绥也是世家女，她是邓禹的另一位孙女儿。她父亲邓训是邓禹第六子，为护羌校尉，母亲阴氏是阴丽华的堂姐。在永元四年的大选中，邓绥本来可以同阴皇后一起参加特选，但不幸那年父亲亡故，为服父丧，三年后才以特选资格进入皇宫。永元八年(96)，和帝18岁。大长秋郑众奏请册立皇后。经过一番郑重其事的选择之后，册立17岁的阴氏为皇后。同年，邓绥被封为贵人，年仅16岁。
阴氏聪慧美丽，并写得一手好字，谁知当了皇后之后，渐渐露出了骄纵的本性，甚至在和帝面前也会使小姐脾气，尤其好嫉妒。日子一久，和帝对阴皇后渐渐产生不满，宠爱不如以前。邓绥则是深明事理，善解人情，又自制极严，事事谨慎，一切行动均遵循礼法，对阴皇后尤其恭敬。待宫女、内侍等十分体贴。至于在和帝跟前，她十分自抑，不让和帝对她有特别的恩宠。有一次，邓绥生病，连日卧床不起。和帝十分怜惜，恩许她可以召入家人进宫探视，并且不限时日。邓绥却竭力推辞，说：&宫廷禁卫森严，如外人久久滞留宫内，会使群臣批评陛下徇私情，讥讽臣妾不知足，于公于私都不宜。&和帝十分赞叹，对邓贵人除了宠爱，又增添了不少敬重。
和帝对邓贵人的爱重，更加引起阴皇后的妒忌与不满，于是，邓绥只能更加小心谨慎。自打和帝对阴皇后失去了兴趣，每次想到邓绥那里去，邓绥都装病不见他。和帝很为她的委曲求全而感慨，说：&修身养性竟然到了这种地步!&邓绥见和帝对自己日见宠爱，对阴皇后却日益冷淡，心中很不安宁。每当和帝想在嘉德宫留宿，她总推说身体不适，劝和帝去长秋宫。永元十三年(101)夏，和帝身患痢疾，久卧不起，到五月中，病势更加沉重。大家都以为皇帝没有希望了，住在嘉德宫里的邓贵人，日日祈祷上苍保佑和帝早日康复。但阴皇后见和帝垂危，却首先想到如何报复，她密语左右：&我若得志，一定将邓氏满门抄斩!&邓绥听到这一消息，好似晴天霹雳，恐惧至极。她差点以自杀来摆脱这场灾难。
后来，和帝的病好了，上朝理事了，阴皇后的希望又落空了。她的外祖母邓朱氏献计，以巫术蛊道来咒诅邓氏速死，或使皇帝无子，以保全皇后之位。永元十四年(102)夏，有人把邓朱氏家供奉巫蛊的事向和帝密告。和帝查问结果，确有其事。和帝非常愤怒，以大逆不道罪将相关人员逮捕入狱。和帝认为阴后失德，不足以母仪天下，于是派司徒鲁恭持节将阴皇后从长秋宫迁到待罪的桐宫去居住。阴皇后追悔莫及，在忧愤和羞愧中一病不起，于永元十五年(103)死去，年仅23岁。中宫缺位，和帝经过慎重考虑，决定立邓贵人为皇后。他对左右大臣说：&皇后为六宫领袖，与皇帝同体，必须德胜于才，才胜于美色，方能够格承宗庙，母仪天下。德冠后宫的皇后人选，非邓贵人莫属。&邓绥当了皇后，仍然谨慎自制，她带头节俭，凡珍奇异玩，下令屏除，以免玩物丧志。只要求供予读书所用的纸墨，其他一概无求。
后的所作所为给后宫倡导了良好的风气。当时，班昭正在皇家东观藏书阁。班昭写的传世作品《女诫》七篇，就是根据邓皇后的举止言行加以修改补充而成的。邓皇后在和帝死后，临朝执政16年，兢兢业业，勤政爱民，扶持汉室，谨慎守成，最后操劳至死，这在古代后妃中实属罕见。和帝最终选择邓氏为后，是独具慧眼的。汉和帝刘肇尽管从外戚手中夺回了政权，尽管费尽心机地选用官吏，薄刑减赋，希望重振刘氏基业，105年，他还改元元兴，寄托了无限的期冀。但&青山挡不住，毕竟东流去&，东汉政治还是从此衰败下去了。本来就体弱多病的刘肇，到27岁这一年，终于打熬不住了。元兴元年(105)冬十二月辛未，和帝病死于京都洛阳章德前殿。
和帝死时，尚未及立太子。阴皇后、邓皇后均未有子嗣，后宫嫔妃所生子，前后夭折了十几个。因此，往往视宫中为凶地，以后所生皇子均由奶娘抱出宫外，寄养民间。等到和帝驾崩，群臣一时也难以尽寻皇子下落。最后，由邓皇后提供线索，只找到了宫女所生的两个皇子，长者刘胜8岁，素有痼疾，未便迎立;少子刘隆，出生才百日，乃即令迎入，立为太子，当夜即位，尊邓后为邓太后，是为汉殇帝。不到半月，即到明年，于是改元延平。因殇帝尚在襁褓之中，只能由邓太后临朝听政。可怜的是，殇帝糊里糊涂地做了8个月的皇帝，奶还没断，命就断了。延平元年(106)八月，汉殇帝刘隆死于崇德前殿，年2岁。
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古代皇上的弟弟们怎么称呼啊？ 5
关于皇上弟弟的称谓，就称之为“皇弟”。皇族中封王的人称为“亲王”或“郡王”（次于亲王的爵位）。&附：
