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西游记(学生版)/中国古典四大名著
&&&&本书是中国古代神魔小说的翘楚、浪漫文学的代表，作者以其丰富的艺术想象力建构了一个光怪陆离的神话世界，并塑造出以孙悟空、猪八戒为代表的一批性格鲜明、影响深远的文学形象，数百年来一直为人们所喜闻乐见。
&&&&本书是一部思想性和艺术性都臻于第一流的伟大作品。它也是明代长篇小说的重要流派之一神魔小说的代表作。它的前七回，介绍了孙悟空的出身，其余九十三回，是全书的主要部分，演述唐僧、孙悟空师徒四人降妖伏魔、西天取经的故事。
第一回&&灵根育孕源流出&&心性修持大道生 第二回&&悟彻菩提真妙理&&断魔归本合元神 第三回&&四海千山皆拱伏&&九幽十类尽除名 第四回&&官封弼马心何足&&名注齐天意未宁 第五回&&乱蟠桃大圣偷丹&&反天宫诸神捉怪 第六回&&观音赴会问原因&&小圣施威降大圣 第七回&&八卦炉中逃大圣&&五行山下定心猿 第八回&&我佛造经传极乐&&观音奉旨上长安 第九回&&陈光蕊赴任逢灾&&江流僧复仇报本 第十回&&老龙王拙计犯天条&&魏丞相遗书托冥吏 第十一回&&游地府太宗还魂&&进瓜果刘全续配 第十二回&&唐王秉诚修大会&&观音显圣化金蝉 第十三回&&陷虎穴金星解厄&&双叉岭伯钦留僧 第十四回&&心猿归正&&&&六贼无踪 第十五回&&蛇盘山诸神暗佑&&鹰愁涧意马收缰 第十六回&&观音院僧谋宝贝&&黑风山怪窃袈裟 第十七回&&孙行者大闹黑风山&&观世音收伏熊罴怪 第十八回&&观音院唐僧脱难&&高老庄大圣除魔 第十九回&&云栈洞悟空收八戒&&浮屠山玄奘受心经 第二十回&&黄风岭唐僧有难&&半山中八戒争先 第二十一回&&护法设庄留大圣&&须弥灵吉定风魔 第二十二回&&八戒大战流沙河&&木叉奉法收悟净 第二十三回&&三藏不忘本&&　四圣试禅心 第二十四回&&万寿山大仙留故友&&五庄观行者窃人参 第二十五回&&镇元仙赶捉取经僧&&孙行者大闹五庄观 第二十六回&&孙悟空三岛求方&&观世音甘泉活树 第二十七回&&尸魔三戏唐三藏&&圣僧恨逐美猴王 第二十八回&&花果山群妖聚义&&黑松林三藏逢魔 第二十九回&&脱难江流来国土&&承恩八戒转山林 第三十回&&邪魔侵正法&&　意马忆心猿 第三十一回&&猪八戒义激猴王&&孙行者智降妖怪 第三十二回&&平顶山功曹传信&&莲花洞木母逢灾 第三十三回&&外道迷真性&&　元神助本心 第三十四回&&魔王巧算困心猿&&大圣腾那骗宝贝 第三十五回&&外道施威欺正性&&心猿获宝伏邪魔 第三十六回&&心猿正处诸缘伏&&劈破傍门见月明 第三十七回&&鬼王夜谒唐三藏&&悟空神化引婴儿 第三十八回&&婴儿问母知邪正&&金木参玄见假真 第三十九回&&一粒丹砂天上得&&三年故主世间生 第四十回&&婴儿戏化禅心乱&&猿马刀归木母空 第四十一回&&心猿遭火败&&　木母被魔擒 第四十二回&&大圣殷勤拜南海&&观音慈善缚红孩 第四十三回&&黑河妖孽擒僧去&&西洋龙子捉鼍回 第四十四回&&法身元运逢车力&&心正妖邪度脊关 第四十五回&&三清观大圣留名&&车迟国猴王显法 第四十六回&&外道弄强欺正法&&心猿显圣灭诸邪 第四十七回&&圣僧夜阻通天水&&金木垂慈救小童 第四十八回&&魔弄寒风飘大雪&&僧思拜佛履层冰 第四十九回&&三藏有灾沉水宅&&观音救难现鱼篮 第五十回&&情乱性从因爱欲&&神昏心动遇魔头 第五十一回&&心猿空用千般计&&水火无功难炼魔 第五十二回&&悟空大闹金兜洞&&如来暗示主人公 第五十三回&&禅主吞冷怀鬼孕&&黄婆运水解邪胎 第五十四回&&法性西来逢女国&&心猿定计脱烟花 第五十五回&&色邪淫戏唐三藏&&性正修持不坏身 第五十六回&&神狂诛草寇&&　