守株待兔：宋人有耕者,田中有株,免走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得而身为宋国笑.今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也.1解释下面加点字.田中有株的株 兔走触株_百度作业帮
守株待兔：宋人有耕者,田中有株,免走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得而身为宋国笑.今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也.1解释下面加点字.田中有株的株 兔走触株
守株待兔：宋人有耕者,田中有株,免走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得而身为宋国笑.今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也.1解释下面加点字.田中有株的株 兔走触株的兔 折颈而死的颈 因释其耒旳耒 冀复得兔的冀 不可复得的复2用汉语翻译全文3寓意是什么
守株待兔耕：耕田种地.耕者：指农民.株：露在地面上树木的根和茎.触：撞到.走：跑.折：折断.因：于是,就.释：放,放下.耒（lěi）：古代耕田用的农具,形状像木叉,就是犁耙.冀：希望.复：又,再.得：得到.为：被,表被动.而身为宋国笑：而他自己却被宋国人所耻笑.身：自己.为：被.政：政策.治：管理.以：用.欲：想要.身：自己.者：……的人.几个“而”的意思：（1）折颈而死：表示承接.（2）因释其耒而守株：表示因果关系.（3）而身为宋国笑：表示转折.译文宋国有个农民,他的田地中有一截树桩.一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,扭断了脖子死了.于是,农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边,希望能再得到一只兔子.然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋国人耻笑.启示要想得到回报,就应该自己去创造机会.而不是去在那里傻傻地等着.参考资料：/link?url=3l_tYOqzx6VEhhFv-SauVaIh9ihlMr_iuklLz3JdTm4iaHA9rrXKmJcOs6QoXc0G细读下列文言文，完成1～5小题。　　宋人有耕者，田中有株，兔走触株 ，（A） 折颈而死 。（B） 因释其来_百度知道
细读下列文言文，完成1～5小题。　　宋人有耕者，田中有株，兔走触株 ，（A） 折颈而死 。（B） 因释其来
细读下列文言文，完成1～5小题。　　宋人有耕者，田中有株，兔走触株 ，（A） 折颈而死 。（B） 因释其来（lěi、农具）而守株，冀复得兔，兔不可复得， 而身为宋国笑 。 1、补出文中A、B两处省略的内容。　A ：________________________ 　B ：________________________2、解释文中词语。　①走：__________　②释：__________　③其：__________　④冀：__________3、翻译文中的画线句子。　译：______________________________________ 4、此文包含的成语是：___________________________________5、这则短文的寓意是：___________________________________
提问者采纳
1、A、兔B、耕者2、①跑 ②放下 ③人称代词，他的 ④希望 3、（兔子是没等到），而他自己却成了宋国的笑柄。4、守株待兔5、告诉我们切不可把偶然的侥幸作为做事的依据，如果抱着侥幸的心理，片面地凭着老经验办事，一般是不会成功的。
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出门在外也不愁②迷惑，糊涂
③放，放下
④希望，期望（每空1分，4分）2.D3.①这是我的剑坠落的地方。②然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。
（4分）4.刻舟求剑和守株待兔。讽刺的都是那种因循守旧、固执己见、不知变通，不懂得根据客观实际，采取灵活对策的人。【解析】试题解析：1.先理解句意。2.D都是代词，“……的人”。3.（1）注意“所”的用法，（2）是被动句。4.理解材料的主旨及寓意。考点：实词解释
文意理解。
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科目：初中语文
来源：学年江西省吉安朝宗实验学校七年级上期中考语文试卷（解析版）
题型：作文题
作文（40分）
鲜花的身后是绿叶，幼苗的身后是泥士，小溪的身后是山峰。身后的爱抚，身后的温暖，身后的坚强，支撑着我们走过一个又一个冬季。请你以“有你在我身后”为题作文。要求：1. 除诗歌外，文体不限。2. 不少于600字。3. 文中不能出现真实的人名、校名、地名。
科目：初中语文
来源：学年江苏省宜兴市九年级11月阶段性检测语文试卷（解析版）
