《一站到底》期题目及答案---62-博泰典藏网
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《一站到底》期题目及答案---62
导读：《一站到底》期题目及答案，《一站到底》期题目及答案第一轮肖扬PK王凡1、在中国的神话传说中，阎罗王所掌管的地狱有几层？182、在《淮南子》，《吕氏春秋》等书的叙述中，天有几重？93、“马力，转速”是衡量汽车哪个部件性能的参数？发动机4、安装在汽车前窗，用于清除阻碍视线的雨雪和尘土的部件是什么？雨刷器/刮水器5、杜成义是哪位新加坡男歌手的原名？阿杜6、《因为爱所以《一站到底》期题目及答案 第一轮 肖扬PK王凡1、在中国的神话传说中，阎罗王所掌管的地狱有几层？182、在《淮南子》，《吕氏春秋》等书的叙述中，天有几重？93、“马力，转速”是衡量汽车哪个部件性能的参数？发动机4、安装在汽车前窗，用于清除阻碍视线的雨雪和尘土的部件是什么？雨刷器/刮水器5、杜成义是哪位新加坡男歌手的原名？阿杜6、《因为爱所以爱》，《谢谢你的爱1999》是哪位香港艺人的歌曲？谢霆锋7、明朝于谦的诗句“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”是对哪种物质的赞美？石灰8、《过零丁洋》是我国南宋哪位爱国诗人的作品？文天祥9、美国领导人避暑办公的地方在哪里？戴维营10、美国哪座城市被称为“风城”？芝加哥 第二轮 肖扬PK张婷1、地壳中含量最多的元素是什么元素？氧2、介于温饱与富裕之间，我们常说脱贫致富奔什么？小康3、祖传有神奇的药用价值，我们常把“满月之前的男孩清晨的第一泡尿”称为什么尿？童子尿4、初生的小孩，经常在邻居，朋友家里吃东西，这种习俗叫吃什么饭？百家饭5、在元杂剧《赵氏孤儿》中，孤儿的母亲把他托付给的民间医生叫什么？程婴6、比喻自己被冤枉，我们常说，我比哪个元杂剧中的人物还冤？窦娥7、我国面积最小的自治区是哪个自治区？宁夏回族自治区8、被称为“绵羊之国”的大洋洲国家是哪里？新西兰9、玄武门之变里面，李世民杀死的大哥叫什么？李建成10、唐高宗李治与武则天的小女儿是哪位公主？太平公主 第三轮 肖扬PK马永1、与“行货”相对应的词，也用以形容名不副实的人，我们常称为什么？水货2、我们一般把西瓜里包裹着瓜籽的红色部分叫做什么？瓤3、我们常说“唐诗宋词元曲”，那么明清是以什么文体作为代表？小说4、野兽派是20世纪初出现的哪个艺术领域的流派？绘画5、目前男子110米栏的世界纪录保持者是谁？梅里特6、新疆的鄯善是古代哪个被沙漠淹没的古国的遗址？楼兰 第四轮 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　　&曾被毛泽东誉为&马背书法家&、&党内一支笔&，后来又独创&舒体&的中国书法家协会首任主席舒同，不仅是人们敬仰的&一代宗师&、书法大家，还是党内、军内杰出的政治工作领导者。1905年11月，舒同出生于江西省东乡县。他自幼好书，13岁闻名乡里，被称为&神童&。1930年9月参加红军，历任红四军政治部秘书，红十二师政治部主任，红一军团政治部宣传部部长，红十师政治部主任，红一军团政治部主任。抗日战争爆发后，任八路军总部秘书长，晋察冀军区政治部主任，中央军委总政治部秘书长兼宣传部部长等职。这里主要记述舒同在晋察冀敌后抗日根据地工作的几个片段。
定襄招兵，用&书法&发动群众参加八路军
　　1937年10月初，时任八路军总部秘书长的舒同，率领八路军总部工作团赴山西五台、定襄一带开辟敌后抗日根据地，建立政权组织。
　　要开辟敌后抗日根据地，首要的任务就是发动群众参加八路军。红军时期招兵，部队都是本着&政治动员，自愿报名&的原则进行的。因人民群众对红军十分爱戴，每次招兵工作开展得都很顺利。这次定襄招兵，舒同带工作团是以八路军的名义招兵的，由于红军刚刚改编为八路军，人民群众对八路军还不太了解，战士们穿的军服与国民党军队又十分相似，群众误认为他们是军纪败坏、欺压百姓的国民党军队，自然无人自愿报名参军。
