圣经有说地狱永火？？？请大家看圣经启示录第20：14的经文，然后说说你们的理解。谢谢！关于地狱永火的折磨的观点：一，是来自马太福音5：29耶稣基督说过的话：“若是你的右眼叫你跌_作业帮
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圣经有说地狱永火？？？请大家看圣经启示录第20：14的经文，然后说说你们的理解。谢谢！关于地狱永火的折磨的观点：一，是来自马太福音5：29耶稣基督说过的话：“若是你的右眼叫你跌
圣经有说地狱永火？？？请大家看圣经启示录第20：14的经文，然后说说你们的理解。谢谢！关于地狱永火的折磨的观点：一，是来自马太福音5：29耶稣基督说过的话：“若是你的右眼叫你跌倒，就剜出来丢掉。宁可失去百体中的一体，不叫全身丢在地狱里。”但是，这个经文里的“地狱”一词，愿希腊语是：Gehenna 欣嫩子谷，所以这是翻译的错误。二，启示录的“火湖”，让许多的人以为要受永远的折磨。但是现在我们看启示录20：14的经文：“死亡和阴间也被扔在火湖里。这火湖就是第二次的死。”如果是真的火一直在烧，请问它如何去烧死亡和阴间？死亡是一个概念，而不是一个事物，它怎么被燃烧？哥林多前书15：26说：“尽末了所毁灭的仇敌，就是死。”约翰福音3：16说：“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”请明白事理，谦卑的人，对比这些圣经的经文，说说火湖的意思是什么？真的是永火吗？就这个地狱永火的问题，个人问过另外一些新教的教徒，有些人根本不认为地狱会有永火。“上帝是慈爱的，即使是恶人上帝也爱，如果恶人在火里被烧到永远，那么上帝不也伤心的永远吗？”这是他说的话。他们的教会是这个意思。另外本人在海外校园里看到这样形容地狱：是一个跟神永远隔绝的地方，没有永火，只是一个象征。之前对于三位一体，新教徒的各个教会的理解不同。而说到地狱永火的理解，又是不同，大家说说看这是为什么？————关于耶和华见证人是否是假先知，看了这个再说。/永在上帝的爱里/blog/item/da55dc28e951a18d033bf693.html箴言4：18说：“但义人的路，好像黎明的光，越照越明，直到日午。 ”确实真正的上帝的仆人对于属灵的理解是越来越明亮的。因为他们的谦卑，因为他们的恳切寻求，因为他们的全心爱上帝。所以上帝祝福给他们，赐他们足够的灵粮。（以赛亚书65：13）
ge′en‧nan tou py‧ros′这个希腊语词组“矶汉拿”，在不同的圣经版本被翻译成“地狱的火”（和合，新译，吕译），或“地狱的火刑”（现译），或“火狱的罚”（思高），或“欣嫩谷的火”（新世）。但是哪种翻译更贴近真相呢？我们可以看一下相关的历史背景历史背景：希腊语“矶汉拿”是个地名，也就是耶路撒冷城外的欣嫩谷。有一段时期，以色列人在那里崇拜偶像，甚至把儿童当祭物献给假神。到了公元1世纪，欣嫩谷成了耶路撒冷人焚化废物的地方。人把动物的尸体扔进谷中烧掉，还加上硫磺助燃。罪犯处决之后，尸体也被人扔进欣嫩谷，因为人们觉得罪犯不配葬在坟墓里。耶稣说，人可能“整个身体”落在欣嫩谷。（马太福音5：29，30）尸体如果落在火里，就会烧掉；如果落在岩脊上，腐肉就会长满蛆虫。谷里长年累月都有蛆虫。（马可福音9：47，48）既然从来没有活人被扔进欣嫩谷，因此欣嫩谷绝不可能是受苦之地。