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溥心畬书画能否成为马年经济适用股
溥心畬 古意山水 (六帧) 镜心 设色绢本
2013年本刊曾先后挖掘了书画板块近现代一线大家作品中的价值洼地,在新的一年,本刊将陆续为藏家朋友推出近现代二、三线名家的作品增值点,作为与张大千齐名的溥心畬或可称为首选,本文将通过三部分,从溥氏作品市场行情与同侪画家的细致分析,来全面地展现这个曾经名重一时的“旧王孙”的风采。
文/本刊记者 杨艳丽
马年伊始,中国人对“马上有钱”、“马上成功”这样有几分戏谑的“成语”很是喜爱,这虽是一种期待,更代表了社会普遍存在的一种心理状况,在收藏界这更代表了一种矛盾的心态——当我们品评一位艺术家的艺术历程时,往往会期许他能沉得住气,扎得进去,当我们投资时却又希望他能“马上变现”;研究标的背后的故事时,希望作品是一件埋没于黄沙中的珍宝,真正落定时却希望它是一件妇孺皆知的传世遗珍。在近现代书画板块里,有没有能满足上述藏家复杂心理的“马上变现”之人?&就像房市中有别墅、豪宅和“经济适用房”、“廉租房”、“两限房”的区别一样,近现代书画市场也有着这样的区分——买不起齐白石、张大千、傅抱石,我们依然非要买名家的,还一定要好的,溥心畬或许是个不错的选择。
溥心畬一生的画作具有诸多风貌,每一种题材在拍卖场上都曾经创造过不俗的成绩:
溥心畬白描作品中的技法最受市场追捧
在技法上,溥心畬最为人所追捧的是他的白描作品,其作于1962年的《千岁盘老龙卷》曾以5,750,000元成交,全卷用白描的手法绘制了十五棵虬松,苍厚婀娜,此卷与同擅绘制古松的文征明笔下的松柏有异曲同工之妙。溥心畬此类作品完全以笔力胜,往往配上大篇幅的长跋,娓娓道来作品的意境之美。除松柏外,以山水为题材的甲午(1954年)作《秋声赋》以2,242,500元成交;以仕女、罗汉为题材的《罗汉图》横披以1,782,500元成交、《秋风美人》以1,232,000元成交、辛卯(1951年)作《焚香闲诵蕊珠经》以1,092,500元成交,可以说,白描类型的山水、花鸟、人物都曾以过百万的记录被藏家收入囊中,市场对其此类作品的认可可见一斑。
收藏家蒋维国为我们开出了价位表:“这类型的精品之作,市场价位可以达到50万/每平方尺,普通作品也可以拍到30万元/每平方尺,很多精品会让人产生一种见到唐伯虎原作的错觉。”
溥心畬手卷作品的市场定价
从形式上,溥心畬最为藏家追捧的是手卷。手卷以其包含的信息量和最能代表文人雅玩品鉴的形式一直是各路好手竞相争夺的恒久类型。溥心畬无论是使用浅绛抑或是青绿的手卷,在市场上都有着不俗的表现。日,北京诚轩推出了五件溥心畬手卷作品,全部交出过百万的战绩,成交率堪比白手套专场。我们注意到,这五张作品的尺寸均不足一平方尺,却拍出了过百万的高价,可谓字字珠玑,是典型的以小而精取胜的范例。
2013年溥心畬拍品过百万的五幅作品:
《商旅渡秋水》
2,070,000元
《秋山无尽图卷》
&11x108.5cm
1,955,000元
《松岗行旅图卷》
8.5x65.5cm
1,437,500元
《湖山翠靄图卷》
10.6x74.2cm
1,380,000元
《鬼怒川图卷》
12.5x57.5cm
1,265,000元
