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都别吵吵了！为共青团和任志强补补课——闲聊共产主义
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闲聊共产主义 ( 16:41:42)转载▼
标签： 房产 时评 杂谈 财经 历史& & & &
闲聊共产主义
现在，许多人谈论共产主义，却不清楚什么是共产主义的“产”。为此有必要解释清楚，什么是共产主义的产。如果不解释清楚什么是共产主义的产，那么任何讨论都是无意义的。
一些人（比如某知名地产商）为了反对共产主义，宣传共产主义的“产”就是一切私有财产，共产主义就是共所有的私有财产。
其实，这位地产商为了蛊惑人心，偷换了“产”的概念。共产主义的“产”和私有财产是两回事。
那么什么是共产主义的“产”呢？是自住的房子，出门代步的汽车吗？不是。这些都是私人的消费资料，虽然是私人财产但是算不上共产主义的“产”。
按照书本上的说法，共产主义的“产”是以物为媒介的人与人的社会关系。这种社会关系，依赖于物的媒介，这些物的具体形态可以是土地、货币、机器设备、商品。由于存在这种社会关系，一部分人向另一部分人贡献财富，并受另一部分人驱使。
通俗的讲，产是一种让一部分人发大财的社会关系，这种社会关系以私有巨额财富为媒介。由于这种社会关系的存在，产生了极小一部分人越来越富，大部分人越来越穷的实际效果。
举个例子：
地主控制了大片土地，农民要给地主交租，地主越来越富，农民越来越穷，地主不断兼并土地，农民不断失去土地，最终形成富者阡陌纵横，贫者无立锥之地的局面。这个例子之中，地主以土地为媒介，向农民征收地租，盘剥农民。
再举个例子：
刘迎霞控制齐齐哈尔的水务，提高齐齐哈尔自来水的价格，减少了维修。她发了大财，齐齐哈尔市民被迫长期使用高价劣质水。这个例子之中，刘迎霞以齐齐哈尔水务为媒介，盘剥市民。
还有国外的例子：
2015年8月，美国对冲基金经理马丁·施克莱里投资5500万美元购买了救命药达拉匹林的所有权，并在一夜之间把成本不到1美元售价13美元1片的药片涨到了750美元1片（约合4800元人民币），药价飙升50多倍。但是，施克莱里表示“这个价格还是低了”。
这三个例子，表面上都是自愿交易，其实都是以物为媒介的残酷盘剥。
要实现这样的盘剥，必须拥有巨额财富。无论是地主控制大片土地或者刘迎霞控制齐齐哈尔水务所需要的巨额资金，还是美国人马丁·施克莱里投资的5500万美元，都不是一般人能拿得出来。
因为拥有一般人不具备的财力，所以极少数人就可以利用财力优势，控制某些生产生活必需品，盘剥那些需要这些生产生活必需品的绝大多数人。
这些能拿出巨额财富盘剥别人的极少数人就是有产阶级，那些被盘剥的绝大多数人便是广义无产阶级。
那些不理解“产”的概念，一听到共产主义就忧心忡忡，担心自己失去住宅、汽车和存款的人们，可以扪心自问，你的私有财产能不能让你越来越有钱？自有住房、代步的汽车，能用来发大财吗？你有没有资格利用自己的私有财产，去盘剥别人？
如果你这点可怜的私有财产不能让你有资格去盘剥别人，那么这些私有财产，根本算不上“产”。做不到这一点，怎么能算有产阶级呢？你有住房，有私家车的人，有私有财产，但是没有“产”，更不是有产阶级。
明确地说，“产”能给有产者带来源源不断的财富，那些每天琢磨着怎么让自己有限的小钱保值增值，千万别缩水的人，你们那点小钱，不要说发财，就是自保都难。所以，你们那点朝不保夕的小钱，根本不算“产”！
按照这个标准，以中国目前的经济水平看，300-500万家产都不能算“产”，只有被“产”宰割的份儿！
只有拥有远远超过他人的私有财产，才有资格盘剥别人。所以，有资格利用自己的私有财产盘剥别人的人，永远是极少数。在今天的中国，有3000万-5000万甚至1亿的私有财产的人，才能勉强算有产阶级，才能用钱生钱。
真正属于有产阶级阶级的人很少。前面提到的那位著名开发商和他的基友另一知名开发商，是这个阶级的代表。 这个阶级的利益和其它绝大多数社会成员之间的利益存在此消彼长的对立关系。这对基友发大财，其他人就要贷款买房，要负债累累，甚至破产！
