求中学课文《纪念白求恩》的读后感 好一点 一定要深刻！_百度知道
求中学课文《纪念白求恩》的读后感 好一点 一定要深刻！
提问者采纳
对技术又是精益求精,喜欢自吹,漠不关心,一事当前,把重担子推给别人,以为无出路的人。其实读后感就是要写出自己的感受,纯粹的品质,先替自己打算,白求恩的那种毫不利己,专门利人的精神和他对技术精益求精的品质,对工作不负责任,对同志对人民是极端的热忱.
他不像有些人,像现在的社会.
就拿我班的同学来和他相比的话.
白求恩对工作是极端的负责任，要好好写作文哦,白求恩在整个八路军医务系统中,我班的每个同学都是为了自己过的好就可以了,生怕人家不知道.作文供参考而已,自己挑轻的,我从小到大,拈轻怕重,对于一班鄙薄技术工作为不足道,我们的老师常常教我们要助人为乐,当我读了这篇《白求恩大夫》的时候,麻木不仁,出了一点力就觉得自己了不起,我们要学习他那毫不利己,我们根本就不能和白求恩相比,然后再替别人打算,有很多同学都要学习白求恩这种毫不利己专门利人的这种精神和对技术精益求精的这种高尚的品质,这对于一班见异思迁的人,而是冷冷清清,除了自己的家人之外,大多数都是这样的人,也是一个极好的教训,我们大家还要学习白求恩那毫无自私自利之心的精神.
像白求恩这种高尚的人格,真是值得我们学习,就觉得自己很了不起,我在想,表现出了他对人民对同志都是无微不至,我班像白求恩这样的人真是寥寥无几,然后再替别人打算,从来都没有见到过像白求恩这样的大好人,都是先替自己打算,我们帮助了别人的忙,他的技术很高明的,他还为人民为同志做了这么多的事,对同志对人民不是满腔热忱.
白求恩五十多岁了,我也是其中的一个读《白求恩大夫》有感当我学习了这篇《纪念白求恩》的时候,我才知道白求恩是一个非常伟大高尚的人,根本不会去管别人，你说是不.我们学习了这篇《白求恩大夫》时,专门利人的精神
是啊是啊 你这到底是读了《白求恩大夫》还是《纪念白求恩》？
是《纪念白求恩》，你看内容就会知道的，O(∩_∩)O~
哦哦。。。
来自团队：
其他类似问题
其他4条回答
观《纪念白求恩》有感
《白求恩》这本书写了白求恩的一些事迹，从一位想当医生的小淘气包到成为一位高尚的、纯粹的、有道德的人，一位中国人民永远怀念和尊敬的人。他在加拿大听说中国在抗日，于是率领加、美医疗队来到中国，在中国为英勇抗战而伤病的八路军将士和百姓们服务近二年后以身殉职。
白求恩医生是加拿大共产党员，为了帮助中国人民的抗日战争，他放弃安逸生活，不远万里地于1938年初来到中国抗日前线，以其毫不利已专门利人的无私奉献精神和精湛医疗技术，满腔热情地为中国人民服务，支持中国人民正义事业。在炮火连天的抗日前线，他为抢救伤员废寝忘食，抢救了无数的为中国人民的解放事业而受伤的战士。最终因为连续工作四天四夜没合眼,太疲劳了,在给伤员做手术时把手划破了，但他没有顾自己...
心中的白求恩
白求恩，这个名字对于我们中国人实在是太过熟悉了，对于他的事迹，尤其是他为共产主义事业而献出一生的这种牺牲精神，更是让身为共产党员我记忆犹新。再重新阅读了毛泽东主席的老三篇以及刘少奇同志的《论共产党员的党性修养》后，让我对于白求恩同志又有了更加深刻的理解。
白求恩即诺尔曼•白求恩（一八九○——一九三九），加拿大共产党党员，著名的医生。一九三六年德意法西斯侵犯西班牙时，他曾经亲赴前线为反法西斯的西班牙人民服务。一九三七年中国的抗日战争爆发，他率领加拿大美国医疗队，于一九三八年初来中国，三月底到达延安，不久赴晋察冀边区，在那里工作了一年多。由于在一次为伤员施行急救手术时受感染，一九三九年十一月十二日在河北省唐县逝世，享年49岁。作为一...
一个加拿大医生，一心一意的为了中国人民。在手术台上，他完全没有顾及自己的安危，只想着把伤员救活。在他的心里，只有一个信念：我是一名八路军战士，不是中国的客人，我应该像所有中国人一样，全心全意地为中国奋斗，为人民付出自己所有的力量....诺尔曼·白求恩的名字，上了一点年纪的人，都是十分熟悉的。作为“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个脱离低级趣味的人，一个有益于人民的人”，他的伟大精神在我国有着广泛而深入的影响。然而，许多人对他的了解，大多限于他生命最后二年在晋察冀边区所展现的华彩篇章，而对他的整个人生历程缺乏全面的知晓。，“他对工作的极端负责任，对同志对人民的极端热忱。”为了救死扶伤，他宵食旰衣，付出自已的全部精力；他又殚精竭虑，不断创新，致力提高医疗水平。早...
读《白求恩大夫》有感
当我学习了这篇《纪念白求恩》的时候,我才知道白求恩是一个非常伟大高尚的人,我们要学习他那毫不利己,专门利人的精神和他对技术精益求精的品质.
白求恩对工作是极端的负责任,对同志对人民是极端的热忱,对技术又是精益求精,白求恩的那种毫不利己,专门利人的精神,表现出了他对人民对同志都是无微不至.
他不像有些人,对工作不负责任,拈轻怕重,把重担子推给别人,自己挑轻的,一事当前,先替自己打算,然后再替别人打算,出了一点力就觉得自己了不起,喜欢自吹,生怕人家不知道,对同志对人民不是满腔热忱,而是冷冷清清,漠不关心,麻木不仁,像现在的社会,大多数都是这样的人,我从小到大,从来都没有见到过像白求恩这样的大好人,除了自己的家人之外.
就拿我班的同学来和他相比...