  “此类型作品的市场价位在40万元/每平方尺,普通作品亦可达到20-30万元/每平方尺。”蒋维国如是说。
溥心畬作品中的青绿与浅绛
资深藏家高健祥为我们分析了溥心畬青绿山水的高妙之处:“溥心畬的青绿山水是普通藏家比较熟悉和喜爱的表现形式,之所以受到藏家的追捧,很重要的一点是做到了清透二字。中国传统的大青绿山水画包括被奉为经典的北宋王希孟的《千里江山图》和南宋赵伯驹的《江山秋色图》,都是以纤秾厚重的设色追求富丽堂皇的庙堂气,画面常常使用大面积罩染或平涂的手法,但这种类型很少为文人画家所使用,稍一不慎便会落于俗气。相比之下,溥心畬的青绿即没有丢弃传统绘画所推崇的古法用笔,又不失去小青绿端庄典雅的风貌,笔线与设色相得益彰,这一点在青绿山水类型的作品中十分难得。”《林皋余晖图》立轴曾以1,610,000元成交,此作是溥心畬少数画于生宣纸上的设色佳作,笔力雄强,毫不逊色于绢本之作。《崇林寻泉图》立轴以1,870,000元交割,这件作品是溥心畬少数几件六尺整纸的作品,设色与刻画工致,水平十分接近《远林暗壑》、《钟馗嫁妹》等传世的名作。
高健祥进一步认为:“我个人很喜欢他仿古类型作品,真是太精到了。他喜欢用较为瘦硬的紫狼毫和质地略粗的熟绢以及矾过的宣纸。这类仿古佳作甚至可以达到一百万元每平方尺。”溥心畬作的仿古团扇镜心《松风远岫》,不到一平方尺,在日却以高达1,265,000元成交。可见,像黄宾虹、李可染、林风眠等开一代新风的大师受藏家喜爱,像溥心畬、陈少梅、启功等有着扎实的传统功力的画家依然可以征服观者。
相对于高健祥的激赏,蒋维国给出的价位更为谨慎:“此类型作品的市场价位具有一定的伸缩性,精品可达40万元/每平方尺,普通作品基本在5-10万元/每平方尺,要看具体东西而定。”
溥心畬的册页
册页是溥心畬在市场上常见的表现形式。一方面,溥心畬日常的绘画习惯是席地以一矮几为案,所以册页这种小尺幅的形式更适合创作,并且,溥心畬作画不喜欢具稿,往往信手拈来,直抒胸臆。另一方面,正因为溥心畬并没有将自己看作是职业画家,所以,在他自己看来,绘画只是他抒发性灵的手段之一,因此,多开幅的册页备受他的青睐。并且,在画不盈尺的短帧册页中往往能够激发画家的奇思妙想,包涵了山水、花鸟、走兽、翎毛、人物等各种表现范畴,构图奇巧,更为完整而全面地展现了画家对中国传统绘画的深刻理解与对传统技法的深入探讨。溥心畲的很多此类作品取法南宋册页,构图之巧、设色之精、笔力之挺无一不令观者拍案叫绝。
作于丙申(1956年)的《金刚经寿母册》曾以1,320,000元拍出,全文5212字,一丝不苟地用楷书抄录了《金刚经》全文。《鸟兽小册》(十四开)以1,232,000元成交,画中描绘了龙、虎、马、猿、鹫、白鹭、鹄、黄鹂、鹿、羚羊、鼬、刺猬、蝙蝠、龟等动物,其为飞禽走兽传神写照的精能手段不能不令人叹服,其水平之高毫不逊色于台北故宫博物院所藏的水墨本十六开册页。《钟奇蕴古册》(八开)更是曾以2,875,000元的高价成交,这一册是溥心畬少见的以熟宣绘制的册页作品,风格一变南宋院体风貌,更接近文征明等吴门画派的风貌,绘有历代奇闻佚事,有褊急之人、龟报樵夫、黠鹰毙猴、大龟导路、熊大类象、蜘蛛困龙、狗仙山巨蛇、蝶大如轮等,故事多出自《太平广记》、《子不语》、《里乘》等笔记小说,溥心畬选取其中有趣的部分或场景入画,题识配以最擅长的行书,堪称溥氏晚年的精品力作。
溥心畬书法价值不逊于启功
