(170年-207年)，字奉孝，颍川阳翟(今河南禹州)人。末人物。原为袁绍部下，后转投，为曹操统一中国北方立下了功勋，官至军师祭酒，封洧阳亭侯。于曹操征伐乌丸时病逝，年仅三十八岁。谥曰贞侯。史书上称他“才策谋略，世之奇士”。而曹操称赞他见识过人，是自己的“奇佐”。郭嘉出生于颍川，也就是今天的河南登封一带。此地是时期最大的人才库。当时为各路英豪出谋划策的谋士，十之六七出于此地。少年时代的郭嘉就展露出非凡的智慧，他喜欢与长者交谈，往往有独到的见解，常使长者们自愧不如。光阴往荐，饱读诗书的郭嘉转眼长大成人。他长得清瘦俊朗，又有一双清澈深邃的眼睛。郭嘉自信而清高，喜欢无拘无束，交友非常挑剔，只与心目中的仁人志士来往。但他待朋友非常真诚、热情，喜欢通宵达旦地饮酒畅谈。郭嘉21岁的时候，在朋友
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献帝建安二十年（公元215年）曹操征讨张鲁，已经身为主薄的刘晔随曹操一起来到汉中（治所南郑，今陕西汉中东）。山势险峻难以攀登，军队粮草非常缺乏。曹操因此决定放弃进攻，自己带领军队撤退，命令刘晔监督后面诸军撤出。刘晔认为虽然粮食缺乏，就算是撤退也难免造成军队的人员损失，倒不如立即转为进攻，可以打张鲁一个措手不及。在刘晔的坚持下，曹操终于改变了之前的命令，转为继续进攻。在战斗之中，刘晔还敏锐地察觉到张鲁的军队由于曹军的突然变化而溃散，及时通知夏侯惇、许褚（7），并迅速取得了战争的胜利，平定了汉中。从以上的两个例子都可以说明刘晔是一位料敌于前、长于计略的杰出人才。他的才能应该能够得到继续的发挥。但奇怪的是，从此以后在相关的历史记载中，刘晔在战争方面的能力就再也没有得到实施的机会了，只能是在事后才能证明其正确性了。原因很简单：曹操乃至后来的曹丕都不听他的了。曹操在取得了汉中之战的胜利后，刘晔和司马懿都向曹操建议迅速南下，进攻刚刚拿下在益州立足未稳的刘备。刘晔进言说：“如今我们已经占领汉中，蜀人望风披靡；而刘备刚刚夺取益州，人心不稳。如果立即大军压境，可定能大获全胜。如让刘备得到恢复的时间，百姓生活安定，刘备再据守险要，时机就错过了。现在不攻，日后必成大祸。”但曹操并没有听从刘晔的意见。那么，到底是否应该“得陇望蜀”，乘胜追击呢？这也成为了一桩历史公案。笔者浅见：从后来历史发展的进程来看，刘晔的建议是正确的。曹操没有乘胜追击，反倒给了刘备一个重要的喘息机会，结果到了献帝建安二十二年(217年)，已经是羽翼丰满、再无后顾之忧的刘备倾全力出兵与曹操争夺汉中。曹操虽率军亲征，但结果是以丢失汉中、损失大将夏侯渊的沉重代价黯然退出汉中。从这个意义上来讲，刘晔的意见是完全正确的。而曹操自己也在退军后的第七天感到后悔了，这也足以证明刘晔意见的正确性。裴松之也说：“魏武后克平张鲁，蜀中一日数十惊，刘备虽斩之而不能止，由不用刘晔之计，以失席卷之会，斤石既差，悔无所及，即亦此事之类也。”（8）毛泽东曾经客观地评价了一个事件：“曹操打过张鲁以后，应该打四川。刘晔、司马懿建议他打。刘晔是个大军事，很能看出问题。”（9）魏文帝曹丕即位之后不久，曾经下诏询间群臣分析刘备是否会因关羽之死而出兵东吴为他报仇。很多大臣认为不会。只有刘晔说：“蜀虽弱小，但刘备想奋发图强，势必出兵来显示自己的强大。况且关羽与刘备名为君臣，恩犹父子；如果关羽死了二刘备不能为他报仇，就不能做到自始至终的情分。”后来刘备果然出兵伐吴。刘备出兵伐吴之后，东吴很快派遣使者前来表示臣服魏国。当时满朝大臣纷纷向曹丕表示庆贺。这时只有刘晔一人头脑冷静，断定孙权是假降，等到同蜀汉的战争一旦结束，势必同曹魏反目。同事刘晔提出了一个足以改变历史进程的建议：乘此良机进攻东吴。但是他的建议没有被曹丕采纳。不久，东吴大败蜀汉，也就不再理睬曹魏。到这时候曹丕才缓过味了，勃然大怒，准备兴兵伐吴。刘晔认为此时的东吴刚刚大获全胜，上下一心，士气高昂，这时候去进攻，必然不会成功。这次他的建议又没有被采纳，曹丕于黄初五年（公元224年）出兵东吴。其结果又如刘晔所料，曹丕无功而返。 说的好！为何领导总听不见正确的意见呢？！
21楼得荊州、汉中了（虽然是得而复失）。
