在那遥远的地方
有个名字叫新疆　　　　在那遥远的地方　　有位美丽的姑娘　　洁白的羊群跟着她　　皮鞭轻轻落在人们心上　　葡萄架下欢声笑语　　库尔班大叔弹起冬不拉　　阿拉木汗的身段俏呀　　晃动着脖子把媚眼儿抛向那个他　　天山上的雪水哗啦啦　　牛羊儿吃着鲜草伴着野花　　是雄鹰你就展翅飞　　是骏马你就纵情的跑　　美丽的新疆 还有神秘的楼兰　　你让人如此的神往　　地图上找了又找　　目光依然落在你身上　　你是我儿时眼里的远方　　是我梦想中接触草原和沙漠的地方　　如今的你为何变得如此陌生　　陌生得让人群紧张害怕　　我的梦想还没实现　　还没来到你的身旁　　你却越来越离我们而去　　象一个乖戾的孩子迷失的羔羊　　噢 祖国应该将你紧紧搂在怀里　　没有歧视更不应该忽视　　你该和我们 象当年一样　　56个民族 56朵花儿绽放　　我只是想看看风情万种的维族姑娘　　我只是想尝尝哈密瓜和阿旦木　　我只是想亲手牵一牵疆绳　　告诉那只马儿我找了它很多年　　还有那白头的雪山　　我只是想远远的看它一眼　　看它是否长发飘飘　　幻出一位武侠中的女子出来　　美丽的新疆
来吧　　重新燃起你的冓火
　　打起手鼓唱起歌　　“我们新疆好地方”
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　　百度科普一段天山的知识　　天山把新疆分成两部分：南疆与北疆。南疆是塔里木盆地、昆仑山脉、吐鲁番盆地；北疆是乌鲁木齐、吐鲁番地区、阿勒泰地区、塔城地区、昌吉地区、伊犁、博尔塔拉等地区等。新疆的地理特征是“三山夹两盆”，新疆最北部为阿尔泰山，中部为天山，最南部为昆仑山等　　天山南麓和北麓的植被分布不同，北坡由山脚至山顶植被依次为山地草原，山地草甸草原，针叶林，高山草原，高闪垫状植物，积雪冰川。南坡由山脚至山顶依次为：荒漠、荒漠草原、干旱山地草原、山地草原、剥蚀高山、积雪冰川。天山北坡生长着茂密的森林，而南坡却没有　　托木尔峰和博格达峰的山麓和河谷地区，满山遍野的云杉和塔松，四季常青。托木尔峰南北坡的茂密森林，是新疆的主要木材产区之一。各种药用植物达80 多种，在草原和森林草原带有贝母、紫草、天仙子、黄精、荆芥、益母草、大黄等；云杉林中有野蔷薇、党参等；亚高山草甸带，有金莲花；雪线附近的乱石堆中，有雪莲　　托木尔峰北部的伊犁地区，以牧业为主，养马业尤为驰名。古代的“天马”最初即来自此地，以后又叫伊犁马，至今仍享有盛誉。这里还有优良的军马和生产用马的重要产区。牛、羊、骆驼，在这里也分布很广。此外，在天山的托木尔峰南坡平原地区，还种植了大米等农作物。阿克苏大米已有数百年的历史，是清代向朝廷进贡的贡米，素有“阿克苏大米甜又香”之说。　　天山地区又是瓜果之乡。历史上从西域传来的葡萄、苜蓿、胡麻、甜瓜、核桃等均是通过这里传入内地的。托木尔峰南部的温宿县仅果树种类就有10多种，主要有苹果、核桃、葡萄、桃、杏、梨、沙枣、樱桃、楸子、红枣等，尤以苹果、核桃、杏，品种最为繁多。　　天山中还有许多珍禽异兽，海拔3000米以下的峰峦、山地的密林深处和草原之中，是各种飞禽走兽栖息、繁衍的天然场所。　　天山的旱獭、水獭、盘羊、雪豹、猞猁、天山鹿、天山羚羊等是受保护的野生动物。
　　来看尘沙mm眼里的新疆~
　　接下来确实该谈谈藏独 疆独的问题了　　所谓"一粒老鼠屎坏了一锅粥" 又有 一粒癌细胞就有可能毁掉一个机体　　所以 那些少数恐怖分子 只要他们存在 就不可小视 　　很难估量他们的破坏力 很可能他们会继续发展下去　　我一直有个想法: 新疆和西藏都是面积很大的省份,而且也是 民族自治区　　是否将它们改成直辖省? 省内周边发展经济 吸引汉人多去投资, 而在省中心设几个民族自治县就好?　　这样 地域上就形成一种包围隔离的形式 周边汉人为主 中央管辖 切断和中东那边的东突分子的联系, 同时 经济上 文化上加强汉化合作 提高生活水平等等　　这样是不是可以在新疆 西藏形成一种全民群众有可能自发的抵制疆独 藏独分子的意识?　　防微杜渐 总比将来越发不可收拾的好 　　民族区域自治 我是认为没必要设到省级 设成县级就可以了　　即直接改成 "新疆省" "西藏省" 省内中心地区设少数几个当地的民族自治县
　　@喝咖啡的贝勒 2楼
12:54:39　　来看尘沙mm眼里的新疆~　　-----------------------------　　嘻嘻~
