济南趵突泉 导游词09-第3页
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济南趵突泉 导游词09-3
飘呀飘，终于汇聚在一起，从空中落到阿古庙旁那块大；观音洞；大家请看，这座观音洞凿刻于清朝宣统元年（1909；在这里，我为大家讲一个观音洞里观音大士戏顽童的故；说来也怪，当天夜里，这个孩子一觉醒来便开始胡言乱；药师佛像；参拜完观音大士像，请大家随我沿着古色古香青石台阶；四皈依树；千佛山的景色奇特而壮观，这里的山形地貌，一草一木；摩崖造像；现在，我们到了摩崖造像
飘呀飘，终于汇聚在一起，从空中落到阿古庙旁那块大青石板上,顿时变成一口井。也许这就是天意吧，成全了那两条蛇。从此蛇便钻进井里，年复一年，保护这里一方水土的平安祥和。双龙护法的美谈也便传承下来。后来人们还在井上盖了一座庙，取名龙王庙，随即这口井也被称为双龙井。观音洞大家请看，这座观音洞凿刻于清朝宣统元年（1909年），是直接在岩石上凿出来的。洞高2米、阔2米、进深3米，洞内凿有一个佛台及6个佛龛。洞门两侧有一副对联：“普陀山上慈悲主，紫竹林中自在仙”。门额横书“观音洞”三个字。这副对联反映了普陀山是观世音菩萨弘传佛法道场的民间传说。观音洞里供奉的观音大士像也特别灵验呢。在这里，我为大家讲一个观音洞里观音大士戏顽童的故事。一天早上，风和日丽。村里的几个孩子经过一番商量，决定结伴游览千佛山。由于他们来得特别早，游客和朝拜者还没来，千佛山显得十分幽净，孩子们欢快地享受着登山的乐趣，游览着壮丽秀美的山光水色。不知不觉便来到半山腰观音洞前，看见洞内观音大士的庄严宝像，孩子们就学着大人的做法，倒地跪拜，其中一个小孩忽然发现供桌旁的功德箱，便起了邪念，心想反正现在没人看管，于是伸手把功德箱里的钱拿走，然后悄悄地回了家。说来也怪，当天夜里，这个孩子一觉醒来便开始胡言乱语，一直到第二天大亮，病情也没见好转。这下可急坏了他的父母，便四处寻医问药。最后，他们找到了一位能掐会算的老人，老人掐算了一会儿后问：“你家的孩子近日去过哪里吗？”孩子的父母就把孩子去千佛山玩的经过一五一十地介绍一遍。老人说：“这都是孩子贪财起邪念惹的祸，敢动功德钱，那还了得！准是得罪了观音大士，降罪于他”。接着祷告说：“明天赶快把功德钱放回观音洞，再在家中供奉观音大士像，早晚焚香祷告，积德行善。”孩子父母按照老人讲的如实做了。也真灵验，几天后，孩子的病果真痊愈了。打那以后，十里八村的人都知道观音显圣戏顽童的故事。一传十，十传百，很快地传播开来，同时更加引来观山朝拜者如潮而至。从此，人们争先积德行善，做恶者大为收敛，悔过而自新，民风随之日益淳朴，形成一片太平盛世的祥和景观。药师佛像参拜完观音大士像，请大家随我沿着古色古香青石台阶往上走，在我左手边这尊高佛就是东方净琉璃世界的药师佛。他左手执法印，右手触地印，意思就是我为众生肝脑涂地有大地作证。药师佛也称药师如来、药师琉璃光如来，可作为任何宇宙佛陀化身，右手持带有三果的药师树，能治各种病症，在佛经中称药师佛为大医师或无上医王。药师佛有十二大愿：一愿生佛平等，二愿开晓事业，三愿资生无尽，四愿安立大乘，五愿戒行清静，六愿诸根完美，七愿身心康乐，八愿转女成男，九愿回邪归正，十愿刑缚解脱，十一愿得妙饮食，十二愿得妙衣具。朝拜药师佛，一生不得病。四皈依树千佛山的景色奇特而壮观，这里的山形地貌，一草一木都令人叫绝。看，这株参天大树，扎根在石缝中，在树的根部既整齐又规则地长出四个粗壮的树杈，每个树杈长势十分旺盛，青翠欲滴。这棵树植于清朝乾隆年间，已有二百多年的历史了。每年秋季红叶满树，非常壮观。它上面的四个粗壮树杈，分别代表着师、佛、法、僧，我们叫它四皈依树。关于这棵树的名称，还有一个传说呢。因为这棵树非常奇特，每年游人接踵而来，争相观瞻这一景观，都感到不可思议。后来有一天，不知从哪里来了一位远道的僧人，他前后左右观看好一阵子，慢条斯理地说：“大树根部的四个树杈，同出自一个根脉，仿佛虔诚地信奉佛教或参加其他宗教的组织，携手并肩而生，团结一致齐心向上。