耶稣曾警戒人说：“能把生命和身体都灭在欣嫩谷〔希腊语‘矶汉拿’〕里的，你们倒要畏惧。”（马太福音10：28）这句话是什么意思呢？请留意耶稣不是说人会在欣嫩谷的火里受苦，而是说人应当畏惧那能把生命和身体灭在欣嫩谷里的上帝。耶稣把“生命”和“身体”分开来说，是要显明上帝能叫人一切生存的希望彻底破灭。要是这样，人就没有希望复活了。所以，“欣嫩谷的火”跟启示录21：8提到的“火湖”意思一样，都指毁灭，也就是“第二种死亡”。更何况恶人永远受苦的观念与上帝的仁爱品格根本不相符！耶利米书7：31：“〔叛道的犹太人〕又在欣嫩子谷的陀斐特建筑丘坛，用火焚烧儿女。、这样的事我从没吩咐过，心里连想也没有想过。”（上帝连想也没有想过要焚烧人，他又怎会用熊熊烈火焚烧盈千累万的人呢？）请想想看，你如果看见人用火烧自己儿女的手作为惩罚，你会对这个人有什么感想呢？“上帝就是爱。”（约翰一书4：8）他会做一般父母都不忍心做的事吗？绝不会！
“死亡是一个概念，而不是一个事物，它怎么被燃烧？”说“死亡是个概念”，是圣经告诉你们【耶和华见证人】的吗？还是你们自己的理解？哥林多前书：15:55
“死啊，你得胜的权势在哪里？死啊，你的毒钩在哪里？”
圣经告诉我们：死亡，是神的仇敌，它曾得胜，它有权势，它有毒钩。那么，请问，为什么不可以被燃烧？至于你问火是不是永远不灭，马可福音：9:47
真的是永火!道教的形神全灭~~~佛教的阿鼻地狱'(永不超生)~~~圣经约珥书3：29:失丧的丢进永远的火湖之中。三大宗教都提及的事'(不约而同~这麼巧!?)~很可能是真的。死亡和下地狱还不够可怕~形神全灭才可怕:在极端的肉体痛苦'(超过纣王的烙型)~加上超过白发送黑法的悲伤~持续了兆的兆次方的兆次方的兆次方年...都还没有结束)~~最后'仍然有知觉~仍然不舒服~~永火...
火湖就是将来用来焚烧恶人的，但是这个火却不是永远焚烧的，而是一直燃烧，直到把魔鬼和恶人完全烧尽为止的。 似乎你们很喜欢在这方面的话题上争论不休。
佛教的阿鼻地狱'(永不超生）是没根据的，只是时间非常长而已，再苦我们也会过去的。不可能一直在地狱，阿鼻地狱的众生受苦时间非常长，比其他地狱的众生还长，但恶报受尽也会重新六道轮回。
相信而不是解释，但你真想知道是不是那样，你可以直接恳求耶稣，让耶稣回答你圣经并没记载神创造地狱，但神却创造了创造地狱的不用怀疑 相信听从耶稣的话，必不至于受第二次死
地狱 矶汉那（Geenna）http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/1/1a/Valley_of_Hinom_PA180090.JPG欣嫩谷欣嫩谷，是过去位于耶路撒冷城墙外的一个谷地，当时的以色列人在此焚烧罪犯尸体（如果人犯罪严重就不配复活，因此犹太人认为不知悔改的人不配进入墓地安葬，只能扔到这个谷自然腐烂或者被焚烧...
揭开第四印的时候，我听见第四个活物说：“你来！”我就观看，见有一匹灰色马，骑在马上的，名字叫作死，阴府也随着他，有权柄赐个他们，可以用刀剑、饥荒、瘟疫、野兽、杀害地上四分之一的人。——《启示录》6章7节
天使岂不都是服役的灵、奉差遣为那将要承受救恩的人效力吗？——《希伯来书》1章14节
死是个邪灵，有一群帮凶，所以骑在马上的叫‘死’，有权柄给 他们，这一群帮凶也是邪...