有关帝王后纪等的称谓、富人贫民与奴仆等称谓。1、帝王后妃、皇亲国戚天子：帝王之称。古人认为君权为神所授，上天保佑他并以之为子，所以称为天子。又称皇学、帝、皇、皇天子，黄天子，天王等。后：天子的古称，又称元后，后王。(自周代起，天子妃也称为后，即皇后。)大家：宫中近臣或后妃称天子为大家。官家，晋代以来称皇帝为官家。宅家：唐代宫中对皇帝尊称为宅家。今上：臣民称当代在位皇帝为皇上，又称今上。用作称。陛上：臣民面见或上书，尊称皇帝为陛下，即用作对称。汉代蔡邕《独断》云：“汉天子正号曰皇帝，自称曰朕，臣民称曰陛下。”魏晋六朝时又称为殿下。朕：皇帝自称，朕为我意，本为上下共用的自称，自秦起成为帝王专用的自称。又自称为孤家、寡人(意为少德之人)。车驾：本指帝王所乘的车，引申对帝王的代称。帝王代称还有：乘舆、万乘(万辆兵车，周制，天子“出兵车万乘”。故以万乘代天子)。九重(九重指天，用以借代天子)禾绢等。至尊：皇帝的尊称。又尊为大尊，万岁等。太皇太后；皇帝的祖母。又称帝太太后、太母。太上皇帝，皇帝的父亲。又称太上皇、太公。皇太后：皇帝的母亲。皇亲称其母为母后。清代以前还称作帝太后、东朝、天下母、天地母、太母、太后，慈宫等。皇后：皇帝的正妻。又称后，王后、娘娘、大娘等。殿下：唐代初年起，臣下称皇后为殿下，是对称，也用作臣下对皇太子的尊称。中宫：中宫是皇后的住处，故以中宫作皇后的代称。椒房：椒房是汉代皇后居住的宫殿，以椒和泥涂沫墙壁，取温，香，多子之意。后来便以椒房作为皇后的代称。皇妃：皇帝的妾。明代前称妃、妃子。妃嫔：皇帝妾侍的统称。不同等级、不同时代有不同的称谓：清代自皇后下依次为皇贵纪、贵妃、妃、嫔、贵人、常在、答应等，魏晋时则依次为贵嫔、淑妃、淑媛、昭华、修溶、修仪、顺成、才人等，古时又称夫人、世 妇、御妻等。太子：立为皇位继承人皇帝之子，一般称嫡长子。又称皇太子，储嫡、储君、元储等。东宫：太子的妻子。又称储妃。皇子：皇帝的儿子。皇太孙：太子的儿子。皇孙：皇帝的孙子。福晋：皇子、皇孙之妻的满语称谓。皇伯：皇帝的伯父。&&&&&&&&&&&&& 皇叔：皇帝的叔父。&&&&&&&&&&&&&&&&& 皇弟：皇帝的弟弟。&&&&&&&&&&&&&&&&&& 皇从伯父、皇从叔父：皇帝的堂伯父、堂叔父。皇从父兄、从父弟：皇帝的堂兄、堂弟、即叔伯兄弟。亲王：皇族中封王的人。郡王：次于亲王的爵位。公主：皇帝的女儿称公主，此称始于战国。又称皇女等。大长公主：皇帝的姑母称大长公主。翁主：诸侯王的女儿称翁主。郡主：晋代公主封郡的称主。格格：清代皇族的女儿统称格格。驸马：皇帝的女婿、公主的丈夫。后祖父、后祖母：皇后的祖父、祖母。国舅：皇帝的母舅(母亲的兄弟)和妻舅(妻子的兄弟)统称国舅。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 国丈：皇帝的岳丈俗称国丈。2、官员显贵(附科举)及其眷属官吏：过去对官员的通称。贵族：(1)世袭特殊权位的人；(2)显贵的家族。将相，将帅和宰相的合称。亟相：辅佐皇帝，综理全国政务的最高行政长官。西汉初称为相国，后改称巫相。阁部：内阁大臣。阁员：内阁成员称阁员。中堂：唐代时，中堂为宰相的代称。相公：(1)旧时对宰相的敬称。(2)泛指官吏。(3)旧时对读书人的敬称，也作为对男子的敬称。(4)妻子对丈夫的敬称。执政官：执掌政权的现任官员。朝达：朝廷中当权达官贵人。外牧：京城以外的地方官。外郎：宋元以来泛称县府小吏，衙门书吏。京官：在京师任职的官员称京官。宦官：古代宫廷内侍奉皇帝及其家族的人，是以阉割后失去男性功能的男子充当。又称为内臣，内侍，内监，太监等。府主：旧时幕僚对其长官的敬称。也泛指州郡的长官。府君：汉代对太守的尊称。老臣：年老臣子或有阅历有经验的臣子。国老：(1)告老退休的卿大夫，也称老。(2)称国家的重臣，掌教化的官员。员外：本来称正员外的官职为员外，后因这类官职可用钱捐，故员外遂成为对富有之人的称呼。解元：科举时代称乡试(原称解试)第一名为解元。会元：科举时代称省试第一名为会元。状元：科举时代殿试第一名为状元。榜眼：廷试第二名称榜眼。秀才：优秀人才的通称。唐宋时是一般知识分子的泛称。明清时代是专门用来称府、州、县学的生员。茂才：秀才的别称。博士：(1)古代学官称谓，如太学博士，五经博士、太医博士等。(2)旧时官僚地主的门客、仆人对主人的称呼。老爹：旧时某些地方称官员的父亲为老爹。也作为老男子的尊称。大人：对高官、权贵，包括官员家属的称呼。夫人：(1)古代诸侯的妻子、帝王的妾称夫人。(2)命妇的称号，有一定品级的官员的妻子封为夫人。(3)旧时也作对已婚妇女的尊称。现在作对他人或自己妻子的尊称。太太：明代中丞以上官员的妻子称太太，后来凡官员的妻子都称太太，现在也作对他人或自己妻子的尊称。公子：(1)古代诸侯庶子和女子称公子。(2)富贵人家、官宦之家的子弟称公子。(3)也作对有权势的人的尊称。旧时尊称他人的儿子为公子。名家子：名门子弟。公子哥儿：旧时称出身富贵人家不懂人情世故，只知享受玩乐的子弟。小姐：元明以来，称官宦人家女儿为小姐。后也敬年轻女子为小姐，今也沿用此称谓。女公子：(1)古代诸侯的女儿。(2)官员之女，也称女公子。(3)也用作对他人之女的尊称，现今也沿用这一称呼。奴仆：旧时在主人家从事杂役劳动的人称奴仆。奴才：(1)即奴仆。(2)明清两代宦&&&& 官自称奴才。清代旗籍官员对皇帝也自称奴才。小肠：年少的男仆，又称小僮。丫头：即丫环、又称鸦头、妮。又：俗称女孩儿为丫头。青衣：婢女的别称。下人：(1)旧时称奴仆为下人。(2)古时称平民、百姓为下人。家人：仆人也称家人。管家：管理家务的仆人称管家。婆娘：对妇人的贱称。汉子：男人的贱称。
