赠鞭_百度百科
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zèng biān ㄗㄥˋ ㄅㄧㄢ
赠鞭（赠鞭）　
《左传·文公十三年》载： 晋 大夫 士会 奔 秦 ， 晋 恐 士会 为 秦 所用，就派 魏寿馀 到 秦 策动 士会 回 晋 。 士会 离 秦 时， 秦 大夫 绕朝 “赠之以策，曰：‘子无谓 秦 无人，吾谋适不用也。’” 杜预 注：“策，马檛。”后即以“赠鞭”喻策马快行。 元 关汉卿 《四春园》第三折：“俺这里船临 汴水 休举棹，马到 夷门 懒赠鞭。” 清 钱谦益 《眼镜篇送张七异度北上公车》：“ 张兄 偕计北上 燕 ，束刍襚丝当赠鞭。”悄、十里，。后、，阁断树。仗莺魂，浓絮。，，似濛云惹雾。拈、亲制红词，怜赏。正、似海，。间、病凤啼鸾，原输鸥鹭。，生愁，怅春似。枉番，催完，变了，扑人。钗寒佩瘦，红敧绛病，宿，况、渡。予怀，尚隔，只恐弃我如土。懒，绣线裙松，换吴棉白苧。为、，，，劝君休舞。浑都，愁侬怨汝。，更、弄入柱。，独倚，有谁省否。
(1).词牌名。又名《丰乐楼》。在词中字数最多，计二百四十字。仄韵。见《词谱》卷三九。(2).曲牌名。属南曲商调。字数与词牌不同，用作过曲。见 明
王骥德 卷一。指 周 代 宋国 人。 宋 人为 殷商 后代，受到 周人 的歧视，被讥为“蠢殷”、“顽民”。因此，在先 秦 旧籍中， 宋 人常被作为“蠢人”的代称。：“ 宋 人资章甫而适诸 越 ， 越 人断发文身，无所用之。”：“ 宋 人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归。谓其人曰：‘今日病矣！予助苗长矣！’其子趋而往视之，苗则槁矣。”：“ 宋 人有耕田者，田中有株，兔走，触株折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得，而身为 宋国 笑。”参阅 郭沫若 《中国古代社会研究》第二编第一章第二节。()清代思想家、文学家。一名巩祚，字?fc58?人，号定庵、羽?fc59?山民，浙江仁和(今杭州)人。道光年间进士。官至礼部主事，后辞官回乡，曾为林则徐查禁鸦片献策。学术上属于今文经学派，主张“经世致用”。政治上主张改革。诗作想像奇异、语言瑰丽，有“龚派”之称。有《尊隐》、《病梅馆记》等名篇，组诗《己亥杂诗》尤为著名。著作有《定庵文集》等，今人辑有《龚自珍全集》。(1).一生将尽的年月。多指人的晚年。：“以残年馀力，曾不能毁山之一毛。” 唐
诗：“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。” 鲁迅 《故事新编·采薇》：“兄弟俩一同走到 华山 去，吃些野果和树叶来送自己的残年。”(2).岁暮，一年将尽的时候。卷四：“看看残年将尽， 纪老三 果然来买年货。”《说唐》第六回：“且过了残年，到二月中，天时和暖，送兄回去。”(1).销熔金属。《淮南子·览冥训》：“若夫以火能焦木也，因使销金，则道行矣。” 北齐
刘昼 《新论·利害》：“销金在垆，盗者弗掬，非不欲也，掬而灼烂。”《水浒传》第一○五回：“附此山外，依旧是销金般烈日，蜩蝉乱鸣，鸟雀藏匿。”(2).特指销毁兵器。：“偃革辞轩，销金罢刃。” 吕延济 注：“金、刃，兵器也，皆销毁罢去之，示不用兵也。”(3).嵌金色线。 宋
孟元老 《东京梦华录·公主出降》：“又有宫嫔数十，皆真珠钗插吊朵玲珑簇罗头面，红罗销金袍帔。”《水浒传》第三四回：“林子中跳出三个好汉来……都戴着一顶销金万字头巾。”第二六回：“只见小小一张填漆床上，悬着大红销金撒花帐子。”(4).指嵌金色的物品。：“京城之销金。 衢
信 之鍮器， 醴
泉 之乐具，皆出于钱。”(5).洒金，敷洒金粉。 宋
卷上：“经书则造于 成都 ，用碧硾纸销银书之，卷首悉有销金图画。”盼望；注视。 元 汤式 《满庭芳·代人寄书》曲：“休凝盼，归期早晚，先此报平安。” 明 叶宪祖 《鸾鎞记·合谮》：“千里觅才人，使我频凝盼。” 清
《莺啼序》词：“悄凝盼十里蘅皋，多少心期伤暮？”亦作“蘅皋”。长有香草的沼泽。：“尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田。” 刘良 注：“蘅皋，香草之泽也。” 宋
词：“秋满蘅皋，烟芜外、 吴 山历历。” 明
《赠书记·甘逐携书》：“碧云冉冉蘅皋暮，綵笔空题断肠句，试问閒愁知几许。” 清
《莺啼序》词：“悄凝盼十里蘅皋，多少心期伤暮？”(1).指数量的大小。：“刚柔也，轻重也，大小也，实虚也，远近也，多少也，谓之计数。” 南朝
刘义庆 ：“ 陶公 性检厉，勤于事。作 荆州 时，敕船官悉录锯木屑，不限多少。”：“至 炀帝 ，赐其民锦线冠，饰以金玉，文布为衣，左右佩银蘤，长八寸，以多少明贵贱。” 明
郎瑛 ：“正月朔旦，出药置酒中煎，数沸，于东向户中饮之，先从少起，多少任意。”《三侠五义》第二回：“有此三不教，束修不拘多少。故此无人敢请。”(2).犹多、许多。：“今郡国被刑而死者岁以万数，天下狱二千馀所，其冤死者多少相覆，狱不减一人，此和气所以未洽者也。” 唐
诗：“ 南朝 四百八十寺，多少楼台烟雨中。”卷一一七：“且人一日间此心是多少私意，起多少计较都不会略略回心转意去看，把圣贤思量，不知是天地间做甚么也！”卷九：“毕竟历过多少间阻，无限风波，然后到手，方为希罕。” 曹禺 《雷雨》第二幕：“你看这些家具都是你从前顶喜欢的东西，多少年我总是留着，为着纪念你。”(3).犹少、少许。“徙 乐浪 ，道死” 裴松之 注引 晋
孙盛 《魏氏春秋》：“汝等虽佳，才具不多，率胸怀与 会 （ 钟会 ），语便自无忧，不须极哀， 会 止便止。又可多少问朝事。”(4).几何，若干。：“ 武帝 尝谓曰：‘卿门旧尚有堪事者多少？’” 宋
《策别十五》：“今夫一户之赋，官知其为赋之多少，而不知其为地之几何也。”《武王伐纣平话》卷上：“ 纣王 曰：‘用多少人夫？’ 费仲 曰：‘用人夫五百万。’” 茅盾 《子夜》七：“你自己想想，你的实力比起 钱葆生 来差多少？”(5).或多或少；稍微。 晋
卷七：“ 张掖 太守 焦胜 上言：‘以留郡本国图校今石文，文字多少不同。’” 朱自清 《中国歌谣·歌谣的历史》：“他们对于歌谣，多少有一点随便的态度。”(6).高下，优劣。“ 辽 感言，复与 周 平” 裴松之 注引 晋
虞预 ：“﹝ 周 ﹞子 陔 ，字 元夏 。 陔 及二弟 韶
茂 ，皆总角见称，并有器望，虽乡人诸父，未能觉其多少。”按作：“虽诸父兄弟及乡闾宿望，莫能觉其优劣。”(7).叹词。多么。 唐