纪念白求恩的相关知识
等待您来回答
为您推荐：
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁抗日英雄_百度知道
抗日英雄的故事
提问者采纳
国破当如此，死得光明正大，马本斋被任命为冀鲁豫军区第三军分区司令员兼回民支队司令员，抗日英雄个人或者群体太多了，在昏迷中被俘。赵尚志在生命垂危时刻。他沉着指挥部队反击。他们的光辉业绩也必将彪炳史册，赵尚志邀集十几支义勇军的首领、团长，所部改编为冀中军区回民教导总队，同4倍于己。他率部长期转战于长白山麓，急忙尾追，毁敌坦克2辆，怒斥敌人，即我杀贼，率部参加长城古北口抗战。凶残的敌人割下他的头颅，我死了也不能倒下；马革裹尸酹壮志，赵尚志终因伤势过重，不吃不喝。　　日，任中共南满省委书记。他又向拿枪的敌人说，把他的躯体扔到松花江的冰窟里…… 、连长，留在原地的我军主力突袭其背后。哈东支队成立后，被刘开枪击伤，惜大勋未集，敌误认主力突围，被第31集团军记大功1次：“我为抗日而死。29日，任司令员，队伍浩浩荡荡向察北进军，共同商议成立了东北反日联合军司令部，沉重打击了日伪军。5月、鸭绿江畔，在坚守昆仑关的战斗中、沽源，荣获五等云麾勋章，马本斋在家乡组织回民抗日义勇队，突出敌人的结合部，从容走上刑场.　　戴安澜 ，高呼、草根和棉絮。　　总之，甚至吞咽身上的棉絮，率部投入武汉保卫战、配备有步兵特种兵和空军的日军苦战12天，留作今日羞、炮4门，有时一天打几仗，半壁河山。次年1月。1937年8月升任第13军73旅旅长，吉鸿昌就变卖家产。大家选赵尚志为司令，在郎科地区指挥突围战斗中负重伤，收复失地，屡建战功。赵尚志回手击毙了刘德山。国共两党领袖均亲撰挽词，身先士卒、宾县！给我拿椅子来，饥困交加，不能跪下挨枪。杨靖宇不得不决定各部队化整为零:1936年7月：“我为抗日死。5月18日，在克复多伦时，成为一支能征善战的抗日劲旅，歼敌百余。浴血东瓜守，吉鸿昌在天津被特务行刺受伤被捕。吉鸿昌率部所到之处。”蒋介石的挽词是，兵分3路，他扬眉瞪目，待机重新集结，我要亲眼看到敌人的子弹是怎样打死我的，经历大小战斗870余次，镇静安详地向敌人要了纸墨笔砚。”当刽子手在吉鸿昌面前举起枪时。国民党政府颁授四等宝鼎勋章。凶狠的敌人把赵尚志的头割下来送到长春请功，是为时代而牺牲，以大地为纸，任总队长，升任第89师副师长兼第31集团军总部干训班教育长。9月。日，不能在背后挨枪，一次又一次突破敌人的围攻，共产党和国民党抗日英雄参若星辰。”　　殉难前。吉鸿昌回国任前敌总指挥，是好男儿，回民支队奉命到达冀鲁豫抗日根据地，马本斋率领回民支队，将军赋采薇。在没有空军协同作战的情况下：“夫今死矣，强虏必败”，戴部确保441高地。在肖田地，浴血作战，在马本斋的率领下，又剖开他的腹部，珠河反日游击队扩编为东北反日游击队哈东支队，队伍发展到2000多人，赵尚志任司令，激战五昼夜，在广阔的冀中平原和冀鲁豫大地上。11月，参加桂南昆仑关作战：“海鸥将军千古 外侮需人御，国民党政府追赠戴安澜为陆军中将，写了自己怎样走上革命道路、多伦等城。　　正当同盟军全部收复察省失地，吉鸿昌亲率突击队歼灭守敌，以保存实力。　　日。　　吉鸿昌，亲日派勾结日本帝国主义联合向同盟军围攻，并歼敌5000余人，队伍扩大到450多人。在给妻子胡洪霞的遗嘱中写道！”英勇就义。　　日，收复东三省时，挥刀上马。5月。11日，宁死不屈，攻打了五常，在台儿庄战役中，他用树枝作笔，发现他的胃里除了没消化的树皮，扩大了游击根据地，带领小分队去袭击梧桐河伪警察分所途中，迎头痛击了“抗日必亡”的谬论，戴安澜身负重伤。吉鸿昌辗转回到天津继续进行反帝斗争。4月25日。次年3月，得宝鼎勋章1枚、营长，震惊中外，历任国民党军队排长、方正等县城、松花江，但由于敌人力量过于强大，国民党政府在广西全州香山寺隆重举行有1万多人参加的国葬。1933年3月，又率部克复棠吉，赵尚志率部从容突出重围，时年39岁。1942年8月，难再力战，杨靖宇就率部与敌作战40多次。师称机械化。三岔河激战两天一夜，在回民支队和广大群众中享有很高威望，率部参加抗击日军进犯的随(县)枣(阳)之战，智取朱庄，一场轰轰烈烈的人民抗日烈火被扑灭了，准备出兵热河、宝昌，不惧牺牲，毙敌百余人，部队出发前，竟没有一粒粮食……　　马本斋，歼敌130多人，赵尚志率200余骑兵突遭500多日伪军的包围，美国国会授权罗斯福总统追授戴安澜1枚懋绩勋章！”然后对刽子手们厉声说道。10月16日，这一胜利、东北抗日联军第一路军总司令兼政治委员等职，双方一直激战到晚上，你们在我眼前开枪，敌人闻风丧胆，全国抗战爆发后，26日下午5时40分在缅甸北部茅邦村殉国，战斗力不断提高。　　对敌斗争进入到异常艰苦的阶段。最后。次年3月。趁夜黑敌疲，他派出精兵携带30余马匹，壮志也无违，孤身奋战五昼夜的东北抗日联军第一路军总司令兼政治委员杨靖宇壮烈牺牲，当时抗日队伍面临无法解决粮秣，奋勇杀敌，所向披靡，有我无贼。有一次。　　日凌晨：“抗日万岁，他向全体官兵讲话。仅从1940年初到2月中旬的50多天里，掩护了英军的安全撤退，看万里长征:1926年黄埔军校第三期毕业。　　日升任第200师师长。1938年4月率队参加八路军。从1937年至1944年，活动足迹遍及30个县，他坚信“师出有名，赵尚志在特务刘德山的引诱下！”“中国共产党万岁，驱倭棠吉归，激战郭里集，参加长沙保卫战，我何惜此头。他命令队员携带文件转移。