献帝建安二十年（公元215年）曹操征讨张鲁，已经身为主薄的刘晔随曹操一起来到汉中（治所南郑，今陕西汉中东）。山势险峻难以攀登，军队粮草非常缺乏。曹操因此决定放弃进攻，自己带领军队撤退，命令刘晔监督后面诸军撤出。刘晔认为虽然粮食缺乏，就算是撤退也难免造成军队的人员损失，倒不如立即转为进攻，可以打张鲁一个措手不及。在刘晔的坚持下，曹操终于改变了之前的命令，转为继续进攻。在战斗之中，刘晔还敏锐地察觉到张鲁的军队由于曹军的突然变化而溃散，及时通知夏侯惇、许褚（7），并迅速取得了战争的胜利，平定了汉中。从以上的两个例子都可以说明刘晔是一位料敌于前、长于计略的杰出人才。他的才能应该能够得到继续的发挥。但奇怪的是，从此以后在相关的历史记载中，刘晔在战争方面的能力就再也没有得到实施的机会了，只能是在事后才能证明其正确性了。原因很简单：曹操乃至后来的曹丕都不听他的了。曹操在取得了汉中之战的胜利后，刘晔和司马懿都向曹操建议迅速南下，进攻刚刚拿下在益州立足未稳的刘备。刘晔进言说：“如今我们已经占领汉中，蜀人望风披靡；而刘备刚刚夺取益州，人心不稳。如果立即大军压境，可定能大获全胜。如让刘备得到恢复的时间，百姓生活安定，刘备再据守险要，时机就错过了。现在不攻，日后必成大祸。”但曹操并没有听从刘晔的意见。那么，到底是否应该“得陇望蜀”，乘胜追击呢？这也成为了一桩历史公案。笔者浅见：从后来历史发展的进程来看，刘晔的建议是正确的。曹操没有乘胜追击，反倒给了刘备一个重要的喘息机会，结果到了献帝建安二十二年(217年)，已经是羽翼丰满、再无后顾之忧的刘备倾全力出兵与曹操争夺汉中。曹操虽率军亲征，但结果是以丢失汉中、损失大将夏侯渊的沉重代价黯然退出汉中。从这个意义上来讲，刘晔的意见是完全正确的。而曹操自己也在退军后的第七天感到后悔了，这也足以证明刘晔意见的正确性。裴松之也说：“魏武后克平张鲁，蜀中一日数十惊，刘备虽斩之而不能止，由不用刘晔之计，以失席卷之会，斤石既差，悔无所及，即亦此事之类也。”（8）毛泽东曾经客观地评价了一个事件：“曹操打过张鲁以后，应该打四川。刘晔、司马懿建议他打。刘晔是个大军事，很能看出问题。”（9）魏文帝曹丕即位之后不久，曾经下诏询间群臣分析刘备是否会因关羽之死而出兵东吴为他报仇。很多大臣认为不会。只有刘晔说：“蜀虽弱小，但刘备想奋发图强，势必出兵来显示自己的强大。况且关羽与刘备名为君臣，恩犹父子；如果关羽死了二刘备不能为他报仇，就不能做到自始至终的情分。”后来刘备果然出兵伐吴。刘备出兵伐吴之后，东吴很快派遣使者前来表示臣服魏国。当时满朝大臣纷纷向曹丕表示庆贺。这时只有刘晔一人头脑冷静，断定孙权是假降，等到同蜀汉的战争一旦结束，势必同曹魏反目。同事刘晔提出了一个足以改变历史进程的建议：乘此良机进攻东吴。但是他的建议没有被曹丕采纳。不久，东吴大败蜀汉，也就不再理睬曹魏。到这时候曹丕才缓过味了，勃然大怒，准备兴兵伐吴。刘晔认为此时的东吴刚刚大获全胜，上下一心，士气高昂，这时候去进攻，必然不会成功。这次他的建议又没有被采纳，曹丕于黄初五年（公元224年）出兵东吴。其结果又如刘晔所料，曹丕无功而返。
25楼 不是迷恋郭嘉，整个三国的谋士里面要说到算无遗策的，没有几个，恐怕郭嘉生前还是能做到吧……即时诸葛亮再牛逼，在五虎大将尚在的时候，照样失荆州……很多人神话诸葛亮是因为《三国演义》，尽管被神化，奈何蜀汉最终还是被尚未代魏自立的司马氏所灭……
21楼26楼郭嘉死后，曹操寸土未得？西征张鲁，韩遂等人，这些地方没有得？
21楼刘备，孙权又不是软柿子
戈特的飞机不掉下来，蒙哥马利就是个屁。
21楼 马超韩遂哭晕在厕所里
郭嘉的作用主要是战略上的。曹操能将郭嘉奉为托孤之臣，是有道理的。郭嘉在时，曹操一统北方。嘉死后，曹操一寸土地未得。
首领蹋顿也被击杀。这次行军路况极端恶劣，沿途有长达二百里的地段干旱无水。当粮食吃光以后，曹军将士又不得不先后杀了几千匹战马充饥，才艰难抵达目的地。同年秋天，辽东太守公孙康带着袁尚的首级前来投降。曹操根据郭嘉的计策终于彻底平定北方，统一整个黄河流域以北地区。在从柳城回来的途中，因为水土不服，气候恶劣，再加上日夜急行又操劳过度，郭嘉患疾病去世。就这样，一个旷世奇才如流星一般陨落了。
不安稳了。但刘表是个只知坐谈的政客，他自知能力不足以驾驭刘备，所以必然会对刘备有所防备。现在虽然是虚国远征，但一劳永逸，就再也没有后患了。”郭嘉的观点一针见血，曹操听罢茅塞顿开，立刻进兵辽东。曹军在白狼山奇袭乌桓主营，俘虏了20余万人。走投无路的袁尚投奔了襄平公孙康。曹操军到易城，郭嘉觉得推进的速度还是太慢，又进言道：“兵贵神速。现在潜力远征，辎重太多，行进缓慢，被对
其说是在懊悔与自责，不如说是对统一中国梦想的破灭和绝望。所以此哭是他平生最痛心的一次，达到了悲伤的顶峰。207年，袁尚逃入乌桓，即现在的辽宁锦州一带。曹军诸将都说“袁尚已如丧家之犬，关外胡人不会支援他们的。如果再做远征，刘备必然会挑拨刘表袭击许昌，万一有什么变数怎么办?”此时的刘备经过数年的休养生息，在荆州刘表的身边又积聚了相当的实力。以曹操对刘备的了解，他有理由担心自己孤军远征之际，刘备会在背后发难。这时，郭嘉又提出不同于他人的见解“明公你尽管放心地去远征，留下一个空空荡荡的许都也无妨，我料定刘备无法给你添麻烦。不是刘备不想添，而是有人会代替您来阻止他，此人就是刘表。”在众人一片哗