一旦“产”主导分配，绝大多数人被卡住脖子，那么勤劳致富就是一句空话。这位开发商说他先发财，别人后发财。其实，他和他的基友发大财，别人就没活路了！现在许多中小企业提出住房公积金不堪重负。稍加思索就不难明白，这些公积金的相当一部分，最终流入这位开发商和他的基友的口袋了。这些钱，本来可以成为企业的利润或者员工的可支配收入，增加企业积累或者员工的消费水平，结果却肥了这对基友开发商。
极少数人会不断寻找进一步盘剥绝大多数人的机会。他们不会把利润吃光花净，而是会把绝大多数利润用于进一步扩张，垄断下一个可以卡大多数人脖子的机会。这就如同地主会不断垄断土地一样。他们的财越发越大，多数人的日子越来越艰难。
这种盘剥，最终必然导致惨烈的战争。中国历史上，每二三百年，大地主们发财到极限，农民忍无可忍，就会爆发农民战争。于是，血流成河，尸骨遍野，土地、金银重新分配，一切推倒重来。
问题出在有产者追求最大利润，往往与社会公益并不兼容！创造围城中的面包，这就是有产者发大财的奥秘。不卡住绝大多数人的脖子，绝大多数人怎么会屈服，少数人怎么发大财？另一方面，“产”不断推动有产者聚敛越来越多的财富——不聚敛就会被别的有产者吞并。最终，“产”膨胀到极限。绝大多数人被卡得窒息，不甘心束手待毙。于是，原有的社会关系破裂。
所谓共产，就是不让极少数人私人垄断这些巨额财富，物盘剥多数人。
这并不是不分青红皂白的没收全体社会成员的一切私人财产，而是反对极少数社会成员利用“产”盘剥绝大多数社会成员，保护绝大多数社会成员合理收入的一种必要行为，也是避免一个国家周期性陷入战争的必要手段。
《共产党宣言》提出，共产的措施在不同的国家里当然会是不同的。但是，最先进的国家几乎都可以采取下面的措施：
1、剥夺地产，把地租用于国家支出。
2、征收高额累进税。
3、废除继承权。
4、没收一切流亡分子和叛乱分子的财产。
5、通过拥有国家资本和独享垄断权的国家银行，把信贷集中在国家手里。
6、把全部运输业集中在国家的手里。
7、按照总的计划增加国家工厂和生产工具，开垦荒地和改良土壤。
8、实行普遍劳动义务制，成立产业军，特别是在农业方面。
9、把农业和工业结合起来，促使城乡对立逐步消灭。
10、对所有儿童实行公共的和免费的教育。取消现在这种形式的儿童的工厂劳动。把教育同物质生产结合起来，等等。
需要注意的是，这里提到的地产不是小农经济的小自留地，而是大地主一眼望不到边的庄园。继承权继承的也不是父母留下来的一两套住宅和有限的存款，而是远远凌驾于社会平均财富水平至上的巨额财产。
共产主义政策不是虚无缥缈的。事实上，绝大多数发达国家均已经或多或少地部分地实行了《共产党宣言》中的经济政策。比如，征收财产税、遗产税、设立央行、建立国有铁路运输公司、涉及国计民生的大型企业国有化、设立负责协调全国经济发展的政府部门、施行义务教育等等。
毕竟，共产主义的政策有利于绝大多数社会成员，国外有产阶级即使出于缓和国内矛盾，维护自身统治的角度考虑，也有必要部分采纳共产主义的政策。
理解了共产主义的“产”和共产主义的政策，绝大多数社会成员就不难做出是否应该支持共产主义的选择。
极少数有产阶级极力反对共产主义，甚至污蔑共产主义，鼓动不明真相的大多数人反对共产主义，这是他们维护自身阶级利益的必然结果。不过，他们应该明白，不实行共产主义，迟早会发生周期性的战乱。即使他们本人因为短命等原因侥幸逃脱，他们的子孙也难逃一劫！
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产个屁！地球资源是那个阶级的？是强权的！
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发个公知的帖子，批判一下。
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杨恒均的微博
我要做这种“共产主义”的接班人
最近网络上最火的是要不要做“共产主义接班人”。还是简单说两句吧。毕竟我这个岁数的人，虽然没有机会为“共产主义”理想同清廷、日本人、国民党搏斗过，但我们是在共产主义教育下成长起来的，应该多少还算有点资格说话。
