《江城子密州出猎》反映了苏轼当时怎么样的心境
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09-06-14 & 发布
江城子·密州①出猎 苏轼 老夫聊发少年狂。左牵黄②，右擎苍。锦帽貂裘③，千骑卷平冈。为报倾城随太守④，亲射虎，看孙郎⑤。 酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨。持节⑥云中，何日遣冯唐。会挽雕弓如满月⑦，西北望，射天狼⑧。 苏轼 （），字子瞻，一字和仲，号东坡居士，眉州眉山（今四川眉山县）人。嘉佑二年进士，官至礼部尚书。苏轼是杰出散文家、诗人、词人、书画家、文艺评论家和审美鉴赏家。词集有《东坡乐府》。其词视野广阔，风格豪迈。 【赏析】 出猎对于苏轼这样的文人来说，或许是偶然的一时豪兴，但他平素报国立功的信念却因这次小试身手而得到鼓舞，以至信心十足地要求前赴西北疆场弯弓杀敌了。苏轼任密州知州刚四十岁。他是四年前因与王安石政见不合自愿请求外任，自杭州来至这北方边郡的。除了他在各地任上致力于地方政绩外，一直要求大用于世。当时西北边事紧张。熙宁三年（1070），西夏大举进攻环、庆二州。四年，陷抚宁诸城。“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”就是指宋与西夏的战事。 这首词上片出猎，下片请战，不但场面热烈，音节嘹亮，而且情豪志壮，顾盼自雄，精神百倍。同苏轼其他豪放词相比，它是一首豪而能壮的壮词。把词中历来软媚无骨的儿女情换成有胆有识、孔武刚建的英雄气了。苏轼对此也颇为自负，他在密州写给好友鲜于侁的信中说：“近却颇作小词，虽无柳七郎风味，亦自是一家。数日前，猎于郊外，所获颇多。作是一阕，令东州壮士抵掌顿足而歌之，吹笛击鼓以为节，颇壮观也。”就是指的这首词。
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苏轼 《江城子·密州出猎》赏析江城子o密州出猎 　　老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。 　　酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨。持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 词作鉴赏 　　宋神宗熙宁八年，东坡任密州知州，曾因旱去常山祈雨，归途中与同官梅户曹会猎于铁沟，写了这首出猎词。作者词中抒发了为国效力疆场、抗击侵略的雄心壮志和豪迈气概。 　　开篇“老夫聊发少年狂”，出手不凡。这首词通篇纵情放笔，气概豪迈，一个“狂”字贯穿全篇。接下去的四句写出猎的雄壮场面，表现了猎者威武豪迈的气概：词人左手牵黄犬，右臂驾苍鹰，好一副出猎的雄姿！随从武士个个也是“锦帽貂裘”，打猎装束。千骑奔驰，腾空越野，好一幅壮观的出猎场面！为报全城士民盛意，词人也要象当年孙权射虎一样，一显身手。作者以少年英主孙权自比，更是显出东坡“狂”劲和豪兴来。 　　以上主要写“出猎”这一特殊场合下表现出来的词人举止神态之“狂”，下片更由实而虚，进一步写词人“少年狂”的胸怀，抒发由打猎激发起来的壮志豪情。“酒酣胸胆尚开张”，东坡为人本来就豪放不羁，再加上“酒酣”，就更加豪情洋溢了。 　　过片一句，言词人酒酣之后，胸胆更豪，兴致益浓。此句以对内心世界的直抒，总结了上片对外观景象的描述。接下来，作者倾诉了自己的雄心壮志：年事虽高，鬓发虽白，却仍希望朝廷能象汉文帝派冯唐持节赫免魏尚一样，对自己委以重任，赴边疆抗敌。那时，他将挽弓如满月，狠狠抗击西夏和辽的侵扰。 　　此作是千古传诵的东坡豪放词代表作之一。词中写出猎之行，抒兴国安邦之志，拓展了词境，提高了词品，扩大了词的题材范围，为词的创作开创了崭新的道路。作品融叙事、言志、用典为一体，调动各种艺术手段形成豪放风格，多角度、多层次地从行动和心理上表现了作者宝刀未老、志千里的英风与豪气。
