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《楚汉争霸谱（第一辑）》哈哈镜 收集整理
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浙江常山，是赵子龙的故乡吗？——关于浙江省常山县与赵子龙故里的渊源推断
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“”赵子龙“”“”“”&
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三国历史中的赵子龙（公元154—229年），就出生在东汉末年常山国真定县，故逢人必称自己乃“”是也。当时的浙江省常山县适逢最早置县（汉献帝建安二十三年，即公元218年），名定阳县，属会稽郡。魏国建立后，常山国又被改为常山郡，此后数百年间，常山郡名称在常山、真定、恒州等名号之间多次兴废，直到唐朝宝应元年（约公元<span STYLE="FonT-siZe: 12 mso-fareast-font-family: 仿宋_GB“”“”“”<span STYLE="FonT-siZe: 12 mso-fareast-font-family: 仿宋_GB
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浙江“常山”县名的起源纷争
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“”“”90%“”（须知八年抗战，中国四万万五千万同胞被日本侵略者杀害3500万人，就被称惨绝人寰），足见当时历史上最严重的“”“”
五胡乱华形势图
“”（唐初改称“信安县”，县治为“定阳乡”）“”“”“”“”<span STYLE="FonT-siZe: 12 mso-fareast-font-family: 仿宋_GB（今何家乡琚家村和金家村），改到了常山乡（今招贤镇古县村和古县畈村，该村村名即由此而来），至今犹有遗迹可寻。从此，“”
今常山县招贤镇古县村
“”“”“”“”“”&
“常山”名号因何从河北消失？&
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“”“”“”了。自那以后，住在原常山郡区域的人，早已是匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等五胡的后代，只是通过北魏孝文帝改革之后，这些胡人之后逐步被汉文化融合。因此他们与赵地的文化传承，尤其是与真正的赵子龙文化、精神已没有什么历史渊源和关联，正如今天的埃及、伊拉克、美国等地，与古代埃及、古代巴比伦、古代印第安人在文化上没有任何关系一样，再称河北赵地为“常山郡”，已经名不副实。上海某基因研究所历时两年，对先秦时期发掘的人骨进行分析，发现现在的北方人基因和先秦时期北方汉人基因有明显的差异，这就验证了南北朝时北方多民族融合的事实。鲜卑、契丹、突厥、女真等部族，都有可能是现在北方人的祖先；而安徽江浙一带人的染色体却和先秦时期北方汉人的基本相同，这见证了历史上北方汉人南迁的事实。从河北赵地后来屡次改名“真定”、“正定”等名号可以看出，统治者对河北赵地的最大期望就是“真正安定”，到了唐宝应元年（约公元<span STYLE="FonT-siZe: 12 mso-fareast-font-family: 仿宋_GB“”88后人聚居地已是天下共识，自此原河北赵地“常山”这一名号终于被历代统治者永远撤销了。
常山人不排外，包融性强。但凡在衢州生活或工作过的人都知道，常山人最不排外，包融性是最强的，在常山工作或生活过的人对此更有切身体会。这一点特质，与常山人祖上本身大多属于外来人有很大关系，对于外地人来常山，总是抱着理解同情的态度来对待，喜欢用“在家千日好，出门一时难”来理解外地人。由于常山历史上就是“两浙首站、八省通衢”，是南方八省与京城之间的必经之途，水陆转运、舟车汇集之地，外来商贾云集，商业曾经十分繁华，曾出现过被誉为
常山人性格豪爽，具有较典型的北方性格。喜欢大碗喝酒、大块吃肉。在浙西，常山人创业能力、精神比不上周边县（市、区），与“白天当老板、晚上睡地板”的温、台等地的浙江人更是有天壤之别。别看常山人赚钱不多，但舍得花钱，生活质量在浙江西部可以说名列前茅，抽的烟、喝的酒，消费水平在浙西都是最高的，大有“人生得意须尽欢，千金散尽还复来”的豪迈气概。
常山人讲义气，民间多有尚武精神。可能是赵地文化与越地文化未能完全融合的关系，常山人在人的印象中就像是南方的北方人。常山人喜欢打抱不平，为朋友两肋插刀，只要两人性情相投，三杯酒下肚就是兄弟。常山年轻人大凡打架斗殴，多半不是为自己，而是出于朋友义气，拔刀相助，颇具河北燕赵之地的豪侠之风。常山民间习武之风自古兴盛，尤其在农村习武之风更浓，民间拳师颇受敬重，涌现出一批武术后起之秀。虽然由于时代进步原因，习武好斗者日渐稀少，但在民间仍有多个拳种被继承下来。常山的“太乙武当拳”、“猷辂拳”，还被浙江省列入非物质文化遗产呢。
常山猷辂拳唯一传人谢章华在表演猷辂拳
“”“”只“”“”，改变不了历史上的河北常山郡人背井离乡南迁浙江常山的事实，改变不了古代常山郡人的后裔在浙江省常山县的事实。
李白出生在西域的碎叶，却没有人认为他的故里在吉尔吉斯斯坦境内的托克马克市，因为那里的人连汉字都不认识，遑论唐诗；诸葛亮出生于山东沂南县砖埠镇诸葛村，但传承诸葛亮精神公认最正宗的却是浙江省兰溪市诸葛八卦村（村中现居有诸葛亮后裔近4000人，是全国最大的诸葛亮后裔聚居地），而非吵嚷得最凶、眼里只有利用诸葛亮发展旅游经济的襄阳、南阳；宋室南渡，孔子第48“”“”，“”“”“”“”“”“”永恒“”
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