徐文长手对知府徐文长用用手流芳百世对对子子的语句有哪些

徐文长手对知府第(3)小提答案_百度知道
徐文长手对知府第(3)小提答案
读了这个有关对联的故事,我知道了徐文长小小年纪很有学问,不惧权势,聪慧过人我还知道知府是一个狂妄自大的人。是不是
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明代三大才子之一的徐渭,一生都在和倭寇斗!觉得让人敬佩的历史人物
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出门在外也不愁聪明的徐文长
(三年级下册)
小学语文《聪明的徐文长》阅读试题与答案
《小学语文“聪明的徐文长”阅读试题与答案》摘要:压低了,河水漫过了桥面,这个学生的鞋全湿透了。 大家一看,都不敢再试了。 徐文长想了想说:老师,让我来试试。只见他把两只盛满水的木桶,放在桥两边的河水里,用手牵着桶上的绳子,轻松地走过了竹桥,鞋一点也没...: ◇
  我们明朝有个大文学家叫徐文长。他从小聪明过人,上学以后,又勤奋好学,常常受到老师的称赞。
  有一次,老师想测试一下学生的智力。他让学生拿着两只盛满水的木桶,走过一座贴水面的小竹桥,还不准把鞋底弄湿,看看谁有办法做到。一个学生不假思索地拎起两桶水,快步走上竹桥。因为桶里的水很沉,竹桥被压低了,河水漫过了桥面,这个学生的鞋全湿透了。
  大家一看,都不敢再试了。
  徐文长想了想说:&老师,让我来试试。&只见他把两只盛满水的木桶,放在桥两边的河水里,用手牵着桶上的绳子,轻松地走过了竹桥,鞋一点也没有沾湿。
  1.连一连,请把意思相近的词语对应起来。
  轻松(答案 )      检测
  测试(答案 )      容易
  聪明(答案 )      经常
  称赞(答案 )      机灵
  常常(答案 )      赞扬
  2.选字填空。
  河上有一(   )小竹桥。
  A.作 做
  B.做 作
  正确答案:答案
  3.选字填空。
  上课时,我们要(   )端正,认真听老师讲课。
  A.做 作
  D.作 做
  正确答案:答案
  4.选字填空。
  你今天的(   )业(   )完了吗?
  A.做 作
  D.作 做
  正确答案:答案
  5.徐文长是用什么办法走过这座竹桥的?(  )
  A.他把两只盛满水的木桶,放在桥两边的河水里,用手牵着桶上的绳子,轻松地走过了竹桥,鞋一点也没有沾湿。
  B.他拎起两桶水,快步走上竹桥。
  C.他根本不敢尝试过桥。
  正确答案:答案
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读了徐文长手对知府有什么感想
读了徐文长手对知府有什么感想
一语双关啊! 徐渭真的是才识过人
反应机敏 徐文长解释说:“你是口出,我是手对.”
手对:既是用手表达(表演),又是用手为意象(对联内容),很形象到位. 又不屑一顾.第一个伸出手,即要表达的 一掌平平,五指三长两短第二个,先指锦带桥, 即锦带桥,
拱拱手即桥洞圆(拱手,手形呈圆月状)两手平摊即圆似镜(从第二个动作到第三个动作的变化)往上一举即 镜照万国九州(像拜见皇帝的动作,意指万国九州疆土).有才的徐渭!徐文长(青藤道士徐渭)对联集
天马良驹 编辑
1、晚年时撰写对联,勉励子孙后辈
好读书不好读书;好读书不好读书。
这是一副同字异读联,上下联并不完全一样,因为联中那四个“好”字有不同的读音,上联第一、下联第二个“好”字读作hǎo,上联第二、下联第一个“好”读作h&o,这
副对联应该读成:“好(hǎo)读书,不好(h&o)读书;好(h&o)读书,不好(hǎo)读书。”意思有两层:一是说年轻的时候,眼神好,精力旺盛,
可以好好读书,却不喜欢读书,荒废了青春;等到上了年纪了,懂得了读书的好处了,想用心读书了,但已经老眼昏花,体力不支,不可能好好读书了。另一层意思是,家庭条件好,可以好好读书,但许多富家子弟却多不喜欢读书;而许多家境贫寒的青年,想读书,却没有条件读书。
