有人收古代的汉白玉石狮子子吗

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&古代建筑门前为何配有石狮子石雕麒麟呢
古代建筑门前为何配有石狮子石雕麒麟呢
摆放石狮子和石雕麒麟会给主人带来吉祥,因为它们都有着镇宅辟邪化煞,招财纳福等吉祥的风水作用。
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材质:天青石
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用途:招财纳吉、镇宅辟邪化煞
造型:北派石狮子
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摆挂形式:摆放
规格:客户要求
古代建筑门前为何配有石狮子石雕麒麟呢
本文转载自:/&本文链接地址:/shizi8790.html&&&&&古代建筑门前,大多都有一左一右一对石狮子,其次是一左一右一对石雕麒麟。你知道为什么这么多石狮子和石雕麒麟摆放在大门的两侧吗?我国石狮子的应用以及狮子的吉祥寓意,门前两只狮子一雌一雄,雄狮脚下踩着一只绣球,雌狮身下依偎着一只幼狮,皆庄严威武。现代建筑中也常见用石狮子装点大门的,只不过狮子的造型已经不如古时般复杂,有时仅仅是一模一样的两只狮子一左一右的摆放。门前摆灵兽无非也是保卫门户、驱鬼辟邪的作用。只是人人皆知,老虎为百兽之王,论威严,论地位,应该摆虎才对,为何摆一对狮子呢?&&&&其实,追溯最早的门上辟邪兽,的确应该是老虎。古人认为:“虎者阳物,百兽之长,能执搏挫锐,嗜食鬼魅。”所以,早在周代人们就将老虎画在门上,来驱除邪魔。而那时,中国并没有狮子,狮子是汉代以后才由国外传入中国的动物,是地地道道的“舶来品”。据记载,中国的第一头狮子是东汉章帝元和元年(公元84年)由安息国使臣运送而来的。老虎百兽之长的地位最终由狮子代替,是源于佛教传入中国。狮子在佛教当中很有地位,常被用来比喻最有威望的人。譬如,释逛牟尼就被称为“人中之狮”。《传灯录》中说:佛降生时,一手指天,一手指地,发出狮子一般的吼声说:天上地下,惟我独尊。对这段记载,窃以为很有些演义的成分,它虽渲染了佛祖的无上地位,却也违背了佛的本意。佛是过来人,人是未来佛,如果执着于“独尊”的虚妄之相,佛也就不是佛了。所以,将佛比喻成狮子,还是因为狮刹独步无畏,能伏一切。”(《智度论》)佛也是如此,对于九十六种道中一切的邪魔都能制伏,故将其喻作狮。凡是佛坐过的地方,都称为“狮子座”。宣扬佛法的声音,也常被比喻为“狮子声”,有唐人诗为证:白发老僧听,金毛狮子声。同流有谁共,别著国风清。&&&&随着佛教的盛行,狮子逐渐成了常见的雕刻题材。不但在寺院里的石雕狮子用以护法,朝廷官员的府邸门前也多雕刻石狮。两只石雕狮子一般是一雌一雄,按照中国古代男左女右的阴阳哲学,以人从里向外走出的方向为参照,一左一右摆放。当然,石狮的摆放也有一些例外情况,泰山“孔子登临处”的四柱三门坊前后的石狮子,就是左雌右雄,其意义尚不得而知。唐宋时期,石狮的造型并不固定,狮子或坐或蹲。到了明清,狮子的造型便基本固定,都是蹲坐在石座上,头上布满卷鬃。而且,狮子头上的卷鬃也是很有讲究的,卷圈最多为十三个,一品官以下,少一级就少一个疙瘩。由此看来,狮子已经不仅仅是一种信仰的象征,而是一种权利与等级的指代。&&&&麒麟在中国古代被称作是四灵兽,与龙神、风神和龟神齐名。在古代的说法是摆放麒麟可以帮助屋主阻拦煞气入内,所以将石雕麒麟放置在大门口的地方最为合适。