【命题目的】
以一个简单的词语作为话题，一方面限制写作范围；另一方面，又通过对词语的具体解释帮助学生打开思路，发掘写作角度，将限制与开放融为一体。而“速度”一词，又将时代性与生活性有机统一，既贴近现实生活，又契合时代背景，让考生既可以从身边小事入手，也可以从国家大事切入，具有相对宽泛的选择范畴。面对这样人人都不会跑题，人人有话可说的作文，只有那些具有良好思维品质和思维习惯的同学，才能脱颖而出，获取高分。
【审题提示】
题目给了我们明确的思维指向。以“速度”为题，写一篇文章。日常生活中与“速度”有关的词语有“高速增长，火车提速，速沉，速递，速成，速配快餐，快读，快速……”这也就是在提示我们文章在内容上应该是表述对哪些问题的认识。文章怎样构成，作为话题作文，我们应选取一个与“速度”有关的角度切入。
【审题示例】
立意一：一个人之所以能够紧跟时代步伐，总能站立在时代潮头，而不至于沉没，是因为他有“速度”，这就是补充新知识的速度，更新观念的速度，以及适应时代发展进步要求的速度。他们总是与时俱进，总是在与时间赛跑，从而便能处在时代的前列。
立意二：人的一生，少则有壮，壮则有老，老则有衰，短暂而漫长，漫长而短暂。唯有加快学习的步伐，跟上时代的速度，才能在激烈的竞争中立于不败之地！
立意三：速度是把空间长度与时间计量真正结合在一起的度量衡，是人类赖之以穿越时空隧道的唯一途径。有了相当的速度，人类可以循着杨利伟的足迹遨游太空，甚至有朝一日去浩瀚无限的银河系之外；也可以描摹比蜗牛更加缓慢和无法想象的量子运动，进入玄之又玄的微观世界。甚至物理学家居里还说过：当我象陀螺一样高速旋转，自然排除了外界的干扰。
立意四：过快的速度无形中给人类带来了压力，高速的生活节奏逼得让人喘不过气．过快的发展严重地伤害我们的生存空间。也许真的有一天，过快的发展使我们又回到过去。这也许就是天理循环吧。
立意五：米兰．昆德拉在《缓慢》一书中感叹：“为什么缓慢的乐趣消失了呢？以前那些闲逛的人们到哪里去了？在我们的世界里，悠闲被扭曲为无所事事，其实两者完全不同，无所事事的人心情郁闷、觉得无聊，并且不断寻找他所缺少的动力。”适当地放慢人生速度未必是坏事。
另外，还可以从社会生活中取来材料、联系社会热点，或从自然现象中获得启示。
从速度开始有序链接学习内容，社会生活，自然现象，对材料的占有，对材料的合理运用，依据的是合理的联想。
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科目：高中语文
题型：阅读理解
豫让者，晋人也，故尝事范氏及中行氏，而无所知名。去而事智伯，智伯甚尊宠之。及智伯伐赵襄子，赵襄子与韩、魏合谋灭智伯，灭智伯之后而三分其地。赵襄子最怨智伯，漆其头以为饮器。豫让遁进山中，曰：“嗟乎!士为知己者死，女为说己者容。今智伯知我，我必为报仇而死，以报智伯，则吾魂魄不愧矣。”乃变名姓为刑人，入宫涂厕，中挟匕首，欲以刺襄子。襄子如厕，心动，执问涂厕之刑人，则豫让，内持刀兵，曰：“欲为智伯报仇!”左右欲诛之。襄子曰：“彼义人也，吾谨避之耳。且智伯亡无后，而其臣欲为报仇，此天下之贤人也。”卒释去之。
居顷之，豫让又漆身为厉，吞炭为哑，使形状不可知。行乞于市，其妻不识也。行见其友，其友识之，曰：“汝非豫让邪?”曰：“我是也。”其友为泣曰：“以子之才，委质而臣事襄子，襄子必近幸子。近幸子，乃为所欲，顾不易邪?何乃残身苦形，欲以求报襄子不亦难乎!”豫让曰：“既已委质臣事人，而求杀之，是怀二心以事其君也。且吾所为者，极难耳!然所以为此者，将以愧天下后世之为人臣怀二心以事其君者也。”
既去，顷之，襄子当出，豫让伏于所当过之桥下。襄子至桥，马惊，襄子曰：：“此必是豫让也。”使人问之，果豫让也。于是襄子乃数豫让曰：“子不尝事范、中行氏乎？智伯尽灭之，而子不为报仇，而反委质臣于智伯。智伯亦已死矣，而子独何以为之报仇之深也？”豫让曰：“臣事范、中行氏，范、中行氏皆众人遇我，我故众人报之。至于智伯，国士遇我，我故国士报之。”裹子喟然叹息而泣曰：“嗟乎豫子!子之为智伯，名既成矣，而寡人赦子，亦已足矣。”豫让曰：“臣闻明主不掩人之荚，而忠臣有死名之义，前君已宽赦臣，天下莫不称君之贤。今日之事，臣固伏诛，然愿请君之衣而击之焉，以致报仇之意，则虽死不恨。非所敢望也。敢布腹心!” 于是襄子大义之，乃使使持衣与豫让。豫让拔剑三跃而击之曰吾可以下报智伯矣遂伏剑自杀死之日赵国志士闻之皆为涕泣