既然争论到“共产主义接班人”，我想首先应该搞清楚，啥叫共产主义。可惜，争论各方都有意无意地回避了这个问题。这个问题也许看似简单，可一旦说起来又太复杂。什么叫共产主义呢？当然应该是享受独家发明专利的马克思最有发言权。不用紧张，不需要你去通读马克思全集，只要读几本马克思简写本就不难下定义了：
消灭剥削，更不用说一定要消灭以权谋私和贪污腐败的特权阶层了；工人阶级和劳动人民真正当家作主——管理社会的各级官员得由劳动人民或者由劳动人民选拔的人来担当；实现社会的公正、公平，实行人道主义——这两条的意思是条件不成熟时按劳分配，条件成熟了就按需分配，但任何时候都要既做到人人平等，又要照顾到社会底层与弱势群体，搞好福利；最后，“共产主义”是要达到最终目标的——消灭私有制，消灭家庭！
消灭私有制我们已经玩过了，至于消灭家庭，这是在比较高一个层次上的原始社会，并不是象一些心理阴暗的人所意淫的“共产共妻”。当然，也绝对不是象某些官员那样，利用公权力和赃款霸占好多位他人之妻女。
上面的简单定义，我想无论是反对、支持或者漠不关心的人都应该认同的。“共产主义”作为一种崇高理想，虽然在世界多地的实践中并不怎么成功，但好像也不是什么大问题。有人信仰上帝，认定死后会进天堂，有人比较赞同佛祖，相信放下屠刀就可以立地成佛，还有人崇尚民主自由和法治，但也不是一蹴而就，而是漫长的追求。反对和支持“共产主义”的都可以直抒己见，可如果要把这个理想用于十几亿人，则应该三思而行。
例如，如果按照马克思对共产主义的定义来看，在我走过的一百多个国家中，毫无疑问，北欧的丹麦、瑞士、美洲的加拿大，大洋洲的澳大利亚等是地球上最接近马克思所定义的“共产主义”国家。就拿我长住的澳大利亚来说吧，总理和普通工人享受一模一样的公费医疗（私人保险自己可以选择），生病了都可以去任何一家自己想去的医院看病，全澳洲没有一家专门供高干治病（如北京301这样）的医院！工人失业后的救济金足够他们生活、养老。掌握金钱的老板和掌握权力的政府高官都被选票、监督以及公众舆论逼进制度的笼子里，农夫、工人与普通市民如果认为当权者做事不公正，随时可以走上街头……
也许从正面定义哪个国家更接近马克思的“共产主义”不太科学，没有说服力，那么，我不妨从反面进行定义：地球上哪几个国家离马克思的共产主义理想最遥远呢？我想，肯定是亚洲人均GDP倒数第一、逢点天灾人祸就会饿死人、全国新闻几乎每天只能报道一位三十多岁的英明领袖的北朝鲜！当然，前苏联一度也因为吃上了“土豆烧牛肉”而宣布提前进入“共产主义”，弄得当时还吃不饱肚子的中国“共产主义的接班人”很被动。不过，现在我们不用担心了，俄国和十五个加盟共和国估计这辈子都和“共产主义”无缘了。共产主义已经成为中国人独享的理想与目标。
搞清楚什么是共产主义，以及地球上哪些国家更接近共产主义，哪些国家离共产主义还很遥远，有利于我们前进到下一步：如何实现以及一步一步走向共产主义。也就是如何实现马克思追求的公平正义、消灭剥削以及解放全人类，消灭家庭和私有制，让人民——工人、农民、市民、学生和各行各业的民众真正当家做主，成为国家的主人。
很多人一听到“共产主义接班人”就很反感，作为一出生就被委以“共产主义接班人”这个重任的我们这几代人，我是可以理解的，但不妨退一步想，你不想当，人家想当嘛。当然，如果有人要求或者逼迫你也要一起当“共产主义接班人”，你就应该严肃认真起来，首先可以要求这些人在实现“共产”之前，至少应该先公布自己的财产，绝不允许象周政法、郭军委、令主任这些“大老虎”，一边高谈共产主义，一边把上亿的赃款藏在自己的地下室里，弄得三妻四妾……同时，要求公正公平，不允许特权，要把权力归还给工人、农民等等。
这样的共产主义，至少在目前这个阶段，我是没有理由反对的。如果中国人民都实现马克思所说的平等，至少在医疗保险和社会福利上实现平等，而不是按照官员级别享受各种不同的医疗，甚至占用不同的医院；如果那些急于接班的“共产主义接班人”尤其是“人民公仆”主动公布自家的私有财产以及子女们的去向；如果中国的工人阶级也就是现在连所在地户口都得不到的二等公民“农民工”们能够当家作主；如果马克思主张的所谓“公平正义”的光芒可以照遍中国大地……如果那些高举“共产主义理想”的人不只是要求他人当接班人，自己却依然搞几千年那套专制与集权，忽悠他人……
