12:56&&&&来源：红山网综合
&尾气检测过不了，找“黄牛”代办却顺利通过。今后，在乌鲁木齐，想通过这样的作假过关可行不通了。（2014年10月12日《新疆网》乌鲁木齐预计年底建成机动车信息监管系统）&如今的电子信息发展之快令人目不暇接，给人们生活增添了无穷的乐趣。上网办公，上网聊天可谓是“无孔不入”普及到家了。在乌鲁木齐今年底将建成机动车信息监管系统，无疑让作假过关的机动车就此“刹车”。&平心而论，环境污染已经成为一大“公害”，不仅污染了环境，而且影响到了人们的生活安全和身体健康。广大群众对于污染十分痛恨也十分反感。为此，治理环境污染成为广大群众的共同愿望。同样，治理环境污染，各级党委和政府都摆到了议事日程上。党的十八大也明确提出加快生态文明建设。&事实证明，近几年来乌鲁木齐在治理环境污染即大气污染治理做了大量工作取得了一定的成效。从2009年至2013年底，乌鲁木齐除了新建的6条城市绿道外，还新建了454个小游园、59个小水面，全市大中型公园共计26个，人均公园绿地面积达10.05平方米。5年绿化成果不仅增添了绿地面积，而且还增强了人们对绿化的爱护与保护的意识。比如，乌鲁木齐县对绿化以及对环境的营造、对水源的保护等，让农牧民们民尝到了甜头，尤其通过乌板乌水生态防护林的建设，乌鲁木齐县原来的荒漠、戈壁成为美丽的森林、游园，天越来越蓝、空气越来越清新，成了市民郊游的首选。　在大气污染治理方面，乌鲁木齐舍得投入，舍得花精力，并积极采取有效举措，狠抓落实。针对重点污染企业，通过限产和减产以及对企业实施关闭、停产、搬迁等项工作，严格规范了企业行为和操作规程。尤其是对高污染“黄标车”扩大限行区域内行驶等项举措，凸显了治理大气污染的决心。为了确保大气污染治理达到一定效果，首府通过创建文明城市，国家园林城市和卫生城市提高城市文明程度与形象以及城市市民个人的文明素质。并在此基础上，加大实施“煤改气”工程，用新能源替代旧能源。自2013年10月10首府实行天然气供暖，不仅保证了居民供暖，而且让居民生活发生了变化，城市的环境也得到了显著改善。首府也随之甩掉了城市严重污染的帽子，同时城市的空气质量也由先前的末位上升到西北地区第二。&显然，对于机动车尾气检测，同样也环境污染管理与治理密切不可分，与安全驾驶机动车创造良好的交通环境密不可分，与提高和改善管理与执法能力密切相关。&因此，乌鲁木齐预计年底建成机动车信息监管系统，一方面有效遏制了“黄牛”代办作假过关不良之风；另一方面提高和充分发挥了网络信息技术平台之作用，为减少机动车尾气排放，净化城市空气，营造首府良好的交通环境提供了必要的条件。同样也提高了执法的准确与力度，让“黄牛”代办，作假过关“寿终正寝”。&&&&
[责任编辑：沈宏胜]责任编辑：陈瑞爱帮网为您找出1红山新华保险商户信息
爱帮网提示：商业信息变动频繁，如有需要，请先拨打电话确认。
手机客户端：
没有找到想要的商户，请
您对搜索结果是否满意：
提交成功，感谢您对爱帮网的支持！窗口5秒钟后自动关闭
按字母排序:
爱帮网红山新华保险频道是查找红山新华人寿保险的搜索平台，为您提供最优质的信息服务，涵盖红山新华保险公司的具体位置、公交驾乘等内容，欢迎登陆爱帮网红山新华保险频道了解红山新华人寿保险的相关信息。
红山金融银行分类:
区域新华保险推荐:
其他城市新华保险推荐:叶柏寿为什么必须更名红山市_叶柏寿吧_百度贴吧
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&签到排名：今日本吧第个签到，本吧因你更精彩，明天继续来努力！
本吧签到人数：0成为超级会员，使用一键签到本月漏签0次！成为超级会员，赠送8张补签卡连续签到：天&&累计签到：天超级会员单次开通12个月以上，赠送连续签到卡3张
关注：2,541贴子：
叶柏寿为什么必须更名红山市收藏
叶柏寿为什么必须更名红山市纪承均老纪说天下
其实赤峰就是红山的意思,赤就是红,峰则为山.可惜红山代表红山文化,赤峰仅仅只能代表了一个出土了C龙的城市.
