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沈德潜《游虞山记》阅读答案及翻译
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游虞山记& 沈德潜
虞山去吴城才百里，屡欲游，未果。辛丑秋，将之江阴，舟行山下，望剑门入云际，未及登。丙午春，复如江阴，泊舟山麓，入吾谷，榜人①诡云：&距剑门二十里。&仍未及登。
壬子正月八日，偕张子少弋、叶生中理往游，宿陶氏。明晨，天欲雨，客无意往，余已治筇屐，不能阻。自城北沿缘六七里，入破山寺，唐常建咏诗处，今潭名空心，取诗中意也。遂从破龙涧而上，山脉怒坼，赭石纵横，神物爪角痕，时隐时露。相传龙与神斗，龙不胜，破其山而去。说近荒惑，然有迹象，似可信。行四五里，层折而度，越峦岭，跻磴道，遂陟椒②极。有土垤jW③，疑古时冢，然无碑碣志谁某。升望海墩，东向凝睇。是时云光黯甚，迷漫一色，莫辨瀛海。顷之，雨至，山有古寺可驻足，得少休憩。雨歇，取径以南，益露奇境：龈腭摩天，崭绝中断，两崖相嵌，如关斯劈，如刃斯立，是为剑门。以剑州大剑、小剑拟之，肖其形也。侧足延伫，不忍舍去。遇山僧，更问名胜处。僧指南为太公石室；南而西为招真宫，为读书台；西北为拂水岩，水下奔如虹，颓风逆施，倒跃而上，上拂数十丈。又西有三沓石、石城、石门，山后有石洞通海，时潜海物，人莫能名。余识其言，欲问道往游，而云之飞浮浮，风之来冽冽，时雨飘洒，沾衣湿裘，而余与客难暂留矣。少霁，自山之面下，困惫而归。自是春阴连旬，不能更游。
噫嘻！虞山近在百里，两经其下，未践游屐。今之其地矣，又稍识面目，而幽邃窈窕，俱未探历，心甚怏怏。然天下之境涉而即得得而辄尽者始焉欣欣继焉索索欲求余味而了不可得而得之甚艰且得半而止者转使人有无穷之思也呜呼岂独寻山也哉！
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& （选自《小方壶斋舆地丛钞》，有改动）
【注】①榜人：船夫。②椒：山顶。③垤j磊：垤，小土丘；j磊，成堆的石块。
5．对下列句子中加点词的解释，正确的一项是（3分）
A．虞山去吴城才百里&&&&& 去：离开&&& B．余已治筇屐，不能阻&&& 治：治理
C．山脉怒坼，赭石纵横&&& 坼：裂开&&& D．余识其言，欲问道往游& 识：体会
6．下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（3分）
A．①辛丑秋，将之江阴&&&&&&&&&&&&& ②风之来冽冽，时雨飘洒
B．①龙不胜，破其山而去&&&&&&&&&&& ②今之其地矣，又稍识面目
C．①取径以南，益露奇境&&&&&&&&&&& ②以剑州大剑、小剑拟之
D．①沾衣湿裘，而余与客难暂留矣&&& ②自山之面下，困惫而归
7．下面的六句话，分别编为四组，全都属于作者登山所见情景的一组是（3分）
①舟行山下，望剑门入云际&&&&&&&&&&&&&&&&& ②神物爪角痕，时隐时露
③龙与神斗，龙不胜，破其山而去&&&&&&&&&&& ④云光黯甚，迷漫一色，莫辨瀛海
⑤龈腭摩天，崭绝中断&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ⑥水下奔如虹，颓风逆施，倒跃而上
A．①②④&&&&& B．①③⑥&&&&& C．②④⑤&&&&& D．③⑤⑥
8．下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是（3分）
A．沈德潜曾经先后两次乘船赴江阴，在中途路过虞山时都很想登山游览，但由于船夫的欺骗，最终都没能成游。
B．同行的友人因天要下雨不想登山，而沈德潜却因对游览虞山渴望已久，于是不顾友人的阻挠，坚持独自游山。
C．在游山途中，沈德潜向山僧打听山上名胜并想游尽它，但由于连续二十多天都是阴雨连绵，只得遗憾地离去。
D．沈德潜游览后感到，天下胜景若未能尽览，留有余地，反而意味无穷；若一览无遗，有时反而觉得兴味索然。
9．断句和翻译。（10分）
（1）用&/&给文言文阅读材料中加波浪线的句子断句。（4分）
然 天 下 之 境 涉 而 即 得 得 而 辄 尽 者 始 焉 欣 欣 继 焉索 索 欲 求余 味 而了 不 可得 而 得 之 甚 艰 且 得 半 而止 者 转 使 人 有 无 穷 之 思 也 呜 呼 岂独 寻 山 也 哉
（2）翻译下面的句子。（6分）
①山后有石洞通海，时潜海物，人莫能名。
②有土垤jW，疑古时冢，然无碑碣志谁某。
参考答案：书村网整理
5．C（A．距离。B．准备、备办。D．知道，懂得。)
