行书by雪小禅经典语录读后感

关于雪小禅的《隔夜》读后感_百度知道
关于雪小禅的《隔夜》读后感
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非要写这篇的读后感?
其他的也可以
暑假期间我阅读了《假如给我三 天光明》这本书,这本书的主人公是 一个盲聋哑的人——海伦·凯勒。这本书讲述了主人公海伦·凯勒 ,因为小时候的一场大病而使她生活 在一个无光、无声、无语的世界里, 处于双重孤独之中,所以脾气暴躁, 而不能领略情热的语言和怜爱的行为 ,以及伙伴之间所产生的情感。安妮 ·莎莉文老师的“爱”改变了这一切!莎 莉文老师的“爱” 唤醒了她灵魂,并给 予她光明、希望、快乐和自由。她终 于学会了说话!当她说出第一个字时 ,就像电流一样流遍全身的惊喜若狂 的感觉。她凭着勇敢、顽强,虽然失 败常常将她绊倒,但她仍不放弃,不 气馁,最后她终于考上了著名的学校 哈佛大学德克利夫学院。海伦·凯勒曾说:一个四肢健全 的人,怎么可能体会残疾人的痛苦; 正如生在和平年代的某些人,居然希 望战争刺激一样,殊不知,生命是脆 弱的当一切都现实就太晚了!海伦·凯勒这种不放弃不屈不挠 的精神值得我们学习。我们在学习中 也应该坚持不懈,不半途而废要脚踏 实地,一步一个脚印,从一点一滴的 小事做起,从现在做起,学习海伦· 凯勒不放弃、不气馁,遇到困难不后 退的精神。我们要把海伦·凯勒这种 坚持不懈、不半途而废的精神发扬光 大,让全世界人知道,不管做什么事 都要坚持、永不放弃!
还有吗,我们需要10篇
读《复兴中华 从我做起》有 感小故事网 | 时间:10-24在元旦的3天小长假里,我读了 《复兴中华 从我做起》,这是一本号 召我们做一个五好小公民的书,也是 一本很有中国风的书。国家不强大,就是要被挨打,这 是中华民族百年屈辱史留下的深刻启 示。就像以前日本可以欺压中国,造 成至少3000000无辜的中国人惨死在 日本兵的屠刀下,在这可怕而沾满血 腥的战场上,又有哪些英勇的革命战 士,明知子弹不长眼,却冲在战争的 第一线?王若飞 、李大钊 、夏明翰 、邱少云、 董存瑞、 黄继光、 毛岸 英 、刘胡兰、王二小……太多太多了 。作为新一代的小学生,不求能为国 家做大事,那些点点滴滴都是从生活 的小事做起的。在这本书中,令我印象最深的就 是杭州最美司机吴斌了。他在2012 年6月1日凌晨3点45分永远离开了我 们,他生前如此平凡,开了10年长途 大巴,每天上班下班默默无闻;生死 一分钟,他承受着达到生理极限的剧 痛 ,左手仍牢牢地抓住方向盘,那 一瞬间,他成为24位乘客的守护神。 在日中午11时10分,吴 斌驾驶杭州长运大型客车从无锡返回 杭州,突然有一块从空中飞落击碎车 前挡风玻璃,砸向吴斌的腹部和手臂 ,导致吴斌肝脏破裂及肋骨多处骨折 ,肺、肠挫伤。这是一个平凡的人做 出的不平凡的事,使人啧啧赞叹!复兴中华,重任在肩。我们要牢 记历史使命,把个人的理想、前途、 命运与国家的发展、民族的富强紧密 联合在一起,将人生的美好年华奉献 给实现中华民族伟大的壮丽事业
