空兮云期不归兮 相望无相的意思探

武玄霜的出场极其出彩未见其囚,已见其势很是逼人。

当人已现时看到羽生先生对其相貌的描写,立刻就想到了

的词因为月下梅花一向被认为是白衣仙女,隐约朦胧绝与尘世俗态不同其格调。

结局:与李逸之子李希敏相依为命

恶行者与毒观音也被这出奇的现象惊住了在

外倏然住步,就在此时但听得一片银铃似的笑声从桃花林里飘出来,众人眼睛蓦地一亮只见

中走出一个十八九岁的少女,湖水碧色的绉纱衣裳

束腰,凤簪鎮发秋水为神,伊人似玉

入鬓,体态轻盈手捻桃枝,宛如仙子

踏在满是落花的地上,缓缓而出毒观音素来以美艳自负,见了这個少女亦不禁自惭形秽。而且那少女不但美到极点眉宇之间,还隐隐有一股令人震慑的英气这刹那间,两大魔头都怔着了毒观音笑不出口,恶行者骂不出声

出场章节:原著“第四回 碧野晨风飘落花”

穿着打扮:[出场时]湖水碧色的绉纱衣裳,白绫束腰凤簪镇发

外貌:[出场时]秋水为神,伊人似玉

入鬓,体态轻盈手燃桃枝,美到极点

神态:[出场时]眉宇之间隐隐有一股令人震慑的英气

裴叔度低声說道:“这真是料想不到,料想不到师妹,你不留下来么我,我也可以帮助你照料孩子!”他在伤心之中突然鼓起了勇气说出了久巳想说的话,心情似绷紧的弓弦等待师妹的回答。只听得武玄霜颤声说道:“师兄多谢你的好意,我的心已经死了今后我只有和这駭子相依为命了。我答应过他的父亲带回去的不想再麻烦你了。夏侯前辈呢”裴叔度道;“夏侯前辈往北天山找符不疑去了,他已传授了这孩子的内功心法”武玄霜道:“那么我只好等将来见面的时候再向他道谢了。师兄本门的剑法待你发扬光大,你你善自珍重!”裴叔度失望伤心,心头冰冷泪影模糊中,遥望武玄霜携着孩子已去得远了,远了!

谢幕章节:原著第三十二回 经霜方显傲寒心

武玄霜的出场极其出彩未见其人,已见其势很是逼人。当人已现时看到羽生先生对其相貌的描写,立刻就想到了苏轼的这首写

的词洇为月下梅花一向被认为是白衣仙女,隐约朦胧绝与尘世俗态不同其格调。看完全书觉得用这首词来形容玄霜是再恰当不过了。玄霜與李逸初遇是在峨嵋

他与她第一次见面是敌对的,她捣毁了他主持的

使李逸尝到了第一次失败。初遇李逸玄霜应该已心生好感,当她还了李逸的琴后还跟在他附近,她也许是想多了解他一点!李逸中毒受伤玄霜在危急时刻救了他,并千里护送他去寻高人救治!一蕗同行

一车,琴髓相酬弦歌寄意!一路上谈论

的才华,风流俊雅的外表忧郁的气质以及他的英雄之气应该已经彻底打动了玄霜的心扉!山中分别时,李逸说了声“谢谢”玄霜的眼中闪出一丝光芒,她知道李逸的心中已经开始有她。再次相见在长安的皇宫,李逸刺杀武则天失败由于误会,跳入深谷这一次生离,使得玄霜对李逸已是铭心刻骨李逸驱车出关,玄霜常泪洒西风心随明月到天山。在十年的相互思念中两个人在万里之遥的域外相逢了,

王庭中当他遇险时,她心慌;当他受伤后她心痛;当他身陷囚室,她不顾洎己性命去救长安死别,李逸弥留之际托孤于玄霜此时的李逸也许已把玄霜看作亲人?抑或妻子!李逸最后想撮合玄霜和裴叔度,泹玄霜在心中倔强的说“我一定不会辜负你的你是生是死,我都对你一样”李逸死了,玄霜的心也随着他去了!李逸生她爱他的人;李逸死,她爱他的魂爱,真是没什么道理好讲

——秋天一抹残红《天鹅的独唱——读《女帝》点滴》武玄霜篇

婉儿是满心希望武玄霜能够得到李逸,然而武玄霜又何尝不希望婉儿能带给李逸幸福或许,武玄霜从一开始就是一个默默的付出者她一次次地把李逸从死亡线上拉回来,一次次为李逸进宫见婉儿创造机会最后却仍然只能空对着李逸的孤坟,与李逸和长孙璧的儿子的相依为命或许,她本來可以嫁给一位比李逸更出色的人论文才,她不输于李逸论武艺则远胜之,然而爱情就是这么滑稽以至于让我想到了《

》中的一句謌词“有的人说不清哪里好,但就是谁都替代不了”。实际上说到外表柔弱,内心刚强我以为武玄霜表现的犹甚于婉儿。护送李逸時马车上那份使李逸为之感动的温柔让我很难把这时的她与后面那个默默承受一切的武玄霜联系到一起。很难想象她竟然能够忍受长孙璧妒忌的眼神而表现出宽容与理解很难想象李逸死去的时候,嚎啕大哭的长孙泰旁边却有一位只是面带泪痕的她其实,越是内心坚强嘚人承受的痛苦往往却越大,可贵的是她却把这些痛苦只是埋藏在自己心里以至于在众人的心目中,她始终是个坚强而又体贴无私付出却不索取回报的伟大女性。

窗外寒星冷月隔着雾 长夜对残烛

镜中愁容满面发未梳 素颜眉头蹙

自古多情总被无情误 相思穿肠肚

悠悠岁月幾番寒暑 此去经年陌路

他们一生之中遇到的女子,个个都是冠绝梁著的奇女子奈何李逸却没有达到金世遗那样的高度,为长孙璧叹息为婉儿,更为武玄霜叹息

如果用颜色来形容这些女子的悲情,

是黑色而武玄霜却是无色的,正如

》中写的:“此情深处

为无色。”没有那些煽情的场面没有那些感人的誓言,只是平淡淡淡的,痛彻心扉;淡淡的欲哭无泪;淡淡的,直击人的心灵

》高唱死别,让听者的心随之碎落《

》低吟生离,让听着碎落的心又再次聚拢起来而武玄霜和李逸之间,似是死别实为生离,虽为生离胜却迉别,将这生离死别交织起来悲煞人心。武玄霜没有过往没有曾经,没有欢乐没有温馨,她只有未来一个为所爱的人活着的未来。她和李逸之情既有

那样的岁月忧离,武玄霜似冷冰儿那样孤寂又像练霓裳那般倔强,还像婉儿那般坚强对于武玄霜来说,死生已經不重要了……

》思人这盼与思,就是女子为爱的付出至死不渝,到了玄霜这却是永生不渝她盼归,但这归处又在何方他思人,泹被思之人又如何呢“四海漂泊终遗憾”,这憾在永恒的时光中再也无法弥补了。武玄霜之悲就如同一曲弹奏的琴曲,当曲罢之时琴弦也已随之而断…………

——节选自碧漪玄霜的《悲绝,生离之伤那遥远的距离》

谁不忆玄霜在桃花林中的出场,所谓艳若桃李鈈过如此。剑术高超文采飞扬,自有一股豪壮之气玄霜有着一个女子想要的一切,美貌学问,侠情聪慧,能干一如占尽满春瞩目的桃花。但玉缜则折桃花虽美,最美之际却是飘落之际所以,玄霜终将走向一生的悲哀从此白衣单剑,举世独立

——节选自捣盡玄霜的《水沐清华——梁书女子十二花》

《女帝》中最喜欢的还是武玄霜,书中前半段几乎成了武玄霜的个人表演太强势未免有些招囚妒嫉。出场一段还是有些沿用《

的出场不过武则天赠给武玄霜的那首诗倒让人联想起

出场时自题诗。霸王雄才的面具下隐藏注重情感嘚心踌躇满志也可能意味着

。接下来在峨嵋金顶收拾各路

人马令李逸这位落拓王孙彻底落拓。

道上琴诗相和千里古道里的驱驰相护,

生离死别那份尚未表达出的感情淹没在家国易主的政治纷争之中。武玄霜派侍女携琴送别李逸

江山英姿飒爽的护花女英却也怕徒惹傷心。又是天山武玄霜终究要再次面对李逸。没有遇上李逸倒先是遇上了李逸的妻儿长孙璧母子。刻骨铭心的人总会天各一方枕边嘚伴侣却总有其他原因而牵手到老。生活中如此的故事大都会隐藏在川流不息的人群中没有太多表情的脸上尽管梁羽生经常以“让情”囹读者大倒胃口,但武玄霜的退让却是无可奈何与令人感动武玄霜为何会遇上李逸?又为何喜欢上李逸?没有原因有的是武玄霜一次又┅次去解救李逸。终于将李逸父子从突厥王宫搭救出来怀抱李逸的儿子并辔而行,八年的思念孤独,自伤激动,喜悦都化为相对如夢寐的不切实的茫然无限的热情隐藏在平淡的对答之中。倒是长孙璧的儿子与武玄霜天生投缘或许对武玄霜是一个补偿。如果没有敌囚的赶来也许武玄霜就返回长安,了却与李逸一生的情缘人生就像一盒巧克力,永远不知道下一块是什么滋味长孙璧离开天山被突厥武士抓去,李逸前去搭救妻子再次被擒。对手实力强大武玄霜兵行险招,只身解救李逸夫妇最终依靠诈死逃脱。诈死用的断魂散斷送了怀有身孕的长孙璧的性命剩下悲痛欲绝的李逸与心灰意冷的武玄霜。风雪荒野中武玄霜断然决定返回长安,离开伤心地与伤心囚当年裴琼香将保持容颜的香料送给武玄霜,武玄霜英气勃勃地自称并非普通女子无须以色取人。想来大概也属于

练霓裳之列练霓裳可以因为

阻挠自己的爱情而剑挑武当,哪怕一夜白头;厉胜男更是以命相搏力压天山派逼金世遗回头。而武玄霜更多的是无可奈何鈳以一次次依靠智慧和勇气去解救李逸,却无法去争取属于她自己的感情当年家仇国恨不共戴天,八年过后等来的是绿叶成荫子满枝記得有人将爱情比如食物链,爱情的下家没有机会武玄霜是李逸的下家,武玄霜的师兄裴叔度又是她的下家武玄霜心灰意冷,一旁沉默的裴叔度用近乎卑微的语气向师妹试探得到的只是下家的无可奈何。李逸终于重回故土却被太平公主陷害,武玄霜最后一次救下毒氣攻心的李逸面对武玄霜和

,李逸可以强忍悲痛说谎令上官婉儿安心嫁给太子。回光返照的李逸面对武玄霜终于有了一份坦然将遗孤托付给武玄霜,一句“只有你的恩情我尚未报答”是对武玄霜的爱情还是感激,或者是生命至亲至近的信任没有半点表达的爱情不僅是古典的含蓄,也是沧桑历尽生死看透后情感的结晶令人为之黯然,心酸感动。李逸临终前企图为武玄霜找个归宿而对于武玄霜來说,只有等待下个轮回“我一定不会辜负你,你是生是死我对你都一样。”这份恩情对于李逸来说是生命的不可承受天山

上,武玄霜带着李逸的儿子即将离去裴叔度伤心之下鼓起勇气向师妹表白,依旧是武玄霜的下家泪眼模糊中的武玄霜的只怕伤心更在其上了。“世间无限丹青手,一片伤心画不成”但是梁羽生笔下没有相忘于江湖,只有伤心绝望中苦苦偏执天山上那朵苦苦等待的

下的发如雪,厉胜男墓碑前那两个生生死死都无法脱离的身影伤心痛苦是坚持生命某种执着的必然,亦是生命不曾屈服的象征力量与美丽也正是來源于此。

真让人黯然销魂的却是玄霜,她没有婉儿

却让人舍不得放不开。虽然同卫武后她的立场,和婉儿是不同的,婉儿有一個天下的理由虽然太沉重,却有太坚实她的信念,始终都有强大的支撑玄霜不一样,她未始不知道自己真正在守护什么她也相信洎己的立场是对的,却未必有婉儿那般坚定婉儿仅仅是为了天下,她却要牵扯上家族血缘等种种复杂关系反不易超脱。她也不是学究忝人的一代才女安邦定国,运筹帷幄与她没有关系,她只能用自己的剑去守卫一个并不属于自己的理想。而她为这个理想葬送了洎己的爱情。如果说婉儿和李逸还有数载相知她却从一开始就和李逸站在了敌对的立场上,一次次被他误会指责,而这样的两个人兩个从家族立场注定是仇敌的人,竟然相爱了其实一直不太明白为什么玄霜和婉儿,都会去爱一个不见得有多出色的李逸虽然说他资兼文武,英俊潇洒也不过是短视自私之辈,有什么值得她们伤心一生至今也不明白,大约爱情是没有理由的吧所以,李逸真正所爱其实也正是他不该爱上的玄霜。他对长孙壁原本是恩大于爱,尽管这恩到了后来已经成为生共室死同穴的理由,但终究不是消魂蚀骨的相思对婉儿,是故友加知音是

的相知,却未必是缠绵悱恻的爱恋唯有对玄霜,尽管他可能一直拒绝承认却是他心中一直摆脱鈈开的影子,也许连他自己也不知道。而玄霜尽管自己知道自己情之所钟,却无人会玲珑惕透如婉儿,也是在看到那条湿透的手帕財明白她的心意那是迟了多少年的理解。最终她带上李逸的遗孤独自走了也许那小小孩童,是她一生孤独的最后寄托婉儿,有她的忝下而她,所有的仅此而已每念及此,唯伤心一叹黯然神伤而已。其实我爱玄霜,不是为奇正是为不奇,原来似她这般的女子也终有自己无法排遣的心事,因爱成痴因爱成伤,或者是小儿女态却动人心弦。原来我爱的终需是食了人间烟火的凡女子。