：“上国无交亲，请谒多少难。”卷一三五：“ 颜子 不是一个衰善底人，看他是多少聪明！”《秦并六国平话》卷上：“且将刺客 周光 放回 楚 军，令它回报 楚王 ，使它早早退兵，免得二国干戈，多少省事！”(1).心中相许。 晋
诗：“实欣心期，方从我游。” 唐
《山亭兴序》：“百年奇表，开壮志于高明；千里心期，得神交于下走。”(2).引申为相思。 宋
词：“心期昨夜寻思遍，犹负殷勤，齐斗堆金，难买丹诚一寸真。” 明
《怀香记·赴约惊回》：“悲命，今宵良会未成，还要把心期再整。”(3).深交。 南朝
诗：“客心幸自弭，中道遇心期。”：“我与 士逊 心期久矣，岂可一旦以势利处之。”(4).期望。：“居今之地，非心期所及。” 唐
《甘泽谣·红线》：“忧往喜还，顿忘于行役；感知酬德，聊副于心期。” 明
诗：“心期此日来游赏，载酒携琴过野桥。”
诗：“新朝甲子旧神州，老子心期算略酬。”(5).心愿，心意。 唐
《谗言·越妇言》：“通达后，以匡国致君为己任，以安民济物为心期。” 宋
词：“待归来先指花梢教看，却把心期细问。” 清
《浪淘沙》词：“回首碧云西，多少心期；短长亭外短长堤。” 梁遇春 《“失掉了悲哀”的悲哀》：“许多的志愿，无数的心期，全在这几年里销磨尽了。”(6).胸怀。 唐
诗：“心期邈霄汉，词律响琼琚。” 宋
：“心期耿耿浮云上，身事悠悠落日西。” 宋 亦英 《沁园春·悼念周恩来同志》词：“世颂殊勋，人夸大度，美德高风孰比拟？公永在，有照人肝胆，日月心期。”(7).情绪，心境。 明
《牡丹亭·诊祟》：“又不是困人天气，中酒心期，魆魆地常如醉。” 余疚侬 《步石予先生送行原韵》：“身世最怜趋俗惯，心期最恨有家牵。”谓自伤年老而志向不就。：“﹝ 缜 ﹞年二十九，发白皤然，乃作《伤暮诗》、《白发咏》以自嗟。”见“ 梦回 ”。亦作“ 梦回 ”。
从梦中醒来。旧题 唐
《龙城录·任中宣梦水神持镜》：“梦一道士赤衣乘龙，诣 中宣 ，言：此镜乃水府至宝，出世有期，今当归我矣。 中宣 因问姓氏，但笑而不答，持镜而去。梦回，亟视箧中，已失所在。” 南唐
词之二：“细雨梦回 鸡塞 远，小楼吹彻玉笙寒。多少泪珠无限恨，依阑干。” 宋
词：“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。” 明
《牡丹亭·写真》：“径曲梦回人杳，闺深佩冷魂销。” 巴金 《静夜的悲剧》：“有时我午夜梦回，竟然觉得我在滴血或者我的生命跟着水在滴。”极短的时间。 元 李行道 《灰阑记》第三折：“头上雪何曾住半霎，摧林木狂风乱刮，我这里耽烦恼受嗟呀。” 明
《挂枝儿·泣别》：“可怜半霎儿相见也，好似五更时梦儿里。” 冯德英 《苦菜花》第五章：“ 郭麻子 一听，怔愣半霎，接着把枪收了。”亦作“ 凭阑 ”。
身倚栏杆。 唐
诗：“游人过尽衡门掩，独自凭栏到日斜。” 南唐
词：“独自莫凭阑，无限江山，别时容易见时难。” 明
诗之二：“忽忆登高去年客， 慈恩 湖阁共凭阑。”卷二七：“凭栏四顾，水天一色。” 陈毅 《莫干山纪游词》：“凭栏默想透山海，静寂时有草虫鸣，心境平更平。”亦作“ 凭阑 ”。
靠着栏杆。 唐
词：“春水渡溪桥，凭阑魂欲消。” 宋
《满江红·写怀》词：“怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。” 清
《曹赞善移居》诗之二：“正欲凭阑看洗象，玉河新水一时高。”泛指春天的云烟岚气等。：“ 长卿 有艳才，直致不群性，郁若春烟举，皎如秋月映。” 唐
：“春烟生古石，时鸟戏幽松。” 元
诗：“ 桃花源 里得春多，洞口春烟摇绿萝。”犹天边。指极远的地方。语出《古诗十九首·行行重行行》：“相去万馀里，各在天一涯”。 南朝
《与王僧辩书》：“维桑与梓，翻若天涯。” 元
曲：“夕阳西下，断肠人在天涯。” 冰心 《往事二》十：“遍天涯长着萋萋的芳草，我要从此走上远大的生命的道途。”(1).有力气；有力量。：“有力如虎，执辔如组。”：“夫藏舟于壑，藏山于泽，谓之固矣，然而夜半有力者负之而走，昧者不知也。” 明 郎瑛 ：“绝句以第三句为主，须以实事寓意，则转换有力，涵蓄无尽。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·漫谈“漫画”》：“因为真实，所以也有力。”(2).有功劳。：“自 文公 以来，有力于先君而子孙不立者，将授立之。”：“﹝ 吴王 ﹞西破强 楚 ，入 郢 ，北威 齐
晋 ，显名诸侯， 孙子 与有力焉。”：“太后蚤失父，其奉太后外家 魏氏 有力，乃召复 魏氏 ，赏赐各以亲疏受之。”(3).有权势或有财力。 唐
《应科目时与人书》：“如有力者哀其穷，而运转之，盖一举手一投足之劳也。”卷十三：“ 张 家是有力之家，便依着说话，叫些匠人把几枝木头，将屋梁支架起来。” 清 黄六鸿 《福惠全书·刑名·释笞杖徒流决赎不同》：“饶裕之家，谓之有力。” 严复 《救亡决论》：“今姑无论试场大弊，如关节、顶替、倩枪、联号，诸寡廉鲜耻之尤，有力之家，每每为之，而未尝稍以为愧也。” 沉从文 《从文自传·辛亥革命的一课》：“几个本地有力的绅士……向宪台请求有一个限制。”(4).以力，用力，使力。《商君书·弱民》：“故民富而不用，则使民以食出，各必有力，则农不偷。” 高亨 注：“有，犹以也。”(1).叫醒。 唐
：“唤起搔头急，扶行几屐穿。” 宋
诗：“唤起谪仙泉洒面，倒倾鲛室泻琼瑰。” 宋
诗：“美睡常嫌莺唤起，清愁却要酒阑回。”(2).引申为使之觉醒奋起。 毛泽东 词：“唤起工农千百万，同心干， 不周山 下红旗乱。”(3).触动；激发。 巴金 《春》一：“打动她的心，唤起她的热情的处所却也很多。”(4).鸟名。 唐
诗：“唤起窗全曙，催归日未西。” 洪兴祖 注：“唤起、催归，二禽名也……催归，子规也；唤起，声如人络丝，员转清亮，偏于春晓鸣，江南谓之春唤。” 明 李时珍 ：“古有催明之鸟，名唤起者，盖即此也。”参见“ 报春鸟 ”。鸟名。 南朝
《述异记》卷上：“ 顾渚山 有报春鸟，春至则鸣，秋分亦鸣，似鶗鴂之类也。”卷四六三引《顾渚山记》：“ 顾渚山 中有鸟如鸲鹆而小，苍黄色。每至正月二月，作声云：‘春起也。’至三月四月，作声云：‘春去也。’采茶人呼为报春鸟。”(1).一昼夜。如：一天二十四小时。(2).指一个白天。第二三回：“次日，一天无事。”第一○八回：“回去好好的睡一夜，明日一早过来，我还要找补，叫你们再乐一天呢。”如：他整整忙了一天一夜。(3).犹一时，泛指不太长的时间。 老舍 《正红旗下》十：“我找了不是一天啦，什么样的人都有。就是没有可靠的！”如：咱俩不是一天的朋友了，谁还不了解谁？4.整天；成天。第一回：“又有几家亲友子弟，因他的学问高深，都送文章请他批评改正，一天都也没些空闲。” 巴金 《春》二：“三妹是个乐天派，一天家有说有笑的，就是不了解别人。” 魏巍 《东方》第一部第八章：“一天看战士练操，怎么就不知道？”(5).某一天。第三六回：“一天，老夫妻两个同着媳妇正计议家事，只见舅太太合 张太太 过来。” 丁西林 《一只马蜂》：“不过一个人说谎话说太多了，总有一天，转不过弯，要露出马脚来。”(6).一块天空。 唐