《我们的母亲叫中国》读后 感小故事网 | 时间:10-24我读了这本书,心中不时出现我 们那伟大的母亲——中国。中国地大 物博、水土富饶。从太空中可以清晰 看到中国那古老的长城。蜿蜒起伏的 长城不仅是我们民族古老文明璀璨的 象征,我们民族历史的脊梁,而且很 可能是联系星际间文明的立体坐标。 想起这些,就让我热血沸腾,心中充 满自豪。中国在世界上是必不可少的国家 。中国一开始叫“华厦”, 中国古时候 的蔡伦首先发明了火药。“炎帝”、“黄 帝”,是远古时期两大部族的领袖。 他们爱国爱民、黑白分明,传说他们 教人修房屋、驯养家畜、种植五谷、 又创造了船、车……2008年汶川大地震,我们中国 人民在困难面前不屈服,一方有难, 八方支援。灾难无情人有情,人们不 是悲观消沉,而是振作精神。2010 年上海世博会。2011年西安的世园 会,神七、神八发射成功,天宫一号 与神八成功地对接。我们现在的小康生活是中国人的 智慧与勤劳的双手创造出来的。想想 过去红军爬雪山、过草地、吃野草。 从不叫苦叫累,为伟大的祖国无私奉 献。我们要珍惜这来之不易的生活呀 !读了这本书,让我了解了我们祖 国悠久的历史,也为我们祖国人才辈 出而感到激动,我们的未来一定会更 加繁荣富强,让我们更努力地去建设 与发展我们伟大的祖国吧
读《封神演义》有感小故事网 | 时间:10-24寒假里,我读了《封神演义》这 本古典名著,这本书主要讲述了古代 的神话故事。书中的情节跌宕起伏: 有时令人痛恨,有时令人欣喜,有时 令人提心吊胆,有时令人畅快淋漓… …但正是这些各种各样的情感元素, 才构成了这部充满着英雄气概、荡气 回肠的《封神演义》。这本书无论是图画还是文字,都 深深地激发了我的阅读兴趣。在字里 行间,到处洋溢着浓浓的英雄气魄。 我十分敬佩周文王、周武王、姜尚、 黄飞虎等大英雄,因为没有他们,就 不会推翻荒庸无道的纣王;我也十分 厌恶纣王、妲己、费仲、尤浑等卑鄙 小人,因为不是他们,就不会断送成 汤六百年的江山!这部小说描绘了许多人物,有机 智可爱的小哪吒,有法力高强的杨戬 ,有貌丑心善的土行孙,还有冲动鲁 莽的雷震子;有阴险奸诈的申公豹, 有助纣为虐的闻仲,有心怀诡计的胡 喜妹,还有卑鄙无耻的张奎。这些人 物被刻画得活灵活现、栩栩如生,正 是这些形象鲜明的人物,才上演了一 出惊天地,泣鬼神的历史大戏。读了《封神演义》,使我又一次 清楚地认识到了真、善、美与假、恶 、丑,明白了邪恶永远都会被正义打 败。虽然《封神演义》这部章回体小 说是神话故事,但是这些英
读《水浒传》有感小故事网 | 时间:10-24暑假里,我拜读了我爸爸的老乡 ——施耐庵先生的巨著——《水浒传》 。施耐庵先生是江苏兴化人,上次我 回老家时参观了他的纪念馆。据说, 罗贯中也是他的学生呢!《水浒传》是中国历史上第一部 用白话文写成的章回体小说。它以宋 江农民起义为主线,通过描写各个英 雄被逼上梁山的不同经历,塑造了一 百零八位好汉的独特形象。令我印象最深刻的人物是武松。 从他景阳冈打虎,到怒杀潘金莲,到 醉打蒋门神,到逼上梁山,他的一生 充满着传奇色彩。当年景阳冈打虎时 ,他年轻气盛,血气方刚,做事考虑 不周到,听不进别人的劝告,执意要 进山。当他发现情况不妙时,由于碍 着面子,没有返回,硬着头皮往前走 ,幸亏他平时练就了一身好武艺,在 遇到困难时没有退缩,很沉着地面对 ,才打死老虎,否则,他早就命丧虎 口了。武松自幼和哥哥感情深厚,谁知 ,嫂子却和西门庆好上了,两人用计 毒死了武大郎,谎称武大郎得了心疼 病。武松得知实情后,十分悲愤。结 果,知府被西门庆买通,不禀公报案 。武松一怒之下只好杀了两个奸人, 为哥哥报仇雪恨。但他敢作敢当,去 了官府投案自首。我从武松身上学到了正直、敢作 敢当、勇敢和沉着冷静。这些品质在 当今社会也是必需的。我一定要做一 个正直无私的人。