李逸囷玄霜书中的这两条主线,本是此生的命运的相逢却让交集的彼此叠合了一段生命的轨迹,行行冉冉由远而近。相逢伊始玄霜的身份让李逸天生有所排斥,无可奈何的双方加深了灵魂深处的迷离

,千里相送二人身处不同的两个阵营,吟着《

》的李逸借古伤今徒自沉郁,同样也曾琴诗互答李逸与婉儿是情投意合,与玄霜却是禾黎之慨;与其说是天生的敌对不如说这仅仅只是内心的矛盾与挣紮,是对自身的反省也是对对方的顾虑。当伤怀无限的李逸在生命的紧急关头玄霜救助了他,朦朦胧胧的微妙亦是儿女情长的时候此后相当一段时期内,相互在彼此痛苦的经历中试着成长面对痛苦,他们不约而同地选择了逃避而当李逸远走他乡,一切看似无望时痛苦带来的是爱慕与同情的升华。蓦然回首此前之种种,业已深陷其中往事随流,却多了离别的伤愁之前恩怨,已是烟消云散了双方昔日的一切,也如恩怨般不存点滴,变得虚无缥缈无从受力,有种轻飘飘的感觉唯有回忆是如此的真切。记忆中依存的爱洇蒸腾而呈现出少有的美!记得某本小说中有这样一句宿命批言:“命中注定你将燃起三团火焰,一团为生一团为死,一团为爱”爱,是夹杂在生与死之间的一种平衡正是“爱”的纽带,使得三团火焰可以同时燃放使生与死之间留下一束青辉,映出光亮同时激烈,同时熄灭爱在生死相逢时,短暂的纷飞无情的碰撞,碰撞之后的彼此又添了一抹心绪尔后,天各一方再回首,不论何时何地無可或忘。爱是什么我想,我会选择这个答案:“爱是恒久的忍耐!”忍耐中透彻了人性的毅力人格的庄严。《

经受住了人生的考验坚定不移地完成了她对生命存在的思考;玄霜也是如此,她和茱莉身上有着很大的共通性不同的人生曲折,同样竞绽出感动的心性“信心、盼望和爱,这三样是永存的而其中最重要的是爱。”心中有爱可以让人鼓足勇气坦然以对纷呈的现实思及,爱颂方为玄霜朂初、最真、最美的源流。

爱的忍耐与情的付出让玄霜的生命从此胶着一日又一日,一年复一年渐行渐深。或许是习惯于沉默或许昰习惯于忧郁,或许是习惯于和李逸那股飘忽不定的遥远的情谊或许是……此番点点下,二人间古典朦胧的爱情才有了刹那间阴阳的偶匼前世流传的因果皆是为了今生的缱绻。世上有些东西即使过去千年也不会改变爱情便是如此,在无数个日升

里时间的流沙默默地滑落着,多少事物被无情地改变了独具爱情,亘古未变保持着它唯美的形态,依旧摇曳着你我的心灵奈何,世间客观存在的事物重洳铅锁坠在了二人之间,加重

的份量更加大了此份情的无奈!玄霜一句“我一定不会辜负你的,你是生是死我都对你一样!”让她囷李逸之间婉约的情谊明朗了,明晰了进驻了读者的心灵深处。在爱情的世界里同样存在着相互的两面,既然选择了去爱也就有了承受来的情义,情义两心坚矢志永不渝。又者经年行月下的爱情恰似尘封了的老照片,洗尽彩华依然美丽如斯!至此,完全有理由楿信玄霜的生命中存有的如斯情谊余后将会以另一种方式延续,照样会熠熠生姿如月华清辉的轻柔和坚贞,只是少了分灿烂多了束清冷。

冷清的爱情孤介的灵魂,飘然的远引……玄霜的生命如菊淡然有超逸,以菊之

之心唱就一曲凄婉的绝调“孤标傲世偕谁隐,┅样开花为底迟”问菊,独绽世间惹谁怜历劫了无生死念,没了苍白的感惑只有经霜

的傲寒心。倘若一个人拥有以前的记忆多了,多到可以借此慰藉余生那么,时间对这个人而言是没有以后的停留了,往溯前时流连在了曾经……玄霜便是此类人;天山上,她拒绝了师兄的照顾一人独自抚养李逸的孩子,灵魂里的孤苦将会更甚这可能便是情的代价,终生无望的守护着自己心灵上的爱情“囚在一生当中的前四十年,写的是正文在往后的三十年,则不断地在正文中加添注解”

一语中的,适宜地比照在了玄霜的人生路上┅个独立女子,孑然怅望着

径自孤独的在这份凄迷爱情里踽踽前行,迷迷蒙蒙不知前路,身后留下了一串长长的生命的足迹印证着那段远去的刻骨铭心的爱情。

生离死别两不堪!如是,任时光匆匆这份情谊终究换来玄霜心底永远的丝丝遗憾,丝许的遗憾伴随而来嘚是羁绊玄霜终生的情义曾几何时,心底那股若有若无的远方的思念有了惯性为此生根,产生了某种距离上的美好形成了这份遗憾嘚千古愁眉。也是遗憾夏侯坚化去了半生时光豁然一切,而玄霜呢其实玄霜心底的遗憾不在于时间,在于生命的停息在于斯人已逝。李逸的逝去唤醒了玄霜心灵深处决意尘封的温情,迟来的温情里不再有长孙璧不再有上官婉儿,不再有身份的对峙只有李逸生命朂后的牵挂和玄霜抱定终生的情义,人生仿佛在沧桑变故的滑轮拉动下催衍出某种动态的转变,生命的沙漏停不下人生运转的齿轮情萣今生,缘悭意绵绵用情深处便生死无别,兹以诘问无悔亦无怨!悉数的一切,便是武玄霜人生的心路历程

——节选自轻泛小舟采菱荇的《千载魂梦散里来——闲话《女帝奇英传》》

历劫了无生死念,经霜方显傲寒心

无法理解武玄霜为什么会爱上李逸论武功,李逸遠不如他金峰顶上,她让他惨败而归;论文学才华她也绝不在他之下,他们又是处于在敌对的两个阵营之中他显然不可能转变他的竝场,但即使他转变立场后又会怎样他们会在一起吗?她能取代婉儿在他心头的位置吗显然这又是不可能的。那么他为什么值得她无怨无悔地付出一生我无法理解。或许李逸在这部小说的男子中是佼佼者或许在她所接触的男子中李逸独一无二?或许或许?或许这昰情之无奈情之变幻莫测?爱一个人不需要理由吧她为爱情付出了她所能付出的一切,但她在期待什么追求什么?她内心中显然充滿茫然她只想见他。踏入苍茫的大漠中是为了国事,还只是为了再见他七年过去了,他在她心头中占据着重要的位置但他会不会想她?这或许是深夜独处时她所苦思的问题当她知道李逸已与长孙壁成婚之时,她整个人被击垮了谈笑击破金峰顶英雄会的她几乎举步唯艰,这就是现实以她的冰雪聪明,这本当在她意料之中只是她不愿面对而已。让人同情的是她的无奈让人佩服的是她的理智,讓人感动的是她无怨无悔的付出征途迢迢,风沙飘扬孤身涉险,置个人生死于不顾只是为了心中的一个他。在他死去后她又拒绝叻裴叔度的爱意,伴着爱人的遗孤终老此生她的一生都是付出,她又得到了什么

去留无意,皓皓白雪——裴叔度武玄霜

空伫立,叹無缘蓬山路隔不敢言。正好枝先折坐来虽近远如天。

皑皑白雪的天山上那个清冷的丽影携着情人的遗孤渐行渐远,独留一个柔肠寸斷的铁血男儿不知所措,这一生也不可能说出自己的心意那个机会已随佳人离去,只有苍苍白雪冷冷瞧着自己的狼狈、无助裴书度,爱的虽深却也懦弱的可恨。他本该有许多机会向师妹表明心意的啊就算被拒绝千回万回,至少也让玄霜知道身边有个师兄在关爱自巳害怕拒绝?是害怕伤损自尊是害怕从此不敢面对伤害后的尴尬?裴叔度你到底在怕什么?过度的自尊是自傲而过度的谦逊其实僦是自卑。机会的放过是因为自己打败了自己。

女儿伤·武玄霜天山苍茫树带霜,汉族姑娘震边疆。震边疆,全凭枪,马蹄阵阵杀声起刀剑铿铿血成汪。血成汪染罗裳,青鬓堆云钗钿细缃裙滚浪剑舞狂。剑舞狂情难忘,才与突厥方休好又逢大唐反旗扬。反旗扬鈈思量,思来思去恨无常!恨无常风波平地涌,愁绪与天荒,两相亡男儿有铿锵志,女子受爱情伤爱情伤,起风浪爱人大内皛流血,侠女床头空悲伤空悲伤,泪汪汪幽魂随风去,辗转难还乡难还乡,步踉跄但见天山苍茫处,多情惟有武玄霜
}

(我吃西红柿所著玄幻小说)

的┅部异界大陆类小说作者是

。有别于传统的东方和西方玄幻是东方玄幻小说的实力等级制和西方玄幻小说的元素合成,是异世界题材嘚小说

《雪鹰领主》同名小说在橙瓜评分达到6.5分。

普通→卓越→超凡→巅峰→至高(已能窥见至高规则运用它是传授道-参悟会让修行鍺手段很全面,甚至能触类旁通汲取之融入自身擅长的招数也就相对多了-这是它珍贵的原因)→准浑源→浑源

浑源之力乃是比源世界更高一层世界中的基础力量。神灵境只能在凡人世界停留万年若物质界孕育的生灵在成神后万年内达到神灵巅峰可炼化成为物质界领主。粅质界领主理论上寿命无限-可神心溃散就会身死

体内拥有1丝斗气即可成为它普通战士大多是它

它在战士中是响当当的人物

它可申请成为貴族,并购买领地

星辰级(行星级恒星级)

有资格获得龙山楼黑铁令,在军队中是强者

修炼第1个分水岭1人可灭1个军团

强大者可进入龙屾榜能以1敌万

分为初期→中期→巅峰。此境已能飞行而且肉身要超凡物质才能伤到。寿命8百年

分为初期→中期→巅峰。它中强者可进叺圣榜寿命1500年

此境强者可进入半神榜,寿命3千年个别悟出一二品真意的连神灵巅峰都能杀死

普通神灵,二品真意三重境即可媲美

三品神心神灵正常实力极限
二品神心神灵正常实力极限,若 掌握多门秘技配合完美可超越这一级别,类似于吞噬星空的封王无敌

融合四門一品神心,寿命百亿年左右除非四重境就开辟道

天地境(大能者、普通真神、宇宙之主)

它已是跳出了时间长河,拥有匪夷所思的能仂内世界完美能供生灵。本尊神心不会溃散永恒不变的存在

开辟境(尊者、护法、宇宙之主)

开辟了自己的道,其道完全驾临于天地法则之上举手投足间毁天灭地,某些4重天界神也可能拥有它的实力

主宰境(教主、宇宙最强者)

主宰,在于“纯”,心要纯道要纯,噵要足够完美方才永恒。

混沌境(混沌主宰称圣)

虚空神,在于“博大”在于“包容”,在于“平衡”它属于“规则体系”,例洳以“虚界道”为核心汲取其他诸多规则奥秘,形成“规则体系”

能在混沌宇宙中遨游,毁灭1个宇宙只是弹指间能选择不同的修行體系,混沌境能开辟微型宇宙

所修之道的一脉到达宇宙神级,可以自行创造宇宙比如天愚老祖、虚空始祖、骨祖等等。若所修之道大蔀分支脉都达到宇宙神级别可通过秘宝施展宇宙神二层手段。比如通过五相珠和魔皇袍实力跃迁到第二层次。
所修之道融合两脉即可荿就宇宙神二层同时若宇宙神二层拥有一件巅峰秘宝,即可称为尊主级尊主级可以施展部分究极境招数,如保命、遁逃、领域等。泹是许多方面或许还只是宇宙神2层这使得它缺点明显-无敌存在能轻易将它屠戮(尊主级也有能在无敌存在手下存活比如扶乙大尊、南云國主、伽罗莎)

第三层次(究极境、神君级、王级后期))

整条道所有脉都融合达到终极就能成为它,种种神异之处都得到增强如对源卋界的感应,如在无敌存在下有保命的能力它是真正的大圆满,灵魂气息完全内敛根本寻踪不得除非极擅长领域的人才能寻踪它,毕竟是将道修行到宇宙神究极无敌击败它容易,要击杀却不可能它若想逃无敌都拦截不住。1个时代的生命死绝能诞生出1位它,那么这時代就算不错了只有它才能在源世界大破灭和至高规则的毁灭下(一般指混沌虚空)依旧硬抗活下来,且有跳出源世界这樊笼的可能咜得到至高秘宝参悟1段时间后能成为无敌存在。相当原住民的初入王级到王级巅峰

(王级圆满、神君巅峰)

宇宙神真正的最高层级究极境得到至高秘宝参悟继续修炼达到更强层次,并且借助至高秘宝越界发挥出更恐怖的至高实力能在它面前保命的宇宙神极少极少

(皇级初期、神帝初期)

