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探考李火德系家谱混乱之谜（二） ------- 还原真实的火德公----李火德与临淮王世家的考辩
还原真实的李火德坐落于福建省上杭县稔田镇官司田村的 李氏大宗祠，是李火德后裔为纪念李火德而建的火德公总祠。宗祠筹建于清道光十六年（1836年），礓时三年，耗银二万余两，于清道光十九年（1839年）建成。该祠占地5600平方米，计有大厅3栋，客厅26间，住房104间，供远地宗亲祭祖住宿 。地以人传，而事以文传，言之不文，传之不远。那么既然 李火德在上杭县稔田镇官司田村开基发族，此地关于李火德的记载自然是源头，应是正确可靠，是最具权威的了。据上杭李火德后裔的《李氏族谱》记载：李火德，字丙凤，号闽海，宋开禧二年（1206）丙寅岁十一月初八子时生于宁化石壁村。（一说宋天禧二年（1018年）生于福建省宁化县石壁村），后迁上杭县， 是宋朝举人、进士，任过教谕、知县、通判、太守、节度使、关内侯。 上杭李火德后裔的《李氏族谱》记载了明天顺八年李火德十世孙嗣英请&&上杭儒学教谕季远 为 李火德 作了篇行传 。其文如下； &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&李氏火德翁传
火德翁姓李，其先汀之宁化人。值宋元兵乱，与妻伍氏避于上杭胜运里之丰朗。目其山秀土腴，民淳俗美遂居焉。公为人直谅温悫，有孝友忠信之行，非真义不荀取，不咸爱而就之。殷于资，不啬绝予、尝遇人之贫乏者，必再三慰谕诱掖，导以勤俭，因多感其言而致温饱者。或岁歉、俗方幸其饥，封殖吝固，俟长价以为肥家计者多。翁曰：今谷价腾涌，积者闭粜，其如乡人之菜色何。浊发其陈粜以常价，贫而不能籴者贷之，不能偿者纾之。至于婚丧患难之不给者，恒随所遇以济之；若是者久而不倦。第以夫妻年老六十无子，每相与叹曰：此命也，亦若安于终焉而已。偶一日过邻家，触其犬吠，彼悍媪急出，觇见翁，言曰：“我以为谁，乃而老绝后也”。翁闻其言，愤哽而归，兀坐俯焉不语，惟泫然泣下，妻从容询之，良久语其故，妻怒而转喜，慰之曰：“毋彼责也，殆天假以告我，妾闻仁者必有后，而公久积阴德，天岂终绝哉，妾为纳侧室，后当有子。”因为娶陈氏女，年甫十九，贞淑有仪，仅六载而生三子。后得疾，妻以药前，翁斥曰：“自丧乱以来，民无贵贱，暴尸中野，为狐狸乌鸢饭者，不知凡几，吾今幸有子，获终正寝。天赐我侈矣!何以药为?”君子曰：火德其知命者欤！所生三子，长曰三一郎，次日三二郎，季曰三三郎。皆克家善继述，厥后子孙蕃衍，诗礼簪缨，代不乏人。若海丰礼巡检念四，三江推友文通，开封郡博明善，王府引礼克修，皆其所出，卓然为李氏荣耀。今贡士嗣夔现任南雄推官。子益领乡荐，又秀士嗣英而读书尚文，与子友善，皆文献足徵，而能亢其宗者。予尝教斯邑有年，颇知邑世家之故，窃念，火德公所以修诸躬，施诸人，可以迫配古人之风，而今人知之者寡矣。视彼强守巨猾，务钩致上官，倚之簸声势，钳劫聚落民，猎利饫己。知聚而 知散者，予深追重火德焉。其垂老而天报之以嗣，而昌其后也。宜矣!因采邑人所诵言，及嗣英所述，为作行传。手录一通，以付嗣英．遗其子若孙，俾知所自，皆图不辱云。予教上杭，与嗣英交已八稔，先嗣英隐居梅洞，相距一日之程，不克数会，尝为题其杭川呵风雅筒音。癸未丁兵寇扰，携家居于旁，隔墙可旦夕相语。居有楼，楼见于双桂树，因名“双桂楼”。予每登楼，纵目豁怀抱，嗣英饮子，出家乘语其火德翁行述卓异于常，因作小传以遗，第愧气恭辞荒，恶在其能文其传也，然俾人士，善德以垂诸永久，而予好善之诚，与夫嗣英之孝爱，抑亦可而见欤。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 明天顺上杭儒学教谕&&&& 括苍&&&&季远撰 && 给李火德写传的明天顺上杭儒学教谕括苍季远，我根据谱序中癸未丁兵寇扰，参考明史天顺史事，也确有其事，兼其写序在李明善之后，断定大体真实有其人，据李亚相宗亲已查到上杭儒学教谕括苍季远其人记载。据 &李氏火德翁传》撰文称：嗣英出示的明天顺前已编有家乘（即家谱）季远也是参考阅读了的。文中根本未提及李火德有南宋宰相李纲及临淮世家的先系，若李火德真是南宋宰相李纲的五世孙，按写行传及墓志的体例叙及先系追溯上代的原则，近近四、五代也不可能丝毫不提及南宋宰相李纲。可见，这是李火德先系没经篡改过的原始面目，与南宋宰相李纲及临淮世家根本没有关系。其次，李火德若真是如上杭李氏族谱中记载，中过宋朝举人、进士。任过宁化教谕、知县、通判、太守、节度使、关内侯。官至节度使、关内侯，宋元史志岂能没有丝毫记载？就算史志中没有记载，岂能连本人的传记中也没有丝毫记载呢？ 季远《火德翁传》中的李火德也仅是一位有善行的有德、知命之长者。隐德未仕是古代文人为没有功名，出身白丁之人写传写墓志常见通俗的体面粉饰，综观 季远《火德翁传》全文，李火德用上世纪流行的称法，不过是一开明地主而已。可见，所谓李火德中过宋朝举人、进士，任过宁化教谕、知县、通判、太守、节度使、关内侯等官职是后来的上杭子孙自己加封的！ 一、李火德与临淮王世家关系的考辩 &&&&&&&&火德公系诸多谱系尽管对上源时代的描述各有差异，唯独在称扬临淮世家的先世荣耀上，立场则几乎是一致的。现我们对李火德与临淮王世家关系的进行考辩 火德公系族谱常见一篇称出自北宋欧阳修()为其母族金陵临淮李氏世家写的谱序，谱序中写道：“ 先大孺人系出金陵李氏……我李氏自陇西公、唐公、临淮王光弼、陇西郡火德以来，王侯、尚书、宰相一时贵显，世英与伦；其后，暂经离乱、迁徙不一，由金陵、桂陵、西蜀、长安、长沙、洪州、吉安、抚州、福建、广东、云南，莫非金陵之派……闻谱之为制，所以别世系、辨尊亲而教爱之道存焉。” 和一篇称范仲淹（989—1052）应欧阳修所请为金陵临淮李氏世家撰写的《陇西李氏族谱序》。