并没有方向的限制,石雕麒麟更可为您带来祥瑞之气,财运绝佳。需要注意的是摆放的时候石雕麒麟的头部应当面冲外,放置在高处更显得气势非凡。关于石雕麒麟的雄雌分辨,目前石雕麒麟已经是不分雌雄了,这点和石狮子不同。你知道石雕麒麟为什么这么吉祥的风水作用吗?石雕麒麟除了镇宅之外还有以下几个作用:石雕麒麟在风水上的第一个作用就是消灾化煞,比如,在家中西方的白虎位上,摆上一尊石雕麒麟,可以化解白虎的凶性,令家中居住的人平安健康。石雕麒麟还有一个作用就是,招财镇灾,麒麟是吉祥的代表,将其安放在家中,有镇宅辟邪,增添家中好运的作用,不仅使得主人事业兴旺,连带财运也会好转。除此之外,还能替主人挡掉霉运,一般用于这种作用的麒麟最好是经过开光的,其风水作用才能发挥到最好。最后一个作用就是招子送子,在风水学上,石雕麒麟还能使家庭人丁兴旺,儿孙满堂。版权属于:&长城石雕厂&(/)版权所有。转载时必须以链接形式注明作者和原始出处及本声明其他人人阅读了:汉白玉石狮子该怎么选择大小尺寸呢道观石雕狮子的吉祥寓意石雕狮子只有摆放正确,方能起到其镇宅的作用威武的汉唐风格石雕狮子雕刻石雕麒麟为什么是吉祥瑞兽和艺术与神灵中的麒麟石雕麒麟石狮子的雕刻作用比较石雕麒麟的造型和麒麟送子吉祥文化嘉祥为什么有很多石雕麒麟呢
嘉祥县长城石雕厂,是一家石雕牌坊(也叫石雕牌楼或石牌坊、石牌楼)专业生产厂家,是一家专业设计及生产各种石牌坊、石牌楼、石雕麒麟、壁挂、佛像、貔貅、石狮子等各类雕刻的石材工艺品。长城石艺融入了中国五千年的文化史,结合了中西方现代雕塑装饰的精华。做工精细,设计一流,充分的体现了居家现代工艺、吉祥瑞兽,以传统吉祥神兽的传统工艺设计,再加上精湛的手工艺制作,让每件作品的细节都力争完美。产品深受全国各大中城市客商的喜爱,并且产品已远销欧美各国和地区。所选的石材:嘉祥天青石、花岗岩、绿砂岩、汉白玉、晚霞红五莲红、天青墨玉等各种名贵石材,我们热切期待世界更多的客商前来洽谈合作,欢迎咨询。更多资料请进公司网站:/
“山无石不秀,水无石不清,园无石不秀,室无石不雅,赏石清心,赏石怡人,赏石益智,赏石艺陶冶情操。”
走进长城雕刻厂,听长城人那叮当、铿锵的主旋律,走进长城,看长城人勤劳智慧的双手都都倾注了雕塑艺人无限的热情与希望,一道道精细的工序,成就了经得起历史考验有收藏价值的石雕艺术品.
长城雕刻厂的主要作品有,石牌坊系列、石牌楼制作、化煞龙龟、吉祥麒麟制作、聚财貔貅制作(也叫皮丘或皮休)园林雕刻、寓言故事雕塑、毛泽东、真人头像设计制作、广场龙柱、人物、二十四孝雕刻等产品。
寺院雕刻系列,九龙壁雕刻、寺庙山门、大殿盘龙柱、大型观音、大型佛像、十八罗汉、四大天王、栏杆、浮雕御路、寺院浮雕窗户、寺院用的石狮子、大象雕刻、佛塔、寺院牌楼等。
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山东 济宁 嘉祥县 嘉祥县石雕艺术城长城石雕厂
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日-23日香港会议展览中心
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日-17日北京·国际展览中心(老馆)
日-27日保利世贸博览馆
日-29日香港会议展览中心
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中国古代没有真狮子,怎么会有石狮子???????
