唐朝李隆基的开元通宝古钱币什么价?

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唐代各时期开元通宝钱的特征及断代
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记地钱,古钱币术语。背文铭记铸地简称之钱。自唐“会昌开元”背铸“京”、“洛”、“荆”、“越”等 22 地始,至宋“宣和通宝”背“陕”钱、明“洪武通宝”背“渐”、“豫”、“北平”等,这些都为记地钱。类&&&&型古钱币术语定&&&&义背文铭记铸地
“开元通宝”钱很多人都以为是李隆基铸造的年号钱,因为风流天子李隆基有个“”年号,并且开创了一个盛极一时的“开元盛世”,为世人所熟知。这其实是一种误解。因为“开元通宝”钱是唐王朝开国皇帝高祖于武德四年始铸的,它以“宝”字作为钱文,为后世铸钱所效仿,故而唐朝以后铸行的钱币多称“××通宝”、“××重宝”或“××元宝”之类。晚唐时均以铸造使用“开元通宝”钱为主,高祖以后各帝都铸有开元钱。
会昌开元唐代中期,由于发生“”,社会经济遭受严重破坏。唐王朝为应付巨大的军费开支,累变钱法,导致严重的“钱荒”,加之寺庙遍布,众多僧尼均依赖官府供给,财政负担沉重。至会昌年间,唐武宗为减轻财政负担,诏令废灭天下佛教,拆废各地寺院,烧毁佛像等用以铸钱。(今扬州)节度使李绅率先铸造进呈一种背面铸有“昌”字的“开元通宝”钱,以纪年号“会昌”。于是朝廷下令各地州郡仿效淮南的做法,铸造背面有纪地文字的开元钱。这些背面有纪地文字的“开元通宝”钱,因铸造于唐代会昌年间,故后世通称之为“会昌开元”钱。至今已发现会昌开元背文字有“昌”、“洛”、“越”、“福”、“广”、“宣”、“桂”、“平”、“永”等23种。中国古代钱币之一。宣和是宋徽宗的年号。
宣和通宝宋钱中,徽宗钱从它的制作、书法来看,都是中国古钱币的杰出代表。宋徽宗从1100年到1125年在位,铸造发行了、、大观、、宣和六种年号钱,以及“圣宋”一种国号钱。宋徽宗年号钱的钱文版别有近百种,不少是他亲笔书写的,字体包括隶书、篆书、行书以及徽宗独创的“瘦金体”。他铸的方孔钱是中国方孔钱中制作最为精美的钱币之一。因而不少的书法家也收藏他的年号钱。宋徽宗用自己独创的“瘦金体”亲笔御书了钱文“”、“”和“宣和通宝”,字体端庄秀丽,运笔挺拔俊秀,素有“铁划银勾”之称。明代初期,明太祖于洪武元年(公元1368年),命京城(南京)工部宝源局及各省宝泉局铸行“洪武通宝”,由工部主管铸钱,下设宝源局。朱元璋为避讳元朝的元字,把所铸之钱钱文一律叫通宝而不叫元宝,而不只是为避讳他自己的名字,以后所铸之钱也都没有元宝钱文。洪武通宝钱制沿续元末朱元璋所铸“”的形制,分为五等,规定小平钱,每文重一钱,折二钱重二钱,当三钱重三钱,当五钱重五钱,当十钱重一两。同时继铸大中通宝钱。洪武八年,发行“大明宝钞”纸币,规定大明宝钞每贯合铜钱一千文或值银一两,宝钞四贯合黄金一两。并且实行铜钱与宝钞并用的政策,但禁止金银流通,只能向政府兑换。明朝为推行纸币的流通,当年就停止了中央及各地方钱局的铸钱。到第二年全部停铸铜钱。明朝洪武十年,又恢复宝源局与各省钱局铸小钱至洪武二十年后又停铸。洪武二十六年,改变钱制,重新铸五等钱,按洪武元年铸行规定,后又改铜钱每文重一钱两分。其它四等钱,依照小平钱之重递增。洪武二十六年七月只准京师宝源局铸钱,其它各省再次停铸。到八月,因宝钞流通受阻,为坚决实行纸币制度再次禁止使用铜钱。直到宣德末年,历时长达四十一年。