的感言：厉害... 满意答案
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皇弟。。。
有是你！ 呵呵.. ok
姐姐送点分给我吧。。。叫御弟好听，爸爸叫父皇，妈妈叫皇后，还有个特俗的哥哥叫太子哥哥。。。主要是我看到大汉天子里平阳公主叫汉武帝这么叫的
的感言：谢啦 相关知识
其他回答 (6)
皇弟，按排行也可以
若是论官职的话一般是王爷。
一般来说叫王爷，那也是皇帝封的，如果这个王爷除了自己的王爷职位还有别的职位，就不一定了。譬如这个王爷会打仗，那皇帝封他什么什么将军，或者其他官职也有可能。&#13;&#10;一般都是王爷，皇上的弟弟的孩子有的叫世子，也有叫小王爷的。弟弟的老婆一般是王妃，弟弟的儿子的老婆叫福晋吧，小妾是侧福晋。弟弟儿子的儿子。。。那估计也是世子之类的吧。话说等皇帝的弟弟有儿子的儿子了，这皇帝得多老啊。。。。
皇帝的兄弟的称呼不一定，王是后封的，也不是谁都有，一般是生母地位高的，受皇帝宠爱的儿子才能获得封号，有的只是庶人，还有因为获罪被贬等称呼太多了。其实血缘关系不代表一切。不是你的兄弟是皇帝，你就一定是贵族
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邓绥（81年－121年），南阳人，东汉王朝著名的女政治家，东汉王朝第四代皇帝的皇后。邓绥系出名门，其祖父正是以向进献了“图天下策”的东汉开国重臣、之首的太傅高密侯。邓绥15岁入宫，22岁被册封为皇后。东汉延平元年（公元106年），年仅27岁的汉和帝突然驾崩，面对着“主幼国危”的局面，25岁的邓绥临朝称制。邓绥执政期间，对内帮助东汉王朝度过了“水旱十年”的艰难局面，对外则坚决派兵镇压了西羌之乱，使得危机四伏的转危为安，被誉为“兴灭国，继绝世”。但另一方面，邓绥亦有专权之嫌，其废长立幼，临朝称制达十六年而不愿还政于刘氏，朝中多有非议。东汉永宁二年（公元121年），邓绥驾崩，谥号“和熹”，与汉和帝合葬于。概述图片来源：[1]
邓绥五岁，太傅夫人很爱她，亲自为她剪发。夫人年高眼睛不大好，误伤邓绥前额，邓绥忍痛不吭声。左右看到的感觉奇怪就问邓绥，邓绥说：“不是不痛，太夫人怜爱我为我断发，不忍伤老人心意，所以忍受了。”邓绥六岁能读《史书》，十二岁通《诗经》、《论语》。她哥哥们每读经传，往往注意提出问题。她的志趣在研究诗书典籍，而不问居家事务。她妈妈常常批评她，说：“你不习女工以供服饰之用，却另外一心向学，难道你要当博士吗？”邓绥听母亲的话，白天操练女红，晚上就诵读经典，家人叫她为“诸生”。她父亲认为她与众不同，无论大小事，往往和她详细计议。[2]
永元七年（95年），邓绥与诸家女子一同选入宫中。她身长七尺二寸，姿色十分美丽，出类拔萃，左右都很惊讶。[3]
永元八年（96年）冬，邓绥入掖庭为，时年十六。恭谦肃穆，小心谨慎，一举一动，有规有矩。奉侍阴皇后日夜战战兢兢。与同列的妃嫔应接慰藉，常常克己体下，即使是宫人仆役，都加恩施惠。和帝深深地嘉许她的行为，邓绥有病，特许她母亲和兄弟入宫服侍医药各事，而且不限定留宫的日数。邓绥对和帝说“：宫中禁地至为重要，而使外家的人久留禁宫之地，对上来说让陛下蒙有偏袒私幸的讥讽，对下来说使我获得不知足的诽谤。上下两相受损，我实在不情愿啊！”和帝说“：别人都以经常能到禁宫走走为光荣，而你却反以为忧虑，深深地自我抑制宁愿吃亏，真是难能可贵而为人们所做不到的啊！”每有宴会，众妃嫔贵人争着打扮修饰，金钗簪珥光采夺目，裳衣罗绮鲜明照人，而邓绥独著素装，没有修饰，朴质无华。她的衣服有与阴皇后同颜色的，即刻变易它装。假使与阴皇后同时进见和帝，则不敢正坐而离位站立，走的时候也是弓着身躯以示卑猥。和帝每有所垂问，常表现迟疑而后对答，不敢在阴皇后之前争着发言。和帝了解邓绥用心良苦而曲体人情，感叹地说：“修身进德之费心劳力，竟是这样的艰难吗？”后来皇上对阴皇后日渐疏远，每当邓绥被召，往往称疾不应。这个时候和帝多次失去皇子，邓绥担心继嗣无人，常垂泪叹息，选进众多美女进献给和帝，以应帝之爱心并企获得子嗣。[4]
