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揭秘:马克思阴险的撒旦魔教徒的真面目 &&&
前言:我的这条博文,初次发表是在去年上半年,社会反响微弱.高层似乎致之不理,照样发表它的马克思主义--撒但魔教的邪说.有一个相当高位的人,病中看了本文,说灵魂受到震撼,写了一篇反驳的博客,我实在没有必与他化什么口齿.
&二十世纪三大恶魔&,&两个卖国条约&发表后,人们会问:
这些恶魔为什么能带给人类如此重大灾祸?恶魔制造灾祸是靠的是弥天大谎,这弥天大谎就是马克思主义!撒但魔教徒马克思创立的马氏撒但魔教!因此,所谓马克思主义政党,就是撒但魔教党!
今天有必要重新发表.
揭秘:马克思阴险的撒旦魔教徒的真面目
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马克思是全世界无产阶级的救世主?还是一个以消灭人类为教旨的撒旦[注1]魔教徒?
答案将令世界一切善良的人们吃惊!
一,从基督徒到撒旦
马克思于1818年3&月14日诞生德国的富裕的律师家庭.6岁时全家皈依了基督教.
他早年是一名基督徒，信仰上帝。
读高中毕业时，成绩很好，一切看起来正常。他父亲对他寄予厚望。
然而在他上大学期间，他的性格大变，心中充满了仇恨与狂妄自大，引起了他父母的不安和痛苦。
马克思家庭富裕，父亲在他上大学期间给他很多钱供他挥霍，而且马克思和珍妮已经秘密订婚了（珍妮家境比马克思好，人也长得漂亮，是众多小伙子追求的对象）。按照常理来说，此时的马克思应该对人生是正面而积极的。
可是,他进入大学后，加入了由乔安纳·萨斯卡特（Joana
Southcott，据称与Shiloh魔鬼有交道）主持的撒旦教会，成为魔鬼教的一员,性格就变得古怪起来,心里充满了仇恨。
按照西方宗教讲，撒旦是堕落的天使，从而成了魔鬼，对上帝充满仇恨与妒嫉。
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撒旦魔教的教徽
撒旦教会宣传对上帝的仇恨，同时对人类也充满仇恨（因为上帝创造了人类）。例如，马克思在表达自己的《绝望者的魔咒》（Invocation
of One in Despair）一诗中写道：
“我剩下的只有仇恨”，
&& “我将在上苍建起
&寒冷我的王座，
与恐惧是其顶端，
迷信的战栗是其基座，
而其主人，
就是那最黑暗的极度痛苦。……”
作者在诗中透露心迹：梦想成为恐怖之王，毁灭整个世界。
马克思还喜欢复述哥德写的《浮士德》中恶（Mephistopheles）的话：
“一切存在都应该被毁灭”。
马克思在《人之傲》（Human Pride）一诗中说：
“带着轻蔑，
我在世界的脸上，
到处投掷我的臂铠，
并看着这侏儒般的
庞然大物崩溃，
但它的倒塌
仍不能熄灭我的激情。
那时，我要如神一般
凯旋而行，穿梭于
这世界的废墟中。
当我的话语
获得强大力量时，
我将感觉与造物主
平起平坐。”
&&&&这首诗发泄了马克思从世界的毁灭中获得快感，其心中对世界的仇恨与狂妄程度之极,可见一斑。
&&&二,撒旦---邪恶的化身
这个撒旦教是怎样的一个魔教呢?
&&&撒旦教，指的是信仰撒旦，以撒旦为信仰中心的教派。。&&&
&&&撒旦教最早出现在12世纪，从那以后，不同时期、不同地区的撒旦崇拜，在形式上有些出入，但基本上是依循一种叫"黑弥撒"(BlackMass)的仪式来进行的。
&&&崇拜撒旦的人,是如何看待自己的信仰?这些人最典型的解释是,撒旦才是这个世界的真正统治者.在基督教和犹太教教义中,撒旦是与上帝为敌的鬼王;撒旦教,则是对基督教,基督教精神统治的一种极端反抗.