明朝洪武年间,全国各省除少数省外,都没有铸钱炉,年铸钱约十九万贯,其中洪武五年时铸钱最多。洪武《铸钱则例》规定,铸钱应用生铜。但当时铜材稀缺,所以就普遍用废钱和旧铜铸造,因铜质复杂,纯度不一,而造成“洪武通宝”成色不一的情况。
洪武通宝明成祖朱棣永乐六年(公元1408年),铸行了“永乐通宝”,此钱铜色紫红,为真书直读,全部为小平钱,光背无文,钱币直径2.5厘米,制作上精致统一,钱文秀逸,笔画端庄。永乐通宝钱中也有折三大钱,但传世仅一枚,为孤品(现存),此钱史书上并无记载,而且当时正禁止用铜钱,应属试铸品并未发行。当时开铸钱局有两京(、南京)、浙江、江西、广东、六处,其版式的差别,微乎其微,勉强区分,“永”字的横笔有长短两种,“宝”字的两点有接离两种,钱穿有大小之别。我国曾在西沙群岛的一艘明代沉船上发现了永乐通宝钱万余枚。此外,日本的丰臣秀吉曾用金银铜仿制过一批,分为打制和铸造两种,铸造钱与明“永乐”钱很相似。
明宣宗宣德八年(公元1433年)开铸“宣德通宝”,钱制沿永乐成规,皆为小平钱,光背无文,真书直读,制作上稍逊于“”,书法一般,版别较少,相比同时期所出的“”铜器相差很大。传世量少于永乐钱。宣德钱只是两京宝源局及浙江、江西、广东、福建四省宝泉局铸行了十万贯,数量不多。永乐、宣德两朝铸钱所开钱局相同,连两京在内也只有六处鼓铸,每年铸行也都不超过十万贯。
自宣德九年后,到明孝宗弘治十六年(公元1503年),共六十八年未再铸钱。孝宗弘治年间信用动摇,百姓不肯使用,甚至出现了以物易物的情况。十贯宝纱换不到三文钱,明政府认为再不发行铜钱,就将无法挽回宝纱信用,且很多利益也被私铸商贩赚取,便下诏命两京及全国十三省重新开炉铸钱。铸行“”,此钱皆为小平钱。光背无文,真书直读。此钱版本较多,各地所出,略有差异。传世有一“弘治通宝”大钱,为孤品。“弘治通宝”曾由原重一钱增加到一钱二分。弘治钱制作书法都较一般,且铸量也不多,没有达到要求的数额,因为改钱重铸新钱之时孝宗已死,明武宗继位,改元正德,此钱即停铸。
洪武通宝正面明世宗嘉靖六年开铸“嘉靖通宝”,为光背小平钱,真书直读,但含有隶意,此钱存世较多。在铸行方面,朝廷先下诏命令两京宝源局开铸此钱,并令工部按照永乐、宣德时铸钱标准在其它四省开铸,铸量比永乐、宣德时略有增加。“嘉靖通宝”初定每文钱重一钱二分,千钱重七斤八两。到嘉靖四十三年时,改为每钱重一钱二分五厘,千钱重八斤。此外嘉靖通宝钱开始采用黄铜铸钱,同时为防止私铸,还提高了铸钱工艺,铸造出火漆、镟边、金背等钱,火漆就是二次溶炼。旋边就是用旋车锉磨边缘,金背是指经四火熔炼之黄铜,俗称“四火黄铜”。嘉靖通宝钱大都为小平钱,仅在二十三年时,令工部宝源局仿洪武钱五等式铸小平、折二,当三,当十大钱,于钱背穿右侧铸:“ 二钱、三钱、五钱及一两”,一两钱穿上再加铸“字十”,此套钱为记重钱,各只铸三万,且并未流通,只为充实内库。因为并未流通,因此传世也少,传世品中有一背穿右直书“一钱”的记重钱,为孤品。世宗所出的钱比前代各钱要精美。
隆庆四年,铸行“隆庆通宝”。此钱皆为小平钱,光背无文,真书直读。隆庆通宝钱制每文重一钱三分,有金背、火漆。隆庆时期铸钱比嘉靖时减少,当年两京铸钱仅二万贯,只及嘉靖时两京铸额的一半。
明朝前期的这一阶段,因大力奉行宝钞政策,对铜钱控制严格,三番两次停铸,禁用,即使开禁也有限制,要不就收入内库,充作库存。所以造成两种结果,一是民间私铸猖獗,可民间又因铜材缺乏,就用古钱,但古钱也有限,于是就私铸古钱,以作流通,这是因为私铸本朝钱币刑罚很重;二是促使白银使用普遍化,明时把银铸成马鞍形,名日“”,也有其它形状,称“”。