「你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找著的人也少。」使我们被拒于天堂门外的理由举世皆然：「因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。」(罗三23)罪使我们与上帝隔绝（参赛五九2）。上帝是如此圣洁，以至于无法容许罪恶进入他的面前：「你眼目清洁，不看邪僻，不看奸恶。」(哈一13)因我们是罪人，我们没有资格进入上帝的面前，我们不能以本来的面...推荐这篇日记的豆列
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耶和华神说：“那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。”
耶和华神用土所造成的野地各样走兽，和空中各样飞鸟都带到那人面前，看他叫什么。那人怎样叫各样的活物，那就是它的名字。
那人便给一切牲畜和空中飞鸟、野地走兽都起了名。只是那人没有遇见配偶帮助他。
耶和华神使他沉睡，他就睡了；于是取下他的一条肋骨，又把肉合起来。
耶和华神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人，领她到那人跟前。
那人说：“这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为‘女人’，因为她是从男人身上取出来的。”
因此，人要离开父母与妻子连合，二人成为一体。
当时夫妻二人赤身露体，并不羞耻。
你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。
因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头，他又是教会全体的救主。
教会怎样顺服基督，妻子也要怎样凡事顺服丈夫。
你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己。
要用水藉着道把教会洗净，成为圣洁，
可以献给自己，作个荣耀的教会，毫无玷污、皱纹等类的病，乃是圣洁没有瑕疵的。
丈夫也当照样爱妻子，如同爱自己的身子，爱妻子便是爱自己了。
从来没有人恨恶自己的身子，总是保养顾惜，正像基督待教会一样，
因我们是他身上的肢体（注：有古卷在此有“就是他的骨、他的肉”）。
为这个缘故，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。
这是极大的奥秘，但我是指着基督和教会说的。
然而你们各人都当爱妻子，如同爱自己一样；妻子也当敬重她的丈夫。
圣经关于婚姻的经文
1，“最要紧的是彼此切实相爱。因为爱能遮掩许多的罪。” --彼得前书4章8节
这是关于婚姻的一节十分重要的经文，因为婚姻是两个罪人的生命结合。在婚姻当中，没有人是完美的。会有一些时候，丈夫或妻子可能让对方失望、混乱、或是做些令人伤心的事情。记住神对于爱的定义，并知道爱可以深深遮掩所有的罪，这真的很重要。这节经文提醒我们，爱有着真正的力量！
2，“有人功胜孤身一人，若有二人便能敌挡他。三股合成的绳子，不容易折断。”--传道书4章12节
了解二人强于一人是一回事。但要知道，两者结合起来，再与神联合就更加强大！三个点分别代表着神、丈夫和妻子。这三者形成的密切关系，是不容易破碎的。
3，“凡事谦虚，温柔，忍耐，用爱心互相宽容，用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。”--以弗所书4章2-3节
如果丈夫和妻子谦虚、耐心、温柔，在关系当中无私，这会减少冲突和争论。这节经文提醒我们，要保持镇静，按着耶稣所做的去做。
4，“耶和华说，我知道我向你们所怀的意念是赐平安的意念，不是降灾祸的意念，要叫你们末后有指望。”--耶利米书29章11节
这些话以希望和信实充满我们的心。它向我们展示了神向着人类的心。我们不知道神对我们未来的所有计划，但我们必须相信，他每天都在加添我们的力量。
5，“所以神配合的，人不可分开。” --马可福音10章9节
