多面体：99不能登录怎么办
多面体：99
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台电A15多面体：99不能登录怎么办
不能登录怎么办，先看看不能登录的原因，是不是密码输入不对，如果是忘记密码，在登录框那里有个忘记密码提示，点击进入，按照提示选择密码管理，可以找回密码，如果忘记密码保护，也能进行帐号申诉，从而找回密码。如果不是以上的常规问题，建议重新下载。
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关于台电A15
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多面体：99
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HTC Explorer多面体：99游戏礼包
各大游戏运营网站游戏礼包发放的消息是不是都让玩家们怦然心动呢？因为游戏礼包能赠送给玩家有用的道具或者经验值，或者金币等大礼，所以很多玩家可谓趋之若鹜呀，尤其是游戏新手，刚上手游戏时总希望有礼包的辅助。不过，最终要打赢游戏还是要靠实力呀。推荐一款好游戏。
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关于HTC Explorer
HTC，即宏达国际电子股份有限公司（High Technology Computer Corporation），也简称宏达或宏达电，是一家全球知名的科技公司，主要产品为智能手机，公司总部位于中国台湾省桃园县。自成立以来，该公司已经发展出强大的研发能力、开创了许多全新的设计和产品的创新，并为全球电信产业的业者和经销商推出技术领先的PDA及智能手机产品。 专区提供最新手机游戏免费下载。
Explorer的分辨率为320*480,是HTC生产的一款触屏手机。HTC Explorer手机用户可通过九游下载。多面体与清荷兰韵关于“中国教育与西方教育”的游戏。
原文地址：作者：&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&黄现（多面体）VS&刘月（清荷兰韵）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
这是我经常和我笔友玩的一个游戏，万物皆规律，有法天下和。在对话的开始我希望双方是本着互相尊重且公平对等的原则，任何话题的展开不是抨击而是自我阐述，你的不同不在于深奥而在于与我不同，不要羡慕我的价值因为你一定有我没有的。我们今天探讨的话题是“中国教育与西方教育”。
刘月：那我先说我的观点了：
中国式教育：
弊端：教育出来的人没有自主的思考能力。思想禁锢顽固。
益端：谨慎，细腻。相对于西方式教育的成果，在思考问题方面，细腻。
西方式教育：
西方式教育：
弊端：过于开放。也可说：中国式教育是西方式教育的弱点；西方式教育是中国式教育的弱点。
益处：综合性能强，趋向于完善。教育问题，孩子的性格，孩子的兴趣，孩子的学习问题，亲子教育。
看到这两种教育方式我首先想到的是两个词语之间的对立：围城VS自由。&同是教育却由着国家历史传统，社会封建习俗，家庭伦理观念肢解成不同的教育体系。中国封建闭关锁国了多年，人习惯围绕在一个核心周围，这个核心可能是个人也可能是个组织；国外经历了文艺复兴经历了自由民主资本主义进程，教育由个人的教育变成一种集体约定成俗的民主，于是宽进严出，于是有抗议有呐喊。围城里的人迫切渴望看到围城外的景色，于是本身的不足被无限放大，而自由的大军肆意蔓延，对围城内的神秘又在无比窥视。教育体制当然存在利弊，取长补短也要从改革教育制度开始，很多时候我们的思维受到了现有围城的封锁，看待问题不够公立。试想：当发展趋于无限，科技趋于无限，教育体制趋于完善，人就成了机器人用无限的科技直接输进人脑，输入无限发展的程式。我们的弱点不在于对方的弱点，而在于对方拥有的是对抗弱点的思维，弱点一定要存在，一定不能完美，一定不能让人做机器人，所以培养对抗精神和独立思维的优劣才是教育评判的好坏。