杨靖宇充分发挥他的指挥才能，非贼杀我、被服的重重困难，我方无粮食弹药补充，失血过多，自己忍着伤痛开枪掩护，历述国民党反动派祸国殃民的罪行，将所得六万元支援军需。2月12日9时，中国共产党领导组织了察哈尔民众抗日同盟军，回民教导总队改编为八路军第三纵队回民支队，写下了浩然正气的就义诗，分散突围，年仅34岁的赵尚志闭上了眼睛！”他巍然坐在椅子上像泰山一般。　　日，奋起抵抗日本侵略军，戴旅火攻陶墩:1937年7月。马本斋作战勇猛，勇夺虎罴威，迫使言儿庄之敌后撤，他面对“立时处决”命令。8月:1933年5月?”　　杨靖宇，缴获枪械百余支。1939年，吉鸿昌身披斗篷，第200师开赴缅甸协同英军作战。　　杨靖宇指挥所部与日伪军作战数百次、东北抗日联军第一军军长兼政治委员，粉碎了日本帝国主义不可战胜的神话，参加东瓜保卫战。改编后的回民支队。毛泽东的挽诗是:1934年3月底：“虎头食肉负雄姿，与敌周旋欣不忝。他们连克康保!我得坐着死，虚予期望痛何如。”说罢，只能以草根树皮充饥，歼灭日伪军3．6万余人，打得日本侵略军闻风丧胆，业经改色：“有贼无我，舍身报国，挥笔疾书：“恨不抗日死　　赵尚志。沙场竟殉命
来自团队：
其他类似问题
您可能关注的推广
其他4条回答
1、张自忠 1891年出生，山东临清县人。
1911年入天津政法学堂，后转济南政法专门学校就读。1913年投笔从戎，抗日战争爆发后任第五战区第三十三集团军上将衔中将总司令，日在湖北宜城南瓜店阵亡，国民政府追认为陆军上将，举行国葬，中华人民共和国成立后追认为革命烈士。
2、李家钰 1891年出生，四川蒲江人，早年毕业于四川陆军军官学校，抗日战争中任第一战区第三十六集团军中将总司令，日，在河南陕县牺牲，国民政府追认为陆军上将，中华人民共和国成立后追认为革命烈士。
3、郝梦龄 1898年出生，河北藁城县人，先后入陆军军官学校，保定军官学校学校。抗日战争时任卫立煌部中央兵团中将前线总指挥，日，在山西大白水前线作战牺牲，国民政府追认为陆军上将，中华...
ughghghghg热热热热热苟富贵非常粗糙第三帝国哈哈哈飒飒埃尔德斯三大啊但大幅发放到位问问啊掉的大大豆粉她有她一天一天一抬手的并反复随便发海归和楼开发和广阔弗格森能和打开规范vkb＊
旱河上，巨大的桥型暗堡中向外喷吐着罪恶的火舌；桥型暗堡下，一个全副武装的年轻战士巍然挺立，单手托举着炸药包，导火索燃烧着，冒着青烟哧哧作响，战士高声呼喊着：“为了新中国，冲啊!”这喊声，震撼山河；这喊声，穿透硝烟，成了千万人的呼喊；这喊声，至今还回荡在我们的耳边。 董存瑞永远活在人民心中。
1946年秋天，国军队大举进攻陕甘宁边区，住文水一带的八路军调往晋西作战，阎锡山趁机扫荡晋中平川，形势恶化。为了保存革命力量，减少不必要的牺牲，中共文水县委根据上级指示，决定留少数干部组织“武工队”，坚持敌后斗争，大批干部转移上山，刘胡兰也接到上山的通知。但经过锻炼逐渐成熟起来的刘胡兰，想到自己年龄小易于隐蔽，敌后工作更需要她，请求留下来坚持斗争，上级...
抗日英雄的相关知识
等待您来回答
为您推荐：
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁参观军事博物馆有感_百度文库
两大类热门资源免费畅读
续费一年阅读会员，立省24元！
评价文档：
喜欢此文档的还喜欢
参观军事博物馆有感
红​色​论​文
阅读已结束，如果下载本文需要使用
想免费下载本文？
把文档贴到Blog、BBS或个人站等：
普通尺寸(450*500pix)
较大尺寸(630*500pix)
你可能喜欢小题1:AE（答E给3分，答A给2分，答C给1分，答B、D给 0分）小题2:①说明大爷爷医术高超及其原因；②为下文大爷爷生病回家、参加胶东军区创办西海地下医院、医好很多人等情节做铺垫；③与本文结尾能证明大爷爷是抗日英雄的那双白求恩送的英国皮鞋相呼应。（每条2分）小题3:①师从白求恩，中西医皆懂。②通过胶东军区的许司令 “抢人”和日军司令杉谷也想招降大爷爷的事，侧面描写大爷爷医术高超。③大爷爷给许司令、黎政委的爱人、伤员们，甚至日军司令杉谷的大洋马成功地做过手术，大爷爷医术高超的名声在胶东传颂。④烈士死后，纪念馆里还展览着他用过的手术刀。（每条2分，任选三条作答）小题4:答：我认为有意义。（2分）①大爷爷有精湛的医术。以致胶东军区的许司令动了“抢人”的念头，甚至日军司令杉谷也想招降大爷爷。可见任何时代，人都要努力提学习本领，才能在社会上做一个有用的人，才能有立足之地。（2分）②大爷爷信仰、意志坚定。参军后始终跟随共产党工作，为革命奉献出了自己的生命。面对日军的诡计与威胁，坚决不动摇。我们也应该树立为国家民族奋斗的信念。（2分）③爱家人。想以孤胆英雄的方式去营救家人，虽是未证实的传言，也可以看出大爷爷的性格和平素对家人的关爱。关爱自己的家人朋友，关爱他人，也应该成为我们的处世之本。（2分）小题1:试题分析：B．从“先礼后兵，摆大宴请他”和“都是共产党的人，我们这里正缺您这样的人”可看出对方并不“骄横无理”。 C．除此之外，还有“胶东军区将集合全部兵力攻打平度城”的警告。D．无法判断这句话是否真实。肖上唇阴阳怪气，造假鼠药，而且“与姑姑有仇”，因此他的话不可信。小题2:试题分析：结合原文分析可知，文中写大爷爷“跟着诺尔曼·白求恩，学会了西医”这一情节，它与下文“白求恩牺牲后，大爷爷心中难过，生了一场大病，眼见着不行了，说想家想娘了。组织上批准他回家养病”“大爷爷留在了胶东，成了八路军西海地下医院的创始人”“大爷爷的高超医术很快在胶东传开。许司令肩胛缝里那块弹片就是他取出来的，黎政委爱人难产，也是大爷爷手术。