　　为了让老百姓把八路军和国民党军队区别开来，舒同开动脑筋，终于想出了几个办法：一是无论晴天阴天，他们总是把写有&八路军&3个字的大草帽背在身后；二是积极宣传八路军全心全意为人民服务的宗旨；三是严格执行八路军秋毫无犯的纪律；四是从臂章入手，一有机会就指着左臂上的八路军臂章对群众说：我们是八路军，是共产党领导的军队，是人民的子弟兵，是救国救民的队伍。
　　山西定襄、五台等县，大革命时期就有共产党活动，加上红军东征、平型关大捷等在当地人民群众中产生了很好的影响，所以，舒同他们的宣传工作收到了很好的效果。在此基础上，工作团召开群众大会，由舒同登台宣讲抗日救国的道理。舒同的江西口音太重，群众听不清，和他一同参加招兵的总部组织部青年科科长王宗槐便在一旁当翻译。
　　当宣传发动工作进入报名参军阶段时，王宗槐与舒同商量，让舒同展示书法，以书法来吸引青年学生参军。展示地点就设在定襄一中对面，舒同和王宗槐一起参加。青年学生爱听红军故事，主持会议的王宗槐便在学生们的掌声中讲述了&红军以字换盐&的故事。
　　这时，舒同举着&抗日救国，报名参军&的横幅走上讲台。王宗槐连忙向大家介绍说：&这位舒同秘书长就是那位以字换盐的红军书法家。&接着，他接过舒同手中的横幅面向大家：&这字就是他用红军笔写的，现在请舒秘书长当场展示！&舒同在大家的掌声中拿起&红军笔&，当场挥毫泼墨。许多青年学生从后排挤过来求字，舒同便不停地书写，不断地奉送。舒同那别具一格的字体，博得了大伙的一致称赞。
　　定襄南王中学学生张际功一见到舒同的墨宝，便头一个报名参加八路军，其他青年学生也纷纷响应。不到一个月时间，就有1000多名定襄青年报名参加了八路军。由他们组成的新队伍，被称为&定襄团&，后来成了晋察冀军区的第二军分区六团，归赵尔陆领导。舒同的这次定襄招兵，为创建冀西抗日根据地打下了基础。
创办晋察冀《抗敌报》，题写报名兼任社长
　　1937年10月下旬，八路军一一五师主力奉命向晋东南太岳山区和晋西南吕梁山区转移，留下该师独立团、骑兵营和教导队以及总部特务团等各一部，约3000人，在副师长聂荣臻率领下，继续在以五台山为中心的晋察冀边区开展游击战争，建立敌后抗日根据地。晋察冀边区包括平汉铁路以西、平绥铁路以南、同蒲铁路以东、正太铁路以北的广大地区。日，中共中央决定成立晋察冀军区，任命聂荣臻为司令员兼政委，唐延杰为参谋长，舒同为政治部主任。
　　11月18日，晋察冀军区领导机关从山西五台县迁至河北阜平县。聂荣臻、舒同和边区党委书记黄敬共同商定要创办一份晋察冀全区性的党报，具体事宜由舒同负责。经过紧张的筹备，晋察冀抗日根据地的党报&&《抗敌报》于12月11日在阜平县正式诞生，舒同兼任报社主任（即社长），并为《抗敌报》题写了报名。同时，任命晋察冀军区政治部编辑科科长沙飞兼任报社副主任（即副社长）。在紧张的战斗岁月里，舒同在报刊上发表了许多文章，指导晋察冀军区的政治思想文化工作。其中《论敌后抗日游击战争中政治工作的基本特点》等文章影响很大，在《八路军军政杂志》发表后，引起毛泽东的关注并批转给全军学习。
　　1938年4月，《抗敌报》成为中共晋察冀省委机关报，邓拓接任主任。1940年11月，《抗敌报》改名为《晋察冀日报》。作为中国共产党在敌后抗日根据地创办最早、连续出版时间最长的大区党报之一，《抗敌报》（《晋察冀日报》）积极宣传党的抗日主张和各项方针政策，热情讴歌边区军民克服困难、战胜敌人的英勇业绩。面对日军的频繁&扫荡&、封锁围攻和轰炸破坏，在舒同、邓拓、张致祥等带领下，这支新闻队伍&一手拿笔，一手拿枪&，长年与敌人边周旋边出报，谱写了&游击办报&的英雄篇章。《晋察冀日报》大大激发了抗日军民的抗战热情，被誉为&民族的号筒&。
&党内一支笔&撰写骈文讲大义
　　日，晋察冀《抗敌报》上刊登了《军区聂司令员舒主任致东根清一郎书》。
　　东根清一郎，当时是侵华日军中的宣抚班长，其好友浦田好雄是他们的宣抚官。东根清一郎得知浦田好雄被八路军俘虏后仍在优待中，便致函晋察冀军区司令员聂荣臻和政治部主任舒同，请求予以释放。晋察冀史研究——为什么会有“晋察冀敌后抗日根据地”
& 为什么会有“晋察冀敌后抗日根据地”