当你首次进入婚姻时，离婚应当是你最后最后才考虑的事！多年在一起，你们可能会进入某段困难的时期，或是走在某条威胁到你们关系的小径上。如果是这样的话，那么要让神的话语在你们当中发挥作用。你们是在神的带领下走到了一起，不要让任何人或任何事分开你们对于彼此的爱。
圣经关于婚姻的经文
結婚聖經經文╱金句
耶和華 神說：「那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他。」
[22]耶和華 神就用那人身上所取的肋骨造成一個女人，領他到那人跟前。
[23]那人說：這是我骨中的骨，肉中的肉，可以稱他為「女人」，因為他是從「男人」身上取出來的。
[24]因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。
希伯來書13:4
婚姻，人人都當尊重，床也不可污穢，因為苟合行淫的人，神必要審判。
至於我，和我家，我們必定事奉耶和華。
[9]兩個人總比一個人好，因為二人勞碌同得美好的果效。
[10]若是跌倒，這人可以扶起他的同伴；若是孤身跌倒，沒有別人扶起他來，這人就有禍了。
[11]再者，二人同睡就都暖和，一人獨睡怎能暖和呢？
[12]有人攻勝孤身一人，若有二人便能敵擋他；三股合成的繩子不容易折斷。
[6]求你將我放在你心上如印記，帶在你臂上如戳記。因為愛情如死之堅強，嫉恨如陰間之殘忍；所發的電光是火焰的電光，是耶和華的烈焰。
[7]愛情，眾水不能息滅，大水也不能淹沒。若有人拿家中所有的財寶要換愛情，就全被藐視。
既然如此，夫妻不再是兩個人，乃是一體的了。所以，神配合的，人不可分開。
[38]因為我深信無論是死，是生，是天使，是掌權的，是有能的，是現在的事，是將來的事，
[39]是高處的，是低處的，是別的受造之物，都不能叫我們與神的愛隔絕；這愛是在我們的主基督耶穌裡的。
林前13:4-8
[4]愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒；愛是不自誇，不張狂，
[5]不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，
[6]不喜歡不義，只喜歡真理；
[7]凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。
[8]愛是永不止息。
又當存敬畏基督的心，彼此順服。
弗5:22-:28
[22]你們作妻子的，當順服自己的丈夫，如同順服主。
[23]因為丈夫是妻子的頭，如同基督是教會的頭；他又是教會全體的救主。
[24]教會怎樣順服基督，妻子也要怎樣凡事順服丈夫。
[25]你們作丈夫的，要愛你們的妻子，正如基督愛教會，為教會捨己。
圣经关于婚姻的经文
箴言18：22
18：22 得着贤妻的，是得着好处，也是蒙了耶和华的恩惠。
19：14 房屋钱财是祖宗所遗留的，唯有贤惠的妻是耶和华所赐的。
哥林多前书7
婚姻的问题
丈夫当用合宜之分待妻子，妻子待丈夫也是要如此。
妻子没有权柄主张自己的身子，乃在丈夫；丈夫也没有权柄主张自己的身子，乃在妻子。
夫妻不可彼此亏负，除非两厢情愿，暂时分房，为要专心祷告方可；以后仍要同房，免得撒旦趁着你们情不自禁引诱你们。
我说这话，原是准你们的，不是命你们的。
我愿意众人像我一样；只是各人领受 神的恩赐，一个是这样，一个是那样。
我对着没有嫁娶的和寡妇说,若他们常像我就好。
倘若自己禁止不住，就可以嫁娶。与其欲火攻心，倒不如嫁娶为妙。
10 至于那已经嫁娶的，我吩咐他们其实不是我吩咐，乃是主吩咐说：“妻子不可离开丈夫，
11 若是离开了，不可再嫁，或是仍同丈夫和好。丈夫也不可离开妻子。”
以弗所书5：22～33
丈夫与妻子
22你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。
23因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头，他又是教会全体的救主。
24教会怎样顺服基督，妻子也要怎样凡事顺服丈夫。
25你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己。