从来没去过 也许想像比现实更美　　很多地方 真的已经不是当年书中描写的那样了
　　有三个地方打错字 是巴旦木而不是阿旦木
巴旦木是一种坚果 也叫扁核桃 淘宝上经常有卖，
另一个错字是缰绳而不是疆绳
还有篝火也打错了　　另：这诗中很多语句是化用了西部歌曲中的歌词，因为我对它们的了解更多来源于歌曲，其中 最著名的当是西部歌王 王洛宾
　　不同意什么都汉化。中国本来有几十个民族，为什么非要整成一个大汉族。
　　@林泠烟 6楼
21:46:37　　不同意什么都汉化。中国本来有几十个民族，为什么非要整成一个大汉族。　　-----------------------------　　泠烟 汉化不是强迫的 是自然选择的结果 很多少数民族 比如你可能算壮族 但实际上你的很多生活方式已经和汉人没有区别了　　其它地方的少数民族没有这种忧虑
但新疆 西藏这二地方不一样 真的只是民族的原因吗？不是 应该还有地域原因 那里接近中东地区 非常有利于他们搞分裂　　和汉族大量融合 就不太容易闹独立了
　　少数民族歌舞是艺术上的奇葩，我不太喜欢少数民族的生活方式，却非常喜欢他们的歌舞，小时候只能通过电视了解外面，每年的春晚 平日里中央台的综艺节目都是我非常喜欢看的，是它们打开一扇文艺之窗 把各地的民族歌舞介绍给大家，其中我最喜欢看的就是新疆和内蒙这两个地方的歌曲，舞蹈最喜欢的当属新疆舞蹈　　孔雀舞以杨丽萍为代表 那是傣族的舞蹈 　　无论新疆 还是内蒙 或者西藏
云南 或者不论哪个省 其实都有很多少数民族混居 并不是单一的民族　　对居住在新疆的各个少数民族 我也分不清楚具体的 有维吾尔族 有哈萨族等等　　新疆和内蒙 这二个地方在我从小心里是并列喜欢的 因为那里有草原，有马　　而新疆歌舞浓郁的异域风情
内蒙歌曲中悠扬的长调 这些在过去非常深的迷住了我　　不过这帖目的还想谈点新疆问题
所以暂不提内蒙了:)
　　每年的春晚 它一定要照顾各阶层各民族 一定会有地方戏曲 民族歌舞这一类节目,也有那经常唱的"56个星座 56只花"那首 ,每当那时候 呈现的是各民族大团结 喜气洋洋的场面　　现在出现的这种民族之间闹分裂
闹歧视的苗头 实在不该　　舞台上百看不厌的新疆歌舞, 其中女子的经典动作就是抖肩和动脖子 包括头上顶着小碗这样的绝活.男的一般是拿着手鼓或者弹着冬不拉之类的乐器,当然也有抱吉它的　　&在那遥远的地方&&达坂城的姑娘&&阿拉木汗&&我们新疆好地方& 还有那个什么 库尔班大叔 你要去哪里 库尔班留着两撇小胡子,骑着个毛驴说要去北京之类的让人看着很有趣　　这些广为传唱 几乎耳熟能详的歌曲 后来才知道
几乎都出自一人之手,是他整理和改编的 他为中国的西部民歌,为音乐作出了卓越的贡献,人们叫他西部歌王
他就是王洛宾　　&在那遥远的地方&写的应该是发生在青海省青海湖畔的事,但他采用了 哈萨克民族的音乐
而哈萨克族应该在新疆 所以这应该也算新疆歌曲　　王洛宾长期在西部生活和采风, 有些歌曲可能改编自青海 甘萧 西藏等等, 并不完全都属于新疆 ,不过人们把他的歌通称为西部民歌, 在西部广为流传,在新疆也不例外
　　汉化有一部分是自然选择，有一部分是文化入侵，去民族化。其实民族的划分也有人为因素在里面。所谓的各民族的生活方式，没有什么优劣之分，不过是不同地域的人群选择了符合自己当地的地理及气候的最优生活方式而已。　　今年开始，广西要给壮族传统节日三月三放两天假，这是我觉得区政府做的最令人高兴的决定。　　
　　新疆人来告诉楼主 你说的这些近半个世纪之内是不会实现的。
　　除了上面的几首 还有其它的经典歌曲《在银色的月光下》《一江水》《青春舞曲》《哪里来的骆驼队》《可爱的一朵玫瑰花》《半个月亮爬上来》《玛依拉》《黑眼睛》这些差不多都是王洛宾编曲　　《花儿为什么这样红 雷振邦作曲》《吐鲁番的葡萄熟了 施光南作曲》《打起手鼓唱起歌 施光南曲》《新疆的英孜》等很多脍炙人口的歌曲 　　而我是根据某些西部歌曲和碧野的散文《天山景物记》，加上《七剑下天山》《白发魔女》这样的故事描出一幅我眼里的新疆　　其实
现在很多城市都能看到新疆人
卖切糕 卖哈密瓜 开餐馆等 ，这些年来，他们因为少数人的行为而导致整个群体的名声越来越下降，人们对他们也越来越排斥。　　转一篇关天某位新疆网友发的文章：　　新疆的儿子娃娃有话说_关天茶舍_天涯论坛　　