题型：文言文阅读
（12分）李浩，字德远。浩早有文称。绍兴十二年，擢进士第。时秦熺①挟宰相子以魁多士，同年皆见之，或拉浩行，毅然不往。调饶州司户参军、襄阳府观察推官，继调金州教授，改太常寺主簿，寻兼光禄寺丞。乞外，得台州。州有禁军五百人，训练官贪残失众心，不逞者因谋作乱，忽露刃于庭，浩谓之曰： “汝等欲为乱乎?请先杀我。”众骇曰：“不敢。”乃徐推其为首者四人黥徙之，迄无事。除直秘阁。明年，除司农少卿。时朝廷籴米八万，董其事者隐克官钱，户部不敢诘。浩白发其奸，下有司穷竟。户部欲就支稽见数，大理附会之，浩争曰：“非但惠奸，且亏军食。”上是其言。会大理②奏结他狱，上顾辅臣曰：“棘寺官得刚正如李浩者为之。”已而卿缺，又曰： “无以易浩。”遂除大理卿。浩天资质直，涵养浑厚，不以利害动其心。少力学为文辞，及壮益沈潜理义。立朝慨然以时事为己任，忠愤激烈，言切时弊，以此见忌于众。平居未尝假人以辞色，不知者以为傲，或谮③于上前，上谓：“斯人无他，在朕前亦如此，非为傲者。”小人惮之，诱以禄利，正色不回。谋害之者无所不至，独赖上察其衷，始终全之。为郡尤洁己，自海右归，不载南海一物。平生奉养如布衣时，风裁素高。(节选自《宋史·李浩传》)【注】①秦熺：秦桧之子②大理：官署名，掌管刑狱，又名大理寺、棘寺。③谮：诬陷。1.下列句子中的“以”与“以此见忌于众”中的“以”意义和用法相同的一项是（2分）（
）A. 祭以尉首
B．不以物喜C．我以日始出时去人近
D．以土砾凸者为丘
2.下列对原文有关内容的分析和解说，不正确的一项是（2分）
）A．秦熺凭借宰相秦桧儿子的身份考中状元，招揽读书人，同年考中的都去拜见他，李浩毅然不去。B．台州训练禁军的官员贪婪残暴，于是禁军中有人图谋作乱，被李浩用语言震慑住。李浩查出为首的四个人，施以黥刑后流放，事情得以平定。C．朝廷买米八万石，李浩检举负责的官员克扣官钱。户部打算凑一个数目蒙混过去，大理寺跟着附和，李浩力争严查，得到皇上认可。D．李浩为人傲慢，平时从来不给人好脸色看，对用金钱诱惑他的小人，不予理睬。图谋害他的人用尽各种方法都没成功。3.解释下列句中加点字（4分）①寻兼光禄寺丞（
②户部不敢诘（
③上是其言（
④以此见忌于众
） 4.翻译下列句子。（4分）①会大理奏结他狱，上顾辅臣曰：“棘寺官得刚正如李浩者为之。”（2分）答：
②小人惮之，诱以禄利，正色不回。（2分）答：
科目：初中语文
来源：学年江苏省扬州市九年级上学期期中考试语文试卷（解析版）
题型：文言文阅读
阅读文言文，完成小题。（15分）司马穰苴执法景公召穰苴，与语兵事，大悦之，以为将军，将兵扞燕晋之师。穰苴曰：“臣素卑贱，君擢之闾伍之中，加之大夫之上，士卒未附，百姓不信，人微权轻。愿得君之宠臣，国之所尊，以监军，乃可。”于是景公许之，使庄贾往。穰苴既辞，与约曰：“旦日日中会于军门。”穰苴先驰至军，待贾。贾素骄贵，以为将己之军而己为监，不甚急；亲戚左右送之，留饮。日中而贾不至。穰苴则仆表决漏，入，行军勒兵，申明约束。约束既定，，庄贾乃至。穰苴曰：“何后期为？”贾谢曰：“不佞②大夫亲戚送之，故留。”穰苴曰：“将受命之日则忘其家，临军约束则忘其亲，援枹鼓之急则忘其身。今敌国深侵，邦内骚动，士卒暴露于境，君，百姓之命皆悬于君，何谓相送乎！”召军正问曰：“军法期而后至者云何？”对曰：“当斩。”庄贾惧，使人驰报景公，请救。既往，未及反，于是遂斩以徇三军③。三军之士皆振憟。选自《史记·司马穰苴列传》注释：①立表：在阳光下竖起木杆，根据阳光照射的影子的移动，来计算时间。表，就指这木杆。②不侫：不才，无才。自谦词。③三军：泛指全军。大国军队分为上、中、下三军。1.解释下列句中加点的实词。（4分）（1）既往，未及反（
（2）临军约束则忘其亲（
）（3）皆指目陈胜 （
（4）率妻子邑人来此绝境（
）2.下列加点词的意义和用法与示例中加点词意义用法相同的一组是（
）（2分）示例：百姓之命皆悬于君A积于今六十岁矣；
B苛政猛于虎
C负者歌于途
D余将告于莅事者3.翻译下列句子。（6分）（1）贾素骄贵，以为将己之军而己为监，不甚急。【译文】______________________________________________________________（2）不以物喜，不以己悲。【译文】_____________________________________________________________（3）山水之乐，得之心而寓之酒也。【译文】_____________________________________________________________4.司马穰苴诛杀庄贾的原因是什么？请用自己的语言对司马穰苴进行评价。（3分）【答】________________________________________________________________
科目：初中语文
来源：学年江苏省扬州市九年级上学期期中考试语文试卷（解析版）
题型：选择题
下列各句中，加点的词语使用正确的一项是(2分)A. 和外形小巧而“肚量”超大的电子课本相比，笨重的传统书包只好甘拜下风了。B. 李娜成功的背后，不知经历了多少忍辱负重的刻苦训练与难以想象的付出。C. 日本某些政客，就侵略历史推陈出新大做文章，严重伤害了亚洲人民的感情。D. 十八届四中全会将在推行依法反腐上有所作为，或将研究建立起一套严厉的法律监督体系，这一消息立刻被老百姓们传得满城风雨。