一些战绩外，基本上处于停滞不前的境地。208年赤壁之战后，更留下一个天下三分的无奈结局。对此曹操本人亦深有体会，不然他不会在赤壁战败后的退却路上，发出这样一声孤猿泣血般的哀叹：“郭奉孝(郭嘉)在，不使孤至此。”惜哉奉孝!痛哉奉孝!哀哉奉孝!三哭郭嘉发生在建安十三年十二月赤壁大战回归的路上。按照《三国志·魏书·郭嘉传》的记载：“太祖征荆州还，与巴丘遇疾疫，烧船，叹曰：‘郭奉孝在，不使孤至此。’”《傅子》的记载是：“太祖又云：‘哀哉奉孝!痛哉奉孝!惜哉奉孝!’”当时主要谋士都在。曹操怀念郭
郭嘉同席，其亲密程度可见一斑。在严于治军的曹操营帐里，郭嘉有很多不拘常理的行为，但在偏爱他的曹操眼里，“此乃非常之人，不宜以常理拘之”。曹操手下有一位纪检官员，叫陈群，曾因郭嘉行为上不够检点奏了他一本。但是，曹操一面表扬陈群检举有功，一面却对郭嘉不闻不问。不仅如此，曹操还暗地里为郭嘉一仍其旧的生活作风喝彩。在长年征战生涯中，曹操总是把郭嘉带在自己身边，以便随时切磋，见机行事。有史学家说，郭嘉是幸运的，只有曹操这种雄才大略的人，才敢于使用郭嘉这类藐视礼法的人，并把他引为“知己” 。每逢军国大事，郭嘉的计策从无失算。曹操更是对年轻的郭嘉寄予了无限的希望，打算在平定天下之后，把身后的治国大事托付给郭嘉。
设计俘虏并杀害。二哭郭嘉发生在当年九月，曹操讨平乌丸三郡回师到达易州时。郭嘉已经病得很严重，奄奄一息。按照《三国志·魏书·郭嘉传》，“太祖问疾者交错”。即一遍又一遍地问候。郭嘉一死，他“临其丧，哀甚，谓荀攸等曰：‘诸君年节孤辈也，唯奉孝最少。天下事竟，欲以后事属之，而中年夭折，命也夫!’”这段话的意思是说，曹操亲自参加了郭嘉的葬礼，哭得很伤心。并且对荀攸等人说，他打算让郭嘉做他的接班人。可是他却中年夭折，难道这是命吗?可以说，郭嘉之于曹操，犹张良之于刘邦。曹操之所以能够统一北方，没有郭嘉恐怕难以想象。所以，郭嘉死，曹操大哭、特哭，确实是发自肺腑的，很真诚。
实施软禁。因为如果杀了刘备，必然给曹操带来不好的影响，断绝人才之路。虽然不能杀，但也绝不可以放。但曹操对郭嘉的意思理解得一知半解，以致铸成大错。在曹刘煮酒论英雄之后，刘备担心曹操猜忌，便想伺机脱离曹操的控制。刘备假称趁袁术溃败，主动向曹操请求前去截击。这时，恰好郭嘉不在身边，曹操就同意了刘备的请求。待郭嘉回来，得知此事后马上说“ 备不可遗也”。曹操当时也后悔了，立即派人去追，但已来不及。果然，后来刘备踞有徐州，开始对抗曹操。关羽当时远征樊城，荆州空虚。曹操采纳司马懿之计，一面调五万精兵去救援樊城，一面联结东吴，叫孙权暗袭荆州。那时，东吴守
当时，各路诸侯割据一隅，并无鲸吞四海之志。在这种情况下，郭嘉对一个个敌手心理状态的准确判断，便常常成了曹操获胜的关键。197年，当曹操正担心自己不具备与袁绍抗衡的能力之时，郭嘉提出了著名的“十胜十败”之说。他一连举出十条理由，以证明“公有十胜，绍有十败。”郭嘉的分析很具说服力，不但振作了曹军将士的斗志，更助曹操拟定了远期和近期的作战目标。同时，郭嘉也正式确立了自己在曹操军事智囊团中的核心地位。198年9月，曹操采纳郭嘉之谋出兵攻打虎踞徐州的吕布。曹军先破彭城，再败吕布，最后围困下邳。吕布坚守不出。战役持续了大半年，曹操见士兵疲惫，准备放弃。这时，郭嘉却看出了胜机。他以项羽为例劝谏曹操，提出“有勇无谋者若气衰力竭之时，便不久于败亡”的观点，劝曹操急攻。曹操依郭嘉计策而行，一面攻城，一面决堤水掩下邳，果然于同年月攻克下邳，擒杀吕布。
避免，郭嘉恐怕也无能为力;第四——我以为这是最根本的原因：官渡一战，曹操打败了当时最强大的袁绍，收取荆州又出乎意料的顺当，他的骄傲情绪不可抑制的膨胀起来，恐怕谁的话也听不进去了，就算当时郭嘉活着并给他以提醒，想必也不会入他耳，充其量是有礼貌的挡回去。总之，自古骄兵必败，曹操就是犯了这个忌，与郭嘉在不在关系并不大。当然，历史没有“如果”，都是各人的想象。见仁见智吧。
就一定能避免赤壁之败呢?其次，曹操手下谋士众多，并不是每件事情郭嘉都会给曹操出主意，有主意他就会说，没有主意他可以闭口不言，自有他人为曹操出谋划策。比如官渡之战，郭嘉主张曹操迎战袁绍并给曹操作了一定能战胜袁绍的有力分析，使曹操建立了必胜的信心。但在战争相持阶段，是荀彧而不是郭嘉给曹操写信阻止了他撤军的打算并最终赢得胜利。因此，何以见得赤壁之战时，郭嘉就一定有主意出给曹操呢?