　　汉化有一部分是自然选择，有一部分是文化入侵，去民族化。其实民族的划分也有人为因素在里面。所谓的各民族的生活方式，没有什么优劣之分，不过是不同地域的人群选择了符合自己当地的地理及气候的最优生活方式而已。　　今年开始，广西要给壮族传统节日三月三放两天假，这是我觉得区政府做的最令人高兴的决定。　　-----------------------------　　三月三 在外人看来应该是对歌节 《刘三姐》的影片宣传功不可没，“山歌好比春江水 不怕滩险弯又多”“你歌哪有我歌多,我有十万八千箩。只因那年涨大水,山歌阻断九条河” 影片里面确实整天都在唱 场面很壮观。刘三姐电影里那些山歌也很好听　　其它地方的民歌有很多好听的 但大量的不多 比如江苏民歌 就一首《茉莉花》流传广，江西的就记得一首《十送红军》东北的《乌苏里船歌》 其它的就是抗日救亡歌曲 如《松花江上》《长城谣》《黄河大合唱》 其中《长城谣》很优美动听 夹杂着被侵略的哀伤　　在我国青海、甘肃、宁夏、新疆、西藏等西部还流行一种叫“花儿”的民歌 好象是一唱一答的形式，不过我不喜欢这类民歌，
陕西 山西那边则经常听到的是“兰花花” 陕北民歌我本来没啥感觉， 后来听到阿宝的演唱，发现很多歌被他一唱便很有味道。阿宝高音部分几乎是喊着嗓子上去的，能感受到一种竭尽全力的投力。　　而蒙古歌曲和新疆歌曲相反
新疆歌曲欢快 西域特色明显，蒙古族的则显得忧伤，几乎总是伴着马头琴 如泣如诉 或者是对草原的深情款款。腾格尔创作的《蒙古人》《天堂》，《兰色的故乡》（这个不知是不是他谱曲的），蒙古族流传下来的《鸿雁》《嘎达梅林》这些都非常有代表性。　　而《敖包相会》《美丽的草原我的家》是新中国早期创作的　　很多很有生命力 艺术水平高的歌曲，几乎都是在几十年前建设时期创作或收集整理出来　　另外得提下席慕容作词 乌兰嘎托曲的《父亲的草原母亲的河》，旋律优美，富有蒙古民族的情调。高低徘徊，一咏三叹　　而歌词中父亲母亲口中的草原，不会说母语的无奈和哀伤也反映出一个现实：很多少数民族的特色 包括生活习惯 语言文字等正在慢慢流失。
　　@甜妞甜妞大甜妞 11楼
13:02:04　　新疆人来告诉楼主 你说的这些近半个世纪之内是不会实现的。　　-----------------------------　　才发现有新的回复 问好新疆网友！　　为毛不能实现？是因为新疆人反对还是因为觉得国家不会这么做？　　如果能长治久安当然好
但也怕万一啊 比如国际形势 总是瞬息间就风云变幻 大家不愿意看到的动乱 战争 它就是活生生的发生了　　早早的改成省 我认为是早早的把它握在手里 毕竟那二个地方 占的面积太大 整个西部和北部几乎都是新疆和西藏这二地区了
　　@甜妞甜妞大甜妞
13:02:04　　新疆人来告诉楼主 你说的这些近半个世纪之内是不会实现的。　　-----------------------------　　@尘砂飞扬 14楼
14:53:39　　才发现有新的回复 问好新疆网友！　　为毛不能实现？是因为新疆人反对还是因为觉得国家不会这么做？　　如果能长治久安当然好
但也怕万一啊 比如国际形势 总是瞬息间就风云变幻 大家不愿意看到的动乱 战争 它就是活生生的发生了　　早早的改成省 我认为是早早的把它握在手里 毕竟那二个地方 占的面积太大 整个西部和北部几乎都是新疆和西藏这二地区了　　-----------------------------　　疆独问题根本不是新疆内部人民的问题，它是很多国家扶持鼓励的境外反动恐怖势力组织的，基本上每一次的新疆恐怖活动都是由境外恐怖组织操控的。　　另外楼主可能有的地方不太明白，自治区和省没有太大差别，虽然新疆名为自治区，但是新疆的建设和管理和省都是一样的，自治区政府和省级人民政府的效力也是一样的。　　疆独藏独问题绝对不会是普通大众所想象的那样，不是因为新疆的少数民族民众的反对和反抗，更多的是有组织有预谋的恐怖势力所造成的。
　　@甜妞甜妞大甜妞 15楼