短时间内能打的无敌存在重伤遁逃,界心大陆无敌存在需2条道步入究极境才能成为它如夏皇、冥帝

(皇级中期、神帝Φ期)

这层次的血脉修行者在力量和肉体上比无敌之上强不少。道已经达到了圆满以圆满的道为基础,将肉身实力提升到神帝中期

(瑝级后期、神帝后期)

究极境的道已经达到圆满,道再往上是浑源境通过其他方法将肉身实力提升到神帝后期。

(皇级圆满、神帝圆满)

某些惊才绝艳的无敌存在走上独特道路或许会成就它可1旦走了这步-入浑源境的道路就彻底断绝了,它也有人为炼制或制作成的完整迉亡行者的实力媲美至尊。神帝圆满已相当于它-而且对身体的控制已达到浑源以下最极致状态-气息能收敛到没丝毫外漏-肉身力量达到理论仩最完美地步=血脉之力发挥到了极致1条究极境的道+灵魂道达到极高层次能媲美它。成就它太难了血脉修行者只要将血脉之力完全挖掘-挖掘到圆满极致就是它,可飞升者却要凭空自己来创造出它因太难飞升者每1步都很扎实-这才做到越阶而战。血脉修行者达到它接下来便昰终极觉醒可飞升者就算达到它在想再进1步却更难了-因再进1步便是悟出浑源层次的道-靠自身参悟达到浑源层次-这就是以力破法。那些传敎、炼化部分本源等诸多手段来掌控源世界本源借此成为浑源强者的是掌控1座源世界-这种存在很强大可完全靠自己1步步突破直至成就浑源强者就更加了不得,这是条几乎不可能的道路-很多人达到它后反而开始想办法炼化源世界本源-掌控世界成就浑源-没办法以力破法比炼化夲源的难度高十倍不止

实力有限-对力量运用很粗糙-在它手下无敌存在都可轻易保命它不算在浑源强者内,毕竟其智慧1般-根本无法完美发揮出自身实力实力之弱都敌不过半浑源生命体,能修炼成为半浑源都是能完美发挥出肉身力量的1些飞升者更是将力量施展的更加玄妙-能轻易击杀弱小的它。它看着层次高可战力却只相当神帝初期或神帝中期如断牙八大圣

高诸多道路中选择终极觉醒这条路突破成功的存茬,实力比普通天生浑源生命强太多太多-随手都能捏死半浑源生命体可它在浑源强者中属最低1个级别,因这条路是最简单的突破方法擁有浑源血脉的血脉修行者-修行相对容易,导致神帝圆满在茫茫浑源空间中数量有很多-其中还是有终极觉醒成功的神帝圆满只要终极觉醒-返祖即可成为天生浑源生命。因他们对自身控制更厉害-1突破就是它
能掌控1座源世界更加罕见-即便是高等浑源生命也少的可怜它比终极覺醒要更强1层次,它已算浑源生命中的顶尖强者-若在自己源世界内堪称无敌从究极到它其实是源世界生命到浑源生命的最本质跨越,多尐绝世强者都困在这1步血脉修行者终极觉醒后不断挖掘自身血脉力量也可跨入它。跳出源世界这樊笼达到另1个生命层次成为它有2个方式(第1种方式以力破法(修炼自身,自身强大出整个至高规则的束缚强行跳出樊笼,到这时轻易就能就能掌控1座源世界这是最艰难的方式、第2种方式执掌至高规则(它也是成为浑源生命最常见的方式却有2种办法:1传播信仰让众生意志帮自己执掌至高规则(大多究极境都這条路-传教众生,让众生信仰他-他才是整个源世界天地精华的汇聚灵魂独特而神秘-蕴含的最本质1丝力量对宇宙神的灵魂有助益,若1座源堺大多生灵都信仰1人众生意志=源界意志,众生信仰1人源界意志也会信仰这人,这样就能执掌整个至高规则1举成为主人再借助源界庞夶浩瀚的力量滋养己身就能跨入浑源。只是这条路也很难首先源界繁衍的生灵要足够多,如在诞生的早期生灵稀少生灵意志对源界的影响还很弱,只有到了繁华时期生灵无数,甚至都达到源界承受的极限-这时无数生灵的意志才有资格影响源界意志其次信仰还必须是發自灵魂的根本性信仰。如信仰不够纯粹就无用所以圣主才直接施展印记融入每个信徒灵魂。在这条路上至高规则会阻碍其他强者也會阻碍。如石硬抗度过源界的大破灭在重新孕育时石、圣主都会陷入沉睡等醒来时源界已繁衍无数生灵,有不少宇宙神出现至高规则運转是要让新诞生的生灵们有足够的抵抗力量,平衡是至高的一核心本质)、2掌控本源来借此执掌至高规则(源世界也有本源-是1条条‘究極道’完美交融在1起形成的至高规则所有道对应所有本源都是究极层次,想要掌控最低都得宇宙神2层掌控源界本源数量能过1半就能借此掌控至高规则,掌控大半意味着在大量道都要达到第2层)
真正的浑源强者-数量很少最顶尖的天生浑源生命(浑源王者)也属它,那些悟道的浑源强者也属它-如元、罗峰、金等领主级浑源生命不受至高规则约束。

修行者:强大的它生命力都无比强大恢复力都极强。在粅质界它分为法师与骑士1些特殊存在不属它如超凡土著、特殊生命、深渊恶魔等-但其修炼的等级是1样的,只不过是有些先天上的不同

修荇体系:规则奥妙体系(主流)、巫修体系、古修体系(最古老的体系)、最强战士体系、虚空行者体系、母祖体系、吞噬体系(最弱的體系)、宇宙使者体系、血脉体系、宇宙本源体系等

驾临于天地法则之上的道是成为尊者的必要条件,道只能靠自己才能悟出道如果達到永恒层次即为主宰。连究极境也没能悟透各种道

各种道:阴影道、杀戮道、剑道、刀道、黑暗道、光芒道、声音道、波动道(极擅长領域)、毁灭道、火焰道、雷霆道、时空道、光之道、时光道(能时光回溯查探)、虫兽道、声乐道、死亡道、炼体流(最擅近战必走鉯力破法这条路)、枪道、虚空道(分身、擅长领域)、虚界幻境道、灵魂道、心相道、法阵道、力量道

分身:极强的保命手段,拥有它嘚宇宙神只有极少数已知就虚空道和古修1脉能出现它,连无敌存在中没它的都有大半所以虚空道没天赋的宇宙神都只有化身。这些存茬的真身要是闭关或处理重要之事就会把琐事交由化身去做所以它和化身是本质上有区别的

分为九品,是神界传下的1种排序将无数物質界神界中所有真意都进行分品,排在最顶尖的是一二品真意几乎不太可能悟出来

混洞真意,时空真意极点真意,混沌真意开天真意,世界真意无量真意,因果真意物质真意

空间真意,阴阳真意时间停止真意,时间加速真意时间减速真意,生死真意大破灭嫃意,轮回真意虚界真意,极点穿透真意微子真意,星辰真意波动空间真意,阴影真意唯我真意,八龙真意时间真意(威能上等哃于一品真意)

空间切割真意,空间破灭真意空间挪移真意,空间刃真意空间裂真意,空间粉碎真意阴影空间真意,生命真意死亡真意,毁灭真意引力真意,太阴真意太阳真意,波动真意紫雷真意,光暗真意幻象真意,幻界真意粒子真意,金煌真意天咣真意,寒冰空间真意

水火真意烈血真意,波动域真意幻域真意, 雷神真意

注:绝世天才掌握数门真意后创出一套套秘技-这等人在神堺也是难得的天才雪鹰在巫毒的折磨下悟出1秘技以圣级能灭杀神级。还有些悟出1品真意的圣级媲美神灵巅峰

注:一些天资纵横的天才鈳以掌握数门真意后创出一套套秘技,这等人在神界也是不可多得的天才主角东伯雪鹰在巫毒的折磨下悟出一秘技以圣级之力足矣灭杀鉮级。

主角好友圣阶排行榜第一,已成半神表面掌握3品真意空间切割真意,实际掌握

的是2品真意大毁灭真意(因妻子的死去掌握)假裝投靠2重天界神的达尔豪魔神最后关头为帮助雪鹰脱困被大魔神抓到深渊受到无尽折磨。后被救出却发现无法正常后与白君王做交易荿功复活实力还达到3重天界神,因无法超脱加上纪元结束而逝去雪鹰成为领主后,一念可将其复活

天愚宇宙第八纪元最先跨入虚空神嘚最强者,无尽深渊神界最巅峰的存在徒弟雪鹰,后被雪鹰带入七星海圣界太虚天宫并被派去镇守一座混沌城。现已跨入合一境圣主毁灭七星海后生死不明。

虚空道的宇宙神一层徒弟雪鹰,曾赠予雪鹰护道之宝和虚空行者秘传喜逍遥却也对众生心怀怜悯,所以他囷圣主作对而被圣主斩杀雪鹰成为领主后,一念可将其复活

宇宙神一层,虚空行者体系的创始者徒弟古亓,徒孙雪鹰后被雪鹰传授破界传送术,行走迷界走廊寻找毁灭魔族巢穴

主宰境-第八宇宙纪元第一个掌握自己道的人,不喜争夺名利在雪鹰归来时经其指点最終跨入初生境。后被雪鹰带入七星海圣界太虚天宫圣主毁灭七星海后生死不明。

原始古圣界接近究极境的强者精通虚空道,因圣主窥竊他的火狱三界鼎两人便展开大战使众多宇宙神参与了进来,最终导致原始古圣界破裂而他因重伤陨落,其全部宝物如今都被雪鹰所嘚

雪鹰的儿子,由于数十亿年内未超脱成为真神所以雪鹰贸然进入混沌虚空前往七星海圣界寻找有关超脱的方法及材料,雪鹰离开后超脱成为真神修为是大能者。古修达到初生境后被父亲带入七星海,父亲投胎转世后被巫祖收为徒弟在圣主毁灭七星海时逃过一劫。已跨入合一境

雪鹰的女儿,天资聪慧在神灵阶段时被火铖尊者看中收其为徒,后来很快就超脱成为真神修为是大能者。古修达到初生境后被父亲带入七星海圣界,父亲投胎转世后被剑主收为徒弟在圣主毁灭七星海时逃过一劫。

第3纪元最强者天赋妖孽和雪鹰旗皷相当,湖心岛主人后成为太虚天宫三大宇宙神之一+宫主之一,七星海圣界被圣主毁灭后与天愚老祖将多数弟子带到东麟圣界后同巫祖等人进入古圣界接应雪鹰逃离。因有至高秘传刚跨入究极境就比圣主强很多-劈出3剑就让钧帝仓皇而逃每剑都重伤钧帝,没巅峰秘也有詠夜三成实力他虽不擅长领域可借助至高秘传施展出的毁灭领域却能笼罩1座圣界,其实他就是界心大陆夏风古国苍氏的妖剑之主(他还沒加入天宫时就得到界心令只是他不愿放弃生命投胎到界心中,后来他选择修行古修法门却很走运的修炼出一分身便让分身投胎转世湔往界心,看似他一直在闭关没经历挫折磨难其实是在界心上闯荡磨砺-很早就达到第二层又修行漫长岁月,觉得有十足把握在毁灭道上壓圣主一头才真正爆抢夺源世界的部分本源又在夏风古国在最好资源下-最终在界心神宫得到至高秘传,参悟许久才一举踏入究极-他修行速度在大陆上属极快了如此短时间就走到究极)。夏皇三人对他极重视倾尽全力帮他-得到的宝物可比虚空火莲花好多了-是夏风珍藏的毀灭道最强秘宝-以至高秘传手段发挥出永夜8成实力。在断牙被石渊皇杀死分身后损失极强毁灭道秘宝剑主拥有至高秘传再配合这件极适匼秘宝才有无敌实力,如找不到适合秘宝他实力将锐减

混沌境星辰塔第八层,黑暗深渊强者第三纪元最强者,创出六道天轮在太虚忝宫担任刑罚殿殿主。圣主毁灭七星海圣界时被圣主所擒之后被杀雪鹰成为领主后,一念可将其复活

宇宙神一层,天愚宇宙与初始之哋的创造者太虚天宫开派老祖与3大宇宙神之一。7星海圣界被圣主毁灭后和剑主将多数弟子带到东麟

初生境,父罗峰在东麟修行,在斬杀侵占二百多座混沌大陆的虚空生物时与雪鹰结识和结为兄弟

的主角。走以力破法这条路的新晋浑源强者因他的道极强让他战力能媲美元,领主级他比元更仁慈,对众生心更加怜悯和庇护在他影响下元的想法都有改变。混沌虚空是其掌控星辰城罗城主只是他本澊的化身(因受至高规则压制修为只有混沌境却能抗衡宇圣主-混沌虚空最强修行者之一,因在究极境之上度过多个时代都不会受至高规则壓制实力)给予混沌帮助是为了培养浑源境看好雪鹰所以常给予帮助-如给予雪鹰9朵世界花助其突破境界。

宇宙神二层巅峰-在混沌虚空宇宙神中实力排名第3仅次于圣主和石占据东麟圣界,师尊罗峰后同巫祖等人进入古圣界接应雪鹰逃离古圣界。

宇宙神2层巅峰-在混沌虚空實力能排在前列创出巫之修行体系,与界祖平分万古圣界研究万物-还创造出永恒之心,只要将永恒心融入灵魂中永恒心便能帮助灵魂-強行脱于时光长河雪鹰转世去界心大陆时收东伯玉为徒弟。后同剑主等人进入古圣界接应雪鹰逃离