26要用水藉着道把教会洗净，成为圣洁，
27可以献给自己，作个荣耀的教会，毫无玷污、皱纹等类的病，乃是圣洁没有瑕疵的。
28丈夫也当照样爱妻子，如同爱自己的身子，爱妻子便是爱自己了。
29从来没有人恨恶自己的身子，总是保养顾惜，正像基督待教会一样，
30因我们是他身上的肢体。
31为这个缘故，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。
32这是极大的奥秘，但我是指着基督和教会说的。
33然而你们各人都当爱妻子，如同爱自己一样。妻子也当敬重她的丈夫。上一篇：下一篇：网友推荐的经典语句每日推荐美文最新发布的语录范文栏目《圣经》经文分类“祝福&”
《圣经》经文分类“祝福 ”
& [创 1:22]
& 　　神就赐福给这一切，说：「滋生繁多，充满海中的水；雀鸟也要多生在地上。」
& [创 1:28]
　　神就赐福给他们，又对他们说：「要生养众多，遍满地面，治理这地，也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。」
& [创 9:1]
& 　　神赐福给挪亚和他的儿子，对他们说：「你们要生养众多，遍满了地。
& [创 9:2]
　　凡地上的走兽和空中的飞鸟都必惊恐，惧怕你们，连地上一切的昆虫并海里一切的鱼都交付你们的手。
& [创 14:19]
& 　　他为亚伯兰祝福，说：「愿天地的主、至高的神赐福与亚伯兰！
& [创 14:20]
　　至高的神把敌人交在你手里，是应当称颂的！」亚伯兰就把所得的拿出十分之一来，给麦基洗德。
& [创 24:60]
& 　　他们就给利百加祝福说：我们的妹子啊，愿你作千万人的母！愿你的后裔得着仇敌的城门！
& [创 27:23]
& 　　以撒就辨不出他来；因为他手上有毛，像他哥哥以扫的手一样，就给他祝福；
& [创 27:24]
& 　　又说：「你真是我儿子以扫吗？」他说：「我是。」
& [创 27:25]
　　以撒说：「你递给我，我好吃我儿子的野味，给你祝福。」雅各就递给他，他便吃了，又拿酒给他，他也喝了。
& [创 27:26]
& 　　他父亲以撒对他说：「我儿，你上前来与我亲嘴。」
& [创 27:27]
　　他就上前与父亲亲嘴。他父亲一闻他衣服上的香气，就给他祝福，说：我儿的香气如同耶和华赐福之田地的香气一样。
& [创 27:28]
& 　　愿神赐你天上的甘露，地上的肥土，并许多五谷新酒。
& [创 27:29]
　　愿多民事奉你，多国跪拜你。愿你作你弟兄的主；你母亲的儿子向你跪拜。凡咒诅你的，愿他受咒诅；为你祝福的，愿他蒙福。
& [创 28:1]
& 　　以撒叫了雅各来，给他祝福，并嘱咐他说：「你不要娶迦南的女子为妻。
& [创 28:2]
& 　　你起身往巴但亚兰去，到你外祖彼土利家里，在你母舅拉班的女儿中娶一女为妻。
& [创 28:3]
& 　　愿全能的神赐福给你，使你生养众多，成为多族，
& [创 28:4]
　　将应许亚伯拉罕的福赐给你和你的后裔，使你承受你所寄居的地为业，就是神赐给亚伯拉罕的地。」
& [创 47:7]
& 　　约瑟领他父亲雅各进到法老面前，雅各就给法老祝福。
& [创 47:8]
& 　　法老问雅各说：「你平生的年日是多少呢？」
& [创 47:9]
　　雅各对法老说：「我寄居在世的年日是一百三十岁，我平生的年日又少又苦，不及我列祖早在世寄居的年日。」
& [创 47:10]
& 　　雅各又给法老祝福，就从法老面前出去了。
& [创 48:1]
& 　　这事以后，有人告诉约瑟说：「你的父亲病了。」他就带着两个儿子玛拿西和以法莲同去。
& [创 49:1]
& 　　雅各叫了他的儿子们来，说：「你们都来聚集，我好把你们日后必遇的事告诉你们。
& [利 9:22]
& 　　亚伦向百姓举手，为他们祝福。他献了赎罪祭、燔祭、平安祭就下来了。
& [利 9:23]
& 　　摩西、亚伦进入会幕，又出来为百姓祝福，耶和华的荣光就向众民显现。
& [民 6:23]
& 　　「你告诉亚伦和他儿子说：你们要这样为以色列人祝福，说：
& [民 6:24]
& 　　『愿耶和华赐福给你，保护你。
& [民 6:25]
& 　　愿耶和华使他的脸光照你，赐恩给你。