其一：中国式教育趋向于：“填鸭式教育”。填鸭式教育是苏联一位教育家凯洛夫提出的，现在在中国应用很广泛。顾名思义，就是强迫是教育，则把知识一味灌输给学生。与之相对的是启发式教育。也就是西方式教育导论中的最闪光的教育方式之一。相对于学生的年龄特点和成长方式当然是启发的好。在教育界有一句话：“我听，我忘记；我看，有印象；我做，我记住。”填鸭式教育前两项都占全了，就是没有“做”这一环节。而启发式教育就充分考虑到了做的重要性。从局限性上来讲，填鸭式教育之弊就更是多了。它只充分把老师和书本的思想灌输给了学生，毫无创造性可言。照这么教学生，社会还怎么进步啊？说的严重点，人类那点进步的文明有可能就到此为止了。当然了，这也不是绝对的。中国人聪明，再怎么样填，照样出的来天才，但随着教育制度的改革，启发式也在逐渐渗透。但只要中国的考试制度不改，填鸭式就永远无法消失。这也就是长期导致中国的孩子：封闭，顽固的最大傀儡。
其二：孩子还小的时候，是发展社交，创新，思维，态度，习惯，能力的黄金时期。中国式教育在这个阶段用了大量的时间进行知识教育。基础知识上当然比西方资本主义国家的学生强。表面上效率高。但按照教育规律来看，这是错误的顺序。等中国学生到了大学，逐步了解了社会需要创新，有能力解决问题的人，为时已晚。
其三：知识，早学，晚学都没问题。合适的阶段做合适的事。中国的高考制度将高考前变成了一场军备竞赛，&孩子没有足够时间发展社交，创新，思维，态度，习惯。&教育不能脱离生活，脱离社会。&
我个人觉得有五个方面中国教育在最初就缺失。最后等学生毕业，让社会做最终的调整。太晚了。１／演讲技能，沟通能力。我学了好多年的语文，其实是文学，技巧。但没有学过如何表达自己。语言是拿来用。听，说，读，写，每天都在用，活生生的东西。我不明白怎么就被教死了。&２／团队合作，沟通合作，理解。除了集体运动，中国教育中很少有集体项目。我在大学时候，小组做案例分析。基本就是。１-2个能力强的学生在做,其它人都不知道做什么。３／计划/跟进,&学生被家长和学校保护的太好了,&一切都安排好了,&学生就丧失了独立思考和安排自己的能力.给学生自己选择和安排自己的机会.&犯错没问题,&只有自己体会了才能真正理解.&唤醒孩子的自我意识,帮助他们认识自己,&认识这个世界,&让他们去做选择。４／创新/想象力.&生活是多元的,&答案是多样的,&很多情况不是唯一的答案.&鼓励学生有自己的想法.&敢于尝试,&如何正确的面对挫折.&甚至在教育过程中创造一些挫折的环境,&帮助学生学习.&因为创造的过程很可能99%&都是失败.&５／领导力,&主动地承担责任.目前的中国教育,&不断的教育孩子,不要犯错,&什么都不做就不犯错.&遵循唯一的答案就不会犯错.&以上五方面能力，就是我在工作后发现社会需要基本能力。但对我现在改变太困难，需要很多时间。&&
要注明的是个例不等于整体，个例的存在就像股票大盘下的小盘股，阻止不了崩盘与大盘走向。天才任何国家都存在，但天才之所以是天才有可能是周围的人都是蠢材，也有可能天才根本就没有按照套路和形式，但当我们的教育成为大众都是天才的时候那才是成功的。打个比方，教育需要原则,设立一号原则为不伤害孩子自尊，二号为不打骂孩子，三号为取得好成绩。东方很多时候让一二号原则遵循三号原则，成绩决定命运即考试即学历；西方宽进严出所以反之，三号遵循一二原则，我给你做人应当重视的东西让你对自己未来负责。中国有技术的人身居高位的人很多，但个人人品驾驭不了那个位置做出荒谬举动的也很多；国外会有一些人形成了独立自主尊重他人的人格，但往往太过散漫在生活行为上不够检点。教育不应是条例的，应是动态的，小范围的，因材施教和赋予耐心很重要，很难想象在万人广场上喊着疯狂英语的人能够注意到人格的熏陶，教育不能只为结果只为考试，过程心态经验总结以及人格的塑造都是教育的范畴，技能的提升不代表人格的养成。对于一个杀人犯而言强壮的体格训练只会加重他杀人的魄力手法。
