那天，一位女士来到道冠，满脸长了很多鼓起的疙瘩，说是最近突然长的，我看来一下了，说：“你最近是不是请了佛像，还开了光”？那位女士很惊讶：“大师，您这么知道的啊？哦，是的，前两天老公不只从哪请了个佛像，后来她的脸就突然长了这么多疙瘩！吃了很多中药也不见的好！这不我亲戚就让我来您这咨询下了！”我说：“问题就出在你供的佛像上，开光方式不对不行，而且给你开光的那人根本没资格，开的不是佛光，没有菩萨的灵气，是地狱的光，把一些“脏气”开在上面，你上香时脏气扑的，所以你的脸就成这样子了，你现在不用吃什么中药了，佛像也别供了，对你的家人也不好，不要上香了，过几天你脸上的疙瘩自然就消了！”那女士半信半疑，“真的吗？大师，这么多疙瘩！”我说：“过几日，你只有体会！”后来，这位女士的脸上的疙瘩全消了，后来从新请的佛像，开的光,现在他老公也升职了！　　
现在打着修行的旗号，甚者读了点周易，就拿菩萨赚钱，乱开光，不仅给别人带来不必要的麻烦，也亵渎了神灵！真正道高望重，有资格开得动光的，全世界也就那几个人！所以要开对光，不至于给家人带来灾难，一定要慎重！下面我在简单讲讲开光的事宜，希望能对大家有些帮助，这也是修道之人职责所在！　　
俗话说“头上三尺有神灵”，作善受福，作恶受殃，这就是因果律。任何拿老神，菩萨去骗取钱财的人都是不能原谅的。　　　　
修佛修道固然是好事，现在很多人都供养菩萨，但怎样才能请到跟你有缘分的神位呢？也就是提到怎样给佛像开光才是正确的呢？现在大多是用朱砂笔，向佛眼、耳、鼻、舌、身的方向作一个个“点”的动作，开光就算完成了，具说是让佛像具有了六种神通。其实这是在亵渎神灵，换位思考下，假如有人在你脸上，身上，点来点去，你一定也会生气吧！更何况神仙呢！更可怕的是如果碰巧把地狱的光开来，引来脏气或者一些犯了错下界的神仙上了佛像，俗话说请神容易送神难，你岂不是给自己，家人带来了灾难！有些玄学普通人是看不到的，开光后神位上没上佛像，有没有灵气，普通人当时是看不到的，只能在生活中慢慢感知！更有甚者把佛像涂上香油····这些做法都是在亵渎神灵，不但没有功德可言，还会招致罪孽！　　　　
到底什么样的人才有资格去替佛菩萨形像开光？答案：“当今开的动光的，全世界就那几个人而已 。”而且他们都是不只功德很高，而且潜心修道，是功力很高之人！开光不是那个人学来的，也不是你潜心修行就一定具备开光的资格的？打个比方一个县长能调动市长吗？即使这个县长去考个博士生文凭，也没资格去指挥市长！开光也是如此，不是你修行读了些书，悟到些禅道就能具备这种资格了，没人同意你行使开光的职责，你还是个修行者，无论你道行多深，就像没有同意你升职到市长，你还是县长，还是没资格去管市长，你的职责还是县长的范围！所以当今开的动光的，全世界就那几个人！这就是玄学界的事情！　　　　
大家不要误会，我不是在有意批判什么，只是作为一个修行人，实在看不惯有些人打着修行的幌子，拿老神，菩萨去骗取钱财，这是不能原谅的！我们知道，现在涉及玄学界的一些神奇现象，至今还不能被现代自然科学所解释，就连在反伪科学方面很有名气的司马南同志讲到宗教的一些神奇现象时，都要用“宗教奇迹”这个词来掩盖自己在此方面的无知。这就说明“开光”这种现将象确实存在，也实实在在的对人们起着作用。　　
那我们现在讲讲那具备开光资格的大师是怎样开光的呢？玄学真的是很难解释给普通人的！因为佛像开没开光普通人是看不到的，只有慢慢感受生活中的运势，财运等等的改变！正确的开光是不用任何物品的，有得道高僧用功力开光，就像下了到旨意一样，也可以说是命令，佛像便有了灵气，普通人在生活中就可以感受到这种灵气，比如自己的财运、化煞避灾、防小人、官职提升、考学、婚姻等都会有很多改变！这就是玄学的奥妙所在，普通人看不到，只有修道之人，法力到了，才能看见！　　