中国人是龙的传人,而龙诞生在叶柏寿.
可怜叶柏寿一直没有极大的重视文化旅游产业,红山文化也仅仅是挖掘挖掘宝玉,修一修博物馆啊.应该在京沈高铁开通之前弄一个龙的起源主题乐园,吃喝玩乐秀历史,复兴女神时代的盛景.
叶柏寿因火车站兴，也因火车站落。2005年铁路改革后，叶柏寿，这个全国知名站点，或是中转站的区位优势和功能正逐渐消失，为锦州、朝阳等车站让所取代，已经由沈阳铁路局的二等站降为三等站。原来的机务、车务等各段均已撤消，只保留了运转、货运、客运等几个车间，很多职工都已经被重新分配锦州、朝阳、赤峰等地，职工人数也下降到1000多人。
时过境迁，沧海桑田。当下的叶柏寿的确遭受了不小的尴尬与困惑。叶柏寿会消失吗？随着建平县城区的不断扩大，撤县建市几成定局。新市名叫有什么？据传很可能叫红山市或建平市。
很多人觉得还是叶柏寿或建平更值得保留,大部分是念旧.
但是我坚定的认为红山市是最好的选择.一定要敢为人先,把握机遇.
叶柏寿拿什么发展我们的未来?
挖光子孙后代的不可再生资源:铁矿？
留得青山在不愁没柴烧,竭泽而渔的铁矿,富裕了少部分人,污染了环境.实在是下下策.何时牤牛河的水会回来,回到浪打浪的过去.
时间都去哪了,再不大搞文化旅游就晚了!
应该学习迪拜走一条持久的可持续的健康的发展之路.我们手里有这么重要的历史文化遗产,可惜一直没有得到充分的重视.
现在京沈高铁开通在即,牛河梁高铁站即将成就新的叶柏寿.高铁带来的便捷交通是历史的好机遇.我们为什么不充分的发展旅游产业,建立主题公园,迎合越来越富裕的中国人的旅游需求.
红山的好素材太多了,龙的起源,鸟的诞生,女神和女汉子的女神,龙是猪变的,萨满文化,蒸汽火车,沙棘丛林.
2013年，赤峰市与朝阳市宣布将联合对红山文化进行申遗.
红山文化期玉器，C龙，中华第一龙.
中华民族向以“龙的传人”自居，龙的起源同我们民族历史文化的形成和文明时代的肇始紧密相关.还有什么比全中国人的祖宗更值得玩转的吗?
(建平初建时县城并不在叶柏寿，而是建在旧称为“新邱”的现建平镇。之所以由原建平镇迁来叶柏寿，是缘于这里有方便的铁路交通。叶柏寿铁路是伪满洲国时期小日本修建的“锦古线”，由锦州经承德至京东古北口的铁路，于1933年4月开工至1936年6月竣工，后来又增修了由叶柏寿至赤峰的铁路“叶赤线”，于1934年3月开工1935年12月竣工。叶柏寿遂由不知名的蒙古小镇，一跃成为有两条铁路穿过的枢纽站，叶柏寿也真正地在全国叫响。)
它山之石可以攻玉:
2001年中甸县经民政部批准更名香格里拉县,旅游业大发展.没有人知道到底哪里是心中的日月(香格里拉),但是2001年之后中甸县就是香格里拉,大部分人就乌央乌央的去旅游了.
提到“灌县”、“大庸”，也许不少人闻所未闻；但通过“改名换姓”这座城市的新名片靓得足以让人刮目相看:都江堰市,张家界市.