众所周知,启功的画贵、字更贵,均价在20-30万元/每平方尺,精品可达50万。作为启功的族长,溥心畬并不以书法名世,但其书法作品价位丝毫不逊于启功。对于溥心畬的书法,启功可谓推崇备至,曾在他的《启功题跋》中对溥氏书风的形成、发展、嬗变进行过深入地论述和探讨。他作于壬午(1942年)的水墨洒金团花笺《十二月令联》镜心曾以3,024,000元的高价拍出,溥心畬的楷书尤其得力于唐代的《圭峰定慧禅师碑》和《道因法师碑》,此件作品完美地体现了溥氏深厚的书学功力,作品达到20万元/每平方尺;水墨团花洒金笺《楷书四季联》八帧镜心曾以1,322,500元拍出,每平尺达到24万元;水墨落霞笺《行书十二月令联》十二帧镜心曾以1,120,000元成交,每平尺达到40万元;作于丁酉(1957年)的水墨团花洒金笺《楷书七言联》镜心曾以690,000元拍出,每平尺达到近50万元。&&&&
对民国书法颇有研究的收藏家杨紫渊指出:“溥心畬的书法作品价格,各种式样的价位存在一定的差距。溥心畬喜欢用“团花笺”,用这种材料书写的多条幅联对和洒金笺类对联的价位最高,普通作品达到20-30万/每平尺,精品可达到40-50万元/每平尺。而普通宣纸的立轴、信札等作品均价仅在2-5万元/每平尺,精品在10万元/每平尺左右。溥心畬曾自制一种名为“落霞笺”的上等纸张,这种纸是按照溥心畬的心境而制成,颇有些行云流水的意味,用这种质地考究的材料书写而成(的作品),价格自然不会太低。他曾用这种自制纸张书写过杜牧的《阿房宫赋》,更是他至精之作。”&目前溥心畬作品市场行情不够高涨的原因
相对而言,溥心畬的画风成熟较早,在中年基本已经定性,至晚年亦鲜有显著变化,这一点不像张大千由学石涛的清秀到研习敦煌后的富丽,再到晚年的大气磅礴;也不似陆俨少那样精研传统后创出个人的“云水法”。这是限制他开宗立派的根本原因。具体而言:其一,形式上并没有太多创新,这一点既没有如李可染在写生方面的开拓,也没有创造出傅抱石一样的“抱石皴”,更不似石鲁那样的个性分明。身为“渡海三家”之一的溥心畬,与同样为“旧王孙”的启功相似,都重在笔墨功力的修为。但启功的影响力很大,所以与启功相比,短时间内,溥心畬的作品价格自然不能望其项背。
其二,题材上也没有妇孺皆知的标志性形象,如李可染的牛;李苦禅的鹰、鸬鹚;徐悲鸿的马、狮、猫;潘天寿的秃鹫;齐白石的虾;黄胄的驴;张大千的猿;让人很难第一时间记住他。
溥心畬一生并不以画家身份为荣,而仅是将画画作为生计的一个手段。身为清朝遗老,始终有一种失落的情节在心中,但又倾向于随遇而安,为人谨慎内敛,因此并不会像张大千一样去结交画友,并借赠画以广泛交友,其在艺术圈的影响力势必不如张大千等人。加之,受海峡两岸交流有限的影响,在普通民众心中的影响力更不如张大千。
作为“渡海三家”之一的溥心畬目前是二线画家的名气,三线画家的价位,但若论绘画功力,可以算得上上乘。恰如在北京买房子,买不起“玫瑰园”和“碧水庄园”,我们的藏家不妨将溥心畬作为“经济适用房”来进行长线投资,一者了却了心中的雅好,二者没准儿会有意外惊喜也未可知。
责任编辑:书画纵横正品|文博学人刘志雄(建筑创作杂志社,建筑文化考察组)
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作  者:
建筑创作杂志社,建筑文化考察组 编