修佛修道不分大小，修的就是德，有德才能成就一切！修行的过程就是修心，修口，修德。我多年修道，也救了很多人的命！去年一个病人找到我，说他的转氨酶高达146，还有0.7毫米的肝囊，医院当时说着部位做手术很危险！当时按道家修行的说法，就是说这个人还是可度之人，于是在我的调理下，去医院检查肝囊消失了，转氨酶也正常了！我的道冠收到无数人送的锦旗，这其中包含的大家对我的信任，也有期盼！说到这，还是说修行要“德&字当先，任何拿老神，菩萨去骗取钱财的人都是可耻的，不能被我们所原谅的！　　　　
把神位请回家要怎样虔心供养呢？由于时间的关系，下次再给博友探讨！无量寿佛！无量寿佛！无量寿佛！　　　　
楼主发言：1次 发图：0张
　　呵呵，第一次抢到了一个沙发。高兴中、、、、　　本人男性，1978年农历9月初6日生，时辰不是很清楚，大概在农村人要吃早饭未吃早饭的时间。敢问大师，我的事业运如何？要注意什么呢？谢谢！
　　所以当今开的动光的，全世界就那几个人！　　　　　　请问是哪几个人呢
　　哦才明白
　　去道观，论菩萨。楼主真是好修行啊！
　　道士也管起和尚的神来了？
　　主贴没看，仅根据题目分析---------看来家里急需一位男主人来解决这个问题
　　大家好！我本身就是道冠的住持，因为社会上乱开光的现象太严重了，徒弟建议应该让更多的人了解真正的开光是怎样的额，所以我简单讲了讲开光的事宜，希望能对大家有些帮助，这也是修道之人职责所在！
　　太长不想看，难道就不会概括下嘛，拿分走人
　　2楼朋友你好！你问全世界开的动光的，是哪几个人？加上本道冠住持也不超过5人，具体怎样？这是玄学中事，要靠自己感悟！
　　你丫拿神鬼之事开玩笑，不怕报应？　　下十八层地狱去吧！　　　　道观里面有佛像，是弥勒还是基督还是黄大仙呀？　　这神棍，你丫要忽悠也先看看经再忽悠呀
　　佛像什么时间请回家都可以，至于开光，那只是一种仪式而已，要知道佛不需要我们去为他开光的。开光的意思是表明从即日起我开始礼佛学佛了。“不开光佛就不在”的说法是错误的，供尊佛像在家，使我们自己随时能见到佛像，提示自己的心中要有佛光，遇事要有正知正见，息灭贪睼痴，勤修戒定慧。所以佛像请回家来，供在你认为既恭敬又合适的地方就可以，摆上鲜花供品，只要一上香顶礼，就自然开光了，有天眼的人可以看到佛像在放金光，没天眼的人可以用手掌(对“气”敏感者)在几米外向佛像方向轻轻地推试，会感到一股无形的气的阻力。我只是想告诉你，请来的佛像在我们以恭敬心顶礼后就不一样了，确实佛菩萨就会分身在此，不用执着自己有没有气感，能不能看到金光。如果你在顶礼后能念上3遍、7遍、21遍或49遍《大悲咒》、《心经》、《金刚经》、《阿弥陀经》或其他相对应的经(如供地藏像可念诵《地藏经》1～3部)。总之，你认为怎样庄重恭敬就怎样安排。佛说“一切唯心造”，只要我们自请佛像后，能持五戒修十善，就是佛的真弟子了。　　　　反之，如不能持五戒修十善，你就是去多少寺庙开光，佛也不会降临你家门的。　　--------------《现代因果实录》
　　楼主牛啊。
　　南无观世音菩萨。善护口也，不讥他过。楼主如果也是修行之人就不该如此讲话啊。不该。
　　秃驴~竟敢跟贫道争师太~~~~~！！
　　道家从古至今是没有开光一说的，请各位不要上当受骗。
　　还有，连道冠跟道观都搞不清楚。楼主悲剧哦
　　楼上朋友，道冠和道观是不同的含义，这个就是我所在的道冠
　　灌水/封杀1月/中原枪手-- 无论胜败12-- 操作时间: 00:05:59 -- 7041909
　　　　开光是有法力的得道高僧，用法力给开光物品注入灵气，这和道家是不能分离的！我们都有职责发扬我国土生土长的道教，把《道德经》的精神谨记在心！无量寿佛！
　　一楼的朋友，你好！你问的问题，我在这只能给你简单提示一下，从你的元神看，你应该偏瘦，身体有些亚健康状态，要好好注意身体，劳逸结合，其他我在此不便多说了！无量寿佛！无量寿佛！无量寿佛！