随着我国市场经济的发展，名气作为一种特殊资源越来越引起人们的重视，”名牌效应”“名人效应”通过市场神奇地创造着令人瞠目的经济奇迹。在旅游业中“名城效应”的作用也不可小视，“桂林”“苏州”“杭州”“延安”等城市名字本身就是含金量很高的旅游品牌，每年吸引着大量游客慕名而来。
近10年来，一些新兴的旅游城市为扩大影响，相继以境内的山川名胜重新命名。屯溪市更名为黄山市后，一跃成为安徽省在国内外知名度最高的城市之一。
城市知名度的提高所带来的经济社会效益很难定量计算，但却是每个人所能感觉到的。记者曾在火车上遇到一位老采购员，他说：“以前出差，说我是南坪县人’没人晓得在那个省；1998年家乡改了名，我出去说‘是九寨沟县的’，所有的人都跷起大拇指：‘噢，那是个好地方’！”
如果您想了解更多的红山文化:
又是一年芳草绿，依然十里杏花红。
和每年的春天一样，红土掩映下的牛河梁又迎来了一年中最美的季节，漫山的青松在春风中愈显苍翠，淡淡的杏花在山野里吐露着芬芳，孕育了中华5000年文明的牛河梁在蓝天白云下显得更加神秘庄严。
和每年不一样的是，伴随着牛河梁申报国家级大遗址脚步的加速，伴随着朝阳市大力发展文化（旅游）产业的时代契机，曾照亮过东方文明的牛河梁将迎来她的再一次辉煌。
让我们再一次将目光锁定位于辽宁省朝阳市的牛河梁红山文化遗址。
寻宗问祖，源在牛河梁。
人，总有一种寻根问祖的情节。我从哪里来？故乡在哪里？同样，作为华夏儿女，我们民族的源头在哪里？作为龙的传人，哪里腾起了龙的身影？
在中国人的传统观念里，中华文明孕育在长江和黄河流域，然后再传播至华夏各地。而位于辽河流域的红山文化只是一个分支或者是一种以长城为界的南北混合文化，它的重要性还鲜为人知。
20世纪50年代开始，新中国的历史学家和考古学家开始把探寻的目光投向北方。1953年，古史学家李济先生说：“忽略了历史的北方，我们的民族及文化的原始，仍沉没在‘漆黑一团’的混沌境界。两千年来的中国史学家，上了秦始皇一个大当，以为中国的民族及文化都是长城以南的事情……我们以研究中国古史学为职业的人们，应该到长城以北去找中国古代史的资料，那里有我们更老的老家。”
中国著名考古学家苏秉琦先生则指出：“中国文明的起源不似一只蜡烛，而像满天星斗，但是在讲到满天星斗似的文明起源的时候，我要特别强调一下北方，北方地区在中国历史上曾起到过相当重要的作用。”
在苏秉琦先生的倡导下，一批考古学家相继前往燕山以北，寻求文明火花。20世纪80年代初，终于在朝阳市的建平县和凌源市交界处、红山文化分布区内的牛河梁，发现了祭坛、女神庙、大型方台、金字塔式巨型建筑、特点鲜明的积石冢群以及成组出土的玉器。经过对牛河梁遗址现已发掘部分的整理和研究，考古学家确认牛河梁女神庙、祭坛、积石冢群以及一座面积约4万平方米类似城堡或方形广场的石砌围墙遗址为古国遗址。经碳十四测定和树轮校正，确定这些遗址距今已有5500年。
让我们看看祖先创造和留下的这些奇迹：牛河梁遗址的祭坛内有象征“天圆地方”的圆形和方形祭坛，建筑布局按南北轴线分布，而且注重对称，有中心和两翼主次之分；女神庙有主室和侧室，泥塑残块证明有体魄硕大的主神和众星捧月的诸神；积石冢群都在山顶或小山包上，冢群中心是一座大墓，周围有很多陪葬小墓。周边小墓中有的完全没有或仅有少量的随葬品，中心大墓则随葬有大型精美玉器，从中可以看出氏族成员的等级分化已相当严格，反映出5000年前的红山文化已经形成了一套较为完整的礼制体系。