形容年华珍贵四个字的词_作业帮
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形容年华珍贵四个字的词
形容年华珍贵四个字的词
日月如梭韶华易逝流年似水
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六年时光流年似水
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| 发布时间 13:50:53
总以为童年的回忆是甜的，但慢慢品尝后发现是酸的。那天毕业典礼，我记得没人落泪，之后，我们再也没有见过面。
清晨，一个小女孩，背着书包，走进了校园，那个长发飘逸的女教师——薛老师，正对着我们微笑……
我从梦中惊醒，原来这是一个梦，这个梦，我做了无数遍。
还记得，那一年，我们在同一个班里，作自我介绍……
“大家好，我是杨馨雨。”一个扎着马尾辫的小女孩站在讲台上，用她那好听的娃娃音做着自我介绍。
“大家好，我是郭阳阳。”一个盘着辫子的小女孩站在讲台上，那种声音，很好听。
“大家好，我是孟瑶。”没错，这正是我，我由于对这些人不认识，不免有些紧张。
同学们在做完自我介绍之后，薛老师走上台来，微笑着：“同学们好，我以后就是你们的语文老师，我姓薛，唐代有一位女诗人也姓薛，叫薛涛，大家以后就叫我薛老师吧！”老师的声音很委婉，那种声音至今还在我的耳边久久不能散去。
薛老师，我想你了！真的，我想你了！
一年级，弹指一挥间，就过去了。
我还记得，那年（一年级时），我是第一批进入少先队的，那天……
下午，艳阳高照。
随着少年先锋队的队歌声音渐渐大了起来，我们，新一代少先队员缓缓走到操场中间。
“我是中国少年先锋队队员，我在队旗下宣誓：我决心遵照中国共－产－党的教导，好好学习，好好劳动，好好工作，准备着，为共－产主义事业，贡献出一切力量！”这一声，不算整齐，但是这种声音的气魄，证明了我们真的准备着，我们从那时起已经成为了一名少先队员！
二年级，真的好珍贵的时光，可是流年似水，很快……
二年级，那时的我们很纯真，很可爱……
还记得那次，那天……
5月12日，那一天，四川的汶川发生了大地震，不知道是什么原因，我们学校附近的一些人家会感觉到有一点的晃动感。这个举国悲痛的日子，我又如何能高兴起来呢？
第二天，我们薛老师告诉我们，地震是没有预兆的，说来就来了，失去亲人的感觉很痛苦，我顿时理解了薛老师的话是什么意思了。
那天下午，学校就放了一个视频，是5.12的新闻。那种场面，你想不到。原先沸腾的学校，顿时寂静下来了。静的可怕！
视频中，我们看到了，已近有人去援助他们了，那种场面，很可怕。当时的我们会懂些什么呢？
第三天，我们的广播里就开始说这些新闻，为失去生命的人哀悼！
很快，就过了一个星期。第二个星期的第一天，我们全校在课间操的时间，为那些逝去生命的人哀悼.3分钟。第二天，我们就开始募捐书、衣物和钱。
我把我劳动得来的钱给捐了三分之二。
那一年，过得的确很快，很快，除了汶川大地震，没有别的什么事情了。
可是，我们班的刘家辉和曹岩却转走了！去了哪里，估计只有老师知道了。
对于他，我们都是想念啊！
三年级，我们开始学英语，英语不算很难，英语老师是个男的，叫李松涛。我很庆幸我还记得他的名字。
李老师，很幽默，经常把我们给逗笑。上课的时候，李老师有时候很严肃，有时候很幽默，有时候还会不说话（当然是让我们写作业的时候啦）。
可以这样说，那一年，我们的数学老师也换了一个人，之前是个女老师——崔雯，崔老师，她和薛老师一样，都是长头发，看起来，给人一种温柔美；之后的数学老师，是个男老师——胡威，胡老师，这个老师真的很幽默。
还记得第一次上胡老师的课时，（因为我们当时的教室靠近所在教学楼和那边家属楼中的间隙）胡老师，他说，以后在课上给他捣乱，就把那个人从这边的窗户给扔下去，这不是说着玩的。“诶呀，这个老师好吓人啊，我要找麻麻。”顿时学生们炸开了锅，那声音，在一楼都可以听见！
我们那会刚开始上英语课的时候，我有一个小毛病，不喜欢写作业。（感觉好丢脸），但是上了一半之后，我开始喜欢上了英语！真的！所以也是我那时候英语好的原因！
三年级，我第二次获得了两张奖状！（第一次是二年级捐钱得了一个爱心小天使奖）
那两张，一张是进步奖，一个是英语第四奖！
三年级时，孔孟伟转走了，朋友，你还好吗？
第四年，时光匆匆，都已经过了四年了！
那年运动会……
“我宣布，这次校园运动会，正式开始！”郝校长的声音被广播传到校园的每一个角落。
我们坐在大太阳下，快热趴了！但还是挺开心的，因为，我们可以看运动会了！
第一项，跳绳，我们班是李一凡去的，可惜，与第五名擦肩而去。
第二项，好像是跑步吧，我也记不太清了！
这次运动会大约有二十几项吧！？
“我宣布，这次校园运动会，正式结束！”我们的教导主任——尤老师，宣布结束。
我们班拿了两个奖，一个是跑步第二，是康炎得的，另一个是跳大绳，是岳晶得的。这下，看一班还嚣张？
这一年，许宏虹和窦文浩转来了，她们是我的好朋友！杨开源转走了——咳。
那年暑假，我去了北京的天安门，北京的长城，北京的故宫，北京的颐和园，北京的毛主席纪念堂……好多地方哦！
最值得我回忆的是，在长城的五分之一处，我遇到了一对从伦敦来旅游的老夫妻！好有爱！
我和他们聊天，问他们是从哪里来的，多大了，怎么来的（当然是坐飞机呀，笨）（我当时不是才11岁嘛！）
聊了大概有将近一个小时的时间吧，我英语还是不错的嘛！嘿嘿！
最后他们要去颐和园了，所以我们“saygoodbye”就走了。
那天晚上，我们吃了地道的京酱肉丝！就那个feel倍爽！太好吃了。
五年级，已经五年级了，没想到时间过得那么快！还有一年，我们就毕业了！
五年级，刚开学没几天，没想到就有一个人挑战我：“孟瑶！这次寒假之前的期末考试我一定要比你考得好！”
呵，你连条件都不提，还挑战我？笑话！当然这是我心里想的。
“呵呵，好啊，说条件吧。”我不屑的说道。
“条件就是——如果你比我差，就要当着全班的面，大喊十次’郭阳阳比孟瑶强！’”郭阳阳还真敢说！
“好，如果你比我差你也要这样做！”我答应了。
真不知道，是老天帮我，还是我自己真的可以比过她。我得了全班第四！
她/？呵呵——全班第十四！
她输了，但是没有履行承诺。
班长大人发话了：“郭阳阳，君子一言驷马难追，虽然你不是君子，但毕竟是你提出的挑战，况且，老师也在！”杨班长瞥了一眼老师。
哈哈，好开心。
“算了，就不逼你了，你不喊就算了，没这个胆以后就别随便找人挑战！”我给你点面子。
奖状有四张，一张数学全年级第三，语文全年级第三，英语全班第三，（合着我就和三杠上了哈（还有一张是三好学生。
后面也没什么大事，就不怎么说了。
五年级的下学期，我们语数英三科老师都换了人！
语文老师换成了——王培军王老师。数学老师换成了——时淑芳时老师，英语么，，想不起来了～囧