& [民 6:26]
& 　　愿耶和华向你仰脸，赐你平安。』
& [申 10:8]
　　那时，耶和华将利未支派分别出来，抬耶和华的约柜，又侍立在耶和华面前事奉他，奉他的名祝福，直到今日。
& [申 11:29]
　　及至耶和华你的神领你进入要去得为业的那地，你就要将祝福的话陈明在基利心山上，将咒诅的话陈明在以巴路山上。
& [申 11:30]
　　这二山岂不是在约但河那边，日落之处，在住亚拉巴的迦南人之地与吉甲相对，靠近摩利橡树吗？
& [申 21:5]
　　祭司利未的子孙要近前来；因为耶和华你的神拣选了他们事奉他，奉耶和华的名祝福，所有争讼殴打的事都要凭他们判断。
& [申 27:11]
& 　　当日，摩西嘱咐百姓说：
& [申 27:12]
　　「你们过了约但河，西缅、利未、犹大、以萨迦、约瑟、便雅悯六个支派的人都要站在基利心山上为百姓祝福。
& [申 27:13]
& 　　流便、迦得、亚设、西布伦、但、拿弗他利六个支派的人都要站在以巴路山上宣布咒诅。
& [申 33:1]
& 　　以下是神人摩西在未死之先为以色列人所祝的福：
& [书 8:33]
　　以色列众人，无论是本地人、是寄居的，和长老、官长，并审判官，都站在约柜两旁，在抬耶和华约柜的祭司利未人面前，一半对着基利心山，一半对着以巴路山，为以色列民祝福，正如耶和华仆人摩西先前所吩咐的。
& [书 14:13]
& 　　于是约书亚为耶孚尼的儿子迦勒祝福，将希伯仑给他为业。
& [书 22:6]
& 　　于是约书亚为他们祝福，打发他们去，他们就回自己的帐棚去了。
& [书 22:7]
　　玛拿西那半支派，摩西早已在巴珊分给他们地业。这半支派，约书亚在约但河西，在他们弟兄中，分给他们地业。约书亚打发他们回帐棚的时候为他们祝福，
& [得 1:8]
　　拿俄米对两个儿妇说：「你们各人回娘家去吧。愿耶和华恩待你们，像你们恩待已死的人与我一样！
& [得 1:9]
& 　　愿耶和华使你们各在新夫家中得平安！」于是拿俄米与他们亲嘴。他们就放声而哭，
& [得 4:11]
　　在城门坐着的众民和长老都说：「我们作见证。愿耶和华使进你家的这女子，像建立以色列家的拉结、利亚二人一样。又愿你在以法他得亨通，在伯利恒得名声。
& [得 4:12]
& 　　愿耶和华从这少年女子赐你后裔，使你的家像他玛从犹大所生法勒斯的家一般。」
& [撒上 2:20]
　　以利为以利加拿和他的妻祝福，说：「愿耶和华由这妇人再赐你后裔，代替你从耶和华求来的孩子。」他们就回本乡去了。
& [撒下 6:18]
& 　　大卫献完了燔祭和平安祭，就奉万军之耶和华的名给民祝福，
& [撒下 19:39]
& 　　于是众民过约但河，王也过去。王与巴西莱亲嘴，为他祝福，巴西莱就回本地去了。
& [撒下 24:23]
& 　　王啊，这一切，我亚劳拿都奉给你」；又对王说：「愿耶和华你的神悦纳你。」
& [王上 8:14]
& 　　王转脸为以色列会众祝福，以色列会众就都站立。
& [王上 8:55]
& 　　站着，大声为以色列全会众祝福，说：
& [王上 8:56]
　　「耶和华是应当称颂的！因为他照着一切所应许的赐平安给他的民以色列人，凡藉他仆人摩西应许赐福的话，一句都没有落空。
& [王上 8:57]
& 　　愿耶和华我们的神与我们同在，像与我们列祖同在一样，不撇下我们，不丢弃我们，
& [王上 8:58]
& 　　使我们的心归向他，遵行他的道，谨守他吩咐我们列祖的诫命、律例、典章。
& [代下 6:3]
& 　　王转脸为以色列会众祝福，以色列会众就都站立。
& [路 2:34]
　　西面给他们祝福，又对孩子的母亲马利亚说：「这孩子被立，是要叫以色列中许多人跌倒，许多人兴起；又要作毁谤的话柄，叫许多人心里的意念显露出来；你自己的心也要被刀刺透。」
& [路 24:50]
& 　　耶稣领他们到伯大尼的对面，就举手给他们祝福。
& [罗 1:7]
　　我写信给你们在罗马、为神所爱、奉召作圣徒的众人。愿恩惠、平安从我们的父神并主耶稣基督归与你们！
& [罗 15:5]
& 　　但愿赐忍耐安慰的神叫你们彼此同心，效法基督耶稣，
& [罗 15:6]
& 　　一心一口荣耀神我们主耶稣基督的父！