对此，苏秉琦先生将在牛河梁发现的坛、庙、冢与中国文化起源联系起来做了如下论述：“坛的平面图前部像北京天坛的圜丘，后部像北京天坛的祈年殿方基；庙的彩塑神像的眼球使用玉石质镶嵌与我国传统彩塑技法一致；冢的结构与后世帝王陵墓相似；龙与花的结合会使人自然联想到我们今天的自称‘华人’和‘龙的传人’。发生在距今五千年前或五、六千年间的历史转折，它的光芒所披之广，延续时间之长，是个奇迹。”他做出结论：“红山文化坛、庙、冢，中华文明一象征”。“牛河梁女神，是由5500年前的‘红山人’模拟真人塑造的神像（或女祖像），而不是后人想象创造的‘神’，她是红山人的女祖，也就是中华民族的共组”。
积石冢 黄帝文化，根在牛河梁
当宏伟的金字塔还只是古埃及法老心目中的蓝图；当古巴比伦的苏美尔人还在两河流域四处游荡；当没有到达印度河、恒河的雅利安人还过着原始的游牧生活；当辽阔的俄罗斯大地几乎还是一片荒芜……朝阳大凌河畔，却已经生机一片。
我们的祖先正在这里谱写着中华民族的序曲。经过考古学家和古史学家对牛河梁多年的考证和研究，中华民族的创始先祖——黄帝，也在牛河梁找到了他们的文化渊源。
著名考古学家李学勤在其主编的《中国古代文明与国家形成研究》一书中说：“传说中的黄帝是中华文明初祖，中华民族已有五千年的文明史。而这个梦一样的传说，如今已得到考古学的证明。”
考古发现与历史学、人类学结合是中华文明起源讨论发展的必然趋势，也是讨论深入的一个标志。一直致力于牛河梁遗址研究的著名考古学家郭大顺先生在《龙出辽河源》的自序中这样写道：“据研究，五帝时期可以分为以黄帝为代表的前段和以尧舜为代表的后段。据载，黄帝族‘迁徙往来无常处’。这是北方游牧和渔猎部落的特点，黄帝战蚩尤于涿鹿之野，地在河北省北部张家口地区的桑干河上游。红山文化考古新发现与辽河文明的提出，以及仰韶文化与红山文化南北接触的文化关系，暗示出五帝前期代表人物活动的轨迹，证明了五帝前期诸代表人物在北方地区的可信性。”
联系牛河梁考古发现，苏秉琦先生认为：“黄帝时代的活动中心，只有红山文化的时空框架与之相应。”
朝阳师专校长、历史学教授雷广臻经过进一步研究，又为红山文化区是黄帝、颛顼（据考证，颛顼为黄帝的孙子）部落活动区找到了更多的证据：史书记载黄帝时以玉为兵（器具之意），黄帝妻嫘祖养蚕，而牛河梁出土的文物以玉器为主，其中就有蚕玉器，此为“玉证”；传说黄帝染五色衣裳，牛河梁出土的陶塑所穿短靴前有异常精美的花纹，此为“衣证”；红山文化区是龙文化起源地之一，玉猪龙形象、凌源潜龙（红山文化区域发现的蜥蜴化石）形象与中国古代象形文字“龙”字有诸多相似之处，此为“石证”；《山海经》中多处提到颛顼，而宋、元时期的胡三省在《资治通鉴》注中明确说，颛顼活动区在“棘城”，即今辽宁省朝阳市北票市三官营子一带，这是红山文化区系黄帝、颛顼部落活动区提供的“地证”。
雷广臻还指出，根据古文献记载，黄帝图腾主要有５种：即熊、龙、龟、云、鸟。而牛河梁红山文化遗址出土的双熊头三孔玉器、玉猪龙、玉龟、勾云形玉器、玉鸟正与黄帝部族的图腾相对应。
此外，中国玉器研究会会长、著名古玉专家杨伯达先生经过多年研究认为，勾云形玉器、玉龙兽面饰玦形器等红山文化玉器均以云纹作结构框架并普遍应用，说明红山文化群体以崇敬云天为己任，创建了高度发达的玉文化板块，且可能与“黄帝受命有云瑞”、“官名皆以云命，为云师”的记载具有密切关联 。
