你不配流浪你呼我应的近义词词

近5年的语文高考满分作文,不要记叙文_百度知道
近5年的语文高考满分作文,不要记叙文
我作文基础很差,是希望找一些来背最好能提供30篇好的话追加悬赏30哥哥姐姐们,大谢阿....
提问者采纳
(帮你找了这么多总该满意了吧!觉得好给我加分哟!) 上海08年高考唯一的一篇满分作文 他们 在城市尽头,没有繁华的街市,闪亮的霓虹;在城市的尽头,只有破旧的棚户区,有饱经生活风霜的生命;在城市的尽头,有他们这样一群人。 让我怎样称呼他们?外来务工人员子女?农民子弟?亦或是农民工二代?不,我不想用这些冰冷的名字称呼他们,我多想叫着他们带着泥土气的乳名,拉着他们的小手,走近他们的生活…… 他们从小生长在故乡的青山绿水中,纯洁的灵魂在田野里抽穗拔节。在山野的风中,他们奔跑着,憧憬着。风从田野中吹过,吹进了城市,为了生计,为了未来,他们跟从父母来到了城市,在城市的尽头扎下了根。于是习惯了青山绿水的双眸第一次触碰到了高楼大厦、车水马龙。他们不知道怎样穿过六车道的马路,小小的手指怎么也数不清写字楼的层数。繁华的现代文明不曾给他们带来任何快乐,这一次,却在心上烙下了深深的痕迹。 他们背起书包,小心翼翼地融入城市的生活。可是却在“城市人”异样的眼光中,第一次明白了户口与暂住证的区别。他们都是父母心头的宝啊!却过早地承担了不属于这个年龄的负担。 放学回家,他们做好简单的晚饭,父母还在工地或菜场上劳作;午夜醒来,泪眼中城里的星空没有家乡的明亮;悄悄许愿,希望明天他们的打工子弟小学不会因交不出电费而被查封…… 然而,在他们日益长高的身体上,我看到了他们的成长。记得一位记者问一个打工子弟学校的孩子,学成后是否会回到家乡时,小姑娘毫不犹豫地说:当然,一定回去!那一刻,我差点落下泪来,为他们的成长。 记得那年春晚他们稚气的宣言:“我们的学校很小,但我们的成绩不差”“我们不和城里的孩子比爸爸”“北京的2008,也是我们的2008!”他们逐渐成熟,告别昨天的羞怯,开始迎接新的一天。 虽然,他们还在为不多的学费而苦恼;虽然,学校还是交不上水电费;虽然,还有好多体制还不够完善……虽然有好多个“虽然”,但是,只有一个“但是”就足够了,已经有好多视线转向他们,他们正在茁壮地成长。 太阳从地平线上升起,照亮了城市的尽头,照亮了他们的生活。 他们,终将会成为我们。 阅卷老师点评: 满分作文有五大优点,首先,作文将民工子女的生存状态很真实地描绘出来,从农村到城市经历的不自然、不适应,再到他们心态的逐渐成熟,让人感受到一个真实存在的群体;其次,作文的文字很流畅,可以看出考生具有一定的阅读积累,但是并无炫耀,恰如其分地表现了自己的情感和视野,文字和主题很匹配;第三,总体上看作文表达了作者对同龄人的同情、关注和企盼,言为心声,也正是作文题目要求的体现;第四,这篇文章的描写非常细腻,“小小的手指怎么也数不清写字楼的层数”;最后,文章关键还写出农民工子女的变化,“他们,终将会成为我们”,考生没有一味抱怨,写出了变化和希望。 2008年浙江省高考满分作文《感受乡村》 初以为,乡村便是童话的乐园。它褪去了城市的浮华,洗尽了尘世的繁杂。它也许是梵高画布上的阿尔,有明镜般纯粹的蓝天,有油彩般绚烂的花海,那金黄的向日葵在阳光的哺育下长出希望的种子;它也许是陶潜诗中的田园,在雾气迷蒙中演绎着仙侣的故事,斜斜的日光轻洒,便是悠然游然。 那只是诗中画中的乡村,当我们真实的走进乡村,用心去感知乡村,便会发现,我们的乡村在经历着苦痛。那里也有阳光,那阳光不是温暖而是毒辣地炙烤着这片土地。远望去,土地上那个佝偻的背影,在朝夕间,在春秋中,在这片土地上耗尽心力。他在这片土地上成长,他的汗水滋养了这片土地;他在这片土地上学会坚强,他的脚步坚实了这片土地;他生于黄土又归于黄土,世世代代,生生不息。风暴来了,他的心如那田间摇曳的庄稼般颤动,他的泪水在他满是沟壑的脸颊上纵横,如那淹没田间的水,层层漫过他的心田,浸没他的呼息。干旱来了,庄稼如他枯瘦的身体一般摇坠,他看不到希望,看不到丰收,他混沌的眼干涸空洞。 他们也有快乐的时候,只是这种幸福仿佛如此卑微。他们最大的幸福就是丰收,饱满的谷粒仿佛是一粒粒珠宝,他们的眼角笑成了月牙。他们最渴望的生活便是风调雨顺,他们只想也只要这样平凡的生活。 这样的乡村会不会让我们感到失望,当我们面对这样的图景?而其实,乡村正因这份残酷的美丽而更见真实。感受乡村,别总是做一个悠闲的观光者,在体味它的宁静与纯净的同时,给它的苦痛多一点目光,给它的辛苦多一点理解与悲悯。 感受乡村,感受农耕文明跳动的脉搏,感受中国最浑厚的呐喊,感受那片土地的厚重,感受那片土地浸润的血汗;感受中国农民最纯朴的执著与坚忍,感受中国农民所经历的苦痛与无奈。 当我们用鄙夷的目光看着他们,我们是否想过是他们用血汗带给了我们生的希望。 看中国的农民用最卑微的姿势在中国的历史上站成了永恒,也且让我们用心去感受乡村! 福建高考满分作文“人生三境” 三个人走进商店,各自买了果汁,咖啡以及矿泉水,原因是他们各自喜欢甜味,又苦又甜的滋味,以及淡淡的感觉。 让我们来设想一下,假若三位顾客年岁相异,恰为少年,中年人和老者。那么该是少年喜欢那甘甜,中年人品尝甜苦之味,老者享受淡淡之醇吧。将这三味推之于人生,不亦妙乎? 我们在世上走着,都要经历少年、中年及老年三个阶段,从少年到中年的蜕变,从中年至老年的风化,不啻是身体的成长衰老,更是心智的成长,心境的渐变。 少年时,热爱那甜甜的滋味。少年总爱用美好的幻梦来裴点世界。这时候的我们,还单纯、还稚嫩,在激情中燃烧自己。我们“少年不识愁滋味”,我们可以自得地“指点江山,激扬文字”,我们徜徉在对未来的希望之中,年轻气盛,尽管“粪土当年万户侯”!少年是一个热爱美好的境界,是以,许多在少年时已崭露头角。“数学王子”高斯年轻时已誉满世界;年轻的丁俊晖向世界冠军叫板;仍带着稚嫩的郎朗正优雅地为人们送来悦耳琴音……少年时,不言愁,雄赳赳地向人生进军。中年时,已识了尝了那愁苦滋味,是以喜欢又苦又甜的感觉。人生至此,宛若一杯香茗,我们在苦味中挖掘甘醇。这又是另一境界。中年之时,事业与人生大都处于鼎盛之时,许多人生的无奈亦已尽收心底,氤氲出了更为成熟稳重的眼光看世界。“悟已往之不谏,知来者之可追。”中年就是一种继往开来的承接时期。携幼负老,中年又是个责任的时期。惟咖啡,苦甜参半,才彰显中年之况味与魅力。 到了老年,大约人生之百味已遍尝。互相帮助之甘甜,梦想之芬芳,责任给人的愁与乐,落井下石之苦极,过河拆桥之辛辣……最后糅杂成了什么?却是一瓶矿泉水。正如白色,其实是由七色汇聚而成。人生最高之境界,便在于饱经风霜之后,心底经过大风大浪归于平静。世界的风浪,击不起心底一丝涟漪。这便是真正的成熟,用一双真正宠辱不惊的眼看世界潮起潮落,花开花谢。也只有这般闲适心境,才品味出清水中淡淡却浓郁的感觉。 人生必然是这样,渐行渐远。有言曰,少年看山是山,看水是水;中年看山不是山,看水亦非水;老年看山还是山,看水仍是水。此言得之。人生就是从单纯到复杂,又归于平静简单的周而复始。而我们要做的,是享受每一种滋味,感受每一种境界,并且在这个过程中,提纯生活之意义。 点评 将试题材料中的三个人依次设定为少年、中年、老者,并进而叙述人生三个阶段所体验的不同“滋味”。这是作者整体把握材料进行构思立意的视角。 新材料作文,虽然不强求文章开头引述材料,但本文开篇贴紧原材料,第一段从因果关系概叙材料,第二段亮出自己的立意 (“设想”)。这样,文路清晰,容易为读者所接受。 内容上,难得该考生正值青少年,却对中年、老者的“滋味”也有一番心得;自然,这是作者从观察和阅读中得来。 (俞发亮) 中年时,已识了尝了那愁苦滋味,是以喜欢又苦又甜的感觉。人生至此,宛若一杯香茗,我们在苦味中挖掘甘醇。这又是另一境界。中年之时,事业与人生大都处于鼎盛之时,许多人生的无奈亦已尽收心底,氤氲出了更为成熟稳重的 2008年湖北高考优秀作文一:举手投足之间 外公弥留之际,外婆整夜地陪他低声聊天,或者看着他,仿佛时间也静止了。 小时候,我爱去外公家。外公知道好多趣事,外婆的厨艺精湛。每每听外公眉飞色舞地讲完一段,爷孙俩都饿了。于是外公蹑手蹑脚钻进厨房,趁外婆没在,夹几片刚炸好的鸡排,赶忙回来和我分享,像一个小孩子。有几次外公被外婆“人赃并获”,只得被外婆打手。然后我们乖乖地摆好桌子准备开饭,那个时候,真开心。 有时外婆买菜,用了很长时间。外公就急得坐不住了,在窗边不住张望,希望看到外婆的身影。可是当得知外婆是为了买我们爱吃的正宗牛肉,走远路时,外公又喜笑颜开起来。 可是,后来外公,还是去了另一个再也触不到的世界。 