这正应了佛、法、僧、师的真言，这就是四皈依树啊！”于是，大家就把这株大树叫做四皈依树，一直延至今日。摩崖造像现在，我们到了摩崖造像景点。先给大家解释一下，什么叫摩崖造像？简单地说，“摩崖”就是在岩石上刻字；“造像”就是在岩石上雕像。从1903年至1912年，来自五台山的汉族和尚朱温久携徒在此山岩石上雕刻摩崖造像206尊，并开凿观音洞。朱温久计划雕刻石佛1000尊，后因战乱而停止。千尊佛虽未雕成，但人们为了纪念他，于1915年将此山改为千佛山。摩崖造像现保存下来可以认知的有158尊，大部分位于山脊，刻于玄武岩上，最高达3.25米，最矮仅有0.18米。基本按藏传佛教仪规、图样，兼蓄内蒙古大草原的古朴艺术灵性，采用浮雕、半浮雕手法雕成，以阴刻双线作头光、背光，刻纹很深，少数为多色整体彩绘，多数为单色钩线彩绘。整个造像线条流畅，清晰自然，栩栩如生，种类繁多，是清代佛教雕刻的精品、民族文化的瑰宝。千佛山佛像种类繁多，有群像、有单像、有立像、有坐像；有文静祥合的造像，也有怒目圆睁、青面獠牙的愤怒像；有单面双臂像，也有多面多臂像。这些摩崖造像分布情况是：自西南往东北自下而上，有3个矗立的山石形成的小峰，最北是千佛山最高峰，最前面凿刻宗喀巴五尊示现图，下刻关老爷、罗汉等。中间山峰形状似坐姿如来，因此在显要位置刻有佛祖释迦牟尼本尊、菩萨、度母。藏传佛教崇拜大致也是从祖师开始到本尊、度母、菩萨、如来、罗汉、空行母、护法。而我们现在看到的正是三十五尊如来佛像群。礼拜诸佛可降服自己的骄漫心。迎客佛眼前我们见到的这尊叫迎客佛。传说当年云游喇嘛张半仙到千佛山时，被这里美丽而幽雅的景象所吸引，决定仔细地考察此山，准备在这里修建庙宇，长期住下来。当他来到半山腰时，正赶上天降大雾，整座山笼罩在一片烟雾之中，犹如仙境。于是他快步登向山顶，想进一步观赏这里的奇特景观，没走几步，路两旁晃糊糊的，仿佛有两个人在向他招手，表示欢迎致敬。等走到近前，仔细一瞅，原来是两个身着不凡、满面笑容、神态脱俗、似乎在五台山见到的佛像，正当他准备上前朝拜时，忽然满山云雾散尽，阳光灿烂，方才那两个佛家模样的人却不见了踪影。张半仙觉得十分奇怪，他掐着中指一算，顿时恍然大悟，原来这里乃佛门圣地，是佛祖派人迎接我的到来。因此，张半仙在以后开石造像时，首先在上山游览的路上，左右两边各雕刻一尊佛像，并命名为迎客佛。多少年来，迎接着四面八方游客的到来，让人们大饱眼福，畅抒心怀。祈祷树现在，我们来到了千佛山峰顶。请看这棵大枫树，已有200多年历史。此树长势越来越旺，没出现一点枯枝败叶，人们都称其为神树，给它起了个好听的名字，叫吉祥树，也叫祈祷树。相传原来千佛山地区，气候变化多端，优劣难测。有的年份干旱，可以一连几个月滴水不落，农作物很难生长；要赶上涝年头，瓢泼大雨下起来没完，大部分田地绝收，人们苦不堪言。自从山顶上长出这棵枫树后，连年风调雨顺，农业喜获丰收。另外，这棵树还能用叶子报告天气阴晴、土地旱涝。枫叶油绿，说明当年雨量偏大；如果叶子嫩黄，告诉人们干旱少雨。庄稼人种地都来看枫叶的变化，根据叶子颜色选择当年种什么庄稼适合。后来人们又给它命名为吉祥树。因此，每年端午节游人上山朝圣时，都来朝拜这棵大枫树，更有双双对对的情侣在大枫树上系同心结、红布条，三拜九叩，以求二人百年好合，永结同心，白头到老，一生平安幸福。有的人丢了东西或遇到难心事后，也都到枫树前祈祷，求得枫树指点迷津，逢凶化吉。再后来，按照信仰宗教的人向神默告自己愿望的一种仪式，人们又把这棵大枫树改称为“祈祷树”。观拜完祈祷树，请随我从山北坡往下游览。这尊摩崖造像就是我们千佛山四大护法之一的北方多闻天王。在千佛山南方是手拿宝剑的增长天王，东方是手拿琵琶的持国天王，西方是手拿蛇的广目天王。他们的作用是保护千佛山不受侵犯，抵制外来侵略，同时象征我们这个地区的风调雨顺。夫妻树在我们千佛山，枫树是一大特点，从山下到山上，长满了各种各样的枫树，当地居民叫它们菩提树。这些枫树不仅栽植年代久远，长势繁茂，而且树姿优美，叶形秀丽。每当秋季来临，叶片逐渐变为红色或黄色，独树一帜，极具魅力。