其文曰”家之谱，国之史也，远无所援，近无所丽，侧漏无所为。其家之信谱乎，何也？谱以崇本，亦以叙族，而好事者非援引先贤哲以为高辄附丽，近时显贵于相夸，甚至于同本之中，以嫌隙，以寒薄，明置而不齿者，吾不知于崇本叙族之谊何如也。或曰不有传信传疑之说乎？予曰：夫既疑矣，焉用传之，惟传其可信乎，厥其不可信者，而谱斯重也。予自授役，以郡人谱事不少，未尝不持是以相质证，亦庶几逭我之诬焉耳。予友卢陵六一夫子手执一编示余曰，此修之母族金陵李氏之谱也。修属至戚，业既述其概而冠诸首者，唯予大夫藉焉。余曰唯唯，受而卒业，则见其中有先世临淮王世泽之家，与跋考其源流，篡辑其谱，绵绵绳绳，传今数十祀，由金陵而徒洪徙闽徙粤，生齿愈蕃，流远衍愈长，声名文物，倍于当年，不以一编续之，将先者佚后者，紊涂人至亲所必然矣。此临淮之裔彩日、彩耀相与聚族而谋述，故汇集而观其成，可谓知所本矣。今其谱具在，本系相承，枝派相别，疏漏不遗，典故靡缺，以之俟百世奚感焉。虽然传则传矣，而所由取信于世，宁系一谱也乎哉，保世元宗，将见斯人矣，惟是一族以内，若长若幼，相率以孝悌肃雍之行；若贤若才，相勉以诗书礼义之业。有不处处则萦萦，而著型范于乡里；有不出出则赫赫，而标勋简于常旗。此之为昭光，此之为显后，又奚必援古，奚必丽今，而六合其宇，荫庇无方，矧区区族类之类，将谱之传也，千古以为烈已。噫！为李氏后者，尚思所以，大其传而无负今日修谱之意，亦无负尔宅相倦倦也。征西大将军范仲淹拜撰。” [attachment=3290][attachment=3291] &&&&这两篇序文从范氏的遗著《范文正集》和欧阳修的《 欧阳文忠公文集 》，里面是找不到的，其真伪颇堪存疑。第一，火德公系族谱揭示火德公生存年代是公元年。欧阳修生活于公元年、范氏则是生活于公元989—1052年。早先出生约二百年的欧阳氏、范氏竟能替后世的火德公写族谱序？这应是缺乏历史概念的人编造的伪作，否则就是欧阳氏、范氏的原文遭到篡改。第二，序文提到欧阳修自叙的“ 先大孺人系出金陵李氏”及“予友卢陵六一夫子，“此修之母族金陵李姓谱。”明显是指欧阳修母亲是金陵李氏之女，六一是欧阳修的号。欧阳修字永叔，号醉翁，又号六一居士。吉安永丰（今属江西）人,自称庐陵（今永丰县沙溪人）。谥号文忠，世称欧阳文忠公，北宋卓越的文学家、史学家。但是欧母姓郑，又何来“ 先大孺人系出金陵李氏”、“此修之母族金陵李姓谱”之称？第三，作者范仲淹文末官衔署“钦差陕西河东宣抚使”。其实这官差发布不久，范氏就自请守边。朝廷改拜“资政殿学士知州兼陕西四路安抚使”，依理范氏不至签署该官衔。第四，综观序文条理顺畅，波澜壮盛，应属高人之笔。可是有些文句表达欠明朗，似为拙手篡改痕迹。总而言之，火德公族裔谱牒所引欧阳修序文和范氏序文非属原作即可断言，也就是说 ，火德公系族谱中所撰上述欧阳修序文和范氏序文 是伪作无疑。&&&& &&&& [attachment=3292][attachment=3293][attachment=3294][attachment=3295]&&火德公系族谱还有一篇称出自北宋王曾撰写的《陇西李氏谱序》其文如下；&&&&&&景佑二年（公元1035年——作者注）春三月朔癸卯，绿野退臾，清病无聊，坐于三友堂。维时，新雨霁月，和风清穆，客有李彩日氏，携一谱翩翩而来，历阶而升，揖予而言曰：吾族之居金陵，且一十世矣，旧有记谱，莫能详其先世原委，敢乞大笔，浚其源而道其流，穷其本而究其末，庶有以补其所未备，而为世之表率，幸勿以他辞也。思吾王父，自唐宋以来，而迄于今凡六世，为李氏各派婿者十人，纳李氏婿一人，故知其先世原委为甚详况，兹有请，岂可无序。序曰：谱之先世，虞皋陶大理氏支孙徽相，夏避乱于长安李氏坡，指李为姓。其后造父佐周穆王为将军，其后裔孙斯相秦，斯子佐车为西汉功臣，居楚。至东汉忠公，封云台上将，至西魏虎公，封为陇西公，因邑而为郡。至唐公丙，生子渊为高祖皇帝。丙公生六子，渊、源、波、涛、海、浪，自海公传至光弼公为九世，位居临淮王，是汾阳郭氏婿，始居金陵乌衣巷。李氏分枝蕃衍，世族衣冠文物，代不乏人，于戏本之固者末茂，源之远者流长，岂偶然哉。&&&&今观彩日所刊之谱，自临淮以下，伯叔兄弟，姓无遗者，详其所自出也。诸立不书，诸光不书，盖时愈更，事愈疏。各姓谱牒，未经参考，不欲以疑，似乱其故原。吁嘘！余焰以续诗书之光辉，纪实行以信乡里之耳目。予于彩日见之矣，第感六一夫子序，是图之简，予尝取乌衣巷祖居及楚与秦实录之，以订李氏之谱。凡先世承传来历，罔或不同，乃知李氏世系，金陵始徙之地也，明矣。盖谱牒之作，本以管摄人心，敦宗族，厚风俗，使一览而不忘其本。苟不此是，务维引古援今，尚阀阅，夸门第，则富而不贵者可以收谱，贫而贱者皆被黜焉。讵古人作谱之意，抑失修谱之义也。彩日、彩耀皆原重端庄，恂恂纯谨之君子也，断不至此。予因其言之诚，而世缔姻谊，悉其世原委，特为详记，以订正之。俾李氏子孙世世而阅之，皆知其先世承传所自来，而不失其实。近代族属，所当书而不失其亲，则古人作谱之意在此矣。诗云：同源分派，时世易疏，慨然悟叹，念兹厥初。予于李氏子孙，重有望焉！故序之，以为其后之劝云。