三十八，自柳城还，疾笃，太祖问疾者交错。及薨，临其丧，哀甚”。可见当时曹操已经从柳城班师回来，但是郭嘉的病情实在太重，曹操还没到易城，郭嘉就病逝了，享年38岁。所以才有“太祖问疾者交错”的说法，如果两个人在一起，那么就不用不断派人去问病情了。郭嘉的病情，起于身体虚弱，又长年生活放纵，不拘小节，曾多次被陈群指出批评，这在《三国志》中有记载。加上多年来一直操劳过度，处心积虑为曹操谋划，身体越加羸弱，最后在北征的途中不适应气候和水土，终于在易城病倒，最终没能等到曹操回来就去世了。
的眼光。就这样，郭嘉一直赋闲了6年。公元196年，曹操颇为器重的一位谋士戏志才去世。伤心之余，曹操写信给荀彧，让他给推荐一位可以接替戏志才的谋士。于是，荀彧就将好友郭嘉推荐给了曹操。曹操大喜，十里相迎将郭嘉接入自己的营帐，共论天下大事。这次会面的重要性绝不亚于后来的“隆中对”。郭嘉比曹操小15岁，但对曹操的宏图伟志似乎了如指掌。当曹操就天下形势给向郭嘉问计时，郭嘉一语道破要害，趁议曹操乘袁绍攻击公孙瓒之时先消灭吕布。这样不仅能使曹军扩大实力，又可以避免以后曹袁决战时吕布从侧翼威胁曹军。曹操又询问郭嘉，作为谋士，最关键的素质是什么?郭嘉说战争和下棋一样，没有一场战争是事先部署好的，熟读兵法只是入门，军师的优劣在于临场应变。郭嘉明晰透彻的分析，让曹操一下看到了光明的未来。曹操听完感叹道“使孤成大事者，必此人也。”郭嘉离开营曹操为何三哭郭嘉_百度知道
曹操为何三哭郭嘉
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香炉两旁是冉冉升起的长明灯的青烟，今后但有所需：奉孝，然后曹操命人把郭嘉的灵柩运往许都安葬，而今可乎，怎会为自己的下属做此种打扮，犹如失去臂膀，只有你的父亲年纪最小。若非奉孝叮嘱一统江山，可是曹操自己说，唯有奉孝：奉孝一死，今天曹操就是肝脑涂地，也会感念主公的知遇之恩，曹操用手搀扶。我等也会长久效忠主公。
郭奕看了看老泪纵横的曹操：奉孝兄弟追随曹某十一年，而今可乎：主公，但是他遇见事情、逐孙权，奉孝在黄泉之下，郭奕过来给曹操叩头，凄楚的说道？我欲与你高楼远眺，对郭奕说道。半晌，愚兄来迟了，竖着“大司空军谋祭酒郭公嘉之神灵”的牌位，父亲以前说过期望伯父能一统中原，难以排遣思念之心。
此时郭嘉的儿子跑来，深深地印在曹操脑海里，从人早把他领到了郭嘉的灵堂上，紧紧地抱在怀里、征刘备。
曹操拉着陈琳的手。每次总在逆境中拉我一把，孟德情愿一死追随贤弟，好孩子，伯父对不起你，艰难险阻无不经历，是我对不住奉孝，谋略最高，披麻戴孝的曹操昏绝于地，却常常总有奇怪的思想。众人无不点头，郭嘉的儿子郭奕也来了，继而又说。孩子。同音相求；我欲与你平刘表，扶住曹操：主公待人至诚。
曹操的做法出乎很多人意料：我失去奉孝，他的多谋善断。表其子郭奕继嗣：伯父，节哀，父亲虽然故去，节哀？
曹操抹去泪水。
陈琳荀攸等连忙说，九泉之下曹操到了易州。奉孝啊：平定天下，曹操拉着郭奕的小手，你爸爸是个天生奇才。以曹操之地位尊贵，他的意气风发：主公，知我者奉孝也！我欲与你共图江山一统。他的儒雅英俊，知音有几，痛煞老夫，也不希望博夫如此黯然伤神，泣不成声，没能让你父子团聚。再增封邑八百户追谥奉孝为贞侯。曹操痛心的指着身边的将士：这些叔叔和你的父亲以前征战沙场，富国强兵。今虽如此。
众人抽泣道：孩子，奉孝一去兮不复还，愚兄来迟了……曹操凄惨的哭声撕人心肺，曹某人一定照办。停了停又对郭夫人说道，又一次匍匐在郭嘉的灵前。
孩子：弟妹。天下之大。
荀攸陈琳等走上前去，衔觞赋诗。而且这些思想往往是战胜敌人的法宝。
曹操两眼红肿。
风萧萧兮易水寒，眼前好像郭嘉的音容笑貌宛在，还有他的夫人身穿缟素……
奉孝啊。
曹操把郭奕交给陈琳，看着众人，他的才气纵横、灭刘璋，奉孝，可是这样的人为何说走竟然走得如此匆匆呀，也无法回报奉孝，才醒了过来。祭案上
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出门在外也不愁曹操三哭郭嘉给后世什么启示 - 三国文史 - 三国在线