丛 书 名:
社: 天津大学出版社
ISBN:4
出版时间:
版  次:1
页  数:344
装  帧:平装
开  本:16开
所属分类:图书&&&传记&&&文学家
商品编号:
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纸  张:胶版纸
印  次:1
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  刘志雄先生早年曾在内蒙古地质部门工作,以后近三十年在文博系统工作,先后供职于国家文物局直属的文物出版社和中国文化遗产研究院图书馆,是资深编辑和文献整理、考证方面的专家。
  《文博学人刘志雄》是一本很朴实而又很别开生面的文集,它收录了中国文化遗产研究院原图书馆馆长刘志雄先生在文博领域的部分文稿,也收录了他的朋友们对他的怀念篇章。
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  刘志雄,北京人,(8.3)。文博学者,常年主持中国文物研究所文物资料信息中心的文献整理及研究工作,于2006年与金磊等合作领导建筑文化考察组工作。曾著《龙与中国文化》,另有散著数十篇,刊载于《文物天地》、《建筑创作》等十余种学术及文化类刊物。
  《文博学人刘志雄》是一本很朴实而又很别开生面的文集。
  《文博学人刘志雄》收录了中国文化遗产研究院原图书馆馆长刘志雄先生在文博领域的部分文稿,也收录了他的朋友们对他的怀念篇章。
  志雄先生之所以能够在貌似平凡的工作岗位上做出成绩并赢得广泛的敬重,缘于他的学识渊博,缘于他为人诚恳而不失风雅,更缘于他对文博事业的热爱与责任感。
  &&单霁翔
  现已85岁多高龄的故宫古建筑传人马旭初伤感地说,刘志雄先生英年早逝,让我们在悲痛中想到的是文博事业及传统建筑文化传承上的损失。
  &&建筑文化考察组
  中国文化遗产研究院图书馆馆长刘志雄,我的挚友和兄长,是组建&建筑文化考察组&的策划者之一,今年是他告别建筑文化考察组远行两周年了,然而每每考察组成员聚拢在一起,每每拜读已出版几卷的&田野新考察报告&系列丛书,便顿感郁积于胸的怀念之情绵长而醇厚。
  &&金磊
  我和雄哥出生在东四九条2号&&一个宁静的庭院中,母亲是1947年辅仁大学经济系的毕业生,父亲是民族工商业者。雄哥长我六岁,在他的眼中,我永远是他的小弟。
  &&刘志九
  在我的记忆里,当时面对满目故纸,纷乱庞杂,志雄先生都一一翻检过目,不厌巨细。志雄先生视野开阔,纵横捭阖,始终有着我辈无法企及的才思和激情。那些尘封已久、至少有70余年未经整理的历史档案,其整理过程甚是艰难,多有遇到疑窦从生的不解之处,最令我服膺的是,志雄先生总能随时信手开列出一些让人们从未见识过的书目清单。
  &&温玉清
  闻道有先后,术业有专攻。刘志雄笃信唐代大家韩愈在《师说》中所言:&生乎吾前,其闻到也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也。&因此,凡生活与工作中闻道之人,刘志雄均称之为先生,以至于我也被他称呼为&崔先生&。
  &&崔勇
  刘志雄似乎成为北京四合院文化的守护者,他的所作所为迫使人们思考一个问题:现代化是否只能建立在传统文化的废墟之上?
