念地藏经回向文如何发愿?回向和最开始的恭请菩萨我都知道怎么做 我想为我去世的爸爸念地藏经回向文超度 我想问我念

(≧▽≦)净空法师:我老公去世了,我想在49天之内为他做点什么,朋友说念地藏经,法师说为他念佛回向我倒底该怎做
§▲ⅶ冂丩
不一定等净师来。我来说说吧。
1,设个牌位。他去世后进入中阴境,他在中阴境中为中阴身,长则四十九天,短则数小时。他在现在状态是可以看到听到家人说话的。
2,对你老公开示:你现在已经去世了。现在不再乱跑,看见恐怖的东西也不要怕,有恶鬼追杀也不要动,这些都是幻觉,不会对你构成伤害。现在你坐下来念佛,等佛接引去极乐世界。到那里就可以得无量寿。与佛菩萨为伍,菩提不退直至成佛。生死是苦,轮回是苦,六道之内无非地狱。希望你从现在开始,信佛,求佛,发愿往生极乐世界。永不再受生死轮回之苦。
3,教他三皈依,你让他跟着念:
皈依佛,皈依法,皈依僧。
皈依佛竟,永不皈依天魔外道。
皈依法竟,永不读诵外道典籍。
皈依僧竟,永不跟随外道邪师。
自皈依佛,当愿众生,体解大道,发无上心。
自皈依法,当愿众生,深入经藏,智慧如海。
自皈依僧,当愿众生,统理大众,一切无碍。
4,让其想象一尊佛尽虚空大,发出的佛光照耀着他。
5,下面开始念佛。
你念“南无阿弥陀佛。”让他和你一起念。
每天每次结束休息时你把你的念佛功德回向老公。
让你老公坐定,不要受幻觉干扰,让他一直念,二十四小时不停的念。阿弥陀佛一定会来接他。
你停下来时,老公一个人在念,这时你可以放念佛机让他随着念。
6,第2的开示很重要。因为你念佛回向给他,他只能得到七分之一的利益。他自己发心才是最重要的。他能主动发心并自己念佛,全部利益自得。能一心念佛必招弥陀来接。
自己念:地藏经。请法师为他念佛回向。
你加一下这位师姐的QQ吧“南无地藏菩萨
”,她是专修地藏的。她一般在线的时间不是太长,你可以留言请教的。她上线就会回答你的。她非常愿意帮助你的。
我所知道的还有一种方法,就是家里要是有佛堂的话,在佛堂前放“地藏经、阿弥陀经、金刚经”(有地藏经的念佛机或买那咱能插内存卡或U盘的小音箱,在网上下载地藏经、阿弥陀经的读诵版,推荐用慧平法师读诵的版本,49日内循环播放,自已有时间就跟着念,专念地藏经也行,最好是自己念,每天早上恭请一遍,晚上睡前回向。念前恭请诸佛菩萨护法善神光临此坛场,慈悲加持摄受77日内的亡者及其冤亲债主、六亲眷属来此听经闻法,听经得智慧闻法得解脱,法界众生皆因佛法得度。49天内家里尽量以素食为主,不要杀动物等,如有条件可作一些助印经书等善事,回向给亡者。
下面我摘取因果道场的恭请、开示、回向文供你参考:
一、【恭 请、开 示、皈 依】
南无本师释迦牟尼佛(三称)
以至诚心、以恭敬心、以感恩心、以清净心、以平等心、以大悲心恭请十方三世诸佛菩萨、天龙八部、各大善神护法,临坛升座,摄受众生、覆护众生。
恭请:XXX氏门宗历代宗亲;
恭请:XXX(七七日内的亡者或已故眷属的姓名);
恭请:XXX(在世眷属的姓名);
恭请:XXX(寻求助缘人的姓名);
恭请他们以及我们无始劫迄于今生的父母师长、历代宗亲、夫妻儿女、六亲眷属、孤魂邻里,以及一切冤亲债主、冤情债主、冤缘债主、冤杀债主、堕胎婴灵、仙道众生、三恶道众生,与我们有善恶因缘的一切众生,以及十方法界一切有形无形、有情无情众生,欢迎你们来此坛场同我一起收摄身心,聆听教诲。听经得智慧,闻法得解脱,法界众生皆因佛法得度。
由于众生无始劫迷惑颠倒,身、口、意所造罪业无量无边,业业相牵、果果相连、冤冤相报,在六道苦海中轮回,万死万生。今天得闻佛的正法,愿你们能受佛法化,明理觉悟。要知罪忏悔,要知恶断恶,放下贪婪、嗔恨、烦恼、愤怒,不再冤冤相报,生出离心,求解脱道,发愿求生净土。
闻佛名亦灭罪,闻法名亦灭罪,闻僧名亦灭罪。愿佛的大悲水洗涤众生罪恶的心灵,净化自我、增长慧根。愿你们能精进修行、储备资粮,早出六道苦海,早日往生西方极乐世界!
