害群之马隔壁老王的典故故

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【成语名字】害群之马
【汉语拼音】h&i q&n zhī mǎ
【成语解释】
比喻危害大众的人。语本《庄子.徐无鬼》。
【成语典故】
《庄子.徐无鬼》
黄帝将见大隗乎具茨之山,方明为御,昌*骖乘,张若、朋前马,昆阍、滑稽后车;至于襄城之野,七圣皆迷,无所问涂。适遇牧马童子,问涂焉,曰:&若知具茨之山乎t&曰:&然。&&若知大隗之所存乎t&曰:&然。&黄帝曰:&异哉小童!非徒知具茨之山,又知大隗之所存。请问为天下。&小童曰:&夫为天下者,亦若此而已矣,又奚事焉!予少而自游于六合之内,予适有瞀病,有长者教予曰:『若乘日之车而游于襄城之野。』今予病少痊,予又且复游于六合之外。夫为天下亦若此而已。予又奚事焉!&黄帝曰:&夫为天下者,则诚非吾子之事。虽然,请问为天下。&小童辞。黄帝又问。小童曰:&夫为天下者,亦奚以异乎牧马者哉!亦去其害马者而已矣!&黄帝再拜稽首,称天师而退。
【成语注解】
1、奚以异乎:有何不同。奚,何、甚么。
2、害马:伤害马的事物,指一切无益于马自然生长的行为。后用来比喻为害大众的人。
【成语出处】
1、《太宗皇帝实录.卷三三》:&庚午,中书门下言:『有常任职官谴谪在外者,昨经赦宥,望令归阙,责其后效。』上不许,谓宰相曰:『&&今海岛琼崖远处,甚有窜谪之人。郊以来,岂不在念?盖此等为行d,若小得其志,即复结朋树党,恣其毁誉,如害群之马,岂宜轻议哉!』&
2、宋.刘安世《尽言集.卷一三.应诏言事》:&盖此等为行d,若小得志,则复结朋党,恣其毁誉,如害群之马,岂宜轻议哉?&
【成语用法】
语义说明&& &比喻危害大众的人。贬义。
使用类别&& &用在&为害作乱&的表述上。
【害群之马造句】&& &
1、这位恶徒总是经常打架闹事,真是社会的害群之马。
2、大家都无法容忍这个无恶不作的害群之马继续留在小区内。
3、我们一定要找出公司的害群之马,不能放任他一直挑拨离间。
4、他真是个害群之马,和他一起玩乐的年轻人全迷上了飚车的恶习。
5、必要时,政府应该采取断然措施,伸张公权力,严格处置那些违法乱纪的害群之马。
【害群之马的】
庄子是战国时代的思想家,他崇尚自然无为,逍遥自得,政治上也倾向无为而治。在《庄子.徐无鬼》中,写到黄帝要到具茨山见大隗神,前后有六个人帮他驾车、开路,但到了襄城附近还是迷路了,连个问路的人都没有。正巧有个牧马的小孩经过,黄帝赶紧叫住,问他知不知道具茨山在哪,他回答说知道。又问他知不知道大隗神在哪,他也说知道。黄帝不禁赞叹,这个小孩不但知道具茨山,还知道大隗神的所在之处,一定不是个平凡人物,因此向他请教治理天下的道理。小童却不愿多论世事,只想自在地悠游于天地之间。但禁不住黄帝一再地询问,就只说:&夫为天下者,亦奚以异乎牧马者哉!亦去其害马者而已矣!&意思是说:治理天下和养马没什么差别,就是除去对马不好的事物而已。黄帝听了非常佩服,叩头拜谢,尊称他为天师。&害马&原指任何会伤害马匹的事物,后来&害群之马&这句成语就从这里演变而出,用来比喻为害大众的人。
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最受欢迎的成语中国成语典故--&害群之马(中英对照)
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&The horse
which does harm to the herd-A black sheep
  It was about four thousand years ago. Huangdi (Yellow
Emperor)-the first legendary ruler in China went to the countryside
to visit an old friend with his entourage. They met a boy keeping
watch over a herd of horses on their way.