自古以来，秋枫之美，引得文人骚客十分青睐，纷纷赋诗吟咏描绘，这正是“染得千秋林一色，还家只当是春天”。现在，大家看到的这棵枫树是夫妻树。相传在很久以前，千佛山脚下有一个村屯，村里住着十几户人家。其中张家小伙和李家姑娘，在共同劳动生活中产生了爱慕之情，悄悄确定恋爱关系，并海誓山盟，双方决不另娶她嫁。双方老人很快就知道了这件事,分别找人算了卦，认为他俩命里相克，都坚决反对。特别是女方的父母把姑娘关了起来，不许她出门。可是姑娘的爱心是关不住的。一天夜里趁父母熟睡之机，姑娘偷偷跑出家门，直奔张家找到小伙。夜幕下，他们躲避父母追赶，荒不择路地跑上千佛山的北坡，在一棵树下停下来，他们相互依偎着，诉说几天来的思念，憧憬未来生活。谈着谈着，他们的心又冷了下来，想到父母们的强硬态度，恐怕这辈子也不会走到一起了。于是，他们悲痛欲绝，泪如雨下，最后做出一个失去理智的决定，二人各自解下裤带，双双吊死在树上。他们的忠贞爱情，有这棵树作证。不久，这棵树的根部便窜出两个枝桠，相对而生，相对而长，枝条娇柔俊美，远处看，仿佛一对情侣站在一起，日夜厮守，谈情说爱，当地人们都说这是两个青年人的化身，叫它“夫妻树”。关羽像现在，我们顺北坡往回走，前面就是关羽像。这尊雕像取材于《三国演义》千里走单骑、闯五关、斩六将，正是人生的辉煌时辰。大家请看，关羽骑马执刀，乘祥云从天而降，威仪如王，惟妙惟肖。在佛教历史上，关羽作为伽兰神佛护法并无佛经根据，据说其来源是出自《佛祖统记》。他代表着忠义，一般港、澳、台及中国内地普遍崇拜关羽。宗喀巴像请大家继续往前走，上面还有许多尊摩崖造像。都是采用浮雕、半浮雕手法雕刻而成，工艺精细，影像传神。这尊是宗喀巴像。宗喀巴是藏传佛教格鲁派创立者、佛教理论家，是青海湟中人，即今塔尔寺所在一个叫宗喀的地方，所以管他称宗喀巴。宗喀巴作为一代宗师，有关他的诞生自然有很多传说。相传有一天，其母浴于河中，忽然胸中不适，昏倒在一块刻有释迦牟尼佛赞偈的大石块上，不久便诞生了宗喀巴。还传说他生时就有白须，容貌庄严。著名弟子有贾曹杰、克珠杰等。这尊是十一面千手千眼观世音菩萨像。大家对观世音都比较了解，这里我就不多讲了。
这尊是阿底侠像。阿底侠是古印度僧人、佛学家，汉名为无极自在，本名为月藏，法名为燃灯吉祥智。生于巴格浦尔。阿底侠的显密译著收于藏文大藏经丹珠尔中。他传播的思想和学说，后来形成噶举派。灵泉水在千佛山脚下，矿泉水资源非常丰富，其中有一眼泉水终年流淌不断，清澈见底，从山脚下流过，注入毗连的獾子洞。当地百姓叫它灵泉。灵泉经辽宁省地矿部综合测试中心鉴定为偏硅酸锶型矿泉水，水量、水质、水温稳定不变，饮用此水可防治心脑血管疾病。
圣经寺各位朋友，千佛山的游览到此结束，下面我们乘车前往千佛山景区的最后一个景点：圣经寺。圣经寺离千佛山有4公里，坐落在大四家子乡政府所在地扎兰营子村。扎兰蒙语是军队的意思，因这里曾经驻扎过军队而得名。圣经寺，今通称扎兰庙，是藏传佛教（喇嘛教）寺庙。始建于清朝道光二十一年（1841年）。创建人是一世喇嘛包?甘曹扎兰毕，是辽宁朝阳人，秉承宾图郡王旨意，奔走四方，募化金钱建成。占地两万平方米。寺庙建筑风格局部仿西藏布达拉宫。全盛时曾有“有名的喇嘛千千万，无名的喇嘛赛牛毛”之说。关于这座庙的由来，民间有多种版本的传说，流传最广泛的就是下面我要给大家讲的故事。相传，在清朝道光年间，有位西吐默特的喇嘛，法号叫宝?甘曹扎兰毕。他在西藏学经修道多年期满后，准备回到故里修建寺庙，收徒传经，宝?甘曹扎兰毕返乡前向其师父请教。其师父对他说：“你来西藏学经修道数年，如今要回乡修建寺庙，弘扬佛教，真是佛门幸事！这也是佛家弟子的教规和应尽的义务。你回到故土后，首先要云游各处，如果遇到有骑着白马、手拿套马杆、赶着一群马、牵着一条白狗的人，那个地方就是你要修建寺庙的地方，切记！切记！”回到故乡后，宝?甘曹扎兰毕遵照师父指教，到各处云游。当他来到扎兰营子，登上龟山举目四望时，山光水色交相辉映，佳景宜人，脱口赞叹道：“真是个神圣的好地方！”接着，他信步又到南山坡下的平坦处，猛然见到一个白衣人赶着一群马在放牧，旁边还跟着一条白狗。“呀！这不正是师父指点的地方吗？”