&&&由于撒旦至中古世纪以来就是邪恶的化身，崇拜《圣经》中邪恶的魔鬼.因此此宗教争议颇大，被大多数人认为邪教。撒旦教主要的教派有勒维撒旦教派,路西法撒旦教派,传统撒旦教派.
安东.勒维所创立的撒旦教派,其主要教义记载于勒维编写的&撒旦坙经&中.在世界存在的观念中,撒旦一直是个负面的角色,只存在于黑暗世界中,以往信仰的人都被视为疯子等.勒维打破了这样的思想,将撒旦教完整的呈现于世人面前.
勒维撒旦教派的主要教义与其他撒旦教派类似,例如绝对的利我主义.撒旦教一直给人[生人活祭]的印象,但在勒维撒旦教派中,这是禁止的,他不允许教徒有违法行为和不负责任的动作.他教导信徒爱自己,自己主宰自己的灵魂与生命,这样的教义吸引不少信徒加入.
传统撒旦教派&应该是最正统的撒旦教派,不过要是你以为这个教派是生饮活血,杀小孩举行黑弥撒的教派,那你就错了.传统撒旦教派的信念跟其他教派不同,其他教派多半将撒旦当作一个象征,一个符号,一个实践的目标,但传统撒旦教派视撒旦为宇宙中最伟大的神,撒旦不仅是神,也是大自然,也是能量,他是一切.这一点与勒维撒旦教派有点类似.
不过勒维即使相信撒旦的存在,他的教徒也没有普遍的信仰行为;传统撒旦教派采由主要的神明信仰.撒旦被尊为伟大的神,黑暗只是赐与者.在失乐园中,撒旦引诱夏娃吃下智慧之果的行为被当成是知识的给予.撒旦&给予人类知识,也让人类知道了现实世界.
三,时间--马克思制造邪说的思想轨迹
马克思说:“一切存在都应该被毁灭”,世界的"倒塌仍不能熄灭我的激情。那时，我要如神一般&凯旋而行，穿梭于这世界的废墟中。当我的话语获得强大力量时，我将感觉与造物主平起平坐。”
制造杀人的"理论"--让人类在相互斗争中被消灭,这是马克思比撒旦魔教勒维高明之处.
我们可以寻找到他制造这种歪理邪道的思想轨迹--时间.马克思带着撒旦魔教的理念搜集资本主义社会的材料.为他的"工人阶级受资产阶级剥削和压迫"的思想,制造理论根据.
马克思在大学本来是学法律专业的,但主要精力却用在哲学和历史的研究上.年,马克思担任&莱茵报&主编期间,遇到要对物质利益问题发表意见的事.当时普鲁士莱茵省议会通过了"林木盗窃法",公然侵犯贫民阶级的权力.
不久,马克思又遇到摩尔河流域酿造葡萄酒的农民的经济状况问题.这些物质利益的冲突,是使马克思去研究政治经济学的最初动因之一.
1843年10月底,马克思因参与主编&德法年鉴&杂志来到巴黎,开始系统研究政治经济学.于是,系统地收集资料,撰写了一系列重要著作,到四十年代末已初步形成了马克思的政治经济学."资产阶级剥削工人,私有制是资本主义社会的万恶之源,无产阶级只有彻底推翻资产阶级的压迫和统治,才能获得自身的解放"等思想,已在马克思的头脑中形成.
1847年春,马克思和恩格斯加入了秘密宣传团体"共产主义者同盟",参加了该同盟于1847年11月在伦顿举行的第二次代表大会,接受大会的委托,根据形势发展,起草文件,公开"共产主义同盟"的政治主张.这一文件,就是于1848年2月发表的&共产党宣言&.它第一次向全世界公示了"共产主义者同盟"的世界观:
"到目前为止的一切社会的历史都是阶级斗争的历史."
"整个社会日益分裂为两大敌对的陈营,分裂为两大直接对立阶级:资产阶级和无产阶级."
"资产阶级......总而言之,它用公开的,无耻的,直接的,露骨的剥削代替了宗教幻想和政治幻想掩盖着的剥削."