钥匙失踪的秘密》读后感小故事网 | 时间:10-22在这个暑假里我读了不少好书, 其中我从《钥匙失踪的秘密》这本书 中得到了不少的启发和感触。书中讲述了一个这样的故事:在 一个被沙漠包围的小国里,有一个丢 三落四的新国王,他叫呼呼。有一天 他丢了一条很重要的钥匙,这条钥匙 关系着全国人民的水源。当老百姓们 断水了,追着呼呼要他解决问题的时 候,他“幸运”地找到了钥匙!问题解 决了,平息了百姓们的不满,救回了 全国人的性命。他认识到了错误,从 此也改掉了这个粗心的毛病。本来我也是一个像呼呼一样粗心 大意的小孩,经常丢三落四。但是我 根本没想过粗心大意会惹来这么大的 麻烦。看完《钥匙失踪的秘密》这本 书后我下定决心要改掉这个坏毛病, 决不做一个翻版的呼呼。
《爱的教育》读后感小故事网 | 时间:10-21暑假里,我读了一本好书,名叫 《爱的教育》。这本书和我以前读的 故事书不一样,它其实就是一个小男 孩的日记,记录了他三年级整整一学 年的点点滴滴。这本书主要是围绕着“爱”这个神 圣字眼来记述的,有同学之间的友爱 ,有老师对学生的关爱,有父母对子 女的疼爱。其中最感动我的是——六千里寻 母记,讲述的是一位13岁的少年马可 ,长途跋涉,历尽千辛万苦,寻找母 亲的故事。他非常爱自己的妈妈,为 了找到妈妈,他不怕失败,一次次跌 倒又一次次顽强地站起来。当马可找 到妈妈时,妈妈已经奄奄一息了,是 他的到来,让妈妈看到了生的希望, 鼓起了活下去的勇气,最终战胜了病 魔。从这个故事我感到爱的力量是多 么的伟大,多么的神奇!联想到自己,我在爸爸妈妈的关 爱下,幸福地成长,却不知道珍惜, 很少想到去关心一下他们,有时还顶 嘴,发脾气,都没有考虑到爸爸妈妈 的感受,我这样真是太不应该了,和 马可相比我觉得很惭愧。以后我不能 再这样自私了,应该凡事多为别人着 想,多关心别人,真正做到我为人人 ,人人为我。这本书里的每一个故事都向我们 讲述了一个道理,有如何与人交往的 ,有如何做人的,有如何关心家人的 ,让我深深地感受到了爱的教育。我 知道了只要人人都献出一点爱,世界 将变成美好的人间!
差不多可以了吧
好的,非常感谢
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出门在外也不愁行&&&书----雪小禅
我丝毫不掩饰对行书的偏爱。甚至溺爱。
人心潦草的人世间,好行书是绿雪诗意的生活——是恩爱夫妻沏一杯普洱茶,唱段戏,听段书。铺开发黄的宣纸,如果现在写字,他写,她看,一定是行书。
草书还有形式化和噱头,如那着华衣烈艳的女子,必以异服取人,国画里,是重彩;在京剧里,是快三眼或者流水板;一眼看上去,突然就炸裂,心里就翻滚、扑腾,草书有太多放纵。像年轻人,逢着点事就买醉,形式的隆重超过内心。
篆书是穿了旗袍唱评弹的女子。高高端坐着。不能动——一切都是紧紧的,腿搭得很不舒服,那高凳上是梳着爱司头喷了头油的女子和男子,都端丽得一动不动。丝绸必须是云绵缎,或者是蜀锦、湘绣。严丝合缝的紧,稍微用力,可以看得到起伏的胸脯——我在杭州杨丽萍的“孔雀窝”掏了一件衣,上衣是老绣片,一条巨龙缠绕,下身是宝蓝的艳烈长裙。实在惊艳,但上衣紧,紧得呼吸有些困难,但到底舍不得。犹豫再三,三千块钱买下,不为穿,只为欢喜——篆书就是这样。
行书却是素衣女子,或许只一件家常白衬衣,搭一条宽松蓝裙子——暗底里是惊艳,表面看上去,一脸的知常与市井。它知道稍纵既敛,那样的克制与放纵——克制是放纵的克制,放纵是克制放纵。亦有飒爽之姿,亦有缠绵之态,点染之余,只觉得生活是这样小桥流水、绿雪诗意。