见邓绥德望称誉一天比一天高涨，不知怎么办，就造祝诅，求鬼神加害于邓绥。和帝有一次卧病很危险，阴皇后曾秘密地说：“我一旦得志，决不让邓氏再有什么人留下，一定绝根。”邓绥听到，对左右流涕说：“我用尽诚意侍奉皇后，不料竟得不到她的庇佑，而将获罪于天。妇人虽无从死之义，然武王有疾，以身为武王请命；楚昭王病，越姬实现昔日心誓，自杀从死。我惟有一死上以报皇上的恩宠，中以解除我邓氏宗族的灾祸，下不让阴皇后蒙受把我弄成人彘的讥讽。”邓绥立即要饮药自杀，宫人赵玉坚决进行阻止，并谎称适才有使者来，说皇上的病己经好了。邓绥信以为真，便打消了自杀的念头。第二天，和帝病果然好了。[5]
永元十四年（102年）夏，阴皇后因搞巫蛊活动而废除，邓绥请求挽救没有成功，和帝便更属意于邓绥。邓绥更加说自己的病十分严重，深居闭户以绝和帝之召幸。这时管事人奏请重立皇后，和帝说：“皇后之尊，与我皇帝位同一体，同等贵重，承祀宗庙社稷，为天下母，不容易啊！只有邓绥品德为后宫之首，才可以当得起。”到冬天，立邓绥为皇后。再三推辞谦让，然后登皇后位。亲手写好谢恩的奏书，深深陈述自己德行菲薄，不足以充当君王妻室的人选。这时，四方诸侯之国，贡献方物，争求得珍贵华丽之物，自邓绥入主中宫，一律禁绝，岁时季节只要供给纸墨就行了。和帝每次想封爵邓绥家族，邓绥往往谦让苦苦哀求不让进行，所以邓绥的哥哥在整个和帝之世不过是一位虎贲中郎将而已。[6]
元兴元年（105年），和帝驾崩，长子平原王刘胜以痼疾不得立，而诸皇子夭没，前后以十数，后生的往往隐秘地养于人间。殇帝刘隆生下只百余日，邓绥迎立即皇帝位。尊邓绥为太后，临朝听政。[7]
和帝安葬后，宫人都归园，邓绥赐周、冯贵人策书说：“我与贵人托皇上的福荫都配于后庭，一同享受欢乐，十有余年。没有更多的获得幸福和庇佑，而先帝早弃天下，茕茕孤独，失去了依靠，日夜悲伤，不能自已，现应当照老规矩分别归于外园，惨郁凝结，徒增哀叹，以前卫国送归妾《燕燕》之诗，泣涕长诀，分飞惨叹的情景也是不能比拟的啊！今赐贵人王青盖车，采饰辂，骖马各一驷，黄金三十斤，杂帛三千匹，白越四千端。”又赐冯贵人王，因没有头上步摇、环佩，加赐各一具。[8]
当时刚刚遭到大的忧患，法规禁条没有完备。宫中大珠一箧不见了，邓绥想来，如果加以拷问，必定伤及无辜。于是亲自检阅所有宫人。冷静仔细地察颜观色，偷窃者马上就自首服罪。又和帝宠幸者吉成，驾车的一起冤枉吉成有挟邪弄巫蛊惑的坏事，于是下掖庭狱拷问审讯，供辞证言明白无误。但邓绥认为吉成常在先帝左右，平日待之有恩，尚无恶言，今竟反而如此，不合人情，便自己叫有关人等进行核实，结果，是驾车人自己所为。宫中没有不叹服的，认为邓绥圣英明哲。[9]
邓绥常以鬼神难于征信，太多的祭祀没有好处。于是诏令管事人罢去不合典礼的诸祠官。又诏令赦免自光武帝建武以来所犯妖言巫恶，及马、窦家属所被禁锢永不得仕者，都免为平民。减去大官、导官、尚方、内者所管膳馐、择米、刀剑、帷帐等一切服御珍膳靡丽难成的物件，如非供祀陵庙，稻粱米不得选择，早晚一肉饭就行了。旧太官汤官常年要用二万万，邓绥敕令停止，每日减少节省用费，自此裁去数千万。郡国所贡纳的物品，都减去半数以上。上林苑的鹰犬，一律卖掉。蜀郡、广汉郡供进的金银缘器以及九带佩刀，一并不再上调。停止画工三十九种。又御府、尚方、织室锦绣、冰纨、绮鄃、金银、珠玉、犀象、王毒瑁、雕镂等玩弄之物，都停止不作。离宫别馆蓄积的米粮薪炭，一律省去。又诏令诸园贵人、宫人有宗室同族若体弱年高、不堪使用的，叫园监核实上报名册，亲自到北宫增喜观检阅询问，听他们自己决定去留，当日免除遣散了五六百人。[10]
殇帝驾崩，邓绥决定立安帝，仍临朝听政。因接连遭受和帝、殇帝去世，老百姓苦于差役，殇帝康陵秘藏，诸丧葬工作，事事减省节约，只有常规的十分之一。[11]
邓绥诏令、河南尹、南阳太守说：“往往看到前代外戚宾客，假借皇亲权威，轻薄虚浮，以至浊乱奉公，为民恶患。毛病就在于执法怠惰松懈，不即时执行惩罚的缘故。今车骑将军邓骘虽胸怀敬顺之志，而宗族广大，姻戚不少，宾客奸诈狡猾，多数干犯禁令宪章。应明白加以检查整饬，不要相与宽容庇护。”从此亲属犯罪，没有任何原宥赦免。邓绥怜愍阴皇后因罪而废，敕免因她而流放的亲属回原籍，赦令归还资财五百余万。[12-13]
永初元年（107年），封邓绥母阴氏爵号太夫人为新野君，供汤沐邑万户。[14]
永初二年（108年）夏，京师旱灾，邓绥亲到洛阳官舍，审视记录有否冤狱情况。有一囚徒实在没有杀人被严刑拷问被迫认罪，瘦弱困顿被抬着来见邓绥，他畏于官吏不敢申言，将要离去的时候，抬起头像要诉说什么。邓绥察觉了，马上叫转来问他的情况，完全了解了他受冤枉的一切事实，立刻逮捕洛阳令下狱抵罪。邓绥此行还没有回到宫里，天就下了。[15]