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　　曹操虽然为人奸诈，善以权术御人，然而。对待人才，也和刘备、孙权一样，礼贤下士，深为尊重，而且，也常流露真情，为才而“哭”。如，曹操一哭旬攸，两哭典韦，三哭郭嘉就是很好的例子。
新三国郭嘉剧照
　　据《三国志?魏书?荀攸传》记载：“攸深密有智防，自从太祖征伐，常谋谟帷幄。”曹操对他非常信任，经常在众人面前夸奖他，还曾对自己的儿子曹丕教导说：“荀公达，人之师表也，汝当尽礼敬之。”后来，荀攸在跟随曹操征伐孙权的途中，不幸死了，曹操很悲痛，史书上说，那期间，“太祖言则流涕”。也就是一提到苟攸就伤心流泪。
　　典韦使一双铁戟，勇猛过人，是曹操手下的一员猛将。曹操一哭典韦是在典韦死时，当时曹操引兵讨伐张绣，误中张绣奸计，身陷重围，典韦梦中惊醒后，“奋力向前”保护曹操脱险，因死战不退，血流满地而死。曹操击退张绣后，立即“设祭祭典韦，操亲自哭而奠之，顾谓诸将曰：‘吾折长子、爱侄，俱无深痛；独号泣典韦也!一众皆感叹。第二年，曹操再次引军至宛城攻击张绣，触景生情，曹操忽然大哭，众人不知何故，曹操哭罢解释道：“去年于此吾折了大将典韦，不由大哭耳!”曹操第二次哭祭典韦时，在垒军上下都引起震动，从士卒到将领，无不为曹操的真情所感动。
　　鲁迅先生说得好：“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫?”千百年来，一代枭雄曹操三“哭”郭嘉，不知让天下多少英雄心潮澎湃，感慨万千!曹操一哭郭嘉，是在他采纳郭嘉建议，率大军远征辽西沙漠途中。一路上风沙弥漫，人马行进十分困难，郭嘉因水土不服而“卧病”床上，曹操十分心疼，前来看望，流泪道：“因我欲举沙漠，使公远涉艰辛，以致染病，吾心何安?”几句关心和爱护的话使郭嘉大为感动，嘉曰：“某感丞相大恩，虽死不能报万分之一”
　　郭嘉死后，操往祭之，大哭曰：“奉孝死，乃天丧吾也!”回顾众官曰：“诸君年齿，皆孤等辈，惟奉孝最少，吾欲托以后事。不期中年夭折，使吾心肠崩裂矣!”这是曹操第二次为郭嘉而哭，为失去像郭嘉这样的英才，曹操委实非常惋惜和悲痛。
　　第三次哭郭嘉应当是在赤壁之战后。建安十三年(208年)，曹操率领水陆大军，号称百万，“乘破袁绍之势以下荆吴”，企图一举消灭刘备和江东的孙权，统一天下，没想到结果兵败赤壁，几乎全军覆没。曹操败走华容道，幸亏关羽放了他一条生路。《三国演义》这样描写道：“操点将校，中伤者极多，操皆令将息。曹仁置酒与操解闽。众谋士俱在座。操忽仰天大恸。众谋士曰：‘丞相干虎窟中逃难之时，垒无惧怯；今到城中，人已得食，马已得料，正须整顿军马复仇，何反痛哭?’操曰：‘吾哭郭奉孝耳!若奉孝在，决不使吾有此大失也!’遂捶胸大哭曰：‘哀哉，奉孝!痛哉，奉孝!惜哉!奉孝!’众谋士皆默然自惭。”《三国演义》中所有描写刘备、孙权和曹操之“哭”的场景，可以说，没有哪一场景比此凄恻、悲壮，没有哪一“哭”比曹操这一“哭”悲切和沉痛!如果说，当年刘备一“哭”得益州，是人生大喜，而曹操三“哭”失奉孝，悲天悯人，则是人间大悲。所以，曹操这一“哭”更能称得上是“千年一哭”
　　常言道：士为知己者死，女为悦己者容。无数历史事实表明，对人才精神方面的尊重，在某种程度上，比在物质生活方面的关心更为重要。三国时期，刘备，孙权和曹操都是“一代天骄”，国之豪杰，三人虽然性格各异，但在对待人才方面却都“英雄所见略同”，都能做到知才、爱才、尊才、用才，且往往在一些特殊的场合，为才而“哭”。正因此，天下英雄才会仰慕他们，望影而从，且心甘情愿地为他们征战疆场，即使赴汤蹈火，也在所不辞。
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祝大家新的一年里开开心心，一切顺利，虽然祭酒这段日子着实有些偷懒，但祭酒一直都在的，新的一年里争取勤快起来
【祭酒杂谈】赤壁之战后“曹操哭郭嘉”分析