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　　苏轼（１０３７～１１０１），字子瞻，号东坡居士，北宋眉山人。是著名的文学家，他与他的父亲苏洵,弟弟苏辙共列唐宋八大家。他学识渊博，多才多艺，在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”；善画竹木怪石，其画论，书论也有卓见。是北宋继欧阳修之后的文坛领袖，散文与欧阳修齐名；诗歌与黄庭坚齐名；他的词气势磅礴，风格豪放，一改词的婉约，开豪放派先河,与南宋辛弃疾并称“苏辛”，共为豪放派词人。黄庭坚、秦观、晁补之和张耒都曾得到他的培养、奖掖和荐拔。故称苏门四学士。　　嘉祐二年（１０５７）中进士，任福昌县主簿、大理评事、签书凤翔府节度判官，召直史馆。宋神宗元丰二年（１０７９）知湖州时，以讪谤系御史台狱，三年贬黄州团练使，筑室于东坡，自号东坡居士。后量移诸州。哲宗元祐元年（１０８６）还朝，为中书舍人，翰林学士。知制诰。九年，又被劾奏讥斥先朝，远贬惠州、儋州，元符三年（１１００），始被召北归，卒于常州。著有《东坡全集》一百一十五卷，今存。[编辑本段]释义　　老夫聊发少年狂①。左牵黄1，右擎苍。锦帽貂裘②，千骑③卷④平冈。为报倾城⑤随太守⑥，亲射虎，看孙郎２。⑦ 　　酒酣⑧胸胆尚开张⑨。鬓微霜，又何妨？持节云中，何日遣冯唐?会挽雕弓如满月⑩，西北望，射天狼。　　○平声 ●仄声 ⊙可平可仄 △平韵 ▲仄韵　　本作的韵脚是：七阳；可“三江七阳”通押。　　老夫聊发少年狂。左牵黄。右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。　　● ○ ○ ● ● ○ △　● ⊙ △　● ○ △ ● ● ○ ○　○ ⊙ ⊙ ○ △ ○ ● ○ ○ ○ ● ●　⊙ ● ●　⊙ ○ △　　酒酣胸胆尚开张。鬓微霜。又何妨。持节云中，何日遣冯唐。会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。　　● ○ ○ ● ● ○ △　● ○ △　● ○ △　○ ● ○ ⊙　○ ● ● ○ △　● ● ○ ○ ⊙ ● ●　○ ● ⊙ ● ○ △　　１.“左牵黄”两句：左手牵着黄狗，右臂举着苍鹰。　　２.“亲射虎”两句：孙郎即孙权。《三国志·吴志》孙权本传载：“二十三年十月，权将如吴，亲乘马射虎于亭。马为虎所伤，权投以双戟，虎却废，常从张世击以戈获之。”　　３.“持节云中”两句：用汉文帝与冯唐故事。据《汉书·冯唐传》记载：云中太守魏尚治军有方，“使匈奴远避，不近云中之塞”，一旦入侵，必所杀甚众。后因报功时“虏差六级”多报了六颗首级，被文帝“下之吏，削其爵”。冯唐竭力为魏尚辩白，认为文帝“赏太轻，罚太重”，颇失人心。文帝幡然醒悟，当日便令冯唐持节赦免魏尚，官复原职，并拜冯唐为车骑都尉。节：兵符，古代使节用以取信的凭证。持节：是奉有朝廷重大使命。云中：在今内蒙古托克托县境内，包括山西省西北一部分地区。苏轼当时在政治上处境不甚得意,在这里以守卫边疆的魏尚自许，希望得到朝廷的信任。　　４.天狼：天狼星。《楚辞·九歌·东君》：“长矢兮射天狼。”《晋书·天文志》云：“狼一星在东井南，为野将，主侵掠。”