这样的“共产主义”，别说他们和你们，我老羊头第一个冲锋陷阵去做“共产主义”的接班人，甘愿冒生命危险去埋葬一切不公平、不正义的制度从而实现共产主义理想！
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共青团中央掉到任志强“挖”的坑里了
这两天微博好热闹，因为“共产主义接班人”的话题，任志强和团中央杠上了。
事情的经过很简单：9月21日，任志强在微博上发表题为《“我们是共产主义接班人”？》的文章，内容不过是其本人经历过的重大历史事件，最后亮出“我们不仅要有远大的理想，更要活在现实之中”的观点；时隔一天，9月23日，共青团中央的官方微博坐不住了，于上午8点59分发表置顶文章《与任志强先生榷》；当晚，也就是9月23日21点38分，任志强发文《全世界无产者联合起来》回应团中央。
团中央的文章，是以图片形式发送，无法统计阅读量；任志强的两篇文章是以博文形式，阅读量有统计，其中《“我们是共产主义接班人”？》一文阅读量超过100万，另外一篇突破200万，值得注意的是，截至9月24日12点35分，两篇文章分别获得253次和670次打赏，也就是说，任志强还从这两篇热文中“挣”到零花钱。
从文章转发、评论、点赞情况，我们可以看到比较尴尬的地方：团中央文章收获的转发、评论数量和任志强每篇文章相当，但文章点赞数均被秒杀；在转发理由、评论的语言方面，支持任志强的声音占一大部分，即使不赞同文中观点的网友，对文章也有理性看法，团中央文章下不和谐声音居多，虽然有支持团中央的评论，但措辞略微教条、古板。
其实团中央的这篇文章是宣传部长景临所作，景临在微博上以个人名义和任志强论战，这本来是好个现象，说明共青团干部开始正视微博这个舆论场，正面面对不同观点。但是，通过团中央官方微博发布景临的文章，这完全错位了，或者说，这注定是一场不对称的舆论战。
以共青团中央名义发布文章，意味着和任志强的论战，形成以组织对个人的态势，这对团中央是大大不利的。一开始，任志强只是以个人名义发表观点，这个时候他没有对手，但团中央文章有很强的针对性，就是回击任志强，此时，团中央就成了任志强的“靶子”。
通过团中央发表文章，景临的考虑很有可能是以官方名义反驳任志强，这样更有权威性；但他想不到的是，他这样做，是把团中央拉下水了。
团中央是组织，组织具有抽象性，抽象性的组织是不太适合参与到具体的观点讨论中，组织对应的文字符号就是理论，这也是为什么景临的文章看起来更像是政治课本；任志强是个人，人有观点，人有情感，人有思考，因此任志强的文章，具有很强的故事性，他的观点，是通过结合自身经历思考得来的。
理论和故事，哪个更受欢迎？显然是故事。
在微博舆论场和任志强论战，团中央选错了“战场”。要知道，任志强是骨灰级微博用户，经历过多少次微博论战，对于微博的传播特点，任志强有他的独到理解。团中央入驻微博的时间不算长，对微博的认知，还需努力提升。
那么问题来了，面对任志强的回应，团中央该如何应对？
我认为，这对于共青团干部，是一堂非常现实的新媒体公关课程。共青团干部，包括共产党、政府干部，都可以从这次论战中思考更多。
首先，团中央应该退到幕后，不再正面回应。景临作为宣传部长，有责任继续发文，但是请用个人微博，不要再将团中央官方微博作为发声渠道。
其二，任志强是一名体制外党员，他在文章中提出了困惑，接着就是根据自身经历、个人思考提出看法，况且任志强的文章，只是文风犀利，观点相对客观。因此，如果团中央继续发声，应该仔细研究任志强这样的体制外党员的思想问题，有针对性解答。
第三，改变党八股式的文风，是时候向任志强这样的微博大V学习讲故事了。共青团干部，尤其是勤恳的基层团干，他们是团组织中最可爱的人，与其在微博上讲述抽象的理论，不如让基层团干代言。
/article/389641.html