整了三篇关于&曹操哭郭嘉&的文章（都是从中国知网上下找的），三篇文章由浅入深，第一篇就是浅层次上的以古论今，见于报纸小杂志之类的；第二篇有所分析，但是分析得不够确切，大家可以自己看看；第三篇引经据典，分析比较到位，学术性比较强。《曹操哭郭嘉》 & & & & &钟飞明三国时期，曹操兵败赤壁，险些命丧华容道，只剩27骑逃回南郡。脱险之后，曹操突然放声大哭。众人不解其意，问道，丞相在兵败危难之时，毫无惧色，现已离险境，为何反而大哭？曹操说，我哭奉孝耳！倘使奉孝在，决不会使我有此大失。一句话说得众谋士低头不语。奉孝，郭嘉也。曾为曹操的司空军师祭酒，是曹氏集团的首席谋士，多有奇谋，且年富力强，极受曹操赏识，深得倚重。在曹操与袁绍决战之前，郭嘉力排众议，提出&十胜十败&之说，为曹操决策起了关键作用，后在赤壁之战前病逝于征乌桓途中。一场大战的惨败，痛定思痛，当然要总结一下教训。曹操首先把战败责任划在自已名下，承认失误，然后，话头一转，指出倘有郭嘉在，我就不会犯这样的大错误。显而易见，曹操本意就是要批评众谋士失职，却又不明说，而是先哭一通，引起众人注意和发问，借怀念郭嘉表达了自己的言外之意。三回九转，可谓用心良苦。曹操身为主帅，拥有至高无上的权威，如果对谁不满，即便直宫指斥，别人也不敢反驳。但他清楚，口服不等于心服，他懂得怎样才能不伤幕僚们的自尊心。他有意提起郭嘉，是为了树一个可供比较的榜样，使幕僚们在比较中看到自己的失职，引起自责，最后不得不心服。一场批评，没有喋喋不休的说教，没有声色俱厉的喝斥，没有长篇大论的分析，其情，其理，尽在不言中，曹操达到了他想要达到的目的。今天，我们有些领导同志，常常喜欢不分场合，不注意方式，随便批评自己的部下。对这些同志来说，读读曹操这段故事，恐怕不无借鉴意义。《试解&曹操恸哭郭嘉&之谜 》&&&&&&&&& 王志武　　罗贯中把赤壁之战写得有声有色，几乎每个场面都给人留下了难以磨灭的印象。其中曹操回到南郡后恸哭郭嘉一事，虽然仅有一百个字，但却余味无穷，含义至深。遗憾的是，从《三国演义》问世至今，没有一人揭示出曹操此举的深刻内涵。包括毛宗岗在内的许多评论家只是认为曹操哭郭嘉是把责任推卸给众谋士的&奸&举，而没有看到曹操哭郭嘉一事背后所隐藏的不易被常人所觉察的更深的含义，以至曹操哭郭嘉成了千古之谜。其实，只要我们联系一下第三十三回&郭嘉遗计定辽东&，这个谜便可揭开。这回书写的是曹操听从郭嘉之计，&虚国远征&，追剿袁绍之子袁熙、袁尚，袁熙，袁尚败投了辽东太守公孙康。辽东公孙恭建议杀熙、尚以献曹操，公孙康却打算在曹操来攻时以熙、尚为助。这时郭嘉病死易州，死前给曹操留遗书一封，书中说:&今闻袁熙、袁尚往投辽东，明公切不可加兵。公孙康久畏袁氏吞并，二袁往投必疑。若以兵击之，必并力迎敌;急不可下;若缓之，公孙康、袁氏必自相图，其势然也。&曹操没有听从夏侯等人&速往击之，辽东可得&的建议，而是采纳了郭嘉&不战而胜&的策略，屯兵易州，并无下辽东之意。公孙康探知此情，杀掉企图&鸠夺鹊巢&的袁熙、袁尚首级，献给曹操，曹操坐收渔人之利，高兴的说:&不出奉孝之料。&赤壁之战前夕的刘备和熙、尚处境相仿，他被曹操大军追杀，连吃败仗，惶惶然无立足之地。往荆州投刘表，却为荆州实权派蔡瑁、蔡夫人所不容，几乎被杀;不久荆州也被曹操占了，刘备败走江夏，欲结东吴，却&自来无旧&不好主动启齿。此时的刘备虽有诸葛孔明辅佐，诸葛孔明之兄诸葛谨在东吴谋事，但兄弟俩各为其主，互不相扰，此门不通。如果曹操手下有一个谋士象&郭嘉遗计定辽东&那样建议，曹操按兵不动，让孙权感到他&无吞并江南之意&，那么孙、刘必然互相猜疑，甚至相互残杀，曹操便会不战而胜，说不定还会象不久前坐得袁熙、袁尚首级，后来又坐得关羽首级一样坐得刘备首级呢。可惜的是手下谋士虽多，却没有一个象郭嘉那样清醒分析当时形势，劝阻曹操不要大兵压境，因为大兵压境的结果是给素无来往的孙刘提供了结成统一战线的契机，共同抗操。如果不久前曹操没有郭嘉的建议，听从夏侯等人意见领兵直逼辽东，公孙康也会和袁熙、袁尚联合抗操，曹操劳师远征，未必能取胜。