&&&&&&&&&&&& 宋景祐二年乙亥岁进士第、华盖殿大学士、钦拜仲父、姻世第三元王曾拜撰。 [attachment=3296][attachment=3297][attachment=3298] &&&& 此《陇西李氏谱序》也明显是伪作无疑。第一、王曾，青州益都（今山东青州）人，字孝先。生于宋太宗太平兴国三年（978），卒于&&宋仁宗景祐五年（1038）。宋真宗咸平五年（1002）壬寅科状元。火德公系族谱揭示火德公生存年代是公元年，早先出生约二百年的王曾如何能应替后世的火德公后裔彩日、彩耀所请，火德公族写谱序。第二、李渊之父李昞(昺)生四子: 李渊、李澄、李湛、李洪史志明确记载，何况甘肃省合水县太白乡连家砭村川台地上“唐王坟”的“唐列圣之碑”碑刻, 也清晰记载了“代祖元皇帝, 讳昺……四子:长曰高祖, 次曰梁王澄, 次曰蜀王湛, 次曰汉王洪”。唐至宋初，相去未远载, 李昞根本没生所谓的李渊、李源、李波、李涛、李海、李浪六子；王曾身为状元、饱读诗书岂有不知？更何况李光弼（708年－764年），并非汉族人，而是中国唐代营州柳城（今辽宁省朝阳）人，契丹族人。后被唐朝赐姓为李 ，李光弼于唐天宝十五年(756)初，经郭子仪推荐为河东节度副使，率兵东出井陉(今河北井陉西北)，参与平定安史之乱。宝应元年(762)，进封临淮郡王。王曾岂会无智到将李光弼列为唐宗室？第三，按文中所撰写的“丙公生六子，渊、源、波、涛、海、浪，自海公传至光弼公为九世，位居临淮王，是汾阳郭氏婿，始居金陵乌衣巷。”的世系，出自临淮世家的李火德世系也该是所谓“李渊五弟”李海的后裔。这跟如今上杭李火德世系声称系出自唐哀宗李柷之后，拥有李唐历代皇帝最高贵的血统，称“中兴李唐”的李光弼也是其直系祖先；显然是前后不一、自相矛盾吗？第四、还有很重要的一点是，在目前可见的火德公系族谱中，还看不到上叙序文中的“彩日、彩耀”两位贤裔，身为修谱之人，自然是族中精英，于功、于爵、于德、于才都该是上上之选！为王曾、欧阳修、范仲淹当世英杰共同推崇、器重倍至的“彩日、彩耀“竟不见史传，甚至在其编修的家谱中也石沉大海这也太过匪夷所思了吧？显而易见，这篇称出自北宋王曾撰写的《陇西李氏谱序》 也是伪作无疑。　欧阳修在熙宁三年为其父欧阳崇刻墓表文【泷冈阡表】及【附：先君墓表】所明确记载其母为邓氏为江南名族邓德仪之女。事实俱在，而何来上述欧阳修序文称“ 先大孺人系出金陵李氏”、“此修之母族金陵李姓谱”＂外兄彩日、彩耀顾我草堂而告＂落款为＂ 愚表弟欧阳修拜撰＂之诸称。所虚撰至亲之说，虚撰的撰序之谊，不过是想以证明谱序之真，从而来证明谱序所述的家世＂丙公生六子，渊、源、波、涛、海、浪，自海公传至光弼公为九世，位居临淮王，是汾阳郭氏婿，始居金陵乌衣巷。”的世系之真，殊不知将自己称为契丹族人李光弼之直系后人的唐宗室后裔，一 致兼容，做成“蛮汉全席” 根本就是一个完全不顾史实的破绽。而且谱序中的＂彩日、彩耀相与篡辑族谱，修则报华盖殿王、范两夫子序之，核且详矣，＂还说王曾、范仲淹是受金陵李氏外甥欧阳修之托去求而得谱序。明显是在穿编圆谎。粉饰家族门望，杜撰家世虚荣。从所谓的欧阳修撰序，署名落款为＂ 赐进士第、内阁丞相、加封文忠公、愚表弟欧阳修拜撰＂的＂加封文忠公”＂内阁丞相＂来看其杜撰序文之人，缺乏历史官职知识。＂文忠”为欧阳修死后的谥号，宋神宗熙宁四年六月，欧阳修以太子少师的身份致仕。居颍州（今安徽省阜阳市）。五年闰七月二十三日，欧阳修卒于颍州，谥文忠。什么会把死后的谥号用到身前来呢？再＂内阁丞相＂这一矛盾结合词来看，明洪武13年（1380），因宰相胡惟庸谋反就已“罢丞相不设”，而设六部，而将丞相之职权（过去宰相拥有决策权、议政权和行政权）散分于六部，互相牵制，而皇帝独主大权，永乐帝成立一个帮助皇帝的“助手”机构——内阁，把原来宰相拥有的决策权牢牢把持在自己手中，议政权分给内阁，行政权分给六部。地方上分三司，分管司法、军事、行政，直接对六部负责。&&在皇帝的掌控之下，内阁与六部各司其职，国家最高行政命令从紫禁城发出，通过全国驿站，驿道，层层下发到帝国的每一个角落。后来这套内阁制被明之后的皇帝沿用，以及清朝 采用。 　从此所谓的欧阳修撰序，署名落款中的为＂内阁丞相＂这一矛盾结合词来看，杜撰 此序的时间明显应该是明朝及之后的清代。虽然还没有看见这支号称李海之后的谱系最初本，及世系。但我认为这支号称李海之后的火德公谱系，其谱系应该是创修于大明后期。 内阁制在最初的时候只是皇帝秘书性质的机构，但很快到了大明宣德朝时期权力开始上升（三杨辅政），虽有大明正统朝末年的反复，但到了大明成化、弘治朝之际，内阁制已经成为足以对抗皇权的文官政府代表。大明正德朝浪漫好战，却因为有杨廷和等阁老主撑内阁未成大乱，经过大明嘉靖、隆庆朝的发展，大明万历朝早期应该是内阁权力极盛的时期，张居正改革让内阁成为政府运转的中枢，他的实际上已经接近于现代首相的地位。从他在谱序明显以 ＂内阁丞相＂来昭显荣耀来看，应该是 内阁这一官制的权威，已是深入人心之后。而清代虽也设置满汉大臣，军机处之类的形式内阁以统六部，权威远逊明时，而且官称＂中堂”＂宫保 ＂也别于明时的＂内阁首辅＂之丞相称呼。所以，我认为这支号称李海之后的火德公谱系，其谱系应该是创修于大明后期。 &&&& 上述欧阳修序文、范仲淹序文和王曾序文 都是伪作无疑，还有一个铁证是康熙六年（1667）丁末仲秋月朔日李火德的十五世孙李辂在 〈再修族谱序〉中写道“吾闽汀杭邑李氏族谱自八世诚公创修，十世颖公续订，颖公堂兄勉公重订，历永乐、正统、景泰数朝。三公才学超群，德业炳炜，足法后裔。所录俱足征信。”可见谱成于明，宋代诸公如何能来替闽汀杭邑李氏撰写谱序啊？ &&&&既然上述欧阳修序文、范仲淹序文和王曾序文 都是伪作无疑，那么它被编列在火德公系族谱中的意义又何在？似在“援引古先贤哲以为高”。并籍文中提及“先世临淮世家，自火德翁上下，本系相承”来美化火德公的上源。因此，火德公系诸多谱系尽管对上源时代的描述各有差异，唯独在称扬临淮世家的先世荣耀上，立场则几乎是一致的。本想援引古先贤哲之名作序一来提高家族名望，二来也是援引古先贤哲之名来昭显其家谱的可靠性。不想画虎不成反类犬，反而露出了伪造谱牒的马脚！ &&&&&&综合上述可见，火德公与临淮世家李光弼之间根本没有世系传承关系。火德公族系将自己称为契丹族人李光弼之直系后人的唐宗室后裔，一 致兼容，做成“蛮汉全席” 根本就是一个完全不顾史实，的天大笑话！附录，&& 欧阳修在熙宁三年为其父欧阳崇刻墓表文【泷冈阡表】及【附：先君墓表】所明确记载其母为邓氏为江南名族邓德仪之女。