于是急忙奔过去，没走出几步，又遇见一条白蛇正盘着一只白兔。他顿时神情兴奋，这不又应了师父常讲的那句话吗。传说蛇盘兔是象征龙虎相斗之意，夜间在此地能听到地音。于是，宝?甘曹扎兰毕立刻叫来善主买来一口新锅扣在此地上，等到夜半三更时分，他悄悄地走到锅边细听，只听到锅下传出叮叮咚咚的摇铃声和敲鼓声，再细听还仿佛有无数喇嘛在哼哼哈哈的诵经声，此刻宝?甘曹扎兰毕十分高兴，一切得到了应验，便决意在此修建寺庙，开始多方募化，广招能工巧匠，设计建筑方案，所用的石料都到扎兰营子东北的一个大石窟里去取。经过宝?甘曹扎兰毕的苦心经营，先后建成正殿、后殿、山门、斋房和配院等殿宇，形成一个三层阁楼式的完整的藏传佛教寺庙。山门前有一对石狮和一根旗杆，庙后有两座白塔。寺庙建成后，因地址所在地而先取名扎兰庙，宝?甘曹扎兰毕便成为这里的第一世活佛喇嘛，在百姓中具有较高威望。清光绪二十七（1901年），二世喇嘛包?甘曹图格杰广积经卷，因此改称圣经寺。1988年被省政府列为省级文物保护单位。好了，现在我们来到了圣经寺，请大家下车，随我一同游览。大家请看，圣经寺正殿呈方形三层楼阁，平顶屋、梯形窗、异形柱，系典型的藏传佛教寺庙。寺庙的基石长31.56米、宽22.15米、高1.3米、阁楼统高21.75米，相当于六七层楼房高。宝?甘曹扎兰毕在建造此寺时，原计划建九九八十一间，因故只修成七十八间。在清朝，这里是哲里木盟科尔沁左翼前旗地，即扎萨克多罗宾图郡王的封地，每年都举办盛大的庙会及隆重的法会，非常热闹。1950年以后，这座主殿被当地供销社当做仓库而免遭浩劫，殿内有彩绘壁画多幅，基本保存完好，只有后殿的21间房舍、2座白塔（各高约六七米）被毁。据民间传说，圣经寺是建在一只龟的脊背上，但现在因为周边房子太多，地形已经看不出来了。请大家随我走进正殿，左脚进、右脚出，不要踩门槛。这是圣经寺正门，门西侧墙壁画着五道轮回图，意为天堂、人间、小鬼、地狱、旁生五道轮回；东侧墙是九宫八卦图，意为天文八卦图，外围表示28星宿；西门之上的彩绘是四臂大黑天，东门之上的彩绘是不动明王，都是护法神；殿门外壁是四大天王，自东向西依次是东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王，意为抵制外来侵略，保护此地风调雨顺；殿门口一对石狮子，属舶来品，狮子是西域给汉王朝上贡的，所以称为舶来品。门横书藏文意思是吉祥具德具喜一切方域殊胜的吉祥教法P绕洲。 进入主殿东、西墙壁分别绘有佛护、龙树、圣天、无著、德光、月称、玛尔巴、寂天、世亲、陈那、法称、释迦光、章嘉?若白多吉、米拉日巴等14位上师，每位上师下面藏文注释向尊者顶礼或致敬之意。这14位上师分别是古印度及西藏重要的论师、译师，其中最著名的就是玛尔巴、米拉日巴师徒俩，米拉日巴就是苦行僧。南墙东西两侧分别是白色如意怙主、六臂大黑天、吉祥天母、大金毗沙门、大威德金刚、白哈尔六幅壁画。北墙东西两侧各有一个小房，过去是装佛经的。北墙两侧壁画分别是尊胜塔、文殊菩萨、绿度母、狮面空行母。圣经寺二层原来供有十八罗汉铜像，但墙壁没有壁画。圣经寺三层也是一样。圣经寺曾极盛一时，喇嘛最多达500余人。每年四月十五日举办庙会，庙内香烟缭绕，终日不断，每当这时，周边几十里外的各类商贩、民众赶来拜佛、做买卖，热闹非凡，风和日丽时观庙赏景，更增添无限情趣。1903年、1904年两年腊月，奉天的一位学者兼文学家陶明F曾路过圣经寺，有这样的描写：一室颇高旷，几列金浮图。铃铎如相语，狮象如相呼。稽首更膜拜，皈依非吾徒。出门心悄然，但见寒云孤。这是对圣经寺的诗意刻画，世事纷纭，如今显得非常珍贵了。游览到这里，这次千佛山之行就要结束了。大家走过了朝圣路，拜过了佛像，相信千佛山一定会给你们带来好运！再一次感谢大家一路上对我工作的支持和理解，特别是你们对我像朋友一样热情和友好，让我深受感染，我会把大家的这种情谊带给更多的人，也希望我们的友情像千佛山脚下的灵泉水一样渊远流长，不因时间和空间的距离而减少，而是越来越醇香，越来越绵长。