五年级，康炎转走了！现在还有丝想念的酸味。嘿嘿。
流水匆匆时光易老！六年级很快就到了，一年级的时候，总觉得，六年，很遥远，六年，很长，六年，等不到！没想到，六年级已经来了。
六年级的时候，我和那个谁已经彻底从好朋友到竞争对手了。
六年级的时候，是在一楼。
六年级的时候，我们总觉得时光怎么过的这么快，都没有好好珍惜这童年。
六年级的时候，我们总是喜欢哭，哭什么？马上就要分离了！
六年级，我们总是很合拍，总是很默契，总是没办法的时候几目对视，就有办法了。
六年级，我们总是很珍惜这时间，因为，我们马上就要毕业了！
我们开始买同学录，让他们给我们写这个，我也买了，也帮别人写了，希望任何一个人都会记得这些年我们一起度过的欢乐时光。
六年级的时光，很快就过去了。
领毕业通知书那天……
我还记得，余静姸、岳晶、许宏红、窦文浩、司梦雪脸上的不舍！是啊，我们该毕业了，从此之后，我们还会见面吗？
那天，我们照照片的时候，脸上满是喜悦，从没想到是用来回忆的！
那天我们都没有一个人哭，甚至连我，都不想哭。
没人知道，那种感觉，很酸，很甜，很辣！五味杂陈！
以后的想念是酸的，以后的生活是辣的，以后的每天都是很甜的。
因为有你们，我才会，这么出色。
因为有你们，我才会，这么勇敢。
因为有你们，我才会，这么坚强！
当时我的死对头，现在已然是我的闺蜜了——岳晶，你还好么？真的好想你！
都说童年像银河，开心的事情就像天上的星星，数都数不完，一抓就是一大把。可是，想起这些事的时候，为什么会是酸的？
谢谢你们陪我的童年，谢谢你们陪我的时光，谢谢你们陪我的六年！
同学们，现在我们都是该上初二的学生了，你们还好吗？我想你们了！ &
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又是一年，一年的风沙，随风漂浮。都说流年似水，却未曾发觉，水上漂浮的落叶。动荡，漂逐。有些年华，消逝在未知的角落。有些人，转角后未曾再见。有些事，弥漫着日落的忧伤。一天又一天，日出又日落。年华这封无效信寄到了无人之境。
&&2013，已成昨日。记得上个寒假，几个爬上了南台顶，风起衣扬。如今，又扑来了个寒假。感觉很多事都未发生太久。又好像发生了很久。
&&时光易老，人物易非。谁都无法抵挡住时光的年轮。
最近看了部电影《被偷走的那五年》，五年，物是人非。最后，编剧给了个悲剧收场。或许就这样吧，时间悄悄的在我们指间流过，物似人非事事休。
&&有时，会想起以前的日子，安静的午后，一本小说，一个位置，安安静静的度过。无谓周边的喧嚣。如今，心已带上一丝浮躁，一本书，断断续续，最终选择放弃。
&那些带着梦的岁月，终究逝去。我们，走向了我们曾经不以为然的世界。
天空，带上了时间的枷锁，褪去了最后一丝的宁静。天空中的候鸟忘了昨日的日落，忘了今朝的日升。忘了彼岸那个荒凉的小窝。带着一丝丝悲鸣，无力的，盲目的，飞。飞的精疲力尽，飞的伤痕累累。
&已经没有了来时的痕迹，风轻云淡。
&最后的最后是谁哀叹于长河桥，叹红了夕阳，叹走了流水。叶自飘零水自流，独自举杯伤别离。落倾轩，花满楼。不觉，星陨花悴风打轩，人走雨落徒伤悲
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湖北省襄阳五中2014届高三5月适应性考试语 文试 题
上传: 熊金辉 &&&&更新时间： 16:11:28
出题人：朱新祥 刘梅英& 施沿沿 &&&审题人：朱新祥& &考试时间：
一．语文基础知识（共15分，共5小题，每题3分）
1.下列词语注音错误只有一个的一项是（&&& ）（3分）
A.寥廓（li&o）&&&& 颓圮（pǐ）&&忸怩（n&）&&&剑拔弩（nǔ）张
B.当做（d&ng）&&& 菲（fěi）薄&&&浸渍（z&）&&&一撮（cuō）芝麻
C.旗杆（gǎn）&&&&轧票（g&）&&&搽（chā）粉&&&亘（g&n）古贯今
D.提（dī）防&&&藩（f&n）属 &&&挨（āi）饿&&&&混混（h&n）沌沌
2. 下列词语字形全对的一项是（&&&& ）（3分）
A. 猗郁&&& 指摘&&& 会晤&& 责无旁贷
B. 兑现&&& 谛造&&& 訾詈&& 义愤填膺
C. 独道&&& 寒喧&&& 聘礼&& 一幅对联
D. 船蓬&&& 蹒跚&&& 遐想&& 畏葸不前
3．选出填入横线处的词语最恰当的一项（&&& ）（3分）
近年来，随着人们的生活改善，玉器收藏的&&&&& 越来越盛，人们不仅喜欢佩戴、把玩玉器，还把收藏玉器作为一项投资。一些玉器商人掌握了人们的这种心理，大量仿制古玉器，&&&
&& &&&玉器收藏爱好者，以达到牟取暴利的目的，&&&&& 造成了目前玉器市场&&&&& 的局面。
&&& A．风俗& 蒙骗& 进而& 鱼龙混杂&&& B．风俗& 诱骗& 进而& 鱼目混珠
C．风气& 蒙骗& 因而& 鱼目混珠&&& D．风气& 诱骗& 因而& 鱼龙混杂
4．下列各句中，没有语病的一句是（&&&& ）（3分）
A．据史料记载，蒙军攻打钓鱼城时，全州军民曾三次修筑城墙抵御进攻，但是一直没有发现当时修筑的城墙实物。
B．监利老乡王继汉&银行多给两万块，先还钱再回家&这一事件经《楚天都市报》报道后，随即被新华网、新浪、搜狐、网易、荆楚网等多家网站转载，一致认为他是湖北人的骄傲。
C．在这些城市务工的农民工生存条件相当恶劣，300多人睡在阴湿的地上，没有铺的就找来建筑杂物，盖的除个别人由大衣充当被子外，绝大部分人挤在一起和衣而睡。
D．他对公益活动很有热情，并将这份热情带到他所从事的产品策划和品牌推广工作中去，为公司树立良好的社会形象作出了贡献。
5．下列有关文学常识的表述，有错误的一项是（&&& ）（3分）
A．孟子十分重视道德修养的自觉性，他在《孟子》一书中提出人应该做到&富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈&。当遇到严峻的考验，应该&舍生而取义&，宁可牺牲生命也不可放弃道德原则。
B．《祝福》选自鲁迅小说集《彷徨》。这篇小说中有三次集中写祥林嫂的外貌，这三次肖像描写代表了她人生的三个阶段，分别表现了她精神崩溃、万念俱灰以及对生活充满希望、心灵遭遇损伤的生存状态。
C．短篇小说《骑桶者》的作者是奥地利作家卡夫卡，代表作品有《变形记》《审判》《城堡》等，他善于运用象征、夸张、变形的艺术手法，揭示现代社会所面临的困境和&现代入的精神困惑&。
D．《雷雨》是中国现代话剧成熟的标志。剧中，鲁大海代表矿上的罢工工人来找周朴园谈判，痛斥周朴园残害民工、破坏罢工的罪恶行径。周冲上前殴打大海。眼见自己的两个儿子骨肉相残，侍萍大放悲声。
二、现代文（论述类文本）阅读（共9分，共3小题，每小题3分）
阅读下面的文章，完成6-8题。?