6．B（那，都指虞山，指示代词。A．到，往，动词／主谓之间，结构助词。C．向，介词/用，介词。D．表承接关系，连词/表修饰关系，连词。）
7．C（①为舟行所见。③是传说。⑥是山僧的介绍。）
8．D（A．文中只写第二次是受船夫欺骗。B．文中并没明确提及&友人阻挠&。且下文&余与客难暂留&表明沈德潜并不是&独自游山&。C．&连续二十多天阴雨连绵&是本次游山之后的事情。)
9．（1）然天下之境/涉而即得/得而辄尽者/始焉欣欣/继焉索索/欲求余味/而了不可得/而得之甚艰/且得半而止者/转使人有无穷之思也/呜呼/岂独寻山也哉 [4分。每错、漏2个断句处扣1分，扣完为止。若断为&然天下之境涉而即得&&欲求余味而了不可得&亦可。]
&（2）①虞山后面有一个石洞通往大海，不时有隐藏的海中生物，人们叫不出它们的名字。& [3分。&潜&1分，&名&1分，大意1分。大意分要注意以下2个考察点，即&通&&时&。]
&&&&& ②上面有石块堆成的小土丘，似乎是古时的坟墓，但没有墓碑标记是什么人的坟墓。&&&&&&&& [3分。&垤j磊&1分，&志&1分，大意对1分。]
【参考译文】
&&& 虞山距离吴城仅有一百里，多次想去游玩，始终未能成行。辛丑年的秋天，我将要到江阴去，当时乘船途经虞山下，远望刽门峰直插云霄，但不能趁此登山。丙午年的春天，我又到江阴去，船停泊在山脚，进入吾谷，船夫欺骗我说：&距离剑门还有二十里。&我仍然不能趁此登山。
&&& 壬子年正月八日，我和张少弋、叶中理一起到虞山游玩，寄宿在陶氏家。第二天早晨，天将要下雨，两位朋友都不想去登山，我已经准备好竹杖和登山屐，没什么可阻止我的。从城北出发顺着城边走六七里，进入破山寺，这是唐代常建题咏诗歌的地方，现在这里的水潭名叫&空心&，是取自诗中的意思。于是从破龙涧上山，山脉突起并且裂开，红褐色的石头纵横交错，传说是神奇动物龙的爪子和丫角磨过的痕迹，它们时隐时现。相传龙跟神争斗，龙不能获胜，就冲破那座山离去了。传说的内容接近荒唐，让人迷惑，但这里有些痕迹，似乎又值得相信。行走了四五里路，都是层层叠叠弯弯曲曲的，翻越峦岭，走上石径，就可攀登到山顶。上面有众多山石累积成的土丘，我怀疑是古代的坟墓，但没有碑文记录是谁的墓。登上望海墩，向东凝望。这时云的颜色昏暗，天地迷蒙一片，连大海也看不清楚。不一会，雨下起来了，虞山中有一座古寺可以停留稍作休息。雨停了，我们从小路向南出发，沿途不断出现奇丽的景色：两旁龈腭般的山峰直逼云天，险峻的大山仿佛被从中劈开，两边的山崖竞相争高，像那打开的大门，又像那直立的刀刃，这就是剑门。用剑州的大剑、小剑来拟称它，是因为它们的外形相像啊。我两脚斜着站了很久，还是不忍离开。后来，遇到山里的僧人，再向他询问山中的名胜之地。僧人指引说南面是太公石室；由南往西是招真宫和读书台；由西往北面是拂水岩，水流向下奔腾如彩虹一般，大风逆吹，水沫向上飞溅高达几十丈。山的西面有三沓石、石城、石门，虞山后面有一个石洞通往大海，不时有隐藏的海中生物，人们叫不出它们的名字。我听得懂他的话，想问路前往游玩，但这时山上流云浓密，风不断刮来，非常寒冷，天上不时有雨飘洒，打湿了衣服，使我和客人都难以停留片刻。雨稍停，我们就从虞山的正面下山，困顿疲惫地踏上归途。从此，春雨接连下了二十多天，不能再次去虞山游玩。
&&& 唉！虞山靠近吴城只有百里，我两次从山下经过，都无法实现登山的愿望。现在到了那个地方，又只稍稍了解到它表面的情况，而那些幽深的地方，都未曾探访游历过，心里很不快乐。但是世间的种种境界中，有的一接触就能领会到，而一领会到就走到尽头了，开始的时候很高兴，接下来就索然无味了，想找回一些值得玩味的，却一点也找不到了；反而那些得来很艰难的，而且得到一半就没有了的，却让人有无穷无尽的思恋啊。唉！这哪里只是游山寻胜才有的呢！
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题号：3980400试题类型：材料题 知识点：文言句式&&更新日期：
用斜线“／”给下面的文言文画波浪线部分断句。(限8处)古 之 君 子，其 责 己 也 重 以 周 其 待 人 也 轻 以 约 重 以 周 故 不 怠 轻 以 约 故 人乐 为 善 闻 古 之& 人 有 舜 者 其 为 人 也 仁 义 人 也。求其所以为舜者，责于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如舜者，就其如舜者。(节选自韩愈《原毁》)