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
(节选自《史记·刺客列传》)
　　7. 对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）
A 赵襄子最怨智伯&
B 襄子如厕，心动&
C 襄子必近幸子&
D 则虽死不恨& 恨：遗憾
　　8. 下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（3分）
&&&&&&&&&&&&&
①天下莫不称君之贤
&&&&&&&&&&&&&
②顷之，烟炎张天
&&&&&&&&&&&&&
①士为知己者死
&&&&&&&&&&&&&
②焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣
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①襄子乃数豫让曰
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②要之死日，然后是非乃定
&&&&&&&&&&&&&
①将以愧天下后世之为人臣怀二心以事其君者也
&&&&&&&&&&&&&
②有复言令长安君为质者，老妇必唾其面
9. 下列各组句子中，分别表明豫让“忠义”和襄子“宽宏”的一组是（3分）
&&&&&&&&&&&&&
①故尝事范氏及中行氏
&&&&&&&&&&&&&
②卒释去之
&&&&&&&&&&&&&
①我必为报仇而死
&&&&&&&&&&&&&
②彼义人也，吾谨避之耳
&&&&&&&&&&&&&
①豫让又漆身为厉，吞炭为哑
&&&&&&&&&&&&&
②执问涂厕之刑人，则豫让
&&&&&&&&&&&&&
①然愿请君之衣而击之焉
&&&&&&&&&&&&&
②襄子曰：“此必是豫让也。”
10.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）
A 赵与韩、魏合谋灭掉智伯之后，三家分晋。赵襄子虽最痛恨智伯，但却有感于豫让对故主智伯的忠诚，把扮作受刑奴隶、试图为智伯报仇的豫让放走了。
B 由于未能实现替智伯报仇的意愿，豫让于是希望求得襄子的衣服砍上几刀。襄子很为豫让的义气所感动，于是就答应了他的要求。
C 豫让为了报答范氏和智伯的知遇之恩，决心刺杀襄子。他先是隐身厕中，再是漆身吞炭，后是伏身桥下，但三次行刺都以失败而告终。
D 豫让的朋友劝他去委身侍奉襄子，并借机刺杀襄子，被豫让拒绝了。豫让认为既然做了别人的臣子，就应该忠心事主。否则就是不忠，是让人羞愧的。
（2012广东高考语文专题测试5）阅读下面的文言文，完成11-14题。
张雄飞，字鹏举，琅琊临沂人。至元二年，廉希宪荐之于世祖，召见，陈当世之务，世祖大说。授同知平阳路转运司事，搜挟蠹弊，悉除之。帝问处士罗英，谁可大用者，对日：“张雄飞真公辅器。”帝然之，命驿召雄飞至。
十六年，拜御史中丞，行御史台事。阿合马以子忽辛为中书右丞，行省江淮，恐不为所容，改陕西汉中道提刑按察使。未行，阿合马死，朝臣皆以罪去。拜参知政事。阿合马用事日久，卖官鬻狱，纪纲大坏，雄飞乃先自降一阶，于是侥幸超躐者皆降之。忽辛有罪，敕中贵人及中书杂问，忽辛历指宰执曰：“汝曾使我家钱物，何得问我!”雄飞曰：“我曾受汝家钱物否?”曰：“惟公独否。”雄飞曰：“如是，则我当问汝矣。”忽辛遂伏辜。二十一年春，上与朝臣议大赦天下，雄飞谏曰：“古人言，无赦之国，其刑必平。故赦者，不平之政也，圣明在上，岂宜数赦!帝嘉纳之，语雄飞曰：“大猎而后见善射，集议而后知能言，汝所言者是。朕今从汝。”遂降轻刑之诏。
&&& 雄飞刚直廉慎，始终不易其节。尝坐省中，诏趣召之，见于便殿，谓雄飞曰：“若卿可谓真廉者矣。闻卿贫甚，今特赐卿银二千五百两、钞二千五百贯。”雄飞拜谢，将出，又诏加赐金五十两及金酒器。雄飞受赐，封识藏于家。后阿合马之党以雄飞罢政，诣省乞追夺赐物，裕宗在东宫闻之，命参政温迪罕谕丞相安童曰：“上所以赐张雄飞者，旌其廉也，毋为小人所诈。”塔即古阿散请检核前省钱谷，复用阿合马之党，竞矫诏追夺之。塔即古阿散等俄以罪诛。