中国修辞学思想的全球意义
中国古代有没有修辞学思想？20世纪70年代，西方学者不止一次地断言：&东方或中东没有修辞学。&
那么，中国或东方古代是否有修辞和修辞学？西方学者所持的&东方或中国乃至非洲无修辞学&论，是基于怎样的逻辑呢？在此问题上，难道上帝真的漠视了他的东方子民了吗？显然不是，中国从古至今都一直存在修辞和修辞学，这是毫无疑问的。只要人类使用语言，使用符号，就存在修辞和修辞学，因为修辞是人们能动地使用语言以提高传播效果的行为。&东方或中国乃至非洲无修辞学论&，是基于古希腊、古罗马的修辞或修辞学观念作出的判断，其中折射着文明的偏见。西方的古典修辞，就是以城邦社会为语境的演说、劝服和论辩。其经典模式是由&诉讼&&议政&&典礼&三种演说和&觅材取材&&布局&&谋篇&&文体风格&&记忆&&表达技巧&等五个步骤，以及&人格&&情感&&逻辑&等说服要素构成的范畴体系。我们称之为&三说&&五艺&&三素&。如果以此模式框定其他文化和文明中的修辞或修辞学形态，无论是亚洲、非洲、美洲，都是不合适的。&西方之外无修辞学& 的观点是狭隘的，它 反映的是某些西方学者的自大与傲慢。
什么是&修辞&&修辞学&，众说纷纭。我们认为，&修辞&&修辞学&不仅是一个历史概念，也是一个民族、国家和文化乃至文明概念，即在不同的时代、民族、国家乃至文化和文明中存在不同的修辞形态，&修辞学&也具有不同的含义。但是，这不等于说，众多的&修辞&&修辞学&观不存在任何交集。相反，尽管存在上述方面的差异，&修辞&&修辞学&依然是一个相对明晰的概念。简单地说，&修辞是人类的一种以语言为主要媒介的符号交际行为，是人们依据具体的语境，有意识、有目的地建构话语和理解话语以及其他文本，以取得理想的交际效果的一种社会行为&。显然，运用语言等媒介符号进行思想、观念、情感交流，以实现信息共享、行为协调的传播行为，是人类修辞的共性。修辞学就是研究修辞规律，即揭示如何高效地实现人类语言等信息交流规律的学问。
从现存的文献看，说服、论辩现象，或者说&长短术&&纵横术&，是我国先秦时期典型的修辞形态，特别是在战国时期，以门客、游说之士为最。但是，除此之外，当时还有许多其他的修辞形态。《春秋左传》《战国策》等古籍中有许多关于策士论辩的记载，属于论辩修辞。而《诗经》《论语》等，则是文学和教育话语，也是当时的修辞形态。而当时关于修辞的思想和学说，则遍布先秦诸子的著作。
随着国际修辞学研究全球化趋势的深入，人们发现，中国和东方有修辞、修辞学是一个不争的事实。从古至今，中国不但有修辞实践和修辞学思想，而且修辞形态多样，思想十分丰富。正如有学者所指出的那样：&中国也具有像古希腊一样悠久的修辞学传统，也有论辩、说服、演说传统。在世界共融环境下，了解中国修辞学已经变得越来越重要，这将有助于增进东西方的学术交流，有助于促进大同世界的建构。&
（选自2013年第5期《北京大学学报》，有删改。）
6．下列关于&东方或中东没有修辞学&的理解，符合原文意思的一项是（&& ）（3分）
A．一些怀有偏见的学者套用西方的古典修辞学传统，来分析中国和东方修辞学，得出了中国和东方没有修辞学的结论。
B．依据客观公正的古希腊、古罗马的修辞或修辞学观念来判断，没有演说、劝服和论辩活动的东方或中东没有修辞学。
C．用西方古典修辞&三说&&五艺&&三素&的经典模式来 框定其他文化和文明中的修辞或修辞学形态是规范、合理的。
D．这种观点源自某些自大、傲慢的西方学者对东方的歧视，这些学者认为除东方之外的地域才有修辞学传统。
7．下列理解和分析，符合原文意思的一项是（&& ）（3分）
A．&修辞学&不是一个历史概念，而是一个民族、国家和文化乃至文明概念，它在东方和西方各有不同的含义。
B．&修辞学&是明晰的概念，在不同的时代、民族、国家乃至文化和文明中存在不同的修辞形态，不存在任何交集。
C．从现存的文献看，门客、游说之士的说服、论辩现象，或者说&长短术&&纵横术&，就是我国先秦时期的修辞形态。
D．《春秋左传》《战国策》中关于策士论辩的记 载，《诗经》《论语》中的文学和教育话语，都是当时的修辞形态。
8．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（&&& ）（3分）
A．因为修辞是人们能动地使用语言以提高传播效果的行为，所以只要人类使用语言，使用符号，就存在修辞和修辞学。
B．作为一种具有共性的人类语言传播行为，修辞具有普遍性，但是中国古代的修辞形态与古希腊、古罗马的修辞形态在某些方面存在差距。
C．修辞是人类的一种以语言为主要媒介的符号交际行为，是揭示如何高效地实现人类语言等信息交流规律的学问。
D．部分西方学者提出的&东方或中东没有修辞学&的观点现已有所改变。中国和东方有修辞、修辞学是不争的事实。
三、古诗文阅读（共34分，共7小题）
&&& 阅读下面的文言文，完成9-12题。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &李陵论
&&& 《论》曰：&忠、孝、智、勇四者，为臣、为子之大宝也。&故古之君子，奉以周旋，苟一失之，是非人臣人子矣。汉李陵策名上将，出讨匈奴，窃谓不死于王事非忠，生降于戎虏非勇，弃前功非智，召后祸非孝，四者无一可，而遂亡其宗，哀哉！
&&& 予览《史记》《汉书》，皆无明讥，窃甚惑之。司马迁虽以陵获罪，而无讥，可乎？班固亦从而无讥，又可乎？按《礼》云：&谋人之军师，败则死之。&故败而死者，是其所也。而陵获所不死，得无讥焉？观其始以步卒，深入虏庭，而能以寡击众，以劳破逸，再接再捷，功孰大焉。及乎兵尽力殚，摧锋败绩，不能死战，卒就生降。
&&& 噫！坠君命，挫国威，不可以言忠；屈身于夷狄，束手为俘虏，不可以言勇；丧战勋于前，坠家声于后，不可以言智；罪逭于躬，祸移于母，不可以言孝。而引范蠡、曹沫为比，又何谬欤？且会稽之耻，蠡非其罪，鲁国之羞，沫必能报，所以二子不死也。而陵苟免而微躯，受制于强虏，虽有区区之意，亦奚为哉？夫吴齐者，越鲁之敌国；匈奴者，汉之外臣，俾大汉之将，为单于之擒，是长寇雠辱国家甚矣。况二子虽不死，无陵生降之名，二子苟生降，无陵及亲之祸。酌其本末，事不相侔，而陵窍慕之，是大失臣子之义也。
&&& 观陵答子卿之书，意者但患汉之不知己，而不自内 省其始终焉。何者？与其欲刺心自明，刎颈见志，曷若效节致命取信于君？与其痛母悼妻，尤君怨国，曷若忘身守死，而纾祸于亲焉！或曰：&武帝不能明察，下听流言，遽加厚诛，岂非负德？&答曰：设使陵不苟其生，能继以死，则必赏延于世，刑不加亲，战功足以冠当时，壮节足以垂后代，忠、孝、智、勇四者立，而死且不朽矣，何流言之能及哉！
&&& 故非其义，君子不轻其生；得其所，君子不爱其死。惜哉陵之不死也，失君子之道焉。故陇西士大夫以李氏为愧，不其然乎？不其然乎？
9．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（&&& ）（3分）
A．汉李陵策名上将&&&&&&&&& 策名：出仕，为人之臣
B．罪逭于躬，祸移于母&&&&& 逭：免除
C．酌其本末，事不相侔&&&&& 酌：斟酌、考虑
D．得其所，君子不爱其死&&& 爱：怜爱
10．以下六句话分别编为四组，全都是直接表现李陵&失君子之道&的一组是（&&& ）（3分）
①苟一失之，是非人臣人子矣 &&&&&&&& &&&&&②深入虏庭，而能以寡击众
③摧锋败绩，不能死战，卒就生降 &&&&&&&& &④坠君命，挫国威，不可以言忠