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文言句式：文言文句式总分两大类：固定句式、特殊句式。其特殊句式又可分为：倒装句、被动句、省略句、判断句四大类，而倒装句又分为：宾语前置句、状语后置句（介宾短语后置句）、定语后置句、主谓倒装句（谓语前置句）四类。文言文句式是每年高考语文必考考点之一，也是高中语文学习非常重要的一个版块。常见的文言句式有以下几种：1、判断句：所谓判断句，就是以名词、代词或名词性短语为谓语对主语进行判断的句式。其常见的形式有以下几种：（1）“……者，……也”“……，……也”“……，……者也”“……者，……”“……者，……者也”“……，……”“……，……者”等形式。如：“廉颇者，赵之良将也。” （2）采用副词“乃”“即”等表示判断。如：“当立者乃公子扶苏。”（《陈涉世家》） “吾翁即若翁，必” （3）采用否定副词“非”表示否定。如：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。” （4）用动词“是”“为”表判断。　　需要注意的是，判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断动词，而是指示代词，作判断句的主语；而有些判断句中的“是”也并非都不表示判断。“是”在先秦古汉语中很少作判断动词，在汉以后作判断动词则多起来，判断动词“是”正是由指示代词“是”发展来的，这是词义的转移。“为”一般也不表示判断，只有极少数句子中，“为”才和现代汉语的判断词“是”相当。（1）“石之铿然有声者，所在皆是也。”（《石钟山记》） （2）“是社稷之臣也。何以伐为？”（《季氏将伐颛臾》）上面两个句子中的“是”是代词，不表示判断。 （3）“巨是凡人，偏在远郡，行将为人所并。”（《赤壁之战》） （4）“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。”（《桃花源记》）上面两个句子中的“是”表示判断。 （5）“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”（《论语·微子》） （6）“晋为盟主，诸侯或相侵也，则讨之。”（《左传·襄公二十六年》）上面两个句子中的“为”不表示判断。 （7）“如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”（前两个“为”表示判断）（《鸿门宴》） （8）“故今之墓中全乎为无人也。”（《五人墓碑记》）上面两个句子中的“为”表示判断。 （9）无标志判断句。这种判断句既不用判断词，也不用语气词，而是通过语意直接表示判断。 ①“刘备天下枭雄。”（《赤壁之战》） ②“夫鲁，齐晋之唇。”（《左传·哀公八年》） 2、倒装句：文言中的倒装句，是相对于现代汉语的句序而言的，基于此，我们将文言倒装句式分为宾语前置、定语后置、介宾短语后置、主谓倒装等。 （1）宾语前置　　所谓宾语前置，就是通常作宾语的成分，置于谓语动词的前面，以示强调。如：“洎不之信”中的“之”就是前置的宾语。 （2）定语后置　　通常定语应该放置于中心词的前面，但文言语句中却有很多句子将定语放在中心词之后。如：“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。”其中的“利”“强”都是后置定语。 （3）介宾短语后置　　　　文言文中，介词结构作状语往往都会置于句后作补语。如：“贫者语于富者曰”“于富者”就是置于句后作补语的介宾短语。 （4）主谓倒装　　　　这种情况很少，往往是为了表示强烈的感叹。如：“甚矣，汝之不惠。”“美哉，我少年中国。” 3、被动句：所谓被动句，是指句子的主语和谓语动词之间的关系是被动关系，也就是说，被动句的主语是谓语动词所表示的行为的被动者、受事者，而不是主动者、施事者。文言文中被动句的表达方式有两大类型：一是从语义上表示被动；二是借助一些表示背诵的词来表示被动。 （1）从语义上表示被动即不用任何专门表示被动的词语来表示被动，主语的被动性质只能从意思上去理解。 ①“锲而不舍，金石可镂。”（《劝学》） ②“文王拘而演周易……屈原放逐，乃赋离骚。”（《报任安书》） ③“傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中。” （2）借助表示背诵的词来表示被动常见的用表示被动的词来表示被动的句子有以下几种：第一种，用介词“被”表示被动。 ①“信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？”（《史记·屈原贾生列传》） ②“予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。”