诗：“岛屿分诸国，星河共一天。” 金 元好问 《浩然师出围城赋鹤诗为送》：“明年也作江鸥去，水宿云飞共一天。”(7).指满天。 元
张国宾 《合汗衫》第一折：“时遇冬初，纷纷扬扬，下着这一天大雪。” 鲁迅 《野草·好的故事》：“许多美的人和美的事，错综起来象一天云锦。”(8).一重天。 唐
《崇明寺佛顶尊胜陀罗尼幢颂》：“夫如是，亦可以从一天至一天，开天宫之门，见群圣之颜。” 王琦 注：“按释典……三界共二十八天。天者，言其清净光洁，最胜最尊，故名为天，乃神境世界之位，与苍苍在上之天不同一解。”卷三：“自 玄都
玉京 已下合有三十六天，二十八天是三界内，八天是三界外……最上一天名曰 大罗 ，在 玄都
玉京 之上。”(9).如天之大。形容很大，很多。 元
《汉宫秋》第三折：“想娘娘那一天愁都撮在琵琶上。”《金瓶梅词话》第八六回：“叫他领了去变卖嫁人，如同狗屎臭尿掠将出去，一天事都没了。”《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“金莲窄窄瓣儿轻，行动一天丰韵。”(1).今天的前一天。《吕氏春秋·察微》：“昨日之事，子为制；今日之事，我为制。” 晋
之三：“念此如昨日，谁知已卒岁。”第十七回：“昨日安民的官下来，百姓散了。”(2).过去；以前。：“昨日卑细，今日便成士流。”亦作“闲愁”。
无端无谓的忧愁。 唐
诗之一：“一窖闲愁驱不去，殷勤对尔酌金杯。” 宋
词：“试问閒愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。” 明
《是晚过行春桥玩月再赋》：“已知世事皆身外，肯着閒愁到酒边。”(1).今晨。：“絷之维之，以永今朝。” 清
《奈何天·忧嫁》：“今朝还自画蛾眉，怕听人催，喜听人催。”(2).今日。 唐
诗：“瓶沉簪折知奈何，似妾今朝与君别。”卷十七：“他年得射如皋雉，珍重今朝仆射姑。” 郁达夫 《春风沉醉的晚上》：“对不起，我是今朝才搬来的。” 周立波 《艾嫂子》：“ 艾嫂子 ，你今朝子打扮得好俏呵。”(3).指目前，现今。 元
诗之二：“所冀岁有成，殷勤在今朝。”
词：“数风流人物，还看今朝。”本朝。指当时所在的王朝。《敦煌曲子词·望远行》：“行人南北尽歌谣，莫把 尧
舜 彼（比）今朝。” 宋
《朝贤送定惠大师诗序》：“如近代之 陆龟蒙 、 陈陶 ，今朝 雍丘
邢敦 、 钱唐
林逋 ，或执节坚介，或放词雅远，皆四方之闻人。”隐藏在内心的怨恨。 唐
：“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。” 清
《帝城花样·琯霞传》：“此情此景，枨触心伤，幽愁暗恨，触绪纷来。”彩色笔。即彩笔(1).谓有杰出的人物。：“ 卞壸 、 刘超 、 钟雅 、 周虓 等已入列传，其馀即叙其行事，以为《忠义传》，用旌 晋氏 之有人焉。” 唐
《兴元少尹房君墓志》：“ 房 故为官族，称世有人。”(2).谓有靠山。如：朝中有人好做官。(3).泛指有某人。：“有人曰：‘我善为陈，我善为战，大罪也。’” 金
董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“樱桃小口娇声颤，不防花下，有人肠断。” 巴金 《春》一：“有人从梅林那面走过来，发出了这样的叫声。”亦作“ 心愫 ”。
(1).心意，心愿。 晋
《杂帖》：“足下不返，重遣信往问，愿知心素。” 唐
诗之八：“空留锦字表心素，至今缄愁不忍窥。” 宋 吴自牧 ：“都城士庶，自仲春下浣，答赛心愫……舟车道路，络绎往来，无日无之。” 清
《抱灌轩雨后喜周乐支胡驭洲至》诗：“幸逢二仲来，清谈豁心愫。”(2).指高洁的心怀。 续范亭 《吊老友杜仲虑忧国自沉》诗：“清奇多傲国，心素不沾尘。”(1).盛貌；茂盛貌。《淮南子·俶真训》：“不以曲故，是非相尤。茫茫沉沉，是谓大治。” 高诱 注：“茫茫沉沉，盛貌。”：“衰柳尚沉沉，凝露方泥泥。” 李善 注：“沉沉，茂盛之貌也。” 唐
：“云木沉沉夏亦寒，此中幽隐几经年。” 宋
诗：“沉沉剪綵山，垂垂万星毬。”(2).水深貌；雨大貌。：“沉沉隐隐，砰磅訇磕。” 李善 注：“沉沉，深貌也。” 南朝 宋 鲍照 《观漏赋》：“波沉沉而东注，日滔滔而西属。” 唐
：“大堤杨柳雨沉沉，万缕千条惹恨深。” 清
之二二五：“银烛秋堂独听心，隔帘谁报雨沉沉。”(3).形容深沉。 南朝 宋 鲍照 《代夜坐吟》：“冬夜沉沉夜坐吟，含声未发已知心。” 唐
：“秋河耿耿夜沉沉，往事三更尽到心。” 宋
诗之二：“近来方得醉中趣，熟寐沉沉是醉乡。” 清
卷二：“余甫饮一勺……血气全消，未半盂，沉沉睡去。”
之六：“碧栏干外夜沉沉，斜倚云屏烛影深。”(4).形容心事沉重。 唐 王建 《将归故山留别杜侍御》：“沉沉百忧中，一日如一生。” 清
《九江城南楼晚眺》诗：“履运适如此，忧端苦沉沉。” 清
诗：“沉沉心事北南东，一睨人材海内空。” 冰心 《寄小读者》三：“我心沉沉如死，倒觉得廓然。”(5).形容物体沉重。 清 蒲松龄 ：“﹝ 程生 ﹞自外归，缓其束带，觉带端沉沉，若有物堕。”《花月痕》第四六回：“﹝ 仲池 ﹞临行， 肇受 取个沉沉的包裹，纳入 仲池 袖里。” 曹禺 《北京人》第三幕：“橙黄的穗子仍旧沉沉地垂下来，但颜色已不十分鲜明，蜘蛛在上面结了网。”(6).形容寂静无声或声音悠远隐约。 唐 柳宗元 《游黄溪记》：“﹝溪水﹞黛蓄膏渟，来若白虹，沉沉无声，有鱼数百尾，方来会石下。” 唐
《河内》诗：“鼍鼓沉沉虬水咽， 秦 丝不上蛮丝绝。” 宋
《演化琴德素高因为作歌以写其意》：“风吹仙籁下虚空，满坐沉沉竦毛骨。” 明
《醉罗歌·闺怨》曲之四：“漏点沉沉响铜壶，好难把长更度。” 清
《冬日小病寄家书作》诗：“饧箫咽穷巷，沉沉止复吹。”(7).形容音信杳无。 唐 杜牧 ：“三十六宫秋夜深， 昭阳 歌断信沉沉。” 宋
《清平乐》词之一：“ 陇 上《梅花落》尽， 江 南消息沉沉。” 明
《紫箫记·下定》：“ 鲍四娘 为何音信沉沉，没些定夺。” 亦作“沉沉”。宫室深邃貌。：“入宫，见殿屋帷帐，客曰：‘伙颐！ 涉 之为王沉沉者！’” 裴骃 集解引 应劭 曰：“沉沉，宫室深邃之貌也。” 唐
