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在三国演义前60回中选取3个人物各写一篇点评文章，每篇不少于300字，要有详细的人物事迹介绍和评论。在线等
曹操假装有病，请吉平医治，吉平亲自把毒药送上，曹操却让吉平先尝。吉平知道计划不成功，想将毒药灌入曹操口中，曹操用手一推，药碗摔在地上。曹操抓了吉平，逼吉平招出同伙，吉平不从。曹操命人将吉平的手指砍掉、舌头割下，吉平就自杀。想吉平作为一位医生，他的眼中应该只有病人，应该只看到病人身上的病，而不是病之外的其它东西。治病救人是一个医生应该遵守的职业道德，无论曹操还是董承，只要有病，他都有义务去治，都要想办法治好，这与他的人生信念没有关系，只与他的职业操守有关。吉平作为名医，他也一直都在这样做，既给他心中的忠正之士看病，也给他眼中的邪恶之人去疾。
但吉平并不只是把自己当成一个医生，他还把自己当成一个人，一个有着鲜明爱憎情感的人，一个对社会吉平充满责任感的人。正因为如此，他才让自己担负起本不该他担负的重任，为实现一个政治目标而献身。
吉平只是一个医生，他身上所表现出来的勇敢和顽强，是董承等权贵所难以岂及的。他的行为说明汉末的民间，还蕴藏着正义的种子，还蕴藏着英雄的种子，而这些，正是一个民族的精神脊梁，是一个民族最终能在世界上站住脚跟的原因。
为什么世界上总会有一些民族走向灭亡，可能就是因为民间丧失了人类社会赖以存在的最根本的东西，对正义的坚持，对理想的追求，对人性的尊重。民间是民族文化的最后栖息地，如果民间总有这些文化的种子，民族就不会走向灭亡。、吉平，或者说吉平们，就是民间文化孕育出的英雄，他们虽然只是卑微的小人物，却是社会最终的希望。也许历史不能写下他们的名字，但历史却是由这样的小人物来创造，社会也是由这样的小人物向前推进！ 正是在这一点上，像吉平一样的小人物，当永生，虽然不是名字，只是精神！
吕布是三国无可争议的猛将.纵观整个三国勇将,能在关羽张飞的联手夹击下走过五十回合的有几个?能在刘关张三人夹击下全身而退又有几个?仅奉先一人而已.奉先的勇猛又带有悲情色彩.匹马纵横天下无敌,然而双拳难敌四手,猛虎架不住群狼.我们经常在三国演义中看到这样的场面,吕布总是被人夹击.三英战吕布,曹操手下典韦,夏侯兄弟等六员虎将围攻吕布.下邳城外,吕布身负自己的女儿,和关张二将苦战....然而,即使如此围攻,奉先不损毫发,全身而退.此等武艺,三国第一.
时人语曰：“人中有吕布，马中有赤兔。”《曹瞒传》
吕布的人品,历来就受到世人的质疑.认为其反复无常,惟利是图,甚至穷凶极恶.其中杀丁原,是典型事例.然而吕布真的坏到极了吗?恐怕未必.
杀丁建阳虽然手段毒辣,然良禽择木而栖,那样动乱的朝代,并不是怎样奇怪的事情.只不过下手狠了些.乱世成名,有几人为圣人?曹操为了自己能杀掉其父亲的至交好友全家老小.刘备夺了自己兄弟的基业.孙权为了保护自己,不顾尊严,向魏朝称臣.更别提袁家兄弟骨肉相残,各路诸侯你争我夺背信弃义.吕布不过是其中一人罢了,品行不能算是高尚.然而,王八笑绿豆,彼此彼此.都不是好东西!然而,奉先真的是反复无常吗?我们慢慢分析.
吕布杀董卓,历史记载董卓品行恶劣，性格乖戾.曾经因为一点小矛盾,竟然拿戟对着吕布练标枪!常常因为一点摩擦.董卓几番要杀吕布.事后怒气消了,又去安抚自己这个干儿子.而吕布也不是省油的灯,竟然与董卓的一个侍女偷情.每想到董卓的暴戾,心甚不安.有一次,和王允诉苦,言之董卓如何几次与欲杀自己.王允趁机挑拨,以后的事情大家都清楚了(所有引用的文献,均来自于三国志,因为方便大家阅读,所以采用白话文,想看原文,请参考文言的三国志)
吕布从袁绍,共同破了军阀张燕.奉贤性格傲慢,言语随便,又是猛将,因此袁绍心里疑忌,认为吕不可能为他所用,就准备半夜杀掉他,结果不小心走漏了消息.吕布便趁夜色离开了袁绍的军营,袁绍不甘心,派人去追杀.去的人见到吕布神威,没有一个敢接近的.由此看见奉先之勇,也可以看出他另一个缺点,傲慢而言谈随便,优点就是为人比较直率,有什么说什么.
吕布后来跟从了张邈,得到了著名的谋事陈宫.这一段历史的真相其实并非如三国演义所说,吕布率众打入了曹操的根据地.其实是张邈听从了陈宫的建议,背叛了曹操的信任,分割了曹操的根据地,并且招纳吕布为部将.后来,曹操反戈一击,打败吕布,收复失地.邈战败身死,吕布投向刘备..很有人认为吕布有勇无谋就是因为被曹操打败,然而，曹操用兵属于三国里顶尖选手,在真实历史上,曹操的雄才大略在当时的年代是出类拔萃的.拿曹操的智慧和吕布比,就等于拿吕布的武艺和曹操比一样,对奉先是不公平的.