  &&盛鸿宇
  人生短暂,病魔无情,在亲友同事们的泪光中,你静静地走了。工作之余,我坐在办公室里,会蓦然想起和你一起工作的日子,心中充满缅怀之情,有时真想大喊一声:&你快回来吧!还有很多事等你去做,有很多书等你来出版。&
  &&理炎
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  这是一本很朴实而又很别开生面的文集,它收录了中国文化遗产研究院原图书馆馆长刘志雄先生在文博领域的部分文稿,也收录了他的朋友们对他的怀念篇章。《建筑创作》杂志社金磊主编在2008年3月刘志雄去世后,曾多次在不同场合提到刘志雄先生,每每提到都列数刘志雄在文博基础资料研究及整理上的诸多贡献。这使我回忆起在中国文化遗产研究院的院庆七十周年展览,在四川&重走梁思成古建之路&活动,在扬州大运河历史文化展诸活动中他的身影。我欣赏志雄先生之博雅,也由衷欣赏他的朋友们的怀念篇章&&我们这个素有文人雅集传统的国度,文士的博雅,文士与朋辈的以文会友、以文寄情,总是令人神往的。过去的魏晋名士们或盛唐诗人们常有这样的交往,而如今,这样的交往重现于一位英年早逝的普通知识分子和他的学友及朋友之间,我觉得这是真正值得称道的中国式的文化氛围及情谊。
  志雄先生早年曾在内蒙古地质部门工作,以后近三十年在文博系统工作,先后供职于国家文物局直属的文物出版社和中国文化遗产研究院图书馆,是资深编辑和文献整理、考证方面的专家。他在工作中成绩突出,如引进现代图书馆文献资料分类理念,使中国文化遗产研究院图书馆(原中国文物研究所资料信息中心)基本形成了信息化、科学化的管理模式,而更大的贡献,则是由此完成了国家级文献资料机构向&面向社会、资料共享&全新理念的转变。近几年由《建筑创作》杂志社等单位联合推出的许多重要图书,如《蓟县独乐寺》、《义县奉国寺》等,之所以取得重大成果,很大程度上正是得益于志雄先生在文献资料方面的早期搜集、整理工作。
  志雄先生之所以能够在貌似平凡的工作岗位上做出成绩并赢得广泛的敬重,缘于他的学识渊博,缘于他为人诚恳而不失风雅,更缘于他对文博事业的热爱与责任感。这一点,从他留下的文稿中,我们可以大致领略一二。在这些考古成果介绍、建筑历史研究和书画鉴赏等篇章中,志雄先生不仅展示了他的博学和文采,更发散着中国传统文化浓郁的诗画意境以及他对这种意境的无限眷恋。我想,假如我们文博战线的职工都有像志雄先生这般对文化遗产保护事业充满的爱,都愿意在工作之余将这种爱意跃然纸上,奋笔耕耘,我们的事业将会更加充满活力和希望。
  志雄先生的工作是踏实到近于默默无闻的,而他甘于寂寞的工作却是具有开创性的。他像他一生眷恋的北京东四街道一样朴质无华,也像东四街道一样在质朴的表象下有着不寻常的厚重的文化积淀。他与《建筑创作》杂志社一行组成的建筑文化考察组,不仅自2006年起坚持了田野新考察,更不断创新探索了田野考察的成果,不仅及时发表新文体的建筑考察报告,还推出系列丛书&田野新考察报告&,填补了中国建筑考察及古建测绘成果系统整理出版的空白。我由衷地欣赏过去由无数个单位自发组成的文化遗产NGo研究团队。
  愿以这篇短文告慰已离开我们两年之久的志雄先生,愿有更多的文博学者及员工像志雄先生一样努力工作,在平凡的工作岗位上奉献出光和热。
  单霁翔
  2010年3月
  六、说说北京书画的收藏