道迷放心猿 第五十七回&&真行者落伽山诉苦&&假猴王水帘洞誊文 第五十八回&&二心搅乱大乾坤&&一体难修真寂灭 第五十九回&&唐三藏路阻火焰山&&孙行者一调芭蕉扇 第六十回&&牛魔王罢战赴华筵&&孙行者二调芭蕉扇 第六十一回&&猪八戒助力败魔王&&孙行者三调芭蕉扇 第六十二回&&涤垢洗心惟扫塔&&缚魔归主乃修身 第六十三回&&二僧荡怪闹龙宫&&群圣除邪获宝贝 第六十四回&&荆棘岭悟能努力&&木仙庵三藏谈诗 第六十五回&&妖邪假设小雷音&&四众皆逢大厄难 第六十六回&&诸神遭毒手&&　弥勒缚妖魔 第六十七回&&拯救驼罗禅性稳&&脱离秽污道心清 第六十八回&&朱紫国唐僧论前世&&孙行者施为三折肱 第六十九回&&心主夜间修药物&&君王筵上论妖邪 第七十回&&妖魔宝放烟沙火&&悟空计盗紫金铃 第七十一回&&行者假名降怪孔&&观音现像伏妖王 第七十二回&&盘丝洞七情迷本&&濯垢泉八戒忘形 第七十三回&&情因旧恨生灾毒&&心主遭魔幸破光 第七十四回&&长庚传报魔头狠&&行者施为变化能 第七十五回&&心猿钻透阴阳体&&魔主还归大道真 第七十六回&&心神居舍魔归性&&木母同降怪体真 第七十七回&&群魔欺本性&&　一体拜真如 第七十八回&&比丘怜子遣阴神&&金殿识魔谈道德 第七十九回&&寻洞擒妖逢老寿&&当朝正主见婴儿 第八十回&&姹女育阳求配偶&&心猿护主识妖邪 第八十一回&&镇海寺心猿知怪&&黑松林三众寻师 第八十二回&&姹女求阳&&&&元神护道 第八十三回&&心猿识得丹顶&&姹女还归本性 第八十四回&&难灭伽持圆大觉&&法王成正体天然 第八十五回&&心猿妒木母&&　魔王计吞禅 第八十六回&&木母助威征怪物&&金公施法灭妖邪 第八十七回&&凤仙郡冒天止雨&&孙大圣劝善施霖 第八十八回&&禅到玉华施法会&&心猿木土授门人 第八十九回&&黄狮精虚设钉钯宴&&金木土计闹豹头山 第九十回&&师狮授受同归一&&盗道缠禅静九灵 第九十一回&&金平府元夜观灯&&玄英洞唐僧供状 第九十二回&&三僧大战青龙山&&四星挟捉犀牛怪 第九十三回&&给孤园问古谈因&&天竺国朝王遇偶 第九十四回&&四僧宴乐御花园&&一怪空怀情欲喜 第九十五回&&假合真形擒玉兔&&真阴归正会灵元 第九十六回&&寇员外喜待高僧&&唐长老不贪富贵 第九十七回&&金酬外护遭魔蛰&&圣显幽魂救本原 第九十八回&&猿熟马驯方脱壳&&功成行满见真如 第九十九回&&九九数完魔灭尽&&三三行满道归根 第一百回&&径回东土&&五圣成真
&&&&在中国古代小说中。《西游记》是一部思想性和艺术性都臻于第一流的伟大作品。它也是明代长篇小说的重要流派之一神魔小说的代表作。它的前七回，介绍了孙悟空的出身，其余九十三回，是全书的主要部分，演述唐僧、孙悟空师徒四人降妖伏魔、西天取经的故事。&&&&现存的《西游记》最早版本为明刊本，共有两类。一为一百回本。最早的是世德堂刊本(万历二十年，1592)；还有杨闽斋刊本(万历三十一年，1603)、李卓吾评本(天启、崇祯年间，)等。二为简本。有十卷六十七节的朱鼎臣《唐三藏西游释厄传》(万历年间刘永茂刊本)、四十一回的杨致和《西游唐三藏出身传》(明刊本)。大体上说．简本是一百回本的删节本。&&&&在《西游记》一百回本的明刊本上，都没有题署作者的姓名。陈元之序说：“《西游》一书，不知其何人所为。或日：出天湟何侯王之国；或日：出八公之徒；或日：出王自制。”《唐三藏西游释厄传》题“朱鼎臣编辑”，《西游唐三藏出身传》则题“杨致和编”。他们只是编者，而不是作者。到了清代，《西游证道书》增入伪托的虞集序，第一次以元人邱长春(邱处机)为此书的作者。其后，众多的清刊本均从此说。乾隆年间，吴玉捂从天启《淮安府志》中发现吴承恩为真正的作者。鲁迅等人确认了这个结论的可靠性。&&&&吴承恩(1l?)，字汝忠，号射阳山人，山阳(今江苏淮安)人。他出生于一个小商人的家庭，年轻时就有文名，喜听神奇怪异的故事传说，嗜读“野言稗史”，尤其喜爱唐代牛僧孺、段成式等人的传奇小说。他多次参加科举考试，都没有中举。四十多岁才补上岁贡生。因母老家贫，不得不在六十余岁之时，入京师候选。后任长兴(今属浙江)县丞，却因得罪当地势豪，被诬贪赃，罢官系狱。最后在家以卖文、经商为生。著有《射阳先生存稿》四卷，现存；传奇小说集《禹鼎志》，已佚。