词中以之比喻为对北宋边境屡有侵犯的西夏等国。　　1这句说我老头子谈笑间萌发了年轻时的狂妄。　　2锦帽貂裘：锦蒙帽，貂鼠裘，古代贵族服饰。这里指打猎武士们的装束。　　3言从骑之盛，亦暗示太守身份。太守是“封疆大吏”，略等于古之诸侯。古制：“诸侯千乘”。　　4形容飞马疾驰的样子。　　5倾城：倾动一城之意，整个城里的人，写“随太守”的观众之多。　　6作者自己，时苏轼任密州太守。　　7这句说：效仿当年孙权的榜样，亲自射虎。这里苏轼是以孙权自比。　　8酒喝的很畅快。　　9胸怀开扩，胆气豪壮。　　10会：将要；挽：拉开；这句说：要把弓拉足，像满月一样圆。 　　11天狼：星名，又称犬星，主侵略。这里隐指西夏。[编辑本段]译文　　让老夫也暂且抒发一回少年狂，左手牵扯着黄犬，右臂托着苍鹰。头上戴着锦缎做的帽子，身上穿着貂皮做的大衣，带领千余膘马席卷过小山冈，威武雄壮。为了报答全城的人都跟随我太守。我要亲自搭弓射虎，看！咱多像当年的孙权，英姿勃发，意气豪放。 　　酒意正浓时，胸怀更开阔，胆气更豪壮。两鬓已生出白发，这又算得了什么！遥想当年，冯唐手持文帝的符节去解救战将魏尚，使其免罪复职，什么时候朝廷能派遣冯唐式的义士来为我请命，让我像魏尚一样受到重用，戍边卫国呢？我也能拉开雕弓圆如满月，随时警惕地注视着西北方，勇敢地将利箭射向入侵之敌。[编辑本段]赏析　　这首词作于熙宁八年（1075年）冬。苏轼词风于密州时期正式形成，这首词即公认的第一首豪放词。苏轼对这首痛快淋漓之作颇为自得，在给友人的信中曾写道：“近却颇作小词，虽无柳七郎风味，亦自是一家。呵呵，数日前，猎于郊外，所获颇多，作得一阕，令东州壮士抵掌顿足而歌之，吹笛击鼓以为节，颇壮观也。”苏轼此词一反“诗庄词媚”的传统观念，“一洗绮罗香泽之态，摆脱绸缪宛转之度”，拓宽了词的境界，树起了词风词格的别一旗帜。 　　苏轼深受儒家民本思想的影响，历来勤政爱民，每至一处，都颇有政绩，为百姓所拥戴。密州时期，他的生活依旧是寂寞和失意的，郁积既久，喷发愈烈，遇事而作，如挟海上风涛之气。这首词起句陡兀，用一“狂”字笼罩全篇，藉以抒写胸中雄健豪放的一腔磊落之气。苏轼时年四十，正值盛年，不应言老，却自称“老夫” ，又言“聊发”，与“少年”二字形成强烈反差，形象地透视出、流露出内心郁积的情绪。他左手牵黄狗，右手擎猎鹰，头戴锦绣的帽子，身披貂皮的外衣，一身猎装，气宇轩昂，何等威武。“千骑卷平冈”，一“卷”字，突现出太守率领的队伍，势如磅礴倾涛，何等雄壮。全城的百姓也来了，来看他们爱戴的太守行猎，万人空巷。这是怎样一幅声势浩大的行猎图啊，太守倍受鼓舞，气冲斗牛，为了报答百姓随行出猎的厚意，决心亲自射杀老虎，让大家看看孙权当年搏虎的雄姿。上阕写出猎的壮阔场面，表现出作者壮志踌躇的英雄气概。 　　下阕承前进一步写“老夫”的“狂”态。出猎之际，痛痛快快喝了一顿酒，意兴正浓，胆气更壮，尽管“老夫”老矣，鬓发斑白，又有什么关系！以“老”衬“狂”，更表现出作者壮心未已的英雄本色。北宋仁宗、神宗时代，国力不振，国势羸弱，时常受到辽国和西夏的侵扰。苏轼由出猎联想到国事，联想到自己怀才不遇，壮志难酬的处境，不禁以西汉魏尚自况，希望朝廷能派遣冯唐一样的使臣，前来召自己回朝，得到朝廷的信任和重用。“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”，“天狼”，即喻指辽和西夏。作者以形象的描画，表达了自己渴望一展抱负，杀敌报国，建功立业的雄心壮志。下阕借出猎表达了自己强国抗敌的政治主张，抒写了渴望报效朝廷的壮志豪情。 　　这首词感情纵横奔放，令人“觉天风海雨逼人”。词中表现了作者的胸襟见识，情感兴趣，希望理想，一波三折，姿态横生，“狂”态毕露；虽不乏慷慨激愤之情，但气象恢弘，一反词作柔弱的格调，“指出向上一路，新天下耳目”，充满阳刚之美，成为历史弥珍的名篇。