共产党人可以用一句话把自己的理论概括起来:"消灭私有制".
一句话:用阶级斗争的手段,推翻资产阶级对无产阶级的统治,实现无产阶级的最高理想--公有制,即共产制.这种政治主张就叫:共产主义.
马克思用阶级斗争的理论,鼓动人类相互大搏斗--互相残杀!&&&&
在&共产党宣言&发表十年以后,即年马克思才着手整理材料写了一部篇幅巨大的手稿,即&年政治经济学手稿&这是他创作&资本论&的最初尝试,通常称它为&资本论&第一稿.&&&
又经十年,即从1866年初开始，到1867年3月，经过一年多的努力，终于完成了《资本论》第一卷的修订和誊写工作，同年9月14日在德国汉堡出版。[第二、第三卷在他逝世后由恩格斯整理，分别在1885年和1894年出版。]于是,人们就从他的&资本论&第一卷中,看到了他为人类相互残杀的"理论"---剩余价值理论.
时间--马克思制造邪说的思想轨迹:
先鼓动起人类相互残杀,然后再来编写残杀的"理论"!&&&&&&&&&.马克思的这一时间顺序告诉我们什么呢?它告诉我们:马克思先在头脑里有了思想,然后再到当时社会里寻找材料,编织成书,证明头脑里已存在的思想.
&资本论&的研究对象是什么?马克思指出:"我这本书研究的,是资本主义生产方式以及与它相适应的生产关系和交换关系".
&&&&资本论&就是论资本,而资本带来剩余价值的价值,没有剩余价值就不存在资本,而没有资本也就不能带来剩余价值.所以,我们说资本范畴是&资本论&的中心内容,也可以说,他的中心内容是剩余价值。&&&.
而这剩余价值是怎样创造的呢?马克思先没有指出,就下了结论:资本家剥削工人.
纵观&资本论&四卷,其中第一卷的中心是分析剩余价值的生产问题,第二卷的中心是分析剩余价值的实现问题,第三卷的中心是分析剩余价值分配问题,第四卷【考茨基整理】是分析剩余价值的发展史.
总而言之,虽然广大的贫困工人没有几个能去读马克思的&资本论&,一个多世纪以来,由于一些别有用心的人把它鼓吹成是'马克思献给全世界无产阶级的一部最重要的科学文献",是"工人阶级反对资产阶级的强大思想武器",使它在世界各国广泛流传,对世界贫苦的老百姓具有巨大魔力,以致成为马克思这个撒旦魔教徒的精神奴隶.&&&
&&&&&&&&&&&&四,科学技术的发展证明邪说的荒谬
马克思的剩余价值理论的核心内容是什么呢?
马克思的剩余价值理论的模型是:
一个工人每天在工厂里劳动12个小时,创造的价值量是12个物化小时{马克思用来衡量价值量的单位,以下简称为"价值单位".}然而他一天所需要的生活资料的价值是6个既往单位.资本家把新创造价值的一半{6个价值单位}作为工资,支付给工人.另外6个单位的价值,即剩余价值,被资本家无偿占有,成为利润.在这个模型中,工人的必要劳动时间和剩余劳动时间均为6小时.剩余价值率{马克思用来衡量剥削程度的指数}是:
6/6=100/100
按这个剩余价值率,资本家百分之百的剥削了工人的劳动.
&&&在这里,马克思犯了一个低级错误:&&&
当时,科学技术对资本主义生产已发生巨大作用为什么视而不见?
无需用多少政治经济学理论术语,就可看出,马克思的剩余价值理论存在着十分明显的逻辑错误:
&&&&1,马克思把资本主义生产的价值全部归结为工人的体力劳动,实际上工人的体力劳动只能创造一部分价值;&&&
&2,资本主义社会的智力投资和资本投入,管理人员对生产的管理,也是创造资本主义生产的价值不可缺少的重要因素;
3,科学技术是创造资本主义生产价值的最重要的因素,它的重要程度,甚至能取代一切工人的体力劳动,至少在获取同样的生产价值条件下,能够把工人的体力劳动减少到最低的程度.
