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观音灵签21：第二十一签解签
观音灵签21：第二十一签解签
此卦阴阳道合之象，凡事和合大吉也。此签家宅安，自身利，求财有，交易成，婚姻合，六甲男，田蚕六畜兴，行人至，寻人见，讼有理，移徙昌盛，失物得见，病遇良方，山坟大吉。
观音灵签21签图
观音灵签21签详细解签
白羊座 3月21-4月20
金牛座 4月21-5月21
双子座 5月22-6月21
巨蟹座 6月22-7月22
狮子座 7月23-8月23
处女座 8月24-9月23
天秤座 9月24-10月23
天蝎座 10月24-11月22
射手座 11月23-12月21
魔羯座 12月22-1月20
水瓶座 1月21-2月19
双鱼座 2月20-3月20
白羊座爱情
金牛座爱情
双子座爱情
巨蟹座爱情
狮子座爱情
处女座爱情
天秤座爱情
天蝎座爱情
射手座爱情
摩羯座爱情
水瓶座爱情
双鱼座爱情
白羊座性格
金牛座性格
双子座性格
巨蟹座性格
狮子座性格
处女座性格
天秤座性格
天蝎座性格
射手座性格
摩羯座性格
水瓶座性格
双鱼座性格
白羊座致命弱点
金牛座致命弱点
双子座致命弱点
巨蟹座致命弱点
狮子座致命弱点
处女座致命弱点
天秤座致命弱点
天蝎座致命弱点
射手座致命弱点
摩羯座致命弱点
水瓶座致命弱点
双鱼座致命弱点
属鼠人的性格
属牛人的性格
属虎人的性格
属兔人的性格
属龙人的性格
属蛇人的性格
属马人的性格
属羊人的性格
属猴人的性格
属鸡人的性格
属狗人的性格
属猪人的性格
1980年命运
1981年命运
1982年命运
1983年命运
1984年命运
1985年命运
1986年命运
1987年命运
1988年命运
1989年命运
1990年命运
1991年命运
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观音灵签21签解签
二一签、上签辰宫：【李旦龙凤配合】阴阳道合总由天，女嫁男婚喜偎然；但见龙蛇相会合，熊熊入梦喜团圆。
　　诗意：此卦阴阳道合之象。凡事和大吉也。（熊罴入梦本作熊熊人萝。）
解曰：谋望从心。婚姻孕男。资财进益。更利田蚕。
公讼&有理。
移徙&昌盛。
失物&得见。
疾病&遇良方。
山坟&大吉。
　　故事：李旦为唐睿宗。武则天登基。皇帝贬作平民。流落乡间。巧与胡凤姣相遇。结为夫妇。龙指睿宗。喻婚姻由天也。
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观音一百签
第二十一签
上签。辰宫
阴阳道合总由天
女嫁男婚岂偶然
但看龙蛇堪运动
熊罴叶梦喜团圆
叶：音同写
阴阳道合总由天
女嫁男婚喜偎然
但见龙蛇相会合
熊罴入梦乐团圆
熊罴入梦四字，本作熊熊人萝。
此卦阴阳道合之象。凡事和大吉也。
谋望从心。婚姻孕男。资财进益。更利田蚕。
家宅　安。
自身　利。
求财　有。
交易　成。
婚姻　合。
六甲　男。
行人　至。
田蚕　兴。
六畜　兴。
寻人　见。
公讼　有理。
移徙　昌盛。
失物　得见。
疾病　遇良方。
山坟　大吉。
1.李旦龙凤配合
李旦为唐睿宗。武则天登基。皇帝贬作平民。
流落乡间。巧与胡凤姣相遇。结为夫妇。
龙指睿宗。喻婚姻由天也。
2.邵康节定阴阳