（《五人墓碑记》） ③“今兄弟被侵，必攻者，廉也；知友被辱，随者，贞也。” 第二种，用“见”“见……于……”（“于”引出动作行为的主动者）表示被动。 ①“秦城恐不可得，徒见欺。”（《廉颇蔺相如列传》） ②“先绝齐而后责地，则必见欺与张仪。”（史记·楚世家） ③“臣诚恐见欺与王而负赵。”（廉颇蔺相如列传）第三种，用介词“于”“受……于……”表示被动。 ①“六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。”（前一个“于”表示被动）（《师说》） ②“劳心者治人，劳力者治于人。”（《孟子·滕文公上》） ③“吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。”（《赤壁之战》）第四种，用“为”“为……所……”或“……为所……”表示被动。 ①“身死人手，为天下笑者，何也？”（《过秦论》） ②“先即制人，后则为人所制。”（《史记?项羽本纪》） ③“不者，若属皆且为所虏。”（《鸿门宴》）4．省略句：文言文中，普遍存在着省略成分的情况，对省略成分的把握，有助于完整理解句子的意思。文言文中的省略句通常有： （1）省略主语。 ①承前省。如：“永州之野产异蛇，（异蛇）黑质而白章。” ②承后省（也作蒙后省）。如：“沛公谓张良曰：‘（公）度我至军中，公乃入。’” ③自述省。如：“（予）爱是溪，（予）得其尤绝者家焉。” ④对话省。如：“（孟子）曰：‘独乐乐，与人乐乐，孰乐？’（王）曰：‘不若与人。’” （2）省略谓语。如：“一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。” （3）省略宾语。如：“可烧而走（之）也。” （4）省略介词宾语。如：“公阅毕，即解貂覆生，为（之）掩户。” （5）省略介词“于“。如：“今以钟磬置（于）水中，虽大风浪不能鸣焉。” ,文言文特殊句式:　一、判断句：对客观事物表示肯定或否定，构成判断与被判断关系的句子，叫判断句。通常由以下几种方式构成：　　1.以虚词配合一定的句式表示的判断句，如借用“者”、“也”等词构成。　　（l）陈胜者，阳城人也《陈涉世家》　　（2）夫战，勇气也《曹刿论战》　　（3）环滁皆山也《醉翁亭记》　　（4）城北徐公，齐国之美丽者也。《邹忌讽齐王纳谏》　　2.借助于“乃”、“是”、“为”、“则”、“悉”、“本”等词构成。　　（1）当立者乃公子扶苏《陈涉世家》　　（2）斯是陋室《陋室铭》　　（3）项燕为楚将《陈涉世家》　　（4）此则岳阳楼之大观也《岳阳楼记》　　（5）此悉贞良死节之臣《出师表》　　（6）臣本布衣《出师表》　　（7）此诚危急存亡之秋也《出师表》　　3.“者”、“也”都省略，单以名词或名词性短语作谓语来表示判断，也是文言文中判断句的一种形式。　　（1）七略四库，天子之书《黄生借书说》　　（2）汗牛塞屋，富贵家之书《黄生借书说》　　二、省略句：　　有些句子在一定的语言环境中，省略了句子的某些成分，这种句子叫省略句。古汉语中省略句常见的有以下几种形式：　　1.主语省略　　（1）永州之野产异蛇，蛇黑质而白章《捕蛇者说》　　（2）桃花源中人“见渔人，乃大惊《桃花源记》　　2.谓语省略　　（1）一鼓作气，再鼓而衰，三鼓而竭《曹刿论战》　　（2）陈涉自立为将军，立吴广为都尉《陈涉世家》　　3.宾语省略　　（l）上使扶苏外将兵《陈涉世家》　　（2）便要渔人还家《桃花源记》　4.介词省略　　（l）置于人所罾鱼腹中《陈涉世家》　　（2）武陵人以捕鱼为业《桃花源记》　　三、被动句：古汉语中，主语和谓语属于被动式关系的叙述句叫被动句。一般有以下几种形式：　　l.用“为……所……”、“为所”表示被动。　　（1）其印为予群从所得《活板》　　（2）为乡里所患《周处》　　（3）二虫尽为所吞《幼时记趣》　　2.用“为+动词”表示被动。　　（1）吴广素爱人，士卒多为用者《陈涉世家》　　（2）兔不可复得，而身为宋国笑《守株待兔》　　3.用“于”表示被动。　　（1）只辱于奴隶人之手《马说》　　（2）得幸于武宗《乐工罗程》　　四、倒装句：现代汉语中的倒装句是为了适应修辞表达的需要，但在古代，倒装句是正常的句法，所以在文言文翻译时有时要作适当的调整。古汉语中的倒装句通常有以下几种形式：　　1.主谓倒装　　（1）甚矣，汝之不惠《愚公移山》　　（2）悲哉世也《公之侨献琴》　　2.宾语前置　　a.用助词“之”使宾语提前　　何陋之有《陋室铭》　　b.疑问代词作宾语，放在动词或介词的前面　　吾谁与归《岳阳楼记》　　3.定语后置　　常用“者”作标志，翻译时放在名词前面。　　