帝虑校核失当，命近臣伯颜阅之。中书左丞耶律老哥劝雄飞诣伯颜自辨，雄飞曰：“上以老臣廉，故赐臣，然臣未尝敢轻用，而封识以俟者，正虞今日耳，又可自辨乎?”二十一年，卢世荣以言利进用，雄飞与诸执政同日皆罢。
&&&&&&& 二十三年起为燕南河北道宣慰使决壅滞黜奸贪政化大行卒于官。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
(选自《元史·张雄飞传》，有删节)
注：壅：堵塞
11．对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是&
A．十六年，拜御史中丞。&&&&&&&&
B．阿合马用事日久，卖官鬻狱。&&& 用事：掌权
C．忽辛遂伏辜。&&&&&&&&&&&&&&&&&
D．雄飞受赐，封识藏于家。&&&&&&&
识：作标记
12．下列各组语句中，加点词的意义和用法相同的一组是&
　&&&&& A．雄飞乃先自降一阶&&&&&&&&&& 问今是何世，乃不知有汉（《桃花源记》）
& &&&&&&B．汝曾使我家钱物，何得问我&& 何可胜道也哉
（《游褒禅山记》）
& &&&&&&C．然臣未尝敢轻用&&& &&&&&&&&&然则何时而乐耶（《岳阳楼记》）
& &&&&&&D．卢世荣以言利进用&&&&&&&&&&
御六气之辩，以游无穷者（《逍遥游》）
13．下列四组中，能直接表现张雄飞清廉能干的一组是(&
　&&&&& ①搜挟蠹弊，悉除之&& &&&&&&&&&②张雄飞真公辅器
& &&&&&&③惟公独否&& &&&&&&&&&&&&&&&&&④雄飞受赐，封识藏于家
& &&&&&&⑤决壅滞，黜奸贪&& &&&&&&&&&&&⑥汝所言者是，朕今从汝
A．①③⑥& B．②③⑤&
C．①④⑤& D．②④⑥
14．下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是&
A．张雄飞受廉希宪推荐，世祖召见他，他陈述了当时国家要做的最重要的事情，世祖很高兴，授予他同知平阳路转运司的职务。
B．阿合马让自己的儿子忽辛担任中书右丞，巡视管理江淮一带的事务，阿合马担心儿子不被张雄飞容纳，就让儿子改任陕西汉中道提刑按察使。
C．忽辛犯罪，世祖下令中贵人和中书省官员一起审问，忽辛说审问的官员都曾经收受过忽辛家的钱物，只有张雄飞没有收过。
D．塔即古阿散等人因犯罪被杀后，皇帝考虑到阿合马的余党检查核实有误，命令温迪罕和丞相安童复查。张雄飞没有听从耶律老哥的建议辩白。天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。的意思是什么？_百度知道
天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。的意思是什么？
提问者采纳
因地之利，是故先之以博爱；示之以好恶！”　子曰曾子曰;毛诗&gt，其政不严而治。先王见教之可以化民也，而民和睦，而民兴行：“夫孝，陈之于德义，地之义也，而民不争，而民是则之，民之行也。《诗》云；导之以礼乐。’”7 三才是天地人这章说圣人因天地顺人心教人行孝因此唤作三才曾子见孔夫子说前面五等人行的孝道因叹息说道这个孝顺的道理好生广大 夫子答曾子说道这个孝经在天是经常的道理在地是人宜的道理在人是百行中为头一件事 天上运转日月星辰地上发生草木万物 不曾停住 人将天地做法则行的孝道也不长停住了 又说圣人准则天上日月的光明因地上发生的财利 将来顺着百姓自然的孝心因这般上头施的教化不待整肃自然成就行的政令不待严切自然平治 古先圣王见将这孝道可以教化百姓因这般自家先行广爱众人百姓便自然不遗弃了父母 陈说着德行仁义百姓便自然都兴起来行好勾当 又先行恭敬谦让百姓便自然不相争斗 将礼与乐来开导着人心百姓便自然都和顺亲睦 圣王好的是善恶的是恶 将这个教百姓知道百姓 便自然不犯着禁令都为善不为恶了这几件儿只说自古圣王要教着人必自己先行得好 百姓便依着都行得好了孔夫子引&lt，民具尔瞻，天之经也，孝之大也。则天之明。是以其教不肃而成，以顺天下：‘赫赫师尹。天地之经，而民知禁。先之以敬让，而民莫遗其亲：“甚哉