相传有一天，邵康节进入梅花园赏花时，偶然见两只麻雀在枝头上争吵，后又见此二雀忽然争枝坠地，邵康节看到此种现像，觉而怪之，即运用其心易神数，认为不动不占，不因事不占，今见二雀无故争枝坠地，怪哉？因觉有事而占之，随后向园主说：明日当会有一邻女来攀折梅花，请勿叱责她，恐邻女惊恐自梅树跌下，有伤足之虞，事后果然应验；后之学者因认为此卦例特殊，竟能断出与卦题不相干之事情来，为别种占法所不及，才将此种断法命名为『梅花易数』。
邵康节（邵雍）与同时的周敦颐、程颢、程颐、张载并称北宋五子。
资料来源：
&chnace 研究室
有些人依常理推断儒家不问卜，有一部分是受了『子不语怪力乱神』的影响，这是误解了。孔子不但担任过宗庙祭祀的工作，现在也正在被供奉在孔庙。『子不语怪力乱神』并不是说孔子不信鬼神，而是不将成败归咎于鬼神，因为应该敬鬼神而远之。
当然，既不归咎鬼神，当然也不会喜欢将成败推诿给三世因果，所以儒家讲究现世因果报应，韩愈反对迎佛骨，思考的出发点也是不想将问题推给前世和来生。儒家君子卜卦，也不是问那些三世因果的。
像梅花易数这种无需请神监卦的占卜技术，非常有儒家的风格。占卜可以断气数，孔庙内就供奉数字卦门先师，一点都不奇怪。从前认定君子不问卜的，可以去台北孔庙西庑重新认识，几位优秀的卦门名师就在那里。
有些占卜的技术是皇帝命令大学士整理的，是认真考究出来的，虽然不见得符合今日科学根据（其实很多所谓科学根据，也是用科学名词进行未究其理的穿凿附会，实际上还是不了解），但是却禁得起当时的归纳法则，否则我们听说过一个人只有一个头，很少有人可以常犯欺君之罪的。
&chnace 研究室
本签与观音三二签第九签相同。
观音一百签
第二十二签
上签。巳宫
四郊田亩皆枯竭
久旱俄然三日霖
花果草芽俱润泽
始知一两值千金
旱时田里皆枯槁
谢天甘雨落淋淋
花果草木皆润泽
始知一雨值千金
此卦旱逢甘雨之象。凡事难中有救也。
田蚕倍熟。命运渐来。病遇良药。行人不便。
(不便二字，本作便岂。)
家宅　祈保。
自身　安。
求财　颇有。
交易　迟。
婚姻　合。
六甲　女。
行人　有阻。
田蚕　利。
六畜　利。
寻人　难。
公讼　亏。
移徙　守旧。
失物　西方(注：北方属水。西方属金）。
疾病　设送（必愈）。
山坟　安吉。
1.六郎逢救
杨延昭为杨业之六子。称六郎。
杨业统率三军。被番邦围困。杨业头撞李陵碑而亡。
杨七郎讨救兵被箭射死。六郎撤退至葫芦谷。
得五台山和尚(杨五郎)相救出险。
和尚相救。喻及时雨也。
2.王孝先为民祈祷
宋。王曾。字孝先。益都人。自少颖悟。善为文辞。
咸平中三元及第。累官石仆。财乎章事。
封沂国公。谥文正。
居官之日。偶侦干旱。辄竭诚祷。必沛自霖。乃止。
其在明廷。正色危言。进退士人。莫有知者。
尝曰。夫执政者。恩欲归己。怨欲归谁。
范仲淹深服其言。
观音一百签
第二十三签
中签。巳宫
欲攀仙桂蟾宫去
岂虑天门不放开
谋望一般音信好
高人自送岭头来
欲扳仙桂入蟾宫
普开天门不任君
忽遇一般音信好
人人皆笑岭顶花
普开二字，本作普虚。
普开天门不任君一句，另有改作岂虑天门不任开一说。
人人皆笑岭顶花一句，另有改作人人欢笑喜庆来一说。
此卦手扳仙桂之象。凡事必有贵人也。
商贾利益。行戴有(无)危。病安讼遂。尽可施为。
家宅　欠安。
自身　作福。
求财　遂意。
交易　合。
婚姻　阻。
六甲　作福。
行人　有危。
田蚕　不利。
六畜　不利。
寻人　难。