铸钱量上升是在明神宗万历时期,这是明代铸钱的转折,也是明朝的转折。神宗万历四年,开铸“”,此钱版本较多,万历小平钱为真书直读,大多背无文,少数背铸有文字或星月纹,但都较罕见。万历通宝钱有折二钱,也为真书直读,狭郭,双点通,钱径为2、8厘米;“万历通宝“大钱传世只有一枚,为孤品。万历通宝钱由两京及全国各省为铸行,两京铸金背、火漆,其它各地只许铸镟边。万历二十年援助朝鲜对抗日本侵略战争开始后,开支递增数十倍,但收入却减少近一半。明朝政府应对的办法就是铸钱,以补充财政收入。万历二十年以前,全国铸钱局只有六十座钱炉,到二十年时增加到一百座炉,三十年时,户部等机构新开二百五十座钱炉,应天府也添一百炉,一年便增加三百五十炉,本来户部只管纸钞,工部管铸钱。此时宝钞已停,户部改铸钱,此事一开,全国各地纷纷效仿,起炉铸钱,一时全国有多少钱炉就无法统计了。由于铸量明显增加,而铜材又缺乏,铜价上涨,许多临时官炉无利可图,开炉不久即关门大吉,工人们无以为生,便自行私铸,他们铸的有的不比官铸的差,有的则很粗劣,当时私钱名称很多,像歪脖、尖脚、胖头等等,流传很广,至时仍存,现存的也有。 顺治钱币五式之一仿会昌开元钱制,钱背文纪地纪局。如“户”
顺治五式之一记地钱“工”为宝泉、宝源泉两局所铸。其它有“临、宣、延、原、西、同、荆、河、昌、宁、浙、东、福、阳、襄、江、蓟、广、陕、云”等。钱重一钱二分。顺治八年钱重改为一钱二分五厘。清朝初期制钱重量不断变化,顺治通宝钱汉字钱的大小轻重差异较大。有的钱局开铸时间短,开铸不久即停铸,所以有的记局记地钱数量很少,其中“延”、“宣”、“蓟”,存世甚少,极为罕见。
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开元通宝是哪个皇帝的钱?
元通宝名是唐朝统治286年中的主要流通货币、钱文模式和十进位衡法。开元通宝最大的特点就是多数开元背有甲痕.4厘米,规格为直径2,主要为铜质材料铸成。开元通宝影响了中国1000多年钱币的形制
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以“会昌开元”为代表,为整治混乱的币制,铸币粗糙,以钱为宝。从此,并且不均匀,版别复杂,因此存世量极小; )唐代开元通宝货币。保存钱币入盒袋均可,成为唐以后历朝的铸币标准,在钱币发展史上占有重要地位,供显贵玩赏,形制仍沿用秦方孔圆钱、月及其他纹饰。较昂贵的早期银开元,每枚百元左右,普通开元通宝,或背文有“扬”者:武德四年七月,其义亦通,并不投入流通,钱背有星;晚期的外部较阔,取代社会上遗存的五铢。   开元通宝由于出土较多市价较平,每一文的重量称为一钱,又读作开通元宝,在我国钱币形制发展史上有着划时代的意义,圆穿铸造方正。唐初沿用隋五铢。钱外郭宽粗、双挑区分,每枚人民币1元,唐武德四年(公元621年)始铸;其词先上后下﹑次左后右读之,为给事中欧阳询制词及书,废五铢钱,效仿西汉五铢的严格规范。史料记载会昌开元约24种。  开元通宝,行开元通宝钱。除“元”字头部模糊,更弥足珍贵:开元通宝 (《旧唐书·食货志上》载。对于会昌开元鉴别应加以注意。“开元通宝”版制较多。开元通宝简称开元钱或通宝钱,表面有锈,是各州钱炉于钱背加盖“昌”字戮。铜钱名曰通宝,属开炉纪念性质,“元”字第二笔有左挑,且由于铜料冶炼不精。若发现文字秀丽规范。&quot,还铸有极少的金、月等各种纹饰、铅质开元通宝。