第一次没有外公的年饭,是在酒店吃的。外婆来了,却不大高兴,原来为大家准备的餐具中少了外公的,可是当服务员送来一张椅子时,外婆却拒绝了,并谢了她。 外婆说:“昨晚老头子托梦说了,他也想吃点。他想吃的,你们都孝顺,都记得点了,他该是高兴的。不过,老头子说要和我挤一张椅子坐,就够了……”外婆是个朴实的人,但她的那番话,却让我比什么名著都记得牢。 外公外婆总是散发着种东西,举手投足之间的,我说不出的,却总想亲近的东西。 所以,就算是高考前的一个清明节,我仍然坚持去爬高高的山,去为外公扫墓,去默默地和他交流。 外婆是细心的,小心地摆出一小桌精巧可口的饭,在外公墓前。这个时候,外婆总是哭。我知道,外婆听别人说过,另一个世界的人是很想吃供奉的食品,可是他们的喉,只有针眼大。外婆想到外公那样子,就会很难过吧。而外婆叠的纸钱,已经厚得烧不完了。如果那些飘飞的灰烬能带上外婆的思念,那么我觉得那些都是最美的情书。 外公与外婆之间的小动作、小对话,让我见证了他们的不离不弃。我的眼角常常湿润,或许因为,久在喧嚣,终于触动了心中长久未拨的一弦。 而我总是努力地去传递些什么,在举手投足之间。是对爱的敬仰,还是为爱而生的感激? 点评:这篇文章选材很好,选取了外公和外婆之间的小动作、小对话,看起来琐碎、寻常,但是非常生活化,而且渗透了人物情感,极为传神地描摹了恩爱老年夫妻之间的相濡以沫。作者对生活观察细致、体验深刻,所以文章以情感人。 四川2007年高考满分作文:出色人生的定义 每一个生命就如同一个圆环,它中空而有残缺,却又首尾相衔不失圆满。我们选择了自己的人生自己的生活方式,或贫或富,活着自己,活着自己的生命…… 顾术理 《望生塔上的歌》 一、故事里的故事 一个年轻人跋涉于人生之路上。在一次船行中小舟遇险,他被迫要放弃一只背囊。在美貌、健康、诚信、机敏、才学、金钱、荣誉之中,他最终选择了放弃诚信。 于是小舟继续前行。 二、故事背后的沉重 看到这样的故事,我隐约有一种莫可名状的悲哀。是的,悲哀。 为了那只轻易被放弃的背囊,更为了那轻易放弃“诚信”的年轻人。 或者说,为了所有漠视“诚信”的人。我不知道这些人是不是以为诚实守信于己无关,但我知道,拒绝诚信的人生绝对不是一个出色的人生。 三、故事外的生活 曾几何时,人们开始用坚墙固壁将自己“安全”地囚禁在一方小小的水泥笼子里。是为了防范什么?或者是为了隐藏什么?当人们残忍地践踏着人与人之间的信任与友好时,究竟有没有想过到底是什么使人与人之间变得如此多疑与善嫉?当人们在钢筋水泥的丛林里旋转着生存时,他们会不会担心自己的眼睛有一天会变成没有情意的金属质?当人们戴着精心打造的假面在人前假笑着走过,他们,又有没有觉得生命中缺少了一点什么? 诚信呵!那只被遗弃的背囊。 四、故事里看人生 前几日偷闲翻了翻报纸。有一则消息说,个人信用不佳者三年内拒绝注册公司、担任企业法人或应聘高层管理人员。 好! 看来诚信并不总是被遗忘的角色。 昆德拉在《生命不能承受之轻》中说:所谓人生,即是周而复始的诚实、友好、信任的给予与被给予。 我的母亲———一位普通的劳动妇女、我的偶像———告诉我:诚信是人生的立足点。 于是,今天我在这儿写下:诚信是人生的支点,亦是我为人的准则。 所谓出色人生,即是诚实守信、热爱生活。 ●专家点评: 本文站在“人生”的高度,采取片断组接的方式抒写了“诚信”对人生的重要,引名言,叙事例,事例和名言相互呼应,互促互动,水到渠成地完成“出色人生的定义”。文章四个小标题命名巧妙,小标题之间有较为巧妙的内在联系,使文章浑然一体,无割裂之感。对“出色人生”的定义有自己的思考,体现了一定的独创性,在较短的时间内写出此类文章,实属不易。 四川2007年高考满分作文:我诚信,我美丽 诚实守信,是我中华民族优良传统。千百年来,人们讲求诚信,推崇诚信。诚信之风质朴醇厚,历史越悠久,诚信之气越光大华夏,充盈中华。她早已融入我们民族文化的血液,成为文化基因中不可或缺的重要一环。 然而,近些年来,随着市场经济的冲击、涤荡,人们发现,诚信在消退,“拜金”在滋长。“利益”取代了美德、诚信让位于欺诈。在好多人的人生天平上,沉下去的那端是“ 健康”、“美貌”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”,唯有“诚信”这端高高翘起。诚信,变轻了! 且不说商场上尔虞我诈,风谲云诡;且不必说市场内小贩们短斤少两,以次充好;也不必说黑心米贩污油兑陈米,自来水掺甲醇;就是某一天天气晴好,你也心情愉快,一不小心在马路边发现一个鼓囊囊的钱包:你敢捡吗?且住!要是事情发生在××年前,你会乐呵呵地把它交给警察叔叔赢得人们称赞,可是在今天,在人流如织的大街上,我客观一点说,只要你手一触到那包,麻烦就上身了。 小环境如此,国际大环境也有不少例子。瞧瞧大洋那边的山姆大叔,更是视诚信如无物,咱要搞NMD,《反导条约》是个障碍,撕了撕了的没商量。 诚信之风将止将息,有识之士扼腕叹惜。 但是,我们,新世纪,新青年,已经在缓缓展开一面旗帜,我们在旗帜上写道,我诚信,我美丽! 青少年时期,是人生的黄金时期,是人生中至真至美至纯的时期。而诚信是最不应该又最容易让人忽视的美德。我们有必要把诚信高高举起,让人人都能看见,并被她的温暖光芒吸引。 我有一种强烈的预感,在可望更可及的未来,诚信将回归到市场,回归到社会,回归到你我身上。她像一股活水,逐渐浸润,深入人心;她又像一缕清风,吹过田野,吹开人们心扉。在那里,到那时,诚信取代了伪饰,有序取代了无序,简单取代了复杂,温情取代了冷漠、人们沐浴在诚信的晨晖中,全都受益不浅。 那么,行动起来吧,朋友们! 我诚信,我美丽;我美丽,我自豪! ●专家点评: 本文作者热情地关注生活,将生活中的某些现象恰到好处地顺手拈来,由小到大逐层提升,由近及远逐层拓展。语言干净利落,字里行间充盈着浓烈的感情与豪气。看来,只要我们热情地关注生活,充满激情地书写生活,就可能写出好文章。 四川2007年高考满分作文:与诚信同行 曾经有人问我,为什么我能将事业做大? ———答曰:无他,一字而已———信。 这是在长江实业的总裁室里,面对《亚洲周刊》记者的话筒,“李超人”的一番心语。他的肺腑之言,借助强大的无线电波,传遍了世界,震荡着我们的心灵。 也许,“超人”没有说出的另一句话是:对别人诚,就是对自己信。 ……曾几何时,我也有过一段迷失的日子。 信?我汗颜。 ———今夜林中月下的青山,无可比拟!似娟娟的静女,虽是明艳照人,却不飞扬妖冶;她低眉垂袖,璎珞矜严。我独坐在林外的青石上,双手抱住了头。我不言语。我已不再言语,只低头,从迷蒙眼光中看着我的成绩通知单,半年的虚浮与自欺,半年的飞扬与轻躁,浸湿了这一纸荒唐。 倏地,我忆起一句话:谁对命运不诚,命运就将对他不信。跋涉在漫长的人生路上,在艰辛且步履蹒跚的奋斗之路上,谁不去踏踏实实印下诚信的足印,将永远走不出渺小与狭隘的怪圈。学问之道,来不得半点虚伪和欺骗。 无意苦吟秋,只恐花褪红尽。人空叹,水长流,不知是我背弃了自己,还是诚信厌倦了我:在人生的这次跨栏前,我停滞了脚步。 愧哉斯人。如断翅蝴蝶般,拍打着残翼,徒劳地旋舞着飞坠泥间。我的脑海里,浮现出父辈辛劳的身影:一抹黄褐的平原。地平线上,一处又一处用木椽夹打成一尺多厚的土墙。冲天而起的白杨、苦楝、紫槐,枝干粗壮如桶,叶却小似铜钱,迎风正反翻覆,如一曲天籁,传进父辈的耳里。他们赤着膀子,挥鞭吆喝着山川一样团块组合似的黄牛,拉动着三角状的铧犁。这群辛辛苦苦从祖祖辈辈留下的黄土地里抠口粮的人呵,“诚与信”,就是他们的生命线。 农误地一时,则自误一年。 人不信于一时,则不信于一世。 ……不经意间,冥冥中仿佛一只手指,悄悄探入我心,拨动心底那根往日里不被触及的弦儿,奏出一连串的颤音,仿佛徐悲鸿的奔马在旷野里长嘶,仿佛舒伯特的琴键星星般颤动,仿佛屹立喜马拉雅之巅,听天外的风。 正是这一刻,我豁然开朗:———人生路上,与诚信同行。 ●专家点评: 本文善于用诗一般的语言烘托气氛。材料组织由他人反省自身,由自身想起他人,再由他人观照自己,逐层“拷问”自己的灵魂,脉络清晰。文章巧妙活用古典诗词,并善于塑造意境。“农误地一时,则自误一年”,“人不信于一时,则不信于一世”等语言富有哲理。看来,提高古文修养对写作水平的提高是很有好处的。 四川2007年高考满分作文:患者吴诚信的就诊报告 姓名:吴诚信 性别:男亦可,女亦可 年龄:生于20世纪60年代或70年代 职业:待定 确诊方法:中西结合 一、望诊 脸色:无甚大碍,就是不会脸红。即使是“落井下石”后,也是脸不变色。眼睛:眼珠缺乏灵活性,只能侧视或者向“钱”看。目光狡黠。