这是一个很触及实际、很伤人、可是又不能不说的问题。
2005年，各国人民大张旗鼓地纪念二战反法西斯战争结束的四十周年。从1939年法西斯侵略战争开始，到1945年法西斯灭亡战争结束的六年时间，世界各国究竟有多少人死于战火？统计数字很快在《维基百科》上被公布了。
从数字中细心的人们会发现，前后经历了十四年战争时间、而且是世界上人口最多的中国，其实并不是死亡人数最多的国家。死亡最多的国家是以俄罗斯人为主体的苏联。苏联二战共有2680万人死亡，其中正规军队死亡人数有890万人（一说1400万人）。中国二战死亡人数九十年代以后，统计的数据约1800万。其中士兵死亡人数约148万，其中国军135万，共军（包括游击队）约10万-12万多，其余为平民。
其他国家不用看了，对我们要议论的主题关系不大。
这里谈的是绝对人数。如果以总人口中的死亡人口比例来对比看，中国人在十四年战争中的死亡人口比例将远远低于许多参战国家。甚至远远低于中国五十年代末、六十年代初的那三年“自然灾害”造成的人口消失。
对于中国死亡人数不高于苏联、死亡人口比例也远低于其他各国的原因，有历史学家分析说，这源于中国自古以来习惯于当“顺民”的人生理念“好死不如赖活着”。中国人的民族观、爱国观与其他国家不同，中国人不大习惯把这个国家看成是“我的”。谁统治这个国家，对“我”来说都一样。不管谁统治中国、掌握政权，老百姓都一样遵从，不去计较。
这一历史发现其实最早是日本人发现的。
日本是个领土面积狭窄、资源严重匮乏的国家，日本人为了民族生存，自明治维新以后，就把身边地域广大的中国当作自己的侵略对象。日本人又是个极为精细到极致的国民，这个民族要做什么事情，不会莽撞行动，一定会在事先做好周密的调查。
事实也的确是如此。日本人为了要对付中国，很早就有了明确利益目的并早已进行过深入的研究，摸准了中国的软肋，在有了充分把握之后才付诸行动。日本自明治维新以后，从满清末年，甲午战争前后，就不间断地对中国大陆包括历史地理进行实地调查。到了抗战爆发前的二三十年代，日本已经在军界、政界、学界形成了一大批地道的中国通，对中国大陆及社会的诸多情况了如指掌。
比如开战前日本的学者智囊就推断：中国人不是一个尚武善战的民族。中国自古以来流行的儒家学说本质上是排斥武力，讲“仁政”的。中国自北宋开始，一直是异族辽、金、元这些地方小民族侵略的对象。比如，辽进中原、金灭北宋、元灭南宋，到了近代清灭明朝，都是从华北这个地方开始的。特别是元灭南宋、清灭明朝，从华北向南，占领最后大半个中国，作为小民族的元朝、清朝的兵力是远远不够用的，所以主要的前驱兵力都是华北那些河北、河南、山东的“北方中国人”。
日本军方估计，中日一旦开战，处在四分五裂的各地军阀统治下的华北地区，不可能进行有效的军事抵抗。占据华北特别是河北省的各地军阀以保存自己的实力为重，不会拼出自己的全部实力进行抵抗。而且，即使抵抗，也是各自为战，不会形成有效的全面联合。随着各地军阀自己地盘的丧失，也会形成中国统一政府领导下的全面抵抗。但这个抵抗是不坚决的。见于中华民族有着数次曾被外族人征服统治的历史，所以，中国人的抵抗时间不会太长，效忠新的统治者的人会越来越多。
中国人不都愿做亡国奴，有没有敢于反抗的？当然会有，但无足畏惧。因为“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，处在贫穷底层的中国老百姓谋生都困难，是不大在乎国家的安危的。知道爱国，有骨头起来反抗的都是些文人，而且是中国的极少数，难成大势。从北宋起，辛弃疾，只能在诗词中发发牢骚；岳飞、韩世忠，不必出手就被“自己人”给灭了。最典型的是文天祥，百无一用是书生，最终只能是死路一条。明末清初，那些自以为“爱国”的文人士大夫，最后不是归顺掌权者就是隐于山林或埋名民间，顶多，搞出个“洪帮”、“哥老会”、“白莲教”的什么道门帮派，成不了气候。
结果，事实的发展果然如此。1937年7月7日中日战争全面爆发。抗战调子喊得震天响的29军十万人，数倍于日军的人数，为了保存实力，突然撇下平津不顾，全部南撤，连自己的老巢保定都不要了。国民党从中央军到地方军在华北地区总计八十万人，有的部队竟然连日军的影子都没看见就跑得干干净净。
