唐碑岭南第一唐城全国仅有 上林两古代遗迹获认定
唐碑岭南第一唐城全国仅有 上林两古代遗迹获认定
.cn 日08:29 新桂网
　　新桂网-南国早报记者 卢清建 通讯员 温惠
　　在12月16日结束的上林唐碑唐城学术研讨会上，与会的100多名国内外专家、学者经过实地考察和讨论，最后达成共识：广西上林县的唐碑唐城，无论历史价值还是现实意义都极其重大。其中，两块唐碑之一的《六合坚固大宅颂》，为名副其实的“岭南第一唐碑”；智城遗址的建筑形式、反映千年以前独特社会情况等，在全国文化遗迹中也是绝无仅有
　　上林唐碑岭南第一
　　山青水秀的上林，物丰人美、历史悠久，我国著名地理学家徐霞客途经此处时曾流连忘返，驻足考察了53天。令中外专家赞叹不已的唐碑唐城就伫立在该县的清水河畔。
　　目前，在上林县境内发现的唐代碑刻共有两块，一块是《六合坚固大宅颂》（简称《大宅颂》碑），另一块是《廖州刺史韦敬辨智城碑》（简称《智城碑》）。
　　其中，《大宅颂》碑位于该县澄泰乡洋渡村石牛山脚下一岩洞内，前临清水河，碑高95厘米，宽64厘米，刻于唐高宗永淳元年（公元682年）。碑文为楷书，凡17竖行，每行多者28字，少者仅1字。
　　《智城碑》位于覃排乡爱长村石俭屯后的智城山脚岩壁下，南距清水河1.5公里，碑高164厘米，宽79厘米，刻于武则天万寿通天二年（公元697年），碑文亦为楷书，凡24竖行，首行42字，末行32字，其余每行均为47字。
　　《大宅颂》碑、《智城碑》在广西的碑刻中处于何种地位，很久以来无人全面估定过。据专家调查论证，桂林是广西摩崖石刻最集中的地方，那里虽有年代早于上林唐碑者，但仅是一些题名而已，并无实际内容；而号称“岭南第一唐刻”的广东省罗定市“龙龛道铭”，虽然字数比上林唐碑稍多，但却是刻于圣历二年（公元699年），比上林的《大宅颂》碑晚了17年，比《智城碑》也晚了2年。所以，上林唐碑无论在广西还是在岭南，都是名副其实的第一唐碑。
　　上林唐城全国仅有
　　“上林唐碑堪称‘岭南第一唐碑’；类似上林唐城者，在全国也绝无仅有。”两年来，深入研究上林唐碑唐城的广西民族研究所副所长覃圣敏先生，对唐碑发出由衷赞叹的同时，也肯定了唐城的历史价值。
　　上林唐城也叫智城，其遗址位于覃排乡爱长村新村屯后智城山脚下，虽然经过了1300多年的岁月沧桑，至今遗址遗迹依稀可辨。该城城址是依三面环抱的石山建成，仅在谷地出口外（洞口）构筑二道城墙，将城内城外分开；又在谷地的转弯处筑二道城墙，将外城与内城分开，整座城地势险要，易守难攻。城内呈东西宽南北窄的不规则状，东西最宽处为530米，南北最宽处为250米。内城面积1.15公顷，外城面积5.04公顷，总面积6.19公顷，周长1.7公里。智城遗迹目前尚见城墙4道，城池3张，水井1口等，还有石臼、石马槽、石滚、石碾、陶器碎片和砖瓦、残片等遗物。
　　有关专家这样评价智城遗址：智城遗址的重大价值在于，有《智城碑》记载了它的丰富历史文化内涵。在边远民族地区，1300多年前留下的一座古城，并保存了碑文详细记载其社会内容，迄今还为仅见。它同时反映了桂西南少数民族地区千年以前独特的社会情况。智城三面靠山，以山代城墙，城墙的极大部分利用自然山体的建筑形式。这样的建筑形式在中国的千年古城建筑中是独一无二的，在世界古代也是罕见的。该城城墙虽有废弛，但未经破坏，未经后人改建，有巨大的潜在研究价值。
　　唐碑唐城独放异彩
　　今年12月12日至16日，来自日本、越南、澳大利亚以及中国一些高等院校、研究院的国内外100多名专家、学者应邀来到上林，对唐碑唐城进行考察研究。专家们经过仔细揣摩与考究后，对上林唐碑唐城给以高度的评价。
　　中央民族大学原副校长梁庭望表示，唐代以前壮族社会的性质众说纷纭，两块唐碑由壮人撰写，对研究当时上林乃至红水河下游的壮族社会状况显得格外珍贵。
　　桂林市博物馆副馆长盘福东表示，唐碑唐城是岭南地区探寻古代文明的新亮点，为深入研究“蛮州”的社会形态、研究汉字的源流和文字改革的发展提供了重要的例证。
　　广西师范大学社会文化与旅游学院钱宗范教授认为，唐碑唐城具有唯一性、原生性、独特性三大文化价值，这是广西和我国其他文化遗迹中所没有的，也是上林唐碑唐城最珍贵之处。
　　广西师范大学社会?幕肼糜窝г夯普衲辖淌谠蛉衔票姆⑾钟鲜比撕闷嫣接牡男睦恚钡赜俟盼幕胖仿糜蔚孽杈叮黾幼匙宓厍糜蜗钅浚锰票瞥亲鲎懵糜挝恼隆?