&&&&&&&&【泷冈阡表〈熙宁三年〉】呜呼！惟我皇考崇公，卜吉于泷冈之六十年，其子修始克表于其阡。非敢缓也，盖有待也。修不幸，生四岁而孤。太夫人守节自誓，居穷，自力于衣食，以长以教，俾至于成人。太夫人告之曰：“汝父为吏廉，而好施与，喜宾客。其俸禄虽薄，常不使有余，曰‘毋以是为我累’。故其亡也，无一瓦之覆、一垅之植以庇而为生。吾何恃而能自守邪？吾于汝父，知其一二，以有待于汝也。自吾为汝家妇，不及事吾姑，然知汝父之能养也。汝孤而幼，吾不能知汝之必有立，然知汝父之必将有后也。吾之始归也，汝父免于母丧方逾年。岁时祭祀，则必涕泣曰：‘祭而丰，不如养之薄也。’间御酒食，则又涕泣曰：‘昔常不足而今有余，其何及也！’吾始一二见之，以为新免于丧适然耳。既而其后常然，至其终身未尝不然。吾虽不及事姑，而以此知汝父之能养也。汝父为吏，尝夜烛治官书，屡废而叹。吾问之，则曰：‘此死狱也，我求其生不得尔。’吾曰：‘生可求乎？’曰：‘求其生而不得，则死者与我皆无恨也，矧求而有得邪？以其有得，则知不求而死者有恨也。夫常求其生犹失之死，而世常求其死也。’回顾乳者抱汝而立于旁，因指而叹曰：‘术者谓我岁行在戌将死，使其言然，吾不及见儿之立也，后当以我语告之。’其平居教他子弟，常用此语，吾耳熟焉，故能详也。其施于外事，吾不能知。其居于家，无所矜饰，而所为如此，是真发于中者邪。呜呼！其心厚于仁者邪，此吾知汝父之必将有后也。汝其勉之！夫养不必丰，要于孝；利虽不得博于物，要其心之厚于仁。吾不能教汝，此汝父之志也。”修泣而志之，不敢忘。先公少孤力学，咸平三年进士及第，为道州判官，泗、绵二州推官，又为泰州判官。享年五十有九，葬沙溪之泷冈。太夫人姓郑氏，考讳德仪，世为江南名族。太夫人恭俭仁爱而有礼，初封福昌县太君，进封乐安、安康、彭城三郡太君。自其家少微时，治其家以俭约，其后常不使过之，曰：“吾儿不能苟合于世，俭薄所以居患难也。”其后修贬夷陵，太夫人言笑自若，曰：“汝家故贫贱也，吾处之有素矣，汝能安之，吾亦安矣。”自先公之亡二十年，修始得禄而养。又十有二年，列官于朝，始得赠封其亲。又十年，修为龙图阁直学士、尚书吏部郎中，留守南京。太夫人以疾终于官舍，享年七十有二。又八年，修以非才入副枢密，遂参政事。又七年而罢。自登二府，天子推恩，褒其三世。故自嘉祐以来，逢国大庆，必加宠锡。皇曾祖府君累赠金紫光禄大夫、太师、中书令。曾祖妣累封楚国太夫人。皇祖府君累赠金紫光禄大夫、太师、中书令兼尚书令。祖妣累封吴国太夫人。皇考崇公累赠金紫光禄大夫、太师、中书令兼尚书令。皇妣累封越国太夫人。今上初郊，皇考赐爵为崇国公，太夫人进号魏国。于是小子修泣而言曰：“呜呼！为善无不报，而迟速有时，此理之常也。惟我祖考，积善成德，宜享其隆，虽不克有于其躬，而赐爵受封，显荣褒大，实有三朝之锡命。是足以表见于后世，而庇赖其子孙矣。”乃列其世谱，具刻于碑。既又载我皇考崇公之遗训，太夫人之所以教而有待于修者，并揭于阡，俾知夫小子修之德薄能鲜，遭世窃位，而幸全大节不辱其先者，其来有自。熙宁三年岁次庚戌四月辛酉朔十有五日乙亥，男推诚保德崇仁翊戴功臣、观文殿学士、特进、行兵部尚书、知青州军州事、兼管内劝农使、充京东东路安抚使、上柱国、乐安郡开国公、食邑四千三百户食实封一千二百户修表。【附：先君墓表】修不幸，生四岁而孤。太夫人守节自誓，居贫，自力于衣食，以长以教，俾至于成人。而尝告之曰：“汝父为吏，廉而好施，以其俸禄事宾客，常不使有余，曰‘无以是为我累’。故其亡也，无一瓦之覆以庇其生。然吾何恃而能自守以至是邪？吾于汝父，知其一二而已也，此吾之所恃也。吾之始归也，汝父免于母丧方逾年，岁时祭祀，则必泣涕曰：‘祭而丰不如养之薄也。’闲居而御酒食，盛馔则又涕泣曰：‘昔不足而今有余，其何及也！’吾始一二见之，以为新免于丧而适然耳。既而其后常然，至于终身未尝不然，此吾知汝父之能养也。汝父为吏，尝夜烛治官书，屡废而叹。吾问之，则曰：‘此死狱也，我求其生不得也。’吾曰：‘生可求乎？’曰：‘求其生而不得，则死者与我皆无恨，矧求而有得邪？以其尝有得，知其不求而死者恨也。夫常求其生犹失之死，而况世常求其死也。’回顾乳者抱汝而立于旁，指而叹曰：‘岁行在戌，我将死，不及见儿之立也，后当以我语告之。’其平居教他子弟，亦皆用此语，吾耳熟焉，故能详也。其施于外事，接于宾客，或有矜饰，吾不能知；其居于家无所事，而其为如此，是其发于中者也。其心诚厚于仁者也，此吾之知汝父之得有后也。汝其勉之！夫士有用舍，志之得施与否不在己，而为仁与孝不取于人也。”修泣而志之，不敢忘。先君少孤力学，咸平三年进士及第，为通州判官，泗、绵二州推官，又为泰州判官。正身怀道，不及其施，享年五十有九。初赠太子中允，今赠某官。太夫人姓郑氏，世为江南名族。太夫人恭俭仁爱而有礼，初封县太君，累封乐安、安康、彭城三郡太君。自其子少贱时，治其家以俭约，其后常不使过之，曰：“吾儿多不合于世，俭薄所以安患难也。”修初贬夷陵，太夫人言笑自若，曰：“汝家故贫贱也。”修察其志久而安，故其后立于朝，得不苟容于时。盖自先君之亡二十年，修始得禄而养。又二十有三年，修为龙图阁直学士、尚书吏部郎中、留守南京，太夫人以疾卒于官舍，享年七十有二。修窃自念：为人子而不能识其父，幸而得闻吾母之言，其忍废焉？乃泣血而记之。欧阳氏自为吉州庐陵人，至予修十有五世矣，沙溪，吾世之家且葬也。故又刻其所记者表于其阡，以告其宗族及乡之人。曰：而耕而田，岁取百千。而耘而学，久而不获。田何取之？囷仓峨峨。学而取之，簪笏盈家。量功较收，所得孰多？先君之学，获不及时。匪于其躬，而利其后。疾迟几何，善无不报。先君之贻，子修不肖。矧有才子，于何不有？矧我欧阳，世家惟旧。自始氏封，乌程之亭。在北有闻，或冀或青。中显弥长，或吉或衡。势大必分，枝叶婆娑。惟吉旧居，子孙今多。木久而林，有乔其秀。矧我欧阳，扶疏并茂。先君之德，吾母知隆。子修不肖，以俟其宗。以勉同乡，敢及他人。
欽佩! 考据功夫精湛, 列舉例証確鑿, 學習了!