永初三年（109年）秋，邓绥身体不舒服，左右的人忧虑惶恐，祷告神灵虔诚祝辞，希望能代命。邓绥听到，马上谴责发怒，恳切地敕令掖庭令以下，只能向神灵谢过祈福，不得狂妄地生出一些不吉祥的言语。照过去的旧例，到岁末主上要对遣归的卫士进行犒赏酒食，举行驱阴导阳驱除疫鬼的大傩仪式。邓绥认为阴阳不和，戎马干戈迭起，诏令飨宴不要设戏作乐，举行大傩逐疫，减去侲子半数，一律不用象、骆驼等。丰年则恢复原来老样子。太后自进入宫掖，跟着大家学习经书，兼习天文、算数。白天勤理王政，晚上就诵读诗书，只怕发生谬误，有乖典章制度，便博引广选很多儒者如刘珍等及博士、议郎、四府掾史五十余人，聚诣东观校对审核传记。事毕上奏御座，分别赐与葛布各不等。又诏令中官近臣在东观受读经传，从而教授宫人，左右学习诵读，早晚济济一堂。邓绥母阴氏新野君去世之时，邓绥亲自服侍疾病，至于最后一息，哀毁忧损，超过一般情况。赠予长公主赤绶、东园秘器、玉衣绣衾，又赐布三万匹，钱三千万。邓骘等坚决谦让不受钱布。派司空持节维护丧事，一切仪式比照东海恭王的样子，谥为敬君。邓绥忧愁缄默居丧完了，久旱不雨，邓绥接连三日到洛阳，审视记录囚徒罪状，清理出死罪三十六人，剃去颊须的二岁刑八十人，其余减罪从死刑、刖右趾以下至的不等。
永初七年（113年）正月，开始入太庙，斋戒七日，赏赐公卿百僚各不等。十二日，参谒宗庙。率领命妇及群妾相助举行礼仪，与皇帝交替亲荐九献，成礼而还。下诏令说：“大抵供荐新味，多半不适应节候，有的积养强行催化成熟，有的在萌芽状态就采摘挖掘，味道还没有形成就夭折而不得遂其生长，这难道是顺应天时而培育万物吗？有的书上说：‘不到时候还没有成熟的食物，有伤于人，不宜奉供养。’自今以往，奉祠陵庙及供御用之物，都要到了时节才贡上。”这样，共省却二十三种食物。自邓绥临朝，有十年水旱之灾，四夷外侵，盗贼内起。太后每听到老百姓饥荒，就通宵不能入睡，生活供给，亲自减少或撤除，用以救济灾难困苦，所以天下恢复平静，年岁还得到丰收。[16]
元初五年（118年），平望侯，以邓绥在政治上做了很多好事，想趁早让他们有所记载，便上书安帝说：“我听说《易经》上记载伏羲神农的事迹，而皇德昭著；《书经》上记述唐尧虞舜的事迹，而帝道崇高，所以，一定要把功业书之于竹帛，把德音留之于管弦。我考虑皇太后秉赋大圣的英姿，体现天地的厚德，踪齐舜妻娥皇、女英，迹比文王母大任，武王母大姒。孝悌仁慈，允恭节约，杜绝奢侈溢浪的根源，防止抑制逸乐贪欲的苗头。正位于内宫，流风化被四海。到和帝元兴、殇帝延平之际，国无太子皇储之副，太后仰观天象，参照人誉，迎立陛下为天下主，汉室永安，四海平静。又遭水灾，廪赈饥荒。施恩元元百姓，冠盖交路。菲薄衣食，为群下表率。减少膳事，解除车马，以赡养黎民大众。恻隐存心，若保赤子。克己引咎，显扬卑微。崇尚安和之政，布施宽恕之教。封国除灭了的把它复兴起来，世系断绝了的把它继续起来，录用功，恢复宗室。流放了的追赦还原籍，禁锢了的复为平民。施政不属惠和的，思想上不加考虑；制度不合旧典的，朝廷内不与商议。大德洋溢，充塞于六合；洪泽丰沛，漫衍於八方。华夏和乐向化，戎狄混同归并。大功著称于大汉，硕惠厚加于生民。高高的功业，可以闻而不可以攀；荡荡的勋绩，可以歌而不可以名。古代的帝王，设左史以记事，置右史以记言；汉室的旧制，每世都有史事的记载。道有低有崇，治绩有进有退。假使善政不记述，细小灾异却总把它写下来，这便是唐尧商汤有洪水大旱的责任，而无各种事功都兴盛吉祥嘉天之美德；殷高宗祭成汤雉飞鼎耳而句隹，成王疑周公而有雷电大风的变异；却无视高宗修德而殷中兴，成王改过几致刑措的康宁之功。上考《诗经》、《书经》，虞舜嫔、二妃，周室有后稷母姜女原、文王母大任、武王母大姒三母，修行佐德，送迎不出门，见兄弟不过门限。从来没有内遭家难，外遇灾害，总揽万机，规划营造天地万物，功德高大像今皇太后。应当命令史官著《长乐宫注》、《圣德颂》，广布宣扬炫耀，把她的勋德勒金刻石，高悬如日月之明，垂之永远，以表示陛下淳厚的孝心。”安帝采纳了刘毅的建议。[17]
永宁二年（121年）二月，邓绥卧病日渐严重，便乘辇到前殿，见侍中、尚书，并北至太子新近所修缮的宫室。返还，大赦天下，赏赐诸园贵人、王、主、群僚钱布各不等。诏令说：“我以无德，母仪天下，而天不祐我，早遭大忧。殇帝延平之际，海内无主，平民厄运，国家危于累卵。我勤勤恳恳，一片苦心，不敢以万乘之国为儿戏，上求不欺天愧对先帝，下求不违背民意有负本心，至诚在于赈济安度众生，安定刘氏天下。自己觉得应当彻底感动天地，蒙受福祚，而和帝、殇帝、新野君相继去世，内外丧祸，伤痛不绝。近来老病沉重纠缠，长久不能侍祠宗庙，自奋力上原陵，加上咳塞唾血，以至不起。生死存亡，寿命大限，是无可奈何的。公卿百官，应勉力尽忠恪慎，辅助朝廷。”邓绥三月去世，在位二十年，享年四十一。与和帝合葬顺陵。[18]