精彩页（或试读片断）
&&&&孙悟空在旁闻讲，喜得他抓耳挠腮，眉花眼笑。忍不住手之舞之，足之蹈之。忽被祖师看见，叫孙悟空道：“你在班中，怎么颠狂跃舞，不听我讲?”悟空道：“弟子诚心听讲，听到老师父妙音处，喜不自胜，故不觉作此踊跃之状。望师父恕罪！”祖师遭：誓你既识妙音，我且问你，你到洞中多少时了?’：悟空道：“弟子本来懵懂，不知多少时节。只记得灶下无火，常去山后打柴，见一山好桃树，我在那里吃了七次饱桃矣。”植师道：”那山唤名烂桃山；你既吃七次，想是七年了。你今要从我学些甚么道?”悟空道¨但凭尊师教诲，只是有些道气儿，弟子便就学了。” &&&&祖师道：“‘道’字门中有三百六十傍门，傍门皆有正果。不知你学那一门哩?”悟空道：“凭尊师意思。弟子倾心听从。”祖师道：“我教你个‘术’字门中之道，如何?”悟空道：“术门之道怎么说?”祖师道：“术字门中，乃是些请仙扶鸾，问卜揲蓍，能如趋吉避凶之理。”悟空道：“似这般可得长生么?”祖师道：“不能!不能!”悟空道：“不学!不学!”&&&&祖师又道：“教你‘流’字门中之道，如何?”悟空又问：“流字门中，是甚义理?”祖师道：“流字门中，乃是儒家、释家、道家、阴阳家、墨家、医家，或看经，或念佛，并朝真降圣之类。”悟空道：“似这般可得长生么?”祖师道：“若要长生，也似‘壁里安柱’。”悟空道：“师父，我是个老实人，不晓得打市语。怎么谓之‘壁里安柱’?”祖师道：“人家盖房，欲图坚固，将墙壁之间，立一顶柱，有目大厦将颓，他必朽矣。”悟空道：“据此说，也不长久。不学!不学!”&&&&祖师道：“教你‘静’字门中之道，如何?”悟空道：“静字门中，是甚正果?”祖师道：“此是休粮守谷，清静无为，参禅打坐，戒语持斋，或睡功，或立功，并入定坐关之类。”悟空道：“这般也能长生么?”祖师道：“也似‘窑头土坯’。”悟空笑道：“师父果有些滴哒。一行说我不会打市语。怎么谓之‘窑头土坯’?”祖师道：“就如那窑头上，造成砖瓦之坯，虽已成形，尚未经水火锻炼，一朝大雨滂沱，他必滥矣。”悟空道：“也不长远。不学!不学!”&&&&祖师道：“教你‘动’字门中之道，如何?”悟空道：“动门之道，却又怎么?”祖师道：“此是有为有作，采阴补阳，攀弓踏弩，摩脐过气，用方炮制，烧茅打鼎，进红铅，炼秋石，并服妇乳之类。”悟空道：“似这等也得长生么?”祖师道：“此欲长生，亦如‘水中捞月’。”悟空道：“师父又来了!怎么叫做‘水中捞月’?”祖师道：“月在长空，水中有影，虽然看见，只是无捞摸处，到底只成空耳。”悟空道：“也不学!不学!”&&&&祖师闻言，咄的一声，跳下高台，手持戒尺，指定悟空道：“你这猢狲，这般不学，那般不学，却待怎么?”走上前，将悟空头上打了三下，倒背着手，走入里面，将中门关了，撇下大众而去。唬得那一班听讲的，人人惊惧，皆怨悟空道：“你这泼猴，十分无状!师父传你道法，如何不学，却与师父顶嘴?这番冲撞了他，不知几时才出来呵!”此时俱甚报怨他，又鄙贱嫌恶他。悟空一些儿也不恼，只是满脸陪笑。原来那猴王，已打破盘中之谜，暗暗在心，所以不与众人争竞，只是忍耐无言。祖师打他三下者，教他三更时分存心；倒背着手心，走入里面，将中门关上者，教他从后门进步，秘处传他道也。&&&&P8-9}