连平度城里的日军司令杉谷也知道大爷爷的大名”等情节做了铺垫。证明了大爷爷医术高明的原因，也呼应了他说“抗日英雄”。小题3:试题分析：阅读原文，提炼相关信息可知，小说描写大爷爷医术高超是从以下几方面叙述的：“他先是学中医的，参军后，跟着诺尔曼·白求恩，学会了西医”“许司令说了，用八人大轿抬不来，就用绳子给老子捆来，先兵后礼，摆大宴请他！”“杉谷司令是学医出身，惺惺相惜，总想把大爷爷招降过去。”“大爷爷的高超医术很快在胶东传开。许司令肩胛缝里那块弹片就是他取出来的，黎政委爱人难产，也是大爷爷手术。连平度城里的日军司令杉谷也知道大爷爷的大名”“大爷爷是抗日英雄、革命烈士！英灵山上，有他的陵墓；烈士纪念馆里，展览着他用过的手术刀和他穿过的皮鞋。那是双英国皮鞋，是诺尔曼·白求恩大夫临死前赠送给他的。”。小说通过众多具体的事例描写了大爷爷的医术高超。小题4:试题分析：本题具有一定的灵活性和开放性，评价大爷爷这个人物历史已经久远，在现实中有没有现实意义，应该分析他对国家民族作用和其性格信念，肯定地说在今天他仍有积极的现实意义。如他的高超医术，他不投降日寇的民族信仰和坚定意志以及他关爱自己的家人朋友，关爱他人等。在今天都是值得我们继承学习的。
请选择年级高一高二高三请输入相应的习题集名称(选填)：
科目：高中语文
来源：不详
题型：阅读理解与欣赏
阅读下文，完成第小题。落月的短短十多分钟，耗费了研制团队惊心动魄的十年时间。落月指的是着陆探测器自距离月面15km高度的近月点开始，至降落到月面为止的全过程。由于月球周围几乎没有大气，因此在落月过程中不能依靠降落伞，只能依靠发动机反推，以达到制动减速的目的。由于地月距离远，测控延迟长，地面测控和人为干预基本“无能为力”。探测器系统副总指挥谭梅甚至把这十几分钟称为“黑色750秒”。这段过程需要制导、导航与控制（GNC分系统）三方面的完美结合，需要GNC创造性地依次解决三大难题：认路、选路、辨路。具体说来，认路就是给着陆器自身定位，即依靠着陆器自身携带的设备来确定其相对于月面的位置姿态；选路就是要事先规划好路径免走冤枉路，也就是说设计一条着陆轨迹，在满足姿态、光照等约束条件下尽量减少燃料的消耗；辨路就是要分辨并躲避路上的坑洼之处，自主分辨月面障碍并主动避开障碍，保证着陆器安全降落。关于认路，着陆器面临的是一个几乎未知的目标月球。因此，着陆器需要有自问自答的能力，要求着陆器对被测的月面目标有去粗取精功能。为此，五院着陆器GNC团队全新研制了激光测距敏感器和微波测距测速敏感器两种不同谱段的相对导航敏感器，以适应不同飞行高度和飞行速度下对相对位置和速度测量精度的要求。多种测量信息融合导航算法也为落月过程的精确相对导航提供了保证。关于选路，与以往轨道设计不同的是，落月过程是一个集制导导航控制于一体的过程。整个过程需要始终开启主发动机。嫦娥三号着陆器GNC在充分调研并借鉴阿波罗计划、航天飞机等成功设计经验的基础上，根据着陆过程不同飞行阶段的特点，形成了多制导律结合的优化轨迹设计方案，兼顾了各飞行阶段切换的平稳性和燃料的最优性。关于辨路，与美国阿波罗登月计划不同的是，阿波罗依靠宇航员识别月面障碍，而我国的嫦娥三号则采用无人软着陆，因此必须具有自主障碍识别能力。为此，GNC团队全新研制了激光三维成像敏感器代替人眼，在距离月面较近时获得待着陆区域精确的三维高程图信息，可精确分辨月面上比较小的障碍。同时，在距离月面较远时还增加了一个光学成像敏感器，用于在较大范围内识别较大尺寸的障碍。如此一来，形成了一套远近结合、粗精并用的接力避障策略，大大提高了着陆的安全性。日晚上9点11分，嫦娥三号成功登陆；11点45分，地面发出指令，嫦娥三号着陆器与玉兔巡视器开始分离；15日凌晨4点35分，玉兔稳稳地站到了月球上。小题1:下列不属于嫦娥三号卫星落月时“辨路”的一项是（3分）A．采用无人软着陆，不依靠宇航员识别月面障碍。B．在距月面近时用激光三维成像敏感器代替人眼，可精确分辨月面上比较小的障碍。C．在距离月面较远时增加了光学成像敏感器，在较大范围内识别较大尺寸的障碍。D．用激光测距敏感器和微波测距测速敏感器，形成了一套远近结合、粗精并用的接力避障策略，大大提高了着陆的安全性。小题2:下列对落月的短短十多分钟被称为“黑色750秒”的原因分析不正确的一项是（3分）A．着陆探测器自距离月面15km高度的近月点开始，至降落到月面为止的全过程。B．月球周围几乎没有大气，因此在落月过程中不能依靠降落伞，只能依靠发动机反推减速。C．地球与月球距离远，测控延迟的时间长。D．无人驾驶登月器的着陆瞬间，目前人类还不具备精确及时制导的能力。小题3:有人说嫦娥三号登月着陆的瞬间是“黑色750秒”，又有人说是“黑色720秒”，为什么会有数据上的不同？（5分）
科目：高中语文
来源：不详
题型：阅读理解与欣赏
阅读《记念刘和珍君》，完成后面题目。时间永是流逝，街市依旧太平，有限的几个生命，在中国是不算什么的，至多，不过供无恶意的闲人以饭后的谈资，或者给有恶意的闲人作“流言”的种子。至于此外的深的意义，我总觉得很寥寥，因为这实在不过是徒手的请愿。人类的血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手。小题1:作者用“煤的形成”来比喻人类血战前行的历史，这个比喻主要表明(&&&&&)&&&（2分）A．人类历史的前进步履艰难的B．人类进步是很缓慢的，其前进不一定经过流血斗争C．作为推动历史前进的流血斗争有无数次，但历史前进还是缓慢的D．人类要前进非靠流血斗争不可小题2:这段话表达作者主要的观点是(&&&&&)&&&（2分）A．支持徒手请愿B．反对请愿C．“3·18”徒手请愿没有什么意义 D．不赞成用请愿的方式向反动派斗争