《暮秋言怀》诗：“沉沉 蓬莱阁 ，日久乡思多。” 宋
《夷坚丁志·张敦梦医》：“﹝ 张敦 ﹞尝侨寓 潮州 ，梦人邀去，大屋沉沉如王居，立俟门左，吏导之使入。” 清
《水龙吟·题家绣山〈停琴听箫图〉》词：“红楼一角沉沉，那厢灯火秋娘院。” 朱锡梁 《白门咏史》：“沉沉殿影照 秦淮 ， 后主 词场亦霸才。” 春意浓郁。 唐
诗：“垂钓绿湾春，春深杏花乱。” 宋
《次韵裴仲谟和何先辈》：“支枕星河横醉后，入帘飞絮报春深。” 许地山 《危巢坠简·春桃》：“ 春桃 愉悦的声音就像春深的莺啼一样。”(1).徘徊，流连。：“低徊 阴山 翔以纡曲兮，吾乃今日睹 西王母 。” 唐
诗：“骐骥不敢言，低徊但垂头。” 清
《闲情偶寄·居室》：“良朋至止，无不耳目一新，低徊留之而不能去者。” 秦牧 《社稷坛抒情》：“平时则有三三两两的游人在那里低徊。”(2).回味；留恋地回顾。 清
：“此种眼前琐事，随手写来，不使一典，不著一词，而情味悠然，低徊不尽，较之运古鍊句者更进矣。”《花月痕》第五一回：“ 荷生 低徊往事，追忆旧游，恍惚如烟，迷离似梦。” 邓家彦 《有忆》诗：“低徊往事心如醉，枨触新愁貌亦癯。”(3).形容萦绕回荡。 清
富察敦崇 《燕京岁时记·封台》：“什不闲有旦有丑而无生，所唱歌词别有腔调，低徊婉转，冶荡不堪。” 郑振铎 《蝉与纺织娘》：“他们的歌声，是如秋风之扫落叶，怨妇之奏琵琶，孤峭而幽奇，清远而凄迷，低徊而愁肠百结。”参见“ 低回 ”。(1).徘徊，流连。 南朝
宋 鲍照 诗：“扶舆出殡宫，低回恋庭室。” 唐
《祭郴州李使君文》：“逮天书之下降，犹低回以宿留。”(2).谓曲意奉承。 唐
谷神子 《博异志·崔玄微》：“ 醋醋 又言曰：‘诸女伴皆住苑中，每岁多被恶风所挠，居止不安，常求十八姨相庇。昨 醋醋 不能低回，应难取力。’”(3).谓思绪或情感萦回。 清
《寒夜听白三弹琵琶歌》：“只觉低回伤旧事，我有万感付琵琶。” 杨朔 《海市·百花时节》：“到今天，人类生活的天地这样开阔，当然不一定只是思念自己的亲人，可是，每逢节日，还是会引起你无限低回的情绪的。”参见“ 低回 ”。(1).徘徊；流连。：“低回 阴山 翔以纡曲兮，吾乃今目睹 西王母 皬然白首。” 宋
《闻见前录》卷十七：“盖自 栖筠 而下，义居二十馀世矣。余为之低回叹息而去。” 清
《余处士墓表》：“淹留 濂溪 、 鹿洞 ，过 柴桑 ，辄低回久之。” 郭沫若 《前茅·力的追求者》：“别了，低回的情趣！别要再来缠绕我白热的心曦！你个可怜的扑灯蛾，你当得立地烧死！”(2).纡回曲折。：“大语叫叫，大道低回。” 颜师古 注：“低回，纡衍也。”(3).迁就；迎合。：“数百里之内，拘若槛阱，常疑死于左右手，低回姑息，不可谓明。” 宋
《挥麈三录》卷一：“前数年，有博士 邹公 ，经甚明，文甚高，行甚修，不能低回当世，以直去位。”(4).谓情感或思绪萦回。 宋
《除删定宫谢丞相启》：“伏念某独学寡闻，倦游不遂。澜翻记诵，愧口耳之徒劳，跌宕文辞，顾雕虫而自笑。低回久矣，感叹凄然。” 清
《香祖楼·嫁兰》：“为甚么同床各梦将情漏。你若为彼低回，奴当成就。” 徐迟 《井冈山记》九：“一天早晨， 毛泽东 同志看到他，说：‘天凉啦，该加点衣服啦！’他回答：‘我没有衣服了。’‘喔，你没有衣服啦！’为之低回久之。”(1).年岁；年纪。 北周
《竹杖赋》：“ 潘岳 《秋兴》， 嵇 生倦游， 桓谭 不乐， 吴质 长愁，并皆年华未暮，容貌先秋。” 元
《连环计》第二折：“争奈年华兮值衰暮，况复朝臣兮无可谋。” 清
《玉搔头·分任》：“也知道年华不小，年华不小，怎奈这痴魔环绕，把聪明偷盗。” 冰心 《我们太太的客厅》：“庞儿不如照片上那么丰满，腰支也不如十年前‘二九年华’时的那般软款了。”(2).岁月；时光。 唐
诗：“乍觉年华改，翻怜物候迟。” 宋
词：“叹年华一瞬，人今千里，梦沉书远。”(3).谓春光。 唐
诗：“何处年华好，皇州淑气匀。韶阳潜应律，草木暗迎春。” 唐
诗：“杏艳桃娇夺晚霞， 乐游 无庙有年华。”(4).指一年中的好时节。 清
富察敦崇 《燕京岁时记·画儿棚子》：“每至腊月，繁盛之区，支搭席棚，售卖画片，妇女争购之，亦所以点缀年华也。”(5).年成。 清
《凰求凤·避色》：“具瑴玉之兼才，一任年华丰歉。”(1).指金缕衣。 三国
《营寿陵诏》：“丧乱以来， 汉 氏诸陵无不发掘，至乃烧取玉匣金缕。” 前蜀
词：“云解有情花解语，窣地绣罗金缕。”(2).指金丝。 唐
：“红楼富家女，金缕绣罗襦。” 清
《采桑子·为汪蛟门题画册》词之四：“玉树宫墙，金缕鞋帮，胆怯潜提出洞房。”(3).金属制成的穗状物。 南朝 梁简文帝 《大法颂》：“幢号摩尼，幡悬金缕。” 唐
词：“双鬓翠霞金缕，一枝春艳浓。” 华钟彦 注：“金镂，钗穗也。”(4).曲调《金缕曲》、《金缕衣》的省称。 唐
罗隐 《金陵思古》诗：“绮筵《金缕》无消息，一阵征帆过 海门 。” 宋
词：“举大白，听《金缕》。” 明
诗：“娉婷红粉歌《金缕》，歌与桃花柳絮听。” 清
《玉搔头·呼嵩》：“常虑韶光同逝水，《金缕》一日歌千遍。”(5).指柳条。 唐
诗：“雨搓金缕细，烟袅翠丝柔。” 唐
《杨柳枝》词：“金缕毵毵碧瓦沟，六宫眉黛惹香愁。” 华钟彦 注：“金缕，柳条也。” 明
《鸣凤记·夏公命将》：“红杏飘香，柳含烟翠拖金缕。”(1).：“ 周王 寿考，遐不作人。” 孔颖达 疏：“作人者，变旧造新之辞。”后因称任用和造就人才为“作人”。 明
《贺朱镇山重膺殊恩序》：“君上所以命官作人，与臣子所以表树勋烈者，匪忠孝盍繇哉？” 清
《默觚下·治篇九》：“造士之作人也密，求贤之作人也神。” 康有为 《大同书》戊部第一章：“且学校作人，凡人皆作，女子亦人也，岂鸟兽不可与同群哉！”(2).做人。指立身行事。 南朝
刘义庆 ：“﹝ 王敦 ﹞问 温 （指 温峤 ）曰：‘皇太子作人何似？’ 温 曰：‘小人无以测君子。’”(3).指通人道。 清
：“鸦头言于母曰：‘母日责我不作钱树子，今请得如母所愿。我初学作人，勿以区区放却财神去。’”指役夫、匠人等劳动者。 北魏
郦道元 ：“其水东北流，径 博南山 。 汉武帝 时，通 博南山 道，渡 兰仓津 ，土地绝远，行者苦之，歌曰：‘ 汉 德广，开不宾，渡 博南 ，越 仓津 ，渡 兰仓 ，为作人。’” 赵一清 注：“作人，犹役徒也。”卷七一：“尝雇人筑宅，不还其价。作人求钱， 卞 父鞭之。” 宋
孟元老 《东京梦华录·东角楼街巷》：“至平明……方有诸手作人上市，买卖零碎作料。”亦作“胭脂”。