14:58:42　　疆独问题根本不是新疆内部人民的问题，它是很多国家扶持鼓励的境外反动恐怖势力组织的，基本上每一次的新疆恐怖活动都是由境外恐怖组织操控的。　　另外楼主可能有的地方不太明白，自治区和省没有太大差别，虽然新疆名为自治区，但是新疆的建设和管理和省都是一样的，自治区政府和省级人民政府的效力也是一样的。　　疆独藏独问题绝对不会是普通大众所想象的那样，不是因为新疆的少数民族民众的反对和反抗，更多的是有组......　　-----------------------------　　谢谢科普！我确实有这种感觉，比如恐怖组织常常会以某种教义“如伊斯兰教” 某种信仰来号召本民族的人， 作为同族的人是会形成内心某种认同感的，恐怖组织是有远大的目标的 也就必然需要在自己民族中不断宣传它们的精神，需要不断的发展组织 发展新成员。 　　而广阔的地域活动范围就是有利因素之一。另外我也真的以为自治区比较自由，有很多自治权
　　@司马平邦　　今，长沙南沙湖桥菜市场又发生多人持刀砍人惨剧，与3月1日昆明火车站滥杀事件非常相似，这些事件都发生在人多区，是一般犯罪分子最不敢之地，故，反证发生地治安有问题，为此，郑重建议，公安部应从纯粹治安专业出发重亲考量重庆交巡警平台经验，不要因人废事，不要事事政治挂帅－－为人民负责！
　　三月三在广西一部分地区是扫墓祭祖的节日，对山歌是次要的。我们清明不扫墓。往年不放假，大家只能请假或者顺应清明假改为清明扫墓。再这样下去三月三对我们的意义就变了。　　
　　@尘砂飞扬，回来玩儿。　　@中国学者，跟你明说，尘沙是我朋友，这个毋庸置疑。但是，尘沙绝不会袒护朋友，也绝不会因为自己违规然后被我封杀而记恨我，我亦然。　　答复完毕，我去继续回一个读书帖。
我都不知道被多少版主封杀多少次了 而且也不一定是我违规哈　　不过我喜欢当时把账算清楚 虽然有些账没法算 但只要不惹我 我可能也就算了
　　办好中小学的教育，在保持民族传统的前提下，推广普通话与英语，努力形成与汉文化会合的中间阶段，以科学，而不是宗教治理——　　咸吃萝卜操淡心。
　　新疆民族区的羊肉，确实好吃。　　问好尘砂姑娘。
　　@尘砂飞扬 　　我只是想亲手牵一牵疆绳　　告诉那只马儿我找了它很多年　　——————　　尘砂，那马叫伊犁马，是中国最好的骑乘马。公马平均高度1.48至1.5米（肩部至地），我见过最高的是1.57米。头相清秀，身形俊伟，富于捍威，1000米速度1分10秒左右。我骑术不行，1000米跑了1分37秒，惭愧。~~~跑的是草原直道，没找到尘沙飞扬的感觉。O(∩_∩)O~
　　@舒飞廉 21楼
22:01:23　　办好中小学的教育，在保持民族传统的前提下，推广普通话与英语，努力形成与汉文化会合的中间阶段，以科学，而不是宗教治理——　　咸吃萝卜操淡心。　　-----------------------------　　舒版主这话真够莫名其妙的 你是哪来的这么一句啊？　　我可没说过这话　　而我的想法都在这帖里有说过 态度当然也是很明确的：不允许分裂
　　谢谢 @投入7th 和 @草桥关 ~~
　　太高的马我肯定骑不了,只能找那种小一点的欺负一下~~
　　新疆局势乱 提起它都有点变色 这几年是不敢去了
　　@舒飞廉
22:01:23　　办好中小学的教育，在保持民族传统的前提下，推广普通话与英语，努力形成与汉文化会合的中间阶段，以科学，而不是宗教治理——　　咸吃萝卜操淡心。　　-----------------------------　　@尘砂飞扬 24楼
22:47:28　　舒版主这话真够莫名其妙的 你是哪来的这么一句啊？　　我可没说过这话　　而我的想法都在这帖里有说过 态度当然也是很明确的：不允许分裂　　-----------------------------　　不好意思，我没有讲明白，我谈的，是我的想法，
　　改省是换汤不换药，我看还是分成几个省才是好办法。
　　微博上有个嘟嘟美女写的新疆科普挺不错。
　　40条微博介绍新疆的前世今生 ( 13:35:20)转载▼标签： 新疆文化 分类： 历史地理政治
　　偶准备用微博介绍下新疆的历史。新疆历史也是有清晰的脉络可寻的，偶对新疆发展的历史用以下五大部分介绍：1、西汉张骞出使西域各国前的新疆。2、西汉到唐朝对新疆的经营。3、回鹘人统治新疆和伊斯兰教的传入。4、蒙古人对新疆的统治。5、清朝在新疆的经营和开发。　　新疆是偶国面积最大的省区，位于亚欧大陆的心脏地带，古代称之为西域、近代称为回疆。新疆北方是阿尔泰山、南方是昆仑山，天山横贯其中，将新疆分为两部分：北疆和南疆。北疆水草丰美，其民以游牧为生；南疆多沙漠戈壁，有天山和昆仑冰川在夏季融化，大量的水汇集绿洲，形成农耕区。新疆的风光是很迷人的。　　