（1）盖简桃核修狭者为之《核舟记》　　（2）马之千里者，一食或尽粟一石《马说》　　（3）遂率子孙荷担者三夫《愚公移山》　　4.介宾短语后置　　它相当于现代汉语的状语，翻译时应放在谓语前。　　（1）投以骨《狼》　　（2）战于长勺《曹刿论战》　　（3）祭以尉首《陈涉世家》　　以上四种文言文特殊句式，在文言文学习中经常会遇到。掌握这些特殊句的用法，对提高我们的文言文阅读能力大有帮助。 ,被动句：　被动句是表示被动意义的句子。文言中，常常借助一些介词表示被动。1．用介词“于”“受……于……”表被动(“于”引出动作的主动者)。例如：则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近。(张溥《五人墓碑记》) 　　六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。(韩愈《师说》) 　　吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。(司马光《赤壁之战》) 　　2．用“为”“为……所……”(“为”引出动作的主动者)或“……为所……”表被动。　　例如：及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。(欧阳修《伶官传序》) 　　吴广素爱人，士卒多为用者。(司马迁《陈涉世家》) 　　今不速往，恐为操所先。(司马光《赤壁之战》) 　　有如此之势，而为秦人积威之所劫。(苏洵《六国论》) 　　不者，若属皆且为所虏。(司马迁《鸿门宴》) 　　3．用“见”“见……于……”表被动(“于”引出动作的主动者)。例如：动见瞻观，何时易乎?(曹丕《与吴质书》) 　　吾长见笑于大方之家。(《庄子·秋水》) 　　4．用介词“被”表被动。例如：予犹记周公之被逮。(张溥《五人墓碑记》) 　　参佐无不被系束。(《世说新语·桓南郡好猎》) 　　5．动词本身表被动。这是意念上的被动句，需要根据上下文来判别。例如：蔓草犹不可除，况君之宠弟乎?(《左传·郑伯克段于鄢》) 　　傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，……(《孟子·生于忧患，死于安乐》)
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文言断句和翻译
专题十七文言断句和翻译；韩愈在《师说》中说：?彼童子之师，授之书而习其句；现在高考已经把断句作为必考专题，近几年先后多次出；庄宗与梁军夹河对垒一日郭崇韬以诸校伴食数多主者不；参考答案为：；庄宗与梁军夹何对垒/一日/郭崇韬以诸校伴食数多/；太尉自州以状白府愿计事至则曰天子以生人付公理公见；这段文字，其他地方断句均无大的问题，最后部分?孝；孝德曰：?幸甚！如太尉
文言断句和翻译韩愈在《师说》中说：?彼童子之师，授之书而习其句读者。??习其句读?就是教学生断句。中国古代没有标点符号，一篇文章甚至一本书，都是一个汉字挨着一个汉字地写下来的，所以前人读书都要自己断句，常常在一句话的末了用?。?断开，叫?句?；在一句之内语气停顿的地方用?，?断开，叫?读?（dòu）。给古书断句也可以叫断句读。现在高考已经把断句作为必考专题，近几年先后多次出现考查。广东省高考年年有断句题，2008年分值达到4分。因此，我们对这种题型要引起足够重视，在平时的学习中要注意积累断句方法，加强训练，提高应试能力，做到有备无患。如2005年高考辽宁卷： 将文言文阅读材料中画波浪线的部分用?/?断句。（4分）庄 宗 与 梁 军 夹 河 对 垒 一 日 郭 崇 韬 以 诸 校 伴 食 数 多 主 者 不 办 请 少 罢 减。参考答案为：庄宗与梁军夹何对垒/ 一日/ 郭崇韬以诸校伴食数多/ 主者不办/ 请少罢减。 又如：下面是柳宗元《段太尉逸事状》中的一段文字：太尉自州以状白府愿计事至则曰天子以生人付公理公见人被暴害因恬然且大乱若何孝德曰愿奉教太尉曰某为泾州甚适少事今不忍人无寇暴死以乱天子边事公诚以都虞候命某者能为公已乱使公之人不得害孝德曰幸甚如太尉请 ．．．．．．这段文字，其他地方断句均无大的问题，最后部分?孝德曰?后面的?幸甚如太尉请?，如何断句，确实很费周折。粤教版课本断句为：孝德曰：?幸甚！如太尉请！?这样断句似乎没有什么错。理解为?好，就如太尉说的办?也很通顺。而语文出版社的课本断句为：孝德曰：?幸甚！?如太尉请。分析前后文，下文有郭的?公幸教以道，恩甚大，愿奉军以从?，尹少荣的?今段公唯一马，贱卖市谷入汝，汝又取不耻?，有焦谌说的?吾终不可以见段公！?，均可见本文中除作者对段秀实称官职（太尉）外，其他人物称段秀实均为?