2、徐文长手对知府
徐渭(1521年-1593年),字文清,后改字文长,号天池山人,青藤道士,又别署田水月,山阴(今属绍兴)人,明文学家、书画家,也是晚明时期思想解放运动的先驱。他一生作联很多(《徐渭集》载有对联118副,这在明代是很少见的,而所写出40字以上的长联就有12副,在明代几乎没有第二人。尤其是他最先突破百字长联,为绍兴开元寺大殿题的140字长联至今犹存),至今徐文长还有一些作联故事在浙江流传。
徐文长十四岁时来到杭州。当时的杭州知府目中无人,他得知徐文长在杭州赋诗作画,颇受人们赞赏时,大为恼火,认为一个小毛孩子竟敢在他的辖区内舞文弄墨,真是不知天高地厚,便派衙役将徐文长召来对句。威胁他说如对不上,就驱逐出城。徐文长镇定自若,满口答应。知府带徐文长到西湖边,指着六合塔,说出上联:“六塔重重,四面七棱八角。”
徐文长没有开口,只是扬了扬手。知府以为对不上,暗自高兴。他得意忘形地指着保淑塔,又出了个上联:“保淑塔,塔顶尖,尖如笔,笔写四海。”徐文长还是一言不发,而是用手指了指锦带桥,向知府拱拱手,然后,又两手平摊,往上一举。
知府见徐文长还是没有回答,就神气十足地说:“连一句也对不出,还算什么神童!”立即下令:“快把他赶出去!”这时,徐文长却理直气壮地哈哈大笑:“休得无礼,下联早就对好了!”知府怒气冲冲地说:“你敢无理狡辩,愚弄本府?”徐文长解释说:“你是口出,我是手对。”“手对!是什么意思?”知府追问道。
徐文长答道:对第一联扬了扬手,就是说“一掌平平,五指三长两短”;对第二联拱拱手,两手平摊,往上一举,是说“锦带桥,桥洞圆,圆似镜,镜照万国九州”。知府听了哑口无言,只好悻悻而去。
3、徐文长联斗贪官品赏对联
山阴有个县官,贪污受贿,搜刮钱财,无恶不作。老百姓都恨之入骨,可他却标榜自己清正廉明,还在县衙大门上贴出了一副对联:
眼前皆赤子;头上有青天。
徐文长见了很气愤,一天趁着黑夜,跑到县衙门口,提笔把对联改成了:
眼前皆赤地;头上有黑天。
老百姓见了,个个拍手称好;县官气得翘起了胡子。他探得是徐文长改的对联,就命手下人把徐文长传来问罪。
徐文长当然心中有数,一见县官,故意问:“大人传我有何事?”
县官想来个下马威,惊堂木一拍,双眼一瞪,喝道:“大胆徐文长,你为何把本官大门口的对联改掉?”
谁知徐文长根本不买帐,理直气壮地反问道:“请问大人,你有何凭证?平白无故讲我改对联,岂不是诬陷!”
县官一个顶头呆,吞吞吐吐地说:“这个……有人已来本堂告你。”
“既然有人告我,那请证人来当堂对质。”
“这个……”县官根本找不出证人,一时弄得难以收场,只得来了个急转弯:“既然你没改,那就算了。本县听说你才思敏捷,万分敬佩,今天想邀你来对对子。”
徐文长知道县官不怀好意,说:“对对子可以,不过我今天很忙,最多只能对三个对子。”
“好!”县官肚里有点文才,一开始就出了个难联:
云锁高山,哪个尖峰敢出?
徐文长一向傲岸不羁,蔑视权贵,一听县官想压自己,马上对道:
日穿漏壁,这条光棍难拿!
徐文长以“光棍”自居,摆明了一副天不怕、地不怕的架式,且对得天衣无缝,县官也无可奈何。他望了望大堂上挂的灯笼又吟道:
一对烛,亮亮堂堂,普照前后左右;
徐文长不假思索,随口应对道:
两盏灯,黑黑暗暗,无分南北东西。
徐文长隐喻公堂暗无天日。
县官不觉怒火中烧,说出了第三个上联:
油醮蜡烛,烛内一心,心中有火;
徐文长借题发挥,对出了下联:
纸糊灯笼,笼边多眼,眼里无珠。
县官见徐文长骂自己有眼无珠,气得差点昏了过去。这时,徐文长开口道:“大人,三个上联我均已对出,告辞!”说罢,“嘿嘿”一笑,扬长而去,只剩下县官目瞪口呆了半天才回过神来。
4、徐文长挡道难太师
有一年秋试,皇帝派了一个叫窦光鼐的老太师到绍兴来主试。他为了筹备考务,提前到绍兴。
窦太师游街过市,总是有一块“天下无书不读”的御赐金牌扛在前面,开路喝道,耀武扬威,自以为文章压倒天下,目空一切,傲慢非常。