科目：高中语文
来源：不详
题型：阅读理解与欣赏
阅读下面的文字，完成后面习题。（9分，每小题3分）汉语，我为你忧心卢新宁①身为一个中国人，让我们能时时牢记自己身份的，除了身体发肤之外，就该是我们的母语了。在无数中国人心里，古老优雅的汉语是我们五千年文明最美丽的组成部分，也是我们之所以成为我们的文化标记。横平竖直的方块字将我们民族胸中的丘壑山水，化为不尽的纸上烟云。音分四声，律有平仄，构成了汉语诗文一唱三叹、回环往复的音韵之美。千百年来，隽永有致的汉语承载着我们民族独特的思维，我们依靠它倾诉，运用它思想，通过它记载，凭借它穿越五千年历史文化隧道。②然而，在我们的生活中，汉语正面临着危机。一方面，在“全民学英语”的热潮中，以在校学生为主的庞大“外语族”的中文书面表达能力严重退化。托福考试成绩的高分记录可以一再打破，但即使是在高学历的青年中，也出现了中文水平滑落、日常语言单调的现象。应当承认，在经济全球化的背景下，外语教学十分重要。但这并不意味着我们可以放弃母语、消解母语；不意味着我们可以将汉语视为不学而能的天赋。诗人余光中说得好：英文充其量是我们了解世界的一种工具而已，汉语才是我们真正的根。忽视母语修养所导致的结果是十分严重的，不仅造成了书写语言的失范，生活用词的平庸乏味，也让母语中独特的文化意蕴在我们生活中日渐消褪。③我们的后辈可能不再套用“恻隐之心”，不懂“虽千万人吾往矣”，不知道“执子之手，与子偕老”，只会说“我看你可怜”“老子跟你拼了”“我要和你结婚”。试想，一个将“列祖列宗”写成“劣祖劣宗”的人，怎能理解中国文化的丰富内涵？一个不懂得“虽不能至，心向往之”的人，又怎能感受精神世界的宏大深远？在我们这个时代，该如何守护曾经被庄子、屈原、李白、杜甫骄傲地向世界展示过的、绵延着几千年文化命脉、最切近我扪心灵的母语？④发人深思的是，当汉语在故乡受到冷落时，全球“汉语热”却在持续升温。目前，世界上有100多个国家的2300余所大学开设汉语课程，学习汉语的外国人达3000万，汉语成为学习人数增长最快的外语。⑤“语词破碎处，万物不复存”。纵然“汉语热”热遍全球，纵然我们的后代都能说一口标准的英语，但在汉语的故乡，在我们每一个中国人身边，倘若“汉语危机”的呼声一直不断，我们又怎能尽展欢颜？⑥仅仅存于典籍之间的希腊文、拉丁文基本上死了，但汉语却一直活着，在一代代中国人的生活中血脉相延。它引领我们这个五千年文明古国一路风霜走到如今，它会在我们这一代人手中向何处去？⑦汉语，我为你忧心，为你不平！（有删改）小题1:下列说法，不符合作者为汉语心忧原因的一项是（&&&）A．在校生的中文书面表达能力严重退化。B．拒绝汉语的优雅，只会粗言俗语，不能理解中国文化的丰富内涵。C．生活用语乏味，汉语在我们的生活中日趋式微，会有希腊文、拉丁文的命运。D．有不少人认为我们有不学汉语而自能的天赋，结果“语言破碎处，万物不存在”。小题2:下列说法涉及汉语的特点，不属于作者看法的一项是（&&&）A．汉语让我们牢记自己身份，也是我们中国人的文化标记。B．汉语是中华民族五千年文明的重要组成部分，有独特的文化意蕴。C．汉语在中国式生存中血脉相延，承载着民族独特的思维。D．汉语隽永有致，古老而优雅。故深受欢迎，“热”追全球，可见汉语的魅力。小题3:依据原文信息，下列推断符合文意的一项是（&&&）A．李白、杜甫代表了国人汉语书写的最高水平，他们是我们母语文化的集大成者。B．汉语对中国五千年文明发展有过不可估量的作用，它也会引领中国走向未来，汉语最终也会世界通用。C．汉语故乡的后代即使能有一口流利的英语，也不可能走向世界，又岂能尽展欢颜。D．尤其是高学历的人，要在理解中国文化的深刻内容和感受中国精神的宏大深远方面用力，提高母语修养，担负起母语的责任。
科目：高中语文
来源：不详
题型：阅读理解与欣赏
阅读下面文字，完成后面题目。（8分）不逢北国之秋，已将近十余年了。在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去罢，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。小题1:作者为什么重点写住在“皇城人海”中“一椽破屋”时的所见所感，而对于“在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声”只是一笔带过？（3分）答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&小题2:选文中写了“青天下驯鸽的飞声”，却为什么给人以幽静的感觉？（2分）答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&小题3:作者为什么认为牵牛花的色彩“以蓝色或白色者为最佳，紫黑色次之，淡红者最下”？（3分）答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
科目：高中语文
来源：不详
题型：阅读理解与欣赏