近年来，网络上有人无耻的为国民党军开脱，说这是“拿空间换时间”，为的是今后的长远抗战。既然是抗战，就应该有个“抗”的样子，起码要拿枪打上几下。可你“抗”了吗？连日本军的面还没看见就跑得无影无踪，光知道祸害老百姓，跑不掉就干脆投降。
所以说，日本人在抗战以前的推断是很准确的。
好，现在来看，什么是“晋察冀敌后抗日根据地”？这块敌后抗日根据地又是怎样建立起来的？
日本侵华战争全面拉开之后，一小撮，名副其实的一小撮，总数不过两千人出头的一支军队，核心是没有国民政府正式身分的一个什么“八路军115师独立团”，手持最简陋的武器，从陕西经山西进入河北。在山西、河北、察哈尔交界的那块最贫穷的地区，建立了一块抗日的基地。这个用于抗日的基地，日后被称作“晋察冀敌后抗日根据地”。
当年，这一小撮人要做的，就是启发当地人的爱国精神和抗日热情，组织起来，拿起武器，抵抗入侵的日本侵略者。结果，得道多助。抗战八年过去，当初进入晋察冀交界处的那两千人，1945年发展到了武装起来的三十万人。而且是清一色的华北子弟兵。
回过头说话，如果1937年底，当年没有这伙红军改编的八路军过来，我华北大地遍布血性方刚的燕赵志士，难道就不能自己起来抵抗日本侵略者吗？
当然能，抗战初期，晋察冀军区第一军分区主要收编的抗日军队就是这些人的。比如赵侗的“国民抗日军”，王天存的“抗日别动队”，孟阁臣的“七路军”，赵玉昆的“十路军”等等。他们也打过鬼子，甚至是打鬼子的好手。但当时更有可能的，是华北大地遍布“草头王”、“司令”满天飞。中国人拉起的队伍还没跟日本军打出个分晓，自己就先打起了内战。1940年1月华北治安军在北平正式成立，1942年发展到鼎盛时期近十万人，主要成员就是这些“假抗日”、“真扰民”的杂牌军队。也正是由于晋察冀八路军的存在，华北大地的那些有骨气的燕赵志士大都参加了八路军，华北伪治安军始终难成气候。
出于历史的惰性，也出于中国人固有的劣根性，积极参加抗战的始终只是一部分人，而不是全体中国人。很多中国人仍习惯用“旁观者”的意识，看着那部分不愿做亡国奴的中国人起来抗战。仿佛保卫这个国家与他们无关。
1937年秋，撤退到河北省晋县、现在的晋州市的东北军一部分，在团长吕正操的带领下伏击日军。将气焰嚣张的日军在晋县小樵镇打了个措手不及，损失惨重。日军大批部队赶来报复，吕正操团临退，动员小樵镇的老乡们一起撤退，说鬼子心狠手辣，会杀人放火。但小樵镇的老乡们不信：“我们又没打仗，日本人会伤害我们？不能！”（注：故事是听老人讲的，我这里地点搞错了，有人帮我指正。惨案发生地应该在藁城县梅花镇。留着原来的错误，做一个证明。）
结果呢，赶到小樵镇的日本鬼子将当地老百姓杀了个尸横遍野。直到十一年后的1948年，解放军华北步兵学校驻扎在小樵镇，当地老百姓谈起十一年前的鬼子兵，还心有余悸，说谁谁谁家在那次都被杀绝了。
现在，宣传鬼子在中国大陆的“三光政策”，烧光、杀光、抢光，好像鬼子无恶不作。实际上这个政策主要是针对反抗日本人的晋察冀抗日根据地的，鬼子在自己的统治区从不执行“三光政策”，而造成一片“王道乐土”的景象。所以要反抗鬼子的统治，不做亡国奴，就要做好敢于牺牲，不怕死的准备才行。
记得当年过来的抗战老兵讲过当时的一个故事：一些到一分区狼牙山抗日根据地“走亲戚”的百姓听说鬼子要对根据地大扫荡了，都急着要往回走。根据地老百姓听了吃惊：我们躲鬼子都躲不过来，你们那么大胆，迎着来扫荡的鬼子过去，不怕吗？
这些来自敌占区的老乡们回答：怕什么？我们有良民证……
所以，抗日根据地人的思维，同敌占区人的思维方式是不一样的。
今天有两股风气，一是过分宣扬神化八路军的抗战作用，恨不得几个土八路能打得大批的鬼子落花流水；另一是要从根本上否定当年八路军的抗战作用。诋毁和否定狼牙山五壮士就是其中的一例。
什么人才会对当年的抗日志士如此仇恨？顺民、良民的后代不致如此。如果说，当年因抗日战争引起的思想斗争仍在继续，那些无数活生生的事例就说明了这一点。
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