“任志强是一名体制外党员” 这句话就是谬论，党员只能是体制内的，不存在什么“体制外党员”任志强这种人就是一个吃党的饭却拆党的听台的假党员，请看下面的回帖《扒一扒任志强的皮
很明显团派近半年顿悟过来了，耀邦的搞法是要断送后备军的前程地&
团团们要清楚一点：再像前几年那样做自由派的吹鼓手，就是政治自杀。可以看看苏联解体后，党魁戈尔巴乔夫的下岗生活。党垮了，实权派可以明目张胆分党产国产，团团们又能捞到啥？&
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扒一扒任志强的皮
再一次不幸拜读任志强的熊文，看得我是心潮澎湃前列腺滴答。忍不住也想吐槽一下体制：你们对待退休的干部，除了收回权力以外，是不是连智商都一并给收回了？你们这是在迫害他你们紫刀不？
　　微博上质疑共产主义、质疑共产主义接班人的声音始终不断，这本已不新鲜。就好像和谐的山村总得有狗叫才显得完美。
　　但是任志强突然从树丛中窜出来质疑，这本身就让人很质疑。怎么说呢？这就好比产房里，一个刚出生的婴儿抽搭着鼻子问护士：什么玩意这么骚？
　　关于共产主义，我想没必要给任志强科普。因为他老子任泉生（骚瑞，每次提这个名字我总是想起任泉）当年就是为了实现共产主义这个目标去流血战斗的。莫非任志强想要质疑和否定他老子吗？别忘了，虽然共产主义还没实现，可是任泉生建国后官至商业部副部长享受正部级医疗待遇。任志强是想反共产主义呢还是想反正部级待遇呢？
　　在文章中，任志强还回忆了他参加国庆十五周年游行活动。可以看出，当时的任志强还是和正常的孩子一样的。只不过时至今日他也没去想一个问题：如果不是他父亲那一代人为了共产主义去牺牲去奋斗，他这辈子也许只能生活在山东掖县，那他也不可能生活在北京，更不可能出现在游行队伍当中。所以，此时的任志强是不会质疑共产主义接班人的，因为他自己就是接班人。
　　接下来，任志强熟练的提起了文革，将自己和家庭装扮成一个受迫害的形象。可是，你忘了你自己就是西纠的骨干成员了吗？你自己后来当了【狗崽子】，难道不是源于西纠的【打倒黑六类】吗？请问黑六类是当时的中央文革划定的还是你们自己划定的？
　　讽刺的是，西纠后来被平反了。但是也因此给你带来一个无法回避和解释的问题：你是西纠骨干，那么被你们打倒的人应该就是罪有应得了吧？那么，你又该怎么评价在运动中被打倒的你亲生的爹呢？总不会你们父子俩都是正确的吧？
　　你接受贫下中农再教育你觉得委屈了，那么，被你们西纠【扫地出门】取消北京户籍轰回原籍的人他们委屈不委屈？那些被你们西纠在六六年的【八月恐怖】中打残打死的人他们应该怎么说？
　　再后来，任志强又操起了饿死几千万人的老谣。且不说这谣言已经被批驳得体无完肤。咱们就退一万步来讲，就算当时真的饿死了几千万人，我且问你，当时你家和你的亲属饿死几人？要知道，当时全国也不过六亿多人口，那相当于二十个人中就饿死一个，你们饿死几个？为什么没有饿死？是因为你父亲在商业部任职吗？是因为你三六年就参加革命后来在商委工作的母亲吗？如果是那样，那是什么性质什么行为？如果不是，为什么没饿死？
　　没错，我们处在社会主义初级阶段。从建国到现在，我们经历了三个历史时期，前三十年白手起家夯实基础，后三十年改革开放发展经济，现在我们要走出国门走向世界。这都是一个国家所必须要经历的发展阶段。也是前后三十年不能互相否定的重要原因。你只谈和肯定先富而否定共富，其实无非是想把先富固定下来而把共富抛之脑后，亏你还一口一个邓小平，你这是在间接否定邓小平你知道吗？
　　主席当年对留苏的学生说：【世界是我们的也是你们的，但是归根结底是你们的，你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期。好像早上八九点钟的太阳。希望寄托在你们身上。】这就是主席等老一辈革命家对接班人的期望和肯定。
　　说这话的时间是一九五七年，而你任志强出生于一九五一年，当时才不过六岁。然而你早就接了班！你十八岁就入了伍提了干。三十岁就回到地方当了副总经理。四十岁就当了华远的总经理。你觉得你有资格质疑共青团员有没有能力接共产主义的班吗？如果今天的年轻人不能，你当初的一切都是怎么来的？