少年时,喜欢苏轼《寒食贴》,每每羡慕那一笔一画里的气质。多少也稍带对苏轼的嫉妒。他的《寒食贴》尽是泥污胭脂雪之气,少年时当然爱,那样的大胆和浓墨,恰恰是一腔的幽怨。吹花嚼蕊的少年,自然最喜《寒食贴》。
中年时,不知与何人说。常常是一个人独行,多少话,更与何人说?——没有了。一个人行走在陌生的街巷,坐在公交车上,听着陌生的方言,看着高大的法桐树或者香樟树掠过头顶,闻着浓稠得有些过分的桂花香,亦无风雨亦无晴。此时,与天、与地、与山河、与水光潋艳说,那绿妖蓝花,那桂花秋色,都与自己说。再看《兰亭序》,生出欢喜心。王羲之写得如此曼妙和随意,自然天成。与生活化干戈为玉帛,可以闻得到花香、流水、茶香,可以倾听那鸟语、人声,甚至,兰亭臭鲑鱼的味道,香米的味道……那都是兰亭,绝非只是笔墨兰亭。那行书的缠绵还在,却有了可亲可怀的民间缠绵。
秋夜里,翻看那些册页,那些旧人的笔墨一一泛于眼前。那些行云流如的行书,如此飘逸又如此淡泊的出现——它是白衬衣蓝裙子,是红枣小米粥,是快雪时晴的绿灯笼。
行书是昆曲里《惊梦》那一折,在最美的光阴里,纸和墨相遇,又惊又喜。一挑眉:原来你也在这里。那艳红的芍药花知道,不早不晚的相遇,正是人间好芬华。
行书还是:过尽千帆,爱错了人,不敢再爱的人,突然又遇到——惊喜之后,是执子偕老,最美的相遇不怕晚,遇不到才是惋惜,如果能遇到,再晚也是美的相遇。
行书又是:淡然在日记中写道“我亦是,中年后……”又如何?人生处处是还魂记,中年后才会有这样淡然心情——不再争那花红柳绿,《锁麟囊》中大小姐薛湘灵出阁日嫌薛良准备的是素白白的帕子,嗔怪丫头:吉日良晨,就用这素白白的帕子么?那是小娇女在撒娇,戏没有写到薛湘灵中年后,如果中年后,她一定也喜那素白白的帕子,只因,那素白白,才是人生的底色。
杭州偶遇沙孟海故居,进得厅来,看他写的条屏,苏轼的诗,行书。
呆呆地看了半天——刹那之间了悟为何我如此偏爱行书,只有行书了解生活如行云流水,你疼也罢,喜也罢,光阴一天天变老,有一天,“隔座听歌人似玉”,听董湘昆的京东大鼓和盛小云的评弹时,都会无端落泪——尽管唱的是这情爱世界的美与好,可是我明明知道,这世上本是千疮百孔,没有这么多的美与好,所以,他们唱给我们听。
就像行书,它明知人世坎坷,仍然一意孤行地飘逸着自己的风华绝代,演绎着生活的橙黄橘绿——它从来不动声色,但内心里,绿雪荡漾,那绿窗下,有一个女子,在绿窗花下,俨然地笑着。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&——2013年《散文》第1期
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雪小禅《瘦金体》阅读答案
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瘦与金,仿佛贫穷与富贵,凑在一起,居然有一种别致的味道和气息。
是一个皇帝创造的一种书法体。
但凡这种皇上,一定做不好皇上。果然,创造瘦金体的宋徽宗对书法和绘画的偏爱,让他沦为金兵俘虏。但正是心中这些对于书画的热爱,才使他在沦为俘虏时不至于落难到不堪的地步&&人的爱好,在生死关头总会拯救他。因为漫长的时光是无法打发的,这些爱好,可以与时间为敌。
喜欢瘦金体,是因为喜欢它的个色。
就因这叫法,分外有几分落寞的荒意。
像秋天长水。是寂寂的天空,有几声远走高飞的大雁,其实是含着人世间最饱满的情意的。远的东西总是充满了想象,而这瘦里,就有了山的寒水的瘦。这金里,又有了人世间最真实的沉重和亮色。