在张骞出使西域前，新疆号称36国，可分为三部分，南疆是由说吐火罗语的新疆土著人在绿洲中建立的大大小小的城邦国家，如戎卢、莎车、姑墨、；北疆主要被匈奴人控制，如乌贪訾、狐胡 ，新疆西部和中亚东南部有一些有希腊人后裔和西亚人建立的国家，如大宛、安息、康居。其中鄯善、乌孙、大月氏等为大国。　　公元前138年，汉武帝为联络大月氏国夹击匈奴，派张骞出使西域，这是中原王朝第一次正式接触新疆。在卫青、霍去病击破匈奴主力之后，张骞再次出使西域，西汉与乌孙结盟，于公元前102年击败大宛并斩杀大宛王毋寡，威震西域。公元前60年，西汉西域都护府建立，正式将西域纳入汉朝版图。　　两汉交替时，北匈奴势力重新控制西域。公元73年，东汉大将窦固击破北匈奴，部将班超出使西域，班超在西域31年，没有动用朝廷一兵一卒，身边仅有30余护卫，通过杰出的外交和军事手段，利用各国矛盾，拉一派打一派，逐渐站稳脚跟。至公元95年，班超以其杰出的才干平定西域诸国。西域50余国再次被汉朝牢牢控制。　　两汉后，统一北方的曹魏、西晋都接手了汉朝在西域的都护。五胡乱中华后，中原王朝失去对西域的控制，北魏太武帝雄才大略，击溃蒙古草原的柔然，但受柔然控制的突厥称机大肆扩张，建立了东起辽东，西至咸海的庞大帝国，统治中国北方的由北魏分离的东魏、西魏及此后的北齐、北周，无力在西域和蒙古草原与突厥抗衡，公元556年后，西域被突厥彻底控制。　　这里顺便说一下和新疆有关的二个民族，突厥和回纥，突厥就是偶国古代所说的塞种人，是生活在南俄罗斯草原最早的游牧民族，突厥人是北方草原最早使用文字的游牧民族，突厥文是一种拼音文字，后来回纥、蒙古、女真都选用了这种文字。回纥是今日维吾尔族的前身，是铁勒十部中的一部，还被称为高车、敕勒，后改名回鹘，最早信奉明教。　　隋朝重新统一中国后，对外工作重心转移到了东北的高句丽、蒙古高原上的东突厥、南越少数民族地区、青海的吐谷浑，虽然隋朝有心经营西域，却也只能在占领西域最东部的伊吾国后，止步于此。此时西域全境和中亚大部被西突厥控制。突厥控制西域中亚的时间约为100年，对中亚民族的重新组合产生了深远的影响。　　唐太宗继位后，公元629年击灭东突厥，并于公元640年攻占高昌，开始经营西域，设安西都护府，统安西四镇：龟兹、疏勒、于阗、碎叶，657年，唐朝攻灭西突厥后，安西都护府管理天山南部和葱岭以西的广大地区。702年唐朝在庭州设置北庭都护府，管理天山以北及新疆东部地区，西域全境为唐朝所控制。744年又在回纥的配合下灭679年复国的东突厥。　　751年怛罗斯之战后，唐朝在西域开始收缩，安史之乱爆发后，在西域的唐军回中原平叛，在此后长达千年的时间里，西域再也没有汉族军马。而回纥在配合唐朝击灭突厥的过程中壮大起来，744年配合唐朝灭东突厥后，在东突厥旧址蒙古草原建立回纥汗国。此后近百年，西域被青藏高原上的吐蕃和回纥所控制。　　回纥建立汗国后改名回鹘，回鹘继续与唐朝的友好关系，一方面出兵帮助唐朝平叛，另一方面与吐蕃在西域打得死去活来，实力大损，在846年被来自今天唐努乌梁海的黠戛斯人所灭。回鹘灭国以后，其民分三路迁徙，一迁葱岭西楚河一带，称葱岭西回鹘，建立喀喇汗国。一迁河西走廊，称河西回鹘，就是现在的裕固族。一路迁往吐鲁番盆地，称西州回鹘，这一路就是维吾尔人的祖先。　　进入吐鲁番绿洲的回鹘人在846年建立高昌回鹘王国，866年回鹘打败吐蕃，牢牢占据天山南北。在葱岭的西回鹘建立喀喇汗国后，943年，喀喇汗国国王皈依伊斯兰教，960年，喀喇汗国的突厥人和回纥人全部皈依伊斯兰教，向东进行“圣战”，1006年，南疆最后一个土著人的政权于阗国被喀喇汗国灭亡。至此，新疆境内只存信佛教的高昌回鹘和信伊斯兰教的喀喇汗国并立。　　高昌回鹘王国内有大量汉族人（主要为汉魏屯戍军民的后裔和逃避战乱的内地移民），高昌回鹘继承其先人回纥对中原政权的友好关系，先后向五代中的后梁、后晋进行朝见，要求中原王朝进行册封。又和沙州的归义军共同抗击吐蕃，后和北宋一起夹击西夏，宋太宗赵匡义还派王延德与殿前承旨白勋二人为使，率百余人的使团回访过高昌。高昌回鹘和中原王朝的友好，以至于700年后清朝进入新疆，虽然此时的天山南北早已伊斯兰化，昔日回鹘已消失在历史中，但是清人面对完全陌生的当地穆斯林，仍愿意以「回鹘」这个相对熟悉的族名来称呼他们：缠回，即缠头的回鹘。　　西域的重新一统由对故国辽国“一步一回头”的耶律大石建立的西辽完成，1132年耶律大石在在击败金国西征之后，在今新疆额敏县登基称帝，建立西辽，先后收服西域境内的高昌回鹘、东西喀喇汗王朝、花刺子模国，乃蛮部、康里部、葛逻禄部等等。在西辽统治时间，维吾尔人的祖先高昌回鹘继续信奉佛教。　　蒙古席卷欧亚大陆后，统治西域的主要是察合台汗国，1318年，察合台汗国实行伊斯兰突厥化的改革，维吾尔人的祖先高昌回鹘开始信仰伊斯兰教。1321年，察合台汗国分裂为东西二部，东察合台汗国就是明朝所说的亦力把里。在蒙古人统治西域的500年中，大批生活在新疆的其他民族被伊斯兰教同化成同一个民族，维吾尔族开始形成。