吕布投靠了刘备,后来趁机偷袭了徐州.很多人指责其背信弃义.而在我看来,则不然.刘备收留吕布,吕布非常尊敬刘备.甚至让自己最心爱的女人给刘备倒酒.并且称呼刘备为弟弟.可以说礼敬到了极点了.然而,吕布性格傲慢,言语无常是其最大缺点.刘备表面不说,心里却很不高兴.并且,在刘备的眼里,吕布不过是他收留的落魄部将,怎么可以真正平起平坐了.吕布也察觉刘备的真实意图,不想作为刘备的一条狗四处卖命.刘备攻打袁术于是趁机拿了徐州.权谋相争,何来信义.刘备强占荆州,从兄弟手里夺去四川,其手段之阴狠又比吕布高尚多少.天下喜欢自我标榜者极多,若说吕布品行最坏,在我看来那些人还不如吕布坏的光明磊落.乱世下皆豺狼,一路货色罢了. 董卓要杀吕布,袁绍要杀吕布,刘备明明不喜欢吕布,还收留之.居心也极为叵测.吕布不反,坐以待毙?他不是一个大仁大义的君子,但是也不是一个大凶大恶的小人.只能说,在那乱世之中,为谋生存发展,人之常情罢了。
吕布问曹操,"我对我的手下也都不错，怎么关键时候都背叛我呢?"曹操告诉他"你信你的老婆比你信的部将多,又怎么能说对他们好呢?"吕布哑口无言.吕布性格傲慢而又多猜忌,不能充分信任自己的手下.所以,每当关键战役,他的部将心里就不安定,畏首畏尾.因此,总是遭遇败仗.他对自己的手下,并非象三国里那等暴戾.有一次,部将郝萌叛变,陈宫是同谋.吕布知道后,一言不发.以后,也再没有对陈宫过问这件事情.侯成、宋宪违反了吕布的将令.吕布恼怒,斥责二人,但是并没有动手打他们.结果二人还是出卖了吕布.危难的时候,吕布不能对自己部下的意见积极采纳,贯彻执行.相反,信任自己的目光短浅的妻子更多一点.这也许是吕布失败的重要原因吧.
陈宫：“君，骁勇无敌，善战无前，然勇而少计，暴而少仁。恐众叛旦夕之间。”
高顺：“凡破家亡国，非无忠臣明智者也，但患不见用耳。将军举动，不肯详思，辄喜言误，误不可数也”。
陈,高二人对吕布的评价还算是中肯吧.
吕布并非全无谋略.袁术攻打刘备.刘备求救吕布.吕布的部下都说不可救.只有吕布说"如果刘备被灭掉,袁术在联合北边太山的军事势力,那么我就也有被合围灭掉的危险."于是,解救了刘备的危急.辕门射戟,显示出绝妙的箭术.从这里可以看出吕布的谋略和远见.
袁术猖狂，来攻打吕布.被吕布杀的象狗一样狼狈.吕布写信给袁术说"你自己觉得很了不起,总是吹嘘自己兵精将猛,心里常常想吞灭我,这个念头你始终压抑在心头.我虽然不是什么了不起的人,然而今天难得忙里偷闲,陪你在淮南玩了玩.结果你抱头鼠窜,你吹嘘的那些神兵天又在哪里呢?你总是蔑视天下的豪杰,但你却不知道,天下的豪杰里,不是哪一个都是可以让你随便蔑视的?"言辞里充满了骄傲和豪气.
奉先最后死于曹操之手.一代猛将,就此寂灭.我写了这么多,并不是想为他开脱什么.只是想把一个真实的吕布,一个有血有肉,有着平常人的贪婪和私心,又有豪杰的气概和勇猛的三国猛将,呈现给大家.以此,来纪念这位曾经在三国游戏中,为我立下赫赫战功的三国风云第一猛将. (该文曾写于20天前,今天重新编辑再发)
1.吕布勇猛
这一点没什么好说的。经常有人质疑赵云的武力，但是没有人质疑吕布的武力。正史上记载了不少临阵单挑和身先士卒的冲杀，基本是无敌状态。还有辕门射戟那种半神话记录，武力100要比诸葛亮那个智力100令人信服的多。
2.吕布的文化水准
基本上大家印象里吕布的文化水平跟张飞是一个档次的。其实我估计吕布和张飞确实在一个档次??两个人文化水平都是满不错的。
张飞就不多说了，吕布一开始投靠丁原的时候，是做主簿的！主簿有点帐房先生性质，杨修就做过，至少说明吕布绝对能写会算。
其实想想也不难明白。当时是乱世，并州那里又是多出猛男的地方（内蒙古），弓马娴熟，能征善战的不要太多，但是能写会算的却很可能缺乏。吕布就是仗这一点才被重用的。
3.吕布的政治
政治这个东西蛮麻烦。光荣《三国志》中经常把政治能力等同于种地能力。比如三国志8中张概同学那个高的吓人的政治力，引得无数人唾骂。
吕布是并州人，估计那地方没有农耕，种地能力一定是0，也没有看出来他有什么治理才能。就种地那一方面来说，吕布的能力一定是很低的。
4.吕布的政谋
区别于政治,我还是把有关政治的谋略性问题单列了一项，就叫政谋。个人感觉吕布作为一个政客的谋略并不算低。
首先，杀丁原投董卓。不义是自然的，但是从吕布自身来考量是有很大利益的。首先，那时的董卓还不是不可救药的，相反初进京城的时候还是蛮得人心得。如果之后不是董卓倒行逆施，像曹操一样好好利用手中的兵权和天子，吕布说不定还成了良臣择主而侍的典型呢。其次，丁原是并州刺史，董卓是当朝太师，从名分上说，董卓要定丁原一个叛逆的罪名是顺理成章的事情。董卓毕竟代表的是中央，只要百姓心中还有汉朝的存在，中央比起诸侯有不可取代的号召力。
所以说，当时情况吕布要投靠董卓从某种程度上说是明智的。