邓绥曾经梦见伸手摸天，浩浩荡荡，一色碧青，好像有钟乳一样的东西，她便抬起头吮吸吞饮。问解梦的人，回答说唐尧梦见攀天而上，商汤梦见天而舔天，这都是圣王成事之前的征兆，吉不可言。又有看相的见了邓绥，诧异地说“：她的骨相和商汤的一样，多奇多贵。”家里的人暗暗高兴而不敢声张。邓绥的叔叔邓陔说“：平常听说存活一千人的人，他的子孙一定受到封爵。我哥哥邓训为（河堤）谒者，使修石臼河，每年存活数千人。天道可信，家里一定会得到福荫。”以前太傅邓禹曾感叹地说“：我统帅百万之众，从来没有乱杀过一个人，我的后代必定有发达的。”[19]
清代所画《历朝贤后故事图》中第四幅就是和熹邓绥的戒饬宗族图。[20]
邓绥对自己娘家的人要求非常严格，曾经下诏给司隶校尉及家乡的河南尹、南阳太守说：“每当看到前代的外戚宾客，常常有假借威权，胡作非为，甚至干扰公务的，成为民间之害。责任之一就是官吏对他们执法懈怠，不敢管理的缘故。如今车骑将军邓骘等虽无过失之处，可外戚家子弟众多，姻亲又广，难免会有宾客亲属违法乱纪之事。凡是遇到这种情况，你们必须严格处理，不得宽容枉法。”
邓绥认为，要想使皇室外戚子弟不招破败之祸，最重要的是要加强对他们的教育，让他们读书。
元初六年（119年），邓绥下令将汉和帝的弟弟济北王、河间王家中子女，年龄在五岁以上的四十多人，和邓氏近亲子孙三十多人召到京师，为他们专门办起了一所学校。请了老师为他们教授经书，邓绥还亲自监督他们学习。年纪太小的，都专设师傅，让他们到宫内亲加教导。邓绥对亲属们说：“我为什么要为子弟们做这样安排呢？这是因为当前风气不正，投机取巧，不肯学习，经书不传。如果不加以引导教育，情形将会更糟。所以我要褒崇圣人之道，以端正世间风俗。平日吃穿讲究，出门有排场，可说到知识，竟然一字不识。这就是祸败灭家的原因呀。我的祖父当年既有武功载于史册，又以文德教化子孙，因此使子孙后代都能约束行为，不违法乱纪。如今能够使你们上溯祖宗的遗愿，下念我的心意，我也就心满意足了。”
因邓绥长期临朝听政，心里很是害怕，假托有病不入宫朝拜。邓太后派宫婢去查问原委。当时宫里的婢女出入，多说好说歹，有毁有誉，其中年纪大的在宫里时间长的都称中大人。邓太后所派遣的是邓康家以前的婢女，她也自己通报自己为中大人。邓康知道后，责骂她说：“你是我们家出去的婢女，你敢于这样吗？”婢女发怒，还说邓康诈言称病出言不逊。邓太后便免去邓康的官职，遣送归国，且除去他的宗籍。[21]
由于邓绥的约束教育，邓氏子弟都比较守法。她哥哥邓骘的儿子接受人家贿赂，事情被揭露出来后，邓骘将妻子和儿子头发剃光，以谢罪天下。这在封建社会中确是少见之事，是与邓绥严格约束外戚是分不开的。[16]
在邓绥的治理下，东汉国家经济在严重的自然灾害之下仍能获得复苏，社会渐渐安定。邓绥执政期间，外戚宦官均不能为祸，她日夜操劳，躬自处置，增收节支，减轻赋税，救济灾民，终使岁还穰丰，百姓安居乐业。她采纳西域都护任留班超之子班勇的进谏，通西域、抗匈奴，安定并州、凉州，使西线多年无战事。她听从虞诩等人良策，以赦免战俘、安抚和谈的办法转守为攻，使羌人暴动得以平息。[22]
刘毅：“伏惟皇太后膺大圣之姿，体乾坤之德，齐踪虞妃，比迹任、姒。孝悌慈仁，允恭节约，杜绝奢盈之源，防抑逸欲之兆。正位内朝，流化四海。及元兴、延平之际，国无储副，仰观乾象，参之人誉，援立陛下为天下主，永安汉室，绥静四海。又遭水潦，东州饥荒。垂恩元元，冠盖交路，菲薄衣食，躬率群下，损膳解骖，以赡黎苗。恻隐之恩，犹视赤子。克已引愆，显扬仄陋。崇晏晏之政，敷在宽之教。兴灭国，继绝世，录功臣，复宗室。追还徙人，蠲除禁锢。政非惠和，不图于心，制非旧典，不访于朝。弘德洋溢，充塞宇宙；洪泽丰沛，漫衍八方。华夏乐化，戎狄混并。丕功著于大汉，硕惠加于生人。巍巍之业，可闻而不可及；荡荡之勋，可诵而不可名。”[23]
范晔《后汉书》：“邓后称制终身，号令自出，术谢前政之良，身阙明辟之义，至使嗣主侧目，敛衽于虚器，直生怀懑，悬书于象魏。借之仪者，殆其惑哉！然而建光之后，王柄有归，遂乃名贤戮辱，便孽党进，衰斁之来，兹焉有征。故知持权引谤，所幸者非己；焦心恤患，自强者唯国。是以班母一说，阖门辞事；爱侄微愆，髡剔谢罪。将杜根逢诛，未值其诚乎！但蹊田之牛，夺之已甚。”
《东观汉记》：“邓太后性不好淫祀。” [24]
谢采伯：“后汉止三宗九帝，皆幼冲。一百十八年，政归母后，幸窦邓之贤，内外扶持，无大变故。”[25]
李廷机：“邓太后摄政，朝野颇安宁。”[26]
蔡东藩：“邓后以贤德见称，迹其行谊，殆亦得半失半，瑜不掩瑕。和帝崩后，应援立嗣以长之大经，谘询群臣，然后定议，奈何遽以生经百日之婴儿，骤使嗣位？谓非贪立幼主，希揽政权，其谁信之？及幼主已殇，又徒与亲兄定策，迎立清河王子祜，一朝元首，乃出自兄妹二人之私意，试问国家建置三公，果何为乎？且临朝未几，即封兄弟四人为侯，违反祖制，专顾私亲，而其他之煦煦为仁，转不足道。”[27]