公讼　亏。
移徙　欠吉。
疾病　安。
山坟　旧吉。
1.怀德招亲
高怀德乃开国功臣。陈桥兵变。皇袍加身。
高怀德拥赵匡胤做皇帝。
又娶宋太祖赵匡胤之妹。燕国公主为妻。
官封驸马都尉。
后领兵与杨家将同征辽国。
2.孙策以玺借袁兵
　　却说袁术大宴将士于寿春。人报孙策征庐江太守陆康，得胜而回。术唤策至，策拜于堂下。问劳已毕，便令侍坐饮宴。原来孙策自父丧之后，退居江南，礼贤下士；后因陶谦与策母舅丹阳太守吴景不和，策乃移母并家属居于曲阿，自己却投袁术。术甚爱之，常叹曰：「使术有子如孙郎，死复何恨！」因使为怀义校尉，引兵攻泾县大帅祖郎得胜。术见策勇，复使攻陆康，今又得胜而回。
　　当日筵散，策归营寨。见术席间相待之礼甚傲，心中郁闷，乃步月于中庭。因思父孙坚如此英雄，我今沦落至此，不觉放声大哭。忽见一人自外而入，大笑曰：「伯符何故如此？尊父在日，多曾用我。君今有不决之事，何不问我，乃自哭耶！」策视之，乃丹阳故鄣人，姓朱，名治，字君理，孙坚旧从事官也。策收泪而延之坐曰：「策所哭者，恨不能继父之志耳。」治曰：「君何不告袁公路，借兵往江东
，假名救吴景，实图大业，而乃久困于人之下乎？」正商议间，一人忽入曰：「公等所谋，吾已知之。吾手下有精壮百人，暂助伯符一马之力。」策视其人，乃袁术谋士，汝南细阳人，姓吕，名范，字子衡。策大喜，延坐共议。吕范曰：「只恐袁公路不肯借兵。」策曰：「吾有亡父留下传国玉玺，以为质当。」范曰：「公路款得此久矣！以此相质，必肯发兵。」三人计议已定。次日，策入见袁术，哭拜曰：「父仇不能报，今母舅吴景，又为扬州刺史刘繇所逼；策老母家小，皆在曲阿，必将被害。策敢借雄兵数千，渡江救难省亲。恐明公不信，有亡父遗下玉玺，权为质当。」术闻有玉玺，取而视之，大喜曰：「吾非要你玉玺，今且权留在此。我借兵三千、马五百匹与你。平定之后，可速回来。你职位卑微，难掌大权。我表你为折冲校尉、殄寇将军，克日领兵便行。」策拜谢，遂引军马，带领朱治、吕范、旧将程普、黄盖、韩当等，择日起兵。
　　行至历阳，见一军到。当先一人，姿质风流，仪容秀丽，见了孙策，下马便拜。策视其人，乃庐江舒城人，姓周，名瑜，字公瑾。原来孙坚讨董卓之时，移家舒城，瑜与孙策同年，交情甚密，因结为昆仲。策长瑜两月，瑜以兄事策。瑜叔周尚，为丹阳太守；今往省亲，到此与策相遇。策见瑜大喜，诉以衷情。瑜曰：「某愿施犬马之力，共图大事。」策喜曰：「吾得公瑾，大事谐矣！」便令与朱治、吕范
等相见。瑜谓策曰：「吾兄欲济大事，亦知江东有二张乎？」策曰：「何为二张？」瑜曰：「一人乃彭城张昭，字子布；一人乃广陵张腊，字子纲。二人皆有经天纬地之才，因避乱隐居于此。吾兄何不聘之？」策喜，即便令人继礼往聘，俱辞不至。策乃亲到其家，与语大悦，力聘之，二人许允。策遂拜张昭为长史，兼抚军中郎将；张腊为参谋正议校尉：商议攻击刘繇。
《中间省略》
孙策分拨将士，守把各处隘口，一面写表申奏朝廷；一面结交曹操，一面使人致书与袁术取玉玺。
　　却说袁术暗有称帝之心，乃回书推托不还；急聚长史杨大将，都督张勋、纪灵、桥蕤，上将雷薄、陈芬等三十余人商议，曰：「孙策借我军马起事，今日尽得江东地面；乃不思根本，而反来索玺，殊为无礼。当以何策图之？」长史杨大将曰：「孙策据长江之险，兵精粮广，未可图也。今当先伐刘备，以报前日无故相攻之恨，然后图取孙策未迟。某献一计，使备即日就擒。」正是：不去江东图虎豹，却来徐郡斗蛟龙。不知其计若何，且听下文分解。