科目：初中语文
来源：学年江苏省扬州市七年级上期中考试语文试卷（解析版）
题型：选择题
下列说法不完全正确的一项是（
A. 《为你打开一扇门》的题目“为你打开一扇门”是一种形象化的说法，意思是把你领进文学领域的入口处。
B.《幼时记趣》作者是清代的沈复。本文运用想像，描述了三件趣事：观蚊如鹤、神游山林、鞭打蛤蟆，表现了童年生活的乐趣。
C. 小说《社戏》的情节很简单，是用第一人称写的。课文叙述“我”（即“迅哥儿”）与小伙伴们在看戏前后的一些有意思的事。
D. 苏轼《水调歌头》是中秋咏月怀念亲人的佳作。“水调歌头”是词的题目。
科目：初中语文
来源：学年江苏省扬州市八年级上期中考试语文试卷（解析版）
题型：现代文阅读
阅读下文，完成小题。（13分）神州第一味
①“夫唯不争，故天下莫能与之争。”（《老子》）此亦豆腐之谓乎？
②认识中国，可从豆腐找到绝佳切入口。儒释道左右中国几千年。道教是中国土生土长的宗教，豆腐最能代表中国的味道，因其多有“道味”。这，首先因豆腐的发明者是道者。中国文化史上地位很高的《淮南子》是道家的重要经典之一。淮南王刘安聚数千方士一边在炼丹中发明了豆腐，一边成就了《淮南子》。豆腐先是道者的长寿膏丹，后来传入民间。道家发明的豆腐营养中华文明两千余年，可申报世界文化遗产。刘安乃汉高祖刘邦之孙。豆腐因而有了庙堂、江湖和红尘三者的机缘。故，国人上上下下，神州东西南北，莫不深爱之。
③若说豆腐为道家之味，则红烧肉为法家之味，大蒜炒肉为儒家之味，苦瓜肉丁为墨家之味吧。红烧肉不能日日吃（犹如治国不能长期用法家），其它的，但食无妨。豆腐之味有容乃大，因其“几乎无味”，所以左右逢源：加点肉末，则具儒家韵味；油豆腐烧肉，别有法家风貌；白水煮豆腐，深得佛家情怀……“达则兼济天下，穷则独善其身。”一块霉豆腐可为穷人下一餐饭，一桌豆腐宴可为主人壮脸面。豆腐干豆腐丝霉豆腐臭豆腐乃至水豆腐或者豆浆……士农工商兵家戏子三教九流均可在那儿找到胃的知音，正如西方人在“啃得急”、汉堡包以及可乐中寻到胃的伴侣。据说西方人也开始兴做豆腐，不一味地“啃得急”了——心放慢而食热豆腐也，以至于英文多了个新词“TOFU”（豆腐）。我想，这不仅仅因豆腐有高蛋白、低脂肪、低胆固醇和低热量之实用大优点，更因“豆腐得味，远胜燕窝”的至味和内中所藏的东方生活趣味与哲理吧。
④豆腐的温柔朴善，源自她的“娘”——黄豆的良善仁厚。黄土地，黄豆子。五谷之一的“菽”（大豆），中国是最早的栽培者。《诗经·小雅·小宛》云：“中原有菽。”读之，思古之幽，五内俱热。豆子、豆腐为国粹。玉米、红薯等许多粮食作物传自外邦。菽，总让我们亲切。“煮豆燃豆萁”的心酸，“种豆南山下”的向往，“菽水承欢”的亲情，“喜看稻菽千重浪”的农家乐……这些，很中国。菽，实在有中国人的朴茂含蓄，予多取少，没有麦之芒，不像高粱那样张扬……它营养丰富，以至于军粮（含军马饲料）也少不了它。但它却不需多少肥料，因为自备了根瘤菌，可固定大气中的游离氮素而自产肥料并改良土壤。许多粮食用来做酒，大豆却“不参加这类派对”，甘心平凡，大智若愚。如此良善之“娘”，其“后代”能不好吗？豆腐“之前”的水豆腐，似黛玉，芳心如水才思荡漾。水豆腐“之前”的豆浆，外活泼内仁和，如史湘云。豆浆配油条，乃乾与坤、阴与阳、水与火、刚与柔……之配，因其含如许高度之哲理，方成就“油条加豆浆”之美味。豆浆和牛奶，国人宜豆浆。牛奶有游牧文明的冲动野力；豆浆具农耕文明的隐忍良善。豆腐呢，好比宝钗，入得厨房，上得厅堂。豆干像晴雯，性韧味厚。油豆腐，可比附一下王熙凤。霉豆腐像刘姥姥……
⑤“旋乾磨上流琼液，煮月档中滚雪花。”——唐诗的如此意境当永随国人。“才闻香气已先贪，白褚油封由小餐。滑似油膏挑不起，可怜风味似淮南。”（清·李调元《豆腐乳》）如此滋味当长存人间。“信知磨砺出精神，宵旰勤劳泄我真。最是清廉方正客，一生知己属贫人。”（清·胡济苍《豆腐》）如此精神美味应永存天地间！
⑥啊，豆腐，识君之味，百味可解！ 1.本文依次介绍了豆腐的相关知识，请根据文章内容在横线上填空。（4分）豆腐之源→
→豆腐之韵2.从实用角度看，国人乃至西方人喜爱豆腐的原因是什么？（3分）
3.“据说西方人也开始兴做豆腐，不一味地‘啃得急’了”中“据说”一词能否去掉，为什么？（3分）
4.“菽，实在有中国人的朴茂含蓄，予多取少，没有麦之芒，不像高粱那样张扬……”这句话用了什么说明方法？有何作用？（3分）
科目：初中语文
来源：学年江苏省扬州市江都区十校七年级12月月考语文试卷（解析版）
题型：综合性学习
语文实践活动（7分）在学习《狼》专题期间，为了让更多的同学认识狼，初一语文组开展了一系列活动。作为活动的参与者，你也乐在其中：1.活动一：搜集资料：汉语里有关狼的成语、谚语比较多，请各写出1个（2分）____________________________________________________________________2.活动二：组织辩论：在专题活动中，组织同学们分正反方辩论，某同学代表正方写了一份辩论稿。倡导保护狼，有许多方面的理由。请在这份辩论稿节选部分的省略号处再续写出一个护狼的理由，并举例分析（不重复文中的理由）。（2分）