阅读下面的文章，完成后面题目。爱因斯坦苗&千爱因斯坦（A1bert Einstein，）这位出生于德国的犹太裔理论物理学家，因为对理论物理学的开创性贡献，早已成为“天才”的代名词和科学界的标志性人物。全世界研究爱因斯坦的专家和书籍多如牛毛，我们不可能通过一篇短文来总结爱因斯坦的天才或他的理论，如果只从科学史的角度去考量这位物理学家，就会发现他在德国甚至是整个欧洲物理学发展过程中的符号意义。日出生于德国乌尔姆的爱因斯坦，在早期并不像很多传说故事中描述的那样，是一个智力发育迟缓且有语言障碍的小男孩，他很早就表现出了超强的领悟能力以及对自然界的好奇心。据他自己讲述，他第一次对自然界感到好奇，来自他爸爸送给他的一个小罗盘，那个始终坚定指向一个方向的罗盘指针使他第一次认识到了自然界的神奇。15岁时爱因斯坦追随做生意失败的父母到意大利求学，后又转学瑞士，在学风开放的阿劳中学补习一年后考取了苏黎世理工学院，接受数学和物理学教育。随后，这位天才留在了充满着让他喜爱的自由气息的瑞士，却因找不到教职而成了专利局的一名小职员。当学术成就开始被全世界认可后，他开始执教于苏黎世大学，随后离开瑞士，执教于布拉格，后来又回到当时的世界物理学研究中心——德国柏林。回顾爱因斯坦早年的求学和执教经历，与罗曼?罗兰笔下的人物——音乐家约翰?克里斯多夫倒有颇多相似之处，他们都是在少年时期对德国的沉闷空气感到压抑，之后游历欧洲，吸收各国文化的精髓，但最终在他们的作品中仍旧体现了德国思想和文化的条理性和深刻性。爱因斯坦在少年时代完全无法忍受德国的应试教育，他因此选择在瑞士接受高中和大学教育。在工作轻松的伯尔尼专利局做小职员的同时，丝毫没有放弃对“同时性”进行不懈的、深刻的思考，最终发展成为狭义相对论，改变了人们对时间的认识。正是在瑞士放松自由的氛围中，他和几位好友成立了“奥林匹亚学院”，一起研读哲学和物理学的经典著作，以马赫、庞加莱和休谟等人的思想为后盾，对牛顿经典物理学发起挑战。爱因斯坦在得到物理学界的认可之后，回到了德国。一方面可能是因为他认识到德国在彼时仍然是世界物理学研究的中心，柏林聚集了世界上最出色的物理学家；另一方面，成熟的爱因斯坦可能对于表面显得僵化、教条的德国式思维也有了更深刻的理解和认同。他的广义相对论，固然有着天才的迸发，但也有对于自然规律深刻的认识和艰苦卓绝的追求，这正是德国精神的体现。这位终生追求物理学和谐统一的物理学家喜欢莫扎特远胜于贝多芬，他认为贝多芬是在创造音乐，而莫扎特只是从天堂中把音乐“拿来”。他做出这个评论的时候，不会知道后人评价他开创广义相对论同样经历了像贝多芬一样孤独而悲壮的奋斗。第二次世界大战中，爱因斯坦受到德国纳粹政府的胁迫出走美国，他的再次出走成为德国作为世界物理学研究中心开始凋零和美国科学界崛起的标志。这位一生热爱和平的物理学家作为美国公民度过了他平静的下半生，他的经历，不仅是传奇，俨然成为20世纪人类科学发展的一个缩影。小题1:从全文看，文章第一段中爱因斯坦“在德国甚至是整个欧洲物理学发展过程中的符号意义”具体指什么？（6分）小题2:文章先后提到罗曼?罗兰笔下的约翰?克里斯多夫和莫扎特、贝多芬两位音乐家，有什么作用？（6分）小题3:就本文来看，爱因斯坦在科学研究领域取得伟大成就的主要原因有哪些？（6分）
科目：高中语文
来源：不详
题型：阅读理解与欣赏
阅读下面的文字，完成后面题。重拾中华之“礼”的当代价值彭&林东西方文化，是当今世界的两大文明，两者的关键区别究竟何在？梁启超说“中国重礼治，西方重法治”，将东西文化归结为“礼”“法”二字。钱穆赞扬此语“深得文化分别之大旨所在”。数十年后，钱穆又说：“要了解中国文化，必须站到更高来看到中国之心，中国的核心思想就是礼。”说清礼与中国文化的关系，对于当代精神文明建设，具有重要意义。在中国文化中，礼是理的同义词。“礼者，理也。”“礼也者，理之不可易者也。”孔子主张：“道之以德，齐之以礼。”孟子以礼为尽人皆有的四个善端之一，无礼者谓之非人。梁启超、钱穆将中国文化的核心归结为礼治，绝非向壁虚造，而是渊源有自。在中国人看来，人是按照礼、也就是理性要求来生活的，其它动物则不能。人有文化自觉，不可与鸟兽同群，通过礼自别于禽兽，对于中国人而言，礼是人生第一要义。礼也是文明与野蛮的区别，这是更高一个层次的区别。孔子作《春秋》，欲为万世龟鉴。春秋乱世，本质上是文明与野蛮的斗争，即“礼”者与“非礼”的斗争。而历史的进步，是在文明战胜野蛮之后。礼是社会一切活动的准则、修身的主要门径。中国文化要求人们努力修为，勉为道德高尚的君子，甚至成圣成贤，其间的取径，则是礼乐人生、外内双修。因此，中国人在童蒙教育阶段即教以礼，不学礼，无以立。从束发开始，每逢人生的转折点，也都会寓教于礼，通过冠礼、婚礼、相见礼、饮酒礼、射礼、丧礼、祭礼等一系列“人生礼仪”进行指导，在总体上维持了全民族的文明水平。更为重要的是，礼是民族凝聚的核心。中国幅员辽阔，南北四方发展不平衡，各地风俗更是歧异，对政府而言，如果没有统一的行为规范，听之任之、放任自流，不堪想象。经过两千多年的经营，礼超越于方言、风俗之上，彼此说话可以听不懂，年节习俗可以互议，但在礼的层面上却能彼此认同，这是中国特有的文化现象，也是中国在历史长河中始终保持统一趋势的深层原因。如今，举国上下都在谈东西方文化的交流与汇通，愿望很好，但如果对两大文化没有深入的认识，盲目从事，就是不清醒的，甚至是有害的。西方文化是宗教文化，以神为中心，一切都按照上帝的意志行事。按照《圣经》的说法，人有原罪，人性本恶，只有上帝才能拯救人的灵魂。而中国文化是以人为中心的文化，从周公制礼作乐起，民本主义迅速崛起，天意与民意几乎等同，人的自主意识抬头，人性本善，人的灵魂不仅要由自己来管理，而且能管好。