公?，故?如太尉请?之类称官职的话应是作者的话，从而说明粤教版的标点是值得商榷的，一定要弄清引文与作者的叙述之间的差别。再如粤教版《唐宋散文选读〃陆文学自传》中的一段文字：因倦所役舍主者而去卷衣诣伶党著谑谈三篇以身为伶正弄木人假吏藏珠之戏公追之曰．．．．．．．．．．．．．念尔道丧，惜哉吾本师有言我弟子十二时中许一时外学令降伏外道也以吾门人众多今从尔所欲可捐乐工书天宝中郢人T于沧浪邑吏召子为伶正之师时河南尹李公齐物黜守见异提手拊背亲授诗集于是汉沔之俗亦异焉。正确的断句为：因倦所役，舍主者而去，卷衣诣伶党，著《谑谈》三篇。以身为伶，正弄木人?假吏藏珠?之戏。公追之曰：?念尔道丧，惜哉！吾本师有言，我弟子十二时中，许一时外学，令降伏外道也。以吾门人众多，今从尔所欲，可捐乐工书。?天宝中，郢人T于沧浪，邑吏召子为伶正之师。时河南尹李公齐物黜守见异，提手拊背，亲授诗集，于是汉沔之俗亦异焉。 其中?以身为伶，正弄木人‘假吏藏珠’之戏?一句中，?伶正?为伶官之长；?弄?为?操弄、玩弄、表演?之意；?木人?、?假吏?、?藏珠?等均为游戏。因此，三种游戏应该都Z于引号内；又根据下文?邑吏召子为伶正之师?，整句标点应为：以身为伶正，弄?木人、假吏、藏珠?之戏。2、（2008年广东）用?／?给文言文阅读材料的最后一个自然段断句。访练兵简卒欲宣力中原慨然有平河洛之志善于抚纳士众皆为致死闻敦有不臣之心访恒切齿敦虽怀逆谋故终访之世未敢为非名师剖析：本题考查文言断句的能力。保持2007年的考查方式，文言断句是较高要求，但所断文句通过找谓宾，即可得到答案，故难度适中。断句的基础在于对通篇文章的领会。因此断句前先要通读几遍，力求对全文的内容有整体了解，将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后集中精力分析难断之处。标点的使用要合乎现代汉语标点的规范。断句要注意：（1）借助名词、代词的位Z。名词常作主语和宾语。（2）看虚词。虚词是明辨句读的重要标志，尤其是代词、语气词和一些连词，它们的前后，往往是该断句的地方。如?其、尔、若、夫、且夫、盖、然则、是故、然而、犹且、凡、窃、请、敬?等发语词和表敬副词，常常用在句首；?之、也、矣、欤、焉、哉、乎?等语气词常常用在句尾；?以、于、为、而、则?等连词常常用在句中。（3）找顶真和排偶。顶真使句子前后相承，语势连贯。排比、对偶、对称是文言文中最常见的修辞方法，又为断句提供了方便。（4）明对话与引文。文言文中对话、引用常用?曰?、?云?为标志，两人对话，一般在第一次问答写出人名，以后就只用?曰?而把主语省略。遇到对话时，应根据上下文判断出问者、答者，明辨句读。答案：访练兵简卒 / 欲宣力中原 / 慨然有平河洛之志 / 善于抚纳士众 / 皆为致死 / 闻敦有不臣之心 / 访恒切齿 / 敦虽怀逆谋 / 故终访之世未敢为非。2.（2007年广东）用?／?给文言文阅读材料的最后一个自然段断句。(3分)异史氏曰满招损谦受益天道也名小立遂自以为是执叶公之余习狃②而不变势不至大败涂地不止也满之为害如是夫断句：（1）异史氏曰/满招损/谦受益/天道也/名小立/遂自以为是/执叶公之余习/狃而不变/势不至大败涂地不止也/满之为害如是夫名师剖析：本题考查文言断句的能力。保持2006年的考查方式，文言断句是较高要求，但所断文句通过找谓宾，即可得到答案，故难度适中。3.（2006广东）用?/?给第一部分文言文阅读材料的最后一个自然段断句。（3分） 名师剖析：此题考查文言句读的能力。这个文段中的?曰、矣、人、事、矣、况、乎、吾、事、虽、而、古人?是断句的标志。答案：史官曰/交友之道难矣/人当意气相得时以身相许/若无难事/至事变势穷/不能蹈其所言而背去者多矣/况既死而能养其亲乎/吾观杜环事/虽古所称义烈之士何以过/而世俗恒谓今人不逮古人/不亦诬天下士子哉 （一）复习方法1．理解内容和断句是紧紧相关联的，熟读精思，理解大意是正确断句的前提，因为读不懂就点不断，不理解就点不好。马马虎虎不行，似懂非懂不行，读一遍两遍一晃而过也不行。我们拿到一篇没有标点符号的古文，首先要通读全文，反复钻研，俗话说?书读百遍，其义自见?，遍数读多了，其意义自然就理解了。然后根据文章的内容，先断出几个大的段落或层次，把确有把握的地方断开来。2．给一段文章加标点，往往有易有难。我们可以在大致掌握了文章的意思之后，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中分析难断的句子。这是一种先易后难的方法。比如可以根据一些明显的标志(如下面讲到的虚词、对话等)，把容易分辨的句子先断开。 