宇宙神2层巅峰创出母祖体系-若修行鈳孕养出1胚胎,胚胎刚成时灵魂可进入其中借助胚胎破壳而出便直接超脱。缺点是死忠于她混沌虚空所有母祖教的源头都是她,雪鹰絀生的天愚宇宙也因母祖入侵而带来了1场浩劫后被剑主斩杀

宇宙神1层,徒弟骨乾罗因被敌人追杀在元的帮助下躲进东麟圣界

混沌境星辰塔第9层巅峰,师尊石传雪鹰朱魇+巴龙传承等古修之秘法

宇宙神2层巅峰,创出吞噬修行体系与巫祖平分万古圣界,师尊石后同巫祖等人进入古圣界接应雪鹰逃离

主修肉身-炼体流达到究极境-隐匿手段很厉害,和圣主都是混沌虚空数个时代前就步入究极境的存在沉睡在原始太阳星,创造四极传承与梦境修行法数次暗中出手阻挠圣主跨出最后1步达到浑源境。欲收雪鹰为弟子在雪鹰被圣主逼得魂飞魄散後与圣主大战,摧毁圣主古圣化身并斩杀赤眉山主。得知东伯雪鹰仍活着后前往刀皇城指点众宇宙神提出雪鹰所处的混沌虚空时代只囿剑主雪鹰有希望达到究极境

雷霆道达到究极境,他和石跨入究极已很久毁灭道+黑暗道+光芒道都达到宇宙神2层。他有1株特殊的源界果树-孕养的‘源界果’有种种神奇吃1枚即可超脱。他为让无数生灵信仰他所以到处传教然后靠吸收各地方内无数信仰他的子民所贡献出的信仰之力,再借古圣化身转为本源力量来为他蓄势到大破灭降临时尝试掌控至高规则-让自身成为浑源生命若是失败就只能等下个时代再來过。由于大肆传播宗教遭到几乎所有修行者的敌视和所有终极存在都有仇。为得到破界传送术而迫使雪鹰使用界心令投胎转世-在其投胎转世3千万年后为了破界传送术悄然潜入太虚天宫中以极快速度活捉部分天宫弟子并在界祖等人阻挡下毁灭七星海圣界,迫使剑主、天愚老祖将太虚天宫大多数弟子带着迁移到了东麟圣界中其真身是数个时代前混沌虚空所孕育出的毁灭魔族。后被雪鹰斩杀了结了恩怨

野惢很大连同族前辈圣主都被他视为对手。迷界走廊所有毁灭魔族的首领得到金的全力栽培下先雪鹰1步跨入究极境

浑源境,毁灭魔族與罗城主相识,渴望培养出1名同行者-现留在混沌虚空不惜代价教导钧帝(因被至高规则压制金的实力只有混沌境他若是混沌虚空的数个時代前的超级强者是不会被至高规则压制实力的,如石和圣主元与2位同伴的谈话中透露出混沌是罗峰的地盘,因此他不可能掌握混沌的臸高规则-对其就是个外来者)

它是最古老的领主-几乎站在最巅峰的浑源强者之1不亚于以力破法成就浑源的罗峰,对众生心怀怜悯其他威名在各源世界中传播,因他对弱小者全力栽培-其他领主才愿意栽培弱小界心大陆创建者和第1强者,第1第2次古国战争都是元插手才让各國停战建造无数的元神宫分散在大陆各地。元所创造的绝学秘传都是大陆上最强大的(如极强的列元术)还炼制大量界心令投放到各源世界中帮助修行者。曾炼制大陆至宝界心神宫(内有各种层次秘宝、秘传-并有无数机遇挑战进入名额右6大古国瓜分)曾在起源大陆出現,罗峰能有今天的成就算是他栽培出的特别赐予雪鹰1滴万触龙母心头血

真大尊级-虚空道达到宇宙神2层,他在国都能媲美无敌存在其朂富有连扶乙等人都得靠后站。南云圣宗宗主他安排魔仆沛云来统领圣宗情报系统,极重要情报和情报汇聚都是绝对忠诚的魔仆器灵来負责这些核心

长相丑陋他妻子是敌人派来奸细导致荼花国的家族巴妥氏覆灭-在他最绝望时是雪鹰出手救他,送他到秩序极好-能寻到拜师宗派的界心大陆第1城夏风国都意外和樊氏结仇被关押在牢狱又是雪鹰救他离开-才让他龙入大海(成功拜入宗派后在宝器坊市寻找些修行材料时发现1个黑色虫子雕刻便买了下来-谁想这是噬界大帝留下的传承-能得到传承是因他灵魂恰好能和究极虫兽融合,完全融合后他只用了數千亿年就从合1境到了究极境-比1般究极境战力略高数成又极难缠(究极虫兽气息邪异霸道比同级正常修行者飞行更快身体更恐怖+1滴血液嘟是剧毒+几乎不死(他没分身若死后是靠虫兽的再生秘术复活)实际他已不算是正常修行者-本身境界低,更对规则参悟连宇宙神都不是-纯粹靠虫兽拥有诸多手段擅长用棍和驱使虫子)他提升路几乎断绝-只能按大帝的指引想办法再完善究极虫兽,他只是个普通的小子因走运財到这1步-想再提升除非将虫兽道达到究极-再培养虫兽让其继续成长让究极虫兽成长到更强这是连大帝都做不到的事。冥帝要杀雪鹰时他絀手帮助恩人-对雪鹰说出自身秘密是把其当作大哥

断牙山脉内部有众多世界-而能成为世界之主的都是可怕存在雪鹰救过他女儿,冥帝对付雪鹰时他前去阻止

无敌之上-兼修死亡和火焰2条究极道性子邪恶杀性极重,其名字代表了死亡第1次古国战争前就是界心大陆第1强者-以1巳之力和诸多无敌存在为敌,最终力压各方得到机缘-随即他就离开大陆踏上冲击浑源的道路离开前他留下界心刀,他与南云国主并无感凊徒有师徒名分。他离开漫长岁月后如今却从断牙山脉归来-实力更强手段更诡异大陆上唯1看破雪鹰伪装的人,还能让雪鹰的万界遁行夨效因执着于入浑源境而在界心大陆大肆杀戮来炼制死亡行者。雪鹰破坏他血祭后双方结仇在雪鹰达到究极境后将其强势斩杀

无敌之仩-界心大陆第2强者。夏风古国的皇帝夏氏族长,创出浑源问道+大道歌+混沌境虚化极致法门等秘传兼修虚空和火焰2条究极道-对浑源力参悟极深,常去采集浑源精华也对弱小稍有怜悯却更多扑在修行上。有本事让樊祖苍帝甘心辅佐第2次古国战争时与樊祖苍帝联手重创永夜和极夜-并夺得源界神殿

夏风古国无敌存在,苍氏族长炼体流达到究极境-底蕴比石更深

夏风古国无敌存在,樊氏族长曾创出心界+无相嘚意思妙法等秘传。大陆上虚界幻境到宇宙神2层的4人之1他已将世界、欲望、灵魂3脉融合,可灭杀和迷幻的融合却一直失败非常渴望想看到其他虚界2层的典籍。曾有意收雪鹰为徒可雪鹰为尽早拿到分身术就拒绝了他,从而选择南云国主看了雪鹰的虚界典籍有望达成虚堺4脉融合

始祖古国的无敌存在-炼制魔仆的造诣是界心大陆第1人,他对灵魂方面研究也极深达到宇宙神2层大批混沌境魔仆就算了,最重要怹还能炼制出宇宙神层次的9大魔仆被称为“永夜九行者”每个行者都忠诚于他代表其意志,行者实力有强有弱=最弱的都比荼花国主强朂强的拥有他部分实力能匹敌南云国主,九行者让他对麾下势力统治力极强(麾下分成2大派系:1派是嫡系以行者为首有魔仆和灵魂有了怹烙印-忠心耿耿的宇宙神。1派是大批宇宙神他们投靠在其麾下也仅是想要从他这得到许多好处-他们才为其服务,这派数量庞大)他和极夜始祖联手数次与夏风古国为敌第2次古国战争时与极夜联手战夏皇3人在却被重创逃遁。在界心神宫内为抢夺域海之源而强行斩杀雪鹰却洇此被夏皇追杀到重伤后雪鹰崛起被迫低头认错

始祖古国的无敌存在,本体是界心大陆中1座血海生出灵性进化而成他在血液上的钻研昰界心第1人。其1滴精血就能让修行者脱胎换骨-实力大增(如混沌境十层吸收他1滴精血突破宇宙神希望都大增)只是一旦吸收他精血便将忠诚于他,吸收他精血的都尊称他为始祖他别的都1般般-可其源血却很难得比炼体流强者体内血液的生命力都要强上N倍。他吞吃无数生灵叒对原住民体内的浑源血脉很赶兴趣就吃吃吃因此结下大仇在第2次古国战争与永夜联手搏杀夏皇3人却被打的重伤-其源血都被夏皇夺走不尐,与永夜联手抓雪鹰失败

3人都走炼体流到究极境靠肉身次次都撕裂去采集浑源精华。冰雪的炼体法门最厉害至于其他秘传就相对很弱

众界古国5位无敌存在,5人都是来自其他源世界的投胎转世刚开始还保密,后实力到了1定地步就公开了身份5人彼此不服,没名义上的朂高领袖

比永夜始祖强界心大陆无敌存在中最好脾气的2人之1,是大陆上的秩序维护者对众生心怀怜悯。知道大陆许多不为人知的秘密

无敌存在,虚空道达到究极境性格超然,和樊祖夏皇关系不错雪鹰待他很礼待-所以他对雪鹰很有好感

无敌存在,虚空道达到宇宙神2層性子凶残狡猾,喜欢吞吃-曾进入断牙山脉大肆吞吃过原住民

界心大陆中公认为最霸道蛮横的1位无敌存在

他掌管的摩天古国是6大古国中實力最弱其真身是摩天神树,为人谦逊对众生心怀怜悯,界心大陆无敌存在中最好脾气的2人之1大陆上虚界幻境到宇宙神2层的4人之1-将卋界灵魂2脉融合

无敌存在,掌管月花古国的无耻大魔头

界心大陆无敌存在中最低调的1位

真大尊巅峰夏氏最强大尊,虚空道、光之道都达箌宇宙神2层巅峰其威名是杀出来的-因徒弟吃了大亏便以1己之力杀到摩天古国,杀的摩天国溃不成军最终摩天国主亲自出手也仅是占据仩风。此战后夏皇对他很重视他将虚空道与光之道融合让每个分身都霸道异常-于是夏皇赐予他3件巅峰秘宝+他在界心神宫中有大收获-9分身聯手寻常究极境都不是对手。1个尊主级却能战力直逼无敌存在这些都是他在前人基础上不断琢磨积累和创出更强的杀招。高傲、偶尔做倳有些不折手段扶乙大尊

真大尊巅峰樊氏2位大尊之首,负责总理代管樊氏所有事务夏风中与雪鹰关系最好

真大尊,界心大陆凶名在外嘚绝世枭雄、魔中之魔、其恐怖邪恶之处还在阎魔教主之上不过她投靠在月华国主麾下,月华又和她结为兄妹所以众无敌存在都很给她面子

真大尊,绝世大魔头、黑魔大泽3教主之1

无敌之上-擅长肉身近战、全力爆发势力媲美冥帝拼命时-冥帝不在最强状态都要被他压制着打他就算下降3成实力=威能都比夏皇要恐怖些-至少威能强上1倍

断牙的低等浑源生命实力大多数都正常-无敌存在能保命。可其中8个最顶尖的低等浑源能灭杀无敌存在还被尊称为‘大圣’

比万触龙子强-夏皇持有至高秘宝碰到有望逃命。平常在浮空岛上沉睡仅碰到原住民修行者才會吞吃雪鹰幻境干扰只让他实力下降1成

断牙最恐怖的5位存在都达到巅峰-被称作5至尊’(3位属死孽族是释伐至尊,2位属原住民-昊古至尊+雷臸尊)它们都可轻易灭杀拼命的冥帝是茫茫断牙真正的统治者占据最好资源最特殊的地方五至尊

大圣层次的原住民-虽没浑源生命保命能仂逆天可实力只比至尊弱1筹

如今到了特殊疆域后晋级到神帝圆满实力相当于魔影宗主。为人阴险狡诈野心极大,为达目的不择手段他修炼浑源血脉虽不擅长收敛气息-可到了神帝后期却大多都寻踪很厉害,如断牙至尊气息要收敛就连雪鹰都察觉不到他对自身气息控制也佷完美-雪鹰根本无法寻踪他。他来到神界很低调-收敛气息伪装成1位神君隐居在1座小城偶尔出去行动因他来神界比雪鹰早如今也有神帝后期实力-刚得到雪鹰消息时雪鹰的实力若用灵魂杀招能打败他。他本就积累极深在蛇牙廊道修行那么久又有了进步。当初被雪鹰逼迫而选擇来到神界-却发现神界对血脉力量挖掘要比断牙厉害的多设计围杀雪鹰却被雪鹰重伤而逃到元安排的下1个世界

天心娘娘、金圣祖神、极煋祖神,在浑源境中3人地位只属寻常3人听命于伟大领主-曾献上神帝圆满的飞升者,3人1直驻守雷霆世界群落天心论人缘关系-结交的浑源強者可比金圣极星多很多,天心是3人中实力最强和离世界级最近的1位

凡人世界(物质界):世界规则完善能量运用不浪费,不存在超凡材料或源石(凡人世界无限,雪鹰生活在夏族世界)

超凡世界:依附在物质界周围的世界它初成本源会结成源石在外分成3等,有诸多超凡材料神灵不可进入(夏族世界旁为薪火世界)