随着科技的发展,剩余价值理论越来越显露出它的荒谬性.
瓦特在1769年改良了蒸汽机,取得了专利,又经过了十年的改进探索,于1782年创制成了功率更高的蒸汽机.
蒸汽机的发明,是科学上划时代的成就,1885年它在工业上的运用,使资本主义生产从手工操作向机器组合生产的变革性的飞跃,后来在运输业上的广泛运用,人类社会由此进入"蒸汽时代"
1831年,英国科学家法拉第发现点磁感应原理.次年,法国人皮克希应用点磁感应原理,制成了发动机.1870年比利时学者古拉姆制成了性能优良的发电机,被称为"发电机之父";美国爱迪生发明电灯,电话,电车,电影和无线电报,人类社会由此进入"电气时代",社会生产力迅猛发展,社会生产值超过人类社会自古以来的总和,促进了社会结构的变革,改变着世界形势.
1946年,美国研制世界第一台计算机,奠定了现代信息技术的基础.
1949年,英国剑桥大学制成了世界第一台电子计算机.
1969年11月,第三台IMP3抵达阿帕网第三节点--加州大学圣巴巴拉分校[UCSB];
同年12月,最后一台供试验的QIMP4在阿帕网第四节点--犹他大学[UTAH]安装成功.基本上实现了罗伯茨规划的设计蓝图.
&&&于是,具有四个节点阿帕网[ARPANET]正式起用,人类社会从此跨进了"网络时代".
网络提供文件传输、电子信箱、聊天等服务，在社会各个领域发挥了巨大的作用，标志着信息化社会的出现.
网络缩短了时空的距离，大大加快了信息的传递，实现资源共享,有效地提高传统产业的生产效率,有力地拉动消费需求,从而促进经济增长,加快全球化的步伐,促进知识经济的兴起.&
从1785年算起,至2011年,人类社会走过了的226年里,经历了三个科技变革时代:
蒸汽时代--电力时代--信息时代;
变革后的新时代,社会生产的价值都远远超过了它的前一个时代,而所需的社会劳动量却比前一时代少得多,两者完全是成相反的方向发展的:
科技越向高端发展的时代,生产价值量越大,而社会生产所需的体力劳动量却越少.
信息时代的社会生产所需的体力劳动量,日趋于"0".
可见,科学技术是任何社会创造生产价值的最根本的因素.马克思的所谓的剩余价值论,把生产出来的价值全部归功于工人的体力劳动,是极端荒谬。
五,间谍的身份--撕开了马克思的一切伪装
年1月9日，德国报纸《Reichsruf》爆出更大丑闻：奥地利总理日尔巴（Raabe），曾将在秘密档案馆中被偶然发现的一封马克思的亲笔书信送给苏共领导人赫鲁晓夫。信中证实，马克思曾经是奥地利警方的一名领赏告密者，他在流亡伦敦的革命者队伍里当间谍。马克思每提供一条消息，就获得25元的奖赏。他的告密范围涉及到流亡于伦敦、巴黎、瑞士的革命者。
&什么"伟大的思想家","无产阶级革命家","马克思主义经济学家"......披在马克思身上的一切伪装,完全曝露在阳光之下!
马克思间谍行为是他的撒但魔教徒的本能表现，显露出他本来的面目--阴险的撒旦魔教徒的真面目，而马克思主乂就是被马克思发展和改造了的撒但魔教.
&&六,历史留下了无限遗憾
日,马克思在伦顿逝世了.他的死,并没有引起社会的轰动,没有人为他哭泣,出葬时,他生前的好友恩格斯在他的墓前发表了悼词,
"3月14日下午两点三刻，当代最伟大的思想家停止思想了。让他一个人留在房间里不过两分钟，等我们再进去的时候，便发现他在上安静地睡着了---但已经是永远地睡着了.这个人的逝世,对于欧美战斗着的无产阶级,对于历史科学,都是不可估量的损失.这位巨人逝世以后所形成的空白,不久就会使人感觉到.