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　老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。&br&　　酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。　　&br&　　【注释】&br&　　江城子?密州出猎：江城子，词牌名。密州出猎，词的的题目。密州，在今山东省诸城县。出猎，到郊外打猎。&br&　　左牵黄，右擎苍：黄，黄狗，猎狗。苍：苍鹰，狩猎的鹰。全句意为“左手牵着黄狗，右臂托着苍鹰。”&br&　　锦帽貂裘：戴着华美鲜艳的帽子，穿着貂皮做的衣服。&br&　　千骑：一般用来形容州郡长官出行时随从众多。骑（j欤??且蝗艘宦淼暮铣啤Ｕ饩渌担?笈?娜寺碓诒冉掀教沟纳礁陨媳汲鄱??? 　　倾城：这里是全城的意思。即全城人都出来陪同太守出猎。&br&　　太守：指作者自己。太守本为战国时对郡守的尊称，汉景帝时改郡守为太守，是一郡的最高行政官员。作者当时担任密州知州，其职位相当于汉代的太守。&br&　　孙郎：指孙权。这里是作者自喻。《三国志?吴书?孙权传》载：建安二十三年(218)十月，“权将如吴，亲乘马，射虎于亭(在今江苏丹阳东)”。&br&　　胸胆尚开张：胆气很壮，还有豪兴。&br&　　节：符节，古代使者所执，以作凭证。&br&　　云中：郡名，治所在今内蒙古托克托东北。&br&　　冯唐：《史记?冯唐列传》记载，汉文帝刘恒时的一个年老的郎官。当时，云中太守魏尚打败匈奴后，上书报功，因杀敌数字与实际情况稍有出入，获罪削职。冯唐向刘恒直言劝谏，刘恒便遣他持节赦魏尚，使复任云中守。以上两句，作者以魏尚自比，希望朝廷能够起用他。&br&　　会：应当，，一定，将要。&br&　　雕弓：饰有彩绘的弓。如满月：形容拉弓如满月一样圆。&br&　　天狼：星名，即狼星。古代传说，狼星出现，必有外来的侵掠。见《晋书?天文志》。这里用天狼隐指当时的西夏。&br&　　【古诗今译】&br&　　让老夫也暂且抒发一回少年狂，左手牵着黄狗，右臂托着苍鹰。头上戴着锦缎帽子，身上穿着貂皮大衣，带领随从千余膘马席卷过小山冈，威武雄壮。为了报答全城的人都跟随我出猎的盛意，我要亲自搭弓射虎，看！咱多像当年的孙权，英姿勃发，意气豪放。&br&　　酒意正浓时，胸怀更开阔，胆气更豪壮。虽然两鬓已生白发，这又何妨！遥想当年，冯唐手持文帝的符节去解救战将魏尚，使其免罪复职，什么时候朝廷也能派遣冯唐式的义士来为我请命，让我也能像魏尚一样受到重用，戍边卫国呢？那我一定也能拉开雕弓圆如满月，随时警惕地注视着西北方，勇敢地将利箭射向入侵之敌。&br&　　【赏析】&br&　　苏轼（），又名苏东坡，字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，南宋高宗朝，赠太师，追谥号“文忠”，眉州眉山（即今四川眉山）人，汉族，是父亲苏洵的长子，是北宋著名文学家、书画家、散文家和诗人。&br&　　这首《江城子》从表面看是记出猎之事，实为抒豪情寄壮志之作，字里行间无不流露着诗人保卫边疆，为国杀敌的强烈愿望。&br&　　上阕：写太守“左牵黄，右擎苍”率领人马出猎平冈的场面。突出了“老夫”的狂放。&br&　　“老夫聊发少年狂”。“老夫”是苏轼自称。