在离别之际，导游送大家一句话：我们常说因为生活，我们不能失去工作；我们努力地工作是为了更好地生活。那反过来说，我们也不能因为工作而失去生活。您在忙碌之余别忘了给自己留一份空间，出来旅行，放松自我，调整心情。请大家不要忘记，在辽宁西部有一个美丽的乡镇，境内有一座风景优美的千佛山，还有一位漂亮真诚的导游，那就是我！祝大家归途顺利！愿千佛山千佛灵水给大家带来福气、名气和灵气。各位朋友：你们好！热诚欢迎你们到泰山来，我是今天泰山之旅的导游，大家可以叫我小悦。今天我将和大家一起从泰山中路登上山顶。这座高大、古老的泰山蕴含了丰富的自然与文化的积淀，已被联合国教科文组织列入世界自然与文化遗产名录。现在，我们仍要像古人那样问一句“岱宗夫如何”，然后，同我一起步入大山，去领略泰山的神韵。这里是岱庙。从岱庙开始，经岱宗坊、一天门、红门、中天门、升仙坊至南天门、是古代皇帝封禅泰山所走过的路，现在被知名人称为“登天景区”，也称中路，是如今泰山登山6条路中最古老的一条。我们将从这条路登上极顶。大家注意到了巍峨的岱庙前，还有一座较小的庙宇，这就是“遥参亭”，是当年皇帝封禅泰山的起始点。当年帝王来泰山举行封禅祭典时，都先要在这里举行简单的参拜仪式，因此明朝之前，称此为“草参亭”。明代加以扩建时，改名为“遥参亭”。虽是一字之易，基虔诚却尽含其中了。包含各类专业文献、高等教育、行业资料、外语学习资料、幼儿教育、小学教育、生活休闲娱乐、济南趵突泉 导游词09等内容。　
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copyright &copyright 。好词好句内容来自网络，如有侵犯请联系客服。药师佛圣诞——药师佛图文简介、十二大愿、药师法门的殊胜
恭迎圣诞【日】农历九月三十，光佛、光如来、大医王佛、医王善逝、十二愿王。为东方净琉璃世界之教主。之所以叫净琉璃世界，是取琉璃之光明透彻以此比喻此东方净琉璃世界清净无染。依唐代义净译药师琉璃光七佛本愿经载，药师佛又作七佛药师。主尊药师佛，身如琉色，具足光明，披三法衣。右手结胜施印，持带叶的“如拉”（藏青果），左手托钵，贮满能治众生由因果所生的诸病之甘露妙药。相好圆满，以金刚双跏趺坐在莲花月轮之上。东方药师净土之教主。梵名鞞杀社窭噜，具称药师琉璃光如来，亦称药师琉璃光王佛、大医王佛等。据《药师琉璃光如来本愿经》称，为东方净琉璃世界之佛，于因地时曾发十二大愿，令诸众生所愿皆遂，尤愿众生诸根完具，疾病消除，解脱厄难，因而有消灾延寿药师佛之称。祈祷药师佛治病、延命、消灾之法，为大乘佛教信徒的普遍信仰。《药师琉璃光如来本愿功德经》记载日光遍照菩萨与月光遍照菩萨同为药师佛的二大胁士。日光菩萨与月光菩萨同为无量无数菩萨众之上首，依次递补佛位，悉能持药师如来之正法宝藏。药师佛愿力的显现是消除世人烦恼，使免于受其苦，故持念本尊咒语或药师佛本愿功德经，并作礼敬供养，不但可消灾延寿，灭除一切灾劫病苦外，于命终时并可往生清净琉璃世界——药师佛净土。礼敬供养药师佛，念佛名号，诵其咒语，可消除一切诸病苦之烦恼根源，为十二之根本显示。还可消灾延寿，减除灾害病苦，免除九横死之灾。药师佛为大医王佛，发十二誓愿，救众生之病源，治无明之痼疾。并能消除一切灾业。
药师佛在因地修行菩萨道时，曾发十二大愿第一大愿：愿我来世得阿耨多罗三藐三菩提时，自身光明炽然，照耀无量无数无边世界，以三十二大丈夫相、八十随形好，庄严其身；令一切有情，如我无异。第二大愿：愿我来世得菩提时，身如琉璃，内外明彻，净无瑕秽，光明广大，功德巍巍，身善安住，焰网庄严过于日月；幽冥众生，悉蒙开晓，随意所趣，作诸事业。第三大愿：愿我来世得菩提时，以无量无边智慧方便，令诸有情，皆得无尽所受用物，莫令众生有所乏少。第四大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情，行邪道者，悉令安住菩提道中；若行声闻、独觉乘者，皆以大乘而安立之。第五大愿：愿我来世得菩提时，若有无量无边有情，于我法中修行梵行，一切皆令得不缺戒，具三聚戒。设有毁犯，闻我名已，还得清净，不堕恶趣。