　　其实，你内心中的潜台词是：世界是我们的也是你们的，但是归根结底就是我们的。你们想都不要想！
　　至于你说：【总不会是让世界人民都融入到中国特色的社会主义中吧！】那么，你是否是想让中国人民都融入到你所艳羡的西方特色的社会中去吧？
　　我想不通，你作为一个红二代、官二代，一个既得利益者，不去继承你父辈的遗志，继续为了实现共产主义的目标去前行，反而把嘴一抹说这一切都是扯淡，你的理论依据是什么？我说的恶俗一点，看到你，更多的人相信了共产主义了！你敢说你不是共产主义最直接的受益者吗？
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　　我很纳罕，你们这些当着中国的官，挣着中国的钱，然后指着外国的月亮说真他妈圆。这得是什么脑袋多厚的脸才能讲的出口的话？难道不是这个国家这个体制给了你今天的一切吗？或许你的今天的一切都是这个国家以外的什么人给的？
　　我喜欢看甄嬛传里雍正对弘时说的那段：既然你不愿意做你皇阿玛的儿子，那你就去做允禩的儿子吧！
　　我想这段话也同样适用于你。既然你参了军、提了干、入了党、当了官、有了名、获了利，事实上已经接了班，但是反过来却又要质疑这一切，那你索性抛弃这一切，我也敬你是条女汉子！
　　严格意义说，你不是真正的共产主义接班人。如同当年的革命中也有投机分子一样，你其实已经逐渐蜕变为共产主义的掘墓人！也正因为如此，你总希望能够推翻原有的体制，以保护你当下所获得的一起。所以你不断的在以一个党员的身份，去拆你父辈用鲜血铸就的庙堂。
　　也许你从自己的身上，看到了虚伪的共产主义接班人的嘴脸。但是你忘记了一点，那就是不可能人人都和你一样。他们也许没有你出身高贵，但他们有朴素而坚定的信仰。他们知道路很漫长，但是他们愿意用自己的生命去丈量！
　　共产主义能不能实现？也许你觉得这是个笑话。怎么可能呢对吧？这就象大革命时期那些不相信中共能够主宰未来中国命运而逃离的那些人一样。但是，无论他们相不相信，事实上已经做到了。
　　同样在大革命和革命的艰难时期，还有那么多人坚定的相信这一点，所以他们抛头颅洒热血不怕牺牲，他们有的人没能看到这一天，也有的人活着迎来了这一天，这其中就包括了你的父母。如果他们不坚信不坚定，这一天又如何会到来？
　　他们在逆境中艰苦卓绝的走完了第一步，而你作为一个责无旁贷的接班人，则一边享受着他们的成果一边质疑他们的目标？说你数典忘祖应该不冤枉你吧？你可以不往下走，但是你没资格阻止别人继续走下去！
　　世界是你们的，同样也是他们的。你的父辈推翻了王侯将相，你现在想讥笑别人【宁有种乎】？共产主义，无论作为信仰还是终极目标，都将会始终如一的传扬下去走下去。这不仅仅是一个GCD员必须坚定的理想信念，也是立国之本。而为了实现这个人类最伟大的目标，必须培养更多的共产主义接班人。任何人或势力，想阻挡这个进程，只能是螳臂挡车自食恶果！
　　对于真正的共产主义接班人，我会说：奔跑吧兄弟。
　　而对于那些吃完饭砸锅的假接班人，我会面带春风的告诉他：滚犊子！
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能公开说推翻GCD政权，感觉很勇敢！
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任志强是不是政府官员
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任是大型国有企业领导, 北京华远是香港华润控股集团的子公司，华润由国家控股，类似于中信
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姓名：任志强
国籍：中国
出生年月：1951年3 月
籍贯：山东 学历：硕士
毕业院校：中国人民大学
供职机构：北京市华远地产股份有限公司
职务：董事长
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出门在外也不愁}