鼻子:鼻头上翘,鼻孔变大,嗅觉间歇性失灵。只能闻官气、贵气,而不能闻民气、贫气。舌头:发生变质、发音不准确,舌间形状有变为弹簧的趋势。说“撒谎”(sāhuǎng)发音清晰,说“真话”(zhēnhuà)则发音含糊,吐字不清。 二、把脉 脉搏沉、快、促、紧、滑、涩……典型的吹牛皮后心悸、早搏导致的心脏衰竭的先兆。 三、透视 1.肝肺呈现出暗色,甚至变黑。2.脊椎有弯曲迹象,病情表现为直不起腰。 四、血样采集 患者血色呈暗红色。血色分子结构多种多样,有“才”、有“貌”、有“钱”、有“思”,其中前三者居多,唯独缺“信”,“诚”细胞和血小板几乎没有。 五、基因鉴定 经过精密仪器测试,患者的基因已经发生异变。已不能显示系何族子孙,“信、义、忠”结构已被破坏。虽然基因测试确定不出系何族,但其行动都具有浓厚的封建小农意识。表现为见了五斗米就折腰(当然,脊椎已查明有问题),勾心斗角,尔虞我诈,挖人墙脚,落井下石。 六、治疗方法 1.换血:注入大量“人文”氧气,替换体内有害健康的“拜金主义”二氧化碳。2.每天早晚一次扪心自问,摸摸自己的良心在否。3.阅读大量杂文,唤醒其诚信意识。 七、医生建议 此病例不是首次发现,十分具有代表性,望患者注意,切莫相互传染。 医生(签章) ●专家点评: 本文形式新颖,有极强的创新色彩。文章通过“望诊”、“把脉”、“透视”、“血样采集”四种方式,由表及里地刻画出丧失诚信者的特点,通过“基因鉴定”含蓄地揭示出“丧失诚信”的原因,“治疗方法”和“医生建议”则提出了恢复诚信的基本方法,全文层层深入,从是什么、为什么、怎么办三个方面进行了全面阐释,思路清晰,用语诙谐,且不乏令人深思的语句,不失为一篇佳作。 四川2007年高考满分作文:守住心灵的契约 我常常被那个叫做尾生的古人感动得落泪。“尾生与女子约,女子三日不至,遇大水,尾生抱柱而死。”尾生就是这样一位执著得可爱的君子,为了那一个或许并不重要的约定,为了守住自己心灵深处写给自己的那一份契约,他竟然用生命来壮烈地捍卫它。我从他的身上看到了闪光的两个字———诚信。 我常常怀念远古,那是一个充满人格魅力的时代。那些君子翩翩风度的背后,是一个用诚实、信用、执著的信念支撑的人的结构。那别萧萧易水而去的壮士,难道他不留恋自己的家园故国?难道他不知道深入虎穴的险恶与危难?他义无反顾地去了,去得那样坚定,带着一腔对国君的忠诚和满怀对誓言的忠贞。那手执和氏璧在秦王殿上慷慨陈词的蔺相如,难道不知秦王的阴险与贪婪?他在出发前已经许下完璧归赵的诺言!他正是循着一条实践诺言的艰难道路在英勇地捍卫国家的利益和个人心灵深处那份不朽的契约。 这些都是古老的故事了,历史和时间或许把它们打磨得有些褪色了,市井的喧嚣与霓虹灯的艳影淹没了人性的光华,我们不得不为那些失落的品质扼腕叹息。 那些唱着“不在乎天长地久,只在乎曾经拥有”的浮躁的人们,或许忘记了婚姻是一份幸福的契约,更是心灵的契约,只有用心守护、才能获得幸福的果实。 那些想着“有权不用,过期作废”的贪婪的人们,或许忘记了当初在党旗下旦旦的誓言,那是行为的约束,更是信仰的直白,一个连自己的信仰都可以抛弃的人,社会也会最终将他抛弃。 一颗缺乏约束的心灵是空虚的,游离的,就如同失去了家园的灵魂,失去了根的大树,失去源头的大江,只能堕落,只能枯萎,只能干涸…… 一种来自灵魂的声音在呼喊:守住吧———心灵的契约:诚信! ●专家点评: 本文活用了历史故事,巧妙地选用了现实生活中的某些现象,将书本与生活巧妙地融合了起来,从古到今,以古讽今,以今衬古,结构严谨。倒数第三段体现了作者深邃的思想,体现出理趣美;“守住心灵的契约”等语言,富有诗意美;用排比的方式组段,体现出气势美与雄辩美。因此,如何在作文中活用学过的书本知识和观察到的现实生活,是写作训练的重要内容。
提问者评价
谢谢阿!!!!!
参考资料:
2008年高考北京满分作文选登(12 篇)
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其他4条回答
高考文言文诗体满分作文:永远的谭嗣同
作者:匿名
来源:网络资源
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春风无色黯河山,东航不敢望马关。神州病骨似秋草,六朝古道啼血鸟。
国破方知人种贱,马关条约不忍看。连年战乱烽火寒,三军挥泪洒台湾。
青山幽径横尸骨,驿路桥边闻鬼哭。百年风雨血倒流,青山白骨无人收。
金銮殿内郁苍苍,君臣相顾泪沾裳。何处犹唱后庭曲,一曲悲歌诉兴亡。
亡国条约亡国恨,何堪此时亡国声。回首故国与山川,满目苍夷有谁怜?
南海举子万言书,石破天惊动地文。陈述维新与变法,雪雨纷纷绕宫门。
巨风吹浪紫焰开,雷霆...
绝对是高考满分作文 你要30篇 每篇都有点长。。。。。
奶奶的故事
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奶奶是在雪花飘飘的季节来到这个世上,又在雪花飘飘的静谧里安详地长睡而去。奶奶一生对雪如痴如醉,常常让我在观她时亦如痴如醉。奶奶临去前的那个冬天,下了一场几十年不遇的大雪。雪是从头天傍晚时开始落下的,望着鹅毛雪片,奶奶用一种我从未听见过的娇柔的声音轻轻地自语:明早可以睡个懒觉了。我相信这话不是对我们说的,而是说给那个已随岁月远去的人。第二天早上醒来层里不见奶奶,开门后,见一行脚印孤零零地伸向雪野,在脚印的那一端,包着红头巾的奶奶,化作一个小红点,无声无息地伫立着。家里人...
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出门在外也不愁毁你的三观!嘿嘿,理性讲述真实的中国的近现代历史
  @非咸非淡
17:30:13  回复第3570楼(作者:@曹立仁 于
15:02)   @非咸非淡 3561楼
14:36:16   回复第3554楼(作者: ……   ==========   互为因果  -----------------------------  才知道啊?别那么愚民辩证喔,记住喔。这一句话是无意义的废话。
  @非咸非淡 3597楼
17:30:13  回复第3570楼(作者:
15:02)  @非咸非淡
14:36:16  回复第3554楼(作者:
……  ==========  互为因果不算是结论?亲啊,单项选择才算结论?汗  -----------------------------  有好多人的头脑都是二元的,在他们的世界里只有黑和白,不是正义就一定是邪恶
  @非咸非淡
17:30:13  回复第3570楼(作者:
15:02)  @非咸非淡
14:36:16  回复第3554楼(作者:
……  ==========  互为因果不算是结论?亲啊,单项选择才算结论?汗  -----------------------------  @取名好烦 3602楼
17:37:40  有好多人的头脑都是二元的,在他们的世界里只有黑和白,不是正义就一定是邪恶  -----------------------------  这叫“废话”,懂了么?愚民教育,就这么多“无意义”的废话。说了一大堆,等于没说。  然后吓唬自己,辩证哦,你懂的。  地球人的辩证法,是要有结论的哦,亲。
  @非咸非淡
17:30:13  回复第3570楼(作者:
15:02)  @非咸非淡
14:36:16  回复第3554楼(作者:
……  ==========  互为因果不算是结论?亲啊,单项选择才算结论?汗  -----------------------------  @取名好烦 3602楼
17:37:40  有好多人的头脑都是二元的,在他们的世界里只有黑和白,不是正义就一定是邪恶  -----------------------------  有的人的脑袋两点加直线,无法思考两度以上的空间,更别说更多维了。。。。。
  回复第3596楼(作者:@取名好烦 于
17:22)  @我真的喜欢吃苹果  你真的不了解楼主说的,呵,呵。 问你一句:拆那提倡的科学发展观,你如何评……  ==========  人家那实践是……,说的根本就不是道的范畴,而是术的范畴,你非要以道的标准去定义它自然毛都不是。属于特定时期的特定价值,在那个年代有积极意义,要不是实践……,哪来不争论的定调?在那个更加愚昧和封闭的年代大张其鼓的讨论是否开放肯定是找死。不看社会现实只有理想有毛现实价值?那时候的知识分子浩劫刚过,七死八残的敢站出来冒泡?别用现在的标准去看当时,一个术层面的东西,哪里经的起道层面的批判?  