第一次读到这三个字,就被吸引了。三个字里,跌宕出一种极为细腻的光滑与个色感。只这两个字联系起来,衍生出多么孤零的一种情怀啊。
再看字。真是瘦。绝非牡丹的肥腻,而是一枝清梅的瘦。枯而不甘。我喜欢那支棱出来的样子,一撇一捺都彰显出不同凡响的意味。看着一点也不洋气,甚至有些乡土,可是,一腔子里的血全是清傲的。
那份浓烈,那份傲岸,分外扎眼。
也像宋徽宗这个人。偏偏不喜欢做皇帝,偏偏把心染在了琴棋书画里。
另一个皇帝李煜,南唐后主。把自己的一生交给了诗词,一切如命,当然也会一江春水向东流。
总觉得喜欢上文字或者绘画书法的男子或女子会徒增一种莫名的伤感。于他的审美上或许是一种趣味的提升,于人生而言,并无多少益处。因为那样会使心灵过早地进入陡峭地带,过上一种看似平静实则颠簸的生活。虽然人生会因此厚了,肯定了,更值得揉搓和拿捏了。可是,它们带来的荒凉和皱折也一样多。&&这些人要比别人付出更多对时间的交待和对生活惘然的品味。
就像瘦金体,看似锋芒毕露,实则是人生的无奈全在里面。
能在哪里张狂呢?除了在文字中。在日子中,不得不收敛,不得不从春到秋,从夏到冬。日复一日重复和交待的,其实是差不多的内容。
那仿佛是经历过时光淬砺的女子,逆境让她一夜之间成长。被时光或打击过的石头、铁或人,往往更加光彩夺目。很多时候,顺境让人慢慢就沉下去了,而逆境,一经时间打磨,却可以散发出更加绮丽之光。即使是变得凛然了,突兀了,但那味道却是格外不同了。
人们很难记得历史上那么多皇帝。但却容易记得宋徽宗。金戈铁马是留给岁月尘烟的,一个书法体的诞生却是永远永远的留下来了。尽管想起时恍如隔世,可是,知果看起来、写起来,却仿佛昨天。
看过一个朋友临摹的瘦金体,分外古意。
却觉得并不远,仿佛可亲可近的人。贴在脸上,有温热感,放在怀里,是那亲爱的人。远远地看她写,那中式的长衫,那手中的毛笔,仿佛都带着一种阔绿千红的诱惑。在少年,我是如何抵触着中国文化,那么现在,我就有多么热爱着它&&你曾经反感的,或者隔阂的,在多年之后,也许会成为最亲近的。这恰恰是岁月所赐。心老了以后,往往会喜欢一些沉静下来的东西,比如书法、绘画,比如戏曲。
因为不再有生活的节奏和韵律了,也渐渐失去争先恐后去要什么的意味。人生到后来,是做减法了。一步步减去那丰硕的气息,像瘦金体,只留下些风骨和枝桠就够了,那风骨,却更吸引人。因为隔着八百多年的烟尘与风雨,我仍然能感觉瘦金体的凛凛风骨。
那是一个男人的心声。
他更愿意臣服于书画之间的时间。那是属于他个人的时间。没有年代,没有界限&&他似乎早就料定了。其实,他一定会比别的皇帝更多的出现在后代的书中或者文人们的嘴中。因为文化,从来是穿破了时间这层膜,而且,年代越久,味道会越醇厚,越有气象。什么东西一旦有了气象,便离成大器很近了。
因了宋徽宗,我偏爱着寥薄清瘦的瘦金体。又因为瘦金体,我更高看这潦倒的皇上。有的时候,恰恰因为不堪和潦倒,才创造出一个个文字或书画里的奇迹,那些画牡丹的人,永远不会体味画竹或画梅的心境。潦倒,往往赐予人更高的灵魂品味和耀眼的光彩夺目,比如凡高,比如宋微宗。
破掉了富贵之气的瘦金体,就这样支支愣愣地入了我的眼&&异数①,从来就有着别样的动人的美。无论是书画、文字,还是人。
(选自《中国散文家》2012年第2期,有删改)
[注]①异数y&sh&:特殊的情况,例外的情形。
11.文章是围绕&瘦金体&展开的,请用简明的语言梳理作者的思路。(4分)
12.作者字里行间对&瘦金体&中&瘦&与&金&的内涵有着种种解读,请一一点明。(6分)