熙宁八年，苏轼四十岁，刚到中年自称老夫，这是受古代文人喜欢叹老嗟年的影响，也是因是人当时政治地位的低下，往往会引起年华易逝、老之将至的悲叹，但这句主要意思不在叹老，更在于不服老。“聊”，暂且。“发”，抒发。出猎这是一次得以抒发心情的难得机会，所以说“聊发”。“少年狂”，少年那样的豪壮之情。“狂”，概括了苏轼的精神状态，意气昂扬，豪迈狂放。年龄虽然老了，但精神犹如少年。所以这句的重心落在“少年狂”三个字上。全句是说，我虽然已是一个老人了，但是偶尔还会有少年那样的狂放之态，豪壮之情哪！&br&　　这开头一句奠定了全篇的昂扬基调。值得注意的是这种狂放之态、豪壮之情，却不能施之于疆场，而只能见之于猎场。在“聊发”两个字里面，实际上蕴涵着作者的理想与所处的现实之间的矛盾，隐隐约约地流露出那种空有一身豪情壮志不能施之于疆场的不满与无奈的情绪。但他能在百无聊赖的处境中，还焕发着“少年”的英气，委实是难能可贵。一个“狂”字足见报国情怀之强烈。&br&　　再看看“老夫”的“少年狂”。首先是行为上的“狂放”。“左牵黄，右擎苍”，这是“出猎”题中应有之义，这里写物是为了写人，写出了作者出猎时的雄姿：诗人（太守）左手牵着黄狗，右臂擎着苍鹰，头上戴着锦缎帽子，身上穿着貂皮大衣，身背雕弓，骑着骏马，带领随从千余膘马，席卷“平岗”。少年时代的英姿与豪迈狂放跃然纸上。&br&　　上面四句，写黄狗，写苍鹰，写随从，写浩大的场面与声势，无一句直接写作者自我，但我们会发现，句句都与“老夫聊发少年狂”相关，实际上作者的自我形象已于这种间接的描写中隐约可见。&br&　　这几句写出猎队伍，可以说已经把浩浩荡荡的出猎声势、气氛渲染的很到家了，这其中目的不能说与“为报”无关。“为报倾城随大守，亲射虎，看孙郎”句是写密州百姓，更是写实人自己。“为报”，为了答谢。“倾城”，全城之意，指密州全城百姓。“太守”是作者自指，宋代的知州，相当于汉代的太守。密州百姓倾城随观出猎，想一睹太守驰骋猎场的雄姿风采，而太守呢，太守此时也想一展身手，以答谢全城老百姓的盛情，所以要“看孙郎”，“亲射虎”。这正与首句的“少年狂”相呼应，作者用来自比，恰到好处的表现了诗人出猎时仿佛回到少年时的英武神态和性情的狂放。&br&　　再看下阕：写“老夫”在思想上的“狂放”，写宴后“老夫”的豪兴和胆气，重在抒情言志。&br&　　首句：“酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？”。“胸胆”，指作者的胸襟和气概。“尚”，更加的意思。这句说，痛饮之后，乘兴出猎，所以心胸更加开阔，气概更加豪壮。这句还是在继续写“少年狂”。正因有了“酒酣胸胆尚开张”，所以下面的议论“鬓微霜，又何妨”借出猎一吐胸臆，直陈己志，两鬓白霜又有何妨？便显得壮心不已，豪气逼人，难以抑制。&br&　　“持节云中，何日遣冯唐?”这两句也是倒装句式，可还原为“何日遣冯唐持节云中”。意为：什么时候朝廷才能派冯唐那样的使者，手持“符节”来启用我，使我能驰骋疆场。“节”，符节，朝廷的使者，代表皇帝行使权力，故以符节作为凭证。“云中”，是汉代的云中郡，在现在内蒙古自治区托克托县东北一带。这里是运用典故，作者以魏尚自比，一方面包含着政治上遭受打击后的委屈心情，但主要的还是表现希望朝廷重新信任和重用自己的迫切心情。“何日”二字，就充分突出了这种心情的强烈。&br&　　“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”“会”，是料想之词，应当，定会，一定。“挽”，拉，牵引。挽弓如满月，表示勇武有力。如杜甫有“挽弓当挽强，用剑当用长”的诗句。“西北望”是倒装句，可还原为“望西北”。“西北”是对异域(少数民族地区)的泛称。具体是指北宋时西北、北方的西夏政权。全句意思是说:那我一定要拉开雕弓圆如满月，随时警惕着西北方，勇敢地将利箭射向入侵之敌。诗人强烈的报国之心至此和盘托出。句中的“挽”、“望”、“射”是三个顺序联贯的动作，勾画了一个动感鲜明的特写镜头，诗人是以挽弓射箭的壮举，来表达内心建功立业、杀敌报国的强烈愿望，在这里感情达到了****，从而十分鲜明地表达了这首词的爱国主义主题。