⑤且会稽之耻，蠡非其罪，鲁国之羞，沫必能报
⑥俾大汉之将，为单于之擒，是长寇雠辱国家甚矣
A．①③⑤&&& B．②④⑥&&& C．①②⑤&&& D．③④⑥
1l．下列对原文内容的理解和分析，不正确的一项是（&&& ）（3分）
A．白居易认为，李陵兵败投降匈奴，这不同于范蠡、曹沫的忍辱负重的行为，司马迁、班固等史学家对这种变节行为也没有进行应有的批判。
B．白居易从传统的伦理道德出发，批评了《史记》《汉书》对李陵变节没有&明讥&的做法，他觉得忠、孝、智、勇这四个方面李陵一个都不符合。
C．有人说，汉武帝不能明察李陵&不能死战&的苦衷，反而听信流言，对李陵宗族施以重罚。白居易对此也深表同情，认为李陵功大于过。
D．在白居易看来，李陵如能舍命取信、忘身守死，这是死得其所，必能死且不朽；可惜李陵不死，结果自毁声名，移祸亲人。
12．请把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(9分)
(1)司马迁虽以陵获罪，而无讥，可乎？（3分）
(2)而陵苟免而微躯，受制于强虏。（3分）
(3)意者但患 汉之不知己，而不自内省其始终焉。（3分 ）
13．用斜线(∕)给下面短文中的画线部分断句。（断句不超过6处）（3分）
晏元献公文章擅天下，尤善为诗，而多称引后进，一时名士往往出其门。圣俞平生所作诗多矣，然公独爱其两联，云：&寒鱼犹着底，白鹭已飞前。&余尝于圣俞家见公自书手简再三称赏此二联余疑而问之圣俞曰此非我之极致岂公偶自得意于其间乎乃知自古文士不独知己难得，而知人亦难也。
& &&&&&&&&&&&&&（选自欧阳修《六一诗话》）
14．阅读下面这首宋词，然后回答问题。（8分）
今夕何朝，披岫幌①、云关重启。引冰壶②、素空似洗。卷帘中、攲枕上，月星浮水。天镜夜明，半窗万里。
盼庭柯、都老大，树犹如此。六年前、转头未几。唤邻翁、来话旧，同篘新蚁③。秉烛夜阑，又疑梦里。
【注】①岫幌：山洞居室的窗户，也泛指窗子。②冰壶：指月亮或月光；下文的&天镜&也指明月。③篘（chōu）：一种竹制的滤酒器具，也指过滤酒；蚁：新酒上的浮渣。
（1）词的上阕描绘了什么样的景象？请简要叙述。（4分）
（2）这首词表达了词人怎样的思想情感？请简要分析。（4分）
15．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（限选其中的5个小题作答，如答题超过5个，按所答的前5个小题计分）（5分）?
（1）树木丛生，百草丰茂。 &&&&&&&&&，洪波涌起。（曹操《观沧海》）?
（2）&&&&&&&&&&&&&&&&& ，王道之始也。（孟子《寡人之于国也》）?
（3）忽魂悸以魄动，&&&&&&&&&&&&&&&&& 。（李白《梦游天姥吟留别》）?
（4）&&&&&&&&&&&&&&& ，池鱼思故渊。（陶渊明《归园田居》）?
（5）乌鸟私情，&&&&&&&&&&&& 。（李密《陈情表》）
（6）&&&&&&&&&&&&&&&& ，石破天惊逗秋雨。（李贺《李凭箜篌引》）?
（7）履至尊而制六合，&&&&&&&&&&&&&&&& ，威振四海。（贾谊《过秦论》）?
（8）&&&&&&&&&&&&&& ，烟光凝而暮山紫。（王勃《滕王阁序》）
四、现代文（文学类、实用类文本）阅读（共20分，共4小题）?
阅读下面的文章，完成16-19题。?
&&&& 龙应台
①当场被读者问倒的情况不多，但是不久以前，一个问题使我在一千多人面前，突然支吾，不知所云。
②他问的是：&家，是什么？&
③家是什么，这是小学二年级的作文题目吗？和&我的志愿&&我的母亲&&我的暑假&同一等级。怎么会拿到这里来问一个自认为对&千里江山寒色远，芦花深处泊孤舟①&早有体会的人？
④问者的态度诚诚恳恳的，我却只能语焉不详蒙混过去。这么难的题啊。
⑤作为被人呵护的儿女时，父母在的地方，就是家。早上赶车时，有人催你喝热腾腾的豆浆。天若下雨，他坚持你要带伞。烫的便当②塞在书包里，书包挎在肩上，贴身还热。周末上街时，一家四五口人可以挤在一辆机车上招摇过市。放学回来时，距离门外几尺就能听见锅铲轻快的声音，饭菜香一阵一阵。晚了，一顶大蚊帐，四张榻榻米，灯一黑，就是黑甜的时间。兄弟姊妹的笑闹踢打和被褥的松软裹在帐内，帐外不时有大人的咳嗽声，走动声，窃窃私语声。朦胧的时候，窗外丝绸般的栀子花香，就悠悠飘进半睡半醒的眼睫里。帐里帐外都是一个温暖而安心的世界，那是家。
⑥可是这个家，会怎样呢？
⑦人，一个一个走掉，通常走得很远、很久。在很长的岁月里，只有一年一度屋里头的灯光特别灿亮，人声特别喧哗，进出杂沓数日，然后又归于沉寂。留在里面没走的人，体态渐孱弱，步履渐蹒跚，屋内愈来愈静，听得见墙上时钟滴答的声音。栀子花还开着，只是在黄昏的阳光里看它，怎么看都觉得凄清。然后其中一个人也走了，剩下的那一个，从暗暗的窗帘里，往窗外看，仿佛看见，有一天，来了一辆车，是来接自己的。她可能自己锁了门，慢慢走出去，可能坐在轮椅中，被推出去，也可能是一张白布盖着，被抬出去。
⑧和人做终身伴侣时，两个人在哪里，哪里就是家。曾经是异国大学小城里一间简单的公寓，和其他一两家共一个厨房。窗外飘着陌生的冷雪，可是卧房里伴侣的手温暖无比。后来是一个又一个陌生的城市，跟着一个又一个新的工作，一个又一个重新来过的家。几件重要的家具总是在运输的路上，其他就在每一个新的城市里一点一点添加或丢弃。墙上，不敢挂什么真正和记忆终生不渝的东西，因为墙，是暂时的。在暂时里，只有假设性的永久和不敢放心的永恒。家，也就是两个人刚好暂时落脚的地方。
⑨可是这个家，会怎样呢？
⑩很多，没多久就散了，因为人会变，生活会变，家，也跟着变质。渴望安定时，很多人进入一个家；渴望自由时，很多人又逃离一个家。渴望安定的人也许遇见的是一个渴望自由的人，寻找自由的人也许爱上的是一个寻找安定的人。家，一不小心就变成一个没有温暖、只有压迫的地方。外面的世界固然荒凉，但是家却可以更寒冷。一个人固然寂寞，两个人孤灯下无言相对却可以更寂寞。
11很多人在散了之后就开始终身流浪。
12很多，一会儿就有了儿女。一有儿女，家，就是儿女在的地方。天还没亮就起来做早点，把热腾腾的豆浆放上餐桌，一定要亲眼看着他喝下才安心。天若下雨，少年总不愿拿伞，因为拿伞有损形象，于是你苦口婆心几近哀求地请他带伞。他已经走出门，你又赶上去把滚烫的便当塞进他书包里。周末，你骑机车去市场，把两个女儿贴在身后，一个小的夹在前面两腿之间，虽然挤，但是女儿的体温和迎风的笑声甜蜜可爱。从上午就开始盘算晚餐的食谱，黄昏时，你一边炒菜一边听着门外的声音，期待一个一个孩子回到自己身边。晚上，你把滚热的牛奶搁在书桌上，孩子从作业堆里抬头看你一眼，不说话，只是笑了一下。你觉得，好像突然闻到栀子花幽幽的香气。
13孩子在哪里，哪里就是家。
14可是，这个家，会怎样呢？
15你告诉我，什么是家，我就可以告诉你，什么是永恒。
&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（选自《阅读与作文》（高中版）2012年第7期）
【注】①这两句选自李煜词《望江梅》。这首词写于李煜被俘到汴京之后。②便当：可随身携带的盒饭干粮。
16．下列关于原文内容的分析和概括，不正确的两项是（两项全都选对给4分，只选一项且正确给2分，有选错的给0分）（4分）（&& ）（&& ）
A．《寒色》开头引用读者的问题，既是引入话题，也是启发读者思考，让我们在阅读过程中与作者形成一种心的互动。