祖父：邓禹
丈夫：汉和帝刘肇
兄弟：邓骘、邓京、邓悝、邓弘、邓阊
《后汉书·卷十·皇后纪第十》有传。
《资治通鉴》、《东观汉记》、《太平御览》亦均有事迹记载。
2007年电视剧《》：饰演邓绥；
2014年电视剧《班淑传奇》：李晟饰演邓绥。
邬倩倩饰演邓太后
．国际在线&#91;引用日期&#93;
《后汉书·卷十·皇后纪第十》后年五岁，太傅夫人爱之，自为剪发。夫人年高目冥，误伤后额，忍痛不
言。左右见者怪而问之，后曰：“非不痛也，太夫人哀怜为断发，难伤老人意，
故忍之耳。”六岁能《史书》，十二通《诗》、《论语》。诸兄每读经传，辄下
意难问。志在典籍，不问居家之事。母常非之，曰：“汝不习女工以供衣服，乃
更务学，宁当举博士邪？”后重违母言，昼修妇业，暮诵经典，家人号曰“诸生”。
父训异之，事无大小，辄与详议。
《后汉书·卷十·皇后纪第十》：七年，后复与诸家子俱选入宫。后长七尺二寸，姿颜姝丽，绝异于众，左右 皆惊。
《后汉书·卷十·皇后纪第十》：八年冬，入掖庭为贵人，时年十六。恭肃小心，动有法度。承事阴后，夙
夜战兢。接抚同列，常克己以下之，虽宫人隶役，皆加恩借。帝深嘉爱焉。及后
有疾，特令后母兄弟入视医药，不限以日数。后言于帝曰：“宫禁至重，而使外
舍久在内省，上令陛下有幸私之讥，下使贱妾获不知足之谤。上下交损，诚不愿
也。”帝曰：“人皆以数入为荣，贵人反以为忧，深自抑损，诚难及也。”每有
宴会，诸姬贵人竞自修整，簪珥光采，礻圭裳鲜明，而后独着素，装服无饰。其
衣有与阴后同色者，即时解易。若并时进见，则不敢正坐离立，行则偻身自卑。
帝每有所问，常逡巡后对，不敢先阴后言。帝知后劳心曲体，叹曰：“修德之劳，
乃如是乎！”后阴后渐疏，每当御见，辄辞以疾。时帝数失皇子，后忧继嗣不广，
恒垂涕叹息，数选进才人，以博帝意。
《后汉书·卷十·皇后纪第十》阴后见后德称日盛，不知所为，遂造祝诅，欲以为害。帝尝寝病危甚，阴后
密言：“我得意，不令邓氏复有遗类！”后闻，乃对左右流涕言曰：“我竭诚尽
心以事皇后，竟不为所祐，而当获罪于天。妇人虽无从死之义，然周公身请武王
之命，越姬心誓必死之分，上以报帝之恩，中以解宗族之祸，下不令阴氏有人豕
之讥。”即欲饮药，宫人赵玉者固禁之，因诈言属有使来，上疾已愈。后信以为
然，乃止。明日，帝果廖。
《后汉书·卷十·皇后纪第十》十四年夏，阴后以巫蛊事废，后请救不能得，帝便属意焉。后愈称疾笃，深
自闭绝。会有司奏建长秋宫，帝曰：“皇后之尊，与朕同体，承宗庙，母天下，
岂易哉！唯邓贵人德冠后庭，乃可当之。”至冬，立为皇后。辞让者三，然后即
位。手书表谢，深陈德薄，不足以充小君之选。是时，方国贡献，竞求珍丽之物，
自后即位，悉令禁绝，岁时但供纸墨而已。帝每欲官爵邓氏，后辄哀请谦让，故
兄骘终帝世不过虎贲中郎将。
《后汉书·卷十·皇后纪第十》元兴元年，帝崩，长子平原王有疾，而诸皇子夭没，前后十数，后生者辄隐
秘养于人间。殇帝生始百日，后乃迎立之。尊后为皇太后，太后临朝。
《后汉书·卷十·皇后纪第十》和帝葬后，宫人并归园，太后赐周、冯贵人策曰：“朕与贵人托配后庭，共欢等列，十有余
年。不获福祐，先帝早弃天下，孤心茕茕，靡所瞻仰，夙夜永怀，感怆发中。今
当以旧典分归外园，惨结增叹，燕燕之诗，曷能喻焉？其赐贵人王青盖车，采饰
辂，骖马各一驷，黄金三十斤，杂帛三千匹，白越四千端。”又赐冯贵人王赤绶，
以未有头上步摇、环佩，加赐各一具。
《后汉书·卷十·皇后纪第十》是时新遭大忧，法禁未设。宫中亡大珠一箧，太后念，欲考问，必有不辜。乃亲阅宫人，观察颜色，即时首服。又和帝幸人吉成，御者共枉吉成以巫蛊事，遂下掖庭考讯，辞证明白。太后以先帝左右，待之有恩，平日尚无恶言，今反若此，不合人情，更自呼见实核，果御者所为。莫不叹服，以为圣明。
《后汉书·卷十·皇后纪第十》常以鬼神难征，淫祀无福。乃诏有司罢诸祠官不合典礼者。又诏赦除建武以来诸犯妖恶，及马、窦家属所被禁锢者，皆复之为平人。减大官、导官、尚方、内者服御珍膳靡丽难成之物，自非供陵庙，稻粱米不得导择，朝夕一肉饭而已。旧太官汤官经用岁且二万万，太后敕止，日杀省珍费，自是裁数千万。及郡国所贡，皆减其过半。悉斥卖上林鹰犬。其蜀、汉B143器九带佩刀，并不复调。止画工三十九种。又御府、尚方、织室锦绣、冰纨、绮E067、金银、珠玉、犀象、玳瑁、雕镂玩弄之物，皆绝不作。离宫别馆储峙米E05F薪炭，悉令省之。又诏诸园贵人，其宫人有宗室同族若羸老不任使者，令园监实核上名，自御北宫增喜观阅问之，恣其去留，即日免遣者五六百人。