震濤宗親國學根基很堅實, 我來吃葡萄了, 是甜的~~
:欽佩! 考据功夫精湛, 列舉例証確鑿, 學習了! [表情] 震濤宗親國學根基很堅實, 我來吃葡萄了, 是甜的~~[表情] 谢谢海舟李宗亲的关注和雅评。
《舊唐書》卷一百十〈李光弼傳〉： &&
李光弼，營州柳城人。其先，契丹之酋長。父楷洛，開元初，左羽林將軍同正、朔方節度副使，封薊國公，以驍果聞。光弼幼持節行，善騎射，能讀班氏《漢書》。少從戎，嚴毅有大略，起家左衛郎。丁父憂，終喪不入妻室。&&&&天寶初，累遷左清道率兼安北都護府、朔方都虞候。五載，河西節度王忠嗣補為兵馬使，充赤水軍使。忠嗣遇之甚厚，常云：“光弼必居我位。”邊上稱為名將。八載，充節度副使，封薊郡公。十一載，拜單于副使都護。十三載，朔方節度安思順奏為副使、知留後事。思順愛其材，欲妻之，光弼稱疾辭官眷求良將，委以河北、河東之事，以問子儀，子儀薦光弼堪當閫寄。
十五載正月，以光弼為雲中太守，攝御史大夫，充河東節度副使、知節度事。二月，轉魏郡太守、河北道採訪使，以朔方兵五千會郭子儀軍，東下井陘，收常山郡。賊將史思明以卒數萬來援常山，追擊破之，進收藁城等十餘縣，南攻趙郡。三月八日，光弼兼范陽長史、河北節度使，拔趙郡。自祿山反，常山為戰場，死人蔽野，光弼酹其屍而哭之，為賊幽閉者出之，誓平寇難，以慰其心。六月，與賊將蔡希德、史思明、尹子奇戰于常山郡之嘉山，大破賊黨，斬首萬計，生擒四千。思明露髮跣足，奔于博陵。河北歸順者十餘郡
&&&&光弼以范陽祿山之巢穴，將先斷之，使將絕根本。會哥舒翰潼關失守，玄宗幸蜀，人心驚駭。肅宗理兵於靈武，遣中使劉智達追光弼、子儀赴行在，授光弼戶部尚書，兼太原尹、北京留守、同中書門下平章事，以景城、河間之卒五千赴太原。時節度王承業軍政不修，詔御史崔眾交兵於河東。眾侮易承業，或裹甲持槍，突入承業廳事玩謔之。光弼聞之素不平。至是，交眾兵於光弼。眾以麾下來，光弼出迎，旌旗相接而不避。光弼怒其無禮，又不即次兵，令收繫之。頃中使至，除眾御史中丞，懷其敕問眾所在。光弼曰：“眾有罪，繫之矣！”中使以敕示光弼，光弼曰：“今只斬侍御史；若宣制命，即斬中丞；若拜宰相，亦斬宰相。”中使懼，遂寢之而還。翌日，以兵仗圍眾，至碑堂下斬之，威震三軍。命其親屬弔之。 &&&&二年，賊將史思明、蔡希德、高秀巖、牛廷玠等四偽帥率眾十餘萬來攻太原。光弼經河北苦戰，精兵盡赴朔方，麾下皆烏合之眾，不滿萬人。思明謂諸將曰：“光弼之兵寡弱，可屈指而取太原，鼓行而西，圖河隴、朔方，無後顧矣！”光弼所部將士聞之皆懼，議欲修城以待之，光弼曰：“城周四十里，賊垂至，今興功役，是未見敵而自疲矣。”乃躬率士卒百姓外城掘壕以自固。作塹數十萬，眾莫知所用。及賊攻城於外，光弼即令增壘於內，壞輒補之。賊城外詬詈戲侮者，光弼令穿地道，一夕而擒之，自此賊將行皆視地，不敢逼城。強弩發石以擊之，賊驍將勁卒死者十二三。城中長幼咸伏其勤智，懦兵增氣而皆欲出戰。史思明揣知之，先歸，留蔡希德等攻之。月餘，我怒而寇怠，光弼率敢死之士出擊，大破之，斬首七萬餘級，軍資器械一皆委棄。賊始至及遁，五十餘日，光弼設小幕，宿於城東南隅，有急即應，行過府門，未嘗迴顧。賊退三日，決軍事畢，始歸府第。轉檢校司徒，收清夷、橫野等軍，擒賊將李弘義以歸。詔曰：“銀青光祿大夫、檢校司徒、兼戶部尚書、同中書門下平章事、兼御史大夫、鴻臚卿、太原尹、北京留守、河東節度副大使、薊國公光弼，全德挺生，英才間出，干城御侮，坐甲安邊。可守司空、兼兵部尚書、中書門下平章事，進封魏國公，食實封八百戶。” &&&&乾元元年，與關內節度使王思禮入朝，敕朝官四品已上出城迎謁。遷侍中，改封鄭國公。二年七月，制曰：“元帥之任，實屬於師貞；左軍之先，諒資於邦傑。自非道申啟沃，學富韜鈐，則何以翊分閫而專征，膺鑿門而受律。求諸將相，允得其人。司空、兼侍中、鄭國公光弼，器識弘遠，志懷沉毅，蘊孫、吳之略，有文武之材。往屬艱難，備彰忠勇，協風雲而經始，保宗社於阽危。由是出備長城，入扶大廈，茂功懸於日月，嘉績被於巖廊。屬殘寇猶虞，總戎有命，用擇惟賢之佐，式弘建親之典。必能緝寧邦國，協贊天人，誓于丹浦之師，剿彼綠林之盜。載明朝獎，爰籍舊勳。宜副出車之命，仍踐分麾之寵。為天下兵馬元帥趙王係之副，知節度行營事。” &&&&八月，兼幽州大都督府長史、河北節度支度營田經略等使，餘如故。與九節度兵圍安慶緒於相州，拔有日矣。史思明自范陽來救，屬絕糧道，光弼身先士卒，苦戰勝之。屬大風晦冥，諸將引眾而退，所在剽掠，唯光弼所部不散。東京留守崔圓、河南尹蘇震南奔襄陽，郭子儀率眾屯于穀水。史思明因殺安慶緒，即偽位，縱兵河南。加光弼太尉、兼中書令，代郭子儀為朔方節度、兵馬副元帥，以東師委之。左廂兵馬使張用濟承子儀之寬，懼光弼之令，與諸將頗有異議，欲逗留其眾。光弼以數千騎出次氾水縣，用濟單騎迎謁，即斬於轅門。諸將懾伏，都兵馬使僕固懷恩先期而至。 &&&&初，光弼次汴州，聞思明悉眾且至，謂許叔冀曰：“大夫能守此城浹旬，我必將兵來救。”叔冀曰：“諾。”光弼還東京，思明至汴，叔冀與戰不利，遂與董秦、梁浦、劉從諫率眾降思明。賊勢甚熾，遣梁浦、劉從諫、田神功等將兵徇江淮，謂之曰：“收得其地，每人貢兩船玉帛。”思明乘勝而西。光弼整眾徐行，至洛，謂留守韋陟曰：“賊乘鄴下之勝，再犯王畿，宜按甲以挫其鋒，不利速戰。洛城非御備之所，公計若何？”陟曰：“加兵陝州，退守潼關，據險以待之，足挫其銳矣！”光弼曰：“此蓋兵家常勢，非用奇之策也。夫兩軍相寇，貴進尺寸之間耳。今委五百里而不顧，是張賊勢也。若移軍河陽，北阻澤潞，〔據〕三城以抗，勝則擒之，敗則自守，表裏相應，使賊不敢西侵，此則猿臂之勢也。夫辨朝廷之禮，光弼不如公；論軍旅之事，公不如光弼。”陟無以應。判官韋損曰：“東京帝宅，侍中何不守之？”