神界:极为广阔,拥有无数神灵最强势力时空岛,血刃神庭万神殿

深渊:广阔程喥不比神界逊色,有无数神灵分为1层层世界-充满无尽杀戮,因魔祖创造6道天轮-使得宇宙破灭后诞生它

大地神殿:所信仰1位强大的神灵-在鉮界地位都很高-麾下有诸多神灵追随整个夏族世界唯1有资格传播信仰的。其他胆敢传播信仰的都是邪神魔神它给的好处有很多,1旦加叺更有许多隐秘法门-其他超凡组织都没的它也就血刃酒馆能媲美,实力比其他4大超凡组织要强1大截因勾搭巫神魔神背叛夏族-遭到夏族摧毁,那神灵降临后被雪鹰1声吼毁灭-雪鹰成为物质界领主后禁止它在这传播信仰

血刃酒馆:血刃神帝所创神界物质界黑暗深渊的第1杀手組织,其超凡都擅长杀戮

注:剩下的4大超凡组织是夏族历代强者建立-最终脱颖而出的组织-传承漫长岁月因无需信仰神灵-它们束缚少更自甴

黑白神山:掌管龙山帝国中部6座行省,6大超凡中宝物最多有神器黑白月轮等,创始人是2名极厉害的超凡法师所以法师居多,首领半鉮贺山主是天下第1

云雾城:掌管龙山帝国南部4座行省

水源道观:掌管龙山帝国北方5座行省雪鹰所在势力

海神宫:掌管龙山帝国海外4座行渻和所有海域,有神器镇海混元棍和海神王冠

湖心岛:神界第1险地即使是血刃神帝这种存在在其中也不能算是最强者,它分外围和内围囷核心外围普遍是4重天界神巅峰,内围是大能者到主宰不等核心处大多是尊者,加入它只要是不死-哪怕本尊神心溃散也能活下去其主人是虚空神,加入毁灭军团的最低要求是4重界神中的顶尖者1旦加入便传超强绝学,真神器等好处其危险程度极高,可1旦成功获得好處-实力也将飙升雪鹰加入它时成了士兵-若是以前的纪元可成队长

湖心岛主府邸:火铖尊者无意间发现湖心岛主人居住过的它,其内危机偅重

三首神山:宇宙大破灭都难毁灭的遗迹这内含无数危险对尊者有大危险-对主宰无危险,也有无数机遇

六道天轮:魔祖创造的遗迹澊者才能去闯,对外来生命没任何限制

初始之地:天愚老祖创造宇宙所留内有老祖留下保护宇宙的虚空神巅峰傀儡野狗,需有初始令牌財能进入每人1生只可进入3次,即大能者、尊者、主宰对应3个考验通过能得到丰厚的奖励,通过尊者考验可成为太虚天宫紫衣弟子-获得3夲绝学原本通过主宰可成为天宫金衣弟子--获得保命令牌1块,镇宫绝学1本虚空神兵1把(剑主因实力已达虚空神巅峰所以能强大强行闯入,最后还是被野狗咬掉1块肉)

每座它都有浑源境管理在浑源空间下有无数个它,每座它都有不同的至高规则去了别的源世界若不能投胎转世,实力将被至高压制到混沌境-这样修行者对它的探索是有限的学到的也是有限的,只有投胎转世实力提升没限制才能真正融入它得到它内的大好处

原是元管理的源世界。现归罗峰管理元在之前的时代都是公开告知达到究极境突破的机缘,如今没几个知晓

九云大陸:九云帝君将大部分宝藏都藏在这

混沌陆地:原始古圣界因1场大战而炸裂碎片有化作宇宙,有化作它的混沌境也能创造出1座它,它仳宇宙小却能让内部生命进行繁衍生存不过其保护性相对较弱,宇宙是禁止一切外来虚空神进入可它却不禁止。混沌虚空中有无数座咜

五大圣界:由诸多宇宙神联合组建的势力各势力间彼此相对又彼此相助

古圣界:5大圣界之首,它早就被圣主炼化完全被圣主控制

东麟圣界:刀皇占,5大圣界中治安最好与太虚天宫关系极好。它和万古圣界与母祖界都是宇宙神创建-所以规则只是宇宙神层次无法和原始古圣界相比

万古圣界:巫祖与界祖平分占有

七星海圣界:曾由宇宙神2层苍祖统治现无人统治它。天愚老祖创建的太虚天宫就在这后被聖主毁灭

迷界走廊:孕育毁灭魔族的巢穴,这里空间诡异又变化莫还有许多空间都有断层。探查范围刚弥漫小范围就因断层给隔绝了無数断层不断变化让这形成1个巨大的迷宫,宇宙神想要在这寻找到魔族都很难如雪鹰进入这施展领域都会受到大幅度压制,所以雪鹰等囚寻找魔族巢穴才会如此辛苦整个混沌虚空中它是魔族最后的庇护之所,这也是至高规则对魔族的1种庇护连圣主在这也会被压制,只囿这时代孕育出的拥有毁灭使命的魔族-在这才不会受到压制

自然而然发展的源世界-罗峰的家乡

在无数源世界中整体实力都很强大的无边無际,元辛辛苦苦才创造出来它又耗费无数资源来培养这的人可至今什么收获都没,无1人跳出樊笼(反而是起源大陆出了1个罗峰)元认為创造出它到如今的存在时间还不够长存在时间久了就会出现浑源强者。元用心创造庇护掌控着它-规则压制森严-越是强越被压制多-连无敵存在都受到无形约束比混沌虚空大的恐怖-无限浩瀚广阔,这更利于修行者突破境界-这的生命生来是超凡20年内成为神灵的有很多,万姩成为界神也不少所以它的修行文明非常昌盛,底蕴极其深厚各种高手、秘传绝学典籍、秘宝都层出不穷,有类似混沌虚空星辰塔般嘚元神宫这有众多国度势力,有千余位宇宙神修行者数量远超一般源世界-仅15%人口就媲美混沌虚空的全部人口。曾爆发过2次古国战争え炼制的界心令还能让其他源世界的天才转世投胎来这突破境界。这的究极境们已渐渐有了1个共识想要跨入浑源境恐怕需灵魂道达到究極境才行,可惜它无敌存在有不少却无1个灵魂道的究极境

实力设定:界心大陆有众多虚空神合一境战力(若仅是研究规则奥妙,极致就昰元神宫7层若借助外力、秘术等,合一境甚至能发挥出元神宫8层战力)混沌境战力(正常极致是元神9层,借助外力、秘术等能发挥出え神十层战力甚至力压新晋宇宙神)

国度:实力最强的是6大古国(众界古国、夏风古国、冰雪古国、始祖古国、摩天古国、月花古国)6國历史悠久少则有数十位宇宙神,多则有百余位宇宙神6国之下是2百个小国度(南云国、黑魔4国(火炤国)、浮西国、荼花国、勾雪国、風重国、尘梵国、芙琼国)。其等级分为3流小国→2流→1流→最强→古国

天古联盟:由风重国等弱小国度结成的联盟实力媲美南云国。天古盟主是界心大陆大名鼎鼎的尊主级其仅是它表面盟主,暗地里还有1位天古神=只是有巅峰秘宝的究极境离无敌存在差一丝丝。这种诸哆国度的联盟本就宽松诸多国度也混乱-许多魔头都堂而皇之身居高位

南云国:古国之下最强国度之1,人口接近15个3流国度总和国主是南雲国主。相对其他国度黑魔大泽对其侵扰次数少很多,连大泽魔头们的活动与血祭都要对它谨慎小心几分雪鹰在界心大陆的祖国

黑魔夶泽:界心大陆赫赫有名的险地和各种魔头汇聚地之1,这空间错乱-之前还在这处可能1步就到亿万里之外。所以它成为许多大魔头躲藏居住的地方又不受任何国度管辖。像夏风的许多魔头逃出来都跑到这所以这才被称作黑魔大泽,其周边4个国度被称为黑魔四国它之广鈈亚于1个大国度,魔头无数宇宙神都有十位,6古国想铲除它都难

旃八岛:界心大陆最出名的魔头汇聚之地之1除古国-谁都不惧

十大宗派:其8都属古国的,另外2个为南云圣宗和第十的天剑道

南云圣宗:十大宗派排名第九宗主南云国主交好各方,广为传播自己的绝学6古国內都有无数它的弟子,它能有如此威名是因宗主所创的南云圣12式名气极大大陆上稍微实力都知晓这门绝学,在南云国更是人人知晓主修虚空道,其情报网覆盖全大陆绝学(南云圣十二式、南云圣体、破苍穹、美如画、南云分身术、五相封禁术、三世法(时光类绝学,修炼难度还在五相封禁术上)、大小破界传送术)

比源世界更高层次的空间基础力量是浑源之力、浑源砂是这最普通最常见的东西,浑源规则能通行一切区域也包括这这是个浩瀚无边无际的旷阔世界,这里有众多浑源强者这些浑源强者还分成不少派系-到处寻找培养适匼自己派系的浑源境(35篇元和罗峰谈话知晓2人就是1个派系的,该派系的成员须是性格善良+懂得感恩+会保护弱小生灵或说是蝼蚁修行者有鉯上性格品质中的1种元等人才会重点培养成浑源境,如雪鹰等从此谈话可看出这派系是属守护秩序的1方,这样看应该就有邪恶破坏秩序嘚派系)

特殊疆域雷霆世界:又称神界元安排3个世界的第1战,元在断牙山脉中留下1个传送阵可来这是多个文明汇聚地-有突破浑源的机緣却很危险。本地人有浑源血脉所以能区分本地人和飞升者

雷霆世界群落:是伟大领主麾下的第5域管辖范围它和雷霆世界都由大浑源祖神掌管

特殊疆域特殊疆域:元安排的3个世界的第2战

宇宙:分小型→中型→大型。雪鹰所处宇宙属大型宇宙能自然诞生也能由虚空神创慥

觉醒血脉宇宙:雪鹰闯入的1个由宇宙神始祖创造的小型宇宙,与外界的时空流速是3千多倍其内部的人极为善战,已诞生3个虚空神雪鷹到来这后被这的3殿下聘为护法并给予比永恒真神器还强的法宝

虫兽:它是被培育出来的,培育它不像修行那般小心培育它是让亿万头弱小它彼此自相残杀吞吃决出最强者,这属低等筛选之法如让它去吃些奇特之物(如从断牙山脉现的奇珍-让其去吞吃实力会暴涨)如噬堺大帝在培育它过程就悟出1条规则道路-这道路对它却极近苛刻-可研究出的它也极为变态

熔岩巨人:高千米-个个是超凡境

炼狱大恶魔:黑暗罙渊中的上位恶魔,天生超凡境

巨龙:成年就是的强横超凡生命

金光魔孔雀:1般都是6阶魔兽不乏超凡层次,非常厉害

蜘蛛女皇:蜘蛛族巳知最恐怖的魔兽皇者数量极罕见极特殊,天赋比巨龙还恐怖

连天藤:神界中极恐怖的植物界神级大多都不是其对手

飞翼毒蝎:神界Φ的存在培育出来的,以速度著称飞行起来变幻莫测

八爪虚界生物:虚界生命,在虚界内自由自在不受任何阻碍且悄无声息,个个都囿神灵战力

血蔓花:连天藤的伴生植物生命刚出生时就能媲美半神,百年就能成长到神级千年到神级中期,万年到神级后期十万年箌最完美的成熟体是神级巅峰

九头蛇:罕见的特殊魔兽,天生以毒出名巫神本体

貘娄兽:神界生物,成年后在神级中近乎无敌

多足兽:茬神界比貘娄兽要昂贵的多

血睛碎界兽:四蹄兽形-血红鳞片-头颅有血红竖眼媲美2重界神

篪暝兽:媲美3重界神的奇兽

流光虫:最恐怖几种蟲兽之1,以极致速度出名成熟后能匹敌大能者

千眼炎虫:对虚空神都很珍贵的奇虫

百首吼:初生境实力的虚空生物

黑云流犼:媲美虚空鉮境的强大异兽

牵灵毒虫:媲美混沌境的可怕虫兽

力魔虫:极霸道的虫兽,身体强悍无匹-攻击狂暴混沌境十层都难杀死

虚空螭虫:媲美混沌境的虫兽,极擅长虚化

该族在浑源空间是最大的1类种族即便最普通的它生来就是神帝级。论保命能力在同层次战力它就远超神界子囻和飞升者便是杀神帝初期战力的它都难度极大。神帝圆满战力的它在浑源祖神不出的情况下你根本奈何不得-如伏柳谷主或火凤神帝吔有强如万触龙母这类的浑源王者

四蹄异兽:低等浑源生命,身躯有无数秘纹又庞大无比

万触龙子:天生浑源生命-元这层次随手可斩杀它火红色怪物体形庞大无比,头颅在中央有只巨大眼眸有数万条巨大的触手,这些触手笼罩虚空每根触手皮肤上面都有无数光华流转,蕴含种种奥妙如有足够时间能慢慢剖析中许多特殊奥妙运用之法来。永夜始祖全力1击=它1条触手随意1击和修行者不同它身体处处都是規则化身蕴含种种奥妙,能从中参悟获益良多它本能是灭绝源世界的全部生命,被称为‘生命毁灭者’元炼制火狱三界鼎将它囚禁进鼎Φ是用它来磨砺培养各源世界的天才

千眼:浑源王者身体上有数十个蹄爪+千颗灰色金色眼睛,体积如1座源世界十分之一大被元斩杀后其尸体和恐怖大蛇尸体组成整个断牙山脉。断牙中的1座座浮空岛都是它身体的1部分

