惠崇春江晚景二首苏轼传递着什么

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苏轼:惠崇春江晚景二首【唐诗精选】
来源: 未知&&&&发表时间: 15:38:38&&&& 
  【惠崇春江晚景二首】
  竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。
  蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。
  苏轼的《惠崇春江晚景二首》,后人往往只引这一首,忘了后面还有四句:
  两两归鸿欲破群,依依还似北归人。
  遥知朔漠多风雪,更待江南半月春。
  【赏析】
  这是一首题画诗,惠崇的《春江晚景图》没有流传下来,不过从苏轼的诗中,我们可以想个大概:一片竹林,三两枝桃花,一条江,几只鸭子,河岸上满是蒌蒿,芦芽刚刚破土,天上还有两两归鸿。河豚是看不到的,是馋嘴的苏轼在想:河豚该上来了,用蒌蒿和芦芽一炖,比东坡肉鲜多了。
  惠崇为宋初&九诗僧&之一,跟苏轼不是一个时代的人。苏轼是只见其画,未见其 人。此僧诗画俱佳,尤其擅长画水乡,再放上几只飞禽走兽,人称&惠崇小景&。
  王安石很推崇他的画,在《纯甫出僧惠崇画要予作诗》中赞到:&画史纷纷何足数,惠崇晚年吾最许。&
  明清两朝眼里只有唐诗,从不把宋诗放在眼里。康熙年间大学者、大诗人毛希龄就批评苏轼这首诗说:&春江水暖,定该鸭知,鹅不知耶?& 这老头真有点瞎抬杠。春江水暖,鹅当然也知。宋人还有&春到人间草木知&的诗呢。这是题画诗,可能画上根本没有鹅啊。
  不过毛希龄也不是就跟苏轼过不去,他谁也看不上眼。他读朱子,身边都得摆个稻草人朱熹,看到他哪地方解的不对了,就要连打带骂,非得让这稻草人朱熹认错才行。对苏轼,已经够客气了。
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blogTitle:'43、惠崇春江晚景
44、题西林壁
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43、惠崇春江晚景&&& 苏轼
竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时
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{list wl as x}{/list}苏轼《惠崇春江晚景二首(其一)》鉴赏
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&苏轼《惠崇春江晚景二首(其一)》鉴赏
&宋神宗元丰八年(公元1085年),苏轼48岁。这时距他因“乌台诗案”被贬黄州已整整五年。让苏轼没想到的是,这一年,神宗不但给他恢复了名誉,还起用为登州(今山东蓬莱)太守,上任不到十天,即受召出任礼部郎中,12月调回开封任起居舍人。熟息历史的人都知道,苏轼复出登州,不过是一个过渡,公元1086年,神宗驾崩,哲宗即位,太后听政,新法尽废。作为反对变法一派的苏轼,再升翰林学士,知制诰。他迎来了政治生涯的最辉煌时期。
《惠崇春江晚景二首(其一)》正是苏轼复出时作的一首有名的题画诗。
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惠崇春江晚景二首(其一)
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竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。
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蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。
&题画诗,顾名思义,就是题在画上的诗。惠崇是苏轼好友,善画鹅雁鹭鸶、寒汀远渚等小景。画已不传,但我们可以从苏轼诗的内容推知这是一幅鸭戏图:春风轻拂,竹林之外,隐约可见的几枝桃花摇曳风中,几只争食嬉戏的鸭子自由自在地游弋在碧绿的江水里,而河岸边上,曾经在寒冬里萧索枯荒的蒌蒿苇草,不经意间已发出短短的嫩芽。我们很难推测惠崇作画的本意,或许,他就是性之所至,随笔而来,因为这样的画意在当时,乃至当今,实在是太常见太一般了。倒是苏轼,他天才的诗句复活了惠崇,同时也复活了惠崇的画作。然而,前人解读这首诗,往往只感叹苏轼诗意创造的高超,甚至把它解为江淮人喜食河豚,有芦芽炖煮,其味极佳,作为美食家的苏轼自然见景生意,从惠崇画作里联想到“河豚欲上”,可以一餐了,这实在让人不敢苟同。至于康熙年间大学者、大诗人毛希龄批评苏轼这首诗说:“春江水暖,定该鸭知,鹅不知耶?”的虚妄抬扛之词,论者早有定论,我们更不可理会了。
&“知人论诗”。细心的读者只要想想,一年前的苏轼还在流放地黄州自耕,而今国家政局急转,身处其中、渐觉其变的苏轼能不有所察悟吗?惠崇的画也许够精彩,但经过人生之冬的苏轼或许比画家更为敏感地捕捉到了“春江水暖”“河豚欲上”的气息。一个时代已经结束,改元在即,朝政新替,这不正是改变自己命运的大好时机吗?从这个角度看,惠崇的画不过是苏轼表达自己东山再起、图谋大业欣喜之情的一个契机,一个凭借。诗人看似论画,其实言情;看似为诗,其实寓志。
&当然,我们也完全可以从作为书画家苏轼的角度解读这首诗。苏轼在《书摩诘蓝田烟雨诗》中说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”所谓
“画中有诗”,实际上就是明确提出画家应在所描绘的有形之物内蕴涵更为丰富的无形的内容,要含不尽之意见于画外——绘画在苏轼这里已经变为一种表情达意的方式了。可以说,这一论断,正是作为湖州画派代表的苏轼对中国绘画理论最为重要的贡献。从这个角度分析,一首好的题画诗,不仅要真切再现原画内容,而且要突破原画局限,进行艺术的再创造。要写出画中之诗,传出画中之意,悟出画外之思。
&这首诗就逼真地再现了惠崇《春江晚景》这幅画的主要景物:竹外桃花的背景,几只鸭子嬉戏江中;蒌蒿满地的江岸,点点苇芽绿意盎然。可贵的是,苏轼依据画面形象作了天才的补充和形象的发挥,创造出了新的意境。诗人从群鸭戏水的姿态感知到了春江水暖;由江边初生的芦芽联想到了河豚欲上。这不仅超出了视觉的感知,更从意念上让人们感受到了春水的冷暖变化,感受到了潜伏的暖流下“河豚欲上”的隐性信息。这些感觉都是很难,也不可能通过一支画笔所能表现的。从这方面讲,苏轼的诗创造了惠崇画外一个崭新境界,表现了由画面所激发的瞬间灵感,蕴含了诗人命运改变之时“只能意会”的欣喜之情。
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竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。篓蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。
这是一首题画诗,是苏轼1085年(元丰八年)于汴京所作。原诗共两首,这里选的是第一首。惠崇是宋朝著名的画家、僧人,即欧阳修所谓“九僧”之一。他能诗善画,特别是画鹅、雁、鹭鸶、小景尤为拿手。《春江晚景》是他的名作。苏轼根据画意,妙笔生花,寥寥几笔,就勾勒出一幅生机勃勃的早春二月景象。  简介  甘雨辰绘惠崇春江晚景诗意图甘雨辰绘惠崇春江晚景诗意图《惠崇春江晚景》,是元丰八年(1085)苏轼在逗留靖江...
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