现在就请法界众生同我一起皈依:
皈依佛,皈依法,皈依僧。(三遍)
皈依佛两足尊,皈依法离欲尊,皈依僧众中尊。(三遍)
皈依佛不堕地狱,皈依法不堕饿鬼,皈依僧不堕旁生。(三遍)
皈依佛觉而不迷,皈依法正而不邪,皈依僧净而不染。(三遍)
皈依佛竟,皈依法竟,皈依僧竟。(三遍)
从今以往,称佛为师,更不皈依邪魔外道;
从今以往,称法为师,更不皈依外道典籍;
从今以往,称僧为师,更不皈依外道邪众。
愿你们能以此善缘、以此法缘,在三宝地好好听经闻法,以真诚心忏悔罪业,发愿永不复造。持戒修行,发愿求生净土,以至诚心称念“南无阿弥陀佛”。储备资粮,早出六道苦海,早日往生西方极乐世界,早日圆成佛道。
南无阿弥陀佛(三称)
二、【播放观看《现世因果教育》或播放地藏经等,或自诵经(地藏经等)、朝暮课诵等)】
愿以此(播放观看《现世因果教育》或播放地藏经等,或自诵经(地藏经等)、朝暮课诵等)功德回向给所恭请的一切众生。
愿以此功德,上供下施,遍满虚空,周遍法界,四圣六凡,圆融无碍。现眷获安乐,病苦早离身,先亡获超生,善愿皆成就,顿悟无生忍,永离轮回苦,同证无上觉。
愿消三障诸烦恼,愿得智慧真明了;
普愿罪障悉消除,世世常行菩萨道。
以此功德,庄严佛净土;上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心;尽此一报身,同生极乐国。
众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,
法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。
愿世界和平,国泰民安,正法久住,法运昌盛。
南无阿弥陀佛(三称)
------------------------------------------------------------完
祝你善愿早成
南无观世音菩萨!
建议你 看《地藏菩萨本愿经》 看后你自然会明白怎么回事的
如按《地藏菩萨本愿经》的内容做的话
对你本人也会有极大益处
念:那摩(南无)地藏王菩萨
《地藏菩萨本愿经》:若未来世有诸人等,衣食不足,求者乖愿,或多病疾,或多凶衰,家宅不安,眷属分散,或诸横事,多来忤身,睡梦之间,多有惊怖。如是人等,闻地藏名,见地藏形,至心恭敬,念满万遍,是诸不如意事,渐渐消灭,即得安乐,衣食丰溢。乃至睡梦中悉皆安乐。
《地藏菩萨本愿经》:是人更能三七日中,一心瞻礼地藏形象,念其名字,满于万遍,当得菩萨现无边身,具告是人眷属生界;或于梦中,菩萨现大神力,亲领是人,于诸世界,见诸眷属。更能每日念菩萨名千遍,至于千日,是人当得菩萨遣所在土地鬼神,终身卫护,现世衣食丰益,无诸疾苦,乃至横事不入其门,何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记。
以上意思是:在21天里 心中默念:"那摩地藏王菩萨" 满一万遍 会在梦中见到故去亲人目前的情况。很灵验!一试便知。
《地藏菩萨本愿经》:复次普广,若未来世中,阎浮提内,刹利、婆罗门、长者、居士、一切人等,及异姓种族,有新产者,或男或女。七日之中,早与读诵此不思议经典,更为念菩萨名,可满万遍。是新生子,或男或女,宿有殃报,便得解脱,安乐易养,寿命增长。若是承福生者,转增安乐,及与寿命。
《地藏菩萨本愿经》:若未来世众生等,或梦或寐,见诸鬼神乃及诸形,或悲或啼,或愁或叹,或恐或怖。此皆是一生十生百生千生过去父母,男女姊妹,夫妻眷属,在于恶趣,未得出离,无处希望福力救拔,当告宿世骨肉,使作方便,愿离恶道。汝以神力,遣是眷属,令对诸佛菩萨像前,专心自读此经,或请人读,其数三遍或七遍,如是恶道眷属,经声毕是遍数,当得解脱。乃至梦寐之中,永不复见。
持斋10天 去寺庙烧香拜佛 在佛像前读《地藏菩萨本愿经》7遍 每读完一遍 读如下回向文3遍,如此 自己的亡亲 冤亲债主即可解脱!