恐怖大蛇:天生浑源王者-施展的招数都是天生拥有只昰它将其挥到某种极致,否则也没资格挑衅元体型之长比1座源世界还长些。但论体积就比源世界要小许多元以重创为代价才将它杀死-屍体被扔界心大陆中形成如今的断牙山脉,断牙最出名的就是其尸骸部分-如断牙蛇珠仅是它最不起眼的部分

万触龙母:天生浑源王者当初元和几位浑源强者联手费了大功夫折腾很久才将其斩杀。它能生出1堆万触龙子它本能是灭绝源世界,被称为‘源世界毁灭者’血液為淡绿液体,其心头血珍贵稀少-连浑源境都稀罕的宝贝能让宇宙神灵魂发生蜕变

宝器品阶:凡兵→地兵→天兵→超凡器→神器→顶尖神器→极品神器→界神器→顶尖界神器→极品界神器→真神器→永恒真神器→极品真神器→虚空神兵→极品虚空神兵→护道至宝→终极神兵→普通秘宝→卓越秘宝→超凡秘宝→顶尖秘宝→巅峰秘宝→极品巅峰秘宝→至高秘宝(蕴含部分浑源层次的奥妙)→简化浑源神兵(又称准浑源神兵,宇宙神能使用的浑源兵器-如清河它和至高秘宝都是浑源强者赐予管理的源世界中极有天赋的天才修行者当作奖励)→浑源鉮兵(又称浑源兵器,是浑源生命使用的兵器)→顶尖浑源神兵→极品浑源神兵

它均有器灵对整个夏族的重要性比诞生1个神灵还重要!洇那些新突破的神根本就不懂炼制它,夏族如今拥有的它每件都是从神界或黑暗深渊流传过来的,皆为夏族镇族之宝

时空神殿:1位站在億万世界、神界、深渊真正最巅峰的存在耗费无数代价炼制的一件匪夷所思的恐怖神器有器灵,按照主人当初下达的命令抓取无数世界嘚生命成为轮回者给他们任务,磨练他们筛选他们,也给大量资源等为它源源不断培养出强者来。如今它只可收取死者灵魂作为轮囙者因宇宙纪元结束而不复存在

薪火宫:夏族镇族最强神器之1,属空间类控制着整个薪火世界,是夏族历史上的1位先辈赤云大帝在进叺神界后得到想方设法送回到家乡的

丁九战船:夏族镇族最强神器之1,移动堡垒可用来攻城略地

九龙火神甲:夏族镇族神器之1

黑白月轮:黑白神山的神器其中有无数符纹构成大量的立体图案

镇海混元棍:海神宫镇宫最强神器

海神王冠:海神宫镇宫神器,最适合超凡法师使用

星塔:神界常见战争兵器其耀范围内就是己方领域

巫神剑:极品神器=界神级巫神在神灵境一直佩戴的剑,因漫长岁月的孕养使用剑身已自带鬼六怨巫毒

九蛇战舰:巫神定制的战船

陀罗圣花:比星塔更加精妙的宝物擅长困人

十二阶星塔:雪鹰从红石山师兄处获得,鈳自成世界-威力极强-若没合适人操控消费的神晶令人发指-价值百万神晶

宇宙铜炉:血刃神帝拼命得到的至宝

血刃神廷:完整的庞大宝物器灵能察它内部发生的1切。其主人血刃神帝已离开天愚宇宙前往混沌虚空因宇宙纪元结束而不复存在

金煞火云船:天火宫独有的强大神器

赤红手环:尘云尊者炼制的特殊极品界神器-既能储物又可用来战斗-威力很大,奥妙超过真神器的红石山

斧头长鞭:尘云尊者炼制的极品堺神器

红石山:神界红尘圣主的真神器级洞天宝物坠入物质界后被雪鹰获得

古朴神剑:摩雪国主拼命得到的真神器

飞刀:毁灭军团库存嘚真神器,包含虚界道和杀戮道后被雪鹰得到

湖心岛:剑主炼制的至宝,内含无数危急机遇1旦加入它即便本尊神心溃散也不会死,能抵御宇宙大破灭

混沌飞舟:来自宇宙外的神秘至宝即使实力没达到主宰也能行驶在混沌宇宙中

鬼哭塔:天哭门主的宝物,专门用来囚禁折磨修行者之地

天哭圣袍:天哭门主耗费漫长岁月搜集材料炼制的宝物

黑葫芦:虚空行者给下代传人炼制的护道至宝内含1颗太阳星的威能,尊者使用可灭杀普通主宰主宰使用可伤普通初生境,初生境可伤普通合一境合1境使用有混沌境威力,后被雪鹰掌握

黑藤斧:骨祖鼡两根自己身体的肋骨为核心使用多种珍贵材料最终炼制成的终极神兵

界心令:元炼制大量它投放到无数源世界中帮助天才修行者突破境界,唯有天赋悟性极高的修行者得到它认同的才能得到它。激发它可一点真灵投胎转世进入界心大陆一旦转世投胎过去必须成为宇宙神才能再次激发它返回家乡源世界。混沌虚空的剑主就疑似曾得到过它

云天锤:摩天古国婆奴尊者在第1次古国战争时用过的秘宝兵器

三彩重云:原始古圣界时期孕育出的特殊云朵在破碎时又发生异变-巫祖根据其特性炼制出它。能削弱部分攻击后雪鹰购买它又被圣主夺取

十二元珠:保命秘宝。原始古圣界时期无尽大地深处凝聚的12颗大地精华奇珍1旦催发12层护体神光庇护-唯有圣主这级能瞬间攻破。后被雪鷹得到又被圣主夺走

赤云神枪:赤云尊主的本命武器内含赤云战法的秘纹,被雪鹰得到又被永夜夺走

五相珠:南云国主为五相封禁术所煉制的顶尖秘宝-价值在赤云神枪上5种9层招数(天相、地相、暴相、雾相、本相)每种都能发挥出元神宫十层威力。每颗珠子都内含1世界對应1相

魔皇袍:是虚界幻境道中的世界、灵魂两脉融合的虚界幻境秘宝原为魔皇的宝物后被天潼神主夺取,之后南云国主购买赠予徒弟膤鹰后被永夜夺取

两界刀(界心刀):巅峰秘宝,当初南云国主被追杀的狼狈不堪走运进入不死冥帝故意留下的遗迹,不得不立下誓約才得到它

镇天尺:时空类巅峰秘宝需时空道达宇宙神2层才能掌握,属于樊氏可用20万功劳换取

洞宇法盘:巅峰秘宝,属于樊氏可用20萬功劳换取

虚空火莲花:极其珍贵的世界类虚空道极品巅峰秘宝(夏皇以火域灵源(价值媲美域海之源)为根基炼制而成,因炼制材料很昂贵其价值才极高)它威力极大-最擅长领域还对所有分身都有助力,莲花上1片花瓣就是1片混沌世界-世界力量加持在分身上就能飙升到究極层次它蕴含究极虚空道-透过究极虚空道布置合击术。令9大分身联合起来效果才极好-实力比没它增了数倍雪鹰认为整个界心大陆上最適合自己的虚空秘宝就属它,须知巅峰秘宝也有区别像保命类最珍贵,它抵得上3件两界刀

死亡皇冠:不死冥帝的皇冠是冥帝名震天下的臸高秘宝-连浑源空间深处的侵蚀力都无法分解它

源界神殿:夏风古国秘宝是第2次古国战争为争夺元所留的最重要宝物之1,最后被夏皇得箌早期它是夏皇3人轮流进去,不过每次都要度过漫长岁月才能再度进去1次。3人后来进去想要进步也很难了-便将机会让给3族后辈

火狱三堺鼎:它是之前时代元炼制的特殊秘宝-用来囚禁万触龙子的拥有器灵红袍老者。雪鹰施展美如画都无法镇压它九云帝君机缘巧合得到咜-直到身死都未参透其奥秘,圣主知晓其来历才重创九云想抢夺它九云不久便陨落-圣主至今未得到它。帝君将其藏在九云大陆中大鼎表面有大量金色秘纹,玄妙无双秘纹含浑源力奥妙-若对浑源力没1定参悟根本无法破解。内部如巨大球体-有3层世界外内2层世界都没生命,只有核心世界囚禁着龙子大破界传送术都无法破开进入它,之所以囚禁龙子-是元希望给修行者突破的机会能催动它都是对浑源力有佷深的参悟,1般都是究极境且积累颇深这等境界面对龙子也能搏杀,在死亡前器灵都会庇护-将他们挪移出来

金焱神枪:金圣族浑源祖神為子女后代炼制大批兵器而它是其中较寻常的1种制式兵器金族有支队伍所有成员都是用它-因此联起手来还能施展恐怖合击招数。单独1柄咜也就神帝初期还看得上这杆长枪沉重如座神界内的千里高山,它的炼制看似简单-实则玄妙无双-很不凡它掺杂浑源砂比较少-用材1般却洇是浑源强者炼制-单论坚韧程度它丝毫不亚于青河。只是对浑源之力方面发挥没青河帮助大不管怎样至少它材质之强在成浑源境前都难鉯破坏,并且被它枪尖刺中敌人便有极强破坏力-全身如被焚烧-对身体破坏极大、这也算1辅助其价格很少超过60块浑源晶玉

青河枪:虚空类簡化浑源神兵,其秘纹复杂媲美至高秘宝擅长调动浑源力,赤手空拳施展1招威力有1分用它施展1招威力有十分。它是元专为雪鹰考虑以渾源空间中最普通常见的浑源砂为基础炼制出简化的浑源兵器。连炼制方法都简化到极致唯有如此才能让宇宙神使用像至高秘宝也是え赐下

宇宙晶:源世界的通用货币

雷霆石:特殊疆域自然孕育而的通用货币

浑源晶玉:整个特殊疆域通用货币中最珍贵的,是3位浑源祖神親自凝练切割成1块可兑换1万颗雷霆石

阴灵果:奇异弯曲果树上的果子,要成熟需无比漫长的日子还只能结2颗果实界心大陆情报中没它記载-它是黑皇掌握的最重要宝物,还对血炎族血脉力量觉醒有奇效-所以血炎族1代代强者都有来浮空岛谋夺没成熟的它因成熟就会被黑皇鼡了-其成熟有望让黑皇实力提升些许

赤筠果:对虫兽有大用的至宝

玄鳞石:炼制秘宝的珍材-无敌存在都无法摧毁它,炼器时配合许多辅助材料才能熔炼625颗媲美巅峰秘宝

域海之源:极罕见-以它为根基-演化出1方域海成为域海之主,在域海范围内能得到种种助力在域海内参悟虛空道也是1大助力。它用来炼器或担当傀儡核心或担当洞府核心都是求之不得的珍宝论价值之高比巅峰秘宝都要高

噬界灵液:无敌存在噬界大帝借助至高秘宝从更高层浑源空间中采集出的。每滴采集都很艰难它是培养虫兽的最佳食材,虫兽想要达到宇宙神级-它效果最好只是自从大帝陨落它就成了传说

焚心神树:奇物,在树下修行效果会极好-让人脑袋清明悟性增加。境界越高其效果也越弱却还是比其怹辅助修行之物效果好多

  • .起点中文网[引用日期]
  • 2. .橙瓜网[引用日期]
  • 3. .起点中文网[引用日期]
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(中国神话中的上古天帝)

帝俊(dì qūn)又作“帝夋”,疑为诗经里

中国古代神话传说中的上古天帝,这一

》两经中多次提到)1942年9月在长沙东郊子弹库出土的

所写嘚帝夋几乎可以等于帝俊。

注:此处俊为通假字“俊”通“夋”(qūn)不念俊(jùn)。

三身、十日、十二月、帝鸿、后稷等等

大荒之中有鈈庭之山,荣水穷焉有人三身,帝俊妻

之国姚姓,黍食使四鸟。有渊四方四隅皆送,北属黑水南属大荒。北旁名曰少和之渊喃旁名曰从渊,舜之所浴也

东南海之外,甘水之间有羲和之国,有女子名曰羲和方日浴于甘渊。羲和者帝俊之妻,生十日

大荒の中有山名曰合虚,日月所出有中容之国,帝俊生中容中容人食兽、木实,使四鸟:豹虎熊罴

有司幽之国。帝俊生晏龙晏龙生司幽。司幽生思士不妻;思女,不夫食黍食兽,是使四鸟

有白民之国。帝俊生帝鸿帝鸿生白民,白民销姓黍食,使四鸟:豹、虎、熊、罴

有黑齿之国。帝俊生黑齿姜姓,黍食使四鸟。

有五采之鸟相乡弃沙。惟帝俊下友帝下两坛,采鸟是司

有女子方浴月。帝俊妻常羲生月十有二,此始浴之

  黄帝生骆明,骆明生白马白马是为鲧。帝俊生禺号禺号生淫梁,淫梁生番禺是始为舟。番禺生奚仲奚仲生吉光,吉光是始以木为车少暤生般,般是始为弓矢帝俊赐羿彤弓素矰,以扶下国羿是始去恤下地之百艰。帝俊生晏龙晏龙是为琴瑟。帝俊有子八人是始为歌舞。帝俊生三身三身生义均,义均是始为朽倕是始作下民百朽。后稷是播百谷稷之孙曰叔均,是始作牛耕大比赤阴是始为国。禹、鲧是始布土均定九州。帝乃命禹卒布土以定九州。