我认为应该保护狼。首先，狼嗅觉敏锐，善于捕捉机会。在大草原上，狼似乎时刻在注视着它们的主要目标——羊或羊群，一有机会，马上出击。其次，狼富有进取心，且不轻言失败。狼袭击羊时，常常是死死咬住，不会轻易放弃。最后……【题文3】活动三：口语交际：在辩论活动过程中，反方有一位同学在辩论时见自己说不过别人，就说一些脏话和侮辱正方人格的话，如果当时你恰巧在场，你会怎样对他（她）说呢？_______________________________________________（3分）
科目：初中语文
来源：学年江苏省盐城市盐都区西片八年级12月月考语文试卷（解析版）
题型：综合性学习
专题与语文实践活动。（5分）班级开展“我爱汉字”的主题活动，你一直参与其中：1.某同学的“趣解”汉字给了大家很多启发，也请你参照示例，从“梦”、“沙”中任选一个汉字“趣解”。（2 分，不要求句式一致）【示例】悟：做事之前先用心思考，“吾”（我）就不会糊涂。
趣【解析】
2.请你以主持人的身份为“我爱汉字”主题活动设计一段开场白。（3分）______________________________________________________________________________阅读《守株待兔》一文，完成题目。（14分）宋人有耕田者。田中有株①，兔走触②株，折颈而死。因释其耒③而守株，冀④复得兔。-17教育网
阅读《守株待兔》一文，完成题目。（14分）宋人有耕田者。田中有株①，兔走触②株，折颈而死。因释其耒③而守株，冀④复得兔。
来源： 作者： 点击数()次
阅读《守株待兔》一文，完成题目。（14分）宋人有耕田者。田中有株①，兔走触②株，折颈而死。因释其耒③而守株，冀④复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。――出自《韩非子?五蠹》【注】①株：残留的树桩。②触：撞到。③耒（lěi）：犁耙，古代耕田用的农具。④冀：希望。【小题1】根据要求，完成下列两小题。（6分）(1)解释下列句中划线词的意思。（4分）A 兔走触株（&&&&&）&&&&&& B 因释其耒(&&&&& )C 冀复得兔(&&&&&& )&&&&&&& D 治当世之民（&&&& )(2)下列各句与例句中“之”用法相同的一项是 （2分）例句：今欲以先王之政A．入水求之B．反归取之C．物外之趣D．置之其座【小题2】用“／”标出下面句子的一处朗读停顿。（2分）兔 不 可 复 得【小题3】翻译下列句子。（4分）（1）而身为宋国笑。译文：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（2）求剑若此，不亦惑乎？（《刻舟求剑》）译文：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&【小题4】说说本文的寓意。（2分）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
【小题1】（1）①跑；②放下；③得到；④治理。（2）C【小题1】兔／不可复得【小题1】（1）而他自己却被宋国人所耻笑。（2）像这样找剑，不是很糊涂吗？【小题1】只有通过自己的劳动，才能有所收获，否则终将一无所获，留下终身遗憾。
【小题1】试题分析：第一小题中要注意“走”是古今异义，今义是“行走”，古义是“跑”；第二小题要先判断例句的“之”，意为“的”，再判断其它句中的“之”，ABD句中的“之”皆为代词，只要C句中的“之”是助词。考点：文言常用词辨识。点评：古文中字词的解释，是学生必须要掌握的。学习时一要熟读强记，二要用心关注古文中常见词的用法，尤其是注释中提到的文言字词，考到的频率相当高，不可不记，三要做到举一反三，学一个词某一个意思，要想到其他的意思，注意文言词语一词多义现象，比如本题中的“之”。所要提醒的是，古文中有的字词在单独解释和翻译句子里意思略有差别，翻译句子要求句子通顺连贯，而字词解释则要求解释本义。【小题1】试题分析：先把句子译出来，多读几遍，从语感上去体会。题干中提示“一处”，不可多划，且要用“/”符号。考点：古文朗读停顿。点评：本题不难，句子结构简单。学习文言文，首先要朗读，朗读就要注意句子的停顿，学习时要多听教师的范读，听取老师对朗读停顿方法的指导。做此类题，先要读懂句子的意思，根据意思来判断朗读停顿，也是一种办法。一般来说，被陈述的主体（主语）和陈述的内容（谓语）之间要划分，如果句子很长，修饰语与中心语之间要划分。【小题1】试题分析：“为”意为“被”，要译成被动句式，“身”意为“自己”，而不是“身体”，不可望文生义。“求剑若此”同倒装句，翻译时要顺过来：“若此求剑”，“不亦……乎”是古文中常见的问句形式，这里是反问，语气要译出来。考点：古文翻译。点评：此题不难，因为短文很浅显。翻译文言句子，首先要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的语境，做到句不离篇，其次要注意句中的关键字词，要翻译准确，不可遗漏，第三尽量直译，不便直译就要意译，如“喧”，第四句子要通顺，语气要连贯，结构要完整，为此，在不影响句子原意的前提下可增加少量字词来疏通句子。【小题1】试题分析：“寓意”，就是指故事讲的道理，“守株待兔”说的是一个人总以为能不劳而获总是等着兔子撞树结果被人笑话的故事，故事在讽刺什么，讲什么道理，就显而易见了。说“寓意”，要紧扣故事，语言要简洁。考点：文意理解。点评：此题很容易，此故事家喻户晓。很容易理解它讲的道理。平时多阅读，多积累这类故事的材料，阅读时勤于思考，养成好习惯，考试时解答此类题目就会游刃有余。主观题的解答，陈述的观点要明确，句子要简练。