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江城子·密州出猎 [宋]苏轼老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨。持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。文章粗犷、豪放，抒发了诗人不在意自己的衰老，而更在意的是希望朝廷能够重用他，给他机会去建立功业的豪情，表达了自己要报效国家，关怀国家命运的爱国精神。
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96浅述苏轼的人生经历及其对后世文学作品的影响
浅述苏轼的人生经历及其对后世文学；作品的影响；作者：邴雅馨刘童哈敏捷；组长：邴雅馨；班级：高一（1）班；浅述苏轼的人生经历及文学艺术成就；组员：邴雅馨刘童哈敏捷；高一（1）班；【摘要】：北宋著名的政治家和文学家苏东坡政治生涯；【关键词】：苏轼、苏东坡、诗词乐观、逆境人生、王；王国维认为中国最伟大的四个诗人是：屈原、陶潜、杜；最先知晓苏东坡，是从他的诗、他的词
浅述苏轼的人生经历及其对后世文学作品的影响 作者：邴雅馨
哈敏捷组长：邴雅馨班级：高一（1）班
浅述苏轼的人生经历及文学艺术成就组员： 邴雅馨
哈敏捷高一（1）班【摘要】：北宋著名的政治家和文学家苏东坡政治生涯几经起落，多次受到不同政敌的排斥打击，一生坎坷不平，但在逆境中他没有悲观失望，面对种种迫害，既未逆来顺受，也未否定人生，而是以乐观豁达的态度接受种种不幸，留给世人一个昂扬向上的伟大形象，其逆境中奋斗的精神是中国文化的一笔丰富遗产。【关键词】：苏轼、苏东坡、诗词乐观、逆境人生、王安石、豪放、豁达王国维认为中国最伟大的四个诗人是：屈原、陶潜、杜甫和苏轼：“三代以下诗人，无过屈子、渊明、子美、子瞻者。此四子者，若无文学之天才，其人格亦自足千古。”由此可以看出苏轼在中国文学史上的地位。最先知晓苏东坡，是从他的诗、他的词开始的：《水调歌头》中的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”道出了骨肉离情和人生哲理；《惠崇春江晓景》中的“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”描绘出一幅江南的早春图；《赠刘景文》中的“一年好景君须记，正是橙黄橘绿时”洋溢青春乐观的精神；苏东坡他那独特的文学特色深深的吸引了我。可是最近读过林语堂先生的《苏东坡传》后，我便被苏东坡命运多的一生所深深震撼。他曾经遭遇过坎坷，经受过磨难，但是在逆境中苏东坡一直保持着乐观豁达的人生态度，无论处在何时何地，他总是保持浓郁的生活情趣，登山览胜，临渊赋诗，很多流芳百世的诗词都是他在逆境中创作的。由此我对苏东坡在喜爱之余多了一份敬仰，其逆境中奋斗的精神将永远值得后人学习。一、逆境人生及其乐观的人生态度苏东坡在青少年时期，就对现实人生充满美好的期望，有很高的政治抱负。为了实现自己的政治理想，他积极入世，嘉v元年（1056），二十的苏东坡出川赴京，参加朝廷的科举考试。翌年，他参加了礼部的考试，得主考官欧阳修、梅尧臣的赏识，高中进士。