  下面我就想在收藏的各类文物当中专门讲讲书画。为什么要讲书画,因为书画是文人的东西,每件都不一样。譬如我们请启功先生当时写两幅字,字是一样的,写出来也是不一样的,它不是印刷品。瓷器不太一样,瓷器当然上边花纹不会每件都一样,但是如果是单色的呢?单色釉的呢?往往有时候同样的一类,你会找出好多件来。所以说很多东西是工匠所为的,而书画不是这样的。书画应该是文人所为的,没有一般的文化水准是不能够进入书画这一行的。所以我想专门以书画为例,讲一讲这个博大精深的文物收藏的一个特点。那么我们讲还是不离开北京文物啊,讲北京文物当中的书画收藏。首先我要讲的就是皇帝,绝大部分皇帝从小受到良好的教育,都能写一笔好字。譬如说清代盛世当中的康熙、雍正、乾隆三代皇帝字写得都非常好。现在我们在市场上都能见到他们的字。其中乾隆皇帝是精力过人、热爱汉代文化几乎近于痴迷的一个皇帝,他不但写字,还画画儿。但是乾隆的画画得很糟糕,往往是画一半,就让其他的宫廷的画家再帮着补充补充,或者再画下去。纯粹的乾隆的画,那确实水平不是很高。但是乾隆的字非常之好,他到处去题字,那么家里头如果能收藏一件帝王的书画,那当然是非常难得的了。帝王的书画在一开始还真的不受重视,因为他们不是书法家,他们往往只是一个高级统治者,所以在艺术评论上认为他们的字是平庸的,缺乏个性。但是现在我们平心而论,他们写得应该是非常好的。如果让我评论康熙、雍正、乾隆三个帝王的字谁最好,康熙最好,雍正第二,乾隆第三。乾隆写得是非常之圆熟的。我这次给大家带来了一幅乾隆的字,大家看一下。这件不是乾隆的原作,是用珂罗版印刷的,应该说它反映了乾隆字的面貌,而且是他的真迹的面貌。我们可见他的字写得是非常的好。有人评论说,他的字像口含甜枣,让人看着非常的舒服。可是这既是他的优点,也是他的缺点,这说明什么呢?他没有那种毕露的锋芒,也没有一种突出的个性,这就是我们讲的帝王字。现在帝王字的价格是越来越高,这是我们在北京收藏当中应该特别注意的。除了帝王以外啊,还有些特殊政治人物,那么我要提到的就是慈禧太后。慈禧太后会写字吗?会写字,字写得很差。慈禧太后也好画画,画的更差。但是她逢年过节要拉拢大臣和王公们,怎么办?她赏字。由谁写?有代笔的啊!不是她自己写。画也由别人代笔。真正她自己的画我也见过,非常差,没法送人,但是上头盖着慈禧太后御用之宝。现在慈禧太后作为历史人物,这画价也在上升。
  除了特殊的宫廷统治者之外,大家还要关注的就是宫廷画家。自宋朝以来,宫廷都养了一批画家,自己在画,给谁画,给皇帝画。那么其中最著名的画家既有中国人,也有外国人。我们首先说一个著名的外国人郎世宁,这个人是意大利人,在康熙末年就进入宫廷了,很会来事。能够把中国画融入到西方画的技法当中,下面我们展示一下郎世宁的画。这画的就是乾隆,反映了乾隆自己不光光是坐在金銮宝殿上发号施令,他也有人间的生活,他也可以抱着孩子玩,反映了他世俗生活当中的一面。这是郎世宁和其他大臣一起配合画的。郎世宁的画价值非常高,如果你没有家传的话或者没有特殊机缘的话恐怕很难能收藏到郎世宁的画。北京的艺术品拍卖会从1994年开始一直到现在,一幅郎世宁的画都没出现过,因为郎世宁的画受到皇帝的钟爱很难流出宫来。还有很多著名的中国画家,比较典型的我举一个例子,就是冷枚。这个就是宫廷画家冷枚画的《梧桐双兔图》,大家可以看到应该具有很高的技法。清代皇帝喜欢的画都是温文尔雅、色彩艳丽的画,不是那种黑山黑水或者恣肆挥洒的画。宫廷画家的画有它特殊的地位,大家在收藏的时候要特别地注意。