(合掌)弟子XXX(自己名字)愿以此所诵《地藏经》一部之功德,回向给弟子(自己名字)XXX累生累世的冤亲债主。祁请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主,超拔他们,令业障消除,离苦得乐,往生净土。弟子XXX真心求忏悔。
如果是专门超度特定的人,则:回向给XXX和XXX累生累世的冤亲债主。
读经是消业障的第一步,以后坚持在心中默念
“那摩(南无)地藏王菩萨”
名号,可使本人逢凶化吉 转变不好的命运。如果坚持每天念一千遍,念满一千天,可使本人一生平安 富足。
在读佛经的问题上 地藏菩萨本愿经是明确说明可用来读 可消业障 可用来超度亡人的。佛经不打诳语,有此经典明确说明,不必疑惑。对于佛经,一信解百惑。要知道超度一个人功德是很大的。《地藏菩萨本愿经》:若有男子女人,在生不修善因,多造众罪。命终之后,眷属小大为造福利、一切圣事,七分之中,而乃获一;六分功德,生者自利。以是之故,未来、现在善男女等,闻健自修,分分己获。
《地藏菩萨本愿经》是一本书 读完一遍需要90多分钟吧
1。为他超拔,心一定一定要诚,心诚一分,效果多一分。在网上搜一下刘素云学佛问答12.29日的视频,她在胡小林父亲去世后念佛把老人家送到西方极乐世界去了。
2。地藏经和念佛都可以。也可以都念啊。一天一遍地藏经,其余时间念佛。即使有工作可以心里念啊。在念之前念亡灵开示。先开示他告诉他极乐世界好,让他去那。在网上能找到。
3。立牌位。
4,吃净口素。
5.取决你的心诚啊。阿弥陀佛!
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All Rights Reserved.&&地藏经一天中什么时候念最好?还有就是放生有规定日期吗?念别的经文要回向吗?念之前要请普萨吗?念佛经是否要先发大愿?
地藏经一天中什么时候念最好?还有就是放生有规定日期吗?念别的经文要回向吗?念之前要请普萨吗?念佛经是否要先发大愿?
请一句句回答说清楚,先谢谢念啦!
1、地藏经啥时候念都好,没有时间规定;
2、放生也没有规定日期,在能力范围内随缘,碰到啥就放啥;
3、念经都要会向,否则会落入人天福报;
4、可以请,也可以不请菩萨;最好是请,有加持力,感觉还是好一些;
5、有大愿最好,没有愿,也可以念佛念经。
1.地藏经一天中什么时候念最好?
&任何时间都可以.(都最好)
2.放生有规定日期吗?
也没有规定日期.什么时候放生都可以.
3.念别的经文要回向吗?
4.念之前要请普萨吗?
最好是要请
5.念佛经是否要先发大愿?