B．本文注重细节描写，而且每一处细节都注满了作者丰富的情感。如三次出现在文中的&栀子花香&，象征着父母与子女之间浓浓的亲情。
C．文章第五段与第十二段，作者选择的细节和情境虽然相同，但人物的角色身份却悄然发生了变化，含蓄地表达出流年似水、人生易老的惆怅和悲凉。
D．本文善用对比手法。如父母健在子女绕膝的温馨与父母垂暮儿女离巢时的凄清、夫妻相亲相爱时家的温暖与相离相弃时家的寂寞这两组对比，表现出家的美好而易碎的特点。
E．本文以《寒色》为题，使得全文笼罩上一层浓郁的伤感况味，让读者沉浸在深深的悲 凉之中，对&家&的认识因此也充满悲剧色彩。
17．结合全文，概括作者所揭示的&家&的内涵。（4分）
18．文章三次出现&可是这个家，会怎样呢？&，请简述这句话在文中的作用。（4分）
19．文章最后一段发人深省，意蕴十分丰富，请结合文意并联系实际加以探究。（8分）
五、语言文字运用 （共12分，共3小题，每小题4分）
20．名著插图以其高度的艺术性为人称道。请欣赏下面这幅《红楼梦》插图，用一句话点评画面内容。要求合理想象，并用上&共读西厢&这个短语。（4分）
&&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&共读&西厢&
21．数马车当然是美差。数马车是我从来没有碰到过的运气。马车一天最多只有二十五辆，每半小时在脑中记一次数。这简直是交了鸿运。
这段文字出自《在桥边》，运用了反讽的手法。所谓反讽就是说话或写作时一种带有讽刺意味的语气或技巧，单纯从字面上很难了解所要表达的意思，通常需要上下文来了解其用意。
这段文字究竟要表达什么意思？请以第一人称直接陈述&我&的内心感受。
22．阅读下面这则新闻，如果中国特色美食集体打包&申遗&，请为之拟写一条&申遗&理由。（4分）
自去年12月，韩国泡菜成功被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产名录以来，中国的不少美食就按捺不住了。&韩国泡菜申遗成功，煎饼果子肉夹馍、重庆火锅热干面、生煎包子小馄饨&&集体不服！&网友&作业本&的微博立即被网友疯转，并自发进行了一场中国美食接力赛。
记者了解到，成功&申遗&的各国美食纷纷打起&文化牌&，如韩国&腌制越冬泡菜文化&申遗理由是&泡菜反映了邻里间&分享&的精神，增强了人们之间的纽带感和归属感&；日本以&和食料理营养均衡，体现了日本的四季分明、地理多样性以及日本人尊重自然的精神，对凝聚整个社会发挥着重要作用&为由申请；法国大餐被描述为&一种社会习俗，用于庆祝个人或团体生活中最重要的时刻&。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
六、写作（60分）
23．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
&&& 台湾漫画家蔡志忠说：&如果拿橘子来比喻人生，一种橘子大而酸，一种橘子小而甜，一些人拿到大的就会抱怨酸，拿到甜的又会抱怨小。而我拿到了小橘子会庆幸它是甜的，拿到酸橘子会感谢它是大的。&&&
要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义范围作文，不要套作，不得抄袭。
高三年级五月适应性考试（一）语文参考答案
1.A& (A.寥li&o廓& B.全对 &C.旗杆gān& 搽ch&粉& D.藩fān属&& 挨&i饿)
2.A& (B.缔造& C.独到&& 寒暄&&& 一副对联&&& D.船篷)
3．C （风俗：特定社会文化区域内历代人们共同遵守的行为模式或规范。风气：指风尚习气，社会上或某个集体中流行的爱好或习惯。蒙骗：在不知道的情况下被欺骗。诱骗：诱惑欺骗。因而：表示因果关系。进而：继续往前；在已有的基础上进一步。鱼龙混杂：比喻坏人和好人混在一起。鱼目混珠：拿鱼眼睛冒充珍珠。比喻用假的冒充真的。一般形容物，不形容人。）
4.D （A缺主语，&但是&后加&人们& ；B．中途易辙，前两句主语为&这一事件&，最后一句主语改换；C句式杂糅，去掉&盖的&或&盖的除个别人由大衣充当被子外，绝大部分人没有，只能挤在一起和衣而睡&。）
5．D （本题考查对名著内容的记忆情况。应是&周萍上前殴打大海&。）
6．A（B．&客观公正&有误，文中说 &折射着文明的偏见&；C．原文认为&是不合适的&；D．文中有&东方或中国乃至非洲无修辞学论&的说法。）
7．D（A．应为&不仅是&&也是&；B．原文说&这不等于说，众多的&修辞&&修辞学&观不存在任何交集&；C．原文说&战国时期&&以门客、游说之士为最&，这里说成&先秦&是以偏概全。）
8．C（后面一句是&修辞学&的定义。）
9．D&(爱：吝惜。)
10.D&(①是作者以假设立论，专指李陵；②是说李陵在投降前的战功；⑤是说范蠡、曹沫忍辱负重的行为。)
11.C&(&白居易对此也深表同情，认为李陵功大于过&错误，白居易没有同情李陵，也没有认为李陵功大于过，他不支持李陵投降。)
12．(1)司马迁虽然是因为李陵而遭受罪责的，然而对李陵没有批评，是应该的吗？(&获罪&&讥&各1分，大意1分)
&(2)然而李陵苟且偷生逃避死亡降低身份，让自己被强敌匈奴控制。(&苟免&&微&各1分，被动句1分)&
(3)他心中只是担心汉朝不明白自己，却没有自我反省这件事的始终。(&但&&患&各1分，大意1分)
13. 余尝于圣俞家见公自书手简／再三称赏此二联／余疑而问之／圣俞曰／此非我之极致／岂公偶自得意于其间乎／乃知自古文士不独知己难得。
14．（1）词的上阕描绘了一派静谧、澄澈、辽阔的夜空景象。作者打开窗子，半卷窗帘，斜靠在枕上，窗外夜空澄澈如洗，星月浮动；皓月当空，清辉万里。（描写对象&夜空&，1分；&静谧、澄澈、辽阔&的特点，1分；展开描述，2分）
（2）这首词通过描写夜空和月下庭柯的景色，抒发了词人对宇宙、生命的感悟。①上阕描绘了夜空的广袤静谧景象，感慨宇宙的深邃永恒；②下阕看到庭院中老去的树，想到六年的时光转头即逝，抒发了生命短促、世事无常的感伤；③尾句作者夜深秉烛，难以入眠，恍若梦里，也有人生如梦、一切皆虚幻的感叹。（一点2分，答出两点，且分析有理，即可得满分）
15．（1）秋风萧瑟（2）养生丧死无憾（3）恍惊起而长嗟（4）羁鸟恋旧林（5）愿乞终养（6）女娲炼石补天处（7）执敲扑而鞭笞天下（8）潦水尽而寒潭清
（评分说明：5分。每小题1分。若出现错别字或多字少字，该题不得分。从中任选5小题作答即可。如答题超过5空，则按所答的前5空计分。）
16．CE（C 项中&含蓄地表达出流年似水，人生易老的惆怅和悲凉&这一结论错误。此处通过反复和照应，揭示出亲情是生生不息恒远流长的。E项中&浓郁的伤感况味&和&深深的悲凉&以及&悲剧色彩&显得武断。文章虽然以&寒色&为题，多少带有一点淡淡的伤感和追怀的意味，但主题还是通过对&家&的内涵的阐发，表现亲情的恒远流长，所以&家&的温馨感应该是文章的主要色调。）
17．&家&的内涵主要有三个方面：
①作为被人呵护的儿女时，父母在的地方，就是家。
②和人做终身伴侣时，两个人在哪里，哪里就是家。
③一有儿女，家，就是儿女在的地方。
（4分。此题考查对文章内容的概括与提炼。答对一点给1分，答对两点给3分，三点都答对给4分）
18．内容上：文中这一唱三叹的追问，传达出作者对世事无常的无奈和对家、亲情、人生的深沉感悟，使文章显得含蓄深沉，引人遐思。