　　普及性的简单介绍，。中间有一些误差。不影响简单了解一些事实
　　顺便说一下明朝为什么不进军西域？汉唐经营西域，都是在彻底击溃北方草原的匈奴和突厥后，才进军西域的，清朝也是如此，在彻底平定北方草原的准格尔汗国后，乾隆才进军西域的。明朝在占领了哈密后，虽一度进攻新疆，但蒙古草原的巨大威胁，明朝不可能大规模出兵新疆。1514年，哈密被吐鲁番汗攻占，明朝势力退出新疆，退守嘉峪关一线。　　在整个明朝，亦力把里（即叶儿羌汗国，都城在叶儿羌、叶儿羌汗国对中亚各国自称蒙古国，对明朝自称亦力把里国）诸子争位，分分合合，到到了1655年，叶尔羌汗阿不杜拉再次统一，并于中原的清朝建立联系。但是在1665年，阿不杜拉在朝觐圣城麦加的归途中死于印度德里。叶尔羌汗国在 1678年被漠西蒙古准格尔部所灭。　　明末清初，蒙古高原的蒙古族分为漠南、漠北、漠西三大部。清军入关前，这三支蒙古先后臣服清朝。其中，漠西蒙古又被清朝称为卫拉特蒙古，亦称厄鲁特，西方称之为卡尔梅克。在明朝的史书中，称之为瓦剌，瓦剌就是卫拉特的汉文音译。明朝的土木堡之变就是瓦剌太师也先打的。明末清初之际，卫拉特蒙古分为和硕特、准噶尔、杜尔博特、土尔扈特四大部落。　　土尔扈特四个字很熟悉是吧？蒙古土尔扈特部（明朝有册封土尔扈特的大印）是1628年因瓦剌联盟的内讧，为了寻找新的生存环境，部族中的大部分人越过哈萨克草原，渡过乌拉尔河，来到了当时尚是无主之地的伏尔加河下游、里海之滨地区。生活了140多年后，因受不了沙皇俄国的压迫，于1771年1月，在汗王渥巴锡率领下东归故土，经过近半年，行程上万里，牺牲近一半人，终于战胜了沙俄、哥萨克和哈萨克等军队不断的围追堵截，到达伊犁。清朝坚决挡住了俄国的无理干涉，将水草丰美的新疆巴音布鲁克、乌苏、科布多等地划给土尔扈特人作牧场，妥然安置了这一族东归的英雄。　　1634年，准噶尔部的首领巴图尔即位，对外扩张疆土，1640年，正式建立了准噶尔汗国。1653年，巴图尔去世，其第五子僧格继承汗位，但其众兄弟不服，起兵反叛，内战爆发，并于1671年被自己的哥哥杀死。他的三个儿子年幼。于是僧格的弟弟，正在西藏学习佛学的噶尔丹告别自己的老师--五世达赖喇嘛，然后返回准格尔还俗登基，称“博硕克图汗”。　　噶尔丹一心想建立一个以喇嘛教为国教的准噶尔蒙古帝国。在1678年率兵攻灭了叶尔羌汗国。同时，又出兵哈萨克，巩固了在那里的统治。之后于康熙二十七年，在沙俄的支持下率领3万大军，越过杭爱山，向漠北喀尔喀蒙古地区进攻，和清朝争夺漠南、漠北。蒙古诸部被葛尔丹打得不行，于是联名向清朝的康熙皇帝求救，康熙皇帝也有意解除准格尔人对清朝的威胁，决定消灭葛尔丹。　　1696年，康熙亲征准格尔。8月31日，清军和噶尔丹距离北京不到600里的乌兰布通决战。康熙已经在这里布置展开了十万大军。清军万炮齐轰，葛尔丹主力被歼，大败而逃。1697年，康熙皇帝于宁夏率领20万大军再次亲征。噶尔丹这次彻底失败，服毒自杀。　　1698年9月，僧格的长子策妄阿拉布坦遣使清朝，献上噶尔丹尸体，双方暂时议和。策妄阿拉布坦于1699年登上准格尔汗位。策妄阿拉布坦在位时期，准格尔汗国达到顶峰。他在1699年向西征服哈萨克汗国，1717年向南征服西藏，并支持青海的蒙古亲王罗卜藏丹津叛乱，但不久被清朝年羹尧平定。策妄阿拉布坦于1727年去世，其子噶尔丹策零继位。噶尔丹策零先后击败了沙俄和清朝的进攻，于乾隆十年（1745）去世。　　准格尔汗噶尔丹策零去世之后，汗国发生严重内乱，相当多的部族归顺清朝。乾隆认为时机成熟，在1755年再次出兵回疆，五月进占伊犁灭准格尔汗国。将忠于清朝的阿睦尔撒纳等分封为四部汗，分别统领准格尔四部（和硕特、准噶尔、杜尔博特、土尔扈特），还把被准格尔汗国作为人质的白山派大和卓罗尼都（布那敦）和小和卓霍集占放回去，命令他兄弟二人返回南疆，招抚旧部，统领维吾尔民众。