　　佛缘道冠堂？戴着道冠的和尚？　　
到底是佛堂还是道堂呢？不过倒是反映了中国文化的兼容并蓄、海纳百川之精髓：一国之内，汉也安之、蒙也安之；一堂之内，佛也坐得，道也坐得，进了一家门便是一家人了。^_^
　　南无阿弥陀佛
　　芸芸众生，皆具佛性。自性即佛，何必外求！
　　住持是戴着道冠的和尚还是和尚戴着道冠？
　　作者：eileen0405lutevo　回复日期：　14:08:52　
　　　　芸芸众生，皆具佛性。自性即佛，何必外求　　--------------------------　　这个有道理
　　拿分走人
　　阿勒陀佛，啊门。
　　还无量寿佛呢？建议楼主先恶补一下宗教知识再来忽悠人，连本教的天尊都还不知道。　　另外，佛教之中也从没有开光之说，那只是贪财和尚用来骗钱的而已。　　真正的宗教在乎信仰，佛在心中，非在泥塑。　　
　　道长！什么时候*到钱了找几个MM双修啊！切记。
　　佛缘道冠堂主持你好：我想问你个问题，修行人什么叫德？你具备吗？下次再谈。无量寿佛。
　　去死吧！装神弄鬼
　　作者：我是最大治理天下　回复日期：　17:15:02　
　　　　2楼朋友你好！你问全世界开的动光的，是哪几个人？加上本道冠住持也不超过5人，具体怎样？这是玄学中事，要靠自己感悟！　　==========================　　神棍，骗回复也不是这样骗的嘛。
　　纯属广告
　　嘛咪弘
　　　　　　　　楼主估计是看了“饭生”的帖子，也来装神。　　　　饭生言语谦逊，文字平和轻松。所以他的帖子我爱读，楼主呢，装神弄鬼。　　　　
　　可能做的不如法，或者自身有业障。　　最好能够虔诚 清静心发露忏悔 断恶修善 并且依照了凡四训的原则去改过行善必将获得感应。　　南无阿弥陀佛　　南无阿弥陀佛　　南无阿弥陀佛
　　@我是最大治理天下 10楼
17:15:02　　2楼朋友你好！你问全世界开的动光的，是哪几个人？加上本道冠住持也不超过5人，具体怎样？这是玄学中事，要靠自己感悟！　　-----------------------------　　如何解释:佛教国家人民几乎全部贫穷落后？佛是不是本来就是地狱里来的邪神？基督教也没有开光之说，但是人民都普遍幸福
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佛像为什么要开光、装藏以及如何开光、装藏
佛说一切如来安像三昧仪轨经西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传法大师臣施护奉诏译 尔时世尊入三摩地。名一切如来金刚安像三昧。从三昧起。说彼塑画雕造庄严一切佛。及诸贤圣之众。安像庆赞仪轨之法。欲造佛像。先得了知十种法则阿闍梨。复须善知佛身一切圆满之相。及停分大小之量。于息灾增益等。真言印法仪轨之事皆悉明了。然得于彼寺舍殿塔之内造诸尊像。若所造佛像仪相阙少。不得安像庆赞。若仪相不圆。令彼众生现世未来得大苦怖。是故一心求造圆满。若圆满已。令前知法阿闍梨。依真言仪轨。请佛安像供养庆赞。即得如来贤圣。降临随喜成就功德。若造像毕已经久时。而不行安像庆赞。于其后时反获不吉。设复有人供养礼拜。终无福利。如无智人人相不具。令彼世间而生轻慢。若阿闍梨请安佛像。而不知法及阙少仪轨。如酥入灰。欲作护摩必无果报。是故造像须具相圆满。令安像庆赞仪轨具足。令诸有情得大福报尔时有一菩萨而白佛言。世尊佛身无相。犹若虚空遍一切处。云何今说令安佛像。佛言汝今谛听。我为久修行者。说彼法身无相无为。遍一切处犹在虚空。本自寂然不生不灭。云何安像。今为初发心众生。令彼得福作如是说安像庆赞结净之法。欲建曼拏罗。先拣吉星吉日。于结界胜地清净之处。陈设伞盖幢幡香华灯果。然令阿闍梨依法仪轨一心召请。先于结界地上下。