然后再看吕布反董卓。初看上去是吕布和董卓的小妾私通（也不知道是不是貂禅），事情败露。但这只是诱因，本质的问题有两点：一.董卓完全失去了民心，天怒人怨，跟着他也不会有什么好结果了。二.吕布的并州系军人受到董卓手下凉州系军人的排挤。吕布再受董卓重用，逼近还是外来人，所谓疏不间亲，关键时刻董卓多半会偏向他的凉州嫡系，更何况还出了私通小妾的事情。
而这是吕布一旦反了，首先可以摆脱凉州派排挤，并且掌握朝廷大权，其次在天下也有个好名声。事实上吕布后来是掌了权，后来诸侯征伐中许多人还是提起吕布当年除董卓的功劳。虽然由于能力问题，吕布最终没有成大事，但此番谋略的思路是完全正确的。
后来吕布投袁术、投袁绍，去留之间也是见机的不错。最后投张扬，更是很深谋远虑的。上党属于并州，那里是他和部下的老家。在家乡万事都方便，守家时候士兵也会尽全力。同时张扬的实力也不像2袁一样强，不会随便轻视他甚至想卸磨杀驴。再者上党的地方离关东、关中、河北都比较近，这些地方是当时局势的要点。如果有什么变故，吕布都可立刻发动。设想一下吕布要是跑远一点，后来也就没取衮州的机会了。另外，李郭二人假托朝廷的名义，通缉吕布，让张扬很为难的时候，吕布非常机智的用计让他和张扬都能脱身。
由上可见，比起许多人，吕布还是非常有政治眼光的。
5.吕布的用兵
在战略层面上，吕布的水准相当一般。在战术层面上，是一流武将。这点大家有共识。
6.吕布的用人
这点上吕布非常有眼光。他手下的第一大将高顺，作战能力绝对是三国顶尖高手，又能约束士兵不为非作歹，也能劝柬主公，忠义更是没得说。
八彪将之首的张辽也是不用说了。臧霸是将才，最后山穷水尽才投了曹操，不算不义了。其它候成、曹性之辈作战还是相当有一套的，最后虽然不少背弃了他，也是在没有办法的情况下了。
设想一下吕布如果不能用人，为何能聚集这么多良将呢？
有两件事情也能反映一下吕布用人的情况。一是徐州时候刘备推荐给他一个文官，后来吕、刘二人不和了，吕布让那文官写书辱骂刘备，那文官坚决不肯。最后吕布也没有和他计较，认为那文官的做法也是值得肯定的。
二是部将成廉谋反的时候，半夜吕布带着家眷逃到高顺的营里。当时情况一片混乱，但是吕布还是作出了正确的判断??高顺不会反，高顺有能力平叛。后来平定叛乱，成廉招供是他和陈宫一起勾结袁术反叛，当时陈宫就在堂上，满脸涨的通红。不过吕布也没有深揪下去。他知道当时情况陈宫是他手下不多的谋臣，如果杀了不但折损大将，人心也会散了。后来陈宫还是为吕布尽了忠，可见当时的选择还是很对的。
吕布对手下的意见还是很重视的，采纳了不少正确的意见。至于最后为什么不采纳陈宫的建议，出城和城里成犄角之势，相信上面说明白了：吕布已经不能放心把城交给城宫了，他背叛了别人，也被别人背叛过。
7.吕布的治军
常看到吕布纵兵劫掠的事情。但也不能说是吕布一心为恶，故意纵兵为祸。自古兵匪就是一家亲，更别说乱世了。共产党之所以得民心，很大程度就是因为中国历史上第一次把兵管的比老百姓好，老百姓更信任兵。吕布和他手下的将领大多是军班或是土匪出身，而且大多是并州这个比较蛮荒的地方出来的，对士卒劫掠也就睁眼闭眼了。
还有一个原因。吕布到处颠沛流离，将士既绝望，又缺乏补给，很容易干出劫掠的事情。如果阻止劫掠，恐怕兵败以后根本收拢不起败兵了。
其实曹操、刘备、的士兵都干过劫掠的事情。三国志中记载吕布军入徐州的时候，百姓还夹道欢迎，扣除逼迫的成分，可见吕布的队伍还不算太匪性。
8.吕布的信义
我无意像某些人一样替吕布粉饰，只是实事求是说话。吕布是三姓家奴，没错。他没有高顺那种从一而终的忠心，也没有刘表不弃黄祖那种妇人之仁，也不会像刘备几个兄弟之间那样仗义。他是非常贪图名利地位的，也非常贪财物（还和臧霸为了钱粮内讧过），对人也没有多大义气可言。他的野心也不大，并没有纵横天下的志向，只是割据一方以求富贵。从杀掉董卓后掌权的时间和最后对曹操所说的话可以看出来。
吕布也有一些有信义的行为。基本上可以划归两种：一种是顺水人情、或者装出点仁义来，或者自己良心有点过不去。一种是在并州军里多少会感染些士兵的江湖义气。这些都不能改变其人缺乏信义的本质。
初平二年，赵云受常山郡人民推举，率领本郡义从吏兵投奔公孙瓒。公孙瓒对赵云说：
张大可《三国史》赵云画像“听说冀州的人都想要依附袁绍，怎么唯独你能迷途知返呢？”赵云回答说：“天下大乱，不知道谁是明主，百姓有倒悬之危，鄙州经过商议讨论，要追随仁政所在，并不是因为我们个人疏远袁绍而偏向于将军您。”赵云自此随公孙瓒四处征讨。
当时刘备亦依附在公孙瓒处，见赵云，奇之，深加接纳。公孙瓒与袁绍交战，派遣青州刺史田楷占据山东附近的土地，袁绍亦派数万大军前来争地，公孙瓒便上表将刘备提升为别部司马，派刘备前去帮助田楷抵抗袁绍，赵云随刘备出征，为刘备掌管骑兵。