  好帖子做个记号。。。  
  @曹立仁   按你那二元思维,哥出个题目,请你回答  冷兵器时代中原王朝和游牧人争斗  汉人吃米面,在土地上种粮食,游牧人吃牛羊肉,要放牧  汉人来人毁牧草种地,游牧人来了毁耕地种田  你回答我谁对谁错
  @非咸非淡
14:52:51  @非咸非淡
14:25:59  @曹立仁
12:37:17  @非咸非淡
12:15:59  @非咸非淡
11:2  -----------------------------  @曹立仁
15:01:49  看看朝鲜吧,亲。  -----------------------------  @非咸非淡 126楼
15:45:33  亲,全球化时代看问题别总是光看一国之内,朝鲜不是中国这样的大国,靠周边国家救济就能半饱了。全球对朝鲜全面停止救济看看,朝鲜不民变四起才怪。那时候朝鲜要么玩完,要么松绑意识形态,没有第三条路。这就是社会基础的决定性力量。  -----------------------------  第三条路是战争...这也是他们能获得大量援助的一个因素。
  还是多说近现代史吧  
  回复第3605楼(作者:@非咸非淡 于
17:43)  回复第3596楼(作者:@取名好烦 于
17:22)  @我真的喜欢吃苹……  ==========  需知邓时代连自由民著都是不敢提的,连搬张桌子都血流成河的社会居然一上马就重新打地基?真够浪漫的  
  顶  
  回复第3608楼(作者:@好大的螃蟹腿儿 于
17:46)  @非咸非淡
14:52:51  @非咸非淡
2013-05-……  ==========  不是战争,而是战争威胁,真开战了,金太阳就落山了。  
  顶…  
  终于找到了。先记号  
  正文55  慈禧太后如果按旧传统的标准,从表现来说,她算一个贤明的统治者。  但是慈禧太后却有着一个最大的问题,她名分不对,她是一个女人。  旧中国传统里,是对女人有着歧视和偏见的。按规矩,按传统,她都不应该统治清国,更不要说,她为了维护自己的统治权位,公然违背祖制传统,把妹妹的儿子过继给自己,成为光绪皇帝,以便她继续统治。  这个问题一直困扰着她,尤其是当国事遇到大的挫折和失败的时候。旧中国人是有不少迷信的,女人掌权,大家说叫母鸡司晨,会给国家带来灾祸。国家出事情了,许多人一下子就把原因归咎到女人当政上面,旧中国的许多男人嘛,这一点比较下贱,嘿嘿。  慈禧太后当然也知道自己在名分上的问题,刘坤一甚至公开要求她放权。  抛开这一点硬伤,慈禧太后另外一个明显的执政错误,是在义和拳问题上,她犯了明显的错误,给清国北方几个省带来惨祸。  抛开这两点,慈禧太后算是一个旧传统标准里,很不错的贤明统治者。  自强运动的年代,清国的守旧势力是非常大的,恭亲王,文祥,李鸿章他们都是绝大多数士大夫们眼里嘴里的“鬼子六”,“卖国贼”,是慈禧太后的支持,使得自强运动得以推行下去。  慈禧太后本人是非常守旧的人,她却又有这样的眼光和勇气去支持极少数开明满汉大臣的自强事业,这是值得称赞的。  清国的传统里,对汉臣是不信任和不重用的。而慈禧太后却坚持重用汉臣,对汉臣以礼相待,带来了同治中兴,也赢得了他们的忠诚。  慈禧太后更值得人们称道的是她的“感恩”心。  不论朝野上下的舆论压力有多么大,她都尽力回护保全曾国藩,李鸿章这些同治中兴勋臣的性命和地位。是这些汉臣们的忠诚努力,帮助慈禧太后孤儿寡母走过的危难时刻。  董福祥曾经用军队哗变威胁过朝廷,但是在慈禧太后带着光绪皇帝仓皇出逃的时候,董福祥追随护驾,对太后和皇帝有护驾的功劳。日后洋人们压力再大,慈禧太后都尽力周旋,保全董福祥的性命。  董福祥是一个匪气十足的凶残将领,但是他也是一个旧时代的人。对慈禧太后和皇帝的回护之恩,他心知肚明。在董福祥死后,他吩咐家人把他的积蓄贡献给朝廷,因为朝廷缺钱,需要金钱建立强大的军队。他用他的行为,回报了朝廷对他的回护不杀之恩。  在庚子拳乱的时候,东南几省督抚们选择了利国利民的东南互保。当时有洋人,有维新党,有士绅,有幕僚,忽悠煽动督抚们造反自立。李鸿章,张之洞他们用自己的忠诚,回报了慈禧太后对他们的礼遇和恩待。   庚子拳乱之后,经过李鸿章他们的尽力周旋,洋人们没有追究慈禧太后和朝廷的责任,把庚子拳乱定义为一场清国的“动乱”。  慈禧太后对这一点,一样是感恩的。她不仅明确地让各驻外公使向所在国表达了感恩之情,回到北京之后,她更在1902年1月,接见了驻北京的各国公使,表达她的感谢。  在日,她又专门接见了各国公使的女眷们。  慈禧太后作为旧时代的一个女人,她并没有接受过系统高深的教育。凭着她过人的聪明,凭着她对旧中国传统道德伦理标准的信守,她带领着清国走过了内忧外患的几十年。  民族主义的萌芽阶段  在我们说到民族主义之前,我们先简单说一下民族主义这个起源于欧洲的政治学思想。  前面讲述过,欧洲三十年战争之后,各国在1684年签署的维斯特伐利亚和约,是现代世界体系的一个法律渊源,同时也是政治学上民族国家概念的起源。  维斯特伐利亚确定了路德会,改革会这些新教教派的合法性,同时确定每个国家可以自行确定一个国教。  维斯特伐利亚条约之后,信奉新教的瑞士获得独立,低地北部信奉新教的七省也脱离西班牙独立成为荷兰,而南部天主教地区则继续保留在西班牙。  此时的原则可以说成是,一个国家,一个国教,一个民族。  其后的发展成因,各派学说有各种的解释,反正是众说纷纷。可以确定的是,二战以后,原殖民地国家把民族国家作为他们摆脱欧洲列强殖民压迫的依据,在亚洲和非洲开始了许多国家的独立运动。而在欧洲,则已经走过了民族主义思想时代。  民族主义在欧洲成为具有影响力的政治理念,是在19世纪法国大革命之后。  拿破仑时代的法国,是个标准的帝国主义国家,以推广自由,平等,博爱的名义,法国要解放欧洲,法国从此开始了对欧洲各国的侵略。  当时的德意志,并不是一个统一的国家,而是由许多小封建国家组成的。面对强敌的法国侵略者,普鲁士喊出了一个口号,团结就是力量!  当初人家是一个国家,一个宗教,一个民族。普鲁士跟街坊们说,咱们都是同样的民族啊,咱们应该组成一个国家啊,这样就有力量对抗拿破仑啦,你懂的。  一个民族,一个国家。普鲁士以此为口号,开始了统一德意志各国的进程,到1871年,德意志帝国成立。  当时的意大利半岛,也是存在着多个封建诸侯国和自由城市。一个民族,一个国家的口号,也在亚平宁半岛上响起来啦。马志尼是意大利民族主义的先驱领袖人物,他的口号是“恢复古罗马的荣光”。萨丁王国开始了统一意大利半岛的征伐,到1861年的时候,意大利王国已经基本统一了亚平宁半岛的大部分地方。  19世纪的欧洲,成为民族主义思想活跃的时代。我们可以看到哦,孙中山在民报发刊辞里所说的,罗马帝国灭亡之后,民族主义在欧洲形成独立国家,显然是孙中山误解了欧洲历史,他或许以为,德国,意大利是早已经存在的欧洲国家。  现在我们回来讲述民族主义思想在中国的发展。  在民族主义,种族主义这些欧洲的概念传入中国之前,旧中国是没有这些政治概念的。民众所拥有的只是忠君,皇民,顺民的思想。  小百姓就老老实实纳粮服役,服从官府和士绅老爷们的管理和教化。  读书人则是努力读书,争取考上科举,然后出来作官,效忠于皇帝。  从第一次鸦片战争开始,西方的思想和各种正面负面影响开始向清国渗透了。但是在最初的日子里,绝大多数读书人和官府里的大臣们一样,对这些洋夷是不屑一顾的。  1894年的清日战争,对清国的打击是巨大的。  失去了最后一个朝贡国朝鲜,这中国还能叫中国么?原本是万邦来朝的中国,现在连最后一个朝贡国都没有了,明清传统的中国世界体系完全瓦解了。  许多读书人开始明白了,清国并不是自己想象中的tian朝中国。  从1898年到1899年,帝国主义列强进行了一轮瓜分清国势力范围的狂潮。虽然美国提出了门户开放政策,但是美国并没有力量能够真正保护清国免于被瓜分。  有的读书人开始感到了危机感,这大清国是要被像切西瓜一样被列强们给瓜分了么?  清国朝廷还有力量能保护我们么?如果清国亡国了,我们大家又何去何从?读书人们有这样的恐惧和忧虑,是正常的。  义和团爱国暴乱是民族主义思想的第一波萌动,义和拳民打出来的口号是,顺清灭洋,扶清灭洋,或者是兴清灭洋。从这些口号中,我们可以看出几点,首先,义和拳民觉得朝廷和官府已经没有力量保护他们,官怕洋人嘛。其次,义和拳民觉得他们有力量能够帮助,能够扶持朝廷对抗洋人。  当小百姓们都能公开喊出这样的口号的时候,这个朝廷在这些百姓心目中的地位,已经不再是高高在上的权威了。
  昨天1号向港大由行哦,谋荡搞的天怒人怨啊,放过中国吧。有个人回复的好,武力夺取的,只能是过度性的临时证全,不是合法的,让现在的国人投飘吧
  楼主说得对,国人的道路是国人的选择,什么样的民众有什么样的国家,看看人家向岗,昨日的口好是
争取 民 住、毋 惧 风 雨
  楼主:曹立仁
时间: 10:49:22  @仁在天氵厓 3479楼
10:36:22  回复第3405楼(作者: @曹立仁 于
23:09)  @passion456
22:28:32  @曹立仁 339……  ==========  慈禧不光是一个母亲,她还是国家的最高统治者,不能光考虑本家族的利益而忽视其他人的利益。要照楼主的观点,我把垃圾都倒到你家里去那也是正当的。  -----------------------------  认真看哥科普的历史,你就不会有这些问题。看的时候有问题,有针对性地质疑。  哥都说了,明朝的皇帝们,就跟国家不是他们家的似的,根本不替后代着想。  清国的皇帝们,还真就为他们的后代着想,尽量去看好这个家产,不压榨百姓。  今天的某国,那可悲了。  1. 他们不能传给后代。  2. 他们是“统治”者哦。  现代国家,是没有 “统治”者的,你懂的。  那么就能捞够了移民算啦,反正他儿子也不拥有这个国家,你懂的。  -----------------------------  米国日本的大财阀算不算“统治”者,他们虽然不能违背法律,但是掌控资本影响政治比较低调,是老子说的那种状态。米国也不是什么都名著投票的
  作者:取名好烦
时间: 10:52:02  -----------------------------  @曹立仁 3471楼
10:15:21  为什么没意义?  中国人的问题就是不批判自己,都在推卸责任。  万恶的外国。  万恶的清国统治者。  万恶的孙中山。  万恶的前门猫。  中国人的道路是中国人的选择,不是一小撮人的责任。  -----------------------------  楼主这话我深深的不赞同,了解近代史的人应该知道,今天的中国是苏俄的选择是斯大林的选择,我大部分中国人都没有一毛钱的关系  送您一句话:鲁迅只找人性的毛病,从不找体制的毛病。胡适只找体制的毛病,从不找人性的毛病。这就是区别。换哪个国家是专Z,人性也会被带坏的;换哪个国家是自由,人性也会带好的。这个胡适比鲁迅明白。中国人的问题其实是体制的问题,鲁迅偏要找人性的问题,这就是鲁迅的问题  -----------------------------  请问是先有人性还是先有体制?是人性决定体制还是体制决定人性?