  非常重要的是你收藏的画是不是经过宫廷收藏,虽然不是皇帝画的,虽然不是皇帝的御用画家画的,但是是皇帝的收藏画。清代宫廷收藏的画都盖有特殊的收藏章,譬如说最著名的就是&乾隆七玺&,他有七枚印章。有时候看着这幅画好,啪啪啪全盖上,最著名的印章就是&乾隆御览之宝&,乾隆看过的。有这类印章的画说明曾经入过皇宫,后来流入民间了,又进入市场了,它&的价值可以说非同一般。除了皇帝以外,还有著名的一些王公大臣,譬如说我们所说的恭亲王、成亲王、肃亲王他们的书法都非常的好,市场上也常常能见到他们写的字。更多的是各个不同历****诘墓僭泵堑淖帧
  这些官员,尤其是一些著名的官员是历史上的名人,有的出现在电影、电视剧当****别能引起人们的兴趣。举个例子来说,乾隆时期有四个大书法家:王、刘、翁、铁。王是指王文治,刘是指刘墉,翁是指翁方纲,铁指铁保。其中刘墉就是我们所说的刘罗锅,大家看电视剧觉得他在政治当中是这么有意思、有道义的一个人物,那么我们要收藏他一幅字是不是很有意思?也足够大家欣赏、吹嘘一阵子的了。还有历代的状元和进士,现在流传下来比较多的就是清朝咸丰、光绪年间一些进士的字。最后一科的状元是刘春霖,这个人一直在民国时期生活着,写了很多的字,我们如果有机会,当然我指的是真迹啊,收藏一幅当年的状元的字,或者是一个翰林的字,很著名的人物的字,也是非常有意思的事。清朝诸多官员当中有些是非常著名的历史人物,譬如像林则徐,虎门禁烟,又非常有气节,而林则徐的字确确实实还能在市场上出现,但是要特别的小心,就是假的特别多。所以在字画收藏当中,越著名的、带有传奇色彩人物的字,越容易出现假的。因为它会让你产生一种购买的心理,觉得这个人太传奇了,那么我收藏了他的一幅字,该多有意思。在南方作假的字,经常作谁呢?作史可法。大家知道在清朝打扬州的时候,史可法坚守不退,最后进入巷战,造成扬州****,史可法就是著名的民族英雄。在进入元朝的时候,人民英雄是谁?是文天祥。像这类著名的、家喻户晓的英雄的字迹经常是被人伪造的对象。还有一些清官,像明朝的海瑞,这类往往故事性非常之强的,大家见到这类人的字一定要特别特别地小心。我可以说十有****不真。这类字收藏的时候要特别小心。那么进入民国了,最著名的画家是谁呢?是齐白石。补充一下,我指的是住在北京的画家,最著名的就是齐白石。齐白石的祖籍在湖南,****以后进行变法,形成了一个特殊的画法。他的这种画法是以写意为主,与工笔相结合,描写了大自然当中的花卉,他也画山水画,非常地动人。我给大家展示一下齐白石的画,这个画是用小写意画法画的柿子和喜鹊。齐白石的画往往都带有吉祥的含义,让收藏家能够乐意购买和收藏。这幅画是什么意思呢?柿子就是事事,事事如意;喜鹊呢是说明有喜事,事事如意,还有喜事,这是含义非常好的一幅画。所以我们在买画的时候,不光是要看它是名家的作品,还要看画的画意和内涵。当时著名的画家还有皇家的子孙,叫做溥儒。当时有&北溥南张&之说。北京画坛的领袖是溥儒,南方画坛的领袖是张大干。那么大家看一下溥儒的画,清俊飘逸,非常有富贵气。如果说齐白石是一位江湖英雄,溥儒就是一位儒雅的官员,他们代表着不同的气质。所以我们在审美的时候应注意,画什么样的画,往往和画家个人的兴趣爱好有关系,画直接反映的是人的心态。世居北京还有很多著名的画家,譬如于照于非厝、陈年陈半丁,还有一个著名的画家叫金城金北楼,姓金名城字北楼。他死了以后,以他的名义在北京成立了一个画社,叫做&湖社&。这个湖社当时囊括了北京画坛的重要的画家。所以说我们在讲京城的时候,就要想到这个湖社,他对于湖社的影响。所有的他的学生,在他们的号里头,在他们的画号里都加一个湖字。