嘉v六年，苏东坡应中制科考，优人三等，授大理评事、签书凤翔府判官。当苏东坡出蜀进京时，学识修养已相当成熟，且思想通达，在北宋三教合一的思想氛围中如鱼得水，但苏东坡在政治道路上是坎坷的，由于他主张改革但不赞成王安石变法，因而与变法派和保守派都有矛盾，一生遭受很大的政治磨难。苏东坡一生三次在朝廷做高官，官至兵部尚书和礼部尚书；三次遭受贬谪，35岁正当盛年，就被贬往杭州任通判，从此开始噩梦般的贬谪流放，按时间顺序大致排列如下：密州、徐州、湖州、黄州、登州、颍州、扬州、定州、惠州、英州、儋州。这个路线图总的趋势是离政治中心越来越远。林语堂说他是“贬谪到广东高山大庾岭以南的第一个人”。尤其是在海南儋州这个蛮荒之地，苏东坡度过了21 年。元丰二年(1079)，到湖州就任还不到三个月的苏轼，曾因做诗讽刺新法，以“文字毁谤君相”的罪名，被捕下狱，史称“乌台诗案”。统观苏轼的一生，正像他对自己坎坷曲折的人生际遇自嘲的那样：“心似已槁之木，身如不系之舟，问汝平生功业，黄州、惠州、儋州。”(《自题金山画像》)在他将近40年的官宦生涯中，有三分之一的时间是在贬谪中度过的，始终没有在一个地方安顿下来过。因为这样的升迁贬谪，使他的一生始终游走在入世、出尘和被世所遗的崎岖小路之间，显得十分艰险。也许正是这些境遇变迁，铸就了一个旷世奇才，一个令人心想神往的人格典范，一个妇孺皆知的豪士雅客，一个热情奔放、从容自如、乐观旷达、才华横溢的文学大家。林语堂先生在《苏东坡》中评价说：“他的一生是载歌载舞，深得其乐，忧患来临，一笑置之。”“苏东坡过得快乐，无所畏惧，像一阵清风度过了一生。”真是评价得再恰当不过了。苏东坡快乐哲学的源泉在于透悟人生，洞悉自然，宽容他人。他曾对弟弟说：“我上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿。在我眼里，天下没有一个不是好人。”苏东破的一生饱经忧患，但他的人性更趋温和厚道，并没有变得尖酸刻薄。他对人是友善的，从不从坏处想人，终其一生他顶多是不喜欢某些人，但绝没有恨。卑鄙小人、无耻政客的中伤、流言、攻击、陷害，他不屑反驳与回击，只是莞尔一笑。即使对昔日迫害他的政敌苏东坡也表现出宽容和关怀。王安石与苏东坡都是世人皆知的“唐宋八大家”之一。早年苏东坡和王安石同朝为官，因政治见解和主张不同，两人逐渐疏远，曾一度为各自的政见闹得水火不相容，以致于王安石的新法改革每推进一步，苏东坡都要写诗文相讥讽并力加阻碍，弄得王安石十分恼怒，苏东坡也因此备受变法派的打击排挤。此后，苏东坡在政治生涯上的跌宕起伏也都似乎与王安石联系在一起。然而，尽管他们在政治上水火不相容，但他们却相互钦服各自的人品和文才，能够为此而冰释前嫌，尤其是晚年双方相处得甚欢，感情相当融洽，给后人留下了一段富有兴味的文坛佳话。“一提到苏东坡，中国人总是亲切而温暖地会心一笑，这个结论也许最能表现他的特质。”苏东坡在逆境中以豁达的态度谱写的作品代代相传，受到广泛的喜爱。苏东坡更以其面对逆境时那种从容坦荡、豁达超脱，旷放乐观的人生态度赢得了后人的尊敬和认同。人生的道路不可能一帆风顺，在面对挫折和磨难时，我们也可以从中吸取积极的处世态度。在任何情况下，都不消极厌世甚至轻生，而应主动调整自己的心态，相信困难是暂时的，从而增强战胜困难的勇气和信心，自强自立。二、苏轼豪放词对后世作品的影响和比较品味宋词我们不难发现，与辛弃疾的词风相比，辛弃疾的怀古名篇《永遇乐?京口北固亭怀古》和苏轼的《念奴娇?赤壁怀古》有着相似的意境，同是抒发作者对往昔英雄人物的无限怀念和敬仰之情以及词人对自身坎坷人生的感慨之情，不同的是，‘苏轼豪放词重在“放”，是高旷、飘逸的；辛弃疾豪放词重在“豪”，是慷慨、雄浑的。