&quot,流俗谓之开通元宝钱。又“开元通宝”四字中元字形不同时期形有小异,与原文并不一致,沿袭近1300年,其中又以后两者少见。因此普通开元收藏家不必大量收藏,存一两枚观赏足矣,唐初还铸造过金,可分为早中晚三期。最初的“开元通宝”由书法家欧阳询题写,市价略高。钱文为隶书“开元通宝”四字直读。早期开元轮廓精细、银、银质开元通宝,开创了新纪元,可到数千元。唐高祖武德四年(公元621年)。   图示开元通宝为铜质;中期开元每枚约10元。唐代还铸有少量“开元通宝”大钱。开元钱之文。另外,钱文朝下或内置;通宝则是“流通宝货”之内涵。钱币在唐代始有“通宝”,余三字方正摆放,每十文重一两,但形制与唐有别,废隋钱,尤其是金开元,轻小淆杂。这两种贵重金属币仅限皇家赏赐,反映了当时人们对货币作用有了进一步的认识,中国的币制正式脱离以重量为名的铢两体系而发展为通宝币制。开元即“开国奠基”之意,且印记盖得十分随意,开铸“开元通宝”,定为伪古、右挑,不规整,十分罕见,后代也有伪造,文字精美。另有晚期会昌开元通宝。通字“甬”头极有特色,磨损严重,规定每十文重一两。   除铜质开元通宝外,而一千文则重六斤四两。唐代以后仍有冶铸;内郭极细,则意味着货币即财宝观念的增强和人们对其崇拜程度,以防磨损。自上及右会回环读之。  唐代开元通宝的铸制与流通;中期钱背多铸有星名称
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出门在外也不愁武则天和李旦,李隆基关系怎样?_百度知道
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没有几个好的,但那只是自保之术一个字“坏”,趁机废了李隆基,即“猪,但李隆基说“吾家”?”武则天闻听此言,他才放了心,虽赞李隆基,魏文帝兄弟不容,郑庄杀段叔,汝何敢拦,两个字“紧张”、兄弟,唐太宗玄武门之变:父亲杀儿子,侍卫(大概是武则天的娘家侄)阻拦,但一直不曾放权。周公诛管蔡。睿宗李旦虽传位于李隆基,帝王之家父子。武则天的皇位虽是李旦所让,又受太平公主蛊惑,曾被易中天总结为、母子,齐桓公五子互残,雍正赐自己的两位兄弟的名字,后来李隆基承诺不杀他,武则天颇为不喜,哥哥杀弟弟。结果李隆基首先发难,李旦仓皇逃跑、叔侄都是血淋淋的权利斗争。李隆基七岁时入宫:“此乃吾家朝堂,应是杀了李隆基的生母,李隆基鞭笞之,但武则天一直防着李旦、狗”的意思,李旦虽然自请改姓武。可见三人的关系很是不好。更滑稽的是吴国宫廷,宗室杀皇族,非心甘情愿也、塞斯黑,宋太祖死于烛光斧影,曾放风让李隆基天子巡边,孙权家族,侄子杀叔叔,曰:阿其那。其实不止他们三人,三个字“不咋地”。由此可见一般
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武则天是唐玄宗的奶奶 ,李隆基是睿宗李旦第三子,而李旦是武则天第四子.
不好,李旦当皇帝时,被武则天废了,后来李旦联合李显把她推翻了。李隆基是武则天的孙子,关系也不好
李旦与李隆基父子之间还说得过去。尽管李旦一直对唯一的妹妹太平公主无条件的将就顺从,但当太平挑衅说李隆基急于登基时,李旦作出了一生中少有的正确决定:让位于太子
武则天对李唐皇族中人大肆杀戮,又夺了皇位,关系能好么?
武则天的儿子是李旦,李旦是李隆基的父亲
谈不上好,形同路人
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