最好是发大愿
我把圆满的诵经顺序写给你~^.^1.开经(只要开经前,若家中无供佛菩萨像,则双手恭敬捧经至额顶前约一、二秒再恭敬放下经书才开经,代替佛前的三顶礼)P.S.有焚香最好,若无法焚香则以"心香"(用心快速观想)一束代替也可。2.香赞(接着念三遍"南无香云盖菩萨摩诃萨")3.净身、口、意三业真言 安土地真言、普供养真言。(真言可参照"妙法莲花经观世音菩萨普门品"...等经,一般的地藏经里大都没有附印上)4.觉林菩萨偈(有的版本没有附印此偈)5. 南无十方一切佛&& 南无十方一切法& 南无十方一切僧
南无本师释迦牟尼佛
南无大悲观世音菩萨
南无宏愿地藏王菩萨
南无护法诸天菩萨
6.开经偈7.整部地藏经(共上中下三卷)8.回向偈(这是大回向,地藏经文后面都有随经附上)9.补阙、圆满真言(加上此二种真言,防止诵经途中遗漏字或颠倒念,会自动帮补或再导正回来,金刚经的经文后面有此二真言,抱歉哦!此二真言我已会背,真言的全名请看金刚经,我手上刚好没有~^^")10.阖经(佛前三顶礼,或跟1.开经的佛前三顶礼"方便法"一样)11.回向(你想回向的对象)P.S.这是整套圆满的方式,写起来复杂是因为我多加了解释,其实顺序很简单的 !
谢谢您啦!我觉得你都可以做我师傅了,把QQ给我吧!不懂的地方直接请教你好了,行吗?
圣严法师讲解"佛教徒如何发大愿"
佛教徒如何发愿?
每个人一生都应该要发清静的愿、远大的愿,而不要发愚蠢的愿、不切实际的愿,佛教徒当然也不例外,但佛教徒更应该要发愿以佛法来成就他人、成就自己。 &以我个人来说,我十五、六岁时,就知道佛法相当好,可惜知道的人很少,误解的人太多。其实佛法是非常有用的,可是因为很多人都将它解释一种玄理或者迷信,反而失去了佛法原有的价值。如果将佛教误解为迷信,沦为一般的民间信仰,这抹灭了佛法与世法不共的智慧;若成为玄理,沦为高谈阔论,那又完全脱离实际生活,对我们的心理、生理健康毫无帮助。&因此,我发了一个愿:我能够懂多少佛法,就告诉他人多少;用我的口、用我的笔,用一般人都能理解的方式,将佛法的好告诉大家。我并不奢望我说出来或写出来以后,所有人都觉得很有道理、都能认同,因为愿意接受我的人有多少,是我没有办法控制的事。&我不会想,要把全中国的人都变成佛教徒,把全世界几分之几都变成佛教徒;或是几年以后,我要完成多少大愿、收多少高徒。如果那样想,是狂想、是做梦,因为这些因缘都不是自己能够掌控的。&所以,一个人愿意听也好,两、三个人,五、六个人愿意听,我也欢喜;人多也好,人少也好;一切看因缘,也就是随缘。但随缘不是被动地等待因缘,反而是主动地促成因缘,只是不去担心和烦恼因缘可以促成多少。&对在家居士来说,每一个人都有家庭、有父母、有亲戚朋友,还有一起工作的同伴,其实我们不需要影响大多人,从身边的人影响起即可。我们可以发愿;我愿所有和我一起生活的人 ,都可以过的很幸福愉快;我愿用尽一切方式让他们身心健康、没有烦恼;我愿尽自己最大的力量来为他们奉献。我想这些愿,每个人应该都可以做得到。&不要以为这个愿好像只在自己的周围绕圈圈,就觉得这些愿不大。这个愿虽然小,却是大愿的基础。照顾好自己的小家庭,是菩萨行的基础;如果能再扩大一些,以一切众生烦恼为家,担负起“如来家业”,那就是更深广的菩萨行愿了。&所以,我们不能以实质的东西或数量来衡量愿的大小,例如别人布施一百万,那我就要发愿布施一千万。同样的,在发愿时,也不要陷入数字、数量的框框中,否则框框过大,那会变成一个遥不可及的梦,流于狂想、空想;框框过小,则又局限了各种可能性,又流于个人的小愿。&人不要被框框局限,但要有大方向,从人道、天道,解脱道,菩萨道到佛道,层层超越。从近而远、从小而大、从微而着,有次第、有弹性地不断进步,这才是佛教徒标准的发愿方法和心愿。&做为一个佛教徒,狂想不能有,但宏愿不能没有。或许自己微言轻,没办法登高一呼使得万山相应,但还是要有为社会奉献、希望影响整体社会的大愿心。
其他回答 (4)
地藏经一天中什么时候念最好?一般我们念 地藏菩萨本愿经 是 中午12点 以后 到 晚间8点 的时间,早上可以看看师傅讲经学习因为晨间的学习效率更高,午后开始心情比较平静适合念经。还有就是放生有规定日期吗?放生没有日期规定,任何时间都可以放生,至于放生的地点有讲究,必须选择环境好,动物能够安全生活的场所进行放生。念别的经文要回向吗?任何经文都要会向念之前要请普萨吗?念之前最好面对菩萨像,可以观像念佛念佛经是否要先发大愿?念佛经不必先发愿,只要老实念佛即可。
手机上念地藏经总感觉不庄严,想把它炒下来念,不知行不行?纸张有什么规定没?再者念了地藏经之后能念别的经文吗?我在外面打工念有用吗?它们能不能听到?请把问题回答清楚,谢谢!