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简单的说就是
人要孝顺父母 长辈
严父出孝子
孔子说∶“天地万物之中，以人类最为尊贵。人类的行为，没有比孝道更为重大的了。在孝道之中，没有比敬重父亲更重要的了。
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出门在外也不愁孝子之至，莫大乎尊亲······是什么意思？_百度知道
孝子之至，莫大乎尊亲······是什么意思？
——孟子是什么意思，莫大乎尊亲尊亲之至，莫大乎以天下养孝子之至
提问者采纳
没有超过尊奉双亲的，没有超过用天下来奉养父母的；尊奉双亲的极点孝子行孝的极点
提问者评价
非常感谢，作文急用！
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其他1条回答
可是他不尊敬他们，如果不尊敬双亲，犬马皆有所养：今之谓孝皆曰有养，怎么区别呢另一层意思。而一个穷人即使物质上给父母的不是很多做孝子到极致，不在于物质的多少，子曰，但是尊敬他们，按期给父母钱。就算孝孝与不孝，不敬何以别乎？大意是说现今人认为养活双亲就算孝了，可是狗和马也养：一个有钱人。不能算孝，最重要的是尊敬爱护双亲孝的最高境界就是尊敬双亲子游问孝
孝子的相关知识
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出门在外也不愁答案：解析：
　　（1）规劝孝敬父母；倡导忠君爱国；鼓励立身行道。（3分）
　　（2）儒学独尊地位逐步确立；儒学教育的发展（或创立太学、天下郡国皆办学校）；选官制度（举孝廉）的影响等。（任答两点得2分）
　　（3）忠孝观念来自于心；孝亲、忠君是天理。（2分）
　　（4）认识：父子关系是先天的血缘关系；君臣关系是一种双向选择，类似于仆妾师友。（2分）因素：君主专制强化；商品经济发展；宋明理学的僵化。（3分）
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科目：高中历史
题型：阅读理解
&和谐&自古以来就是中华民族不懈追求的理想境界。现在，更是越来越为国际社会所认同。阅读下列材料，回答相关问题。
材料一：下列为中国某一历史时期一些思想家的言论：
①&君子和而不同&、&己所不欲，勿施于人。&
②&天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。&
③&亲仁善邻，国之宝也&；&近者悦，远者来。&
材料二： 我联合国人民同兹决心：欲免后世再遭今代人类两度身历惨不堪言之战祸，重申基本人权，人格尊严与价值，以及男女与大小各国平等权利之信念，创造适当环境，俾克维持正义，尊重由条约与国际法其他渊源而起之义务，久而弗懈，促成人自由中之社会进步及较善之民生。并为达此目的：力行容恕，彼此以善邻之道，和睦相处，集中力量，以维持国际和平及安全，接受原则，确立立法，以保证非为公共利益，不得使用武力，运用国际机构，以促成全球人民经济及社会之进展，用是发愤立志，务当同心协力，以竟厥功。
——《联合国宪章·序言》
(1) 材料一中的①②思想家的言论代表哪一学派? 试结合材料分析中国传统文化中&和谐&的内涵。
&(2)材料二所主张的基本信念是什么? 其中传达的思想和中国传统文化的和谐理念有何异同?&
&(3)建国以来，我国政府为促进世界和平和发展做出了不懈的努力，试举两例说明
科目：高中历史
题型：阅读理解
（14分）鸦片战争以来，中国被迫签订一系列不平等条约，主权和领土完整遭到破坏。中国人民奋起反抗列强侵略，救亡图存，努力争取中华民族的复兴。
随着国民革命时期反帝运动不断趋于高涨，列强不得不调整对华政策，在一定程度上放弃固守条约特权的立场。南京国民政府利用这一有利形势积极开展改订新约的“修约外交”。1928年7月，中美两国代表经秘密谈判之后，宣布废除中美间的片面协定关税制度。其他国家也陆续承认中国关税自主。抗战期间，中国对日、意、德法西斯三国宣战，并宣布废止与三国的一切条约。同时还促使美英等国放弃治外法权。日，蒋介石宣布，美、英等国已“表示愿自动撤销在华治外法权及其他有关权益”。
——摘编自朱英《中国近代史十五讲》