&&& 结构上：照应文章题目，使文章首尾照应，前后勾连，结构匀称，同时一唱三叹，富有一种音乐的韵律美。
（内容和结构上的作用，每答对一方面得2分，共4分。）
19．①这段文字揭示文章主题，指出亲情是生生不息恒远流长的。文章第五段和第十二段，作者有意选择相同的细节和情境，前后照应，但人物的角色身份却悄然发生变化，由获得父母之爱的子女，变成给予子女爱的父母，身份变了，但亲情没变，一以贯之，强调亲情的永恒。
&②这段文字含蓄地指出家的内涵与永恒之间的内在联系，旨在唤醒我们对亲情的珍视。文章通过父母健在子女绕膝的温馨与父母垂暮儿女离巢时的凄清、夫妻相亲相爱时家的温暖与相离相弃时家的寂寞两组对比，旨在强调家的美好与易碎的特点。家是美好而易碎的，但亲情却是永恒的，因此我们要珍视亲情，与亲人和谐相处，在接受亲人关爱的同时，也要勇于向亲人表达我们的爱。
&③现实生活中，像&子欲养而亲不待&，所以我们要及时孝敬父母，不要在亲人离去之后再后悔。在与亲人发生矛盾时，要多体谅，多包容，营造出一种和谐而温馨的家庭的氛围。因为只有和谐的家庭氛围，才体现出&家&的永恒的主题。
（8分。此题要围绕&家&与&永恒&的关系来探究，一二两点，每答对一点得3分，第三点联系现实，言之有理即 可， 2分）
20．示例一：宝黛在桃林之下耳鬓厮磨，沉浸在共读西厢的美好意境之中。
&&& 示例二：共读西厢的一幕，在宝黛的心里成了永恒 的甜蜜的回忆。
&&& 示例三：宝黛共读西厢，展示了一幅纯净如水的爱的画面。
（4分。写出宝黛人名，1分；恰当用上&共读西厢&短语，1分，只写&共读西厢&,不给分；点评内容，2分。）
21．数马车简单，我可以长久地看着我心爱的小姑娘。但是，其它时间我该怎么过？单调、无趣会像毒蛇一样折磨我，精神的荒芜和痛苦又该向谁说？
22．示例：中国特色美食呈现华人传统习俗，色、香、味俱全，包含着博大精深的文化内涵。（4分。其中美食的外在特色如色香味2分，文化内涵2分。）
23．【写作点拨】
材料类话题作文的审题，第一步是&整体感知&，就是全面理解材料，把握材料的中心寓意。阅读本段材料，有两个方面的提示必须抓住：一是&如果拿橘子来比喻人生&这句话，它是理解材料中心寓意的线索，橘子有大有小，有酸有甜，就是提示我们&透过现象看本质&，运用&求本法&，抓住材料的本质即材料的中心寓意，人生有顺利有坎坷，有挫折有失败，有如意有不如意，有句常言不是说&人生不如意事常八九&嘛；另一提示是&一些人& 会&抱怨酸&、&抱怨小&，&而我&&庆幸它是甜的&、&感谢它是大的&，两种态度形成了鲜明的对比。两个方面的提示一结合，中心寓意就出来了，人生状况不同是客观存在，无法改变，要想活得轻松快乐，只能改变自己的人生态度。这就是这则材料的中心寓意。
虽然我们每个人都希望自己的人生是大而甜的橘子，但那只能是我们的美好愿望而已。任何人的一生都不会绝对的完美。这就要看我们怎么个活法，看我们如何对待自己手中的橘子。蔡先生拿到酸的庆幸其大，拿到小的则庆幸其甜。他的做法充满了智慧，而这样的人生就是一种智慧的人生。
　　我们的人生充满了无数个这样的橘子，蔡先生的做法对我们来说犹如一剂良药。倘若我们总是以自己的尺度来衡量万事万物，则我们连一个橘子也拿不到。因此我们不能奢求人生，不能抱怨生活，相反，我们要以感恩的心态来对待这并不算漫长的人生。
审题立意方面，①正确看待人生中的得与失，不要患得患失。②处在任何环境中，都要从良好角度寻求优势。这两种为最佳立意。
【参考译文】（晏元献公的文章天下独绝，尤其擅长写诗，并且对后学多有引荐，一时间，名士往往出自他的门下。梅圣俞平生所写的诗很多，但晏公唯独喜欢其中两联，是&寒鱼犹着底，白鹭已飞前&。）我曾经在梅圣俞家见到晏公亲手写的书简，再三称赞这两联，我怀疑并问梅圣俞这件事，圣俞说：&这并非我写得最好的诗歌，难道是晏公偶然间自己在其中发现了什么吗？&才知道自古文人不仅了解自己难，了解别人也更难了。
【文言文译文】《论》说：&忠、孝、智、勇这四个方面，是做臣子、做儿子最珍贵的东西。&所以古代的君子，奉行并不断追寻着这四个方面，如果一旦失去了它们，就不配做君王的臣子、父母的儿子了。汉代的李陵出任上将，出兵征讨匈奴，我私下认为，他不为国家的事业而牺牲是不忠，活着投降匈奴是勇，放弃先前的功绩是不智，招致后来的祸患是不孝，四个方面没有一个是可以的，因而使自己的宗族灭亡了，可悲啊！
我读《史记》《汉书》，发现它们对李陵都没有明确的批评，私下为此感到很是疑惑。司马迁虽然是因为李陵而遭受罪责的，然而对李陵没有批评，是应该的吗？班固也跟着司马迁而没有批评李陵，还是应该的吗？按照《礼记》上说：&为军队谋划的人，失败就要死去。&所以失败而死，这是死得其所啊。然而李陵该死时却不死，能不得到批评吗？我看他最初带领步兵，深入到匈奴的领地，能用少数军队攻击众多敌人，用辛劳的军队击败准备充分、养精蓄锐的敌人，一再打仗一再胜利，没有谁能比他的功劳大的。然而到了士兵用尽、力量衰竭、锋锐遭受摧折而失败的时候，他不能够拼死一战，最终被活捉而投降了。
唉！丢掉国君的使命，挫伤国家的威风，不能够称作忠；向匈奴屈服，束手就擒成为俘虏，不能够称作勇；丧失战功在前，不要自己家庭的名声在后，不能够称作智；（只顾）自己免除罪行，而将灾祸转移到母亲身上，不能够称作孝。他却引用范蠡、曹沫来自比，又是多么荒谬啊！况且会稽的耻辱，不是范蠡的过错；鲁国蒙受羞辱，曹沫一定会讨回损失，所以这二位不死。然而李陵苟且偷生逃避死亡降低身份，使自己受制于强敌匈奴，即使他真有拳拳报国之心，又有什么作为呢？那吴国、齐国，是越国、鲁国的敌国；匈奴是汉朝的外臣，作为大汉的将军被单于活捉，这是助长敌人（的气焰）而严重地侮辱了国家啊。况且这二位即使不死，也不会有李陵的投降的恶名；这二位如果被活捉投降，也不会有李陵的延及父母的祸患。考察这几件事的始末，李陵的事与这两位的事并不相同，然而李陵却自以为是仰慕（效仿）他们的行为，这是严重地失去了做臣子的道义啊。
我看李陵回复苏武的书信，他心中只是担心汉朝不明白自己，却没有自我反省这件事的始终。为什么呢？与其想要刺穿心脏自我表白，割下头颅表明心志，何如尽到臣子的节操献上生命来取信于国君呢？与其痛心母亲之死，悼念冤死的妻子，怨恨君王埋怨国家，何如舍弃生命坚守正义而死，从而解除亲人的祸患呢？有人说：&汉武帝不能明察具体情况，而听信下面的流言，立刻对李陵的家人施加重重的刑罚，难道不是对不起李陵对汉朝立下的功劳吗？&我的回答是：假使李陵不苟且偷生，而能够接着死去，那么朝廷一定会将对他的赏赐延续到他的后代，刑罚也不会施加在他的父母亲族身上，李陵的战功足以冠绝当时，他的豪壮气节足以为后世垂范，忠、孝、智、勇四者都成立了，而且他的死将永垂不朽，哪有流言能涉及他啊！
所以不是该做的事，君子不会轻视自己的生命；到了该牺牲的时候，君子不吝惜自己的生命。可惜李陵不死，就失去了君子该行的正道。所以陇西的士大夫们以姓李感到惭愧，难道不是这样的吗？不是这样的吗？
【例文荐评】
1．面朝阳光，春暖花开
台湾著名漫画家蔡志忠说过，如果拿橘子来比喻人生，一种橘子大而酸，一种橘子小而甜。一些人拿到大的橘子会抱怨酸，拿到甜的又抱怨小；而我拿到了小的会庆幸它是甜的，拿到酸橘子会庆幸它是大的。
是啊！上帝常常在不经意间开了你一个玩笑,也许,他累了,所以世界上多了那么多不完美和缺陷，他给了你大橘子,那却是酸的,他给了你甜橘子,那却是小的。于是,世界上有了各种各样的人：有人成功,有人失败；有人快乐，有人悲伤......