& [罗 15:13]
　　但愿使人有盼望的神，因信将诸般的喜乐、平安充满你们的心，使你们借着圣灵的能力大有盼望。
& [罗 15:33]
& 　　愿赐平安的神常和你们众人同在。阿们！
& [罗 16:20]
& 　　赐平安的神快要将撒但践踏在你们脚下。愿我主耶稣基督的恩常和你们同在！
& [林前 1:3]
& 　　愿恩惠、平安从神我们的父并主耶稣基督归与你们。
& [林前 16:23]
& 　　愿主耶稣基督的恩常与你们众人同在！
& [林后 1:2]
& 　　愿恩惠、平安从神我们的父和主耶稣基督归与你们！
& [林后 13:14]
& 　　愿主耶稣基督的恩惠、神的慈爱、圣灵的感动，常与你们众人同在！
& [加 1:3]
& 　　愿恩惠、平安从父神与我们的主耶稣基督归与你们！
& [加 6:16]
& 　　凡照此理而行的，愿平安、怜悯加给他们，和神的以色列民。
& [加 6:18]
& 　　弟兄们，愿我主耶稣基督的恩常在你们心里。阿们！
& [弗 1:2]
& 　　愿恩惠、平安从神我们的父和主耶稣基督归与你们！
& [弗 6:23]
& 　　愿平安、仁爱、信心、从父神和主耶稣基督归与弟兄们！
& [弗 6:24]
& 　　并愿所有诚心爱我们主耶稣基督的人都蒙恩惠！
& [腓 1:2]
& 　　愿恩惠、平安从神我们的父并主耶稣基督归与你们！
& [腓 4:23]
& 　　愿主耶稣基督的恩常在你们心里！
& [西 1:2]
& 　　写信给歌罗西的圣徒，在基督里有忠心的弟兄。愿恩惠、平安从神我们的父归与你们！
& [帖前 1:1]
　　保罗、西拉、提摩太写信给帖撒罗尼迦在父神和主耶稣基督里的教会。愿恩惠平安归与你们！
& [帖前 5:28]
& 　　愿我主耶稣基督的恩常与你们同在！
& [帖后 1:2]
& 　　愿恩惠、平安从父神和主耶稣基督归与你们！
& [帖后 3:16]
& 　　愿赐平安的主随时随事亲自给你们平安！愿主常与你们众人同在！
& [帖后 3:18]
& 　　愿我们主耶稣基督的恩常与你们众人同在！
& [提前 1:2]
　　写信给那因信主作我真儿子的提摩太。愿恩惠、怜悯、平安从父神和我们主基督耶稣归与你！
& [提前 6:21]
& 　　已经有人自称有这学问，就偏离了真道。愿恩惠常与你们同在！
& [提后 1:2]
& 　　写信给我亲爱的儿子提摩太。愿恩惠、怜悯、平安从父神和我们主基督耶稣归与你！
& [提后 4:22]
& 　　愿主与你的灵同在。愿恩惠常与你们同在！
& [多 3:15]
& 　　同我在一处的人都问你安。请代问那些因有信心爱我们的人安。愿恩惠常与你们众人同在。
& [门 1:3]
& 　　愿恩惠、平安从神我们的父和主耶稣基督归与你们！
& [来 7:7]
& 　　从来位分大的给位分小的祝福，这是驳不倒的理。
& [来 13:20]
& 　　但愿赐平安的神，就是那凭永约之血、使群羊的大牧人我主耶稣从死里复活的神，
& [来 13:21]
　　在各样善事上成全你们，叫你们遵行他的旨意；又借着耶稣基督在你们心里行他所喜悦的事。愿荣耀归给他，直到永永远远。阿们！
& [来 13:25]
& 　　愿恩惠常与你们众人同在。阿们！
& [彼前 1:2]
　　就是照父神的先见被拣选、借着圣灵得成圣洁，以致顺服耶稣基督，又蒙他血所洒的人。愿恩惠、平安多多的加给你们。
& [彼前 5:10]
　　那赐诸般恩典的神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。
& [彼前 5:11]
& 　　愿权能归给他，直到永永远远。阿们！
& [彼前 5:14]
& 　　你们要用爱心彼此亲嘴问安。愿平安归与你们凡在基督里的人！
& [彼后 1:2]
& 　　愿恩惠、平安因你们认识神和我们主耶稣多多的加给你们。
& [约二 1:3]
& 　　恩惠，怜悯，平安从父神和他儿子耶稣基督在真理和爱心上必常与我们同在！
& [犹 1:2]
& 愿怜恤、平安、慈爱多多的加给你们。
& [启 22:21]
& 　　愿主耶稣的恩惠常与众圣徒同在。阿们！
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