后来，赵云因为兄长去世，向公孙瓒请辞归乡，刘备知道赵云此去便不会再回来，因此握着赵云的手不舍得分别。赵云感动之余，向刘备辞别说：“我永远不会背叛您的恩德。”
建安五年，刘备被曹操打败之后前去依附袁绍。赵云至邺城求见刘备，二人同床眠卧。刘备密谴赵云招募兵士数百，对外宣称是左将军刘备部曲，袁绍并不知道此事。赵云从此便追随刘备，后来随他至荆州。（罗开玉《二十五史新编?三国志》：赵云身高八尺，姿颜雄伟，早年在郡衙当差。初平二年，袁绍称冀州牧后，与公孙瓒相争，常山郡人公推赵云为头目，率领大伙去投奔公孙瓒。也在这一年，刘备亦来投奔公孙瓒。刘备对赵云非常亲热，常给以帮助。赵云亦视刘备为长者，为知己，有心相依。经过几年的奔波和反复观察，赵云对公孙瓒的表现明显感到不满意，感到他胸无大志，不识大体，只顾自己，不是可以依靠的主人，便寻机离去。不久，赵云因兄丧请假回家。刘备知道他不会再回来了，依依不舍。赵云告辞时说，我终不会背叛您对我的恩德。建安五年春，刘备被曹操打败后去投袁绍。当时，刘备单身逃出，狼狈不堪。在邺城遇见赵云，与云同床眠卧，密派其外出招募队伍数百人，对外皆称刘左将军部曲。从此，赵云追随刘备，转战南北，终身不渝。）
建安七年，刘备投靠刘表，屯兵于新野，曹操派夏侯敦、于禁等领军进攻刘备，双方战于博望。刘备以伏兵计击破曹军，赵云于战斗中生擒了敌将夏侯兰，而赵云与夏侯兰是同乡，自小相知，知道夏侯兰明于法律，因此为他向刘备请命，并推荐他担任军正。赵云不将这位同乡为自己所用，免除结党营私之嫌，由此可看出赵云谨慎、明智的处事态度。
建安十三年，刘备兵败，向南逃往江陵，曹操派麾下精骑快马追赶，终于在当阳长阪附近追上了刘备。此时情势危急，刘备便丢下妻儿，仅带着张飞、诸葛亮、赵云等数十骑向南逃逸，这时赵云却反而向北进入曹军势力之中。当时，有人看到赵云向北而去，因此对刘备说，赵云必定是向北投靠曹操去了。刘备闻言，用手戟掷那告状的人说：“子龙是不会弃我而去的。”不久之后，赵云果然怀抱刘备的幼子刘禅，保护着刘备的妻子甘夫人，三人都平安地回到刘备身边。之后，刘备便任命赵云为牙门将军。（张大可《三国史》：长阪之战，刘备丢失全部辎重和本部兵马，两个女儿被曹纯活捉。刘备的甘夫人及子刘禅，在赵云的奋力保护下才得脱险。）
赤壁之战后，赵云跟随刘备平定荆州四郡。刘备任命赵云为偏将军，并取代投降的赵范，兼任桂阳太守。赵范有一名寡嫂名为樊氏，有国色，赵范欲将她许配给赵云。但是赵云不同意，推辞说：“我们是同姓，你的嫂子就像是我的嫂子一样。” 当时有人劝赵云接受这名美女，赵云回答说：“赵范是被迫投降的，心不可测，何况天下女子不少。”不久之后，赵范果然藉机逃走，而赵云则毫无牵涉。
建安十四年，在平定荆南四郡，又得到原属刘表的部曲万人之后，刘备成为荆州牧，声势渐大，孙权建议双方结亲，刘备便娶了其妹孙夫人。两年之后益州牧刘璋为防备曹操势力而向刘备求援，刘备便领兵三万入益州，留诸葛亮、关羽、张飞、赵云等人留守荆州，并任命赵云为留营司马，管理军事事务。此时孙夫人放纵骄横，放任她从东吴带来的侍卫和官吏，多有不法的行为。刘备知道这消息之后，认为赵云为人严肃、稳重，一定能加以整顿，因此特命赵云掌管内事。孙权听说刘备西征益州之后，便派了大批舟船欲接孙夫人回去，并叫她带刘禅一起归吴。幸得赵云与张飞一起带兵在长江截住东吴船队，并成功夺回刘禅。（黎东方《细说三国》：赵云也不仅是牙门将军，他一度当了桂阳郡太守。刘备在离开荆州，前往益州之时，把他调回公安城，当“留营司马”，对孙夫人及她的男女卫队监视。孙夫人回江东企图把阿斗抱走，他会同张飞，用武力强迫孙夫人留下了阿斗。）
建安十八年，刘备与刘璋决裂，从葭萌进攻刘璋势力，并召诸葛亮等人入蜀支援。 诸葛亮与赵云、张飞等率军溯江西上，一路平定郡县。在攻克江州后，兵分两路，赵云率军由外水深入，攻取江阳、犍为等郡。次年与刘备、诸葛亮于成都会合。刘备攻下成都之后，任命赵云为翊军将军。（柳春藩《三国史话》：诸葛亮等在攻下江州后分兵三路，一路由张飞统领，经由垫江向北收服巴西（今西川阆中），出成都之北；一路由赵云统领，沿江西下，直取江阳（今四川泸州），再下犍为（今四川彭山东北），出成都之东南；一路由诸葛亮自己统领，由中路西下德阳（今四川遂宁东南），直取成都。）
刘备平定益州之后，有人主张将成都城中房舍及城外园地桑田分赐给诸将。赵云反驳说：“霍去病曾说过匈奴未灭，无用家为，现在国贼不只像匈奴只有一个，所以还不到可以安定下来的时候，须等到天下平定之后，再使众人返回家乡去耕耘田地，这才是最好的决定。益州的百姓，刚刚遭遇战祸，现在应该将田宅房产归还给百姓，先让他们安居乐业，然后可以使他们服兵役、纳户税，这样也能得到益州的民心。”刘备当即便采纳了赵云的建议。（张大可《三国史》：益州安定以后，许多人主张把成都城内外的土地房屋分配给诸将。赵云提出反对意见，他认为现在国贼祸乱汉室，切不可追求安乐，等到天下安定，诸将各回本土，安家立业。现在应该把土地房屋归还给本土人民，让他们安居乐业，然后征调赋税，这样既能得民心，又能满足财政军备的需要。赵云这番话很有政治远见，刘备采纳了，把土地房屋归还了益州土著士民，着手蜀汉政权的建设。 ）