但我始终认为,上帝是公平的。藏在阳光下,背靠阳光,你看到的将是一片阴影,面向阳光,你看到的将是一片光明。不变的是阳光,但是你的改变,却收获了不同人生。
李白，曾有&仰天大笑出门去,我辈岂是蓬篙人&的踌躇满志,也曾苦心抑志写《清平调》以取悦贵妃圣主,曾在堂堂王宫之上让高力士拖靴磨墨，也曾在玄幻梦境之中，任思绪飞扬天姥。可是，&总为浮云能蔽日&黑暗的官场不容傲骨天成的他，然而他在酸楚中却仍活得很&甜&，寄情千山万水之间，一句&天生我材必有用，千金散尽还复来&激励了多少仁人志士，纵使才华无处伸展，却仍书写了半个盛唐。
司马迁，他的人生是酸的，一句好心的劝告却反而受到宫刑。但是他并没有让自己一直酸下去，仅凭着一股&究天人之际，通古今之变，成一家之言&的信念，写着别人的事迹，却让自己的事迹彪炳史册，名字流传千年。
我想，他们生活在酸楚的社会中，他们改变不了，但是，他们应该是甜的，因为他们改变了自己，为了自己的活着而活着。李白也好，司马迁也好，他们都靠着阳光，带来了历史的光明。
是的，上帝是公平的，他在给人关上一扇门的时候，会为你打开一扇窗。所以天空一直是光明的，人生就是有酸也有甜。但是只要你从酸中体会出甜的味道来，那么成功永远是属于你！也许你感伤花在最美丽的时候凋谢，也许你曾遗憾自己空有美丽的躯壳而无才学，但是只要从今天开始，面朝阳光，你就会收获甜甜的味道！
面朝大海，春暖花开！
2．遗憾，也是一种美
&&&& 拿到大橘子的人嫌橘子酸，拿到甜橘子的人嫌橘子小。酸、小相对于大、甜来说确实是一种遗憾。&橘子理论&中我们不仅看到了人应该学会满足，同时也折射出了另一种价值观：遗憾其实也是一种美。
&&&& 人生犹如长河奔流，或湍急，或舒缓，时而风和日丽，时而雷电交加，总会激起无数的波纹。朋友的离别，家庭的不和，学习的困惑，工作的失误以及许许多多希望之灯的熄灭，我们都会有怅然若失的遗憾。但就是在这些事与愿违的遗憾里隐伏着许多生命的契机，诱发你的灵魂，启迪你的心智，激励你的追求。
&&&& 诗人顾城曾经说过：&黑夜我给了黑色的眼睛。我却用它来寻找光明。&是啊！遗憾就恰似夜幕里蕴藏着光明，阵痛中将诞生新的生命。在遗憾里，我们不是可以尽情地去领略和体味人生之旅的曲径幽深和风云难测吗？
生活里没有遗憾，会变得单调乏味；人生没有遗憾后的觉醒，便没有希望，没有对未来鲜花般的憧憬，不是吗？登山而未见日出，你感到遗憾，但云雾缭绕，烟雨缠绵，山峦秀峰，似娇羞的莲花时隐时现，你又会涌出一种别样的情绪，别样的感触，仿佛置身于梦幻般的诗的境界，你又会神思飞越，独领宇宙的空灵洒脱，不是吗？
&&&& 我们遗憾维纳斯的断臂，但在这遗憾里，我们一任想象的彩蝶尽情地飞舞，而心灵深处则生长出无数美丽的遐思；我们遗憾鲜花的凋谢零落，但在这遗憾里，我们加倍地吮吸花的芬芳，更加珍视春天的温馨美丽；我们遗憾人生的短促和人世间的离愁思绪，但我们更加热爱生命，拥抱生活，呼唤爱情，珍重友谊，使人生丰富多彩，便更有千种风情&&
&&&& 生活之树常绿，希望之灯不灭，太阳每天都是新的，它们构成社会、人生、自然最壮美的华章，而遗憾是生活中的一副清醒剂，是希望的一块孕育地，是出征时的一种鞭策。
&&& 我们的社会之所以会进步，也正是因为有了遗憾；我们遗憾煤油灯气味太浓，于是有了电灯；我们遗憾自行车太慢，于是有了各种机动车；我们遗憾报纸传播的信息有限、太慢，于是有了网络；我们遗憾&&正因为有了遗憾，才有了人生的酸甜苦辣；正因为有了遗憾才有了人生的不懈追求，翘首渴望；正因为有了遗憾，我们的民族才会自强不息，奋进不止；也正是因为有了遗憾，才有了转基因产品，说不定哪一天我们每个人看到的橘子都是又大又甜的呢！
&&&& 遗憾，也是一种美!