五色粉絣线作曼拏罗。请五族如来及菩萨眷属等。须依此根本仪轨。不得依别仪请召。又阿闍梨入佛堂殿安像之时。须手腕及指。带钏鐶等庄严于身。阿闍梨并弟ZI。一心观想如来一切圆满之相。然后合掌作礼瞻仰圣贤。以清净香花香水灯果依法仪轨献阏伽香灯。献已入定心离疑念。诵此真言三遍......（以下省略） 佛像直接用钱装藏可以么？不开光可以么？辅导员法师答：.这样简单的装藏方式不是很如法：1.没有传承或不具资格者随意装藏开光也是有罪过的： 据介绍：在藏传佛教中，佛像必须依传承的仪轨如法制作及装藏开光才能供在佛堂，由具德金刚上师依传承依轨开光，迎请智慧佛与三昧耶佛无二融入佛像，这时才具足了诸佛本尊的加持，一尊如法装藏的佛像其加持是不可思议的，可作为世代相传的珍宝。装藏者必须是具备传承，戒律清净，有一定修持的修行者。而开光必须由具足证量的上师主持才行，因为没有一定的证量，便不可能迎请智慧佛尊降临佛像，所以没有传承或不具资格者随意装藏开光也是有罪过的。2.装藏是表法：依装藏仪轨，装藏需要五金（金、银、铜、天铁等）、五木（松、柏、红檀、白檀、菩提木）、五宝石（松石、红珊瑚、玉、水晶、玛瑙）、五药（五种珍贵药材，不得掺杂麝香和动物荤腥成分）、五谷和五布等，还有专门印制的五种经咒（诸佛身口意咒、吉祥满愿咒、子母音咒），以及白檀的中轴等，这是五种智、五方坛城、五蕴清净、福德圆满等的表法。3.装藏何物，从名言来说，均预示着一种特殊的缘起。如装藏五药，三果，六良药等各种无毒药材和香料，如是文化全部精选最上等原料，使装藏后的佛像给供奉者带来健康长寿的特别缘起。又：吉祥圣地之土、石、水——代表具足享用胜地缘起；吉祥福地之草木——代表具足享用悦意增上果的缘起；具足大慈悲、大福报、大威权、大成就者、子孙昌盛者、令人羡慕之吉祥者家中的福物——代表具足如所取者之福德的缘起。从装藏钱这件事看，以上三点都不具备。什么是开光、装藏？具体怎么做？开光的真实意?怎样开光最如法?开光能收钱吗?装藏的真实义?怎样装藏最如法?装藏时要选吉日良时吗?我一末学,对佛法知之甚少.又怀有浓厚希求之心.见过仙家开光装藏,道家开光装藏,也见过佛家开光装藏.而且各有说法.使末学茫然无顾,特敬请上师垂慈,施与甘露济润干枯.期盼速回贴...................仁禅法师：开光的真实意，是由真正具相的、有一定证量的阿阇黎，以等持力迎请佛尊安住佛像中，这种开光后的佛像是极具加持力的，如佛经中记载佛像会在虚空中行走，迎接从三十三天下来的释迦佛。道宣律祖在《集神州三宝感通录》中就记载许多灵异的佛像，如能行走，能说法等。当然，所载中的灵异佛像也不一定是开光过的。虽然未开光过的佛像也具加持力，而且对境界高的人来说，法身遍一切处，自受用佛身的光明也遍一切处，又有什么开光的必要呢？但对一般凡夫来说，开光装藏过的佛像，其加持力，对他还是不一样的。怎样开光最如法？各宗派的开光仪式也不同，如果证量高的阿阇黎，也可不用一般的开光仪式，仅仅吹口气或者看一眼，或用他自己的一些特殊方法，就已经真正开光了。真正具备开光能力是有证量的阿阇黎，自然不会贪图钱财。但对一般凡夫人来说，不以钱等供养阿阇黎则难表他的敬心，故供养钱财还是需要的。但是，如果开光者根本不具开光的能力，贪图钱财，则没有讨论的意义。通常情况，开光前要装藏，把一些佛经中所规定的物品，如舍利、金银等宝，佛经、咒语等装入佛像的内部。具体装藏的方法，各宗派也有不同。开光与状藏，一般都要选吉祥时日。汉地有人以为开光装藏不合理，并说“佛哪里还用开光呢”，这只不过是显示他的无知罢了。汉文大藏经中也有详述开光的佛经，若有兴趣，可自寻阅《大正藏》中密宗部《佛说一切如来安像三昧仪轨经》，此处就不作详述了。====================================○既然'心诚则灵'，为甚么要为佛像开光呢？