手机上念地藏经总感觉不庄严,想把它炒下来念,不知行不行?地藏经最好能有经本,你可以去淘宝网看看应该有的。纸张有什么规定没?纸张最好是适合携带的大小。再者念了地藏经之后能念别的经文吗?任何佛经都可以念,没有任何冲突的。我在外面打工念有用吗?任何地点,任何人,任何时间都可以它们能不能听到?念经的时候不但你自己听得到,一切你周围的众生都听的到
我想要本经文,但我工作的这个地方没有庙吁,一直没能拥有一本,所以想把它抄下来念,不知在超市买的哪个本子行不行?谢谢!
可以用打印机打印一本,或者手抄,超市里的本子也可以的
QQ能给我吗?不懂直接问你好了,行吗?
有时间 能天天念最好 一天那个时候念都好 念经要回向 要发大愿 最得益是至诚恭敬 这样才能得菩萨加被 平时多念佛号 更殊胜 不受时间 地点 环境所限制 而功德利益 皆不可思议
同修你好! 念 经 最重要的是 诚心 和 信心,所谓诚则灵,一分诚敬一分利益。 这样念完才会产生真正的功德福报来回向,致于回向的的目标,就看各人的愿望啦!南无阿弥陀佛!
祝愿大家都能早日破迷开悟,离苦得乐,吉祥如意!《山西小院》:
(参考同修们如何念《地藏经》得实益)
念经什么时候念都可以的,地藏经晚上念应该比较好,面前再放张地藏王菩萨像。放生乃是大善事,无论何时都可以执行的。
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宗教领域专家
& &SOGOU - 京ICP证050897号我有一位亲人上周去世了,我想为他念地藏经,请问回向文应该如何?_百度知道
我有一位亲人上周去世了,我想为他念地藏经,请问回向文应该如何?
提问者采纳
你可以用这个
弟子XX(你的名字)愿以此所诵地藏经一部之功德,回向给XX(他的名字)累生累世的怨亲债主和历代宗亲,祈请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主,超拔他们,令业障消除,离苦得乐,往生净土,弟子真心求忏悔。在49天之内尽可能的多念。
提问者评价
谢谢,这位的回向给亲人的比较清楚。
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回向文愿以此诵经之功德,回向给十方法界一切苦难的众生。回向给十方三世的一切父母师长和无始劫来的历代宗亲,六亲眷属(及亡者姓名)的冤亲债主和过去故杀,错杀,误杀的一切生灵,一切孤魂,愿早日闻到佛法,步入佛门破迷开悟,离苦得乐往生西方极乐世界,同生净土,同圆种智。愿以此功德,庄严佛净土,上报四重恩,下济三途苦,若有见闻者,悉发菩提心,尽此一报身,同生极乐国,愿生西方净土中,九品莲花为父母,花开见佛悟无生,不退菩萨为伴侣,慈悲喜舍遍法界,惜福结缘利人天,禅定戒行平等忍,惭愧感恩大愿心。愿消三障诸烦恼,愿得智慧真明了,普愿罪障悉消除,世世常行菩萨道。阿弥陀佛!(三称)
弟子***愿将此诵经功德回向给弟子***,祈愿南无大愿地藏王菩萨慈悲救拔,令其离苦得乐,早生净土!