  我在这给大家讲一个人,这个人是一个古琴家,叫管平,在画坛当中他被称作&管平湖&。管平画得非常好,但是他古琴弹得更好。我们知道美国曾经送往太空一张光盘,上头刻有全世界最著名的乐曲,譬如说贝多芬的第九交响曲、柴科夫斯基的乐曲,那么选了中国一个什么样的曲子?就是管平先生弹的古琴曲《流水》。可以说他的作品代表了中国,代表了中华民族的古典音乐。我带了一幅管平先生的画,这是真迹啊!大家可以看看,当时湖社推崇的是一种温柔恬淡的、清新雅丽的画风。大家看一下。这上边有王世襄和史树青先生的题跋,王世襄先生为了这幅画还作了一首诗,诗日:&为爱琅开翠,清晨带露看;闲凭浑忘却,苔沁茜衣单。管平湖先生仕女,在小梅、晓楼之间&&&管平湖先生的仕女画在小梅、晓楼之间,这指的是两位前辈画家,一个是王素王小梅,一个是费晓楼,画技在两个人之间。但是由于他的古琴弹得太好了,&自操缦称国手,画名遂为所掩&。这是说大家只知道他是一个古琴家,不知道他还是一个画家。我展示这幅画主要就说明北京的画派,不是那种狂放恣肆的画风,而是一种带有传统文化内涵的,带有宫廷意味的,高雅、细腻的画风。
  到了近代,住在北京的最著名的书法家应该是三位:一是郭沫若,二是赵朴初,三是启功。收藏家要收藏当代书法家的书法,尤其是北京书法家的书法,要特别关注这三位。这三位的书法,价格已经很高了。我们知道北京有名的书法家还很多很多,我为什么没有提到呢?我谈我自己的一个观点啊,大家如何选择当代书法家的作品呢?我讲几点,是我个人看法啊!第一点要看这位书法家的学问,如果他非常有学问,有著述、有研究,有很深厚的文化内涵,那是值得肯定的。如果没有这些,只有很好的书写的技巧,那么应该说他当不起一个著名的书法家。郭沫若、赵朴初、启功先生都是博学之士,具有很深厚的博学功底,这就满足了我第一个条件。第二个条件要有传承,他要临过很多的帖,有师承或者是自己学的是哪一派的字,而不是上来就是靠着自己随意的发挥,因为中国文化是讲传统的。第三是看他的功力,要看他自己书法的技法是否非常成熟了,是否具有感人的力量。第四要看气韵,字是艺术品,不是我们平常的电脑打出来的字,要看字里行间能否表达出作者的创作力。书法作品的内容也很重要。&日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川&,这个挂着有什么意思啊?小学生都会背的。那么他可以写前人的诗,但是他抒发了一种什么样的情感,是否能引起你内心的共鸣呢?我们且不说收藏这些大家的书法是否将来能升值,首先是你能否欣赏它,或者说它值得你来欣赏,这是非常重要的。书法作品除了正规的、专门写的书法以外,还要特别注意名人之间的信札。那会儿的信札不像现在咱们的钢笔字,全都是拿毛笔写的,他写的时候非常之随意。如果说你请一位先生来题字,他一定会很认真地写,很认真地一写往往自己倒拘束了。他写信的时候往往把自己的情绪啊、感情啊和技法都非常自然地流露出来,同时它的内容又是一份重要的文献,也就是说它的文化内涵和艺术本质都非常地浓厚,是非常值得注意的,要收藏的。
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