5500年前，在中国的北方，有这样一个部落，有这样一位首领，他“着华服，乘轩冕”；他与妻子种桑养蚕；他和部落成员磨制玉器，开疆拓土……他的眼中是牛河梁的蓝天、绿树、红土、黄花，——他就是黄帝，牛河梁就是他最初的生活家园。
古玉光茫，照亮牛河梁
5000余年的光阴，如白驹过隙。
5000年前的辉煌，如此遥远而又真实。
牛河梁红山文化遗址自发现以来，热点不断，新发现接踵而至。除了坛、庙、冢之外，玉器亦为牛河梁红山文化遗址的又一重要文化特征。牛河梁也因此被专家誉为“远古玉器中心。”
迄今为止，牛河梁红山文化遗址陆续出土了100多件远古时代的精美玉器。这些玉器不仅种类繁多，而且造型多样，形象质朴，简洁大方，“神似”是红山古玉最大的特色，尤以动物形玉器的阴线刻画最为动感传神，寥寥几笔，活灵活现，妙不可言。这足以说明5500年前我们的制玉水平已达到一定高度。
那憨态可掬的玉猪龙，那展翅欲飞的玉凤，那玲珑剔透的玉箍，那造型别致的玉佩……件件精美绝伦，件件流光溢彩，以至于五千年后的今天，仍让人百看不厌，爱不释手。
千百年来，玉被视为良好品德的象征，人们用玉来赞美品行高尚的人，孔子说：“言念君子，温其如玉。”“玉之美，有如君子之德。”人们用最好的词来赞美玉，物美不过玉，如人美颜如玉。物洁不过玉，如守身如玉。作为美石，玉不仅具有单纯的外表美，它已经超越了自然物质的范畴，成了一种精神寄托和一种精神境界的标志。而这种寄托和境界，始自牛河梁。
玉有灵性，并被视作神器和权力的象征。在5000年前的史前文明时代，牛河梁先民的墓葬陪葬中就只葬玉器，而且随墓主人的身份地位高低不同，葬玉的数量、品位、规格也有区别。这些都反映出人们在观念和制度方面的严格约束力，说明当时的玉文化已具备了“礼”的雏形，为后来“礼制”的创立奠定了坚实的基础。
牛河梁这种“唯玉为葬”的习俗是独特的，如果把出土的一些玉器同《周礼》中记载的六种玉礼器“璧、琮、圭、璋、琥、璜”相比较，可以发现，红山文化的玉器已具备了夏商周三代文明中“礼”的雏形。
2007年7月举办的“中国*朝阳牛河梁红山玉文化国际论坛”上，郭大顺先生再次语惊四座。他认为，作为中国史前两大玉文化中心之一，牛河梁玉器技术含量与文化含量要高于良渚文化出土的玉器，显示了域性和进步性，从而证明“红山文化玉器是中华文化直根系中最有生命力的一支。”
郭大顺先生还说，“所谓‘玉器时代’的确是中华文明起源的一个显著特点，是中华文明所独有的，而红山文化的精髓正是玉器，这也是辽河文明是中华文明源头之一的有力证据。”
上海历史博物馆的张明华先生则认为，中华玉文化一脉相承，牛河梁红山玉器对新石器时代的凌家滩文化、良渚文化、石家河文化、卑南文化以及商代殷墟妇好墓、台湾原住民均产生了重要影响，因为上述考古文化分别出土了红山型人、龙、龟、鹰、双连璧、勾云形玉佩等玉器。
山不在高，有玉则灵。
有了牛河梁古玉，牛河梁遗址有了更高的价值。
有了牛河梁古玉，中华民族崇玉、尚玉的传统有了根。
有了牛河梁古玉，中华5000年的文明史有了更加耀眼的光芒。
抚昔追今，梦在牛河梁
走近牛河梁，山梁依旧，河水依旧，从女神深邃的目光里，从玉猪龙细腻圆润的造型里，从祭坛朴素大气的遗迹里，从散碎的彩陶碎片里，中华民族的祖先演绎的精彩历史一一呈现。
在这里，笔者要引用苏秉琦先生对牛河梁红山文化遗址最经典的评述：“如果说整个中国文明发展历史是一部交响曲，辽西的古文明则是它的序曲，比中原要早约1000年。”“红山文化坛、庙、冢三种遗址的发现，代表了我国北方地区史前文化发展的最高水平，它的社会发展阶段向前跨进了一大步。从这里我们看到中华五千年文明的曙光。”