借用你的说说:“我不会接受一个懦弱的人抱怨的任何困难，也不会轻视强者轻松跨越的任何坎坷。”一用。
中国式教育，导致了前后者的产生。通俗的说，就是，没钱，没势力的，只能努力学习，无目的的拼着命去学习。而有后台的，则视学习为玩物。固然，我也不否定西方也有这种事态。
有的时候，是要注重个例。有的时候，就是因为个例的影响，而导致翻天覆地的变化。但是，我也不否认要无视整体。
在中国，也是是因为整体性决定事态的结果。但是，西方往往是独立体性质。
整体亦是个例，个例组成整体，都是存在的。个例是个性，整体则是通性。正确不可不正确，错误不可不错误，但规矩必须立下，视学习为玩物的是弱者，视学习为天梯般的也是弱者，后台强是后台，势力弱是势力，本质并未改变，这就是通性，是整体是格局。一个处于先进国家的教育成体就像老年人的智慧充满的经验的成熟老道，一个发展中的国家的教育发育体就像青年人充满探求和冒险的青涩未知。但我们要成长就必须去冒险，去冲破常规，去把个例和整体反复颠覆，每个人都可能是牺牲品也可能是受益者。毕竟奇迹不可能会有轨迹的存在，而完善阻碍了奇迹的发生，安于现状的卓越会迷失于西方，它们要找到比自我完善超前的教育体制太过艰难；而处于危难中的教育青年，四处碰壁却一心勇攀高峰，初生牛犊不怕虎，尝试模仿尝试失败成功，在磨合中找寻奇迹的可能，一切平凡的西方教育动机都成了奇迹的塑造者。在我说的那句话中恰巧有了我的存在，出现了一个可能性，所以我（类）成了个例，而那两种却因通性成了整体。
整体0个例；个例0整体。个例H个性；整体H通性。（0约等于，H是）
我略表赞同。&&其一：西方式教育的形式为：一．因材施教。虽然在我国每天都在提因材施教，但并没有几个人理解因材施教的真谛。反而是西方的教育在这方面体现的较好，更适合学生的发展，把学生的潜力挖掘出来。二．&赏识教育。在中西方都有赏识教育，中国的赏识教育比较模糊笼统，对孩子做的比较好的地方往往是用一句“你真棒”加以赞赏，而西方是把棒在哪里告诉孩子。中国家长有耐心的少,光心里着急是不够的。
三．&惩罚教育。在中西方都有惩罚教育，在中国孩子受到惩罚都是以大人的眼光来判断，比如孩子把东西拆坏了，家长往往要打骂孩子，而在西方家长认为孩子并没有错，反而鼓励孩子多动手。四．&爱心教育。我在书中了解的和我亲眼看到的西方人的爱心有胜于我们。中西方的教育各有优缺点，如能取长补短，也许会是一种非常好的教育。中国的基础教育有很多优点，这几年国外也在借鉴我们的教育方法。
其二：（1）学校的教育
1、中西方教育的本质区别：西方教育是一种尝试教育，先让学生尝试进行体验，在体验中发现难点，然后在解决难点中积累经验，最后，得出结论，那是真正属于自己研究的成果。中国教育是一种灌输式教育（填鸭式教育），先将成人的经验告知学生，让学生按已有成功经验去操作（并非所谓的真正的学习）按部就班，在经验的指导下学习实践，同样，也是可以得到自己的结论，但是往往很难跳出已有的固定模式。这两者的最大差异就在于西方教育以人为本，从人的学习的本能出发，符合学习论，而中国教育是一种消除错误的“生产”教育，将学生当作产品，希望在生产线上生产出的是合格品，而不是次品。正是不能正视“学习是可以犯错的”这一规律，使得学生缺乏应有的创新思维。