愿以此功德。庄严佛净土。上报四重恩。下济三途苦。若有见闻者。悉发菩提心。尽此一报身。同生极乐国。弟子***把此诵经功德特别回响给十方三世一切父母,师长和无始劫以来的历代宗亲,六亲眷属,冤情寨主,过去故杀、错杀、误杀的一切生灵及法界一切众生,除障解苦,得大利乐,往生西方极乐世界,同圆种植。南无地藏王菩萨(3)
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出门在外也不愁我想为自己和家人念地藏经,怎么发愿和做回向?_百度知道
我想为自己和家人念地藏经,怎么发愿和做回向?
我想为自己和家人念地藏经,我和老公身体都不好,儿子不认真学习,怎么发愿和做回向?
做任何功德,或者求任何事,都不要只为自己求,要同时为法界一切众生来回向来求,这样功德更大,感应更迅速,因为发了菩提心的缘故。发愿和回向可以一起做,回向时念:愿以此功德,庄严佛净土,上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心,尽此一报身,同生极乐国。 愿以此功德,回向法界一切众生,消除业障,健康长寿,一切众生聪明智慧,学业成就。南无地藏王菩萨
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首先发菩提心,为法界一切众生而诵《地藏经》。中间注意力集中的念诵。最后回向给自己的以老公和孩子为代表的多生累劫以来的冤亲债主。希望他们身体健康,学习进步,获得人天的福报,究竟获得佛的果位。
念完后 回心里想着 把功德会想给他们就好了也可以观想下老公身体好了 孩子学习好了 就可以的
不能说只为自己,应该说为所有需要的人,效果更好。念诵地藏经。播放或念诵或抄写佛顶尊胜陀罗尼咒,念诵或播放时间尽量的长,播放几个小时最佳。
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我想为自己和家人念地藏经,我和老公身体都不好,儿子不认真学习,怎么发愿和做回向?
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  可以在家念的。念法参照四川省佛教协会恭印佛经中的修习法门:  这是目及所传地藏法门,诵持必须出声,但是无须大声有声即可,重以诚心诚意的恭敬心和忏悔心护念。诵持时,坐、立、跪皆可。24小时统统可以诵持,每部经以90分钟为宜。速度不快不慢,但是吐字要清楚。诵经重点在于以虔诚恭敬之心相应。  设香案:需在佛堂前,地藏王菩萨圣像前,奉三柱香,然后口念“恭请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲护持”(三称)。诵经过程中如果间隔一个小时以上,需要重新上香恭请。如果不间隔的话,所奉三根香即使灭了,也可以继续诵持……  然后开始念《香赞》(需合掌)  炉香乍爇,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻,随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身。  南无香云盖菩萨摩诃萨(念三遍菩萨号)  《觉林菩萨偈》  华严第四会,夜摩天宫,无量菩萨来集,说偈赞佛。尔时觉林菩萨,承佛威力,遍观十方,而说颂言:  譬如工画师,分布诸彩色,虚妄取异相,大种无差别。大种中无色,色中无大种,亦不离大种,而有色可得。心中无彩画,彩画中无心,然不离于心,有彩画可得。彼心恒不往,无量难思议,示现一切色,各各不相知。譬如工画师,不能知自心,而由心故画,诸法性如是。心如工画师,能画诸世间,五蕴悉从生,无法而不造。如心佛亦尔,如佛众生然。应知佛与心,体性皆无尽。若人知心行,普造诸世间,是人则见佛,了佛真实性。心不往于身,身亦不住心,而能作佛事,自在未曾有。若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。  