曰故(古)□熊雹?出自□,凥(处)于脽寽□氒(厥)□亻鱼亻 鱼,□□□女梦梦墨(黑)墨(黑),亡(无)章弼弼□□水□,风雨是於乃取□子之子曰女填,是生子四□□是襄,而〈天〉土戋是各(格)参化唬(号)逃(啕),为禹为万(禼)以司堵襄(壤)。咎(晷)而〈天〉(止)达乃上下朕(腾)(传)。山陵不(卫)乃命山川四晦(海)。□□(热)(气)仓(沧)(气)以为亓(其)(卫),鉯涉山陵泷汩凼澫(濑)。未又(有)日月四神相弋(代),乃(止)以为岁是隹(惟)四寺(时)。

伥曰青□檊二曰未〈朱〉㈣单(檀),三曰□黄难(橪)四曰□墨(黑)檊。千又百岁日月夋(允)生。九州不坪(平)山陵备血夫(逼),四神乃乍(作)至于复天旁(动),攼(捍)畀攵(蔽)之青木、赤木、黄木、白木、墨(黑)木之木青(精)炎帝乃命祝融以四神降,奠三天维(),思(使)孚攵(敷)奠四亟(极)曰:“非九天则大血夫(逼),则母(毋)敢睿攵天霝(灵)”帝夋(俊)乃为日月之行。

共攻(工)夸步十日四寺(时)□□神则闰四□,母(毋)思(使)百神风雨、晨(辰)祎乱乍(作)乃逆日月,以(传)相土思(使)又(有)宵又(有)朝,又(有)昼又(有)夕

,但其后代子孙却在东、南、西、北各方建立起了各自的国家在这些国度中間,可以断定为帝俊神系的有10个:有中容之国帝俊生中容,中容人食兽、木实使四鸟:豹、虎、熊、罴《

》有白民之国,帝俊生帝鸿帝鸿生白民,白民销姓黍食,使四鸟:虎、豹、熊、罴(《大荒东经》)有黑齿之国,帝俊生黑齿姜姓,黍食使四鸟(《大荒東经》)。

帝俊妻娥皇生此三身之国,姚姓黍食,使四鸟(《大荒南经》)

有儋耳之国,任姓禺号虎子,食谷(《大荒北经》)

有牛黎之国,有人无骨儋耳之子(大荒北经))。

以上所及中容、白民、司幽、黑齿、三身、季厘、西周、儋耳、牛黎九国加上殷商,便是十国其中儋耳、牛黎两国虽未明言为俊所生,但禺号虎生儋耳儋耳生牛黎,而帝俊生禺号虎所以可断定儋耳、牛黎均为俊嘚子孙之国。在这些国家中除中容与季厘二国“食兽”之外,其它都注明“食黍”或“黍食”且中容、白民、司幽、黑齿、三身诸国均“使四鸟”,这四鸟便是虎、豹、熊、罴因上古鸟、兽同为动物,故虽是兽但仍名之曰“鸟”。至于这“四鸟”的喻意是什么我們认为它们是一些近血缘氏族成员所结成的支系氏族的称号,因这些国家(氏族)的同源关系所以内部结构是一致的,每一国家(氏族)又划分成以动物命名的四个支系这种相同的氏族组织方式更能说明它们源于同一祖先。其信仰如此相同如食黍;组织结构如此相近,如使四鸟哪怕散居在天地四方,也没大的改变可见帝俊家族延续之长,联系之紧密这对于探讨中国上古时代的社会组织与社会生活有着重要的参考价值。这是炎、黄世系所不能具备的

气温降低,帝俊部落南迁渡海进入中原各部落拥挤在山东,新老部落发生冲突黄帝部落打败青帝,炎黄会盟于晋杀

部落和娥皇部落与四面八方,形成今日华夏之版图

从神话记载中可看出,帝俊部族的产生、形荿、壮大均在东部主要的后裔之国也在东部,但为什么后来却分散于四方呢这其中必定有一次重大的变故,最大的原因可能是部族与蔀族的战争在古代部族中又有哪个部族可以让势力强大的帝俊部族四分五裂而被迫大规模迁徒呢?那便只有赶走炎帝部族又占据中原的

蔀族了这场战争的发动者便是黄帝部族的一位出色首领颛顼,被打击者是少昊我们之所以如此推理,并非凭借想象而是有迹可循的《

》有:“东海之外,大壑少昊之国。少昊孺

于此弃其琴瑟。”对这一段突兀而来的记载我们无法借助别的神话资料弄清它的来龙詓脉,现有的一些或许可以解释它们的资料大多是后人依据此条而附会、编造出来的这里的关键词是“孺”字,治经者多以此字为养育、哺养之义琴瑟为少昊娱乐少年颛顼的玩具。郝懿行云: “孺盖养育之义也。”又云:“此言少白皋孺帝颛顼于此以琴瑟为戏弄之具而留遗于此也。”为证明这种解释的合理性人们往往引《

生,十年而佐少昊”为证因史传少昊即玄嚣,为黄帝之子而颛顼又是黄渧之孙,则颛顼当是少昊的侄辈颛顼少时依附少昊,长大后佐少昊正是十分自然的事。殊不知人们却遗忘了一个前提,那就是少昊並非便是玄嚣当然也不是黄帝之子,而是生于东方部族之中为帝俊之裔。

合而为一纳入少典氏族是战国以后儒士们的杰作并非原始鉮话与传说的本来面目。这里的“孺”字并非养育之义而应为“

》有“兄弟既具,和乐且孺”这句中的“孺”与此同义。透过这句神話让我们把想象的触角伸向远古

之中,可以想见当黄帝部族占据中原而向东发展之际,与原有的东方帝俊部族相遇后的那些场面也許在开始的时候,黄帝部族的继承者与帝俊部族的继承者有着一种和平共处的信约一个为了养精蓄锐,一个为了求得偏安两个强大部族终于形成了暂时的联合局面,少昊在部族中接待了颛顼且以琴瑟娱乐颛顼,表达亲睦之意这才是“少昊孺帝颛顼”的神话内涵。之後颛顼部族大举东进,击败了少昊部族亲睦破裂,友好不复存在琴瑟丢入大壑,正是对这种破裂的神话解释对这场撕毁盟约后的血腥拚杀历史,神话中无明确记载但是在史书中我们却找到了它的影子。

·楚语下》有一段这样的话:及少白皋之衰也九黎乱德,民神雜糅不可方物,夫人作享家为巫史,无有要质民匮于祀,而不知其福蒸享无度,民神同位民渎斋盟,无有严威神狎民则,不蠲其为嘉生不降,无物以享祸灾荐臻,莫尽其气颛顼受之,乃命南正重司天以属神命火正黎司地以属民,使复旧常无相的意思侵渎,是谓“

”这段话是后世儒家宣扬颛顼之才、之德的一个重要内容,其“绝地天通”确立了神的至高无上的地位为后世帝王的

找箌了理论的与实践的依据。事实上这段话正是炎、黄、俊三大部族在中原进行殊死较量的历史缩影,以及黄帝部族在取胜后为巩固其地位的重大举措的反映“九黎乱德”不仅包括帝俊部族,当然也包括炎帝部族

在赶走炎帝,击败少昊之后为统治原来两部族的氏族成員们,以强硬措施废除这些氏族原来所尊奉的始祖神炎帝与帝俊将它们改造后纳入少典部族,以彻底改变 “夫人作享”的多神制局面鉯确立黄帝为唯一的先祖,这便是“绝地天通”的真正意义帝俊部族在经历这一重大变故之后,为求得生存不得不大举迁移,一部分仍留在原来的地方而另一些氏族分别迁往南、西、北,从而形成了这一东方大族散居四方的局面而少昊却带着他的一些氏族到了西方,死后被尊奉为金天氏,为西方之神

》云:“长流之山,其神

少昊居之其兽皆文尾,其鸟皆文首是多文玉石。实惟员神石鬼氏之宮是神也,主司反景”这里的员神石鬼氏即为少昊,它由东方的太阳神变成了落日之神少昊原来的居住地,在他迁移后他的余部建立起了少昊之国。当少昊西迁之后氏族将原来东方的地名也带到了西方,所以在后代传说中东西方均有所谓的

等地名,这些都与这場氏族大迁移有关

作为远古东方部族的始祖神与后代子孙所崇拜的天地开创者的帝俊,

他所繁殖的后人们在他的后裔英雄少昊统治时期遭到了来自西方

与离散,帝俊后人们虽然在天地四方建立起了一个个

氏族或部落但是却无法形成一种强大的力量,他们只能在远离中原的边远地带默默地生活着且保持他们氏族的种种信仰,代代传诵着祖先的业绩然而随着时代的流逝,几百年过去了甚至几千年也過去了,时代的潮流无情地冲刷着他们记忆的堤防远祖的身影离他们越来越远了,远祖的业绩也渐渐模糊起来甚至为那些被少典部族所同化了的人们所淡忘,他们只能说出近世祖先的名字却不知自己来于何方。于是帝俊也就这样慢慢地消逝在历史的烟尘之中了。然洏尽管如此,在帝俊另一些后裔氏族之中帝俊的名字却依据活在人们心中。帝俊部族中一些英雄的子孙们的事迹仍在代代传诵着。囸因如此才会有文明时代所出现的《山海经》中的有关记载。这些说明历史的车轮虽能扰乱人的思绪却碾不碎先人们那执着的记忆,時光的流逝并不是帝俊神话消逝的主要原因使帝俊神话真正分化并逐步消亡的却是来自文明社会的政治的与历史化的巨大力量。为了使鉮话合乎政治的需要为了建构有利于中华民族统治的黄帝世系,为了从历史角度为大一统社会找到依据如不消灭帝俊神话,便不能确竝黄帝世系所以后代儒士与史家们

,采用改头换面法、枝叶移植法两大再造技术将帝俊的名字从

中抹去了,帝俊也就这样被逐出了

帝嚳之名初见于春秋时史料中《礼记·祭法》云“殷人褅喾”,而《国语·鲁语》则云“商人褅舜”,三国韦昭认为“舜”当为“喾”字之誤殷墟甲骨卜辞载商人高祖夔,据王国维考定“夔”为“帝喾”之名,因形讹而成“夋”因此由夔神而分化成喾、夋二神,同见于《山海经》神话中唯“夋”写作“帝俊”,为全书中最主要最显赫的一个上帝神“帝喾”只偶尔提到两三次,而另外分化出“帝舜”┅神自晋郭璞至近代学者多认为“舜”自“夋”音变而出。是“喾”与“俊”、“舜”原由同一神“夔”分化出来已可论定可参阅《屾海经》郭璞《注》、郝懿行《笺疏》、毕沅《新校正》、王国维《殷先公先王考》、郭沫若《古代社会研究》、《卜辞通纂》、袁珂《屾海经校注》。

其后唯“喾”与“舜”进入历史文献中喾保持了其东方鸟夷商远祖地位,大都说他与简狄因玄鸟生契舜除《国语》(韋昭已改为喾)中仍保持其为商族始祖神地位外,其余文献皆与尧并举成为“三王”前的二帝,失去商祖身份后因与夏禹、后稷等全境诸族融合成华夏族,帝喾便被编排入黄帝世系中(见《大戴礼记·帝系篇》)为玄枵之孙,成为与颛顼并列两系中重要的一系而且把他編排为尧,挚、契、稷之父即尧族、商族、周族都成了他的子孙。因为此世系编成于周代所以把周稷列为长子,商契列为次子就把這原来对立的主要的东、西两族融合成亲兄弟了。可见帝喾在民族融合中被安排的地位相当重要到《五帝德》提出第一种“五帝说”,怹便为五帝之一;第二种、第三种两“五帝说”没有他;第四种“五帝说”又有他至于他与高辛氏的关系,正如颛顼和高阳氏的关系一樣也是到《五帝德》、《帝系》中才合而为一的。以后遂成了历史的定说

帝喾,姓姬生于穷桑(今山东省曲阜市),为上古部落联盟首領之一他是黄帝的曾孙,“生而神灵自言其名”。十五岁时因辅佐颛顼帝有功,被封于高辛(今商斤市南高辛)故号高辛氏。三十岁時代颛顼为部落首领,都于亳

帝喾当上部落联盟首领以后,“聪以知远明以察微。顺天之义知民之急。仁而威惠而信,修身而夶下服”他在位七十年,天下大治人民安居乐业。

著名文学家曹植曾作《帝喾赞》以颂之:“祖自轩辕玄嚣之裔,生言其名木德治世。抚宁天地神圣灵宾,教讫四海明并日明。”

帝喾有几个儿子在中国历史上也是很有名的他的元妃姜原生了弃(即后稷)。弃昰周的始祖次妃简狄生了契。契是商的祖先次妃庆都生了尧。尧是历史上有名的圣贤之君、五帝之一次妃常仪生了挚。挚继承了喾嘚帝位九年后禅让给帝尧。

帝喾陵位于商丘市唯阳区南25公里的高辛集现存墓地为一高大丘,长200余米宽100余米。陵前原有帝喾祠、沐浴室、更衣亭、禅门等古建筑院中有大量碑刻。现仅存明代碑刻一通

《史记·五帝本纪》:“帝喾高辛者,黄帝之曾孙也。高辛父曰蟜极,蟜极父曰玄嚣,玄嚣父曰黄帝。自玄嚣与蟜极皆不得在位,至高辛即帝位。高辛於颛顼为族子。高辛生而神灵,自言其名。普施利物鈈於其身。聪以知远明以察微。顺天之义知民之急。仁而威惠而信,脩身而天下服取地之财而节用之,抚教万民而利诲之历日朤而迎送之,明鬼神而敬事之其色郁郁,其德嶷嶷其动也时,其服也士帝喾溉执中而遍天下,日月所照风雨所至,莫不从服帝嚳娶陈锋氏女,生放勋娶娵訾氏女,生挚帝喾崩,而挚代立帝挚立,不善而弟放勋立,是为帝尧”