一种用于化妆和国画的红色颜料。亦泛指鲜艳的红色。 唐
《曲江对雨》：“林花着雨胭脂湿，水荇牵风翠带长。”《敦煌曲子词·柳青娘》：“故着胭脂轻轻染，淡施檀色注歌唇。” 金 元好问 之一：“翠叶轻笼豆颗匀，胭脂浓抹蜡痕新。” 明 张景 《飞丸记·坚持雅操》：“我情愿甘劳役，思量忍命穷，拚得胭脂委落如云鬞。” 清
《后冶春次阮亭韵》：“梨花独自洗胭脂， 虢国夫人 别样姿。” 杨朔 《走进太阳里去》：“张眼一望，遍地都是齐腿腕子深的小麦，麦梢上平涂着一层胭脂色的朝阳。”心怀怨恨。：“﹝ 板楯 ﹞含怨呼天，叩心穷谷。” 唐
：“城南有怨妇，含怨倚兰丛。”第五八回：“因 文官 等一干人，或心性高傲，或倚势凌下……因此众婆子含怨。” 鲁迅 《且介亭杂文末编·“立此存照”（四）》引 高越天 文：“似这样丢脸的事情，我想不独含怨泉下的 洪经略 要大吃一惊，凡一班吃里爬外，枪口向内的狼鼠之辈，读此亦当憬然而悟矣。”漆有织锦纹的瑟。 唐
诗：“何时诏此金钱会，暂醉佳人锦瑟傍。” 仇兆鳌 注引《周礼乐器图》：“饰以宝玉者曰宝瑟，绘文如锦者曰锦瑟。” 明
《霞笺记·逾墙得喜》：“朱楼里会娇娘，似春风燕子逢 刘盼 ，暂醉佳人锦瑟旁。” 清
《浪淘沙·有寄》词：“我自低迷思锦瑟，谁怨琵琶？”(1).客舍；旅馆。：“今 虢 为不道，保于逆旅。” 杜预 注：“逆旅，客舍也。” 唐
诗：“逆旅乡梦频，春风客心醉。” 郁达夫 《东梓关》：“一时重复身入了舟车逆旅的中间，反觉得是回到了熟习的故乡来的样子。”(2).旅居。常用以喻人生匆遽短促。 晋
《自祭文》：“ 陶子 将辞逆旅之馆，永归于本宅。” 宋
诗：“自伤憔悴少筋骨，半生逆旅长太息。” 明
诗：“聚散古今同逆旅，莫看风景倍悽然。” 清
《西郊杂咏》之九：“人生寄一世，奄忽如逆旅。”(3).叛逆的军队。 明
《中官考二》：“又与少保 于谦 、 王文 等图为不轨，纠合逆旅，迎立外藩。”一年有二十四个节气，又称“二十四气”，因以“二十四”作为“ 气 ”的歇后语。气，生气。《金瓶梅词话》第五三回：“莫不道我昨夜去了，大娘有些二十四么？”冷热；寒冷和温暖。 ：“凡居民材，必因天地寒煖燥湿。” ：“以六十律分一期之日，黄钟自冬至始，及冬至而复，阴阳寒煖风雨之占于是生焉。”  沉从文 《从文自传·我读一本小书同时又读一本大书》：“按照天气寒暖，想到河中的鳜鱼被钓起离水以后拨剌的情形，想到天上飞满风筝的情形。”(1).等第。：“子尝教寡人循功劳，视次第，今有所求，此我将奚听乎？” 唐
：“以种类为篇章，持优劣为次第。” 清
《慎鸾交·心归》：“你们三位的次第，是我辈品题出来的；如今我辈的次第，也要三位品题。”(2).次序；顺序。“序宾以贤” 汉
郑玄 笺：“谓以射中多少为次第。” 金
《〈史记〉辨惑一》：“次第明甚，不可乱也。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第二篇：“之次第，首《国风》，次《雅》，次《颂》。”(3).依次。：“及 卫太子 败， 齐怀王 又薨， 旦 自以次第当立，上书求入宿卫。” 唐
诗：“暮霞千万状，宾鸿次第飞。” 宋
诗：“闻道舆图次第还， 黄河 依旧抱 潼关 。”《老残游记》第八回：“车夫等人次第出来。”(4).排比编次。：“帝殊不悟，方诏 陶 次第条例。” 唐
《文编序》：“乃次第近作，合于旧编。”：“今按其实，条列而次第之，使后世有以考其得失，作《刑法志》。”(5).条理；头绪。：“知卿绥边抚戎，甚有次第，应变策略，悉以相委。”《水浒传》第十七回：“太守问我贼人消息，我回覆道：‘未见次第，不曾获得。’”(6).规模。 宋
诗：“新堂略有次第否？忙里从公一来觑。” 金
《赵州齐参谋新修悟真庵记》：“予数以事至 赵 ，始也闻其经营，再则睹其次第，三则及其成就焉。”(7).齐整；有排场。：“那四司六局秪应供过的人，都在堂下，甚次第。”《醒世恒言·刘小官雌雄兄弟》：“﹝ 刘奇 、 刘方 二人﹞讨了两房家人，两个小厮，动用器皿傢伙，甚是次第。”(8).犹常态。 汉 刘桢 诗：“起坐失次第，一日三四迁。” 唐
诗：“念此失次第，肝肠日忧煎。” 唐
：“美人醉起无次第，堕钗遗佩满中庭。”(9).犹规则，规矩。 唐
诗：“法为因缘立，心从次第修。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“居中中地行近前来，依次第觑着 张生 大人般拜。”(10).犹光景，情形。 唐
诗：“圣朝方用敢言者，次第应须旧谏臣。” 宋
词：“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得。”(11).顷刻，转眼。 唐
诗：“次第花生眼，须臾烛遇风。” 元
《小阳关》曲：“次第明月圆，容易彩云散。”(12).紧急，急速。 宋
诗：“数日不来湖上看，西风次第水苍茫。” 元
诗：“云边移得数株来，人老花应次第开。”谓浮泛不切实际。 清
：“若只漫空想去，则落释氏‘本来面目’一种狂解。”(1).花季所降的雨。 前蜀
诗：“重叠太古色，濛濛花雨时。” 宋
《水龙吟·绍兴甲子上元有怀京师》词：“更冥冥，一帘花雨。” 元
《次孙大方仙兴诗韵》：“花雨扫尘鸾帚湿，岛云承袜蜃楼昏。”(2).佛教语。诸天为赞叹佛说法之功德而散花如雨。《仁王经·序品》：“时无色界雨诸香华，香如须弥，华如车轮。”后用为赞颂高僧颂扬佛法之词。 唐
《润州鹤林寺故径山大师碑铭》：“十里花雨，四天香云，幢幡盖网，光蔽日月。” 唐
诗：“香云遍山起，花雨从天来。” 赵光荣 《里湖纪游》诗：“花雨散诸天，慈云广荫庇。”(3).落花如雨。形容彩花纷飞。 郭沫若 《双倍的春天》诗序：“ 北京 市民夹道欢迎，花雨满天，欢雷震地，人人脸上都焕发出无上的喜意。”(1).清醒貌。 唐
《喜观即到复题短篇》之二：“应论十年事，愁绝始惺惺。” 宋
诗：“困睫日中常欲闭，夜阑枕上却惺惺。” 明
《醒斋铭》：“昭昭生于惺惺，而愦愦出于冥冥。” 清
《随园诗话补遗》卷二：“言未终，惺惺欲醒。”(2).聪明机灵。 宋
《曾公遗录》卷八：“上谕：皇子……虽三岁未能行，然能语言，极惺惺。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“聪明的试相度，惺惺的试窨付。” 元 李寿卿 《伍员吹箫》第二折：“世做的背时序，且一半惺惺一半愚。” 明
《挂枝儿·蚊子》：“蚊虫儿，生就你惺惺伶俐。”(3).形容动听的声音。 宋