  楼主:曹立仁
时间: 11:05:20  @取名好烦
11:01:58  中国砸那么多钱在东南亚还派人,有用么?  扯什么苏俄。  匪酋周叉来公开疯狂叫嚣,亿万花侨心向猪国,一定会支持共惨暴动?结果呢?  心向猪国的,滚回去。  就这么简单。  东南亚就没被赤化。  -----------------------------  是啊。中国对东南亚的罪恶,认罪了么?  什么样的人民,什么样的国家。扯什么苏联。  清朝灭亡的时候,还没苏联哪,亲。  都是中国人自己的选择。  如果靠花钱就能解决问题,中国早解放全人类尿。至少东南亚都擦满红旗尿。  -----------------------------  新中国对东南亚的罪恶能讲一下吗?我还真心不知道
  楼主这话我深深的不赞同,了解近代史的人应该知道,今天的中国是苏俄的选择是斯大林的选择,我大部分中国人都没有一毛钱的关系  送您一句话:鲁迅只找人性的毛病,从不找体制的毛病。胡适只找体制的毛病,从不找人性的毛病。这就是区别。换哪个国家是专Z,人性也会被带坏的;换哪个国家是自由,人性也会带好的。这个胡适比鲁迅明白。中国人的问题其实是体制的问题,鲁迅偏要找人性的问题,这就是鲁迅的问题  -----------------------------  @BG周畅 3619楼
20:40:57  请问是先有人性还是先有体制?是人性决定体制还是体制决定人性?  -----------------------------  应该说人性和制度互为因果,你仔细理解下胡适先生的话
  楼主所谓中国人素质人不行的理论,稍稍有点经济学常识就能把他驳倒  举个例子,一条街上有多个卖场,在良性竞争的情况下,他们一定会做到价格最优,服务  最好,让利于消费者,消费者也会选择最优的商家,这个结果和商家的道德,消费者的素  质没有一毛钱关系。同理,西方在多D竞争的制度下,老百姓也会选择对自己最有利的那  一个,和政D的道德,选民的素质没一毛钱关系!!!  这里面就是商家和商家的博弈,屁民只是站队
  作者:取名好烦
时间: 13:05:48  @非咸非淡
12:58:25  @取名好烦
11:55:31  @取名好烦
11:50:17  @曹立仁  哥给你科普下,普通民众在任何一个国家都是被裹胁的,没风险的时候大家出来参加集体活动,晒晒日光  -----------------------------  @曹立仁 3529楼
13:02:31  不是喔,都是喔。  否则他不敢喊。  有些口号他就不敢喊。  他敢喊,发展就是硬道理。  科学的发展观。  团结就是力量。  他敢这么喊,是因为中国人认同。  不觉得邪恶。  -----------------------------  你怎么知道所有人认同?是你自己臆测吧,你反对你去大会喊啊,你前面有张志新  -----------------------------  摆渡的一段,人可是烈士哦,呵呵  张志新()女,汉族,天津市人,中共党员。曾任中共辽宁省委宣传部干事。张志新怀着对党、对人民的赤胆忠心,在“文革”期间,反对林彪、“四人帮”的倒行逆施,遭受了残酷的迫害。她坚持真理,公开揭露林彪、江青一伙篡党夺权的阴谋活动,被“四人帮”一伙定为“现行反革命”,于1969年9月被捕入狱。日她惨遭“四人帮”杀害,年仅45岁。日,中共辽宁省委为她彻底平反昭雪,并追认为革命烈士
  回复第3618楼,@BG周畅  楼主:曹立仁  --------------------------  啥叫"统治者"?令行禁止,马首是瞻,这叫统治者。现代民主选举制度,是靠政治献金,财阀投钱投的再多,那也没办法买选票,那叫贿选。很多富豪,死后都把财产捐给慈善机构和学校了。耶鲁大学,可以给200万个学生发全额奖学金。按这种说法,慈善机构和学校才是最大的统治者。表阴毛论哈  
  回复第3620楼,@BG周畅  楼主:曹立仁 时间: 11:05:20   @取名好烦
11:01:58   中国砸那么多钱在东南亚还派人,有用么?   扯什么苏俄。   匪酋周叉来公开疯狂叫嚣,亿万花侨心向猪国,一定会支持共惨暴动?结果呢?   心向猪国的,滚回去。   就这么简单。   东南亚就没被赤化。   -----------------------------   是啊。中国对东南亚的罪恶,认罪了么?   什么样的人民,什么样的国家。扯什么苏联。   清朝灭亡的时候,还没苏联哪,亲。   都是中国人自己的选择。   如果靠花钱就能解决问题,中国早解放全人类尿。至少东南亚都擦满红旗尿。   -----------------------------   新中国对东南亚的罪恶能讲一下吗?我还真心不知道  --------------------------  百度下红色高棉,印尼公产叉的所作所为。你会有惊喜的。向东南亚输出意识形态,武器武装。甚至直接武装入侵越南,导致数百万人死于非命,这些都是新中拐红色病毒干的好事。  
  也用经济和利益的视角来分析下,义和团运动。  当年清朝的农村比现在要差一点点,农民基本能吃饱也就求之不得了,山东河北特别贫  苦,庄稼要靠水浇,但十年九旱。农民连饭都吃不饱,生病咋办?找郎中那是有钱人的事,何况郎中也都在城里。  还好,有需求就有供货商。山东河北每个村都有巫婆神汉,有人病了一喊就到,跳大神坐火盆招魂送附体,病人神汉一身汗,灵不灵就看病人心诚不诚。而且收费也绝对低廉,没钱给几斤粮食或者给俩鸡蛋也许请喝顿酒也就行了.没想到这样贫寒的日子也快过不下去了。  传教士来了!传教士刚到山东也很发愁,没人信如何传播基督教文明?后来找到窍门了,在城里科学传教,在农村医学传教而且辅之以春风行动,发粮食给穷人。穷人慢慢开始上教堂了,吃饱还能拿,一传十十传百,上教堂的越来越多,而且穷人病多,西医这下用上了,吃药开刀比跳大神灵验,这下很多人都入教了,入了教就再也不信巫婆神汉了,疗效是明摆着的。  传教士其实是闯了个祸,他们搞了最早的一支下岗失业队伍,那就是巫婆神汉,这些人聚在一起开始练拳,号拳民,后来发展成义和团,红灯照。但没领导者,谁也不服谁,你那套俺也会.只能大师兄二师兄。  他们的共同点就是都被洋人砸了饭碗。
  。。。。。。
  记号  
  @取名好烦 3622楼
21:16:55  楼主所谓中国人素质人不行的理论,稍稍有点经济学常识就能把他驳倒  举个例子,一条街上有多个卖场,在良性竞争的情况下,他们一定会做到价格最优,服务  最好,让利于消费者,消费者也会选择最优的商家,这个结果和商家的道德,消费者的素  质没有一毛钱关系。同理,西方在多D竞争的制度下,老百姓也会选择对自己最有利的那  一个,和政D的道德,选民的素质没一毛钱关系!!!  这里面就是商家和商家的......  -----------------------------  他写了这么一大通,你根本没仔细看。他说的话,关素质论屁事。
  @siyizhe
23:30:16  -----------------------------  你就是说一亿遍,所答非所问,白搭。  -----------------------------  @曹立仁 1597楼
09:16:17  1. 親,你是根本“沒有”邏輯習慣,更不要說哲學思考概念,後者不是普通人有的。黑格爾的,哥抄出來,“無意義”,對你的理解。  2. 這是“哲學”里,Paradox。純理性之批判。不矛盾,親,康德的偉大,就在于,他在“純理性之批判”里,揭露這個問題。這些,你也聽不懂。親。哲學思考真的是要有些培訓的。  3. 愚民馬克思那裡,“第一因”是經濟,中國的教科書,1. 根本不懂哲學。2. 惡意欺騙。  ......  -----------------------------  楼主大才!  越看越钦佩!  楼主的知识,思想,都是常人不能企及的。  要求楼主专心发贴,少与人辩论。看来楼主还很年轻,年轻人有这么高的学问,真是不简单!
  作者:取名好烦
时间: 17:45:15  @曹立仁  按你那二元思维,哥出个题目,请你回答  冷兵器时代中原王朝和游牧人争斗  汉人吃米面,在土地上种粮食,游牧人吃牛羊肉,要放牧  汉人来人毁牧草种地,游牧人来了毁耕地种田  你回答我谁对谁错  --------------------------  谁对谁错要看用什么标准去尺量,标准是由三观决定的,所以楼主强调正三观  1。 楼主认为一个国家的人大多数都崇尚暴力武力,认为是持强凌弱正义的,那么那个国家的体制也是处处体现持强凌弱的。  如果一个国家的人大多数都冲桑天理公道仁爱,面对违背仁爱的持强凌弱的暴力决不妥协不受其诱惑更不畏惧其强暴,那么着个国家体制必定处处体现天理公道仁爱。  2。楼主的核心思想是体制最终是由人心(三观)决定的,由此推出中国人的路(体制)是由自己选的  3。仁兄的观点是中国人被邪恶势力强暴了,邪恶势力制顶的体制“教坏”了国人,对吧?  关键在于,按楼主的观点只要多数国人“正三观”,就能不畏强暴,在邪恶势力的死亡威胁和利益诱惑面前决不妥协,在一批“正三观”的国人为维护天理公道仁爱的战斗中付出自己生命后,体现天理公道仁爱的体制屹立不倒。  所以现在国人仍被XX体制强暴是国人在邪恶势力的暴力死亡要挟面前软弱了,选着了妥协甚至为了利益去迎合。所以楼主再三强调最根本的是要“正三观”,中国人的路(体制)是由自己选的。  4。最好不要把全部希望寄托在“大救星”身上,要自立自强有独立人格敢做感当,为自己的行为和选择承担责任,而不是推卸责任。  要明白,这个世界有光就有影,邪恶势力总是会存在的,只是有时强有时弱,(就像山路上的石头,只是有时大有时小)。所以更要使自己理性明志,这才能抵抗邪恶势力。把苦难全推给邪恶势力不反思自己面对它的软弱和无知能进步吗?就如孩童被石头绊倒怪石头不好不反思自己有什么错,这有何意义?下一次遇到石头还一样绊倒。  5。仁兄觉得呢?
  @萧天鹏
22:11:53  回复第77楼,
@曹立仁  @非咸非淡
21:02:01  孔子另一个伟大之处,是在于他并不相信暴力,刑罚能够真正的把天下变好。关于统治方法的见解。孔子认为,作统治管理的,应该带头守规矩,守信用,  -----------------------------  @曹立仁 1689楼
22:15:35  谢谢劝告。  哥是真心恨铁不成钢,虽然肉麻。  这么直白的道理,哥车轱辘话半天,你们都看不懂。这中国的教育,真的是威力巨大,嘿嘿。  -----------------------------  楼主,17页整整一页都没有干货!  你你你对得起我这么奋力从乱草中找出你的帖子吗?
  作者:取名好烦
时间: 21:16:55  楼主所谓中国人素质人不行的理论,稍稍有点经济学常识就能把他驳倒  举个例子,一条街上有多个卖场,在良性竞争的情况下,他们一定会做到价格最优,服务  最好,让利于消费者,消费者也会选择最优的商家,这个结果和商家的道德,消费者的素  质没有一毛钱关系。同理,西方在多D竞争的制度下,老百姓也会选择对自己最有利的那  一个,和政D的道德,选民的素质没一毛钱关系!!!  这里面就是商家和商家的博弈,屁民只是站队  -----------------------------  万一所有商家素质都不行卖的都是假货站那边都一样怎么办?商家也都是从百姓中来的
  作者:siyizhe
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时间: 21:28:21  回复第3618楼,@BG周畅  楼主:曹立仁  --------------------------  啥叫"统治者"?令行禁止,马首是瞻,这叫统治者。现代民主选举制度,是靠政治献金,财阀投钱投的再多,那也没办法买选票,那叫贿选。很多富豪,死后都把财产捐给慈善机构和学校了。耶鲁大学,可以给200万个学生发全额奖学金。按这种说法,慈善机构和学校才是最大的统治者。表阴毛论哈  --------------------------  举个极端的例子,三四个富豪买下了全国几乎所有的媒体,美国总统选举也是要靠媒体的,总不可能爱家爱护串门吧?这样一来大选岂不是由这几个富豪在玩?