这天,正是炎热盛暑,徐文长听说窦太师要来了,心想:等我来杀杀他的傲气。主意已定,他就赤身露腹地睡在东郭门内的官道当中。
“当当……”鸣锣开道的声音越来越近。头牌执事看见一个小孩睡在官道当中,就禀报老太师:“有个小孩子挡官拦道!”窦太师听说拦道的是个小孩,也不以为然,吩咐住轿,自己出来看看。见那拦道的小孩睡得很熟,连忙把他叫醒。徐文长故作恭敬地站在一旁,等候发落。窦太师问道:“你睡在热石板上作什么?难道不怕晒?”徐文长大大方方地回答说:“不作什么,晒晒肚皮里的万卷书。”窦太师听他好大口气,就对他说:“既然你喜欢读书,一定还会对课。我出个课你对,对不出,你应该让道回避。”徐文长立即提出反问:“如果对得出,那怎么办?”窦太师想:一个孩子有什么了不起。就随口说:“如果对得好,把全副执事停在这里,老夫步行进学宫。”
于是窦太师便随口占道:“南街三学士;”徐文长不假思索,回对“东郭两军门”。窦太师一听,觉得南街对东郭,文官对武将,而且这五个台门都是绍兴城内有名的,不由得点头称赞。窦太师只好遵约步行到学宫去。
5、徐文长对联讽财神
说起徐文长,我们绍兴人可说是无人不知,无人不晓。他是明朝的大文学家、大画家,又是大书法家。他有一位表兄住在陶堰的谢家埭。
这一年的正月,徐文长应表兄之邀,到谢家埭作客。第二天是元宵节,正是百家庙“灯头戏”最闹猛的一天,绍兴大班、的笃班、莲花落等剧种纷纷登台演出,观众人山人海,热闹非凡。表兄是位出名的戏迷,他要表弟一同前去看戏,于是两人结伴渡河来到百家庙。
徐文长不爱看戏,当然对这些来乡演出的闲散班戏不屑一顾,便独自一人逛起庙宇来。当他来到财神殿时,只见这里香火缭绕,红烛高烧,供品丰盛,而旁边的文昌阁场面冷清,引成显明的对照,再看那尊财神头戴乌纱,手捧元宝,两眼圆睁,一副见钱眼开的模样,而文昌阁中的魁星手执朱笔,一脚直立,一脚曲起,却是一副尴尬相,徐文长联想到当时社会黑暗,官吏腐败无能,和自己的怀才不遇,穷困潦倒的落魄生涯,顿觉一股无名之火直冲脑门。于是,他来到庙祝处,要了文房四宝,展纸挥毫很快写成一副对联。写毕,使人贴在财神殿的两侧门柱上。
上联是:见金眼珠凸;
下联是:提笔脚筋勾。
这副对联活生生地勾画出世间一些官员胸无翰墨不学无术,写起文章来就手足无措只重钱财不重人才的丑恶嘴脸。
6、徐文长题孟姜女庙
明朝徐渭,字文长,号青藤,浙江绍兴人。他有一副奇巧的对子,用在我国游览胜地山海关的孟姜女庙上:
海水朝朝朝朝朝朝朝落;浮云长长长长长长长消。
此文吸引许多文人墨客凝神揣摩,或得其解,或不得其解。实际上,只要弄清楚它的一字双音和同音假借这两个方面,就可以读出其义也不求自现,原来是:
海水潮,朝朝潮,朝潮朝落;浮云涨,长长涨,长涨长消。
把上联中的三个“朝”字&读作潮汐之潮;下联中的三“长”字涨落之涨,就通了,作者是用此联描绘当地海阔天空、水绿云白的美景。
7、徐文长妙联讽财主
明朝的时候,浙江奉化有个财主叫梁幸怀,他是一个非常霸道的地头蛇。但他总想装善人,装斯文。觉得自己家业大、权势大,可是堂屋里却没有一幅名人字画,似乎不雅。于是,便差人强行把徐文长从绍兴“请”了来。
“久闻先生才华出众,又写得一手好字。后天是我的五十大寿,烦你为我这堂屋写一副对联,至于酬劳么……”徐文长一到,梁幸怀就急忙说道。
徐文长知道他是“尾巴草——装羊(样)”,但还是一口允诺了:“我不稀罕你的赏钱!笔墨侍侯。”但见徐文长略一思索,刹时妙笔生花,一副对子写好了:
忠悌节孝礼义廉;贞洁贤惠容言功。
梁幸怀一看好不得意,说:“妙!这上联正是是我信奉之戒训,下联又是我夫人效法之信条,真是妙极!”言下之意是他的生活中处处以“忠、悌、节、孝、礼、义、廉”为准则,他妻子也是贞洁、贤惠之人,并且容貌也好。
不久,梁幸怀宴请一批狐朋狗友为他祝寿。只见他坐在那副对子下面的太师椅上十分得意。就在一片鼓乐声中,突然有人喊了起来:“老爷,这副对子是在骂你呢!”