2、从教师在课堂中所起的作用看：中西方文化教育的差异：西方教育大都是基于人文思想展开的，从小开始培养人的实践和分析能力，鼓励思想的自由，并对自己的言行负责。教师的作用，主要是指引者，往往像朋友一般和学生一起去探讨问题，对于学生的疑问，经常一指图书馆，让学生自己去寻找资料，自己做出判断，尽可能的不去影响学生的自主思考。它最大可能的保护了人类创造力的根源——思想的自由和自主。如何让学生在课堂上感觉开心，使学生能够积极投入学习，这在西方是老师常常思考的问题。同时教师鼓励学生在课堂积极发言，学以致用。而在中国，课堂属于老师，老师在讲台上涛涛不绝的讲课，学生认真的听讲、记笔记，对课本的答案和教师的答案深信不疑，是一种倾向性的灌输式教育。学生和老师之间缺乏紧密沟通，造成学生被动的接受知识，牢而不固。3、考生成绩的计算方式也是中西方文化教育的一个显著差异：在西方学生成绩的计算方式是：课堂纪律和出勤率占15%，课余作业成绩占15%，小组互动讨论占20%，论文写作和答辩占50%，从这几个方面来综合评估学生的综合情况，比较客观和公正。由于西方教学的目的是运用，而不是分数，所以分数只是一个参考值。而在中国，成绩是学生、家长和学校的命根子，一切唯高分是从。一些综合分数低，而偏科成绩比较严重的学生，反而被埋没了。成绩主要以期中和期末考试成绩来定，主要是笔试，比较单一，另笔试的成绩很容易被复制。像高考这种一考定终身的方式很容易因为发挥失场，而与大学教育失之交臂。高分低能那是我们国人的最大悲哀呀！
4、从知识层面来说，西方教育更容易发掘天才：西方教育重视学生创造力的培养；注重对知识的灵活应用，重视“广”和“博”，对学生的教育是点到为止；西方的基础教育在达到最基本的要求的基础上，允许学生有较大选择的自由。比如，一位学生对物理、化学或生物不感兴趣，感觉有很大的困难，可以只选修比较基础的课程，而选修较多的自己擅长的感兴趣的课程，只选修理、化、生其中的一门，同样可以达到高中毕业要求，也能进入顶尖大学，同样有机会成为“精英”。中国教育重视基础知识的巩固，注重知识的灌输和知识的熟练掌握，重视“精”和“深”，以数学为例，中国教育使用题海战术，教师让学生重复练习，直至“炉火纯青”的地步；所以说，中国教育是“精英”教育，把那些不能把知识学得精深的人淘汰出去。中国教育要求数理化各科面面俱到，哪一科学得不好都有可能对人生前途造成致命的影响。
（2）家庭的教育
社会的竞争，决不仅仅是知识和智能的较量，更多的是意志、心理状态和做人的比拼。由于历史传统、社会文化背景的不同，中西方家庭教育观念存在着巨大的差异，从这些差异中，我们可以找出许多值得中国家长学习的观念和做法——
西方家长从小就培养和锻炼孩子的自立意识和独立生活能力。重视孩子从小的自身锻炼，他们并不煞费苦心地设计孩子的未来，而是注重孩子的自由发展，努力把孩子培养成为能够适应各种环境，具备独立生存能力的社会人。他们的家庭教育是以培养孩子富有开拓精神、能够成为一个自食其力的人为出发点的。让孩子自己动手修理摩托车，分担家里的割草、粉刷房屋、简单木工修理等活计。此外，还要外出当杂工，如夏天替人推割草机、冬天铲雪、秋天扫落叶等。在这种潜移默化的过程中，孩子逐渐成长为具有独立生存能力和社会责任感的公民。中国的许多家长望子成龙心切，因而超越孩子实际水平的高要求、揠苗助长的教育方式、恨铁不成钢的态度在家庭里到处弥漫。在孩子的成长过程中，除生活上加倍关心外，家长最关心的是孩子的学习。似乎学习好就是万能的，而对孩子的独立生活能力、社会适应能力、心理健康程度、道德情操以及公民意识等则关心甚少，有的甚至完全不顾。从孩子出生到成年，家长几乎把孩子的一切都包了下来，做饭、洗衣服、打扫、攒钱供孩子读大学、出国、结婚、养儿育女等。尽管我们的家长都希望孩子成才、幸福，而这样的家庭教育既不可能令孩子成才，也难以让孩子得到幸福，因为社会的竞争，决不仅仅是知识和智能的较量，更多的是意志、心理状态和做人的比拼。