礼是把抽象的道德转换到操作层面的不二法门，惟有经由礼，道德才能落实到人的身上，进而推动社会的进步。在当代中国，传统礼学依然有其生命力。近几十年的社会变革证明，物质与精神，犹如车之两轮，缺一不可，在物质文明发展到一定程度之后，精神层面的需求就会提上议事日程。近年，各地纷纷举办道德大讲堂，反映了社会对道德的呼唤。道德只有体现在人的身上，对人与社会的进步发生作用，道德才是鲜活的、有价值的，礼恰恰是把道德转换为可以操作的规范的完整体系。今天在社会秩序方面出现的种种乱象，包括某些国民出境旅游的种种不文明现象，归根到底是行为“失范”。礼仪是文明民族的重要标志。中华五千年文明，创造了独具特色的东方礼仪，甚至远播东亚，推动了朝鲜、日本文明的进程。中国文化中的礼，与修身、齐家密切相关，内涵极其丰富。社会在飞速发展，中华礼仪也定能完成现代转型，再度辉煌。（选自《人民日报》日05版，有删改）小题1:下列说法，符合文意的两项是（５分）A．钱穆认为，中国文化的核心就是“礼”，我们只要清楚地看到这一点，就可解决中国当代精神文明建设的问题。B．人生第一要义就是礼，人与其他动物的区别就是人要按照礼、也就是理性要求来生活的，其它动物则不需要。C．中国幅员辽阔，各民族、各地方风俗各异，但国家能保持统一的趋势，其深层原因是在礼的层面上彼此认同。D．要实现东西方文化的交流与汇通，首先就必须要对东西方文化有一个清醒而深入的认识，否则就会适得其反。E．西方文化以神为中心，认为人性本恶，人的灵魂只有上帝能拯救，人类要按照天意与民意管好自己的灵魂。小题2:根据文意，下列推断中合理的一项是&（３分）A．梁启超说：“中国重礼治，西方重法治。”因此我们应对中华传统文化充满自信。B．诸侯争霸的春秋乱世，证明了孔子关于“礼”的那一套理论在当时根本行不通。C．因为中国人在童蒙教育阶段即教以礼，所以中国在总体上维持了文明的高水平。D．独具特色的中华礼仪影响深远，对朝鲜、日本文明的进程起到了重要的推动作用。小题3:为什么作者认为“梁启超、钱穆将中国文化的核心归结为礼治，绝非向壁虚造，而是渊源有自”？（４分）小题4:广东作为改革开放的前沿阵地，经济高速发展，但同时也出现了不少打破传统道德底线的事件，如“小悦悦”事件等，因此许多有识之士呼吁应该加强传统礼学的教育，让人们知礼明礼。请依据文意，谈谈你对这种呼吁的理解。（４分）
科目：高中语文
来源：不详
题型：阅读理解与欣赏
阅读下面的文字，完成后面题目。（每个2分，共6分）中华文明的历史启示（节选）袁行霈①中华文明的历史启示之一，就是选择包容。②包容，是中华文明固有的思想。早在《尚书》中就有这样的话：“有容，德乃大。”（《周书·君陈》）意思是有所包容，所成就的功德才能巨大。《老子》也说：“容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久。”（第十六章）意思是有所包容，就能臻于“公”，进而臻于“王”，臻于“天”，臻于“道”，臻于“久”。这些虽然都是针对统治者而言的，但在中华文明中具有普遍的意义。中华文明是一种包容性很强的文明，中国人常用“海纳百川”来形容一个人的气度胸襟，这四个字也可以用来形容中华文明的品格。③越来越多的考古资料证明，中华文明的发祥地，不只是黄河流域，还包括长江流域。越来越多的考古资料又证明，除了黄河流域和长江流域，还有许多文化遗存散布在全国各地。中华文明的组成，既包括定居于黄河、长江流域，较早以农耕为主要生活来源的华夏民族创造的文明，也包括若干以游牧为主要生活来源的少数民族创造的文明。中华文明的演进过程，是多种文明因素的整合。整合的模式是以华夏文明为核心，核心向周围扩散，周围向核心趋同，核心与周围互相补充、互相吸收、互相融合。汉族和汉族以外的少数民族，都为中华文明做出了重要的贡献。例如：我们引以为骄傲的山西应县木塔那样精美的建筑，便是契丹族所建立的辽代的杰作；蒙古族所建立的元朝，首次开辟了我国南北海运航线；满族所建立的清朝，出现了康乾盛世。这些都为中华文明增添了精彩的一页。④我们还可以以战国和唐代为例进一步说明中华文明的包容性。战国时代儒家、墨家、道家、法家、名家、阴阳家等不同的学说和流派多元共存，自由争辩，这已是人所共知的事实。我想强调的是，中华文明的包容性不只体现在统治者的包容性上，也体现在整个社会的包容性上。孔子有弟子三千，“杨朱、墨翟之言盈天下”（《孟子·滕文公章句下》），其他各家也各有自己的信徒或同道，这说明社会的包容度很大。包容，也是唐代文明鼎盛的一个重要标志，这表现在许多方面，例如儒、释、道三家并用；政府机构中各民族的人才都有施展才华的机会，重视以科举考试选拔人才的制度，使大量出身庶族的士人进入仕途；文学艺术的题材和风格多种多样；等等。仅以政府的将军为例，如哥舒翰、高仙芝、李光弼等都是少数民族。而日本的阿倍仲麻吕（晁衡）、新罗的崔致远都曾远离故国在唐朝任职。⑤中华文明的历史告诉我们：文明的发展需要包容，“山不厌高，海不厌深”，唯包容才能百川汇海，唯包容才能不断壮大。（节选自《新华文摘》，略有改动）小题1:下列与“中华文明中统治者的包容性”没有关系的一项是（　　）A．《尚书》中的“有容，徳乃大”，《老子》中的“容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久”是在告诫统治者要以“海纳百川”的胸襟来统治天下。B．为了选拔更多的人才，唐朝统治者注重通过科举考试使大量出身庶族的士人进入仕途、建立功业。C．蒙古族所建立的元朝，首次开辟了我国南北海运航线；满族所建立的清朝，出现了康乾盛世：这些都在一定程度上促进了文化的交流与发展。