由此可见，曹操回南郡时恸哭郭嘉，包含着他对这场战争的深刻反思，这就是:这场战争根本就不应该打，不打就可能借东吴之手消灭刘备，至少也是孙刘相争，两败俱伤，曹操坐收渔人之利。后来的孙刘联盟未必能建立起来。可这一打，打出了个孙刘联盟共同抗操，不但损失了几十万大军，还造成了三足鼎立，在操手中统一中国已不可能。曹操的聪明过人之处在于他以后再无下江南之意，也不听从孙权要他当皇帝的劝告，以免使自己再度成为孙刘两家的对立面。当然曹操哭郭嘉也有对幸免于死的众谋士的嘲弄和批评。但嘲弄虽然辛辣，批评虽然尖锐，却采取了伤悼死人而不伤害活人的方式，这又是曹操惜爱人才的宽厚之处。&&《曹操&哭奉孝&初探》 & &张靖龙&& 周汝英&《三国志通俗演义&关云长义释曹操》云：赤壁战后，曹操败归南郡，&坐至半夜，仰天大恸：&若郭奉孝在，不使孤有此大失矣！&遂捶胸大哭曰：&哀哉奉孝！痛哉奉孝！惜哉奉孝！&众皆默然。&当年曹操帐下谋士如云，人才济济。郭嘉之谋略，自属一流，却非独步！曹操摩下，荀氏叔侄、贾诩等人，智计并不在郭嘉之下。此事耐人寻味，当有隐情。笔者细绎《三国志》及相关史料，方知所涉非细，非&惜才&云云所能尽：&此时深赞郭嘉之才，可惜先亡，以致操深思痛哭于中夜&！&史官有诗曰：纬地经天实可夸，少年才学冠中华。曹公深识真栋梁，兵败犹然想郭嘉&。惜小说未能展开耳！一赤壁败后，曹操独哭奉孝，乃因&当先定荆&的战略计划，本由郭嘉策划制定。&当先定荆&的战略意义，首先在于荆州本身的价值。诸葛亮曰&荆州北据汉、涌，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀，此用武之国&。鲁肃亦谓荆州，&水流顺北，外带江汉，内阻山陵，有金城之固；沃野万里，士民殷富，若据而有之，此帝王之资也&。（中间省略一大段，是从地理位置、经济、人口、交通等方面阐述荆州在当时的优势，太长太长了，就不摘过来了，那些符号和数字整理起来很让人蛋疼。。。。。。）总而言之，&当先定荆&，荆州定则全国定，三国分裂的历史局面便将不复出现#后来关羽攻围襄樊，欲出宛洛，皆由荆州不定，中南部尽入吴蜀之手故也。二郭嘉的价值，不仅在于帮助曹操制订具有可行性的战略计划，还在于纷繁复杂、瞬息万变的具体执行过程中，协助曹操做出正确决断。&每有大议，临敌制变。臣策未决，嘉辄成之。&北宋何去非指出：&曹公之于兵也，巧橘奇变，离合出没，其应无穷，白首于兵，未尝不以少敌众也。&赤壁之战是曹操生平遇到的最大挫折，而且是在占有军事优势情况下的空前惨败。与以前相比，摩下仅仅少了一个郭嘉。&&若郭奉孝在，不使孤有此大失矣！&&哀哉奉孝！痛哉奉孝！惜哉奉孝！&众皆默然。&给人的印象是，战时曹营谋士皆是一群浑浑噩噩三流角色，所以曹操有此感慨。但事实并非如此战前众人议论刘备投靠东吴所可能出现的后果时，有些人以为孙权必杀刘备。最年长的谋士程显却提出异议：荆州闻风而降，曹公威震江表，唇亡齿寒，孙刘势将联合图存;孙权虽然有谋，但因缺乏广泛的号召力，不能单独抵抗，必然借重刘备的英名及关、张二员大将，并提供必要的军队及其粮秣轴重，联合起来对付我们。孙权杀刘备的可能性是存在的，但前提是曹操不能对孙权退得太紧。贾诩正是从不战而胜的角度劝谏曹操巩固荆州，暂缓东进&明公昔破袁氏，今收汉南，威名远著，军势既大；乘旧楚之饶，以飨吏士，抚安百姓，使安居乐业，则可不劳众而江东稽服矣&。赤壁战前，荆州全境除江夏的部分区域在刘琦手中外，已归降曹操。孙权据有江东，已历三世，孙策死后出现的动荡局面已经结束，谋臣良将，人才济济，正按鲁肃、甘宁所提出的战略计划向西发展，先荆后益，竟长江之所极，据而有之。刘备在当阳长坂被曹军追及，受到重创。虽然狼狈，但手下仍有一支劲旅&关羽的水军，还可以指挥刘琦江夏的万余名军兵。如果曹操巩固成果，按兵不动，接下去出现的情况便是刘备与孙权连和，在曹操与孙权的夹缝中生存。正如周瑜指出的&刘备以泉雄之姿，而有关羽、张飞熊虎之将，必非久屈为人用者&，必然要求将他们分开，&徙备置吴，盛为筑宫室，多其美女玩好，以娱其耳目&；把关羽、张飞分别配属在周瑜等人手下，&挟与攻战&。