观音一百签
第二十四签
下签。巳宫
不成邻里不成家
水泡痴人似落花
若问君恩难得力
到头毕竟事如麻
不成理论不成家
水性痴人似落花
若问君恩须得力
到头方见事如麻
此卦痴人道塞之象。凡事守旧待时也。
是非莫说。必须仔细。心正理直。方免灾危。
家宅　不安。
自身　险。
求财　阻。
交易　难。
婚姻　待时。
六甲　祈福。
行人　阻。
田蚕　多灾。
六畜　多灾。
寻人　阻。
公讼　亏。
移徙　吉。
失物　难见。
疾病　急求神。
山坟　不吉。
1.殷郊遇师
殷郊是商朝纣王之子。拜广成子为师。
三年后学得法术。下山时曾向广成子宣誓。
不帮纣王干坏事。往投靠文王。
半途受人唆使回家协助纣王。
师父往劝。师徒大打出手。后姜子牙合燃灯道人。
把殷郊夹于两山之间。被广成子铲死。以应其誓。
2.文种不听范少伯
越王勾践（前四九七年 -- 前四六五年）即位不久，即打败吴国。两年后，吴王夫差攻破越都，勾践被迫屈膝投降，并随夫差至吴国，臣事吴王，后被赦归返国。勾践自战败以后，时刻不忘会稽之耻，日日卧薪尝胆，反躬自问『汝忘会稽之耻邪？』。他重用范蠡、文种等贤人，经过『十年生聚而十年教训』，使越之国力渐渐恢复起来。可是吴对此却毫不警惕。前四八二年，吴王夫差为参加黄池之会，尽率精锐而出，仅使太子和老弱守国。越王勾践遂乘虚而入，大败吴师杀吴太子。夫差仓卒与晋定盟而返，*不利，不得已而与越议和。
前四七三年，越军再次大破吴国，吴王夫差被围困在吴都西面的姑苏山上，求降不得而自杀，吴亡。越王勾践既平吴，声威大震，乃步吴之后尘，以兵渡淮，会齐、宋、晋、鲁等诸侯于徐州（今山东滕县南），周天子使人命勾践为『伯』（霸）。时『越兵横行于江、淮东，诸侯毕贺，号称霸王』但这时，春秋时代行将结束，霸政趋于尾声，勾践实乃春秋末期最后的一个霸主。
当勾践刚刚灭吴称霸，其手下最大之功臣范蠡被封上将军，然范蠡深知『大名之下难久居』、『久受尊名不祥』，故功成立即隐退，『自与其私徒属乘舟浮海以行，终不反』。传其改名陶朱公，后以经商而致富。范蠡曾遣人致书文种，谓『飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟啄，可与共患难，不可与共乐，子何不去？』文种未能听从，不久果被勾践赐剑自杀。
观音一百签
第二十五签
中签。巳宫
过了忧危第几重
从今再历永无凶
宽心自有宽心计
得遇高人护圣功
过了忧危事几重
从今再立永无空
宽心自有宽心计
得遇高人立大功
此卦古井逢泉之象。凡事贵人成就也。
讼终有理。病得安全。出入求谋。古井逢泉。
家宅　平平。
自身　阻滞。
求财　阻滞。
交易　阻滞。
婚姻　和合。
六甲　有险。
行人　阻隔。
田蚕　不利。
六畜　不利。
寻人　阻隔。
公讼　有理。
移徙　不合。
失物　难寻。
疾病　祈福。
山坟　不安。
1.姚能受职（本签多不采用此故事 ，故事亦尚未寻获）
第八签也有『姚能遇仙』故事， 基于观音一百签同时有『姚能 受职』、『姚能遇仙』两则故事，我们暂定姚能二字流传没有错误，加上观音一百签故事涉及明代（如第十六签『明神宗要活海瑞』故事），或许明代姚能（明代医家。字懋良，号静山。海盐（今浙江海盐）人。善工诗，好吟咏，精医理。精《伤寒家秘心法》、《小儿正蒙》、《药性辨疑》等书，均佚。其医道兼精，晚号玉冠道人），正是故事主人翁也不一定，在有进一步证据之前，尚属未定论。