　　此外，还有专家认为，上林唐碑的碑文上有壮族民间的土俗文字，是我国少数民族地区罕见的碑刻之一。《智城碑》的书法艺术可与隋唐初的名家碑帖相媲美。
　　开发保护任重道远
　　上林唐碑唐城距今已有1300多年，在这漫漫的历史长河中，曾几度吸引文人墨客目光。但由于其僻处南隅、交通不便及复杂的社会原因，在历经岁月沧桑后，几近湮没于历史长河。
　　上林两块唐碑，首次见载于南宋王象之《舆地纪胜》中，该书约成书于公元1227年，但没有录下碑文。第一次录下《智城碑》碑文的，是清代道光二十五年（公元1845年）张祥河的《粤西笔述》。到光绪二年（公元1876年）的《上林县志》才同时收录了二块唐碑的全文。此后，收录两碑碑文的著作渐多，但各书收录的碑文都有许多不同，成为历史悬题。与两块唐碑相比，命运最差的应是唐代智城遗址了。建国以后，在文物考古工作者的努力下，唐碑已于1963年公布为广西壮族自治区重点文物保护单位，但唐代智城遗址直到1994年才入列，而且，尚未进行考古钻探和试掘，其文化内涵迄今仍待挖掘。
　　所幸的是，上林唐碑唐城历史价值、现实意义已引起有关部门的重视。鉴于《智城碑》和《大宅颂》碑的学术价值和地位，有关方面现已正式向国家申报其为第五批全国重点文物保护单位。
　　责编：蒙卫芝 来源：新桂网-南国早报 作者：卢清建 温惠
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唐碑岭南第一 唐城全国仅有 发布人:超级小飞机
唐碑学术研讨会上，与会的100多名国内外专家、学者经过实地考察和讨论，最后达成共识：广西的唐碑唐城，无论历史价值还是现实意义都极其重大。其中，两块唐碑之一的《六合坚固大宅颂》，为名副其实的“岭南第一唐碑”；智城遗址的建筑形式、反映千年以前独特社会情况等，在全国文化遗迹中也是绝无仅有。
唐碑岭南第一
　　山青水秀的，物丰人美、历史悠久，我国著名地理学家途经此处时曾流连忘返，驻足考察了53天。令中外专家赞叹不已的唐碑就伫立在该县的畔。
　　目前，在县境内发现的唐代碑刻共有两块，一块是《六合坚固大宅颂》（简称《大宅颂》碑），另一块是《廖州刺史韦敬辨智城碑》（简称《智城碑》）。
　　其中，《大宅颂》碑位于该县洋渡村脚下一岩洞内，前临，碑高95厘米，宽64厘米，刻于永淳元年（公元682年）。碑文为楷书，凡17竖行，每行多者28字，少者仅1字。
　《智城碑》位于爱长村石俭屯后的智城山脚岩壁下，南距1.5公里，碑高164厘米，宽79厘米，刻于万寿通天二年（公元697年），碑文亦为楷书，凡24竖行，首行42字，末行32字，其余每行均为47字。
　《大宅颂》碑、《智城碑》在广西的碑刻中处于何种地位，很久以来无人全面估定过。据专家调查论证，是广西摩崖石刻最集中的地方，那里虽有年代早于唐碑者，但仅是一些题名而已，并无实际内容；而号称“岭南第一唐刻”的“龙龛道铭”，虽然字数比上林唐碑稍多，但却是刻于圣历二年（公元699年），比上林的《大宅颂》碑晚了17年，比《智城碑》也晚了2年。所以，上林唐碑无论在广西还是在岭南，都是名副其实的第一唐碑。&
　“唐碑堪称‘岭南第一唐碑’；类似上林者，在全国也绝无仅有。”两年来，深入研究上林唐碑唐城的广西民族研究所副所长覃圣敏先生，对唐碑发出由衷赞叹的同时，也肯定了唐城的历史价值。