1、西方的家长更加重视孩子健康心理的培养，因而很注意与孩子的情感交流，关心孩子的心理需要。家长把快乐教育作为一项重要的教育内容来实施。他们经常和孩子一起讨论问题，孩子遇到不顺心的事也愿意跟家长商量。心理学的研究表明，健康的心理对于孩子的成才和健康人格的塑造至关重要。而中国家长对子女的关心基本上集中在孩子的生理需要方面，很少关心甚至根本无视孩子的心理需求，忽视孩子健康心理的培养和性格、意志的磨炼。其结果是在相当程度上导致了孩子的心理承受能力过低，以至经不起生活中的压力和挫折，即使是一件小事也能使他沮丧、颓废、自暴自弃，动辄离家出走，甚至轻生厌世。2、西方家长重视从日常行为与情感中对孩子进行“做人的教育”，注重从内心情感去尊重别人，看重的是日常生活的行为与习惯的培养。而中国的家长和幼儿教师往往脱离孩子心理发展的实际，例如幼儿园时就提出爱国主义、革命英雄主义、伟大理想主义的教育，忽视基础的行为习惯、良好的人际交往等与孩子发展阶段相适应的“做人的教育”。我们一直谈教育要循序渐进，这不仅适用于智力教育、知识教育，同样适合于做人做事的道德教育。现在我们的孩子道德观念淡漠，社会性发展差，这与家长忽视对孩子最基础的“做人教育”不无关系。3、西方家长“鼓励创新”,鼓励孩子去超越前人，相信孩子具有同成人一样的独立研究和动手的能力，能以宽容的心态去营造一个利于培养孩子创造力的环境和氛围。他们对孩子所做的种种探索行为往往持积极、肯定的态度，鼓励孩子在生活中提出不同的见解，并对其中的疑问进行积极的探索。即使家长认为孩子的某一行为并不具有积极的效果，他们也不会过多地干涉，而是让孩子在自己进行的探索中逐渐认识到自己的问题，并予以纠正。而中国家长往往“满足于克隆”，教导孩子在前人面前止步。对孩子的探索活动大部分是持否定态度的。他们往往把孩子自己进行的“探索活动”视作“胡闹”而加以制止。例如美国孩子拆了家里的闹钟，若能装回，多数家长会称赞孩子，若是装不回，许多家长会与孩子一道把闹钟装上，甚至鼓励孩子再拆、重装一次。但中国孩子若拆了家里的闹钟，就算自己能装回，恐怕也没几个敢告诉家长的。孩子往往在家长的严格管教下被熄灭了创造性火花。
则，从以上的对比中我们不难看出，中西方的家庭教育从宏观到微观都存在着显著的差异。外国家长重视的恰恰是中国家长忽视的。西方家长教导孩子：跌倒了自己爬起来，做错事自己纠正，自尊并尊重别人，全身心锻炼，按兴趣学习。他们鼓励孩子成为梦想家，成为自己心目中的成功者。中国的家长们，不妨借鉴一下。
（3）社会环境的影响
中国最缺的，是责任教育！对自己的言行负责，对社会、民族负责！教育不是只在学校，还在家里，在周围环境，在社会氛围。而现在，常见到家长，学校，周围环境在推卸责任：
家长说：“我把孩子送到学校，教育好他就是学校的责任”；
学校说：“他逃学都是因为周围的网吧，歌房太多了”；
网吧老板说：“我只是开一家店挣点钱养家糊口，是他自己逃学来玩的”。
而在美国（西方资本主义国家），经常可以见到大人教育小孩，而那个小孩并不是他的孩子，大人也不是什么教师。为什么？就是因为：“美国人把每一个孩子都当作是自己的孩子，教育自己的孩子是每一个美国人的责任”；在英国（西方资本主义国家），每一个欧巴桑的威力大家都知道，她们总是在自觉的监督年青人的行为，好像警察一般。这两个国家已经把教育下一代的责任交给了每个公民，每个公民也在为国家的未来负责。
而在中国，又有谁把教育下一代国人视为自己的责任呢？看到不认识的小孩有不对的地方，又有谁会上前去教育他，指出他的错误呢？教育制度不完善，少年犯罪，官员贪污腐等等这些问题的存在，管理者有不可推卸的责任！你，我，所有国人，甚至包括受教育者，谁可免责？如果每人都确实负起自己的责任，又会是一番什么样的景象呢？