词：“忆得歌翻肠断句，更惺惺言语。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷四：“何处调琴，惺惺地把醉魂呼醒。”(1).亦作“ 胡蝶 ”。同“ 蝴蝶 ”。昆虫名。：“昔者 庄周 梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。” 晋
之八：“借问此何时，胡蝶飞南园。” 南朝
梁 刘协 ：“ 陈思 之文，群才之俊也，而《武帝诔》云‘尊灵永蛰’，《明帝颂》云‘圣体浮轻’，浮轻有似于胡蝶，永蛰颇疑于昆虫，施之尊极，岂其当乎？” 唐
诗：“胡蝶翅翻残露滴，子规声尽野烟深。” 宋
：“北城寒食烟火微，落花胡蝶作团飞。”(2).蜻蜓的别名。 晋
崔豹 《古今注·鱼虫》：“蜻蛉，一名青亭，一名胡蝶。”一本作“ 蝴蝶 ”，并同。(1).何家，哪一家。：“蒿里谁家地，聚歛魂魄无贤愚。”《水浒传》第二八回：“ 武松 忍耐不住，按定盒子，问那人道：‘你是谁家伴当？怎地只顾将酒食来请我？’”第二回：“ 王举人 道：‘去年在谁家作馆？’”(2).谁，何人。 唐
：“ 十娘 咏曰：‘眼心俱忆念，心眼共追寻；谁家解事眼，副着可怜心？’” 元
《鸳鸯被》第二折：“他题的名姓儿别，语话儿差，空着我担个没来由牵挂，这不识羞的汉子你是谁家？” 孙犁 《澹定集·致铁凝信（三）》：“ 鲁迅 在《中国小说史略》中，曾列有对照表（即真人与书中人），也没有听说有谁家向作者提出抗议，或是起诉。”(3).何处。 唐
诗：“谁家玉笛暗飞声，散入春风满 洛 城。” 宋
词：“谁家疏柳低迷，几点流萤明灭。” 元 张寿卿 《红梨花》第一折：“贪和你书生打话，畅好是兜兜搭搭，因此上不知明月落谁家。”(4).怎样。 唐
诗：“年少病多应为酒，谁家将息过今春。” 宋
词：“好游人老，秋鬓芦花共色。征衣犹恋去年客。古道依然黄叶，谁家萧瑟！”(5).怎能。 唐
诗：“归来身已病，相见眼还明。更遣将诗酒，谁家逐后生。” 宋
词：“ 西湖 到日，重见梅钿皱。谁家听琵琶未了，朝骢嘶漏。”(6).为什么。 宋
诗之一：“野鸟游鱼信往还，此身同寄水云间。谁家晚吹残红叶，一夜归心满旧山。” 宋
之二：“得酒强欢愁底事，闭门高卧定谁家。” 元
《折桂令·湖上道院》曲：“ 双井 先春采茶， 孤山 带月锄花，童子谁家，贪看 西湖 ，懒诵《南华》。”(7).甚么。 宋
《张协状元》戏文第二出：“生：适来听得一派乐声，不知谁家调弄？众：《烛影摇红》。” 钱南扬 校注：“谁家调弄，犹云‘甚么曲调’。” 宋
词：“雁拂沙黄，天垂海白，野艇谁家分晓？” 明
：“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！”(8).甚么东西。 唐
：“马上谁家白面郎，临阶下马坐人床。不通姓字粗豪甚，指点银瓶索酒尝。” 元 杨暹 《西游记》第三本第十二出：“［鬼母云］谁家一个黄口孺子，焉敢骂我？”参见 张相 《诗词曲语词汇释·谁家》。(1).满天。：“旗帜蔽野，埃尘连天。” 唐
诗之二：“谁将平地万堆雪，剪刻作此连天花。” 宋
词：“连云衰草，连天晚照，连山红叶。”(2).与天际相连。 唐
：“ 天姥 连天向天横，势拔五岳掩 赤城 。” 唐
诗：“渺渺水连天，归程想几千。” 宋
诗：“连天芳草晚萋萋，蹀躞花边马不嘶。”
诗：“ 洞庭 波涌连天雪， 长岛 人歌动地诗。”(3).连日。 唐
《三川观水涨二十韵》：“北上惟土山，连天走穷谷。” 清
《首春连雨兼旬借阅谷林新购宋椠僧智圆〈闲居编〉用前韵》：“春来懊恼连天雨，开落梅花湿翠閒。” 汪曾祺 《晚饭花集·故乡人》：“果然，连天暴雨，一夜西风， 运河 决了口。”(4).表示接连不断或程度强烈。卷三一：“别人家欢呼畅饮，爆竹连天。”《天雨花》第十五回：“喊杀连天。” 吕红文 等《难忘的顾客》：“我冒火连天，还是镇不住台子。”(1).含有香味的草。 汉
：“十步之泽，必有香草；十室之邑，必有忠士。” 北周
《春赋》：“一丛香草足碍人，数丈游丝即横路。” 宋
《思政堂记》：“平畦浅槛，佳花美木、竹林香草之植，皆在其左右。” 清
：“徘徊曲径怜香草，惆怅乔林挂落晖。”(2).比喻忠贞之士。 汉
《离骚》序：“《离骚》之文，依取兴，引类譬谕，故善鸟、香草以配忠贞。”(3).比喻寄情深远的诗篇。 宋
《依韵和王景章见寄》：“ 楚 客留情著香草， 启期 传意入鸣琴。” 胡蕴玉 《〈中国文学史〉序》：“ 屈原 既放，传香草之篇； 贾谊 哀时，上痛哭之策。”丛兰，丛生的兰草。：“光风转蕙，泛崇兰些。” 王念孙 《读书杂志馀编·楚辞》：“崇兰，犹丛兰耳。：‘丛兰欲茂，秋风败之。’：‘丛，聚也。’：‘崇，聚也。’是崇与丛同义。” 唐
诗：“影碎翻崇兰，浮香转丛蕙。” 明
《富春渚》诗：“宾雁冥遥渚，崇兰芳幽林。” 清
：“余有诗赠之…… 武塘
魏子一 为书于粉壁， 贵阳
杨龙友 写崇兰诡石于左偏，时人称为三绝。”水广阔无际的样子亦作“ 灵脩 ”。 (1).指 楚怀王 。：“指九天以为正兮，夫唯灵脩之故也。” 王逸 注：“灵，神也。脩，远也。能神明远见者，君德也，故以谕君。”：“灵修既信 椒兰 之唼佞兮，吾累忽焉而不蚤睹？” 颜师古 注引 服虔 曰：“灵修， 楚王 也。” 郑泽 《壬寅春日谒屈子祠》诗：“犀甲 吴 戈悲 战国 ，女萝山鬼怨灵修。”(2).泛指君主。 清 钱谦益 《资德大夫忠宪高公神道碑铭》：“公之忠君爱国，死而弥笃。灵修美人之思，有馀恫焉！” 清 陈廷焯 《〈白雨斋词话〉自序》：“美人香草，貌托灵脩。”(3).指贤德明哲的人。 明 黄哲 《过梁昭明太子墓》诗：“灵修忽尔逝，岁晏劳予心。”(4).指美好的声名。 清 魏源 《杂诗》之三：“感此大化奔，惧为造物腐。灵修不早立，百岁如过雨。”(5).指思慕的恋人。 清 方朝 《大江吟》：“青鸟欲语意夷犹，天路险阻怀灵修。白日西驰不我留，长歌徙倚增离忧。” 清
词：“予怀渺渺，灵修尚隔中央，只恐弃我如土。”参阅。(6).指神灵。：“灵修戾止，诏以毛血。” 明 沉贞 《乐神曲·城隍》：“民不惊兮志定，眷灵修兮作民命。” (1).四方之中。：“溯游从之，宛在水中央。”：“欲近四房，莫如中央。”：“震或于其国，国君之咎也。四方中央连国历州俱动者，其异最大。” 巴金 《灭亡》第七章：“房子底中央放着一张大餐桌。”(2).中间。：“道路，男子由右，妇人由左，车从中央。”：“南北有大山，中央有河。” 明
诗之二：“青史他年定几行，太夫人传在中央。”(3).古指国君。：“事在四方，要在中央。” 陈奇猷 集释引旧注：“四方谓臣民，中央谓主君。” 宋
《宋景文笔记·杂说》：“欲正四方，先定中央。中央，君也。”(4).今指国家政权或政治团体的最高领导机构。 陈毅 《枣园曲》：“停车枣园路，记从前，人民革命，中央曾驻。”(5).古代以五方配五行，中央表土，土色黄，故又以中央代表黄色。 宋