建安二十四年（219），刘备率军进攻汉中，次年黄忠在定军山斩夏侯渊，于是曹操亲自率领大军来争夺汉中，并先运大量的军粮到北山下，有数千万袋，黄忠认为可趁机夺取这些军粮，便领军出击，当时赵云属下的士兵也随着黄忠一起出击。 但是黄忠的军队过了约定的时间之后仍未回来，担心的赵云便带着数十骑出了营寨，查看黄忠等人的情况。 结果，正好碰上曹操派出的大军，赵云遭到曹军先锋部队的攻击，刚与敌人交手，曹操的大军已来到面前，声势逼人。赵云便一次又一次地突击曹军阵列，且战且退。曹军散而复合，赵云突围而出并退入汉军的营寨内，此时部将张著受伤，又被曹军包围，赵云又一次驰马突击曹军，并救出张著，将他带回营寨内。此时曹军已追至汉军的营寨前，沔阳长张翼正在防守营寨，见曹操大军杀到，便要闭门拒守。 赵云进入大营之后，却下令大开营门，然后令汉军偃旗息鼓。 曹军见此情况，怀疑赵云设有伏兵，便向后退去。此时赵云下令鸣击战鼓，鼓声震天，又令军士以弩箭射曹军，曹军惊骇，自相蹂践，坠入汉水中淹死者甚多。次日刘备亲自来到赵云兵营察看昨日战斗之处，赞叹说：“子龙一身是胆也！”
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回答1：人物概述 董卓性粗猛而有谋断，从驻守边塞的地方官吏升迁为动画版《三国演义》中的董卓羽林郎，累迁西域戊己校尉、并州刺史、河东太守。
早年为将，在西方平定少数民族叛乱。
中平元年（公元184年），代卢植统兵，因临阵换帅，不敌黄巾军。
中平二年（公元185年），副车骑将军皇甫嵩征讨北地先零羌、湟中义从和金城人边章、韩遂，后皇甫嵩因之前得罪宦官，于其年秋征还，边章、韩遂等遂愈发猖獗（临阵换帅，兵家大忌）。后朝廷又以张温为车骑将军，统兵十万，督董卓等平叛。十一月，董卓、鲍鸿大破韩遂、边章，斩首数千。后讨先零羌，诸军皆败，唯董卓独全师而还。
中平五年（公元188年），与皇甫嵩平讨王国。
灵帝病危，董卓不肯接受朝廷的征召而两次抗旨，驻屯河东，拥兵自重，坐待事变。
灵帝死后，大将军何进和司隶校尉袁绍合谋诛诸宦官，不顾朝臣反对，私召董卓入京。董卓引兵驰抵京城 ，势力大盛，废黜少帝，立陈留王为献帝，卓迁太尉领前将军事，进位相国。
董卓放纵士兵在洛阳城中大肆剽虏财物，淫掠妇女 ，称之为“搜牢”。又虐刑滥罚，以致人心恐慌，内外官僚朝不保夕；与此同时，他又为党人恢复名誉 ，起用士大夫 ，企图笼络人心。
初平元年（190）冀州牧韩馥与袁绍、孙坚等人兴兵声讨董卓。黄巾余部也陆续起兵关东。董卓挟持献帝西都长安，并焚烧洛阳宫庙、官府和居家，强迫居民数百万口随迁，致使洛阳周围200里内荒芜凋敝，无复人烟。
初平三年四月
董卓入朝时为吕布所杀。消息传开后，百姓歌舞于道，置酒肉互相庆贺。董卓被陈尸街衢，其家族被夷灭。余部由李?等人率领。
三国志毛批本记载董卓死时五十四岁。
[编辑本段]个人年表
167年[167年]左右，董卓以“良家子”的出身当上一名羽林郎，任军司马，跟随中郎将张奂征讨并州。事后，董卓因功被拜为郎中，得到赏赐缣九千匹，董卓把东西全分给了手下。不久，董卓升迁为广武令、蜀郡北部都尉、西域戊己校尉，曾一度因故被罢免，但后来董卓还是当上了并州刺史、河东太守。
184年[184年]，董卓被任命为东中郎将，持节，代替卢植与张角交战，兵败被免官。
[185年]，董卓再次被征召为中郎将，跟随左车骑将军皇甫嵩征讨边章、韩遂等人。后来，皇甫嵩被免职，董卓改任破虏将军，归新任主帅张温统管。边章、韩遂被击败，包括董卓军在内的6只部队进入陇西追击，其它部队均战败，只有董卓用计保全部队退回，屯住于扶风，封?乡侯，食邑1000户。
[188年]，马腾、韩遂等人拥王国为主将进攻陈仓。董卓升任前将军，与左将军皇甫嵩一起将王国击退。
189年[189年]，朝廷征招董卓为少府，董卓上书找借口推辞，不肯放弃兵权就任。后来，汉灵帝病重，朝廷任命董卓为并州牧，令他将部队交给皇甫嵩，董卓再次找借口拒绝，并驻兵于河东，以观天下变化。不久，汉灵帝病逝，汉少帝即位，何进招董卓入京诛杀宦官。董卓未到，何进已死，董卓在北芒迎接被宦官劫出的少帝，一同还于洛阳。当时何进的弟弟车骑将军何苗被何进的部众所杀，何进、何苗的部曲无人统领，一起归属董卓。董卓又指使吕布杀死了执金吾丁原，吞并了他的部队，至此京都的兵权全部掌握在董卓手中。大权在握的董卓废汉少帝，改立陈留王为汉献帝，群臣不敢与之相争。董卓自封为太尉，掌管前将军的事务，加节传、斧钺、虎贲，改封为封?侯。不久，董卓升为相国，入朝不趋，剑履上殿，封董卓的母亲为池阳君。