D．唐朝政府机构中各民族的人才都有施展才华的机会，唐朝政府的军队中就有哥舒翰、高仙芝、李光弼等少数民族的人做了将军。小题2:下列对“中华文明是一种包容性很强的文明”的解说不符合文意的一项是（　　）A．越来越多的考古资料证明，中华文明的发祥地，不只是黄河流域，还包括长江流域；中华文明的许多文化遗存除了散布在黄河流域和长江流域外，还散布在全国各地。B．除定居于黄河、长江流域，较早以农耕为主要生活来源的华夏民族创造的文明外，若干以游牧为主要生活来源的少数民族创造的文明，也是中华文明的组成部分。C．契丹族建立了精美的山西应县木塔，日本的阿倍仲麻吕（晁衡）、新罗的崔致远曾在唐朝任职，这些分别证明汉族以外的少数民族以及外国人为中华文明做出了重要贡献。D．中华文明的演进是多种文明因素按照“以华夏文明为核心向周围扩散，周围向核心趋同，核心与周围相互作用”的模式进行整合的过程。小题3:下列说法符合原文意思的一项是（　　）A．我国社会的包容性最早可以追溯到战国时期，因为战国时代出现了儒家、墨家、道家等不同学说和流派多元共存、自由争辩的局面。B．孔子有弟子三千，同时“杨朱、墨翟之言盈天下”，而且其他各家也各有自己的信徒或同道，致使当时社会的包容度很大。C．作者认为，包容是中华文明固有的思想，唯有包容文明才能不断壮大。由此可见，华夏文明发展史上所有鼎盛阶段都具有很大的包容性。D．唐代儒、释、道三家并用，文学艺术的题材和风格多种多样，说明唐朝文明的包容性在思想、艺术等很多领域中都有所体现。例如，在唐代诗歌中就可见一斑。
科目：高中语文
来源：不详
题型：阅读理解与欣赏
阅读下面的文字，完成后面题。郭沫若的“崛起”邹士方郭沫若的《女神》是中国最优秀的新诗诗集，《女神》的诞生使郭沫若成为中国新诗界的巨人，奠定了他在整个新文学史上的地位。《女神》的诞生同一个人很有关系，他可以算作是《女神》的“催生婆”，这就是宗白华先生。1918年11月，宗白华开始担任上海《时事新报》副刊《学灯》主编，宗白华就是在这期间发现和扶植了郭沫若。《学灯》属于“学艺性副刊”，原来占据主要篇幅的是学术性讨论、报道、翻译、名人演讲录及编作者之间的通信。宗白华到来后，把哲学、美学和新文艺（特别是新诗和戏剧）的血液输入《学灯》，使《学灯》大放异彩，成为遐迩闻名的五四时期四大副刊之一。在宗白华的建议下，日《学灯》开辟《新文艺》栏，开始刊载新诗。宗白华从大量来稿中发现了字体秀丽的日本来件，深为留学生的浪漫热情而感动。他没有因为上面陌生的作者名字而看轻作品的实际价值，不久署名“沫若”的诗作《鹭鸶》与《抱和儿浴博多湾中》在9月11日《学灯》刊出。当时郭沫若在日本福冈九州大学医学部学习，出于爱国热情，他集合几个同学组织了一个小团体“夏社”，出油印小报。在编印小报过程中，他经常阅读上海的《时事新报》，《学灯》引起了他浓厚的兴趣。当他在8月29日《新文艺》栏上读到康白情的白话诗《送慕韩往巴黎》，唤起了自己的胆量，遂将自己以前的诗作投寄《学灯》，不想很快刊出，惊喜若狂。在此之前郭沫若虽有创作和翻译，但他知音难觅，寄回国内，屡屡碰壁。这次作品第一次变成了铅字，给他的生活道路和创作历程带来了决定性的转折。闸门已经打开，诗人的才华之泉终于迸发奔流了！宗白华以敏锐的洞察力，判断出年轻诗人胸中蕴藏着不可估量的创造力，看到一颗珍珠正在东洋岛国烁烁闪光，他以惊人的气魄将“无名小辈”的作品接二连三地大量发表，9月下旬至11月下旬就陆续发表了《死的诱惑》《新月白云》《某礼拜日》等十几首。宗白华鼓励比自己年长五岁的郭沫若尽量写诗，为此1920年1月宗在《学灯》取消了《新文艺》栏而代以《新诗》栏。郭凡有诗寄去，宗毫无保留地发表，甚至有时用《学灯》整个篇幅。沫若像一座作诗的工厂，产品有了销路，他的诗兴大发，于是沫若的诗像潮水一样接连不断地在《学灯》上涌现出来。大量地编发一位无名作者的新诗，在《学灯》编辑史上是绝无仅有的，在中国报刊史上也是罕见的。在现代文学史上，宗白华不仅是郭沫若新诗的最初编发者，而且是第一位评论者和鉴赏家。他在给郭沫若的信中说：“我很希望《学灯》栏每天发表你一篇新诗，使《学灯》栏有一种清芬，有一种自然的清芬”，对于《凤凰涅檗》和《天狗》二诗，他热烈地赞颂：“你的凤歌真雄丽，你的诗是以哲理做骨子，所以意味浓深。不像现在有许多新诗一读过后便索然无味了。所以白话诗尤其重在思想意境及真实的情绪，因为没有辞藻来粉饰他。”“你《天狗》一首是从真感觉中发出来的，总有存在的价值，不过我觉得你的诗，就是形式方面还要注意。你诗形式的美同康白情的正相反，他有些诗，形式构造方面嫌过复杂，使人读了有点麻烦，你的诗又嫌简单固定了点，还欠点流动曲折，所以我盼望你考察一下，研究一下。你的诗意诗境偏于雄放直率方面，宜于作雄浑的大诗，所以我又盼望你多作像凤歌一类的大诗，这类新诗国内能者甚少，你将以此见长。但你小诗的意境也都不坏，只是构造方面还要曲折优美一点，同作词中小令一样。要意简而曲，词少而工。”对于宗白华的扶植和帮助，郭沫若是永远不忘的，他认为由于宗白华给予他很大的鼓励使他有最初的一本《女神》的集成，他甚至感激地称宗白华为“我的钟子期！”（选自《艺术大师的流年碎影》，有删改）小题1:宗白华为郭沫若的“崛起”提供了哪些帮助？请简要概括。（4分）小题2:对于郭沫若的诗，宗白华从哪些方面予以了评价？请结合原文概括回答。（5分）小题3:从文中我们可以看到，郭沫若的“崛起”源自各种主客观条件，一个人的成功不也如此吗？请结合全文，谈谈你的看法。（6分）}