2.伍子胥过昭关
　　在诸侯大国争夺霸权的斗争中，大国兼并小国，扩张了土地。可是大国的诸侯不得不把新得到的土地分封给立了功的大夫。大夫的势力大了起来。他们之间也经常发生斗争。大国国内的矛盾尖锐起来，都想把争夺霸权的战争暂时停止下来。
　　为了这个缘故，宋国大夫向戍（音ｓｈ徂）在晋、楚两国之间奔走，做调停人。
　　公元前５４６年，晋楚两国和其它几个国家，在宋国举行了&弭兵会议&（弭音ｍǐ，弭兵就是停止战争）。在这次会议上，晋国的大夫和楚国的大夫代表南北两个集团讲了和，订了盟约。规定除齐、秦两个大国外，各小国都要向晋、楚两国同样朝贡。晋楚两国平分霸权，以后五十多年里，没发生大的战争。
　　到楚庄王的孙子楚平王即位之后，楚国渐渐衰落了。公元前５２２年，楚平王要把原来的太子建废掉。这时候，太子建和他的老师伍奢正在城父（在河南襄城西）镇守。楚平王怕伍奢不同意，先把伍奢叫来，诬说太子建正在谋反。
　　伍奢说什么也不承认，立刻被关进监狱。
　　楚平王一面派人去杀太子建，一面又逼伍奢写信给他的两个儿子伍尚和伍子胥，叫他们回来，以便一起除掉。大儿子伍尚回到郢都（今湖北江陵西北，郢音ｙǐｎｇ），就跟父亲伍奢一起，被楚平王杀害。太子建事先得到风声，带着儿子公子胜逃到宋国去了。
　　伍奢的另一个儿子伍子胥，也从楚国逃出来，他赶到宋国，找到了太子建。不巧宋国发生内乱，伍子胥又带着太子建、公子胜逃到郑国，想请郑国帮他们报仇。可是郑国国君郑定公没有同意。
　　太子建报仇心切，竟勾结郑国的一些大臣想夺郑定公的权，被郑定公杀了。伍子胥只好带着公子胜逃出郑国，投奔吴国（都城在今江苏苏州）。
　　楚平王早就下令悬赏捉拿伍子胥，叫人画了伍子胥的像，挂在楚国各地的城门口，嘱咐各地官吏盘查。
　　伍子胥带着公子胜逃出郑国后，白天躲藏，晚上赶路，来到吴楚两国交界的昭关（在今安徽含山县北）。关上的官吏盘查得很紧。传说伍子胥一连几夜愁得睡不着觉，连头发也愁白了。幸亏他们遇到了一个好心人东皋公，同情伍子胥，把他接到自己家里。东皋公有个朋友，模样有点像伍子胥。东皋公让他冒充伍子胥过关。守关的逮住了这个假伍子胥，而那个真伍子胥因为头发全白，面貌变了，守关的认不出来，就被他混出关去。
观音一百签
第二十六签
中签（下签）。巳宫
上下传来事总虚
天边接得一封书
书中许我功名事
直待终时亦是无
上下传来事转虚
天边接得一封书
书中许我功名遂
直到终时亦是虚
此卦虚名之象。凡事虚多少实宜守旧也。
上下心烦。求闲不闲。欲望功名。守旧身安。
家宅　祈福。
自身　安。
求财　阻。
交易　不成。
婚姻　不成。
六甲　女。
行人　有信。
田蚕　半熟。
六畜　可养。
寻人　西方。
公讼　亏。
移徙　守旧。
失物　难。
疾病　祈保。
山坟　吉。
1.钟馗得道
姓锺名馗。字正南。中南山人氏。
唐时人。上京赴考。得状元。
但相丑。豹头环眼。铁面虬须。
唐德宗见怕。欲取消其名衔。宰相卢杞附和。
钟馗打卢杞。德宗命拿钟馗。钟馗夺剑自杀。
陆贽进谏。封为驱魔大神。
钟馗以为鬼魔必在地府。遂往斩之。
阎君曰。大凡人鬼之分只在方寸间。
心正之鬼可为神。心歪之人即为鬼。
姓锺大悟。阴间鬼魅有十殿阎君经理。
遂返阳间斩妖除魔。成了捉鬼大王。
2.桓温得殷浩书
故事很长，所以简单叙述：
桓温、殷浩幼时就在一起，长大后都在东晋为官，但是却相互斗争，最后殷浩不敌，被朝廷罢黜。