13.本文题为&瘦金体&,文中却多次写到宋徽宗、李煜、梵高,这样写有什么作用?请简要分析。(6分)
14.作品中,表达作者人生感悟的句子颇多,请结合文本,谈谈你对下面两句作者感悟的看法。(8分)
(1)这些人要比别人付出更多对时间的交待和对生活惘然的品味。(4分)
(2)你曾经反感的,或者隔阂的,在多年之后,也许会成为最亲近的。(4分)
11.瘦金体是一种书法体;(1分)作者喜欢瘦金体的原因;(1分)品味瘦 金体的种种韵味;(1分)结合宋徽宗,咀嚼多种人生况味,展示了中华古老文字的纵深渊源。(1分)
12.瘦是贫穷,金是富贵;(1分)瘦是山寒水瘦、景色凄清,金是人世间最真实的沉重情意和辉煌亮色人生;(1分)瘦是书法字形清瘦,金是傲岸精神 ;(1分)瘦是外形锋芒毕露,金是内在人生无奈;(1分)瘦是宋徽宗痛失帝王之位,金是其文字里的风骨长存;(1分)瘦是潦倒,金是高品味的灵魂。(1分)
13.瘦金体是宋徽宗创造的,徽宗偏爱书法和绘画,却沦为俘虏,为这种字体增添了文化内涵,文章顿生伤感之意;(2分)徽宗、李煜同为伤感文人,同是亡国之君的形象,增添了文本对瘦金体的韵味解读&&&瘦金体,看似锋芒毕露,实则是人生的无奈全在里面&;(2分)联系梵高、徽宗,是为了印证作者的人生感悟&&&潦倒,往往赐予人更高的灵魂品味和耀眼的光彩夺目&,从而深化了文章的主题。(2分)
14.(1)这是从像宋徽宗这样的特殊文人身上由衷的感悟,从政的失意、命运的坎坷、文人的多情伤感会让他们的生活充满更多的磨难,也会让他们对生活有更多的感慨,从而使他们细腻的情感徒生更多的无奈惘然之情。(4分,意思对即可)
(2)曾经反感或者隔阂的,是因为当时心境浮躁,或者是不知事物的真正价值所在,或者是只看到事物消极的一面,而没有看到其积极的那一面。随着年龄增长,心渐渐平静下来以后,洗去铅华,喜欢本真、有内涵的东西,充实生命。(4分,意思对即可)
7.简析第⑩段中&染&字的表达效果。(2分)
8.为什么说&这些人要比别人付出更多对时间的交待和对生活惘然的品味&?(2分)
9.作者字里行间对&瘦金体&中&瘦&与&金&的内涵有着种种解读,请分别加以归纳。(5分)
10.分析末段在文中的作用。(3分)(
11.下列对文章理解不正确的两项是(& &&)(&&&& )(6分)
A.第①段中&居然&有一种出乎意料的意味。
B.作者第一次读到&瘦金体&这三个字就被其中跌宕出的细腻的光滑与个色感而吸引。
C.第?段中写李煜是为了突出&瘦金体,看似锋芒毕露,实则是人生的无奈全在里面&这一文化韵味。
D.第?段通过顺境与逆境对人作用的对比,突出逆境让宋徽宗的瘦金体充满了一种格外的味道。
E.全文以&瘦金体&为主线串起全文,表达了作者对中国博大精深文化的热爱与追寻这一主题。
F.作者喜欢瘦金体,是因为它的叫法有几分落寞的荒意。
12.文中说&有的时候,恰恰因为不堪和潦倒,才创造出一个个文字或书画里的奇迹&,请结合你的阅读另举一例(文中的除外)来阐明你对这句话的理解。(4分)
7.运用拟物(比拟)的修辞手法,生动形象地写出了宋徽宗对于琴棋书画的无限热爱。(2分)
8.因为命运的坎坷、人生的失意会让他们的生活充满更多的磨难与无奈,也让他们对生活有更多的感慨,从而使他们细腻的情感徒生更多的无奈惘然之情。(2分)
9. 瘦是贫穷,金是富贵;瘦是山寒水瘦、景色凄清,金是人世间最真实的沉重情意和辉煌亮色人生;瘦是书法字形清瘦,金是傲岸精神;瘦是外形锋芒毕露,金是内在人生无奈;瘦是宋徽宗痛失帝王之位,金是其文字里的风骨长存;瘦是潦倒,金是高品味的灵魂。(5分,写出其中五点即可)