梁幸怀不觉大吃一惊,连忙起身重新看起对联来。真是不识破倒也罢了,一识破,梁幸怀当即气得面红耳赤,但又不好发作。因为,从表面上看这副对联,好象是徐文长在在夸奖自己很有学识、人品很好。但是他知道,这副对联实际的意思是骂自己无耻缺德。
原来,徐文长写的这副对联,是对联中的“隐字联”,所谓“藏字联”,就是在对联中有意识地将某些字略掉,含蓄巧妙地表达某种意思,另一种则类似谜语,对联是谜面,所隐的字是谜底,这种对联称为“隐字联”,也叫“藏字联”。
徐文长所写对联的上联即隐了一个“耻”字。古时对做人的根本要求是:孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。称为“八端”。但上联无“耻”,言外之意是梁幸怀“无耻”。
《礼记·昏义》中记曰:“是以古者妇人先嫁三月,祖庙未毁,教于公宫,祖庙既毁,教于宗室。教以妇德,妇言,妇容,妇功。教成祭之,牲用鱼,芼之以苹藻,所以成妇顺也。”
所以 “德言容功” 是封建礼教要求妇女应具备的品德。但下联中缺“德”。言外之意是说他妻子缺德。
徐文长写的这副对联确实称得上“精品”。梁怀幸也只能哑巴吃黄连——有苦说不出。象他这样想装善良、装斯文的人,怎么会揭穿自己和家人呢?
8、徐文长巧对王知县
徐文长十四岁那年,山阴县来了一位新知县,名王建成,两榜进士出身。这人颇有才华,诗词歌赋、琴棋书画门门精通,而且极看重人才。上任伊始,便一一走访全县的文人学士。这天,王知县又在县衙举办“童子宴”,安排全县十五岁以下儿童参加。宴会前,王知县带着众童子来到文庙,参拜完孔子后,分列两旁坐下。王知县正坐中堂,说:“江浙乃人文之乡,本县有一上联,谁在一炷香内对出下联,本县奖赏银子十两,听清了吗?”
“听清了。”众童子答。
王知县吟道:
“一石籼稻,磨、舂、筛、簸,只剩下四斗七八升净米。”
旧制一石(担)为十斗,十升为一斗,此联难度较大。众童叽叽喳喳地吟着,眼看一炷香快烧尽了,却无人出来回对。王知县笑着看了看徐文长,本想问问他想好没有,话到口又咽了下去。此时,徐文长想起几天前到一油坊去买麻油的事,高兴地说:“大人,学生想好了。”
“好,快念给本知县听听。”
“百合芝麻,炒、蒸、碾、榨,才得到三斤五六两清油。”
王知县没想到徐文长年纪不大,对日常生产却十分熟悉,对得工整绝妙,浑然天成,当即奖赏十两银子。
9、徐文长青藤书屋的楹联
在他的故居--青藤书屋的石柱上,刻有一幅他所写的对联:
未必玄关别名叫;须知书户孕江山。
从这幅对联中,他取名自己的书楼叫“孕山舫”。
书屋外面是个小巧的庭院。院中有个十尺见方的石池。池北原有一小平桥,下承以方柱,徐渭在方柱上方写着“砥柱中流”。桥上有亭,两边石柱上徐渭写着一幅对联:
一池金玉如如花;满眼青黄色色真。
从他挺秀俊逸的书法中,可以看出他倔强孤高的性格。
徐文长临终前的对联:
乐难顿断,得乐时零碎乐些; 苦无尽头,到苦处休言苦极。
这是徐渭穷途潦倒、悲惨凄凉、狂放不羁的性格写照。
徐渭为杭州凤凰山城隍庙写有楹联:
八百里湖山知是何年图画?十万家烟火尽归此处楼台。
在绍兴西郭门外九岩财神殿,也有一副楹联,传说也是徐渭所书:
只有几文钱,你也要,他也要,给谁是好?不作半点事,日来求,夜来求,叫我如何?
这种亦庄亦谐的风格,与徐渭的为人和禀性很接近。
徐渭集》中,也收有几副戏台楹联,这应该是他一生中为戏台所作极少的一部分,大都以提示戏台与戏曲之间的内在联系和社会功能为其内容。例如:
四美具,二难并,人政好逢场作戏;千金多,一刻少,天何不转夜为年?
尘镜脑心,试炼池中之藕;戏场在眼,提醒梦里之人。
在《中国戏曲志·浙江卷》中还载有徐渭所写的其它绍兴戏台楹联:
假笑啼中真面目,新歌舞里旧衣冠。
做戏逢场,原属人生本色;随缘说法,自有大地众生。
画栋倚春宵,继往开来,瞬息竟成千古事;雕梁挥彩毫,修文艺武,片时顿觉百般新。
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