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　　宋人有耕者，田中有株①。兔走触株，折颈而死。因释其耒②而守株，冀复得兔。兔不可得，而身为宋国笑。注释：①株：树墩子。②耒：古代耕田用的家具。1、解释划线的词语。兔走触株（　　　）　因释其耒而守株（　　　）　冀复得兔（　　　）2、用现代话翻译下面的句子。兔不可得，而身为宋国笑。___________________________________________3、阅读这则寓言故事，你获得怎样的启示？___________________________________________
题型：阅读理解与欣赏难度：中档来源：月考题
1、跑；　放下；　希望2、兔子不可能再得到，（他）自己却被宋国人耻笑。3、如：死守狭隘经验，不知变通，注定要失败。或者不能怀有侥幸心理，妄想不劳而获等。（意对即可）
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据魔方格专家权威分析，试题“宋人有耕者，田中有株①。兔走触株，折颈而死。因释其耒②而守株，..”主要考查你对&&文言文阅读，文言实词，翻译句子&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：
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文言文：是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。文言文文体分类：中国历代学者对于文体都有不同的分类法。魏晋南北朝：魏晋南北朝，是文体分类研究的开始，相关著作有曹丕的《典论·论文》、李充的《翰林论》、挚虞的《文章流别志论》、刘勰的《文心雕龙》、昭明太子主导的《昭明文选》等。其中《典论·论文》将文体分为4类：奏议书论铭诔诗赋而《昭明文选》是一本分类很繁杂的选集，将所选的文章分成37类之多。明朝：明朝的吴讷著《文章辨体》、徐师曾著《文体明辨》，清朝姚鼐编《古文辞类纂》，都是讨论文体的重要著作。其中《古文辞类纂》将文体分为13类：论辨序跋奏议书说赠序诏令传状碑志杂记箴铭颂赞辞赋哀祭现代：由郭锡良等人编著的《古代汉语》修订本中分析，文体分类有三种标准：依语言形式分、依内容分、依应用范围分。依语言形式，《古代汉语》先将古代文体分为3大类：散文韵文：包括诗词歌赋、铭箴颂赞骈文：讲究平仄对仗却不押韵，不能归于散文也不能归于韵文，自成一类在此分类之下，古典散文又可以分为4类：史传文说理文杂记文应用文文言文阅读考察类型及应对策略:初中语文中考中文言文阅读是必考内容，通常考察以下几方面： 1、能正确地理解文言词语（文言实词、文言虚词、通假字等）的含义。 2、能正确地将文言语句译成现代汉语。 3、能理解并归纳文章的主要内容。 4、能把握作者在文章中表达的思想感情，提高自己的欣赏品味。课外文言文阅读问题设计有三种类型:即词语解释题、句子翻译题和内容理解题。对于不同的题目则采用不同的解题方法：1、词语解释题。这类题目多数是考查文言实词中一词多义的现象，而这些文言实词基本上都是同学们在课内文言文中学习过的。解题时，应先套用我们学习过的文言实词的意思，再联系上下文检验，经检验意思通顺，则为正确答案。2、句子翻译题。翻译句子应该在直译的基础上意译。①在草稿上把关键的字词的意思解释出来（直译）；然后，将句子的大致意思写出来（意译）。在翻译句子时需要注意以下几个问题：一是年号、人名、地名、官名、物名、书名、国名等专有名词保留原样，不用翻译。例如：“庆历（年号）四年春，滕子京（人名）谪守巴陵郡（地名）”。可把这个句子译为：庆历四年的春天，滕子京被贬了官，做了巴陵郡的太守。②是句子中没有实际意义的词语应删去。例如：“陈胜者，阳城人也”，“者……也”表判断，无义，应删去，可把这个句子译为：陈胜是阳城人。③是文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。例如：“甚矣，汝之不惠（主谓倒装）！”可把这个句子译为：你的不聪明也太严重了。④是所翻译的句子若是省略句，则要把省略了的成分增补出来。例如：“乃丹书帛曰‘陈胜王’（省略语）。”可把这个句子译为：他们（主语）就用朱砂在绸子上写上‘陈胜王’三个字。3、内容理解题。解决这种类型的题目有三种方法：①引用原文句子回答；②摘录原文关键的词语回答；③用自己的话组织文字回答。三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。 课外文言文的阅读理解题目四步骤：第一步：快速浏览题目课外文言文阅读试题有个特点：有的题目选项出示了文中某些关键字词的意思，有的题目则提示了文言文的主要内容。