　　在搜狐看到一测消息，那些暴恐分子全部来自塔什库玛甘大沙漠边的一个非常贫困的小地方，穷人扎堆的地方狠容易出亡命徒，这样的人是杀不绝的。为啥不让他们移民，迁到富裕一点的地方
　　@贾抄袭 32楼
20:58:11　　在搜狐看到一测消息，那些暴恐分子全部来自塔什库玛甘大沙漠边的一个非常贫困的小地方，穷人扎堆的地方狠容易出亡命徒，这样的人是杀不绝的。为啥不让他们移民，迁到富裕一点的地方　　-----------------------------　　新浪微博上大象公会的主编黄某某，在一个微博中借着了解新疆抨击兵团制度，这就牵涉到政府的民族政策。我们小时候在兵团的子弟学校上学，都是混合上学的，每个班级有几个哈萨克的同学，（我们在北疆。哈萨克牧民多，很多牧民是不读书的，有的是因为放牧经常迁移没有条件。，有的是家里面不重视，读书的都是一些干部之类的家庭的孩子）76年还是75年，撤销了兵团建制，80年，闹了一次事件，时任总书记胡某某提出撤离汉族干部。这次种下了以后分离的恶果。导致汉族和少数民族分离教育，生活。维族本身有很多恶习，再加上面临社会转型，时代的转变，跟不上发展后，退回更加保守，拒绝接受改变的原教旨，这也是哈萨克等新疆其他少数民族很讨厌维族的原因。这些各种原因很是复杂。要长篇大论了。但是绝对不是那些搞分裂的借口。包括上面提到的那位黄主编，本身就是兵团出身，在兵团混的不如意，就借着了解新疆，散布一些不实信息。恶意歪曲。以偏概全。误导很多没在新疆长期呆过的不了解的人。
　　新疆不是强制受教育吗？必须初中毕业，否则不让结婚登记
　　大家看到的新疆都是戈壁，草原，冰雪天山，松树林。，等等多么漂亮。其实那只是一年之中4，5月--9，10月之间适宜旅游的季节，很短暂的，大多数时间是严寒，风沙。戈壁是一望无际的荒漠，即使在公路上，几百里都荒无人烟，见不到人，如果晚上没有御寒的东西，冬季11月--2月之间是会冻死人的。几百公里风沙大，吹到脸上跟刀割一样。新疆的环境恶虐，对人的承载是有限的。而少数民族没有实行计划生育，人口暴涨，跟早期的内地汉人的人口暴涨增加一样，恶性循环，因为维族是定居生活的，人口暴增的更甚，导致越生越穷。每年补助赶不上生育的窟窿，各个民族分居政策又导致封闭越来越严重。拒绝改变，拒绝接受新事物，新观念，再加上基层管理失控，完全瘫痪。汉族人的脑瓜灵活，做生意,开矿赚钱难免有黑色贪污状况。等等。然后被描绘成汉族人霸占了新疆的资源。这些都是矛盾的爆发点。
　　新疆不是强制受教育吗？必须初中毕业，否则不让结婚登记　　-----------------------------　　看看内地的初中小学教育多少失学儿童，何况山高皇帝远的新疆，以及更偏远的山区，不适合人居住的荒漠中的一些绿洲村庄。
　　天涯敏感词真多。40微博也不能贴，。网址链接也屏蔽。
　　新疆不是强制受教育吗？必须初中毕业，否则不让结婚登记　　-----------------------------　　@daikinjj 36楼
21:59:25　　看看内地的初中小学教育多少失学儿童，何况山高皇帝远的新疆，以及更偏远的山区，不适合人居住的荒漠中的一些绿洲村庄。　　-----------------------------　　據說，政府為了讓藏族孩子受教育，去一天發50塊錢。但是他們寧願挖蟲草也不去上學。好的蟲草一根能賣上百元不止
　　新疆不是强制受教育吗？必须初中毕业，否则不让结婚登记　　-----------------------------　　@daikinjj
21:59:25　　看看内地的初中小学教育多少失学儿童，何况山高皇帝远的新疆，以及更偏远的山区，不适合人居住的荒漠中的一些绿洲村庄。　　-----------------------------　　@贾抄袭 38楼
22:20:00　　據說，政府為了讓藏族孩子受教育，去一天發50塊錢。但是他們寧願挖蟲草也不去上學。好的蟲草一根能賣上百元不止　　-----------------------------　　呵呵，这让我想起广东制毒的甲子村，中小学生利用假期剥感冒胶囊的每月赚上万元。这种环境下发五十元之类的去强制读书，有什么吸引力。还有就是那种原教旨的，竟然要求全部女子蒙面，不蒙面就恐吓的环境。