则从以上三点可以看出，为什么西方的孩子更容易获得成功。学校的教育、家庭的教育和社会环境的影响是相互相诚的，对孩子一生的影响是至关重要的。西方的教育重在启蒙，发掘潜力，尊重自由，尊重个性的发展。孩子在这三者的潜移默化的影响下，多一份质疑，多一份思考，多一份热情，多一些创造。这是值得我们借鉴的.所以我更赞成西方式教育。
杀人安人，杀之可也。教育改革就像用兵需要配套，完善的就业机制与较少的人口优势赢取了更多时间与教育，中国喜欢九年义务教育喜欢蒙台梭利教育是认为教育在发达国家好，照搬来也会好。然而，中国人口众多，岗位少之又少，在国家没有发展到一定的地位，教育问题不会实质被人所重视。就如家长都在为更好的生活谋发展，是不会拖着繁重的身躯听从孩子成长的烦恼的。攻其国爱其民，攻之可也；以战止战，虽战可也．既知教育即将带来一些通性伤口，就应面对真实的教育体制，既然是应试教育就要帮助孩子拿高分，而不是一边存在着模棱两可的形式，虽然知道这样的教育体制是错的，但为了大局为了达到可能实施教育新格局的环境，我们需要忍，忍也是战。家庭教育固然重要，但就算是先进于前辈的八零后子女，他们的父母也只是遵循大体制下的傀儡施教者，变新的在于少数，更多是要他们孩子学会适应学会像他们一样融入。个例的存在会成为进步的契机，会成为标榜，即使错误也会让人对好产生渴望。差异存在是因为国家的不同，是子民的不同，是历史的不同，是观念的不同，是因为人们不同心态产生的不同。我们要无时无刻学习思考自己教育的每件事情，这样才有可能是先进的教育。
中国式教育不等于中国教育，因为中国教育本身就不是国人创造的，而是借鉴别人的畸形发展。包括教材，包括考试制度。甚至现代教育也摒弃了中国古老的乡试殿试这种一级一级的取材模式。而国外还是国外。对一个不能遵循文化原则的教育体是无法和国外相比对的。一个国家精神的富足充裕在于对文化的保护与否，在中国还有多少人在练习毛笔字，多少人愿意把钱去花在出版业。国家整体在发展，精神在衰竭，只有当发展到无处可展的时候，才会有人把精神拾起来，而那时候站在顶峰的将是一直保持文化精神的个体。&中国教育VS西方教育，如果有一天教育不是参照，而是原创改进再改进再再改进，那一切的变革才有意义。教育就像生命怎么都是存在，只是死亡的时候换了各种形式，我们要时刻为自己的死选一种下一代欣然接受的形式，这样坎坷才不会变成那么恐怖那么不可逾越，所以是个例也不要说，给他们个成功的结果。
黄现：我们的辩论更多是商议，在中国教育VS西方教育的问题上，我们达成了一些共识也有一些歧义。教育是可取可改可因地制宜可各有所长，而一种教育体都会有个性和通性，有优劣弊端，我们要的不是完美的教育，而是先形成教育环境，塑造教育文化。先做人，后做事。我们的教育不需要模仿，而是在等待机会做到原创。正因为个性是从整体中剥离的伟大，所以有一天教育保留个性却又拥有通性的时候，就是拥有原则的时候，就是民族教育复兴的时候，就是我不会存在的时候。
呵呵要想让教育完美化，作为教育者，得回归教育本质的教育和成功学教育。关键还是在于：“整体亦是个例，个例组成整体，都是存在的。个例是个性，整体则是通性。”
试问：现月二人会因高考的失利放弃梦想放弃文学追求放弃做人的原则吗？会因周围环境变成地狱而失去对天堂的渴望吗？会因不凡平凡的存在强加于他人追求吗？满世界的黑暗也无法阻止一支蜡烛的光亮。百万笑曰：不会。
两个不同思路的人对话总是很愉快，对于资本的探讨我们最终达到了本源的共识，即要想让教育完美化，作为教育者，得回归教育本质的教育和成功学教育。关键还是在于：“整体亦是个例，个例组成整体，都是存在的。个例是个性，整体则是通性。”
2012年1月2日星期一
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