第六大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情，其身下劣，诸根不具，丑陋顽愚，盲聋喑哑，挛躄背偻，白癞癫狂，种种病苦。闻我名已，一切皆得端正黠慧，诸根完具，无诸疾苦。第七大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情，众病逼切，无救无归，无医无药，无亲无家，贫穷多苦。我之名号一经其耳，众病悉除，身心安乐，家属、资具悉皆丰足，乃至证得无上菩提。第八大愿：愿我来世得菩提时，若有女人，为女百恶之所逼恼，极生厌离，愿舍女身。闻我名已，一切皆得转女成男，具丈夫相，乃至证得无上菩提。第九大愿：愿我来世得菩提时，令诸有情，出魔罥网，解脱一切外道缠缚。若堕种种恶见稠林，皆当引摄置于正见，渐令修习诸菩萨行，速证无上正等菩提。第十大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情，王法所录，绳缚鞭挞，系闭牢狱，或当刑戮，及余无量灾难陵辱，悲愁煎逼，身心受苦。若闻我名，以我福德威神力故，皆得解脱一切忧苦。第十一大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情，饥渴所恼，为求食故，造诸恶业。得闻我名，专念受持，我当先以上妙饮食饱足其身，后以法味毕竟安乐而建立之。第十二大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情，贫无衣服，蚊虻寒热，昼夜逼恼。若闻我名，专念受持，如其所好，即得种种上妙衣服，亦得一切宝庄严具、华鬘、涂香、鼓乐、众伎，随心所玩，皆令满足。药师净土：又称净琉璃世界，此净土位于娑婆世界之东方，因其国以琉璃为地，或以此世界及其教主本身皆清净如琉璃故有此称。《药师琉璃光如来本愿功德经》载：“东方去此过十殑（音j&ng）伽沙等佛土，有世界名净琉璃，佛号药师琉璃光如来，应正等觉明行圆满。”同经十二大愿中之第2大愿说：“愿我来世得菩提时，身如琉璃，内外明彻，净无瑕秽，光明广大，功德巍巍。”又隋代达摩笈多译《药师如来本愿经》载，彼佛国土无女人形，离诸欲恶及一切恶道苦声，以琉璃为地，城阙、柱梁、斗拱、周币罗网，皆以七宝所成，如极乐国，国中有日光遍照及月光遍照二菩萨为最上首。 净琉璃世界：又称东方净琉璃世界，是药师佛之净土。因药师如来本身清净如琉璃，同时该世界以琉璃为地，故名。《药师瑠璃光如来本愿功德经》中药师如来十二大愿之第2愿说：“愿我来世得菩萨时，身如琉璃，内外明彻，净无瑕秽，光明广大，功德巍巍。”同经又说：“东方去此过十殑伽沙等佛土，有世界名净琉璃，佛号药师瑠璃光如来，应正等觉明行圆满。”药师经法圆通显密教，圆融世出世法，威神利益甚多，能令有情解脱世间众苦，速证无上菩提。故文殊菩萨誓愿于末法之时，以种种方便令众生得闻药师如来名号，护持、弘扬药师。修净土者兼修药师，功德利益甚大，不仅可领会佛陀慈悲救世精神，依经中所言，若能得闻药师瑠璃光如来名号，临命终时有八菩萨乘神通来示其去处，即于极乐世界莲华化生。弘一大师晚年勤劝修持弥陀法门者兼修药师法门，如此便有资助决定往生西方的利益。我国药师如来之信仰，盛行于刘宋以后，药师净土之变相亦随之造立，经变之内容主要根据《药师如来本愿经》、《佛说拔除过罪生死得度经》等，莫高窟现存隋、唐、五代、宋、西夏所绘47铺，主题是宣传药师经为“致福消灾之要法”、“王者攘灾，转祸为福”，只要供养药师如来就可一切如愿；内容有七佛、长幡、燃灯、斋僧、鼓乐歌赞、十二大愿、九横死等；代表作见隋第417窟，初唐第220窟，盛唐第148窟，中唐第112窟。 药师七佛 《药师七佛本愿功德经》中所说的七佛。东方光胜佛土，善名称吉祥王如来；妙宝佛土，宝月智严光音自在王如来；圆满香稷佛土，金色宝光妙行成就如来；无忧佛土，无忧最胜吉祥如来；法幢佛土，法海雷音如来；善住宝海佛土，法海胜慧游戏神通如来；净琉璃佛土，药师琉璃光如来，共称为药师七佛，蓝琉璃光为法身（Dharmakāya）像。此七佛住于东方去此四恒河沙乃至十恒河沙世界，尝于因位各各发愿拔济众生之苦恼。上述七佛名，出自《药师琉璃光七佛本愿功德经》卷上。然而在玄奘译《药师琉璃光如来本愿经》中，唯说东方药师一佛，未出七佛名。对此，古来多有议论，或就经题所称“药师琉璃光七佛”，谓前六佛乃药师之分身，且就《药师本愿功德经》所云：“造彼如来形像七躯。”认为此即谓将药师本身造为七体。或谓七佛为别尊，经题所称的“药师七佛”，乃言总意别云云。另外，也有把开示此七佛法门之本师释迦如来加入而尊为“药师八佛”的叫法。日光菩萨