（1）依据上述材料和所学知识，完成以下表格。（6分）
所废除的不平等条款
废除的原因
台湾自古以来就是中国的领土。日本根据不平等条约强行割占台湾。这是殖民时代强权政治的产物。二战结束后中国政府收回自己的固有领土，符合人类正义原则，也是有国际法依据的。日发表《开罗宣言》规定：“……日本窃取于中国之领土，满洲、台湾、澎湖列岛等，归还中国。”日，中、美、英三国首脑在《波茨坦公告》第八条重申“开罗宣言之条件必须实施”，上述具有国际法律效力的文件，决定了战后日本将台湾归还中国的事实。
——摘编自熊志勇& 苏浩《中国近现代外交史》
（2）台湾是如何被日本帝国主义强占的？依据材料和所学知识说明决定台湾最终归还中国的各方面因素。（8分）
科目：高中历史
来源：江苏省宿迁市学年度第二学期高三模拟测试历史试卷二
题型：综合题
&和谐&自古以来就是中华民族不懈追求的理想境界。现在，更是越来越为国际社会所认同。阅读下列材料，回答相关问题。
材料一：下列为中国某一历史时期一些思想家的言论：
①&君子和而不同&、&己所不欲，勿施于人。&
②&天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。&
③&亲仁善邻，国之宝也&；&近者悦，远者来。&
材料二： 我联合国人民同兹决心：欲免后世再遭今代人类两度身历惨不堪言之战祸，重申基本人权，人格尊严与价值，以及男女与大小各国平等权利之信念，创造适当环境，俾克维持正义，尊重由条约与国际法其他渊源而起之义务，久而弗懈，促成人自由中之社会进步及较善之民生。并为达此目的：力行容恕，彼此以善邻之道，和睦相处，集中力量，以维持国际和平及安全，接受原则，确立立法，以保证非为公共利益，不得使用武力，运用国际机构，以促成全球人民经济及社会之进展，用是发愤立志，务当同心协力，以竟厥功。
——《联合国宪章·序言》
(1) 材料一中的①②思想家的言论代表哪一学派? (1分)试结合材料分析中国传统文化中&和谐&的内涵。(3分)
&(2)材料二所主张的基本信念是什么? (2分)其中传达的思想和中国传统文化的和谐理念有何异同?& (4分)
&(3)建国以来，我国政府为促进世界和平和发展做出了不懈的努力，试举两例说明(2分)
科目：高中历史
来源：学年福建省高三上学期期中考试历史卷
题型：综合题
钓鱼诸岛自古以来就是中国的领土，它和台湾一样是中国领土不可分割的一部分。请根据以下材料回答：（17分）
材料一： 早在明朝初期，钓鱼诸岛就已明确为中国领土，明、清两朝均将钓鱼诸岛划为我国海防管辖范围之内。1895年，日本趁中日战争之中清政府败局已定，窃取钓鱼诸岛屿，划归冲绳县管辖。
材料二： 当清政府与日本签订条约的消息传来，台湾人民鸣锣罢市，集会示威，发誓：“愿人人战死而失台，决不愿拱手而让台。”徐骧领导的义军，英勇抗敌了日军。他在临终前高呼：“大丈夫为国捐躯，死而无憾！”
材料三：
1943年12月中、美、英发表的《开罗宣言》规定，日本将所窃取于中国的包括东北、台湾、澎湖列岛等在内的土地归还中国。1945年的《波茨坦公告》规定：“开罗宣言之条件必将实施”。同年8月，日本接受《波茨坦公告》宣布无条件投降，这就意味着日本将台湾、包括其附属的钓鱼诸岛归还中国。
材料四：
日第十届全国人民代表大会第三次会议通过《反分裂国家法》：
第三条 台湾问题是中国内战的遗留问题。解决台湾问题，实现祖国统一，是中国的内部事务，不受任何外国势力的干涉。……
第五条 坚持一个中国原则，是实现祖国和平统一的基础。……国家和平统一后，台湾可以实行不同于大陆的制度，高度自治。
（1）材料一中的“钓鱼诸岛”是在中日哪场战争之中被日本窃取的？（1分）请写出：这场战争之后，清政府被迫签订的不平等条约名称？（1分）
（2）据材料二，举出当时领导台湾军民反割台斗争的爱国领袖两位(除徐骧外)（2分）据材料二回答，台湾人民在反割台斗争中，表现了一种什么样的精神？（3分）
（3）根据材料三回答，日本宣布无条件投降和台湾光复的具体时间（2分）结合所学知识，指出抗日战争在近代中华民族抗争史中的重要地位。（3分）
（4）据材料四回答，当今中国政府解决台湾问题的基本方针是什么？（2分）
（5）结合上述材料谈谈你对实现海峡两岸统一的认识。（3分）}