《赞》  稽首本然净心地,无尽佛藏大慈尊;南方世界涌香云,香雨花云及花雨;  宝雨宝云无数种,为祥为瑞遍庄严。  天人问佛是何因,佛言地藏菩萨至;三世如来同赞叹,十方菩萨共归依;  我今宿植善因缘,称扬地藏真功德。  慈因积善,誓救众生,手中金锡,振开地狱之门;掌上明珠,光摄大千世界。智慧音里,吉祥云中,为阎浮提苦众生,作大证明功德主。大悲大愿,大圣大慈,本尊地藏菩萨摩诃萨。  南无本师释迦牟尼佛(念三遍佛号)  念《开经偈》一次。  无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义。  然后念《地藏菩萨本愿经(卷上)》的全部经文,卷上(经文包括品第一至第四)念完以后,念  《赞》  如来慈愍,转大法轮,婆罗门女救慈亲,觉华度迷津。摩耶夫人,请问地藏因。  南无地藏王菩萨(念三遍菩萨号)  接着念《地藏菩萨本愿经(卷中)》全部经文,卷中(包括品第五至品第九)念完以后,念  《赞》  普贤启问,地藏宏开,三涂六道绝尘埃。普广问如来,授记十斋,接引上莲台。  南无地藏王菩萨(念三遍菩萨号)  然后念《地藏菩萨本愿经(卷下)》全部经文,卷下(包括品第十至品第十三)念完以后,加几个字“地藏菩萨本愿经(卷终)”,然后念  《赞》  地藏本誓,较量经因,癃(long3)残喑(yin1)痖(ya3)是前生。今世讽大乘(sheng4),福利无穷,决定宝莲生。  南无地藏王菩萨(念三遍菩萨号)  然后念  《地藏赞》  地藏菩萨妙难伦,化现金容处处分。三涂六道闻妙法,四生十类蒙慈恩。明珠照彻天堂路,金锡振开地狱门。累劫亲姻蒙接引,九莲台畔礼慈尊。  南无九华山幽冥世界大慈大悲地藏王菩萨(念一遍)  南无地藏王菩萨(念多遍,没有规定数量,越多越好)  接下来念《地藏菩萨灭定业真言》  唵,钵啰末邻陀宁,娑婆诃。(念七遍)  接着念《三皈依》  自皈依佛,当愿众生,体解大道,发无上心。  自皈依法,当愿众生,深入经藏,智慧如海。  自皈依僧,当愿众生,统理大众,一切无碍。  和南圣众。  最后念《回向文》(这个比回向偈更好,而且是本愿经专用的)  (合掌,就是你双手合掌)弟子____愿以此所诵《地藏经》____部(或念佛菩萨圣号两个小时,注意这里可以变通的,如果你念的是“南无地藏王菩萨”那么就是使用这句话)之功德,回向给弟子____累生累世的冤亲债主,祈请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主,超拔他们,令业障消除,离苦得乐,往生净土。弟子____真心求忏悔。(念三遍)  注意,第三个空格,里面可是是别人。比如,你可以回向给你的父母等亲属。说“弟子___的父亲(母亲、祖父、祖母等等)____”。  以上就是修行《地藏王菩萨本愿经》的地藏法门了,^_^  《地藏经》的功能分为二种:  1.1 《地藏经》是一部记载着万物众生其生、老、病、死的过程,及如何让人自己改变命运以起死回生的方法,并能够超拨过去世的冤亲债主,令其究竟解脱的因果经。人的生灭自无始劫以来皆轮回不已,福报的聚集和修行功德力的累积是他人无法替代的。所以读经能使我们明白关于业障的问题如何处理,以及如何修福修慧,广利有情众生。  1.2 《地藏经》融合了地藏菩萨的大悲愿和诸佛菩萨的见证,最可贵的是,整部经典皆以白话文来叙述佛陀深入浅出的慈心开示。对于深究佛法的修行者,可以印证因缘果报论的不可思议;而初发心者,也可以相应契入地藏王菩萨的教化悲愿。在所有经典中,佛理浅显易懂,又不需要他人来传授的,唯有此部《地藏菩萨本愿经》。  2、持诵经文注意事项:  2.1 持诵时必须发出声音,但无须大声朗诵,重以诚心诚意的恭敬心和忏悔心护念之。(注一)  2.2 持诵时,或跪、或立、或坐皆可。  2.3 24小时皆可持诵,但每部持诵过程以90分钟为最适当,速度宜不急不徐,切莫过快,否则诵经之功德力将会减少。若以速度取功德则是以贪执心修法,非正法;诵经重点贵于以虔诚恭敬之心相应之。