浏览题目有助于同学们初步了解文言文的大致意思。所以，接到课外文言文阅读文段，首先应该快速浏览文段后的题目。第二步：仔细分析标题一般而言，课外文言文阅读文段都会给出标题。留意并仔细分析文段的标题。因为大部分标题本身就概括了文言文的主要内容。例如，在一次测试中考了一个“楚人学舟”的课外文言文阅读文段。这个主谓结构的标题概括了文段的主要内容，我们看了标题就知道文段的主要内容了。总之，仔细分析文段的标题，可使我们快速理解文言文的主要内容。第三步：结合注释速读全文课外文言文阅读文段，对于一些难懂的文言字词一般都会给出注释。这些注释有助于同学们准确理解文言文的主要内容。所以，千万别忽略这些注释，而应结合注释速读全文。另外需要注意的是，在阅读全文的过程中，碰到“拦路虎”千万别停下来苦苦思索，而应继续阅读。总之，速读全文，不求完全读懂，能明白文章的大概意思就可以了。第四步：“对症下药”解答问题。文言文与现代文比较:
文言实词：和现代文里的实词是一样的，指有实在意义，能够单独充当句子成分，一般能单独回答问题的词语。实词再细分为名词、动词、形容词、数词、量词、代词以及特殊实词拟声词、叹词；虚词再细分为副词、介词、连词、助词、叹词和拟声词六类。掌握较多的实词，是提高阅读文言文能力的关键。文言实词特点:学习文言实词，应特别注意它在语法上的三个主要特点：一是一词多义;二是词义的古今变化;三是词性的活用，四是通假字。虚词与实词:虚词是没有完整的词汇意义,但有语法意义或功能意义的词。虚词包括副词、介词、连词、助词、叹词、象声词。文言文常见虚词有而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。反之则为实词，也就是考试时经常考到的那些，实词包括名词、动词、形容词、数词、量词、代词六类。在文言文中，实词是大量的，掌握较多的文言实词，是提高阅读文言文能力的关键。推敲实词含义方法:1.文本迁移法这一方法需要学习好所学的文言文，能在适合的时候迁移2.事理检验法通过常识或所学知识推断词语在文中的含义，若不能切合常理和事理，就要考虑是否有通假现象。3.语境推断法看实词在文言文中是否符合上下文，切合语境，常见的。是实词的褒贬异议。4.语法推断法借助语法知识分析特殊实词的含义。5.互文见义法同义对应和反义对应结构句式相同，可利用上下文的对照来推断6.成语推断法我们可以在所知道的成语中推断出文言文中实词的含义，看迁入是否顺畅。文言实词释义九法：解答文言文试题的关键在于牢固掌握文言基础知识，并在此基础上培养分析判断的综合能力。在平时的学习中，我们要注重实词、虚词学习，逐个落实词义、用法，进而把握文言句式的特点。下面介绍几种文言实词词义的推断方法:1. 从字形推词义。在汉字中，形声字占大多数。形声字分声符和意符两部分，其中的意符为我们推断字义提供了条件。例如：“樯橹灰飞烟灭”，其中的“橹”我们知道是木制的“船具”，而对“樯”就不甚理解，但我们知道“樯”从“木”，同“橹”字联合成词，都属船具，便可推知“樯橹”有“船”的意思，使用了借代的修辞格。2. 从通假字推字义。文言文中的通假字是理顺文句的一种障碍，但我们只要根据通假字规律，就可以推出本字的含义来。例如:“兵不顿而利可全”，把“顿”理解为“劳顿”，就成了“武器不劳顿就可以取得完全的胜利”，意思显然不通，这时“顿”的意思就成了理解全句的关键了。这时，如果我们根据同音形似通假的规律，联想到表示“不锋利”意思的“钝”字，就可以将全句译为“（未经战斗）武器还很锋利而胜利可以完全取得了”，句意就通畅明白了。3. 根据词语结构推词义。汉语的构词规律是有法可循的，循其构词法就可以推断词义了。例如:“民殷富而不知存恤”中“存恤”，这是一个并列关系的词组。我们只要知道“恤”有“怜悯”之意，那么，“存”与之同义并列，就具有与“恤”有联系的“安抚”之意了。又如“存亡之理”中的“存亡”是反义并列，“存”就有“生存”的意思。4. 按互文推词义。互文这种组合格式是古汉语中常见的现象。例如:“殚其地之出，竭其庐之入”，这里的“殚”和“竭”是互文。如果知道“竭”的意思是“尽”，就可以推知“殚”的意思也是尽了。5. 凭对文推词义。在句中，如果表达的意思互为相反，其所用词语的一方对另一方就构成了反义。例如：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。”我们知道“终日”与“须臾”。是反义对文，这样就可以由“终日”是“整天、时间长”的意思推知“须臾”的意思是“时间短”了。6. 凭上下文推词义。这种方法就是结合上下文的语意来推断出要解释的词语的含义。例如:缪贤对赵王称赞蔺相如时说“臣窃以为其人勇士”中的“勇士”，如果解释为“勇敢”或“勇气”显然不妥，但如果联系到后面词语“有智谋”和他在“完璧归赵”、“渑池之会”中的表现来推敲，就可以推知“勇士”在句中是指“有胆识的人”。7. 随文引申推词义。词有本义和引申义。如果我们按词的本义解释不通时，就可以从词的引申义去考虑。例如:“朝服衣冠，窥镜”中的“窥”的本义是从小孔或隙缝向里看，按这一本义显然解释不通，我们可以顺其本义联想而推断出是“照”的意思。8. 填补省略成分推词义。在文言文中，有些句子的成分被省略，这无疑增加了理解句意的难度。