提问者采纳
中国古代,是没有狮子的.历史记载的最早的狮子是康熙时期出现的.直到明朝都没有,是以麒麟为篮本创造出来的.之前的石狮子
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出门在外也不愁叶扩:政府能节约掉门前的石狮子吗_新闻中心_新浪网
叶扩:政府能节约掉门前的石狮子吗
  作者:叶扩
  古有“民谣”,今又盛行“官谣”,其实,这谣那谣都是一回事,“谣”只是“下里巴人”,流传于民间,但也能看得出当时的民意大概。有“官谣”就说,“做官难,难做官,听我来把难处念。吉普换了小轿车,群众个个有意见。 其实并非我所愿,领导咋不心疼钱!人家个个桑塔纳,吉普实在没脸面。”这意思很浅白,领导不只心疼钱,更心疼面子。所以,“面子”这玩意之所以成为国粹,我想官员的贡献是比较大的。如果“面子文化”要申请非物质文化遗产,我第一个举手赞成。
  官员对“面子文化”贡献之大,从最近的一项调查可以一窥其一斑:“逾九成民众认为政府浪费现象比个人更严重”(《中国青年报》6月11日)。这条新闻透露,我国目前有公车数百万辆,每年消耗超过2000亿元;官员每年公款吃喝上千亿元;官员公费出国一年耗资数以千亿元计。而刊载这条新闻的网易后面加的新闻链接,则更让人瞠目结舌,比如“地方政府一次评比花费百万”(《半月谈》最新一期)称,一些地方政府每年高昂的公务接待费,有时一餐费用就相当于一个农民一年的收入。一餐官饭,就相当于一个农民一年的收入,这种再明白不过的比较,这种“90.3%的人认为政府消费现象比个人更严重”的强大民意,有关官员实在是当仁不让了。
  其实,中青报这项调查的新闻背景,据我的新闻经验,主要是中央再度出手,清理党政机关办公楼等楼堂馆所建设项目。不过,这些新闻多只是从大处着眼,用大量数据,浓墨重彩地描绘豪华版的《官场现形记》。但我倒是观察到,另一种鲜为人所注意的细节:衙门前那对石狮子。
  在古代,石狮子是势力强大的象征,提起它,人们便自然而然地联想到封建社会的“衙门”。但是曾几何时,改革开放的中国,一些政府部门却继承了这种传统。现在你只要到处走走,就会发现各地的不少政府部门办公大楼的门前,都蹲着一对张牙舞爪的石狮子。这些石狮子虽然形态各异、风格不同,但有一点却是相同的:造价不菲,气宇轩昂。写此文之前,我曾问过一些朋友,了解到这一对石狮子的造价。据说一对石狮子,小点的至少要六七万,大的、所谓名师打造的达到十多万,甚至上百万都有。作为一个中国传统文化符号,石狮子如果放在商家、民宅门前,一则吉祥、镇邪,二则尽显大富人家的气派,倒也算是可以理解的民俗标记;但按传统说法,石狮子是封建衙门表现官威的饰物,把它摆放在共产党领导下的党政机关门前,到底是向谁示威呢?
  有人说,一对石狮子多少透露出某些官员潜意识深处的“衙门心理”,可以部分满足其高高在上的官欲,并借此石狮子壮胆扬威,表达特权思想。然而,我觉得这只是一方面,更值得质疑的是,买石狮子的财政支出是以什么名目报的销?又是谁大笔一挥审的批?想想,毫无是处却贵得离谱的“衙门”石狮子,都能堂而皇之地列入财政支出,还有什么“桑塔纳”、“劳斯莱斯”不能用?还有什么超高标准豪华办公楼不能建?所以,我们只能说,在政府开支这里,公共财政已经失去了基本的意义,成为某些官员、某些地区的私人腰包了。
  令我意想不到的――虽然是“迟到”的意想不到,网上用关键词“石狮子”搜索发现,几年前,湖北省著名的贫困县――蕲春县,竟然有过一项创举,“19个机关门前蹲着石狮子,县委决定:统统撤掉”(《楚天都市报》日),这条新闻说,针对群众提出的意见,该县县委召开常委会议统一了认识:门前摆放石狮子,更会让老百姓产生望而生畏的距离感。从今以后,该县党政机关不得摆放石狮子。那么,贫困县的石狮子撤了,其他地方的“石狮子”至今风韵犹存,又作何解?所谓的政府浪费现象和面子文化,又当作何处置?且去听听地方官员,在清理楼堂馆所风暴中的精彩辩解吧。
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