  @BG周畅 一个社会的世界观体系,是一环套一环的,不要以为经济能主宰一切,楼主科普的就是这种体系的逻辑一致性。举个例子,美国,大概是在20世纪30年代那时候吧,那时候,外来穷人移民的生活,是很悲惨的。但是美国上流社会,很少去关注这些。他们自认有欧洲贵族的血统么,你懂的。一个萎大的美国记者,叫啥来着,哥忘了。他去采访那些贫民窟,深入底层啊,采访了好几年,拍了很多纪录片,然后他自己租场地,挨个电影院放映,给那些有钱人看。那些富人惊呆了。说好的美国天堂呢?说好的平等呢?肿么酱紫啊,这里是美国么?那些富人看叻之后,痛哭流涕啊。然后就一大坨人上街散步,然后议员们就开始提案,酱紫不行,要善待这些穷移民啊,于是,美国调整了这方面的相关福利和法律政策。这个故事,就能说明,在美国那种社会,只要你的思想是正义的,你的诉求就不会被经济裹挟。因为大多数人,跟你一样,有良知,有感情,有伦理观念。哥有钱,有钱多个JB,你就是能买来全美的电视台,你也买不来全美的人心。
  @绿野仙踪1979
22:07:06  越来越感觉某国思想真邪恶,楼主有人说西方民主制度不适合中国,你这么看?貌似很多国人都这么说。  -----------------------------  @曹立仁 2082楼
22:11:21  哥觉得在唯物主义愚昧邪恶思想破除之前,某国采取任何民猪,都将是人间地域。  地球人只是用冷战把某国圈住,等待内部的,回归理性和传统道德伦理。  哥不愿意惨祸发生,所以跳出来毁三观。嘿嘿  -----------------------------  你在上一篇中说的这些,现在的中国还是这样啊。  我们总不会客观的对待一下历史,所以,历史就老是在重复。
  作者:siyizhe
时间: 23:52:18  @BG周畅 一个社会的世界观体系,是一环套一环的,不要以为经济能主宰一切,楼主科普的就是这种体系的逻辑一致性。举个例子,美国,大概是在20世纪30年代那时候吧,那时候,外来穷人移民的生活,是很悲惨的。但是美国上流社会,很少去关注这些。他们自认有欧洲贵族的血统么,你懂的。一个萎大的美国记者,叫啥来着,哥忘了。他去采访那些贫民窟,深入底层啊,采访了好几年,拍了很多纪录片,然后他自己租场地,挨个电影院放映,给那些有钱人看。那些富人惊呆了。说好的美国天堂呢?说好的平等呢?肿么酱紫啊,这里是美国么?那些富人看叻之后,痛哭流涕啊。然后就一大坨人上街散步,然后议员们就开始提案,酱紫不行,要善待这些穷移民啊,于是,美国调整了这方面的相关福利和法律政策。这个故事,就能说明,在美国那种社会,只要你的思想是正义的,你的诉求就不会被经济裹挟。因为大多数人,跟你一样,有良知,有感情,有伦理观念。哥有钱,有钱多个JB,你就是能买来全美的电视台,你也买不来全美的人心。  -----------------------------  谢谢,我悟了!
  回复第3497楼(作者:@曹立仁 于
11:11)  @仁在天氵厓
11:09:47  回复第3447楼(作者:@曹立仁 于 ……  ==========  你洋大爷拉的屎都是香的,舔人的腚沟子还津津有味!给你一本如来神掌还真就有人当武林密笈了,还满世界招摇,看,洋大爷的武林密笈就是比中国的好!不得不佩服!  
  1。 楼主认为一个国家的人大多数都崇尚暴力武力,认为是持强凌弱正义的,那么那个国家的体制也是处处体现持强凌弱的。  如果一个国家的人大多数都冲桑天理公道仁爱,面对违背仁爱的持强凌弱的暴力决不妥协不受其诱惑更不畏惧其强暴,那么着个国家体制必定处处体现天理公道仁爱。  2。楼主的核心思想是体制最终是由人心(三观)决定的,由此推出中国人的路(体制)是由自己选的  3。有的观点是中国人被邪恶势力强暴了,邪恶势力制顶的体制“教坏”了国人,对吧?  关键在于,按楼主的观点只要多数国人“正三观”,就能不畏强暴,在邪恶势力的死亡威胁和利益诱惑面前决不妥协,在一批“正三观”的国人为维护天理公道仁爱的战斗中付出自己生命后,体现天理公道仁爱的体制屹立不倒。  所以现在国人仍被XX体制强暴是国人在邪恶势力的暴力死亡要挟面前软弱了,选着了妥协甚至为了利益去迎合。所以楼主再三强调最根本的是要“正三观”,中国人的路(体制)是由自己选的。  4。最好不要把全部希望寄托在“大救星”身上,要自立自强有独立人格敢做感当,为自己的行为和选择承担责任,而不是推卸责任。  要明白,这个世界有光就有影,邪恶势力总是会存在的,只是有时强有时弱,(就像山路上的石头,只是有时大有时小)。所以更要使自己理性明志,这才能抵抗邪恶势力。把苦难全推给邪恶势力不反思自己面对它的软弱和无知能进步吗?就如孩童被石头绊倒怪石头不好不反思自己有什么错,这有何意义?下一次遇到石头还一样绊倒。
  回复第3504楼(作者:@曹立仁 于
11:23)  @仁在天氵厓 3502楼
11:19:29  回复第3452楼(作者: ……  ==========  只有楼主非要将满人与旗人划等号,论坛里多人跟帖质疑。楼主非要将自己的一家之言当普世真理叫卖。我只能说尊重楼主说话的权利。  
  谁来给我这个小白科普一下美越战之后的中越战是咋回事?现在叫棵书上没有,我妈说她当年书上还有哩
  @BG周畅 3651楼
00:28:05  谁来给我这个小白科普一下美越战之后的中越战是咋回事?现在叫棵书上没有,我妈说她当年书上还有哩  -----------------------------  哥的回复都被河蟹了?你看不到么?
  就是红色高棉之后的所谓"对越自慰反击战",基国提供的证据是,越南骚扰我国边民,打死我国边民多少多少。但是压根没有证据,哥去看过好几个官方网站和五毛网站的数据。照片,只有那么几组,确切的说是被打死的人,也在个位数。就算是真的,以基国的所作所为,他们肯为了你们几个P民去兴师动众发动战争?阵亡数万?狗屁也没捞着,还搭给人家一个“老山”?基国支持柬共早就不是什么秘密。武装入侵越南,是因为越南的主力都去打红色高棉了。基国不想看到自己辛苦培育的藩属国就这么被越南干掉。  -----------------------------  越南不是月共当家吗?都是红色啊?
  回复第3603楼(作者:@曹立仁 于
17:36)  @非咸非淡
17:30:13  回复第3570楼(作者……  ==========  那楼主说一下拿破仑是好人还是坏人?  
  就是红色高棉之后的所谓"对越自慰反击战",基国提供的证据是,越南骚扰我国边民,打死我国边民多少多少。但是压根没有证据,哥去看过好几个官方网站和五毛网站的数据。照片,只有那么几组,确切的说是被打死的人,也在个位数。就算是真的,以基国的所作所为,他们肯为了你们几个P民去兴师动众发动战争?阵亡数万?狗屁也没捞着,还搭给人家一个“老山”?基国支持柬共早就不是什么秘密。武装入侵越南,是因为越南的主力都去打红色高棉了。基国不想看到自己辛苦培育的藩属国就这么被越南干掉。  -----------------------------  @BG周畅 3653楼
00:31:20  越南不是月共当家吗?都是红色啊?  -----------------------------  那时候中苏翻脸了亲,越南是亲苏的。基国一直骂苏联是苏修,一直到80年代。你真以为射会猪义大家庭亲密无间啊
  @仁在天氵厓 3654楼
00:35:14  回复第3603楼(作者:
17:36)  @非咸非淡
17:30:13  回复第3570楼(作者……  ==========  那楼主说一下拿破仑是好人还是坏人?  -----------------------------  这种黑白思维方式,是要被LZ毁三观滴。
  @红安土匪
17:26:07  争个毛啊。人家根本就否认民族这个词,你还在里面去争论旗人里面有不同民族。满人是旗人,旗人里面有蒙古人,汉人,满人。有矛盾么?  -----------------------------  @曹立仁
17:37:43  还有俄罗斯人,苗人,藏民,高丽人,多啦。  -----------------------------  @jacson楼
17:41:08  是啊,满人里面有满人,蒙古人,汉人,俄罗斯人,高丽人。。。  多强大的逻辑 :)  您违反了集合论的最基本规定,明白么? 逻辑。。  -----------------------------  呵呵顶这位,一直跟LZ的帖子,正文非常好看,老实说比天涯上其他人的近代史都更加具有启发性,要强很多(与另外一位大拿沙梨熊的观点截然相反但各有特色)。不过LZ强调逻辑,回帖的语言在逻辑上却不是很注重修辞,但非咸非淡他们好像没看过形式逻辑方面的书驳的也到不了点子上。按LZ的定义,这个满人包含满人的结论是形式逻辑的必然结果,但是违背集合论的规则,这个终于有人指出来了。其实大家要想学点逻辑很容易,罗素的西方哲学史可以是很好的书籍,慢慢看就会慢慢理解一些。最基础的是要搞清名实之别。
  @jacson0000
18:06:37  按楼主您的说法,满人={满人,蒙古人,汉人。。}  这个定义是违反逻辑的,这叫做循环定义,因为主词出现在了谓词的位置上。。。  必须说到这种程度您才能懂么?  -----------------------------  @曹立仁 3107楼
18:18:53  哥有说过你说的话么?  逻辑傻成这样。。。  1。仔细看哥科普的历史。满人就是旗人。有具体解释。  2。逻辑修辞。当你在质疑哥的时候,你先定义清楚你说的满人。你陷入偷换概念的逻辑荒谬。而更可悲的是,你偷换进去的"你的满人概念",你自己都无法定义。  还是那句话,一帮子逻辑都不懂的,便便都懂哲学政治学名词,嘿嘿。  愚民跳大神。  -----------------------------  满人定义很简单,满八旗的人就是满人啊,这里不涉及民族的概念,不管你原来是什么身份,皇帝让你进了满八旗就是满人。再加上蒙八旗和汉八旗,这就是旗人的概念了,不知LZ为何非要说旗人就是满人。
  @jacson楼
18:37:37  很简单的问题,旗人属于政治术语;而满人属于民族术语,概念完全不同。  您可以否定民族的存在,存不存在那是客观事实问题;而重要的是我们是否把某群人看做一个民族,这是主观的归类问题。  -----------------------------  这位兄弟,民族确实是近代欧洲兴起的概念,清朝入关时肯定没有民族的概念的,清自称满,应该是他们语言相通的一些部落自己形成的意识
  @jacson0000
00:15:06  最简单明了的问您一句,八旗汉军是八旗满洲不?  请您正面回答,是还是否。只需要一个字。  -----------------------------  @曹立仁 3184楼
00:21:50  是满人。还傻成这样?  袁崇焕的后代生活在沈阳。  上面还举了皇帝的生母。  满汉不能通婚。  满洲只能满人居住。  -----------------------------  满汉不能通婚,清朝其实不是这个说法,准确说法叫做“旗民不结亲”,就是旗人与非旗人不要结亲,而且这是一个潜规则,也不是法令。八旗满洲和八旗汉军当然可以结亲,皇帝选秀是在所有满蒙汗八旗都选,满汉不通婚就是后来人说的,就不严谨。LZ啊LZ,你的历史写的多好,但是回帖中的史实实在不过硬啊。
  回复第3659楼,@最牛最卑鄙  @红安土匪
17:26:07   争个毛啊。人家根本就否认民族这个词,你还在里面去争论旗人里面有不同民族。满人是旗人,旗人里面有蒙古人,汉人,满人。有矛盾么?   -----------------------------   @曹立仁 3065楼
17:37:43   还有俄罗斯人,苗人,藏民,高丽人,多啦。   -----------------------------   @jacson楼
17:41:08   是啊,满人里面有满人,蒙古人,汉人,俄罗斯人,高丽人。。。   多强大的逻辑 :)   您违反了集合论的最基本规定,明白么? 逻辑。。   -----------------------------   呵呵顶这位,一直跟LZ的帖子,正文非常好看,老实说比天涯上其他人...  --------------------------  一开始的满人,就是指女真人渤海人所组成的部落。奴尔哈赤建立了八旗军,称为旧八旗。满人,就只有女真人和渤海人的成份。皇太极入关前,根据牛禄改编八旗军,称帝,建国。军制改革,八旗包含了满八旗,汉八旗,蒙古八旗,也叫新八旗。满人就变成国族了。这个概念的外延就被人为扩大了。就像"国"这个汉语概念,原来就是指诸侯的领地。现在呢?整什么集合论,他标准都没搞清楚。否则你怎么解释"满汉一体"?女真人渤海人加上汉人?蒙古八旗和汉八旗的都不算人了?  