190年[190年]，关东诸侯联盟讨伐董卓，董卓挟天子迁都长安，同时焚烧洛阳宫殿，发掘陵墓，搜罗财宝。次年，董卓到达长安，升为太师，自称尚父，逾制乘坐青盖金华车；弟弟董?升为左将军，封?侯；哥哥的儿子董璜为侍中中军校尉典兵；宗族内外的许多亲戚都在朝廷任职。董卓还筑?坞，囤积了三十年的粮食用以自守。董卓执政，法令苛酷，爱好残酷的刑法，推崇相互告发，造成不少冤案，又滥发货币，积聚财富，造成通货崩溃，激起了民怨。
[192年]，王允、吕布等人共同谋杀董卓，随后杀了董卓的三族和亲信，长安居民相互庆贺。
吕布因其勇武被并州刺史丁原任为骑都尉，后屯于河内，任其为主簿，大见亲待。汉灵帝死后，丁原进京与大将军何进密谋诛杀宦官，并为执金吾。董卓入京之后，诱吕布杀丁原，并任他为骑都尉，非常信任、喜爱他，不久再任他为中郎将，封都亭侯。
关东军起兵讨董时，吕布亦曾参战，却与将领胡轸不和而被孙坚所败，最后董卓挟天子迁都长安。董卓自知自己凶暴，为人所恶，所以时常要吕布作自己的侍卫及守中阁；不过，董卓性格又十分猜疑，曾因小许失意而向吕布掷出[1]手戟，又吕布与董卓的婢女有染，恐怕事情被董卓发觉，所以心中十分不安。
电视剧《三国》中的吕布(何润东饰)当时，王允、士孙瑞、杨瓒等密谋暗杀董卓，于是拉拢吕布，吕布答应，成功刺杀董卓，任职奋武将军，假节，仪比三司，进封温侯，与王允同掌朝政。
董卓死后两个月，其旧部属李?和郭汜等本想解散部队，归隐田野，途中遇贾诩献计，召集旧部，攻入京城，吕布战败，于是仓皇出逃。吕布先投靠袁术，但因袁术不满他自恃有功而十分骄恣、恣兵抄掠，所以被拒绝，于是吕布改投袁绍。在袁绍处，吕布与他联手大破黑山军，但吕布又恃著功劳，向袁绍请兵，袁绍不应许，吕布将士又多暴横，所以吕布又被袁绍赶走。之后吕布投靠了张杨。
张邈受陈宫之言，决定请吕布入主本为曹操所有的兖州，当时曹操东征徐州陶谦，听到消息后立即回师，与吕布数次征战，最终，吕布不敌，东投刘备，刘备让他屯兵小沛。后刘备与袁术相争，吕布乘机夺取了徐州，自称徐州牧。刘备只好投于吕布，吕布反让他屯兵小沛。
后袁术攻打刘备，吕布为免袁术北连泰山寇，围堵自己，于是出面相助，以辕门射戟解决事件，袁术麾下大将纪灵大赞“将军天威也”。而后，在陈圭挑衅下，吕布与袁术终断盟好，改与曹操短暂议和，袁术却让陈圭之子陈登成功与曹操连络，作为曹操内应以讨伐吕布。而因吕布与袁术终断盟好，袁术于是发兵攻打徐州，陈圭以反间计令吕布大败袁术军。虽然如此，刘备在小沛再次聚集了万人，吕布感到十分讨厌，于是再连络袁术，出兵攻打刘备，刘备只好西投曹操，决定联手对付吕布。
东汉建安三年（198年）冬，曹操攻打吕布的根据地下邳，因吕布有勇无谋而多猜忌，不用陈宫建议，诸影视剧形象??吕布将又各自猜疑，所以每战多败。曹操围攻三个月，决水围城，吕布军中上下离心，其部下侯成、宋宪、魏续反叛，缚了陈宫投降，吕布在白门楼见敌军攻急，大势已去，于是令左右将他的首级交给曹操，左右不忍，便于十二月癸酉（198年2月7日）下城投降。
吕布被捆到曹操面前，曾要求松绑，曹操笑说：“捆绑老虎不得不紧。”吕布又说：“曹公得到我，由我率领骑兵，曹公率领步兵，可以统一天下了。”曹操颇为心动，但刘备在一旁说：“明公（曹操）您看见吕布是如何侍奉丁建阳（丁原字建阳）董太师（董卓）的吗！”吕布死前说：“大耳儿（刘备）最不能相信。”最后吕布被缢杀，其陈宫、高顺亦被处死，张辽则领兵向曹操投降。
吕布善弓马骑射，臂力过人，被喻为堪比西汉名将李广，同样有“飞将”的美誉。在民间有“人中吕布，马中赤兔”一说。
不过他虽骁勇善战，但又势利多变，为人无谋，他知高顺言忠而不用，不听陈宫之言，更甚与麾下将领妻子有染，听信妇人说话，故除其勇武为人所记，个性却并不为人所喜。
所以陈寿亦认为：“吕布有?虎之勇，而无英奇之略，轻狡反复，唯利是视。自古及今，未有若此不夷灭也！
在《三国演义》中，陈宫是吕布身边的第一谋士，我们先来看看陈宫对吕布的贡献。
1、《三国演义》第十一回，“宫说邈曰：今天下分崩，英雄并起，君以千里之众，而反受制于人，不亦鄙乎！今曹操东征，兖州空虚；而吕布乃当世勇士，若与之共取兖州，霸业可图也。”????此意见被张邈采纳，吕布袭破究州，随据濮阳。
2、《三国演义》第十一回，曹操回兵救兖州，吕布准备用薛兰、李封二人，坚守兖州，自己“屯兵濮阳，以成鼎足之势”。陈宫反对，认为“薛兰必守兖州不住，此去正南一百八十里，泰山路险，可伏精兵万人在彼。曹兵闻失兖州，必然倍道而进，待其过半，一击可擒也。”―――此意见未被采纳，吕布曰“吾屯濮阳，别有良谋，汝且知之”。后来曹操重新夺回了兖州，证明陈宫的“薛兰必守兖州不住”是正确的；后来曹军行到陈宫所说的埋伏地点，郭嘉确实提醒曹操当心埋伏，“曹操笑曰：吕布无谋之辈，故叫薛兰守兖州，自往濮阳，安得此处有埋伏耶”，看来吕布的这次举动，被曹操评为了无谋之辈！也说明陈宫的意见是正确的。