10.卒章显志,写出了瘦金体具有动人的大美,表达了作者对这种大美的赞颂之情(2分);并升华主旨,由文字到人,写出所有破掉富贵之气的事物都有动人之美。(1分)
11.E& F(6分)
12.略(4分,其中例子恰当1分,理解2分,语言1分)
〖 WwW。mcqYy。coM〗
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绿雪诗意说行书
  □雪小禅  我丝毫不掩饰对行书的偏爱。甚至溺爱。  人心潦草的人世间,好行书是绿雪诗意的生活——是恩爱夫妻沏一杯普洱茶,唱段戏,听段书。铺开发黄的宣纸,如果现在写字,他写,她看,一定是行书。  草书还有形式化和噱头,如那着华衣烈艳的女子,必以异服取人,国画里,是重彩;在京剧里,是快三眼或者流水板;一眼看上去,突然就炸裂,心里就翻滚、扑腾,草书有太多放纵。像年轻人,逢着点事就买醉,形式的隆重超过内心。  篆书是穿了旗袍唱评弹的女子。高高端坐着。不能动——一切都是紧紧的,腿搭得很不舒服,那高凳上是梳着爱司头喷了头油的女子和男子,都端丽得一动不动。丝绸必须是云锦缎,或者是蜀锦、湘绣。严丝合缝的紧,稍微用力,可以看得到起伏的胸脯——我在杭州杨丽萍的“孔雀窝”掏了一件衣,上衣是老绣片,一条巨龙缠绕,下身是宝蓝的艳烈长裙。实在惊艳,但上衣紧,紧得呼吸有些困难,但到底舍不得。犹豫再三,3000块钱买下,不为穿,只为欢喜——篆书就是这样。  行书却是素衣女子,或许只一件家常白衬衣,搭一条宽松蓝裙子——暗底里是惊艳,表面看上去,一脸的家常与市井。它知道稍纵即敛,那样的克制与放纵——克制是放纵的克制,放纵是克制的放纵。亦有飒爽之姿,亦有缠绵之态,点染之余,只觉得生活是这样小桥流水、绿雪诗意。  少年时,喜欢苏轼《寒食帖》,每每羡慕那一笔一画里的气质。多少也稍带对苏轼的嫉妒。他的《寒食帖》尽是泥污胭脂雪之气,少年时当然爱,那样的大胆和浓墨,恰恰是一腔的幽怨。吹花嚼蕊的少年,自然最喜《寒食帖》。  中年时,不知与何人说。常常是一个人独行,多少话,更与何人说?——没有了。一个人行走在陌生的街巷,坐在公交车上,听着陌生的方言,看着高大的法桐树或者香樟树掠过头顶,闻着浓稠得有些过分的桂花香,亦无风雨亦无晴。此时,与天、与地、与山河、与水光潋滟说,那绿妖蓝花,那桂花秋色,都与自己说。再看《兰亭序》,生出欢喜心。王羲之写得如此曼妙和随意,自然天成。与生活化干戈为玉帛,可以闻得到花香、流水、茶香,可以倾听那鸟语、人声,甚至,兰亭臭鲑鱼的味道,香米的味道……那都是兰亭,绝非只是笔墨兰亭。那行书的缠绵还在,却有了可亲可怀的民间缠绵。  秋夜里,翻看那些册页,那些旧人的笔墨一一泛于眼前。那些行云流水的行书,如此飘逸又如此淡泊地出现——它是白衬衣蓝裙子,是红枣小米粥,是快雪时晴的绿灯笼。  行书是昆曲里《惊梦》那一折,在最美的光阴里,纸和墨相遇,又惊又喜。一挑眉:原来你也在这里。那艳红的芍药花知道,不早不晚的相遇,正是人间好芳华。  行书还是:过尽千帆,爱错了人,不敢再爱的人,突然又遇到——惊喜之后,是执子偕老,最美的相遇不怕晚,遇不到才是惋惜,如果能遇到,再晚也是美的相遇。  就像行书,它明知人世坎坷,仍然一意孤行地飘逸着自己的风华绝代,演绎着生活的橙黄橘绿——它从来不动声色,但内心里,绿雪荡漾,那绿窗下,有一个女子,在绿窗花下,俨然地笑着。
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