另外，我们还要有全文意识，对不易断开的地方，要联系上下文的意思，认真推敲，确定在适当的地方断句。4．文言虚词的主要作用是表示语法关系和语气，往往是明辨句读的重要标志。我们在学习中熟悉各类常见虚词的用法，尤其是它们在句中常处的位Z有助于断句。记住一些文言文的习惯句式，可以帮助断句。文言文习惯上较为固定的词组，不要把它们拆散，可以减少断句失误。5．古人不知道语法结构，只是凭着模糊的语感去断句。我们可以利用语法知识，对文言文的句子进行语法分析，根据语法分析确定该如何断句。文章中有些词语是属上还是属下，有时难以断定，而当运用语法知识划分主、谓、宾时，则容易解决。同现代汉语一样，文言文中主语和宾语一般由名词或代词充当，谓语大多数是由动词充当，而谓语又是构成句子的核心，我们只要抓住谓语动词，根据动词位Z及和前后词语关系，进行推断，就能提高断句准确率。另外，文言文语序和现代文语序基本相同，即主语在前，谓语、宾语在后，修饰语―般在中心词前。如掌握了文言语序规律，就会为准确标点文言文奠定基础。可见，语法分析能够帮助准确断句。6．题目做完后，通读一遍，用语法分析或凭借语感，根据文言文断句的基本要求，来检验断句是否正确合理。文言断句的基本要求，即应该做到点断后的字句都能讲得通，如果有的句子讲不通，那就可能有断句错误的地方；做到点断后的每一句话的内容都符合情理、符合逻辑。如果内容不合情理，就有可能点错。例如：?诸垒相次土崩，悉弃其器甲，争投水死者十余万，斩首亦如之。?（《资治通鉴》卷十六）这段话中，虽然每句话本身都讲得通，但?争投水死者十余万?一句有悖情理：营垒崩溃，打了败仗，弃甲逃命的兵士，为什么?争投水死?呢？他们争着投水，是为了活命，而不是自杀。因此，正确的标点，应在?争投水?后加上一个逗号。7．要以课本为本，掌握实词、虚词、句法、词法，培养扎实的文言功底；熟读一些典范的文言文，培养语感。此外，就像古人说的?观千剑而后识器，操千曲而后晓声?，要适当做一些专题练习。这样，正确断句的能力就会在阅读中形成，在实践中成熟，在运用中提高。（二）断句方法文言文断句的方法，一般是由大到小，由易到难，点面结合，句句突破。意思就是说，在标点之前，要认真通读全文，把容易断开的句子先断开，再依次缩小断句范围。对于疑难句子，要联系上下文意，抓住关键词，仔细推敲，切不可顾前不顾后，粗心大意。断句时，应注意文章的体裁、语言风格、句意的完整与否。标点的使用要合乎现代汉语标点的规范。还应反复诵读，增强语感。断句可以遵循如下几条规律：1．找名代如以下两段文字：小鸟时来啄食人至不去三五之夜明月半墙桂影斑驳风移影动珊珊可爱然予居于此多可．．．．．．．．．．．．喜亦多可悲（《项脊轩志》）沛公北向坐张良西向侍范增数目项王举所佩玉i以示之者三项王默然不应范增起出召．．．．．．．．．．．．项庄谓曰君王为人不忍若入前为寿寿毕请以剑舞因击沛公于坐杀之不者若属皆且为所虏庄．．．．．．．．则入为寿寿毕曰君王与沛公饮军中无以为乐请以剑舞项王曰诺项庄拔剑起舞项伯亦拔剑起．．．．．．．．．．舞常以身翼蔽沛公庄不得击（《鸿门宴》） ．．．如2005年北京卷：用斜线（/）给下面文言文断句匡庐奇秀甲天下山山北峰曰香炉峰北寺曰遗爱寺介峰寺间其境胜绝又甲庐山 ．．．．．．．．．找到上述加点名词或代词，便可以做出基本判断。2．看虚词如：嗟乎师道之不传也久矣欲人之无惑也难矣古之圣人其出人也远矣犹且从师而问焉今之．．．．．．．众人其下圣人也亦远矣而耻学于师是故圣益圣愚益愚圣人之所以为圣愚人之所以为愚其皆．．．．．出于此乎爱其子择师而教之于其身也则耻师焉惑矣彼童子之师授之书而习其句读者非吾所．．．．．．谓传其道解其惑者也（《师说》） ．元和十一年秋太原人白乐天见而爱之若远行客过故乡恋恋不能去因面峰腋寺作为草堂．．．（2005年北京卷）3．明顶真 幽泉怪石无远不到到则披草而坐倾壶而醉醉则更相枕以卧卧而梦意有所极梦亦同趣觉而起起而归（柳宗元《始得西山宴游记》） 又如：古之学者必有师师者所以传道受业解惑也（《师说》）4．据排偶如：不患寡而患不均不患贫而患不安盖均无贫和无寡安无倾夫如是故远人不服则修文德以来之既来之则安之（《季氏将伐颛臾》）5．依总分