祈竹仁波切答疑 ○既然'心诚则灵'，为甚么要为佛像开光呢？ ◎诸佛的法身是遍布一切时处，住于每粒微尘之中的。对境界及证量高的行者来说，诸佛是常常在前的，所以这些大行者不需要佛像。对我们凡夫来说，我们并未到达同等境界，所以还是需要依循佛说的事相而作，尤其是示忿怒相的本尊及护法像等，一定要依法装脏及启请胜住。一个新的佛像内里应该是空的，供奉者必须请有资格的人装脏及启请圣众胜住。'启请胜住'是祈请诸佛圣众来临而入于佛像中的意思，汉人称此为'开光'，其实是从顺世俗的称法。常常有人带来佛像向衲说：'请法师&加持&这个佛。'，衲总觉得啼笑皆非；佛是圆满的觉者，我们只是六道中的凡夫，凡夫怎么可能'加持'佛呢！在'开光'仪式中，法师所念诵的内容是启请诸佛胜住于像中，并非'加持'佛像。'装脏'是把如法的物品装填入佛像内部之意，所填入的物品包括舍利、经咒、珍宝、药材及香料等有吉祥意义的东西，装甚么、怎样装及先后次序都要依佛经所述地去做。如果一时并未找到有资格的人代为装脏，可以自行在像的内部写上梵文'唵'、 '阿'、'吽'三字，然后以碎宝石或檀香粉填满而暂时代替装脏，心内要生起 '此乃佛陀'之真佛想。 ○开了光的佛像就一定要供奉吗？ ◎佛像并不是佛，但它代表佛陀，所以是众生积累功德的资粮田。为着你自己的利益，你可以供养、顶礼、观仰及绕拜佛像。这是为你自己的利益而做的，不是为了佛而做的。佛像只是一块铜或铁，并不需要饮食或花、灯等供品；佛陀则是圆满的觉者，当然也不依靠凡夫的供养维生。供奉佛像好比农夫料理土地、施肥、播种、浇水等等。农夫所做的种种，并不是为了土地能得到利益，而是为了自己能够获利。你供养诸佛也只是为自己及众生之利益而做的，并非因为诸佛有此需要。如果你不愿意，不供奉也可以。诸佛有圆满的悲心，又不需要你的供品，所以绝不会因为你不供养而对你生气，你不须以凡俗众生之心态去猜度佛陀的心。衲见过有些商人把佛像的头锯下来做成装饰品，甚至改为桌灯座等产品，这样是很糟的行为。不论你是否佛教徒，这样的行为及这样地处理佛像是一种恶业因，在未来会引致很严重的果报。因果的定律与宇宙的其他定律一样，不论你是否相信，它一样会生效。家中放了佛像而不供奉不打紧，但千万不要毁坏佛像或选购这些被商人刻意毁坏的产品。 ○旧佛像可以买回来供养吗？ ◎如果是从寺院中因各种原因而流出市面的佛像，例如是被偷出的、被抢盗来的或被寺中不良份子私自售出的佛像，最好是不要去买。这有两个原因：第一是因为我们不要鼓励及支持这种不善行为；第二是因为护法的关系。在戒风清净的寺院，不论有否供奉护法，都会有世间及出世间的护法护持。你的肉眼看不到他们，不代表他们就不存在。这些护法，会用一切力量令使佛像最终被交还寺院，他们的威德力量是不可思议的。所以，如果是本属寺院的珍贵古像，最稳当的方法还是不要买回来供奉。其他来源的旧佛像，可以尽管请回供奉，但应请有资格及知识的法师或僧人，依传统方法重新装脏及召请胜住。 ○佛像与菩萨像可以供在一起吗？ ◎这是可以的。一个完整的佛坛，应该起码有一尊本师释迦牟尼像、一本佛经及一座舍利塔，分别表义佛陀之身、语、意。在此以外，可以也供奉其他佛像及菩萨像，但其他佛像应放在本师释迦牟尼像（或图片）之旁位或略低一点的位置，菩萨像再放旁一点或低一点，如果也供奉出世间护法，则再要放低一点。只要如以上所述次第地排，可以把佛、菩萨及出世间护法在一起供。世间的神明、祖先、龙族及地神等，我们三宝弟ZI不应依止。如要略事供养，亦不可放在佛坛上，只可分开其他地方而供奉，而且不应生起依止信皈的念头。对已死的祖先供奉，其实并不能为他们带来真正益处，倒不如以利益他们的心而代为供养三宝，把功德回向予他们。祭祀祖先是汉地民间传统，并不是佛教的。
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