  Huangdi asked the boy, "Do you know the way to my friend's
village far away from here?"
  The boy said yes.
  Then the emperor asked, "Do you know my friend?"
  The answer was yes again.
  Huangdi thought the boy was broad-minded. So he asked him,"Do
you know how to rule a country?"
  The boy said, "There is little difference between ruling a
country and watching over a herd of horses. You simply have to
drive the wild horses out of the herd."
  The emperor left, brooding over the boy's words.
  The idiom is taken from what the boy said and is used to
describe anyone who has a bad influence on his peers.
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  大约四千年前,黄帝-传说中中国的第一个帝王,带着随从去乡村看望他的一个老朋友。路上,他们遇到了一个看守马群的小男孩。
  由于去朋友的村庄路途遥远,黄帝就问小男孩:"你知不知道村庄的路?那儿住着我的一个朋友。"
  男孩说知道。
  黄帝又问男孩:"认不认识我的朋友?"
  男孩回答认识。
  黄帝想这小孩懂这么多,于是问他:"你知道该怎样治理国家吗?"
  男孩说:"治理国家的方法和看守一群马差不多。只要把野马从马群里赶出去就行了。"
  黄帝离开时一直想着小男孩的话。
  成语"害群之马"出自于这个小男孩说的话,用来形容给集体带来坏影响的人。
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 战国时期,如今河南省的商丘东北不远处是宋国的蒙地,这里出了个跟老子一样出名的大学问家庄周,被人尊称为庄子。他有著作《庄子》传世。庄周很会讲故事,特别会讲寓言故事。害群之马,无疑是指马群中那种调皮捣蛋、不听指挥的劣马。庄子就用&害马&做典,讲了一个黄帝讨教牧马童子的故事。
  话说华夏始祖黄帝一向胸怀大志,经常外出寻访高人隐士,求教用兵、治国、理民的大道理。
  一天黄帝带同方明、昌寓、张若、朋、昆阍、滑稽等圣人,前往具茨山求见被人们传为神仙的大隗。不想,他们过襄城后迷了路。郊野人稀,一时找不到过往的人问道,七个人正着急,可巧从一旁拐出个放马的小童儿。
  黄帝赶忙迎了上去,和蔼地问道:&你好呀!小牧童。你知道往具茨山的路怎么走吗?&小牧童爽快道:&知道!&黄帝又问:&具茨山大隗神的住处你也知道?&小牧童脸一扬:&知&&道&&&
  小牧童天真的神气引起了黄帝的兴趣,不禁和他开起了玩笑:&你聪明呀!。你既知道具茨山,又知道大隗神住处,真不简单。我想再请教请教你,治理天下的道理,你可懂吗?&
  小牧童不以为然地说:&知道&&治天下,那有啥难的?就跟我放马一样。难道还要什么特别的本事吗?&黄帝一惊,语速也变慢了:&没这么容易吧?这可是关系到天下太平、百姓安危啊!&
  小牧童见对方脸上显出不相信的神色,就小大人似的侃了起来:&你还别不信,听我告诉你。我小的时候就爱在天底下玩耍。那时我还太小,眼睛看不远,还常会闹点儿小毛病。家里大人就教给我,你要去襄城郊野游玩儿,应该趁着一早太阳出来动身,太阳一落就得回家休息,不能劳乏过度,要悠着劲儿来。我照着大人的话做了,现在我不是长得很好,很壮实吗?我可以到更远、更广阔的天底下漫游呢。这和你要找的治天下的道理没什么两样呀!还有什么可说的呢?&
  黄帝似懂非懂地沉思道:&我所问的,是治理天下的事,决不像你说的游玩、牧马那么随便&&&小牧童听得烦了,要告辞。
  黄帝叫住他,还想说什么。小牧童当即打断道:&嗨!你可真是的,不就是治天下么,这跟我放马有什么不一样呀?把马群里调皮捣蛋、不听使唤的劣马抓起来惩治了,就得了呗!&
  黄帝闻说恍然大悟,随即低头一拜到地,嘴里一个劲儿念叨:&这是上天派来的,给我指点迷津啊。&害群之马现形记
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