  回复第513楼(作者:@飘渺之修神 于
23:36)  看了点,但是,发现楼主水平太次。不看了。  [来自Android手机客户端]  ==========  文章N多罗嗦,不知所云。  白痴贴  这些顶的智商很有问题。  
  回复第3641楼(作者:@BG周畅 于
00:28)  谁来给我这个小白科普一下美越战之后的中越战是咋回事?现在叫棵书上没有,我妈说她当年书上还有哩  ==========  简单说就是越南人膨胀了一美国军队撤离吋抛弃了约700亿美元(70年代的700亿)的军事物资,越南号称第三军事强国,中越一直存在领土争端,打一仗很正常。  
  毁你的三观!嘿嘿,理性讲述真实的中国的近现代历史
迅读网#!整{理]]版  /go.php?id=a5fdb935-0cde-4fa0-b10d7db  .  
  看帖这么久,不回复确实对不起楼主。  楼主观点虽略有偏颇,我认为多数还是尊重事实,评论也比较客观。
  慈禧还有立幼君,表现了极度的私心和权力欲。  楼主用“贤明”两字不敢苟同。
  @最牛最卑鄙
01:23:43  @jacson-01 00:15:06   最简单明了的问您一句,八旗汉军是八旗满洲不?   请您正面回答,是还是否。只需要一个字。   ---------------------------  -----------------------------  别听人瞎掰,满汉不能通婚的禁令,是慈禧新政废除的。  认真看哥科普,满人就是旗人。
  @东东8楼
07:38:58  推荐………清朝18年,政府改革与群体事件……全文,作者研究钻研,而且论证严密,逻辑分明。绝非简单本文作者那样,抄写几本历史书,就自称本大学问,空空怡笑大方…中国再无文人,也轮不到小丑跳梁。不过也是如此,历来有一技之长者。都摆脱不了此文作者心态……有可取之处……本文确实可以给大家带来思想的冲击,国外历史文章,有可取之处!虽然讨厌你的小孩子气的卖弄与自大,亲,你确也有不错的表现哦!推荐大家看我以上......  -----------------------------  别逗了。。。那个作者是个无赖骗子。写的历史和哥的完全“相反”。他是和中国课本一样,撒谎造谣的无赖。“完全相反”,和哥写的历史。无耻的谎言,知道么?  别“可取之处”哦,亲。哥是来科普的。  “中国之内”没有懂中国历史的。  那样的无聊骗子,编造历史的,都能忽悠你。  速度接受本大学问科普,以后就知道啥叫真实历史了。
  @最牛最卑鄙
00:58:43  @红安土匪
17:26:07   争个毛啊。人家根本就否认民族这个词,你还在里面去争论旗人里面有不同民族。满人是旗人,旗人里面有蒙古人,汉人,满人。有矛盾么?   ----------------  -----------------------------  还指出来?哥被毁三观了。认真再看。  逻辑。  满人是啥。看不懂有针对性地质疑。
  @最牛最卑鄙
01:04:31  @jacson-30 18:06:37   按楼主您的说法,满人={满人,蒙古人,汉人。。}   这个定义是违反逻辑的,这叫做循环定义,因为主词出现在了谓词的位置上。。。   必须说到这种程度  -----------------------------  你反了。满人就是旗人。哥科普的,"有针对性"提问。  车轱辘话半天,你们都看不懂,这逻辑。  回去看正文历史,都有举例说明。
  好文收藏细读
  @曹立仁 3662楼
08:50:11  别逗了。。。那个作者是个无赖骗子。写的历史和哥的完全“相反”。他是和中国课本一样,撒谎造谣的无赖。“完全相反”,和哥写的历史。无耻的谎言,知道么?  别“可取之处”哦,亲。哥是来科普的。  “中国之内”没有懂中国历史的。  那样的无聊骗子,编造历史的,都能忽悠你。  速度接受本大学问科普,以后就知道啥叫真实历史了。  -----------------------------  无知者无畏啊,自大加一点叫臭你懂吗?  就你那大学问,竟然不知道中国曾经成功往东南亚输出GM
  曹教主是个很传统的华人。尽管你出过国门,在外面学习研究过。如果按照大陆的思想意识划分,就是辜鸿铭般的遗老遗少啊
  @曹立仁 3662楼
08:50:11  别逗了。。。那个作者是个无赖骗子。写的历史和哥的完全“相反”。他是和中国课本一样,撒谎造谣的无赖。“完全相反”,和哥写的历史。无耻的谎言,知道么?  别“可取之处”哦,亲。哥是来科普的。  “中国之内”没有懂中国历史的。  那样的无聊骗子,编造历史的,都能忽悠你。  速度接受本大学问科普,以后就知道啥叫真实历史了。  -----------------------------  无知者无畏啊,自大加一点叫臭你懂吗?  就你那大学问,竟然不知道中国曾经成功往东南亚输出GM  还“中国之内”没有懂中国历史的,别说中国了,就这煮酒懂历史的都比你多  你还给人正三观,先正你自己的吧,这帖子子的“非咸非淡”网友比你理性,客观的  多,还有人那谦逊的人品,你该好好学学
  作者:取名好烦 时间: 09:20:21  @曹立仁 3662楼
08:50:11  别逗了。。。那个作者是个无赖骗子。写的历史和哥的完全“相反”。他是和中国课本一样,撒谎造谣的无赖。“完全相反”,和哥写的历史。无耻的谎言,知道么?  别“可取之处”哦,亲。哥是来科普的。  “中国之内”没有懂中国历史的。  那样的无聊骗子,编造历史的,都能忽悠你。  速度接受本大学问科普,以后就知道啥叫真实历史了。  -----------------------------  无知者无畏啊,自大加一点叫臭你懂吗?  就你那大学问,竟然不知道中国曾经成功往东南亚输出GM  还“中国之内”没有懂中国历史的,别说中国了,就这煮酒懂历史的都比你多  你还给人正三观,先正你自己的吧,这帖子子的“非咸非淡”网友比你理性,客观的  多,还有人那谦逊的人品,你该好好学学  -----------------------------  发现你这人完全以自己的喜好来评判和分析。偏向性太严重。估计这也是愚民洗脑的特征之一吧。能不能做到客观公正?即使在某些历史上有倾向性,但是能不能摆事实后,只说自己的感想,而不去左右人家怎么想
  楼主能否说说转基因在外面是个什么状态,我看到关于转基因的争论的好激烈。里面就像有好大的阴谋似的,控制中国的粮食,或者让中国人灭种等等不一而足。可悲的是,没有机会接触外面的信息。不知道他们说出的论据的真假。
  @红安土匪 3667楼
09:18:18  曹教主是个很传统的华人。尽管你出过国门,在外面学习研究过。如果按照大陆的思想意识划分,就是辜鸿铭般的遗老遗少啊  -----------------------------  哥比辜鸿铭好,他是存心欺负革命青年不懂逻辑,欺负他们,哥认真没有哦,亲。  他只欺负捉弄新青年,而不科普。哥有科普哦,嘿嘿。  他一个茶壶配几个杯子,估计就能侃晕今天许多中国人。没别的,中国一直缺乏逻辑理性思考训练。  而且他学的比哥多,他那个年代英国学校是读拉丁文的,所以他懂的文字比哥多,嘿嘿。  中国不会有皇帝啦,前清皇室都没有了。  你去看胡适,胡适对内,会骂那些半吊子的革命青年,懂洋人的学问呢?这哲学那主义的,全是些半吊子,全是半中不西在跳大神。  蛋是哦,  胡适英文的文章,却是维护东方文明传统的。
  @曹立仁
  别逗了。。。那个作者是个无赖骗子。写的历史和哥的完全“相反”。他是和中国课本一样,撒谎造谣的无赖。“完全相反”,和哥写的历史。无耻的谎言,知道么?  别“可取之处”哦,亲。哥是来科普的。  “中国之内”没有懂中国历史的。  那样的无聊骗子,编造历史的,都能忽悠你。  速度接受本大学问科普,以后就知道啥叫真实历史了。  -----------------------------  无知者无畏啊,自大加一点叫臭你懂吗?  就你那大学问,竟然不知道中国曾经成功往东南亚输出GM  还“中国之内”没有懂中国历史的,别说中国了,就这煮酒懂历史的都比你多  你还给人正三观,先正你自己的吧,这帖子子的“非咸非淡”网友比你理性,客观的  多,还有人那谦逊的人品,你该好好学学  -----------------------------  @红安土匪 3669楼
09:26:25  发现你这人完全以自己的喜好来评判和分析。偏向性太严重。估计这也是愚民洗脑的特征之一吧。能不能做到客观公正?即使在某些历史上有倾向性,但是能不能摆事实后,只说自己的感想,而不去左右人家怎么想  -----------------------------  你是选择性失明是吧?  中国之内”没有懂中国历史的,这话该是多狂妄的人才能说出来啊?  别逗了。。。那个作者是个无赖骗子。写的历史和哥的完全“相反”。认真看过人家写的东西了吗?就下这结论?