　也叫智城，其遗址位于爱长村新村屯后智城山脚下，虽然经过了1300多年的岁月沧桑，至今遗址遗迹依稀可辨。该城城址是依三面环抱的石山建成，仅在谷地出口外（洞口）构筑二道城墙，将城内城外分开；又在谷地的转弯处筑二道城墙，将外城与内城分开，整座城地势险要，易守难攻。城内呈东西宽南北窄的不规则状，东西最宽处为530米，南北最宽处为250米。内城面积1.15公顷，外城面积5.04公顷，总面积6.19公顷，周长1.7公里。智城遗迹目前尚见城墙4道，城池3张，水井1口等，还有石臼、石马槽、石滚、石碾、陶器碎片和砖瓦、残片等遗物。
　有关专家这样评价智城遗址：智城遗址的重大价值在于，有《智城碑》记载了它的丰富历史文化内涵。在边远民族地区，1300多年前留下的一座古城，并保存了碑文详细记载其社会内容，迄今还为仅见。它同时反映了桂西南少数民族地区千年以前独特的社会情况。智城三面靠山，以山代城墙，城墙的极大部分利用自然山体的建筑形式。这样的建筑形式在中国的千年古城建筑中是独一无二的，在世界古代也是罕见的。该城城墙虽有废弛，但未经破坏，未经后人改建，有巨大的潜在研究价值。
唐碑独放异彩
　日至16日，来自日本、越南、澳大利亚以及中国一些高等院校、研究院的国内外100多名专家、学者应邀来到，对唐碑进行考察研究。专家们经过仔细揣摩与考究后，对上林唐碑唐城给以高度的评价。
　中央民族大学原副校长梁庭望表示，唐代以前壮族社会的性质众说纷纭，两块唐碑由壮人撰写，对研究当时乃至红水河下游的壮族社会状况显得格外珍贵。
　&市博物馆副馆长盘福东表示，唐碑是岭南地区探寻古代文明的新亮点，为深入研究“蛮州”的社会形态、研究汉字的源流和文字改革的发展提供了重要的例证。
　广西师范大学社会文化与旅游学院钱宗范教授认为，唐碑具有唯一性、原生性、独特性三大文化价值，这是广西和我国其他文化遗迹中所没有的，也是唐碑唐城最珍贵之处。
　广西师范大学社会文化与旅游学院黄振南教授则认为，唐碑的发现迎合时人好奇探幽的心理，当地应开辟古文化遗址旅游的蹊径，增加壮族地区旅游项目，利用唐碑做足旅游文章。
　&此外，还有专家认为，唐碑的碑文上有壮族民间的土俗文字，是我国少数民族地区罕见的碑刻之一。《智城碑》的书法艺术可与隋唐初的名家碑帖相媲美。&
开发保护任重道远
　唐碑距今已有1300多年，在这漫漫的历史长河中，曾几度吸引文人墨客目光。但由于其僻处南隅、交通不便及复杂的社会原因，在历经岁月沧桑后，几近湮没于历史长河。
　&两块唐碑，首次见载于南宋王象之《舆地纪胜》中，该书约成书于公元1227年，但没有录下碑文。第一次录下《智城碑》碑文的，是清代道光二十五年（公元1845年）张祥河的《粤西笔述》。到光绪二年（公元1876年）的《志》才同时收录了二块唐碑的全文。此后，收录两碑碑文的著作渐多，但各书收录的碑文都有许多不同，成为历史悬题。与两块唐碑相比，命运最差的应是唐代智城遗址了。建国以后，在文物考古工作者的努力下，唐碑已于1963年公布为广西壮族自治区重点文物保护单位，但唐代智城遗址直到1994年才入列，而且，尚未进行考古钻探和试掘，其文化内涵迄今仍待挖掘。
　所幸的是，唐碑历史价值、现实意义已引起有关部门的重视。鉴于《智城碑》和《大宅颂》碑的学术价值和地位，有关方面现已正式向国家申报其为第五批全国重点文物保护单位
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