例如:“虽乘奔御风不以疾也”中的“奔”字意义难以落实，若在“奔”字后面补上一个“马”字，则“奔”字意义就可落实为“奔跑的马”，这样整个句子就文通字顺了。9. 用析句法推词义。在文言文翻译和理解中，可以利用对句法的分析来确定词类，再据词类去推求词义。这种方法，对解释跨几个类别的多义词、活用词、通假字、虚词的作用较大。例如：“信”字在“烟涛微茫信难求”一句中，从结构上看是在状语“难”和谓语“求”的前边，可以推断其词性为副词，这样就可以解释为“确实”的意思了。上面谈的几种释义方法，在解题中可以根据题干和题肢的具体要求采用某一种，也可以综合运用，从不同的几个侧面加以反复推断，以提高解题的准确率。实词和虚词:从功能上看:实词能够充任主语、宾语或谓语，虚词不能充任这些成份。从意义上看:实词表示事物、动作、行为、变化、性质、处所、时间等等，虚词有的只起语法作用，本身没什么具体的意义，如“的、把、被、所、呢、吧”，有的表示某种逻辑概念，如“因为、而且、和、或”等等。除此以外，实词和虚词还有以下一些区别：（1）实词绝大部分是自由的（即能单独成句），虚词绝大部分是粘着的（不能单独成句）。（2）绝大部分实词在句法结构里的位置是不固定的，可以前置，也可以后置。例如“有”可以组成“我有”“都有”，也可以组成“有人”“有进步”“有吗”。绝大部分虚词在句法结构里的位置是固定的。例如“吗”“的”总是后置的（好吗、新的），“被”“也”总是前置的（也去，被发现）。（3）实词是开放类，虚词是封闭类。所谓开放类，指是的难于在语法书里一一列举成员的大类。所谓封闭类，是指可以穷尽地列举其成员的不很大的类。翻译句子：使用现代汉语写出文言文中句子所表达的意思，主要考察句子中关键词语的理解。古文今译有直译和意译两种方法：（1）直译：所谓直译，是指紧扣原文，按原文的字词和句子进行对等翻译的方法。它要求忠实于原文，一丝不苟，确切表达原意。例如：原文：樊迟请学稼，子曰：“吾不如老农。”&&&&&&&&&& 译文：樊迟请求学种庄稼。孔子道：“我不如老农。” （2）意译：所谓意译，是指在透彻理解原文内容的基础上，为体现原作神韵风貌而进行整体翻译的今译方法。这种方法多用来翻译诗歌。　　对学习文言文来说，应该坚持用直译的方法作今译练习，只有这样，才能切实提高阅读文言文的水平。古文直译的具体方法主要有对译、移位、增补、删除、保留等。 ①对译是按原文词序，逐字逐句地进行翻译。这是直译最基本的方法，也是直译的第一个步骤。古今汉语词序一致，句法结构相同的句子，今译时不用改变原句词序，只要从现代汉语中选择恰当的词语来翻译原句中的字词就可以了。例如：原文：齐师伐我。公将战，曹刿请见。（《曹刿论战》）&&&&&&&&&&& 译文：齐国军队攻打我国。庄公将要应战，曹刿请求接见。 ②移位是指古代汉语某些词序与表达方式与现代汉语不同，翻译时要按现代汉语表达习惯移动词语位置。例如：原文：无适小国，将不女容焉。（《郑杀申侯以说于齐》）&&&&&&&&&&& 对译：不要到小国去，（小国）是不会你容纳的。　　&&&&&&&&&&&&调整：不要到小国去，（小国）是不会容纳你的。 ③增补是指古代汉语省略或表达过于简洁的地方，今译时要作必要的增补。例如：原文：一鼓作气，再而衰。&&&&&&&&&& &对译：第一次击鼓振作士气，第二次衰落。&&&&&&&&& &增补：第一次击鼓振作士气，第二次〔击鼓〕〔士气〕已经衰落。 ④与“增补”相反，删减是指原文中个别词语可以删掉不译。文言文中某些表达方式和某些虚词，现代汉语中已不再使用，也没有类似的句法结构和相应的虚词，遇到这种情况，只要译文把原文的意思表达清楚即可，个别词语可以不译。例如：原文：狼度简子之去远。（《中山狼传》）　　&&&&&&&&&& 译文：狼估计赵简子已经离远了。 ⑤保留指原文中有些词语可以不译而直接保留在译文中。凡古今意义相同的词语，特别是许多基本词汇，如人、牛、山、草等，当然可以保留不译；象一些表示已经消失的古代事物的词语，诸如人名、国名、历史地名、民族名及官号、年号、谥号、特殊称谓、特殊学术用语以及专业术语等，一般都可保留不译。文言文翻译题易混易错知识点：翻译文言文以直译为主, 以意译为辅,是翻译文言文的原则。 做到“字词一一对映,句式应有体现, 句子没有语病, 句意没有改变”。但是, 由于理解能力和语言表达能力有限, 学生在答题时常在一些易错易混点上出错, 造成一些不应有的失分, 主要的易错易混点有:一、专有名词, 强行翻译在翻译文言文时, 遇到一些国名、朝代名、官名、地名、人名、年号以及一些称号等专有名词, 可不作翻译, 把它保留下来。因为这些名词不好用现代词语准确表达, 也不用翻译, 但有的同学偏要“画蛇添足”强行翻译, 例：永乐元年入朝，留为故官。未几，复谢去。错误译文：永乐人在元年被征召入朝，留下担任原来的官职。不久，又辞官离去。参考译文：永乐元年被征召入朝，留下担任原来的官职。不久，又辞官离去。错因分析：句中犯固有名词强行翻译的毛病，“永乐”是年号名词。二、该译不译, 文白掺杂在翻译句子时有个别的词翻译不彻底或者不翻译, 导致文白掺杂, 不伦不类。例：时陶侃为散吏，访荐为主簿，相与结友，以女妻侃子瞻。错误译文：当时陶侃为闲官，周访举荐他为主簿的官职，与他结为好友，以女儿嫁给陶侃的儿子陶瞻为妻。