光弼曰：“若守洛城，氾水、崿嶺皆須人守，子為兵馬判官，能守之乎？”遂移牒留守及河南尹并留司官、坊市居人，出城避寇，空其城，率軍士運油鐵諸物，以為戰守之備。 &&&&時史思明已至偃師，光弼悉軍赴河陽。賊已至洛城，光弼軍方至石橋。日暮，令秉炬徐行，與賊相隨，而不敢來犯。乙夜，入河陽三城。排閱守備，號令嚴明，與士卒同甘苦，咸誓力戰。賊憚光弼威略，頓兵白馬寺，南不出百里，西不敢犯宮闕，於河陽南築月城，掘壕以拒光弼。十月，賊攻城。於中潬城西大破逆黨五千餘眾，斬首千餘級，生擒五百餘人，溺死者大半。 &&&&初，光弼謂李抱玉曰：“將軍能為我守南城二日乎？”抱玉曰：“過期若何？”光弼曰：“過期而救不至，任棄也。”抱玉稟命，勒兵守南城，將陷，抱玉紿賊曰：“吾糧盡，明日當降。”賊眾大喜，斂軍以俟之。抱玉復得繕完設備，明日，堅壁請戰。賊怒見欺，急攻之。抱玉出奇兵，表裏夾擊，殺傷甚眾，賊帥周摯領軍而退。光弼自將於中潬城，城外置柵，柵外大掘塹，闊二丈，深亦如之。周摯捨南城，併力攻中潬。光弼命荔非元禮出勁卒於羊馬城以拒賊。光弼於城東北角樹小紅旗，下望賊軍。賊恃眾直逼其城，以車二乘載木鵝、蒙衝、鬬樓、橦車隨其後，督兵填城下塹，三面各八道過其兵，又當塹開柵，各置一門。光弼遙望賊逼城，使人語荔非元禮曰：“中丞看賊填塹開柵過兵，居然不顧，何也？”元禮報曰：“太尉擬守乎，擬戰乎？”光弼曰：“戰。”元禮曰：“若戰，賊為我填塹，復何嫌也！”光弼曰：“吾智不及公，公其勉之！”元禮俟柵開，率其勇敢出戰，一逼賊軍，退走數百步。元禮料敵陣堅，雖出處馳突，不足破賊，收軍稍退，以怠其寇而攻之。光弼望見收軍，大怒，使人喚元禮，欲按軍令。元禮曰：“戰正忙，喚作何物？”良久，令軍中鼓噪出柵門，徒搏齊進，賊大潰。 &&&&周摯復整軍押北城而下，將攻之。光弼遽率眾入北城，登城望曰：“彼雖眾，亂而囂，不足懼也。當為公等日午而破之。”命出將戰。及期，不決，謂諸將曰：“向來戰，何處最堅而難犯？”或曰：“西北角。”遽命郝玉曰：“爾往擊之。”玉曰：“玉，步卒也，請騎軍五百翼之。”光弼與之三百。又問：“何處最堅？”曰：“東南隅。”即命論惟貞以所部往擊之。對曰：“貞，蕃將也，不知步戰，請鐵騎三百。”與之百。光弼又出賜馬四十匹分給，且令之曰：“爾等望吾旗而戰，若麾旗緩，任爾觀望便宜；吾旗連麾三至地，則萬眾齊入，生死以之，少退者斬無捨。”玉策馬赴賊，有一人將援槍刺賊，洞馬腹，連刺數人；一人逢賊，不戰而退。光弼召不戰者斬，賞援槍者絹五百疋。須臾，郝玉奔歸。光弼望之，驚曰：“郝玉退，吾事危矣。”命左右取玉頭來。玉見使者曰：“馬中箭，非敢敗也。”使者馳報，光弼令換馬遣之。玉換馬復入，決死而前。光弼連麾，三軍望旗俱進，聲動天地，一鼓而賊大潰，斬萬餘級，生擒八千餘人，軍資器械糧儲數萬計，臨陣擒其大將徐璜玉、李秦授、周摯。其大將安太清走保懷州。思明不知摯等敗，尚攻南城。光弼悉驅俘囚臨河以示之，殺數十人以威之，餘眾懼，投河赴南岸，光弼皆斬之。初，光弼將戰，謂左右曰：“戰，危事，勝負繫之。光弼位為三公，不可死於賊手，苟事之不捷，繼之以死。”及是擊賊，常納短刀於靴中，有決死之志，城上面西拜舞，三軍感動。 &&&&賊既敗走，光弼收懷州，思明來救，迎擊於沁水之上，又敗之。城將安太清極力拒守，月餘不下。光弼令僕固懷恩、郝玉由地道而入，得其軍號，乃登陴大呼，我師同登，城遂拔。生擒安太清、周摯、楊希文等，送於闕下，即日懷州平。以功進爵臨淮郡王，累加實封至一千五百戶。 &&&&觀軍容使魚朝恩屢言賊可滅之狀，朝旨令光弼速收東都。光弼屢表：“賊鋒尚銳，請候時而動，不可輕進。”僕固懷恩又害光弼之功，潛附朝恩，言賊可滅。由是中使督戰，光弼不獲已，進軍列陣於北邙山下。賊悉精銳來戰，光弼敗績，軍資器械並為賊所有。時李抱玉亦棄河陽，光弼渡河保聞喜。朝旨以懷恩異同致敗，優詔徵之。光弼自河中入朝，抗表請罪，詔釋之。光弼懇讓太尉，遂加開府儀同三司、侍中、河南尹、行營節度使；俄復拜太尉，充河南、淮南、山南東道、荊南等副元帥，侍中如故，出鎮臨淮。史朝義乘邙山之勝，寇申、光等十三州，自領精騎圍李岑於宋州。將士皆懼，請南保揚州，光弼徑赴徐州以鎮之，遣田神功擊敗之。浙東賊首袁晁攻剽郡縣，浙東大亂。光弼分兵除討，克定江左，人心乃安。 &&&&初，光弼將止臨淮，在道舁疾而行。監軍使以袁晁方擾江淮，光弼兵少，請保潤州以避其鋒。光弼曰：“朝廷寄安危於我，今賊雖強，未測吾眾寡，若出其不意，當自退矣。”遂徑往泗州。光弼未至河南也，田神功平劉展後，逗留於揚府，尚衡、殷仲卿相攻於兗、鄆、來瑱旅拒於襄陽，朝廷患之。及光弼輕騎至徐州，史朝義退走，田神功遽歸河南，尚衡、殷仲卿、來瑱皆懼其威名，相繼赴闕。寶應元年，進封臨淮王，賜鐵券，圖形凌煙閣。 &&&&廣德初，吐蕃入寇京畿，代宗詔徵天下兵。光弼與程元振不協，遷延不至。十月，西戎犯京師，代宗幸陝。朝廷方倚光弼為援，恐成嫌疑，數詔問其母。吐蕃退，乃除光弼東都留守，以察其去就。光弼伺知之，辭以久待敕不至，且歸徐州，欲收江淮租賦以自給。代宗還京，二年正月，遣中使往宣慰。光弼母在河中，密詔子儀輿歸京師。其弟光進，與李輔國同掌禁兵，委以心膂。至是，以光進為太子太保、兼御史大夫、涼國公、渭北節度使，上遇之益厚。 &&&&光弼御軍嚴肅，天下服其威名，每申號令，諸將不敢仰視。及懼朝恩之害，不敢入朝，田神功等皆不稟命，因愧恥成疾，遣衙將孫珍奉遺表自陳。廣德二年七月，薨於徐州，時年五十七。輟朝三日，贈太保，諡曰武穆。光弼既疾亟，將吏問以後事，曰：“吾久在軍中，不得就養，既為不孝子，夫復何言！”因取已封絹布各三千疋、錢三千貫文分給將士。部下護喪柩還京師。代宗遣中官開府魚朝恩弔問其母於私第，又命京兆尹第五琦監護喪事。十一月，葬於三原，詔宰臣百官祖送於延平門外。母李氏，有鬚數十莖，長五六寸，以子貴，封韓國太夫人，二子皆節制一品。光弼十年間三入朝，與弟光進在京師，雖與光弼異母，性亦孝悌，雙旌在門，鼎味就養，甲第並開，往來追歡，極一時之榮。