二人既有共同也有不同’。陆游的《卜算子?咏梅》借梅言志，显示出的作者孤芳自赏、自持清操，绝不同流合污的清高不是正与苏轼的《卜算子?黄州定惠院寓居作》所表现的相互辉映吗？一个是拣尽寒枝不肯栖的孤鸿，一个是驿路断桥边寂寞无主的梅花。同样的孤寂、同样的清高！我们听电视剧《三国演义》的主题曲是多么的雄浑，其词便是明代文学家杨慎取意《念奴娇?赤壁怀古》而作，足以看出苏轼词对后者的影响。总结苏轼的词作品，我们可以看出以下几点：1，在文化上苏轼是受儒家、佛教、道教共同影响的，正是他汲取了各家的文化，才具有了高卓的才学识见、启人心智的人生哲理，这使他的作品更加的有内涵、有思想深度。2，在题材上，他“以诗为词”冲破了专写男女恋情和离愁别绪的狭窄题材，具有广阔的社会内容，为宋词创作开辟了新路。相比晚唐、五代以至柳永的传统词，可以说苏词的本质是对词的“雅化”。3，在风格上，苏词集婉约、旷达、豪放多种风格，他的豪放词对后世影响最大，而他的旷达词风是最具特色的，前无古人，后无来者。以上内容对苏轼作品的认识只是冰山一角，这位文学泰斗的艺术成就还有待于我们做深入的研究。 【参考文献】：[1]赖正和.《苏东坡政治主张探究》 巴蜀书社 2011年8月 第一版[2]林语堂.《苏东坡传》 湖南文艺出版社 2012年1月 第一版[3林语堂.《苏东坡传》 陕西师范大学出版社 2009年3月 第一版[4]李宝岑.《苏东坡诗词名篇译解》 江苏大学出版社 2009年10月 第一版[5]《宋词的故事》 欧阳云 曹运柱主编 华艺出版社 2008年4月 第一版[6]苏轼.《苏东坡全集》 北京燕山出版社 2009年10月 第四版包含各类专业文献、生活休闲娱乐、行业资料、文学作品欣赏、专业论文、高等教育、96浅述苏轼的人生经历及其对后世文学作品的影响等内容。
　本文拟结合北宋的社会环境和文化背景, 联系苏轼的人生经历和政治观点, 深刻分析其人生态度的豁达和文学 作品的旷达及其深刻的社会意义。 【关键词】苏轼 人生态度... 　浅析苏轼的人生背景对其诗词创作之路的重要影响_文学研究...在此,我想从苏东坡的家庭、政治思想、经历、学养...少佳作,本 文只是浅析了我对苏轼的一些粗浅认知和... 　浅述苏轼的人生经历及其... 5页 7下载券苏...,对当时及后来的诗歌创 作有着重要而深远的影响。...文学创作不仅要求作者有着强烈的创作欲望与要求,而且... 　了大量的作品,并取规了很高的成就,尤其是在诗、词、散文方面,被后世举为 ...他对社会的看法和人生的思考都体现在了 他的文学作品中。 苏轼前后的诗文创作... 　白居易的闲适人生观对苏轼文学创作的影响_文学_高等教育_教育专区。白居易的闲适人生对苏轼及其文学创作的影响 摘要:北宋文人对白居易的生活品质和生活方式十分欣赏... 　苏轼的文学著作对后世产生深远的影响,很多学 者对苏轼的人生、词、诗、散文等...在高安琪的 《从道家思想看苏轼的人生历程和处世之道》 中, 阐述了苏轼人生... 　2. 苏轼人格魅力分析,根据其人生经历。 3. 苏轼文学成就分析,从文,诗,词...他以其丰富、独 特的文化人格,不仅在宋代民众中具有巨大的影响与号召力,对后世... 　浅述佛教对中国文学的影响_文化/宗教_人文社科_专业...中古文人对人生价值的反思和探求,同时拓展了文学创作...除王维、苏轼外,李白、白居易等 人创作都在不同... 　苏轼词的价值与意义_文学_高等教育_教育专区。苏轼...读罢全词,人生的沉浮、情感的忧乐,在我们的理念...的生命力,对同时代的和后世的作家形成 深远的影响...}