梵语sūrya-prabhābodhisattva，汉译有日光、日光遍照、日曜等名。药师佛的左胁侍。与右胁侍月光菩萨在东方净琉璃国土中，并为药师佛的两大辅佐，也是该佛国中无量菩萨众的上首菩萨。日光菩萨与药师佛的关系甚深。在久远的过去世，电光如来行化世间时，有一位梵士，养育二子，因苦于世间之浊乱，乃发菩提心，誓愿拯救病苦众生。当时的电光如来甚为赞叹，劝梵士改名为医王，二子改名为日照，月照。这位蒙受电光如来咐嘱的梵士，成佛之后就是药师如来。两个儿子也就是两大胁侍。当时的日照，就是后来的日光菩萨。日光菩萨的名号，是取自“日放千光，遍照天下，普破冥暗”的意思。此一菩萨持其慈悲本愿，普施三昧，以照法界俗尘，摧破生死之暗冥，犹如日光之遍照世间，故取此名。日光菩萨与观世音菩萨的大悲咒也有密切关系。持诵大悲咒者，日光菩萨当会与无量神人来为作证，并增益其效验。凡是持诵大悲咒者，如能再持日光菩萨陀罗尼（收在《大正藏》第二十册六六零页），则能灭一切罪，也能辟除魔障及天灾，得不可思议果报。月光菩萨梵语candra-prabhābodhisattva，汉译有月光、月净、月光遍照等名。东方净琉璃世界药师佛之右胁侍。与左胁侍日光菩萨并为药师如来的两大辅佐。在药师佛的无量菩萨眷属里，他与日光菩萨是位居上首的最重要菩萨。两人都位居补处，秉持着药师如来的正法宝藏。关于月光菩萨的本生事迹，也与日光菩萨相同，都与药师佛有密切的关系。在久远的过去世，当电光如来住世时，有一梵士养育两子，一名日照，一名月照。梵士发心利乐有情、拯救浊世众生，其二子也随喜而发愿供养。梵士成佛之后，即是药师琉璃光如来。二子中之月照，就是月光菩萨。如同日光菩萨一样，月光菩萨与观世音菩萨的大悲咒也有密切的关系。凡是至心持诵大悲咒的修行者，月光菩萨也会与无量神人来增益其持咒效验。修行者在持捅大悲咒过后，如果能再加诵月光菩萨陀罗尼（收在《大正藏》第二十册六六零页），则月光菩萨当会来加庇护，使持咒者除去一切障难与病痛，并成就一切善法、远离各种怖畏。延伸阅读：《13号恭迎药师佛诞，显密大德浅说药师法门的功德利益》
（东方三圣）主尊为药师如来，及左胁士日光菩萨与右胁士月光菩萨之合称。其中，日光、月光二菩萨，在《灌顶经》（卷十二）中之译名为日耀、月净二菩萨。“药师如来”梵名Bhai?ajyaguru vaidūrya prabhārāja（药师琉璃光王），通称为药师琉璃光如来，简称为药师佛。能除生死之病，故名药师；能照三有之暗，故云琉璃光。是东方净琉璃世界的教主，率领着日光遍照与月光遍照二大菩萨等眷属，在东方净土化导众生。据《药师如来本愿功德经》所说、东方净琉璃世界纯一清净，无诸欲染，也没有三恶趣等苦恼之声。地是净琉璃所敷，城阙宫殿及诸廊宇，也都由七宝所造成。其庄严殊胜之处，恰好与阿弥陀佛西方净土，相互辉映。药师佛的弘法利生工作、系秉承成道以前所发的十二大愿而来。十二大愿中之较具体者，有“使众生饱满所欲而无乏少”、“使一切不具者诸根完具”、“除一切众生众病、令身心安乐、证得无上菩提”、“使众生解脱恶王劫贼等横难”等愿。这些誓愿的主旨，虽然也在促使众生早证菩提，但另一方面，也着重为众生求得现世的安乐。这与阿弥陀佛的偏向来生安乐者稍有不同。这也就是佛教界将药师法会视为现生者之消灾延寿法门的缘由。药师佛感应力强大的原因