　　新疆确实很美 而且没得很有风情　　天山 楼兰
　　楼主没有学跳点新疆舞？
　　作者：daikinjj 时间： 22:28:34　　呵呵，这让我想起广东制毒的甲子村，中小学生利用假期剥感冒胶囊的每月赚上万元　　-----------------　　哦
　　作者：贾抄袭 时间： 20:58:11　　在搜狐看到一测消息，那些暴恐分子全部来自塔什库玛甘大沙漠边的一个非常贫困的小地方，穷人扎堆的地方狠容易出亡命徒，这样的人是杀不绝的。　　为啥不让他们移民，迁到富裕一点的地方　　-------------------------　　这是治根的方法，　　再加上计划生育。
　　作者：daikinjj 时间： 21:57:05　　新疆的环境恶虐，对人的承载是有限的。而少数民族没有实行计划生育，人口暴涨，跟早期的内地汉人的人口暴涨增加一样，恶性循环，因为维族是定居生活的，人口暴增的更甚，导致越生越穷。每年补助赶不上生育的窟窿，各个民族分居政策又导致封闭越来越严重。拒绝改变，拒绝接受新事物，新观念，再加上基层管理失控，完全瘫痪。汉族人的脑瓜灵活，做生意,开矿赚钱难免有黑色贪污状况。等等。然后被描绘成汉族人霸占了新疆的资源。这些都是矛盾的爆发点。　　------------------　　嗯哪
　　作者：daikinjj 时间： 21:28:11　　我们小时候在兵团的子弟学校上学，都是混合上学的，　　---------------　　daikin是援疆汉人的后代啊；　　应该是相貌俊朗的。　　我有大学同学就是；　　和内地的同学，同样的脸，　　眉宇间确实疏朗、干净。　　新疆是个好地方。
　　西域的风光确实迷人，偶尔旅游度假，见识见识平原不同的自然，恨不得要点几百个赞，我们矿就在天山脚下，抬头就能看到终年不化的5000多米高的博格达峰，去乌鲁木齐沿途公路两边都是戈壁，荒无人烟，人在这种环境下显得渺小。不像平原，人的视力所及也就1公里远，周围都是低矮的建筑，遇到雾霾天，连50米都看不到人。环境影响人的心理和思想。现在城市，尤其是大城市，基本上都一个模子里面出来的。，除了高楼就是高楼，除了人就是人。看杂谈里面一个帖子，写的兵团人的往事，年龄都差不多。在新疆待过10年以上的老兵团人，再离开，灵魂都已经属于那片戈壁，那些终年不化的雪山。
　　现在去新疆，国家补贴500元，基本车费够了，呵呵。
　　@田崇善 47楼
19:02:31　　现在去新疆，国家补贴500元，基本车费够了，呵呵。　　-----------------------------　　已经辟谣了，是个已经结束的活动。500元，怎么能够？单程火车票还差不多。
　　作者：@daikinjj 时间： 19:19:29 　　@田崇善 47楼
19:02:31　　现在去新疆，国家补贴500元，基本车费够了，呵呵。　　-----------------------------　　已经辟谣了，是个已经结束的活动。500元，怎么能够？单程火车票还差不多。 　　====　　哪里辟谣啦？今天转载这个新闻的更多，呵呵。
　　新疆旅游局：“为每位赴疆游客奖500元”系误读】新疆旅游宣传推广中心范分良介绍，“新疆为每位赴疆游客奖500元”确实存在，但活动在是在今年1月至4月期间展开。现在已没有这样的活动。奖励赴疆游客资金已于五一前发放给19个援疆省市，目前没有进一步发放奖励的计划。
　　很可能是一个变相奖励活动，。针对19个内地省市的援疆外派人员的家属或者援疆关系单位的一种福利
　　我就在新疆　　
　　作者：daikinjj 时间： 18:07:37　　西域的风光确实迷人，偶尔旅游度假，见识见识平原不同的自然，恨不得要点几百个赞，　　我们矿就在天山脚下，抬头就能看到终年不化的5000多米高的博格达峰，去乌鲁木齐沿途公路两边都是戈壁，荒无人烟，人在这种环境下显得渺小。　　不像平原，人的视力所及也就1公里远，周围都是低矮的建筑，遇到雾霾天，连50米都看不到人。　　环境影响人的心理和思想。　　--------------------------　　赞、同，赞同，赞、同。呵呵　　读万卷书、更要行万里路，　　年青时的生长环境、或者游历，真是很重要的。　　所谓，功夫在诗外的嘛。 哈哈哈
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