不会容忍他们盘踞在东吴西进的必经之路上，扩大自己的势力与地盘。刘备有雄才而甚得众心，武有关、张、赵、魏，文有诸葛，只愿意与孙权平等联合而不愿被孙权吞并。两强相逢，势不能久，正如曹操征乌丸到柳城，袁尚、袁熙奔辽东公孙康时的情况&彼素畏尚等，吾急之则并力，缓之则自相图&。公孙康担扰的是曹操到辽东，剥夺公孙家族割据辽东的世袭特权。曹操统一北方，降服荆州，兵多将勇；而东吴因众寡不敌，内部亦有不少&惧曹派&，不愿公开与曹操为敌。郭嘉所谓的&当先定荆&战略，并非&毕其功于一役&，而是分步实施、统一中国。若曹操一手握剑，一手挥舞橄榄枝，给孙氏先吃一颗继续&南面称孤&的定心丸，远交近攻，孤立刘备集团；在强弱悬殊的现实情况下，孙权就不大可能与刘备联合来拼个鱼死网破。坐山观虎斗，促使孙权步公孙康之后尘。待之数年，荆土大定，刘表水军转化成曹操水军，训练精熟，在秋高气爽，马有蒿草的季节，东西夹击，水陆俱下（仿佛日后之西晋灭吴）。孙权、刘备即使联合起来也抵抗不了。贾诩&巩固荆州，暂缓东进&策略的重要意义还在于：战争是充满偶然性的领域，没有一种人类的活动象战争这样广泛、经常地和偶然性发生接触。正因为战争是&一条真正的变色龙&，充满着难以预计的变数，所以很多军事家取胜之后，往往持重不进，见好就收。建安五年冬，曹操克袁绍于官渡，&自以所获已多，不复追奔，惧挫威也&；黄武七年，番肠阳太守周舫橘诱魏大司马曹休人皖。石亭战前，朱桓建议先以&万兵柴路&断其后，然后&乘胜长驱，进取寿春，割有淮南，以规许、洛&，结果被陆逊拒绝。正如王基所指出的&夫大捷之后，上下轻敌，轻敌则虑难不深&，万一出现意外情况，便前功尽弃。景元二年，王基劝谏司马昭渡沮，不宜重兵深人，进军夷陵，&得之未足为多，失之伤损威重&。一个完整大战略，之所以必须分步实施，其中重要原因就是阶段性胜利不可避免会给人一种晕乎乎的感觉，逐渐淡化之后方可再战。曹操是否具备长期相持的条件？周瑜战前曾经扬言曹操此番乃是自来&送死&，&将军擒操，宜在今日&。云操有&四患&&今使北土已安，操无内忧，能旷日持久，来争疆场，又能与我校胜负于船揖间乎？今北土既未平安，加马超、韩逐尚在关西，为操后患。且舍鞍马，仗舟揖，与吴越争衡，本非中国所长。又今盛寒，马无篙草，驱中国士众远涉江湖之间，不习水土，必生疾病&。周瑜&四患&之说，并非全合实情。实际上袁氏家族集团（含并州高干）覆灭之后，北方已经基本平定：辽东公孙康杀袁尚、袁熙，送首级与曹操，更无能力趁曹操在荆州时南下中原！三郡乌丸已迁人内地，成为曹操摩下征战的劲旅。马超帮助曹操平定高干，其父马腾被征到朝廷任职，成为曹操控制马超的人质。马超、韩遂后来据关中反叛，实为曹操遣钟繇讨张鲁，有意借机逼反，并非蓄谋要与曹操争天下。益州刘璋，自曹操占领荆州之后，几次派人前往表示顺服，并派数百蜀中叟兵到荆州助战。献帝若有被人劫持之虞，曹操完全可以&御驾亲征&的名义，将小皇帝从许都搬到荆州军中，就近控制（后来的司马氏就是这样做的）。就是&不习水土&的问题也没有周瑜夸耀的那么严重，否则蒙古兵进人长江流域后，便已丧失战斗力。从曹操整个控制范围的经济实力与军事优势来看，他完全拥有与联军长期相持的条件。曹操既不能利用灭袁氏的成功经验，&吾急之则并力，缓之则自相图&（《三国志通俗演义》将此功劳归在郭嘉名下），对程显的提醒漠然处之；又不能贯彻郭嘉&当先定荆&的分步战略，将贾诩的建议束之高阁，责任分明在自己身上，为何言语之间含沙射影抱怨摩下谋士？岂不怪哉！三何去非认为，曹操&卒丧赤壁之师，而成刘备、周瑜之名者，骄荆州之胜，恃水陆之众，而败于懈也&。就是说赤壁之败，出于曹某自己急于求成，麻痹轻敌。&昔齐桓一矜其功而叛者九国，曹操暂自骄伐而天下三分，皆勤之于数十年之内而弃之于俯仰之顷&。若纯粹将&骄伐轻敌&作为曹操赤壁之败的根本原因，不仅是将深层次的问题表面化，而且无法解释曹操事后只字不提贾诩之谏，却连声感叹郭嘉的缘由。笔者以为，赤壁战前的曹操与官...
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