一：南无药师琉璃光如来名号，药师二字包含健康、长寿、无有病苦伤心；师为师承，包含子孙徒弟后代兴隆。琉璃二字包含尊贵、富贵、七宝俱足。光是光明，包含相好光明、居住环境优越光明。药师佛长劫修行，万德庄严圣号。令我们称念南无药师琉璃光如来，就会得以上果报。此是感应力强大的原因。二：药师咒是药师琉璃光如来的心，诵持之后，我们凡夫的心就会变成药师佛的心。此是感应力强大的原因。三：《药师琉璃光如来本愿功德经》是药师佛的全身，是一切功德之所住处。修持之后，我们也能受佛加持，俱足一切福德，自然一切事能如愿以尝。此是感应力强大的原因。四：修学药师法门的人必须好行惠施、赞叹施者、施来求者、况余财物。此是感应力强大的原因。五：药师法门包含了净土法门、弥勒净土和很多法门净土。有八大菩萨护持修学药师法门之人，就是不能往生极乐世界或净琉璃世界，那人就会得到来生形相端正、眷属具足、聪明智慧、勇健威猛、荣华富贵的福报。此是感应力强大的原因。六：药师法门殊胜之处在于现生就能得福报，若能为大众演说开示，随自己所喜欢追求之事物，一切都能如愿如意。此是感应力强大的原因。七：药师法门殊胜之处在于战乱时期、盗贼横行时期、女人临产时期、病苦时期、贫穷经济时期，药叉大将卫护是人，皆使解脱一切苦难。诸有愿求，悉令满足。此是感应力强大的原因。八：药师法门殊胜之处在于如果有病人得了绝症，还可以延长生命。此是感应力强大的原因。九：药师法门殊胜之处在于，如果有人造了很多恶业，怖堕恶趣，若能专念彼佛名号，恭敬供养者，必定不受三恶趣生，还得清净。此是感应力强大的原因。十：修学药师法门不会九横死、多福多寿、速得成佛。此是感应力强大的原因。万事不顺皆因这七个字（能读到本文，你有福了）.cn/s/blog_a64fdjh.html供灯为谁而供，这很关键：.cn/s/blog_a64fehp.html才抄经几页就发烧彻底放弃吃肉，还有更神奇的事情（照片为证） .cn/s/blog_a64fdd1.html继续延伸阅读：《王菲的皈依师傅是谁，系列罕见图片曝光》延伸阅读：《强烈推荐：神奇的求财方法！》；《改造贫穷为富贵的根本方法，照着做绝对改命（收藏吧，每天读读）》；《多年经验总结秘授让你百分百发财秘法——转帖受益终身》；《无价之宝：此文让你成佛的速度加快十万倍——还不快转》；《超级惊天大秘密——价值万亿亿的治病秘方公开，千金难求》揭秘改变命运大多数人会忽略的三个字（但又如此的关键）.cn/s/blog_a64fmg9.html延伸阅读：《显灵：观音菩萨真来加持他了——一佛友真实记述》；《四川大学博士生导师陈兵教授自述灵魂脱体真实经历》；重磅延伸阅读，错过后悔：《显圣组图：金色西方三圣惊现宝峰寺上空（若不是亲眼目睹怎能相信）》；《恒山悬空寺千年悬空之谜 多次地震屹立不动（精彩组图）》；《图文：王菲信佛的真实原因（揭秘“红绳”不离手之谜）》延伸阅读：《为什么这个世界很危险？》；《煮章鱼竟听见哭声，掀锅盖赫然见有人头在求救（有视频、有真相）》；《 图文：学佛名人一览表 》；《 当代45位博士谈佛教》；《再传离奇灵异——真人真事，刚刚发生，绝不妄语》；《一种能让面部眼睛周围永远不生皱纹的神奇方法——快点来收藏吧》；相关推荐阅读：谨以此文回向天下一切众生增长智慧，深信因果，发菩提心，断恶行善，成就无上佛道！延伸阅读：《再传离奇灵异——真人真事，刚刚发生，绝不妄语》；《一种能让面部眼睛周围永远不生皱纹的神奇方法——快点来收藏吧》；《 好人不会得好报吗？——就邢丹遇难透彻答果仁师兄问（解决大家很多疑问）》；《 致天下所有“好人”的一封真诚信》；《强，史上最强排毒法面世了——人人都需要》；《 绝对深刻：看完你会恍然大悟或者直接开悟——原来过去你都错了》；《 揭秘改变命运大多数人会忽略的三个字（但又如此的关键）》；《 为啥是我得癌症？——复旦大学青年教师的深刻反思，已去逝》；《 神马：30年顽固头痛病及多年的高血压就这样奇迹般消失了》；《 神文：这个学会了，你的人生立即就开始转变了》〈刘善人"讲病"真实因果对症实录——得病的人彻底有救了〉；〈通灵者·前世因果和今世疾病的关系，请进来对照（并附解决方法）》
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