谢东俊雅正、帝俊、帝喾、渧舜皆重眸,故存在转世说

》:“帝俊生禺号,禺号生淫梁淫梁生

,奚仲生吉光吉光是始以木为车。”

“帝俊生晏龙晏龙是为琴瑟。”“帝俊有子八人是始为歌舞。”这些已经足够了舟、车、歌舞、琴瑟、

到行,从劳作到歌舞无不闪烁着智慧之光。由此可见渧俊部族的发达及文明之先进帝俊并非如传说的那样只是东方部族远古始祖,其后代子孙却在东、南、西、北各方建立起了各自的国家他的真实身份就是天帝。

在这些国度中间可以暂定为帝俊神系的有10个:大荒之中,有不庭之山荣水穷焉。有人三身帝俊妻娥皇,苼此三身之国姚姓,黍食使四鸟。有渊四方四隅皆送,北属黑水南属大荒。北旁名曰少和之渊南旁名曰从渊,舜之所浴也

之國,帝俊生中容中容人食兽、木实,使四鸟:豹、虎、熊、罴(《大荒东经》)有黑齿之国,帝俊生黑齿姜姓,黍食使四鸟(《夶荒东经》)。

》)有牛黎之国,有人无骨儋耳之子(大荒北经)。

》有:“东海之外大壑,

于此弃其琴瑟。”《山海经

》云:“长流之山其神白帝,少昊居之当少昊西迁之后,氏族将原来东方的地名也带到西方

帝俊-禺号-淫梁-番禺-奚仲-吉光

帝俊-禺号-儋耳-无骨-無继-无肠

帝俊生禺号,禺号生淫梁淫梁生番禺,是始为舟番禺生奚仲,奚仲生吉光吉光是始以木为车。

常羲,娥皇等三人帝俊苼子,其中就有任姓任姓究竟是羲和还是常羲所生,有待考究不过羲和所生最有可能,羲和生十日被羿射死九日,其中一日幸免于難便是任姓。也有说任姓是常羲所生十二支之一羲和、常羲可能出自同一氏族,故其子也同姓帝俊的儿子禺号,便赐姓为任禺号-淫梁-番禺-奚仲-吉光,皆任姓禺号-儋耳-无骨-无继-无肠,皆任姓

有儋耳之国,任姓禺号子,食谷北海之渚中,有神人面鸟身,珥两圊蛇 践两赤蛇,名曰禺强

有牛黎之国。有人无骨儋耳之子。

有继无民继无民,任姓无骨子,食气、鱼

又有无肠国,是任姓無继子,食鱼

任姓的禺号,生淫梁和儋耳淫梁生番禺,番禺生奚仲奚仲生吉光

帝俊生禺号,禺号生儋耳儋耳生无骨,无骨生继无囻(缗也叫无继),继无民生无肠

其中淫梁的那一支任姓就是作舟造车的奚仲祖先(帝俊-禺号-淫梁-番禺-奚仲-吉光)

儋耳则是另一支任姓。(帝俊-禺号-儋耳-无骨-无继-无肠)

有人说《帝王世纪》云:“帝喾

姬姓也,其母不见生而神异,自言其名曰俊”这种野史虽然已將帝喾取代了帝俊,但却仍然保留了“自言其名曰俊”的改造痕迹但没来得及编制帝喾的谱系家世,后来经过各种正史与稗闻的附会、添加确立了“帝喾高辛者,黄帝之曾孙”的地位

但实际上《帝王世纪》中说的是“帝喾高辛氏,姬姓也其母不见。生而神异自言其名曰夋。”写的并非是“俊”而《史记五帝本纪》更是只言“高辛生而神灵,自言其名”但省略了“俊”字,这一细微的变化却將帝喾从帝俊的阴影中完全解脱出来,达到了脱胎换骨的效果在将帝俊脱胎之时,将其后代子孙如季厘、少昊(挚)妻子(

)等,也茬稍加改变之后转移到帝喾名下从此以后,帝俊便消失了帝喾则异军突起,成为五帝之一对帝俊神话的枝叶嫁接由于帝俊神系庞大镓族及帝俊的巨大影响,晚出的帝喾身上无法全部体现关于帝俊的事迹与传说而这些传说与神话事迹又充满生命活力,代代流传于是後儒们便将这些有活力的神话分化开来,分别嫁接到黄帝、颛顼、尧、舜等身上使得他们的身上都有着帝俊的影子。

与帝羲(或作仪)汾别生十日或十二月此为帝俊神话之精髓,人们便将这则神话重新改造之后移植到黄帝头上变成了“

使羲和作占日,常仪作占月”於是帝俊的二妻变成了黄帝手下掌管历法的二大臣了。

为民除害是受帝俊派遣的安民之功本应归于帝俊。但到《淮南子》那里则变成叻“尧之时,十日并出”尧命羿去除害射日,将爱民之德转给了尧同时也将大羿神话(上古神话中射日的是大羿,由于夏代有穷国君主后羿的名字里也有“羿”字且也善射,所以后人容易将二人的事迹、称呼混淆)从帝俊神话体系中切割出来。

于是帝俊的诸子孙们紛纷被改名换姓忘记了

就是帝俊的女儿。帝鸿成了黄帝或者黄帝的儿子少昊说成是黄帝的孙子,帝喾说成了黄帝的曾孙子中容成了

,契成了帝喾之子后稷也被喾占有。俊妻常羲改嫁了帝喾娥皇走进了舜的宫中。

”帝俊之妻,生十二个月亮姮娥是常羲的女儿,夶羿的妻子

帝舜也是从帝俊的神格中分离出的神。

帝俊生禺号禺号生淫梁,淫梁生番禺是始为舟。

番禺生奚仲奚仲生吉光,吉光昰始以木为车

少皞生般,般是始为弓矢

帝俊赐羿彤弓素矰,以扶下国羿是始去恤下地之百艰。

帝俊生晏龙晏龙是为琴瑟。

帝俊有孓八人是始为歌舞。

帝俊生三身三身生义均,义均是始为巧倕是始作下民百巧。

稷之孙曰叔均是始作牛耕。

的血统关系并不是一件简单的事情据《

,它其实是战国以来中华民族大一统观念的产物。后儒们尽管

的编构少昊神系却往往无法

,破绽百出如《帝王卋纪》《通志》言少昊建邑于穷桑,都于曲阜那么少昊便是远古东方某部族的祖先了,穷桑处于东方;而《拾遗记》则云少昊生于穷桑处于西海之滨,主西方为

氏,是白帝之子那么“穷桑”便是西方之地了。这些矛盾表明在将少昊划归黄帝世系时仍时时可见远古傳说的影子。在后世史化了的材料中我们至少可以从三个方面来证明帝俊与少昊的关系:其一《山海经·大荒南经》云:“帝俊妻娥皇;生此三身之国。”而《拾遗记》卷一云少昊之母为“皇娥”,《路史·后纪七》云少昊之母为“娥”,这里的“

”、“娥”实际上都是“

”的误写或省写其二,帝俊部族与少昊部族均是我国东部以“鸟”为图腾的远古同一部族《山海经·大荒东经》载:“有五采之鸟,相向弃沙,惟帝俊下友,帝下两坛,采鸟是司。”义为:有两只五彩鸟,相对而舞,是帝俊在人间的朋友,帝俊在人间的两个祭坛,便是由它们管理的。这里的五彩鸟,实际上便是神话中的“凤鸟”,它与帝俊有着极为亲密的关系,应是帝俊部族的崇拜物更主要的是,战国鉯来人们称日中神鸟为“俊鸟”,何新《诸神的起源》云“俊鸟”便是帝俊为太阳神的代名词。帝俊之“俊”又可写为“俊”这字茬甲骨文中实为一个鸟的形象。少昊亦与“鸟”有不解之缘《

》云:少昊“有凤鸟之瑞故以鸟纪官,为鸟师而鸟名

司分也,伯赵氏司臸也

司启也,丹鸟氏司闭也祝鸠氏司徒也;睢鸠氏司马也,尸鸟鸠氏司空也爽鸟氏司寇也,鹘鸠氏司事也”这俨然是一个“鸟”嘚王国,且以凤鸟为主群鸟为辅,这与帝俊氏族为同一图腾信仰其三,帝俊与少昊均为太阳之神按《大荒南经》:“羲和者,帝俊の妻生十日。”所以帝俊无疑是日之父当之无愧的太阳神。我们可以推想这十个太阳很可能便是帝俊部族中的十大氏族,至于这些氏族的名称由于历史茫茫,今天无从探讨了它们与帝俊世系中的以十二月亮为代表的氏族,组合成具有血缘关系的帝俊的部族少昊吔有太阳神之称,“昊”字亦作“

”为“大明”之义,本为太阳之神的象征当为帝俊之后这一部族的另一个伟大的先祖与承继者。基於以上三点我们基本上可以断定帝俊与少昊的血缘关系。

帝俊的神系的成员主要记载于《山海经》中他有三位妻子:

和娥皇。这三位妻子之中尤以前两位更加伟大:羲和者,帝俊之妻生十日(《山海经·大荒南经》)。有女子方浴月,帝俊妻常羲,

十有二,此始浴の(《山海经·大荒西经》)。这两位了不起的女神生下了十日与十二月,从表象意义上讲,帝俊及其妻子们便是日月之父母,也是上古的日月之神,从神话的深层意义上看,两位女性繁衍了帝俊部族中一个崇拜太阳一个崇拜月亮的两大氏族集团。

在帝俊神系中引以为自豪的还有他诸多著名的子孙,这些子孙以自己的才智开创了人类的新时代使他的部族从低级的朦昧时代一步一步坚实地跨入

,并向着文奣时代挺进帝俊生禺号虎,禺号虎生淫梁淫梁生番禺,是始为舟番禺生奚仲,奚仲生吉光吉光是始以木为车(《山海经·海内经》)。帝俊生

。帝俊有子八人是始为歌舞(《山海经·海内经》)。帝俊生三身,三身生义均,义均是始为巧倕,是始作下民百巧(《山海经·海内经》)。帝俊生稷稷降以百谷,稷之弟曰台玺生叔均,叔均是代其父及稷播百谷始作耕(《山海经·大荒西经》)。这些已经足够了,舟、车、歌舞、琴瑟、

、种植,从食到行从劳作到歌舞,无不闪烁着智慧之光由此可见帝俊部族的发达及文明之先进。这些发明没有一项记在帝俊头上而都归功于他的各个子孙们,这与史化了的神话中一切发明均归于

全然不同,而显得实在、可信鈳惜,随着帝俊之神被分化以至最终被逐出

他的这些子孙们也被赶出了人类历史的文化殿堂,他们的业绩被诸神瓜分了如不赖《山海經》,后人怎么还能知道他们的名字

教授在“帝俊及其神系考略”一文中指出:“帝俊在

中是一个谜一般的神性人物,他的事迹既不为囸史所载也不为诸子所传,只见于《山海经》之中尤其集中反映在“

”、“海内”两经之中。究其神系渊源与脉略显不属于炎帝世系,也不隶属于黄帝世系是与炎、黄两大神系并存的第三神系”。“关于帝俊在中国古代诸神中的地位今天众说纷纭,然一般认为帝俊当是上古时代东方民族的祖先神这种看法是一致的,因为《山海经》记载的帝俊活动地及其子孙之国大多在东方”“帝俊部族与少昊部族均是我国东部以“鸟”为图腾的远古同一部族。帝俊之“俊”又可写为“夋”这字在甲骨文中实为一个鸟的形象”。有的学者认為帝俊跟商代奉祀的天帝是同一个甲骨文称为高祖夋(与

犁比公祭祖碑文一致)。他的形状甲骨文作 或 画的是鸟的头,猕猴的身子┅只足,手里似乎还拄着一根拐杖

有关帝俊的神话相当零碎,集中保存在《山海经·大荒经》以下五篇里,其他书籍并无所见。帝俊有两个妻子一个名叫羲和,住在东方海外的

,生了十个太阳;另一个名叫常羲,住在西方的荒野生了十二个月亮。他还有一个名叫

的妻子住在喃方荒野,生了三身国的先祖这位先祖一个头

身子,传下来的子孙也都是这般模样帝俊时常从天上降下来,和下方一些面对着面跹舞蹈的五彩鸟交朋友;下方帝俊的两座祠坛就是由这些五彩鸟管理的。在北方的荒野有一座帝俊的竹林,斩下竹的一节剖开来就可以莋船。尧的时候十日并出,帝俊曾经赐给羿红色的弓白色的箭,叫他到下方去拯救人民的困苦以上就是残留下来帝俊神话的片断。從中可以见到帝俊作为天帝的神性

在日照旸谷太阳文化源旅游风景区的

上有一巨型石人头像,据传说是帝俊头像当地人称石祖像,也稱老祖象老祖像历尽风雨沧桑,底座山岩上有人工刻画的太阳图案太阳中间为原始的“祖”字。传说该石像是东夷人父系社会的始祖——帝俊的化身西侧的天台山极顶是俊台,相传为帝俊祭天之处山下

中的墓葬都朝着天台山的方向,反映了大羿、

等建立的东夷古国對太阳神和祖先帝俊的崇拜

  • 1. 《帝王世纪》云:“帝喾高辛氏,姬姓也其母不见。生而神异自言其名曰俊。”
  • 《海内经》:“帝俊生禺号禺号生淫梁,淫梁生番禺是始为舟。番禺生奚仲奚仲生吉光,吉光是始以木为车”
}

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