3、《三国演义》第十一回，曹兵至近，陈宫献计，“今曹兵远来疲困，利在速战，不可养成力气。”―――未被吕布采纳，吕布很自信，确实，第一场战斗获胜。
4、《三国演义》第十一回，吕布在寨中劳军，陈宫进言“曰：‘西寨是个要紧去处，倘或曹操袭之，奈何？’布曰：‘他今日输了一阵，如何敢来！’宫曰：‘曹操是极能用兵之人，须防他攻我不备。’”―――事实证明，陈宫的提醒非常及时，要不是郝、曹、成、宋四将未能挡住典韦，曹操可能就跑不了了，此战获胜。
5、《三国演义》第十二回，这次吕布找陈宫商议，陈宫献计，让田氏做假内应，引诱曹操进城来，再“四面放火、外设伏兵，曹操虽有经天伟地之才，到此安能得脱也？”―――此计成功，曹操中计，又是典韦，在城内杀的往复三遍，才把曹操救了出去。吕布甚至遇到了曹操，“曹操以手掩面”，吕布拍马赶来“将戟于操盔上一击，问曰：‘曹操何在？’操反指曰：‘前面骑黄马者是他。’”“吕布纵马向前追赶”。曹操掩面的动作怎么就没有引起吕布的注意？曹操的战盔怎么就没有一点特殊的地方？曹操的声音吕布怎么就没有听出来？把曹操作为敌方骑马的小兵顺手杀了不好吗？只能说曹操的运气真好！三国历史差点被改写。陈宫的计策大获成功！
（1）最初陈宫对吕布的两次意见（第2和第3次）都被拒绝，可以看作是二人的磨合，吕布刚认识陈宫没有多久，缺乏足够的相互信任完全是人之常情。
（2）第4次的意见，吕布认为曹操刚输了不敢来，虽采纳，也只能算是将信将疑的采纳，结果证明：陈宫的意见完全正确！
（3）第5次的妙计，是吕布主动找陈宫商议的，由此可见，吕布开始信任陈宫！
6、《三国演义》第十二回，曹操诈言被火烧死，引诱吕布来攻，吕布中计失败。―――此计陈宫未能识破。
7、《三国演义》第十二回，曹操重新夺回了兖州，进攻濮阳，吕布“欲自将出迎，陈宫谏：‘不可出战，待众将聚会后方可。’吕布曰：‘吾怕谁来？’”，最后被曹操六将群殴而败，且被城上田氏拽起了吊桥。进不了城门，丢了濮阳。陈宫保护吕布老小从东门出城。―――此战吕布是因为自大，或者说曹操“卑鄙”以多胜少，其实战争的结果才是最重要的，无论你以什么手段，取得了战争最后胜利的才是强者。此战又可以看出，倘若城门上有随便一位武将在，便不至于被田氏出卖了城池；倘若八健将和高顺全在，未必就输给曹营六将（高顺再加一将对付夏侯敦，臧霸再加一将对付夏侯渊，张辽、吕布对付典韦、许褚，剩下六将，派四将对付李典、乐进，还多余二将随时支援，吕布方好像还稍占优势！）。只要不败，田氏便不会献城。由此看来陈宫的意见又是正确的，可惜吕布太自大了！
8、《三国演义》第十二回，曹操来攻定陶，使用了疑兵计，吕布回报陈宫，实际是问陈宫的意见。“宫曰：‘操多诡计，不可轻敌。’布曰：‘吾用火攻，可破伏兵。’”―――此计陈宫未能识破，丢了最后一个根据地定陶。
9、《三国演义》第十三回，吕布收集败残军马欲再于曹操决战，“陈宫曰：‘今曹兵势大，未可与争。先寻取安身之地，那时再来未迟。’布曰：‘吾欲投袁绍，何如？’宫曰：‘先使人往冀州探听消息，然后可去。’布从之”―――此次进言被吕布采纳，第一条让他不要忙着报仇，估计现在去报仇没有什么好结果的，曹操坚守不出，你都没有办法；第二条让他先探一下消息，一探吓了一跳，袁绍让颜良率兵5万，来助曹操。还好听陈宫的话先探了一回，要不然就送上门去了！
10、《三国演义》第十三回，吕布投不了袁绍，又来与陈宫商议，陈宫让他投徐州刘备。―――最终由于一些原因在徐州没有能长住，刘备让他去了小沛，但是总算有了安身之处，陈宫的意见还可以。
11、《三国演义》第十四回，张飞酒醉，莫名其妙打曹豹，曹豹恨张飞，请吕布来袭徐州。吕布“便请陈宫来议。宫曰：‘小沛原非久居之地。今徐州既有可乘之隙，失此不取，悔之晚矣。’布从之”。―――吕布一定想取徐州，但又犹豫，因为刘备在他困难的时候帮了他，所以才问陈宫，陈宫帮吕布做了决定，于是吕布取得了徐州。
12、《三国演义》第十五回，因为袁术失信，吕布“欲起兵伐之。陈宫曰：‘不可，术据寿春，兵多
群英7 陈宫粮广，不可轻敌。不如请玄德还屯小沛，使为我羽翼。他日令玄德为先锋，那时先取袁术，后取袁绍，可纵横天下矣。’布听其言”―――此次决策也还行，可以说是吕布集团的长期规划，虽然简单了一点！
13、《三国演义》第十六回，袁术准备攻刘备，先给了吕布“粟二十万斛”，希望他不要帮助刘备。吕布与陈宫计议形成了如下结论：“玄德屯军小沛，未必遂能为我害；若袁术并了刘备，则北连泰山诸将以图我，我不能安枕矣。不若救玄德”―――陈宫和吕布共同研究的这个结果，应该是对吕布和刘备都是有利的。后来袁术大怒欲伐吕布，正是担心“布与备首尾相连，不易图也。”于是才一再的用计。陈宫还是有能力的，至此几乎很少失误！ 回答2：（1）曹操