《闻见前录》卷七：“上北征之夕，次 陈桥驿 ， 罗彦瑰 等献中央之服，立上为天子。”中央之服即黄袍。《幼学故事琼林·岁时》：“中央戊巳属土，其色黄，故中央帝曰黄帝。”(1).美女的袜子。语出 三国
《洛神赋》：“凌波微步，罗袜生尘。” 唐
：“履綦无复有，履组光未灭。不见岩畔人，空见凌波袜。” 元 张寿卿 《红梨花》第一折：“春潇洒苔径轻踏，香衬凌波袜。”(2).指女子轻盈的脚步。 五代
词之九：“素洛春光潋滟平，千里重媚脸初生。凌波罗袜势轻轻。烟笼日照，珠翠半分明。” 明 陈所闻 《月云高·花下迟王美人不至》曲：“只有莺声在高柳，望不见凌波袜。”(1).一个种类。 汉
《白虎通·五行》：“水火独一种，金木多品何？” 三国
吴 陆玑 《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》卷上：“藻，水草也，生水底，有二种。其一种，叶如鸡苏，茎大如箸。” 宋
：“客愁非一种，历乱如蜜房。” 茅盾 《白杨礼赞》：“这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。”(2).一个部族。：“掩击 迷唐 庐落大豪，多所斩获。复追逐奔北……斩首前后一千八百馀级，获生口二千人，马牛羊三万馀头，一种殆尽。” 李贤 注：“一种，谓 迷唐 也。”(3).一样；同样。 南朝
梁 慧皎 《高僧传·神异·宋京师杯度》：“时 南州 有 陈 家，颇有衣食， 度 往其家，甚见料理。闻都下复有一 杯度 ， 陈 父子五人咸不信，故下都看之，果如其家 杯度 ，形相一种。” 唐
之四：“定觉身将囚一种，未知生共死何如。” 宋
词：“花自飘零水自流，一种相思，两处閒愁。” 明
《牡丹亭·肃苑》：“小 春香 ，一种在人奴上，画阁里从娇养。”(1).心神；情绪。：“悯予小子，奄逮丕愆，哀号承感，心情糜溃。” 宋
词：“玉容寂寞谁为主？寒食心情愁几许。”第一回：“功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。” 李广田 《没有名字的人们》：“生活虽然十分苦，心情却并不太恶。”(2).兴致，情趣。 唐
诗：“老去心情随日减，远来书信隔年闻。” 宋
诗之二：“老向轩裳增力量，病于风月减心情。”亦作“ 无柰 ”。
(1).谓无可奈何。：“ 楚 惧而不进， 韩 必孤，无柰 秦 何矣！” 南朝
诗之一：“ 潘郎 车欲满，无奈掷花何？” 宋
《冷斋夜话·东坡属对》：“识之。然无奈其好吟诗。”《西游记》第五八回：“弟子无奈，只得投奔 南海 ，见 观音 诉苦。” 杨朔 《十年》：“万般无奈， 周大爷 又拉着家口上了矿山。”(2).犹无比。 宋
：“松竹高无奈，烟岚翠不胜。” 宋
：“手拈霜菊香无奈，面拂江风酒自开。”(3).犹可惜。用于句首，表示由于某种原因而不能实现预期的愿望或意图。 宋
词：“笑捻黄花，重题黄叶，无奈归期促。” 明
：“ 文懿 力为之言。 阳明 曰：‘无奈报功本已上矣。’” 柳青 《铜墙铁壁》第三章：“本来要是真能成了亲，也好了；无奈 银凤 娘老子死也不同意。”(1).谓度过时光。 唐
诗：“断送一生惟有酒，寻思百计不如閒。” 元
词：“断送馀生消底物？兰可佩，菊堪餐。”(2).葬送；毁灭。 宋
《侯鲭录》卷六：“ 朴 言：‘独臣妻有诗一首云：今日捉将官里去，这回断送老头皮。’”：“今日说三个好汉，被一个身不满三尺之人，聊用微物，都断送了性命。”《再生缘》第二一回：“果然宿食将消化，胸膈宽舒渐渐平。若据众人惟用补，将为断送我残生。” 巴金 《第二次的解放》：“他们对我用的方法是精神折磨和人身侮辱，最后是断送我的政治生命。”(3).引逗。 宋 吴潜 词：“向黄昏断送客魂销，城头角。” 元
《西厢记》第一本第二折：“迤逗得肠荒，断送得眼乱，引惹得心忙。” 元
：“故国山河，水落江空，断送离愁， 江 南烟雨，杳杳孤鸿。”(4).发付。 唐
：“留连灯下明犹饮，断送樽前倒即休。” 宋
之二：“醉呼妙舞留连夜，闲作清诗断送秋。” 明
《二郎神·秋怀》套曲：“一年好景还依旧，正橘绿橙黄时候，强把金樽开怀断送秋。” 清 徐瑶 《太恨生传》：“凄凉禅榻，断送青春。”(5).送，推送。 宋
词：“无情江水，断送扁舟何处。” 宋
词：“向晚鲤鱼风，断送綵帆何处？” 宋
诗：“方书无药医治老，风雨何心断送春。” 元
《窦娥冤》第三折：“要甚么素车白马，断送出古陌荒阡？”(6).发葬治丧。《水浒传》第二一回：“我女儿死在床上，怎地断送？”：“那老和尚已死了，他在地府里睁眼等你断送哩！”(7).指送终之物。《醒世恒言·徐老仆义愤成家》：“ 徐言 、 徐召 看见棺木坚固，衣裳整齐，扯 徐宽 弟兄到一边，说道：‘他是我家家人，将就些罢了！如何要这般好断送？’”(8).赠送。《敦煌变文集·不知名变文》：“倾剋中间，烧钱断送。若是浮灾横疾，渐次减除；傥或大限到来，如何免脱。”(9).陪送。谓女子随嫁的妆奁。 元
《西厢记》第二本第一折：“两廊僧俗，但有退贼之策的，倒赔房奁断送， 莺莺 与他为妻。” 元
《连环计》第二折：“你这贱媳妇无断送，你这新女婿省钱财，觑的咱浑如芥藓。” 元
《符金锭》第三折：“夫人说的是也，俺收拾小姐的房奁断送便了。”(10). 宋
元 间戏曲名词。犹饶头。 宋 孟元老 《东京梦华录·宰执亲王宗室百官入内上寿》：“且舞且唱，乐部断送《采莲》讫曲终，复群舞。” 宋
：“勾杂剧色 吴国宝 等做《年年好》，断送《四时欢》。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一有“断送引辞”。 钱南扬 《宋元南戏百一录·总说二》：“杂剧之后均有断送……求诸现代 江
浙 方言，当即‘饶头’之意。”(1).美好的容貌。 南朝
宋 鲍照 诗：“华志分驰年，韶颜惨惊节。” 宋
词：“ 江 南风味依然在，玉貌韶颜。”(2).比喻青春年少。 明
词：“浮世生涯一转蓬，今日韶颜，明日衰翁。” 清
词：“为一种心情无奈，断送韶颜，憔悴而今，劝君休舞。”亦作“ 憔瘁 ”。
(1).黄瘦；瘦损。：“使吾甲兵钝弊，民日离落而日以憔悴，然后安受吾烬。” 韦昭 注：“憔悴，瘦病也。”：“帝引见 禁 ，须发皓白，形容憔悴。” 唐
词之一：“玉颜憔悴三年，谁复商量管弦？”：“ 保安 见 仲翔 形容憔悴，半人半鬼。” 郭沫若 《洪波曲》第十四章三：“仅仅十天不见，我看见 立群 是憔悴了许多。”(2).凋零；枯萎。 汉 焦赣 《易林·需之否》：“毛羽憔悴，志如死灰。” 宋