于是予有叹焉古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽往往有得以其求思之深而无不在也夫夷以近则游者众险以远则至者少而世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远而人之所罕至焉故非有志者不能至也有志矣不随以止也然力不足者亦不能至也有志与力而又不随以怠至于幽暗昏惑而无物以相之亦不能至也然力足以至焉于人为可讥而在已为有悔尽吾志也而不能至者可以无悔矣其孰能讥之乎此予之所得也（《游褒禅山记》）6．理对引如：孟子对曰王好战请以战喻填然鼓之兵刃既接弃甲曳兵而走或百步而后止或五十步而后止以五十步笑百步则何如曰不可直不百步耳是亦走也曰王如知此则无望民之多于邻国也（《寡人之于国也》）又如：狗彘食人食而不知检涂有饿莩而不知发人死则曰非我也岁也是何异于刺人而杀之曰非我也兵也王无罪岁斯天下之民至焉（《寡人之于国也》）7．察反复奚以之九万里而南为适莽苍者三餐而反腹犹果然适百里者宿舂粮适千里者三月聚粮之．．．．．．．．．．．．二虫又何知（《逍遥游》）断句示例：给下面一段文字加上标点。时帝姊湖阳公主新寡帝与共论朝臣微观其意主曰宋公威容德器群臣莫及帝曰方且图之后弘被引见帝令主坐屏风后因谓弘曰谚言贵易交富易妻人情乎弘曰臣闻贫贱之知不可忘糟糠之妻不下堂帝顾谓主曰事不谐矣 （《宋弘传》）第一步，反复通读，先抓住主要之点，如文中说的是什么人，办的是什么事，采用的是什么方式，取得了什么结果等。看人物，文中提到的人物有湖阳公主（有?帝姊?），帝（刘秀），宋公弘（因有?弘曰?，可断定是一个人）。这样可断定文中共提到三个人。再看事件。综观全文，说的是湖阳公主死了丈夫（新寡），帝要为她物色一个丈夫。 看办事的方式。帝?微观其意?，是想了解女方的意向；后来帝又询问宋弘，是要了解男方的态度。看事情的结果。最后帝曰：?事不谐矣。??谐?是成功的意思，可知这件事没有成功。 这样，就基本上了解了本文的大意，便可断句了。第二步，要确定词的句中意义、注意语序、分析句式。反复研究词语是属上还是属下，是句还是读。?湖阳……其意?之间，?湖阳公主?是专名，其间决不能断；?湖阳公主新寡?有主有谓，叙一事，是主谓句，应当断；?朝臣?是?论?的宾语，当属上；不能做?观?的主语，决不能属下；至?其意?处，一事已叙完，应断为?句?，其它为?读?。文中?方且图之?的?之?，是属上还是属下？按现代汉语习惯，容易把?之?和?后?连起来读。但这里?之?是?图?的宾语，一定要属上，不能属下与?后?连用。第三步，找出整齐对称的上下句。这可供我们断句时参考。如帝引用的谚语，应断作?贵易交，富易妻?，不能断为?贵易交富?，而使?易妻?属下。这里的?易?是更换的意思，不是?容易?的?易?。又如?臣闻贫贱之知不可忘糟糠之妻不下堂?，也当根据这一点，断为?臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂?，不能断为?臣闻贫贱之知，不可忘糟糠之妻，不下堂?。第四步，找到对话的标志。文中的?主曰??帝曰??弘曰??谚言?等。但这时要注意?曰?后的文字到什么地方为止。如?谚言?后的文字，只能是?贵易交，富易妻?六字，?人情乎?是帝的问话，不是谚语。因而?乎?后加双引号，六字谚语加单引号。第五步，找虚词。文中的?方且图之?的?之?，?人情乎?的?乎?，?事不谐矣?的?矣?，都可作断句时的参考。这样得出如下句读：时帝姊湖阳公主新寡，帝与共论朝臣，微观其意，主曰：?宋公威容德器，群臣莫及。?帝曰：?方且图之。?后弘被引见，帝令主坐屏风后，因谓弘曰：?谚言‘贵易交，富易妻’，人情乎？?弘曰：?臣闻贫贱之知不可忘，糟糖之妻不下堂。?帝顾谓主曰：?事不谐矣！?【模拟新练】1．用?／?给文言文阅读材料中加波浪线的句子断句。然天下之境涉而即得得而辄尽者始焉欣欣继焉索索欲求余味而了不可得而得之甚艰且得半而止者转使人有无穷之思也呜呼岂独寻山也哉2.（2009年佛山市一模)用?／?给文中划波浪线的部分断句。们猿怨枭隙玖|绅乘先帝变故仓卒辄逞异意睥睨万乘不复有臣子之恭。3.（中山一中第二次）请用?/?为下面的文字断句。臣 闻 李 斯 之 相 秦 也 行 申 商 之 法 重 刑 名 之 家 杜 私 门 张 公 室 弃 无 用 之 费 损 不 急 之 官 惜 日 爱 功 亟 战 疾 耕4.（广大附中高三模拟）用?/?给文言文阅读材料的最后一个语句断句。虑切于此而祸兴于彼终至于乱亡者何哉盖智可以谋人而不可以谋天良医之子多死于病良巫之子多死于鬼5.（越秀区高三摸底调研测试）用?/?给文言文阅读材料的第三段加?【 】?部分断句。苏代以土偶笑田文楚人以弓缴感襄王此隐而讽之也五者相倾险之论虽然施之忠臣足以成功何则理而谕之主虽昏必悟势而禁之主虽骄必惧利而诱之主虽怠必奋激而怒之主虽懦必立隐而讽之主虽暴必容。 包含各类专业文献、生活休闲娱乐、中学教育、高等教育、行业资料、文学作品欣赏、应用写作文书、各类资格考试、91专题十七
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