大家所公认的三国头号人物--曹操。从洛阳北部尉，到颍川之战时的骑都尉，从力抗袁绍大军的司空，司空，到赤壁气吞天下的丞相。其间贯穿始终的是那种舍我其谁的气魄与自信。身为六百石小官，棒杀权倾朝野的中常侍蹇硕亲叔，而后对自己生死完全置之度外，直斥朝纲败坏；面对随手杀人的恶魔董卓，他敢于侃侃而谈：“你以为洛阳便是整个天下么？”与其说是大义凛然，倒不如说是与生俱来的“天命在我”的气质，书中的曹操，惊才绝艳，用兵如神，敢于蔑视一切成规，他是要用自己的才能与气魄，开创崭新的天下，为此毫不退缩，在官渡与袁绍的死斗，便是这种完全革新的思想与旧门阀大族势力的最后决战。书中，初次遇到他的人无不被他的气质所震慑，荥阳战后，险些手刃曹操的董卓军猛将徐荣在董卓问起对曹操感觉如何时，只说了四个字--无法论述；江东小儿周瑜，在赤壁战时误以为曹操已死而燃起了夺取天下之志，而当知道他仍然在世时却震骇的双腿发软，甚至连起身的力量也没有。他却是完全快乐，自我的活着，也完全不掩饰自己的凶暴，狡诈，残忍，幼时，当街斩杀袭击自己的劫匪时，便大言：“负我者必受双倍报！”破邺城时与儿子争夺甄氏，残酷的诛杀董承一族，以法度诛戮与自己政见不合的孔融，都是这种精神的延续成长。无愧于一代奸雄。
有了那样的曹操，就必然有那样的刘备。曹操是要用自己的才能驾驭，改变天下，以自己的能力来控制人才；可是相对的刘备，却是要用胸怀包容天下的男人。这里的刘备，摆脱了以往文学作品中一味宽仁，为天下而奋斗的“明主”形象，书中毫不隐讳的写出了他的野心与天真。在涿郡织席时，初遇义侠关羽时，关羽责问他的人生目的为何，他回答：“金钱 美色 权势 我皆好之，可我更想看到的是天下百姓皆展欢颜。”一句话折服了关羽，一段家喻户晓的传奇由此开始。野心，乱世男儿谁没有自己的野心呢？但是，能让自己的野心服从万民的利益，这，不就是俺心目中的刘备，心目中的真英雄么？书中的刘备，才能平平，没有高超的武功兵法，但是他拥有曹操永远也没有的东西--对人民发自内心的关爱。书中，因为无数次的失败，他也曾经几次迷失，为了自己的安逸，他也想过放弃天下，但是每次都能重新站立起来，在由许昌逃到徐州时，面对无数百姓的欢呼，刘备经过内心的挣扎，最后高呼：“从此我便不再与曹操同抱天下！”随之当众亲手斩杀车胄于马下，断绝了与曹操修好的可能。刘备这个人，是一个大皮囊，本身空空如也，却又能包容各种事物，而且有无数的豪杰志士，生民百姓都自愿的投到这个皮囊中，这个皮囊究竟大到什么程度呢？也许能能包容天下吧。就俺个人来说，无疑非常钦佩曹操的才能，但是乱世中如果要选择一位君主的话，我会毫不犹豫的选择刘备，或许只为自由与欢笑。曹操心中的“苍天”是自己；而刘备心中的“苍天”是百姓。和曹操一样，这是目前我看到的最好的刘备。
（3） 孙权
孙权，是个很怪异的人，幼时常与猛兽为伴，熊虎鹰鹫都能在他身旁安然入眠；同样，他也有能力安抚人心中的暴戾不平。其兄数年横扫江东，而他则成功的安抚了兄长造成的怨恨，他最擅长的就是看透人甚至动物的内心世界，然而悲哀的是--他没有一个知己，无人能解答他心中的疑惑，他就是在压抑和彷徨中生活的人物。赤壁战前，他的一段独白反映了他的内心世界。“苍天已死了么？是即将死去或者仍然安泰？天下大乱责任是谁？天子？宦官？外戚？文武？天子是什么？董卓所立是不是正统？有没有也无所谓么？文台 伯符的“天命”是什么？ 曹操的呢？ 我呢？是那个承担天下的人么？国家，天下，历史，这些都是什么？……我决定与孟德一决雌雄！”--没有答案，这些都是没有答案的问题，而孙权却一直被这些问题折磨，最终，他选择了以战争解决问题。这就是孙权--一个能安抚别人却永远无法使自己内心平静的人。就个人来说，应该是个悲剧人物。
镇压 包容 安抚 这大概就是三种君主之道吧 三种君主之道--三分天下 简单而又让人回味。
这是书中真正的侠者，只为一腔热血而战，没有关乎天下大义的理想与信念，在忠诚信义之上，还有一种为了拯救目光所及的所有弱者，便是拼上性命也无所畏惧的勇气。因此，书中的张飞才会于长阪桥独挡曹操大军。使他展现出几乎凌驾吕布的威力的源泉，不是武者的荣辱之心，而是与生俱来的那种淳朴的浩然正气。不是所有人的梦想都能引导历史，可是或许这种毫不虚伪的淳朴善良，才是华夏人民精神最值得可贵之处。
这应该是个最《三国志》的人物，年少气盛，不拘小节，一心向霸业前进，除此无他，在战争中度过一生。突击乌丸时，知道自己马术不济，无法跟上队伍，因而在深夜大军休息时独自出发先行。缠绵病榻时仍然挂念着扫平南方的战略，甚至临死之前还在与曹操讨论如何创建理想的国家。轰轰烈烈的燃尽了自己一生的男儿形象。总之，我是比较喜欢的
你知道这是神马?}