(注二)  2.4 关于诵经立香案:家中若有佛堂者,需奉三柱香,口念:“恭请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲护持”(三称)。持诵经文之中,若间隔一小时以上需要重新恭请。(注三)  2.5 持诵的过程可能会有一些现象,例如:头晕目眩、流眼泪、字体模糊、身体酸软不适、心生疑惑、杂念纷至等,尤以刚开始持诵的第一个月内最为严重。遇此情况者,种种现象乃累生累世的冤亲债主作祟所致,应以最忏悔的心,祈求冤亲债主原谅,更要以最勇敢负责的心来圆满现前之因缘果报。  3、原理:  人的修行以消除业障、偿还因果债、忏悔恶业为始,之后方能无碍的修法。冤亲债主纠缠是阴阳皆苦的果报;运势不好、事业不顺、夫妻不和、子女乖违、甚至于修行的诸多障碍,几乎全部因为冤亲债主得不到超拨而欲索债所引起。“万法皆因缘所生”、“如是因、如是果”(过去世所造的诸恶业为因,今生冤亲讨债为果),若无法超拨冤亲债主,菩提道上必是难上加难,所以每个人应以至少持诵200部以上《地藏经》的功德力,回向因果,超拨个人累生累世的冤亲债主,得令往生净土,究竟解脱。(注四)  4、重在回向:  诵经有不可思议功德,而功德回向是很重要的。通常经书上回向十方一切众生的回向偈并非不好,但欲先消除自己的业障,忏悔宿业,还是应先回向给与自己关系密切的累生累世的冤亲债主,这些众生与你最有缘,最易障碍你、纠缠你。故应首先超拨他们。解决他们的问题之后,自己的业障消除了,修行道上畅通了,你再发心将功德普皆回向十方众生、求生净土。回向文如下:  回向文(每次做完功德后回向):  (合掌)弟子×××愿以此所诵《地藏经》×部(或念佛菩萨圣号×万声)之功德,回向给弟子(或指定他人)×××累生累世的冤亲债主、历代宗亲。祈请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主,超拨他们,令业障消除,离苦得乐,往生净土。弟子×××真心求忏悔。(念三遍)  注:此回向文是专门指定回向给自己或亲友累生累世的冤亲债主,不用于做其它的回向。  回向后再为冤亲债主、历代宗亲念诵以下三皈依文:  愿弟子×××累生累世的冤亲债主、历代宗亲,皈依佛、皈依法、皈依僧;皈依佛两足尊,皈依法离欲尊,皈依僧众中尊;皈依佛不堕地狱,皈依法不堕饿鬼,皈依僧不堕旁生(畜生)。皈依佛竟,皈依法竟,皈依僧竟。南无阿弥陀佛。(念三遍)。(注五)  注一:持诵《地藏经》时最易召感冤亲债主前来听经,这也正是《地藏经》的灵验和殊胜之处,持经发声,正起到为他们开示的作用。  注二:《地藏经》24小时都可以读诵,而净空法师更主张晚上读经,能为更多前来听经的冤亲债主开示,反而功德会更大。(提示:若以功德之心来修法亦非正法,功德不应贪着。)另外,如果读经感应过于强烈,而自己又胆怯,只白天读经亦无不可。读经感应强烈,正暗示着冤亲债主希望被超拔的强烈愿望,也是自己业障深重的表现,我们更应该勇敢精进。很多人因此而不再读《地藏经》,这是完全错误的。  注三:如果家里没有佛堂或其它原因,不燃香亦可。“恭请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲护持”(三称)仍然要念。  注四:如果发愿至少念诵200部《地藏经》来超拔自己累生累世的冤亲债主时(累世的父母也在其中,并且首先受益),最好规定出诵经期限,以尽孝道的心、忏悔的心、虔诚恭敬之心而勇猛精进,容易得到地藏菩萨的感应并种种加持。如果自己工作繁忙、时间不便,可联合家人一起诵经,然后回向给自己的冤亲债主。最忌发愿后不精进,迟迟不能完成,如果你是冤亲,也会怀疑诵经者的诚意了。所以,以尽孝道的勇猛心最易得到诵经的感应。  注五:只有受三皈依的人,或者真正做到三皈依的人,才可以给鬼神或动物做三皈依,否则它们不得真实利益。
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不论你是否皈依,守戒!然后发愿,必须说道做到。
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