错因分析：本句犯了该译不译，文白掺杂的毛病。句中“为”是动词，应译为“担任”，“以”为介词，应译为“把”。参考译文：当时陶侃担任闲官，周访举荐他做主簿的官职，与他结为好友，并把女儿嫁给陶侃的儿子陶瞻。三、今古异义, 以今义解古义随着社会的进步, 很多词语的含义也发生了变化— —有的已扩大, 有的已缩小, 有的感情色彩发生了改变, 有的词义已经转移。因此, 我们在翻译时应根据其语境确定词义, 切忌盲目替代。例： “吾弟，非犹夫人之弟;况为我死，我何生焉!”遂以斧自刎其项。错误译文：“我的弟弟，不同于夫人的弟弟，况且(他)是为我死的，我怎么还能活着呢!”于是用斧子砍自己的脖子。错因分析：此句中的“夫人”是古今异义，应为“众人”。参考译文：“我的弟弟，不同于众人的弟弟，况且(他)是为我死的，我怎么还能活着呢!”(张讷)于是用斧子砍自己的脖子。例：及得召见，遂见亲信。错误译文：到获得皇帝召见，就见到了自己的亲信。错因分析：“亲信”应为“亲近信任”，犯了盲目地以含义替代古义的毛病。参考译文: 到获得皇帝召见，便受皇帝亲近信任。四、脱离语境, 误译词语在古汉语中有很多多义词, 在不同的语境中有不同的解释, 在翻译时一定要结合语境, 以免误译词语。例：谥号所以垂之不朽，大行受大名，细行受细名。错误译文：谥号流传后世永不磨灭的原因是，大的德行得到好的名号，小的德行得到差的名号。错因分析：“所以”在文言文中可以译为“用来做什么”，也可译为“因为”。本句结合语境应为“用来做什么”。参考译文：谥号是用来流传后世永不磨灭的，大的德行得到好的名号，小的德行得到差的名号。五、该补不补, 成分残缺古汉语中有的句子是省略句, 有的虽不是省略句但不符合现代汉语的表达习惯, 只有添加一些成分句子才完整, 否则就容易导致成分残缺。例： 吾爱之，不吾叛也。使夫往而学焉，夫亦愈知治矣。错误译文：我喜爱他，不会背叛。让他去那里学习，他就更加懂得治理。错因分析：句子中省略了成分，翻译时没有补出，造成句子不通顺。参考译文：我喜爱他，(他)不会背叛(我)。让他去那里学习(为政之道)，他就更加懂得治理(封邑)。六、该调不调, 语序混乱在古汉语中常用倒装句, 语序和现代汉语不一致, 翻译时应调整过来; 还有一些不是倒装句, 但由于古代的表达习惯和现代汉语不一样, 因此语序也不符合现代语法, 翻译时也应加以调整。例：欲潜师就尚于江南，并兵御之。错误译文：想要将队伍秘密向刘尚靠拢转移到江的南岸，合并兵力抗击敌人。错因分析：这是一个状语后置的句子，翻译为现代汉语时就要调整语序。参考译文：想要将队伍秘密转移到江的南岸向刘尚靠拢，合并兵力抗击敌人。句子翻译点拨:是文言文考查的重点，翻译时要落实到字词和句式上。文言文翻译有两种形式：一是直译、一是意译，无论是采取直译还是意译都应注意以下几点：（一）认真领会原文，把词放入句中去理解，把句放入篇中去理解，不要望文生义。比如《桃花源记》中“率妻子邑人来此绝境”中的“绝境”就不能望文生义地理解为现代汉语的“没有出路的境地”。因为从全文看，那里是“世外桃源”，不存在生活无着落的问题，因此，“绝境”应是“与世隔绝的地方”。（二）翻译时要落实好关键词语。如翻译《狼》中的“其一犬坐于前”，关键是弄清“犬”在句中是名词作状语，翻译成“像狗一样”，才能正确翻译出这个句子。关键词语落实了，句子翻译就比较顺利。（三）文言中省略句较多，翻译时应注意补充。如“一鼓作气，再而衰，三而竭”（《曹刿论战》）译为“第一次击鼓，士气振作；第二次（击鼓），士气就低落了；第三次（击鼓），士气就泄尽了。”这里的“再”“三”后应补译上“鼓”（击鼓）。（四）一般用直译，如直译不便表达意思时，则用意译。如“明察秋毫”，直译为“能看清楚秋天鸟兽身上新长的细毛”，这样翻译无法表意，应意译为“能看清楚很细小的问题”。（五）有些词可以略去不译。在文言文中，有的助词只起表达语气的作用，有时可以不译；有的助词只是表示停顿，也无需译；有的字在句中没有意义，只是为凑足音节，可略去不译；有的字只是起某种连接作用，也可不译。如“夫战，勇气也”，此处的“夫”是发语词，翻译时应删去；又如“久之，目似瞑”，此处的“之”是音节助词，用在表示时间的词之后凑足音节，无需译。（六）凡属地名、人名、官名、年号、帝号以及古今意义相同的词，都可照抄不译。如“侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯”（《出师表》），“侍中”“侍郎”是官名，“郭攸之”“费祎”“董允”是人名，“等”古今意义相同，因此，都可照抄不译。（七）文言文中有些句子的语序和现代汉语不同，翻译时应调整语序，使之与现代汉语的表达顺序相同。如介宾短语后置句、宾语前置句、主谓倒装句、定语后置句等。如“屠惧，投以骨”（《狼》），应译为“屠户害怕了，把骨头扔给狼（啃）”。另外，还应注意的是，译文要保持原文的语气，是陈述的应译成陈述语气，是感叹的应译成感叹语气，是疑问的应译成疑问语气。翻译句子要把握的原则：1.语句通顺，成分完整。（注意翻译省略主语宾语时要补充完整，并添加括号。）2.落实字词，直译为主，意译为辅。方法是：吃透课内文言文，反复诵读，熟练掌握，再适当拓展。
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