后来桓温升大将军，有人建议桓温念旧情重新起用殷浩，殷浩却因为怕回信写得不好惹桓温升大将军生气，竟然只送了一张白纸。
桓温见到这张白纸非常愤怒（在官厅待过的都应该可以体会），就再也不和殷浩往来。
&chnace 研究室
有关桓温的另一个故事详见观音一百签第五十三签。
人造美女隐瞒年龄交友 迷惑5男诈骗钱财
观音一百签
第二十八签
中签。午宫
东方月上正蝉娟
顷刻云遮月半边
莫道圆时还又缺
须教缺处复重圆
东边月上正蝉娟
顷刻云遮亦暗存
或有圆时还有缺
更言非者亦闲言
此卦月被云遮之象。凡事昏迷未定也。
浮云遮月。不须疑惑。等待云收。便见明白。
家宅　不安。
自身　祈保。
求财　阻。
交易　吉。
婚姻　不合。
六甲　有惊。
行人　滞。
田蚕　不利。
六畜　不利。
寻人　难。
公讼　亏。
移徙　守旧。
失物　西方。
疾病　难痊。
山坟　改。
1.包公寻李后
■朝野史。宋李后(妃)为奸佞郭槐所害。
所怀太子生后被换狸猫。包公夜审郭槐。
寻回李后。真相大白。
■李后乃宋真宗妃。给刘妃陷害。把狸猫剥皮去尾。
调换太子。李后被打入天牢十年。哭泣至失明。
出狱后乞食。包公审此案。真相大白。
2.孟尝君鸡鸣度关
　　自古说孟尝君养食客三千，鸡鸣狗盗的多收拾在门下。后来被秦王拘留，无计得脱。秦王有个爱姬传语道：&闻得孟尝君有领狐白裘，价值千金。若将来送了我，我替他讨个人情，放他归去。&孟尝君当时只有一领狐白裘，已送上秦王收藏内库，那得再有？其时狗盗的便献计道：&臣善狗偷，往内库去偷将出来便是。&你道何为狗偷？乃是此人善做狗嗥。就假做了狗，爬墙越壁，快捷如飞，果然把狐白裘偷了出来，送与秦宫爱姬，才得善言放脱。连夜行到函谷关。孟尝君恐怕秦王有悔，后面追来，急要出关。当得关上直等鸣鸣才开。孟尝君着了急，那时食客道：&臣善鸡鸣，此时正用得着。&就曳起声音，学作鸡啼起来，果然与真无二。啼得两三声，四下群鸡皆啼，关吏听得，把关开了，孟尝君才得脱去。孟尝君平时养了许多客，今脱秦难，却得此两小人之力，可见天下寸长尺技，俱有用处。
资料来源：
&chance 提醒您
会抓老鼠的就是好猫，对于务实的人来说，人只有特点，没有缺点。
观音一百签
第二十九签
中签。午宫
宝剑光芒出匣时
匣中应不被尘欺
贵人亲手提携起
尽可防身更无疑
宝剑出匣耀光明
在匣全然不惹尘
今得贵人携出现
有威有势众人钦
此卦宝剑出匣之象。凡事有威有势也。
宝剑出匣。光辉万里。贵人指引。无不观美。
家宅　祈福。
自身　吉。
求财　利。
交易　成。
婚姻　好。
六甲　女。
行人　迟。
田蚕　宜早。
六畜　损。
寻人　见。
公讼　和。
移徙　兴。
失物　南方。
疾病　还旧愿。
山坟　吉。
1.赵子龙救阿斗
三国。赵云。字子龙。常山人。初依袁绍。后从刘(备)先主。
时曹操欲下江南。先攻先主于莘野。先主走樊城。
复败于当阳。家眷失散。云于土墙下遇縻夫人。
夫人将子阿斗托云。云将马授夫人。夫人不肯授。
投井而死。云哭埋毕。怀抱阿斗。杀出重围。
(阿斗乃刘备之子即刘禅)。
2.百里奚饲牛入相
古文中『食』与『饲』相通