在《关于重建中国史前史的思考》一文中，苏先生以确凿的考古资料为据，更为明确地提出：“以发展顺序看，中原并不都是最早，不都是从中原向四周辐射。从旧石器中晚期到新石器初期，很可能辽河流域比海河水系早，海河水系又比黄河中游早。旧石器时代晚期，以辽河流域为中心的这一片，文化发展走在前列，从而为辽河流域新石器时代文化的前导地位奠定了基础。8000年前阜新查海玉器以及其后红山文化‘坛、庙、冢’的发现，是辽河流域前导地位最有力的证明。”
岁月的尘埃无法掩盖文明的光芒，相反会在时光流逝中会被重新打磨出异彩，当历史的车轮驶进新的时代，承载了5000年文明的牛河梁彰显出了新的魅力和内涵。
2007年6月，筹备了8年之久的辽河文明展在辽宁省博物馆拉开帷幕，辽宁文明展代表了建国以来辽宁文博界的最高规模，尽显辽河流域先民在开拓辽河文明历史进程中的聪明才智。它的开篇，就是以牛河梁红山文化遗址为主题的“文明曙光”。
2007年8月，牛河梁申报国家级大遗址保护立项工作会议在朝阳召开。会上，原辽宁省文化厅厅长彭益民在谈到牛河梁红山文化遗址的历史价值和作用时强调指出，牛河梁遗址是中华民族的文明之源、人文之祖和宗教之始。
2007年12月，《朝阳市文化（旅游）产业发展规划纲要》出台，《纲要》朝阳及东北地区文化的区明确规定，要充分利用牛河梁文物古迹资源和自然资源，建设牛河梁红山文化旅游景区，使之成为全国性的文明圣地和海内外知名的牛河梁遗址公园，成为中华母祖祭拜圣地。
2008年1月，辽宁省省长办公会专题研究牛河梁遗址保护展示工作，明确提出要把牛河梁遗址作为我省文化建设的重点项目，申报国家大遗址保护工程立项，在3——5年内达到“申遗”水准，尽快使牛河梁遗址成为世界文化遗产。
2008年3月，国家文物局局长单霁翔会见了专程来商谈牛河梁大遗址保护工作的辽宁省省长陈政高一行。单霁翔说，牛河梁遗址的发现把中华文明史提前了1000多年，通过对它的宣传，可以提高民族自豪感。因此保护好、展示好这处遗址就更加重要，一定要把牛河梁遗址建设成大遗址公园示范区。省长陈政高表示，辽宁下决心要把牛河梁遗址的文章做大做好，让全国震撼，在国际知名，成为拉动地方经济的产业。
日，副省长腾卫平率省文化厅、发改委、财政厅一行为加快推进保护工程再赴牛河梁遗址实地考察论证，为迎接国家文物局领导考察牛河梁遗址做好充分准备。
昨天，辽西丘陵深处这片普通的山梁，郑重地被写在中华5000年文明史的扉页上。
今天，牛河梁将乘朝阳市大力发展文化产业的长风，迎来她的又一个春天。
明天，这缕曾照亮5000年中华文明的曙光，将再次辉映华夏大地。
悠悠牛河梁，还有多少故事等待我们去发现？神秘牛河梁，还有多少传说等待我们去考证？对话牛河梁，还有多少辉煌让后人评说？探索牛河梁，还有多少文明等待重见天日的那一天？问候牛河梁，还有多少奇迹等待我们来创造？---如果您觉得受到了启发,可以打赏老纪.自愿.-------------欢迎关注微信公众平台,老纪说天下,点击最上面的蓝色链接即可.或搜索账号 ljshuotianxia------------老纪理性分析买房(QQ群).买车(QQ群).------------老纪宝宝起名服务请加微信号 plowsky------------
可惜京沈高铁的牛河梁站不过是为了照顾建平的心情和红山文化的含义起的
其实牛河梁站在凌源市南部
和建平不搭边
登录百度帐号推荐应用
为兴趣而生，贴吧更懂你。或}