《风异赋》：“乾坤黯惨，物色憔悴。” 巴金 《春天里的秋天》七：“花有点憔悴……我想这一点新鲜的水会使它们苏生。”(3).引申为衰败。 三国
之三：“繁华有憔悴，堂上生荆杞。”(4).谓竭尽心力。：“曰：‘或燕燕居息，或憔悴事国。’”憔悴，今本作“尽瘁”。“议勤之辟” 汉
郑玄 注：“谓憔悴以事国。”(5).困顿。：“民之憔悴于虐政，未有甚于此时者也。”：“西困 秦 三年，民憔瘁，士罢弊。”：“风俗浮薄，生民憔悴。” 巴金 《利娜·第十封信》：“在小村庄里，在那些分散的破屋内，农民就憔悴地过着没有希望的日子。”(6).忧戚；烦恼。：“倚岩石以流涕兮，忧憔悴而无乐。” 王逸 注：“中心憔悴，无欢乐之时也。”：“ 杨 失志憔悴，卒于家。” 唐 皇甫枚 ：“企望宽怀，毋至憔悴。” 元 武汉臣 《玉壶春》第四折：“强风情不晓事，呆厮！谁着你将钱去买憔悴。”(7).陋贱之人。：“《左氏》实云虽有 姬
姜 丝麻，不弃憔悴菅蒯。” 李贤 注：“曰：‘云：虽有丝麻，无弃菅蒯。虽有 姬
姜 ，无弃蕉萃。’ 杜 注云：‘……蕉萃，陋贱之人。’蕉萃、憔悴，古字通。”如今，现在。 唐 张安世 诗：“向前不信别离苦，而今自到别离处。”第三回：“我们而今且派两人跟定了 范老爷 。” 杨朔 《三千里江山》第四段：“直到而今，许多 中国 古代的风俗、习惯、语言、服装，在 朝鲜 还看的见。”参见“ 而今而后 ”。从今以后。：“而今而后，吾知免夫。” 汉
《东京赋》：“而今而后，乃知大 汉 之德馨，咸在于此。” 宋
《自赞》：“而今而后，庶几无愧。” 鲁迅 《书信集·致蒋抑卮》：“而今而后，吾将以乌托邦目 东樱馆 。”(1).不顾，不考虑。 唐
《和张志和〈渔父〉》：“从棹尾，且穿腮。不管前溪一夜雷。”《花月痕》第七回：“ 荷生 此时也不管祸福，走上亭来，跑向前去。”(2).不过问。《金瓶梅词话》第二二回：“下次再无礼冲撞了姐姐，俺们也不管了。”(3).不关，不涉及。第二八回：“ 宝玉 便问丫头们：‘这是谁叫他裁的？’ 黛玉 ……便说道：‘凭他谁叫我裁，也不管二爷的事！’”(4).连词。不论。《敦煌变文集·八相变》：“财物器藏，任意般将，不管与谁，进（尽）任破用。” 毛泽东 《我们是能够克服困难的》：“我们是能够克服困难的，不管什么样的困难也不怕。”(1).犀牛角。相传犀角有种种灵异的作用，如镇妖、解毒、分水等，故称。 唐
诗之四：“威凤鬼应遮矢射，灵犀天与隔埃尘。” 宋
：“如其所得自勤苦，何惮入海求灵犀。”
：“分波终仗灵犀力，填海犹存精卫心。”(2).旧说犀角中有白纹如线直通两头，感应灵敏。因用以比喻两心相通。 唐
诗之一：“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。” 宋
词：“玉立娉婷，一点灵犀寄目成。” 元
《倩女离魂》第四折：“没揣的灵犀一点潜相引，便一似生个身外身。” 明 王玉峰 《焚香记·盟誓》：“但得皆如意，两情称。始信一点灵犀，诚通海神。”(1).十分为一寸。引申为微少。：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞有水。” 汉
：“一寸之地，一人之众，天子无所利焉，诚以定治而已。”：“冒亲以求一寸之用，未若防嫌以明至公。” 宋
诗之一：“雨后觅春无一寸，蔷薇花发酽燕脂。”(2).指心。古人谓心为方寸之地，故称。 宋
诗：“我有方外客，颜如琼之英，十年尘土窟，一寸冰雪清。” 明
诗：“一寸未忘游子线，万年难觅 老莱 衣。”(3).指光阴。 唐
诗：“请君看入木，一寸乃非虚。”参见“ 一寸阴 ”。比喻短暂的时间。 宋
诗之一：“共惜相从一寸阴，酒杯虽浅意殊深。”参见“ 寸阴 ”。(1).明白看到；明显见于。：“明见无值，辩不若默。”：“夫 赵王 之很戾无亲，大王之所明见，且以大王为可亲乎？” 清
：“：‘唯天子受命于天。’ 郑 注曰：‘唯当为虽。’此‘虽’‘唯’通用之明见于经典者。”(2).高明的识见。《老残游记》第二十回：“ 许大 磕头，说：‘大老爷明见！开恩！’”犹何必，何用。 三国
：“利剑不在掌，结友何须多？” 唐 封演 《封氏闻见记·敏速》：“宰相曰：‘七千可为多矣，何须万？’” 宋
词：“何须绣被，来伴拥蓑眠？” 鲁迅 《华盖集·导师》：“青年又何须寻那挂着金字招牌的导师呢？”用玉装饰的琴。 南朝
宋 鲍照 《拟古》诗之七：“明镜尘匣中，瑶琴生网罗。” 唐
诗：“瑶琴多远思，更为客中弹。” 宋
汉 之间所制琴品，多饰以犀玉金彩，故有瑶琴、绿绮之号。” 清
《石臼访韩元长》诗之四：“珠树秋先折，瑶琴我独伤。”蒙纱的窗户。 唐
诗：“纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕。” 宋
词：“梦觉纱窗晓，残灯掩然空照。” 元
《一半儿·梅边》曲：“枝横翠竹暮寒生，花淡纱窗残月明。”第三回：“﹝ 黛玉 ﹞从纱窗中瞧了一瞧，其街市之繁华，人烟之阜盛，自非别处可比。” 杨沫 《青春之歌》第一部第二四章：“她呆呆地望着纱窗外面的蓝天，许久功夫动也不动了。”太阳西下。 南朝
宋 鲍照 诗：“日落岭云归，延颈望 江 阴。” 唐
诗：“日落江湖白，潮来天地青。”第三回：“到了 长新店 ，那天已是日落时分。”(1).没有人才。：“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策，曰：‘子无谓 秦 无人，吾谋适不用也。’” 金
元好问 《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓 秦 无人。”(2).没有人；没人在。：“ 秦王 屏左右，宫中虚无人。” 三国
《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉阇有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋
词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅。(1).日已落而天色尚未黑的时候。：“曰黄昏以为期兮，羌中道而改路。” 唐
诗：“夕阳无限好，只是近黄昏。” 清
：“一日中，自昧爽至黄昏，摇筒者恒琅琅然。” 冰心 《寄小读者》七：“每日黄昏的游泛，舟轻如羽。”(2).昏黄，光色较暗。 宋
诗之一：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”(3).草名。王孙的别名。见 明}