　　晋献公灭虞，俘虏了虞公及其大夫井伯、百里奚，就将他们作为穆姬的媵人（随嫁的人）陪嫁到秦国。百里奚不愿忍受奴隶的生活，逃到宛（今河南南阳），被楚国人捉去。秦穆公胸怀大志，却苦于无贤才辅佐。有人告诉他，穆姬媵人百里奚是不可多得的人材，他喜出望外，急忙去请，却得知百里奚已经逃到楚国。秦穆公愿以重金赎回百里奚，又怕楚人不给。于是派使者到楚，说：「中国的媵奴百里奚逃到贵国，请允许我方用五张公羊皮将他赎回。」楚国一看此人如此不值钱，也就答应了秦的要求。当七十余岁的百里奚被押回秦国时，秦穆公亲自为他打开桎梏，与他商谈国事。百里奚说：「我是亡国之臣，哪里值得君公垂询！」穆公说：「虞君不用你，才使你被掳，并不是你的过错。」坚持向百里奚讨教，两人一直谈了三天，穆公十分高兴，以百里奚为国相。
　　由于百里奚是用五张公羊皮赎回来的，所以人称其为「五羖大夫」。百里奚辞让道：「我不如我的朋友蹇叔。蹇叔贤能而不为世人了解。当年我在外漫游受困于齐，不得已向别人乞讨，是蹇叔收留了我。我因此想到齐君无知那儿做事，是蹇叔阻止了我，使我幸免与无知一起被杀。我到周地，见王子颓喜欢牛，就以养牛去接近他。后来，王子颓想用我，又是蹇叔阻止了我，使我免于被诛。我到虞君手下做事，蹇叔又阻止我。我也知道虞君不会信用我，只是为了那一份俸禄和爵位，暂时留下来，想不到就当了俘虏。从这三件事，我深知蹇叔的贤能。」秦穆公于是用很重的礼品，将蹇叔请来秦国，任命他为上大夫。
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这个故事当然是指贵人提拔，然后得以脱困求发达，但是更重要也提醒我们益友、老师、教练的重要。
百里奚和蹇叔，那一个比较有智慧？诸葛孔明就认为自己看人不如刘备。事在人为，看人很重要，这不是签诗本意，但是看故事，就是要看到这一层。
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本签经常与现代计算机科技相关，『宝剑』是屏幕显示的内容，『光明』是指屏幕发出的光亮，『匣』指的是屏幕的外壳，解签时偶而可据此参考引申。
观音一百签
中签。午宫
劝君切莫向他求
似鹤飞来暗箭投
若去采薪蛇伏草
恐遭毒手也堪忧
劝君切莫向他求
似鹤飞来暗箭投
若去采薪蛇在草
恐遭毒口也忧愁
此卦安份守己之象。凡事小心谨防也。
闭口含齿。他事莫理。若有亏心。到头害己。
家宅　安。
自身　平平。
求财　待时。
交易　滞。
婚姻　未许。
六甲　虚惊。
行人　阻隔。
田蚕　不利。
六畜　不利。
寻人　阻隔。
公讼　亏（莫兴）。
移徙　守旧。
失物　不见。
疾病　难痊。
山坟　大吉。
1.棋盘大会　 （故事与签诗不合）
唐太宗时。薛仁贵西征被困。仁贵之子薛丁山与其妹往救。
至棋盘山。窦一虎劫粮不果。匪妹窦仙童迎战并擒丁山。
程咬金做媒。两对兄妹结为夫妇。同往救薛仁贵。
喻冤家变亲家。贼匪从良。
2.楚怀王入秦武关
秦昭王和楚国通婚，想和怀王会面。怀王打算动身，屈原说：「秦国是像虎狼一样的国家，不能让人相信。不如不去。」怀王的小儿子子兰劝怀王去，他说：「为什么要断绝和秦国的有好关系呢？」怀王终于还是去了。一进入武关，秦国的伏兵便断绝了他的后路，从而扣留怀王，要挟他割让土地。怀王恼羞成怒，不肯答应，转而逃向赵国，赵国不接受。他又到了秦国，终究还是死在那里，后来秦国把怀王的棺柩运回楚国埋葬。
后来屈原便写了『怀沙』的诗篇。接着抱着石头，跳进汨罗江而死。（此事已与签诗故事主题无关，仅做参考，让大家了解一下还有这个众所周知的后果
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