新唐书 -- 列传第六十一　李光弼李光弼，营州柳城人。父楷洛，本契丹酋长，武后时入朝，累官左羽林大将军这些东西看作人的本质，并又推论为整个世界的基矗世界，封蓟郡公。吐蕃寇河源，楷洛率精兵击走之。初行，谓人曰：“贼平，吾不归矣。”师还，卒于道，赠营州都督，谥曰忠烈。光弼严毅沉果，有大略，幼不嬉弄，善骑射。起家左卫亲府左郎将，累迁左清道率，兼安北都护，补河西王忠嗣府兵马使，充赤水军使。忠嗣遇之厚，虽宿将莫能比。尝曰：“它日得我兵者，光弼也。”俄袭父封。以破吐蕃、吐谷浑功，进云麾将军。朔方节度使安思顺表为副，知留后事，爱其材，欲以子妻之，光弼引疾去。陇右节度使哥舒翰异其操，表还长安。安禄山反，郭子仪荐其能，诏摄御史大夫，持节河东节度副大使，知节度事，兼云中太守。寻加魏郡太守、河北采访使。光弼以朔方兵五千出土门，东救常山，次真定，常山团结子弟执贼将安思义降。自颜杲卿死，郡为战区，露胔蔽野，光弼酹而哭之，出为贼幽闭者，厚恤其家。时贼将史思明、李立节、蔡希德攻饶阳，光弼得思义，不杀，问其计，答曰：“今军行疲劳，逢敌不可支，不如按军入守，料胜而出。虏兵焱锐，弗能持重，图之万全。”光弼曰：“善。”据城待。明日，思明兵二万傅堞，光弼兵不得出，乃以劲弩五百射之，贼退，徙阵稍北。光弼出其南，夹滹沱而军。思明虽数困，然恃近救，解鞍休士。是日，饶阳贼五千至九门，光弼谍知之，提轻兵，敛旗鼓，伺贼方饭，袭杀之且尽。思明惧，引去，以奇兵断饟道。马食荐藉，光弼命将取刍行唐，贼钞击之，兵负户战，贼不能夺。会郭子仪收云中，诏悉众出井陉，与光弼合击贼九门西，思明大败，挺身走赵郡，立节中流矢死，希德走钜鹿。收稿城等十县，遂攻赵。诏加光弼范阳大都督府长史、范阳节度使。思明繇鼓城入博陵，杀官吏。景城、河间、信都、清河、平原、博平六郡结营自守，以附光弼。光弼急攻赵，一日拔之。士多卤掠，光弼坐谯门，收所获，悉归之民，城中大悦。进围博陵，未下。与子仪合击思明于嘉山，大破之。光弼以范阳本贼巢窟，当先取之，揠贼根本。会潼关失守，乃拔军入井陉。肃宗即位，诏以兵赴灵武，更授户部尚书、同中书门下平章事，节度如故。光弼以景城、河间兵五千入太原。前此，节度使王承业政弛谬，侍御史崔众主兵太原，每侮狎承业，光弼素不平。及是，诏众以兵付光弼。众素狂易，见光弼长揖，不即付兵，光弼怒，收系之。会使者至，拜众御史中丞。光弼曰：“众有罪，已前系，今但斩侍御史。若使者宣诏，亦斩中丞。”使者内诏不敢出，乃斩众以徇，威震三军。至德二载，思明、希德率高秀岩、牛廷玠将兵十万攻光弼。时锐兵悉赴朔方，而麾下卒不满万，众议培城以守，光弼曰：“城环四十里，贼至治之，徒疲吾人。”乃彻民屋为摞石车，车二百人挽之，石所及辄数十人死，贼伤十二。思明为飞楼，障以木幔，筑土山临城，光弼遣穴地颓之。思明宴城下，倡优居台上靳指天子，光弼遣人隧地禽取之。思明大骇，徙牙帐远去，军中皆视地后行。又潜沟营地，将沈其军，乃阳约降。至期，以甲士守陴，遣裨校出，若送款者，思明大悦。俄而贼数千没于堑，城上鼓噪，突骑出乘之，俘斩万计。思明畏败，乃去，留希德攻太原。光弼出敢死士搏贼，斩首七万级，希德委资粮遁走。初，贼至，光弼设公幄城隅以止息，经府门不顾。围解，阅三昔乃归私寝。收清夷、横野等军。贼别将攻好畤，破大横关，光弼追败之。加检校司徒，寻迁司空，封郑国公，食实户八百。乾元元年，入朝，诏朝官四品以上郊谒，进兼侍中。与九节度围安庆绪于相州，大战鄴西，败之。光弼与诸将议：“思明勒兵魏州，欲以怠我，不如起军逼之。彼惩嘉山之败，不敢轻出，则庆绪可禽。”观军容使鱼朝恩固谓不可。既而思明来援，光弼拒贼，战尤力，杀略大当。会诸将惊溃，各引归，所在剽掠，独光弼整众还太原。帝贷诸将罪，以光弼兼幽州大都督府长史，知诸道节度行营事。又代子仪为朔方节度使。未几，为天下兵马副元帅。光弼以河东骑五百驰东都，夜入其军，且谓贼方窥洛，当扼虎牢，帅师东出河上。檄召兵马使张用济，用济惮光弼严，教诸将逗留其兵。用济单骑入谒，光弼斩之，以辛京杲代。复追都将仆固怀恩，怀恩惧，先期至。会滑汴节度使许叔冀战不利，降贼，思明乘胜西向。光弼敦阵徐行，趋东京，谓留守韦陟曰：“贼新胜，难与争锋，欲诎之以计。然洛无见粮，危偪难守，公计安出？”陟曰：“益陕兵，公保潼关，可以持久。”光弼曰：“两军相敌，尺寸地必争。今委五百里而守关，贼得地，势益张。不如移军河阳，北阻泽、潞，胜则出，败则守，表里相应，贼不得西，此猿臂势也。夫辨朝廷之礼，我不如公；论军旅胜负，公不如我。”陟不能答。判官韦损曰：“东都乃帝宅，公当守之。”光弼曰：“汜水、崿岭尽为贼蹊，子能尽守乎？”遂檄河南纵官吏避贼，闬无留人，督军取战守备。思明至偃师，光弼悉军趋河阳，身以五百骑殿。贼游骑至石桥，诸将曰：“并城而北乎？当石桥进乎？”光弼曰：“当石桥进。”夜甲，士持炬徐引，部曲重坚，贼不敢逼。已入三城，众二万，军才十日粮，与卒伍均少弃甘。贼惮光弼，未敢犯宫阙，顿白马祠，治堑沟，筑月城以守。贼攻光弼，与战中氵单西，破逆党，斩千级，溺死者甚众，生执五千人。初，光弼谓李抱玉曰：“将军能为我守南城二日乎？”抱玉曰：“过期何若？”曰：“弃之。”抱玉许诺。即绐贼曰：“吾粮尽，明日当降。”贼喜，敛兵待期。抱玉已缮完，即请战。贼忿欺，急攻之。抱玉出奇兵夹击，俘获过当，贼帅周挚引却。光弼自将治中氵单，树壁掘堑。挚舍南城攻中氵单，光弼遣荔非元礼战羊马，贼大溃。挚收兵复振，与安太清合众三万攻北城。光弼敛军入，登陴望曰：“彼军虽锐，然方阵而嚣，不足虞也，日中当破。”乃出战，及期未决，召诸将曰：“彼强而可破者，乱也。今以乱击乱，宜无功。”因问：“贼阵何所最坚？”曰：“西北隅。”