  胡适确实一个很理性很人性化的一个人。他也深入了解了老马和苏俄那一套,但是他看出了没人性的本质。
  看看  
  就你那大学问,竟然不知道中国曾经成功往东南亚输出GM  ----------------------------  成功吗?还是人类的悲哀。也有国人的悲哀吧。自己饿死那么多,还这里显摆那里充老大。
  哥应该去把胡适的文集找来好好读读。
  就你那大学问,竟然不知道中国曾经成功往东南亚输出GM  ----------------------------  @红安土匪 3675楼
09:37:54  成功吗?还是人类的悲哀。也有国人的悲哀吧。自己饿死那么多,还这里显摆那里充老大。  -----------------------------  是否成功输出,自有公论,用不着你我在此咬文嚼字
  @曹立仁  别逗了。。。那个作者是个无赖骗子。写的历史和哥的完全“相反”。他是和中国课本一样,撒谎造谣的无赖。“完全相反”,和哥写的历史。无耻的谎言,知道么?  别“可取之处”哦,亲。哥是来科普的。  “中国之内”没有懂中国历史的。  那样的无聊骗子,编造历史的,都能忽悠你。  速度接受本大学问科普,以后就知道啥叫真实历史了。  -----------------------------  无知者无畏啊,自大加一点叫臭你懂吗?  就你那大学问,竟然不知道中国曾经成功往东南亚输出GM  还“中国之内”没有懂中国历史的,别说中国了,就这煮酒懂历史的都比你多  你还给人正三观,先正你自己的吧,这帖子子的“非咸非淡”网友比你理性,客观的  多,还有人那谦逊的人品,你该好好学学  -----------------------------  @红安土匪
09:26:25  发现你这人完全以自己的喜好来评判和分析。偏向性太严重。估计这也是愚民洗脑的特征之一吧。能不能做到客观公正?即使在某些历史上有倾向性,但是能不能摆事实后,只说自己的感想,而不去左右人家怎么想  -----------------------------  @取名好烦 3672楼
09:32:56  你是选择性失明是吧?  中国之内”没有懂中国历史的,这话该是多狂妄的人才能说出来啊?  别逗了。。。那个作者是个无赖骗子。写的历史和哥的完全“相反”。认真看过人家写的东西了吗?就下这结论?  -----------------------------  看啦。已经指出来啦。完全就是个无耻的骗子,亲。  完全是反的。哥开始觉得他无知。看他写义和团  所以哥才写这个帖子。  再后来回去看他写的,第一页,就都是无耻的谎言。哥都已经揭露啦。亲。仔细去看。那货全在颠倒黑白。  狂妄么?为什么觉得哥狂妄?  十四亿人,喊汉民族,几个会知道,会想过,汉民族是啥?  愚民洗脑的国家,出一大帮子愚民,正常哦,亲。  狂妄?这叫狂妄么?  世界观是愚昧的,缺乏逻辑理性能力。  就算有懂的,他敢说么?他能出版么?
  @曹立仁
08:50:11  别逗了。。。那个作者是个无赖骗子。写的历史和哥的完全“相反”。他是和中国课本一样,撒谎造谣的无赖。“完全相反”,和哥写的历史。无耻的谎言,知道么?  别“可取之处”哦,亲。哥是来科普的。  “中国之内”没有懂中国历史的。  那样的无聊骗子,编造历史的,都能忽悠你。  速度接受本大学问科普,以后就知道啥叫真实历史了。  -----------------------------  @取名好烦 3668楼
09:20:21  无知者无畏啊,自大加一点叫臭你懂吗?  就你那大学问,竟然不知道中国曾经成功往东南亚输出GM  还“中国之内”没有懂中国历史的,别说中国了,就这煮酒懂历史的都比你多  你还给人正三观,先正你自己的吧,这帖子子的“非咸非淡”网友比你理性,客观的  多,还有人那谦逊的人品,你该好好学学  -----------------------------  认真不知道哦。  地球人都知道,某流氓是曾经欺负过哦。但是哦,后来都被当地人民唾弃啦。  他们不像中国人,懂了么?  中国人的道路,是中国人的选择。  就算中国拳头大,曾经耍流氓逼迫他们信奉唯物主义邪教,他们也唾弃了。  看看你自己?
  @曹立仁
08:50:11  别逗了。。。那个作者是个无赖骗子。写的历史和哥的完全“相反”。他是和中国课本一样,撒谎造谣的无赖。“完全相反”,和哥写的历史。无耻的谎言,知道么?  别“可取之处”哦,亲。哥是来科普的。  “中国之内”没有懂中国历史的。  那样的无聊骗子,编造历史的,都能忽悠你。  速度接受本大学问科普,以后就知道啥叫真实历史了。  -----------------------------  @取名好烦
09:20:21  无知者无畏啊,自大加一点叫臭你懂吗?  就你那大学问,竟然不知道中国曾经成功往东南亚输出GM  还“中国之内”没有懂中国历史的,别说中国了,就这煮酒懂历史的都比你多  你还给人正三观,先正你自己的吧,这帖子子的“非咸非淡”网友比你理性,客观的  多,还有人那谦逊的人品,你该好好学学  -----------------------------  @曹立仁 3679楼
09:46:12  认真不知道哦。  地球人都知道,某流氓是曾经欺负过哦。但是哦,后来都被当地人民唾弃啦。  他们不像中国人,懂了么?  中国人的道路,是中国人的选择。  就算中国拳头大,曾经耍流氓逼迫他们信奉唯物主义邪教,他们也唾弃了。  看看你自己?  -----------------------------  请问您那反抗是啥?要不请您这大学问举旗啊,总得有第一个吃螃蟹的吧,由您先来  OK?
  强大,慢慢学!
  @东东1楼
09:52:31  还没认真看过别人的帖子,就说别人是个无赖骗子……实话讲……他的资料与论点相比较,更比你的文章有逻辑。且不涉及历史唯物论……单纯就历史论历史,里面也有许多接受正统历史教育却难以接受的观点和事实。不过人家论据充足。你却以偏概全,要别人接受你这个…大学问的…的科普,呵呵,就你这等文笔和抄袭的文章,以及这等大学问……有点本事,就可以自称学问,中国难怪无人?!我只能说……理性分析,采各家之言,小心求证......  -----------------------------  别扯那没多。  1. 说出哥哪里是错的。  2. 那个半吊子的骗子,无耻的谎言,哥已经揭露。需要哥抄过来给你看吗?  中国之内,写历史的,都是愚民,都不懂中国历史。  有懂的,都不敢说。  简单的说,一个不存在的“汉民族”,这专家那专家都傻到没有一个人认识到。
  @曹立仁
08:50:11  别逗了。。。那个作者是个无赖骗子。写的历史和哥的完全“相反”。他是和中国课本一样,撒谎造谣的无赖。“完全相反”,和哥写的历史。无耻的谎言,知道么?  别“可取之处”哦,亲。哥是来科普的。  “中国之内”没有懂中国历史的。  那样的无聊骗子,编造历史的,都能忽悠你。  速度接受本大学问科普,以后就知道啥叫真实历史了。  -----------------------------  @取名好烦
09:20:21  无知者无畏啊,自大加一点叫臭你懂吗?  就你那大学问,竟然不知道中国曾经成功往东南亚输出GM  还“中国之内”没有懂中国历史的,别说中国了,就这煮酒懂历史的都比你多  你还给人正三观,先正你自己的吧,这帖子子的“非咸非淡”网友比你理性,客观的  多,还有人那谦逊的人品,你该好好学学  -----------------------------  @曹立仁
09:46:12  认真不知道哦。  地球人都知道,某流氓是曾经欺负过哦。但是哦,后来都被当地人民唾弃啦。  他们不像中国人,懂了么?  中国人的道路,是中国人的选择。  就算中国拳头大,曾经耍流氓逼迫他们信奉唯物主义邪教,他们也唾弃了。  看看你自己?  -----------------------------  @取名好烦 3680楼
09:50:35  请问您那反抗是啥?要不请您这大学问举旗啊,总得有第一个吃螃蟹的吧,由您先来  OK?  -----------------------------  瞧瞧你自己。  还没听懂?中国人的道路,是中国人的选择。  听懂了么?就你这样的货,到今天还“吃螃蟹”,你想干嘛?歌名?  第一要反思自己,承认自己的问题。  然后才可能知道为什么中国会这样。  不是傻到推卸责任,都是苏联。  人家东南亚,不是中国人这样,谢谢。中国再耍流氓都没用。
  @东东3-07-03 09:57:24  中国之内没有懂历史的?呵呵,正因为有许多懂的,民间思考以及许多向政府建言献策的络绎不绝……你又有何德何能出此狂言,哦!对了,你连自称本大学问都无所顾忌,那说更多没有理性和逻辑缺失的话也能理解了……呵呵,亲,你相比  -----------------------------  别跳大神,有针对性。  1。觉得哥那里有问题。指出来。  2。那个作者是个颠倒黑白的撒谎造谣者。如果你说你不知道,哥可以把他的无耻谎言指给你看。  3。这么多所谓专家,傻到没人意识的到汉民族是个无法定义的伪概念。够了吧?
  刚跑去看了下那个满清18年的帖子,老实说,这个作者是写演义小说的(对于演义,大家都懂的,你打开电视,选个频道就行了),而不是写历史的。所以曹教主,你们是两个范畴的。
  顶  }

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