3．云在春天水在瓶
&&& 故事是这样说的。其实什么样子的橘子不是橘子呢？只不过人心不足，这山看着那山高，总想拥有更好的东西罢了。
&&& 静下心来想，橘子虽酸可是分量大，小一点的还很甜，不是各有所长，皆有可取吗？世间本无完美之事，只要懂得欣赏，略有缺憾的人生岂不是更加美好？
&&& 我们好像已经习惯了，每看到什么事务，总是更容易看到它的不足的甚至夸大它的效果。那些已有的美好我们总是视而不见，觉得理所当然，总是奢望更好的。当然，人是应该有所追求才会成长，但也不要有过分的奢望，须知自然与人生总是这样，当它为你关上一扇门，他总会为你打开一扇窗，然而二者往往难以全，但这却完全不影响人生的美好。
&&& 君不见，&文王拘而演《周易》，仲尼厄而作春秋&，更有孙子膑而作兵法，无一不是为难重重。无一不是成果累累。试问，谁人人生无缺憾，月总有阴晴圆缺，却也掩盖不了她清丽的容颜，挡不住众人羡慕的眼神。人生，因为缺憾，而更具挑战，缺憾让人生美丽。
&&& 君不见，昭君和亲，扎根塞外，黄沙狼烟千里之地，如此恶劣的环境对于她又何尝不是一种唐突与缺憾？然而，这稚嫩的肩膀却担上了和平的重任，绝代芳华香飘大漠，泽披万里，短暂的人生也因此升华。人生，因为缺憾，而更具深度，缺憾让人丰富。
&&& 从来有得必有失，鱼与熊掌不可兼得，但一定会各有所得。没有完美的世界，亦没有完美的人生，这世间，缺憾是必然的。然而，只要你愿意，你就可以拥有美好的人生。
欢乐无穷，而又悲苦欲绝，人生便是如此，就看你从哪个角度欣赏，开对了窗，才能看到最美的风景。
&&& 那么，调好焦距，选对角度，屏住呼吸，让我们倒计时&&一、二、三。看！
&&& 看着世界，原来如此美好。
&&& 看云在春天水在瓶，各有各的姿韵，各有各的美丽。懂得欣赏的人自有主意。
4．换一种角度
　　有一个老太太生了两个女儿，大女儿开伞店，小女儿开洗衣店。阴雨连绵，她忧虑小女儿的衣服晾不干；丽日晴天，她又担心大女儿没有生意。就这样，老太太整日忧心忡忡，闷闷不乐。后来，在一位智者的点拨下，她终于笑逐颜开，下雨天，老太太为大女儿生意兴隆而高兴；大晴天，她又为小女儿顾客盈门而欣喜。原来，&世上本无事，庸人自扰之&，在你哀叹辛苦又心苦的时候，只要变换一下角度，灵智与心绪便被开启，快乐竟然如此简单又实在。
　　生活中少不了烦恼、痛苦和遗憾，比如爱人背弃、亲人离去、工作不顺、事业受挫、生意每况愈下&&倘若长期苦着一张脸，无所适从，必定身心疲惫，一蹶不振。如果我们换一种角度去思索，不难发现许多机会：有离别就有相聚，有忧伤就有喜悦，有失败就有成功，有阴霾满天就有阳光灿烂。失败算什么，成功固然可喜，失败未必可悲，它正是一种锻炼和考验；事业受挫算什么，前进的路上并非铺满鲜花，还遍布着荆棘与疾风骤雨；爱人远去算什么，情感失落可让你全身心地投入到工作学习中，从而走向成功；受点侮辱算什么，权当别样的教诲，点燃你奋斗的火炬。五彩斑斓的世界，有许多失意不经意与你邂逅，也有许多舒畅的境遇不期而至。换一种思维方式看问题，富贵有其缺陷，贫穷有其踏实，美丽有其不安，平淡有其悠闲。阔居广厦者的梦丝毫不比蜗居陋室者的甜美，因为贫困不过是社会历史现象，并不代表羞耻。家产万贯的富翁与一贫如洗的乞丐，两者的幸福内容也许不同，但其本质是一样的。谁能说强悍的外表下面不是一颗病态的怯懦的内心？谁又能说企图征服和扼杀一切的人，他自己的心灵不被屠戮？从这个角度观察，让自己处于比较欢喜的情绪，自然躲开了那些让人厌烦的状态，过简单纯净的日子，是多么开心快乐啊！
　　台湾漫画家蔡志忠说：&如果拿橘子比喻人生，一种橘子大而酸，一种橘子小而甜，一些人拿到大的就会抱怨酸，拿到甜的就会抱怨小，而我拿到小橘子会庆幸它是甜的，拿到酸橘子会感谢它是大的。&生活往往不是想象的那么好，也不是想象的那么坏，在你得到一些的时候，也会失去一些。生命的多姿多彩常常令人瞠目结舌，也许你要的不多，有一朵花就知足，可就这么一朵，却也是踏破铁鞋无处寻觅。然而，命运又叫人无暇难过，假如你农耕桑田，想一想餐菊的隐士，展眉喜目看&晨兴理荒秽，带月荷锄归&；假如你踽踽独行，思一思吐霞的诗人，凝神洗耳听&繁华事散逐香尘，流水无情草自春&。峰回路转处，或许你能意外地收获一大束鲜花，芬芳四溢，回味无穷。[来源:]
　　换一种角度过生活，庆幸小橘子的甜，感谢酸橘子的大，小情小调也安稳，随遇而安亦智慧，活得坦然而轻松。
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5．凡事感激
有一句名言是这么说的：&一个观念决定一种态度，一种态度决定一份思想，一份思想影响一个信仰，一个信仰决定一个人的一生。&百年巴金曾说过：&生活是一股激流。&而冰心奶奶却言：&我不敢说生命是什么，我只能说生命像什么&。人生一世，从呱呱落地开始便如电视的现场直播，没有预演更无所谓重拍。在遍布荆棘与香草的人生路上，我想若能怀揣感激，一切便都在意料之中。
台湾一知名漫画家蔡志忠说：&人生就像橘子，有的大却酸，有的小而甜；一些人拿到了大的就抱怨它酸，一些人拿到了小的却埋怨它小。而我拿到小橘子会庆幸它是甜的，拿到酸橘子会感激它是大的。&看似浅近的一席话却蕴含着一份睿智与难得的胸怀和见地。更重要的是他发现了一种全新的人生观&&凡事感激。
这种人生观阐述着人生中的取舍与方向，态度与去向，告诉我们生活中应该多一份感激，少一些计较。凡事感激，凡事包容，凡事欣悦，凡事赞美。
&你说你最爱丁香花，因为你的名字就是她，多么美丽的花，却躲不过风吹雨打。&这段歌词大家都耳熟能详，但恐怕歌曲后那坚强的灵魂就鲜为人知了。一个脆弱的生命在与病魔的顽强斗争中走到了人生的尽头。上帝给了她一个苦涩的橘子，她尝遍了辛酸后，却依旧笑容灿烂，她离开了，留给人世的却是&感激&&&感激生活。宛若一支活出坚毅与品性的丁香花，清香溢满乾坤，我们仿佛听到她喑哑的声音在吟唱：
&感激陪伴你的人，因为他教会你友善；感激离开你的人，因为他教会你独立；感激帮助你的人，因为他助你度过难关；
感激伤害你的人，因为他教会你坚强；感激相信你的人，因为他教会你诚实；感激欺骗你的人，因为他教会你成长；
感激扶起了你的人，因为他教会你站立；感激绊倒了你的人，因为他强化了你的双腿。
如果生活中你凡事感激，那么还有什么可以打败你呢？&
凡事感激，即便是折了翅的飞翔，也要感激着满怀信仰，因为有太阳在前方；凡事感激，即便是失去了帆的远航，也要感激着乘风破浪，因为有海洋在心里。
学会感激，即使是险象横生的荆棘路，也能从心底流泄出承载希望的香草山！
6．换种眼光看事物
在日常生活中，有时我们可能会被事物的表象所迷惑。只要我们换种眼光，你会发现事物并不是如我们想象的那样。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
换种眼光看失败&&失败是成功之母。失败是一个许多人听起来都害怕的字眼。失败是大多数人拒之门外的讨厌过客。然而他们却忽视了失败在人生成功道路上的重大作用。没有数以万次的失败，怎么会有成功时刻的喜悦。有人曾经问过爱迪生：&你怎么实验了1300多次，失败了1300多次，却没有放弃灯泡的研究呢？&爱迪生笑着回答说：&我不后悔，最起码我知道了1300多种材料不适合做灯丝，也就是说，我离成功又近了一步！&在别人看来数以千计的失败是可怕的，痛苦的，而在爱迪生眼里，失败是有价值的。正是这么多次失败的积累，最终爱迪生发明了灯泡。换个眼光看失败，失败将成为我们成功的催化剂。
换种眼光看母爱&&&打是疼，骂是爱。&&你这小孩怎么这么不听话，叫你别到小塘里去游泳，你非要去，看我不打你一顿，给你长点记性。&隐约记得小时候被妈妈这样训过，那时不懂事，在我心里，妈妈是在故意找我的茬。即使在今天，也有人对这种方式的母爱表示质疑。但在我眼里，这是一种特别的爱。这种爱也许更质朴、更真挚，这种爱让我更感温暖，这种爱让我时刻注意自己、时刻反省自己。在这种爱的阳光的沐浴下，我快乐地成长着。
换种眼光看事物，你将得到全新的认识；换种眼光看事物，你会发现事物不像你想的那么糟糕；换种眼光看事物，你会发现成功原来并不是难事！
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