召郝廷玉曰：“为我以麾下破之。”曰：“廷玉所将步卒，请骑五百。”与之三百。复问其次，曰：“东南隅。”召论惟贞，辞曰：“蕃将也，不知步战，请铁骑三百。”与之二百。乃出赐马四十，分给廷玉等。光弼执大旗曰：“望吾旗，麾若缓，可观便宜。若三麾至地，诸军毕入，生死以之，退者斩！”既而冯堞望廷玉军不能前，趣左右取其首来。廷玉曰：“马中矢，非却也。”乃命易佗马。有裨将援矛刺贼，洞马腹，中数人，又有迎贼不战而却者，光弼召援矛者赐绢五百匹，不战者斩。光弼麾旗三，诸军争奋，贼众奔败，斩首万馀级，俘八千馀人，马二千，军资器械以亿计，禽周挚、徐璜玉、李秦授，惟太清挺身走。思明未知，犹攻南城，光弼驱所俘示之，思明大惧，筑垒以拒官军。始，光弼将战，内刀于靴，曰：“战，危事。吾位三公，不可辱于贼。万有一不捷，当自刎以谢天子。”及是，西向拜舞，三军感动。太清袭怀州，守之。上元元年，加太尉、中书令。进围怀州，思明来救，光弼再逐北。思明见兵河清，声度河绝饷路。光弼壁野水度，既夕还军，留牙将雍希颢守，曰：“贼将高晖、李日越，万人敌也，贼必使劫我。尔留此，贼至勿与战，若降，与偕来。”左右窃怪语无伦。是日，思明果召日越曰：“光弼野次，尔以铁骑五百夜取之，不然，无归！”日越至垒，使人问曰：“太尉在乎？”曰：“去矣。”“兵几何？”曰：“千人。”“将为谁？”曰：“雍希颢。”日越谓其下曰：“我受命云何，今顾获希颢，归不免死。”遂请降。希颢与俱至，光弼厚待之，表授特进，兼金吾大将军。高晖闻，亦降。或问：“公降二将何易也？”光弼曰：“思明再败，恨不得野战，闻我野次，彼固易之，命将来袭，必许以死。希颢无名，不足以为功。日越惧死，不降何待？高晖材出日越之右，降者见遇，贰者得不思奋乎？”诸军决丹水灌怀州，未下。光弼令廷玉由地道入，得其军号，登陴大呼，王师乘城，禽太清、杨希仲，送之京师，献俘太庙。进食实户一千五百。思明使谍宣言贼将士皆北人，讴吟思归。朝恩信然，屡上贼可灭状。诏谕光弼，光弼固言贼方锐，未可轻动。仆固怀恩媢光弼功，阴佐朝恩陈扫除计。使者来督战，光弼不得已，令李抱玉守河阳，出师次北邙。光弼使傅山阵，怀恩曰：“我用骑，今迫险，非便地，请阵诸原。”光弼曰：“有险，可以胜，可以败；阵于原，败斯歼矣。且贼致死于我，不如阻险。”怀恩不从。贼据高原，以长戟七百，壮士执刀随之，委物伪遁。怀恩军争剽获，伏兵发，官军大溃。怀州复陷，光弼度河保闻喜，抱玉以兵寡，弃河阳。光弼请罪，帝以怀恩违令覆军，优诏召光弼入朝。恳让太尉，更拜开府仪同三司、中书令、河中尹、晋绛等州节度使。未几，复拜太尉，兼侍中、河南副元帅，知河南、淮南东西、山南东、荆南五道节度行营事，镇泗州。帝为赋诗以饯。朝义乘邙山之捷，进略申、光等十三州，光弼舆疾就道，监军使以兵少，请保扬州。光弼曰：“朝廷以安危寄我，贼安知吾众寡？若出不意，当自溃。”遂疾驱入徐州。时朝义围李岑于宋州，使田神功击走之。初，神功平刘展，逗留淮南，尚衡、殷仲卿相攻兗、郓间，来瑱擅襄阳，及光弼至屯，朝义走，神功还河南，瑱、衡、仲卿踵入朝，其为诸将惮服类此。宝应元年，进封临淮郡王。光弼收许州，斩贼赢千级，缚伪将二十二人。朝义分兵攻宋州，光弼破走之。浙东贼袁晁反台州，建元宝胜，以建丑为正月，残剽州县。光弼遣麾下破其众于衢州。广德元年，遂禽晁，浙东平。诏增实封户二千，与一子三品阶，赐铁券，名藏太庙，图形凌烟阁。相州、北邙之败，朝恩羞其策缪，故深忌光弼切骨，而程元振尤疾之。二人用事，日谋有以中伤者。及来瑱为元振谗死，光弼愈恐。吐蕃寇京师，代宗诏入援，光弼畏祸，迁延不敢行。及帝幸陕，犹倚以为重，数存问其母，以解嫌疑。帝还长安，因拜东都留守，察其去就。光弼以久须诏书不至，归徐州收租赋为解。帝令郭子仪自河中辇其母还京。二年，光弼疾笃，奉表上前后所赐实封，诏不许。将吏问后事，答曰：“吾淹军中，不得就养，为不孝子，尚何言哉！”取所余绢布分遗部将。薨，年五十七。部将即以其布遂为光弼行丧，号哭相问。帝遣使吊恤其母，赠太保，谥曰武穆，诏百官送葬延平门外。光弼用兵，谋定而后战，能以少覆众。治师训整，天下服其威名，军中指顾，诸将不敢仰视。初，与郭子仪齐名，世称“李郭”，而战功推为中兴第一。其代子仪朔方也，营垒、士卒、麾帜无所更，而光弼一号令之，气色乃益精明云。子汇，有志操，廉介自将。从贾耽为裨将，奏兼御史大夫。元和初，分徐州苻离为宿州，光弼有遗爱，擢汇为刺史。后迁泾原节度使，罢军中杂徭，出奉钱赎将士质卖子，还其家。卒，赠工部尚书。光弼弟光进，字太应。初为房琯裨将，将北军战陈涛斜，兵败，奔行在，肃宗宥之。代宗即位，拜检校太子太保，封凉国公。吐蕃入寇，至便桥，郭子仪为副元帅，光进及郭英乂佐之。自至德后与李辅国并掌禁兵，委以心膂。光弼被谮，出为渭北、邠宁节度使。永泰初，封武威郡王。累迁太子太保，卒。母李，有须数十，长五寸许，封韩国太夫人，二子节制皆一品。死葬长安南原，将相奠祭凡四十四幄，时以为荣。光弼所部将李怀光、仆固怀恩、田神功、李抱玉、董秦、哥舒曜、韩游环、浑释之、辛京杲自有传。若荔非元礼、郝廷玉、李国臣、白孝德、张伯仪、白元光、陈利贞、侯仲庄、柏良器，皆章章可称列者，附次左方。
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根据李光弼墓志世系[attachment=4786]
欽佩! 考据功夫精湛, 列舉例証確鑿, 學習了! 震濤宗親國學根基很堅實,
:欽佩! 考据功夫精湛, 列舉例証確鑿, 學習了! 震濤宗親國學根基很堅實, 谢谢李新宗亲关注和鼓励！
火德公这族支确实太乱了,正本清源,对真正火德公后人或错接到火德公上的族人,都是个好事！
谢谢永瑞宗亲关注和点评!
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