《后汉书·卷十·皇后纪第十》及殇帝崩，太后定策立安帝，犹临朝政。以连遭大忧，百姓苦役，殇帝康陵方中秘藏，及诸工作，事事减约，十分居一。
．嘉善在线网&#91;引用日期&#93;
《后汉书·卷十·皇后纪第十》诏告司隶校尉、河南尹、南阳太守曰：“每览前代外戚宾客，假借威权，轻薄，至有浊乱奉公，为人患苦。咎在执法怠懈，不辄行其罚故也。 今车骑将军骘等虽怀敬顺之志，而宗门广大，姻戚不少，宾客奸猾，多干禁宪。其明加检敕，勿相容护。”自是亲属犯罪，无所假贷。太后愍阴氏之罪废，赦其徙者归乡，敕还资财五百余万。
《后汉书·卷十·皇后纪第十》永初元年，爵号太夫人为新野君，万户供汤沐邑。
《后汉书·卷十·皇后纪第十》二年夏，京师旱，亲幸洛阳寺录冤狱。有囚实不杀人而被考自诬，羸困舆见，畏吏不敢言，将去，举头若欲自诉。太后察视觉之，即呼还问状，具得枉实，即时收洛阳令下狱抵罪。行未还宫，澍雨大降。
．新华网&#91;引用日期&#93;
《后汉书·卷十·皇后纪第十》元初五年，平望侯刘毅以太后多德政，欲令早有注记，上书安帝曰：臣闻《易》载羲、农而皇德著，《书》述唐、虞而帝道崇，故虽圣明，必书功于竹帛，流音于管弦。伏惟皇太后膺大圣之姿，体乾坤之德，齐踪虞妃，比迹任、姒。孝悌慈仁，允恭节约，杜绝奢盈之源，防抑逸欲之兆。正位内朝，流化四海。及元兴、延平之际，国无储副，仰观乾象，参之人誉，援立陛下为天下主，永安汉室，绥静四海。又遭水潦，东州饥荒。垂恩元元，冠盖交路，菲薄衣食，躬率群下，损膳解骖，以赡黎苗。恻隐之恩，犹视赤子。克已引愆，显扬仄陋。崇晏晏之政，敷在宽之教。兴灭国，继绝世，录功臣，复宗室。追还徙人，蠲除禁锢。政非惠和，不图于心，制非旧典，不访于朝。弘德洋溢，充塞宇宙；洪泽丰沛，漫衍八方。华夏乐化，戎狄混并。丕功著于大汉，硕惠加于生人。巍巍之业，可闻而不可及；荡荡之勋，可诵而不可名。古之帝王，左右置史；汉之旧典，世有注记。夫道有夷崇，治有进退。若善政不述，细异辄书，是为尧、汤负洪水大旱之责，而无咸熙假天之美；高宗、成王有雉B228迅风之变，而无中兴康宁之功也。上考《诗》、《书》，有虞二妃，周室三母，修行佐德，思不逾阈。未有内遭家难，外遇灾害，览总大麓，经营天物，功德巍巍若兹者也。宜令史官著《长乐宫注》、《圣德颂》，以敷宣景耀，勒勋金石，县之日月，摅之罔极，以崇陛下烝烝之孝。帝从之。
《后汉书·卷十·皇后纪第十》永宁二年二月，寝病渐笃，乃乘辇于前殿，见侍中、尚书，因北至太子新所
缮宫。还，大赦天下，赐诸园贵人、王、主、群僚钱、布各有差。诏曰：“朕以
无德，托母天下，而薄祐不天，早离大忧。延平之际，海内无主，元元厄运，危
于累卵。勤勤苦心，不敢以万乘为乐，上欲不欺天愧先帝，下不违人负宿心，诚
在济度百姓，以安刘氏。自谓感彻天地，当蒙福祚，而丧祸内外，伤痛不绝。顷
以废病沉滞，久不得侍祠，自力上原陵，加咳逆唾血，遂至不解。存亡大分，无
可奈何。公卿百官，其勉尽忠恪，以辅朝廷。”三月崩。在位二十年，年四十一。合葬顺陵。
《后汉书·卷十·皇后纪第十》后尝梦扪天，荡荡正青，若有钟乳状，乃仰嗽饮之。以讯诸占梦，
言尧梦攀天而上，汤梦及天而咶之，斯皆圣王之前占，吉不可言。又相者见后
惊曰：“此成汤之法也。”家人窃喜而不敢宣。后叔父陔言：“常闻活千人者，
子孙有封。兄训为谒者，使修石臼河，岁活数千人。天道可信，家必蒙福。”初，
太傅禹叹曰：“吾将百万之众，未尝妄杀一人，其后世必有兴者。”
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《后汉书·卷十·皇后纪第十》六年，太后诏征和帝弟济北、河间王子男女年五岁以上四十余人，又邓氏近亲子孙三十余人，并为开邸第，教学经书，躬自监试。尚幼者，使置师保，朝夕入宫，抚循诏导，恩爱甚渥。乃诏从兄河南尹豹、越骑校尉康等曰：吾所以引纳群子，置之学官者，实以方今承百王之敝，时俗浅薄，巧伪滋生，《五经》衰缺，不有化导，将遂陵迟，故欲褒崇圣道，以匡失俗。传不云乎：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”今末世贵戚食禄之家，温衣美饭，乘坚驱良，而面墙术学，不识臧否，斯故祸败所从来也。永平中，四姓小侯皆令入学，所以矫俗厉薄，反之忠孝。先功既以武功书之竹帛，兼以文德教化子孙，故能束修，不触罗网。诚令儿曹上述祖考休烈，下念诏书本意，则足矣。其勉之哉！康以太后久临朝政，心怀畏惧，托病不朝。太后使内人问之。时宫婢出入，多能有所毁誉，其耆宿者皆称中大人，所使者乃康家先婢，亦自通中大人。康闻，诟之曰：“汝我家出，尔敢尔鸦！”婢怒，还说康诈疾而言不逊。太后遂免康官，遣归国，绝属籍。
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