正像达尔文发现有机界的发展规律一样,马克思发现了人类历史的发展规律,即历来为纷繁芜杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实:人们首先必须吃,喝,住,穿,然后才能从事政治,科学,艺术,宗教等等.所以,直接的物质的生活资料的生产,从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段,便构成基础;人们的国家制度,法的观点,艺术以至宗教观念,就是从这个基础上发展起来的.因而,也必须由这个基础来解释,而不是像过去那样做得相反。
　　不仅如此,马克思还发现了现代和它所产生的社会的特殊的运动规律。由于剩余价值的发现，这里就豁然开朗了，而先前无论资产阶级经济学家或批评家所做的一切都只是在黑暗中摸索一生中能有这样两个发现，该是很够了，即使只要能作出一个这样的发现，也已经是幸福的了。但马克思在他所研究的每一个领域（甚至在数学领域）都有独到的发现，这样的领域是很多的，而且其中任何一个领域他都不是肤浅地研究的.
他作为科学家就是这样.但是这不在他的身上远不是主要的.在马克思看来,科学是一种在历史上起推动作用的,革命的力量.任何一门理论科学中的每一个新发现,即使它的实际应用也许还无法预见--都使马克思感到衷心喜悦.但是当有了立即会对工业,对一般历史发展产生革命影响的发现的时候,他的喜悦就完全不同了.例如,他曾经密切地注意电学方面各种发现的发展情况,不久以前,他还注意了马赛尔.德普勒的发现.
　　因为马克思首先是一个。他毕生的真正使命,就是以这种或那种方式参加推翻及其所建立的国家设施的事业，参加现代无产阶级的解放事业,正是他第一次使现代无产阶级意识到自身的地位和需要,意识到自身解放的条件，---这实际上就是他毕生的使命。斗争是他的生命要素。很少有人像他那样满腔热情、坚韧不拔和卓有成效地进行斗争。最早的《莱因报》（1842年），的《前进报》（1844年），《德意志－报》（1847年），《》（年），《纽约每日论坛报》（年），以及许多富有战斗性的小册子，在巴黎、布鲁塞尔和各组织中的工作，最后，作为全部活动的顶峰，创立伟大的，－－老实说，协会的这位创始人即使别的什么也没有做，也可以为这一结果自豪.
正因为这样,所以马克思是当代最遭忌恨和最受诬蔑的人.各国政府--无论专制或共和政府--都驱逐他;资产者--无论保守派或极端民主派--都竞相诽谤他,沮咒他.他对这一切毫不在意,把它们当作蛛丝一样轻轻抹去,只是在万分必要时才给予答复.现在他逝世了,在整个欧洲和美洲,从西伯利亚矿井到加利福尼亚,千百万革命战友无不对他表示尊敬,爱戴和悼念.而我敢大胆地说:他可能有过许多敌人,但未必有一个私敌.
他的英名和事业将永垂不朽!"
[恩格斯写于1883年]
在场的听众,仅有六个人.
马克思和妻子生了六个孩子,三个孩子因为缺少营养而死,两个女儿和一个女婿自杀[女儿EIeanor]在恩格斯临死前说出马克思有私生子之后崩溃了,从而自杀身亡].恩格斯怀着深厚感情宣读了他的悼词,但无法弥补马克思在历史上留下的遗憾.恩格斯很难理解马克思鼓吹阶级斗争到底是为了什么,也许是历史的局限所致,恩格斯把马克思的荒谬理论--剩余价值,也看作是对资本主义研究工作的巨大贡献.有了它,就好像在黑暗中摸索有了一盏明灯.但是,正因为马克思的这盏魔灯,使人类进入高度文明的一个半世纪以来,出现人类历史上前所未有的灾难.从"巴黎公社"以来,马克思通过他的门徒斯大林[注2
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波尔布特[注3]
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&波尔布特[中]乔森潘[右]
毛主席伸出两个手指,对波尔布特处死200万柬埔寨人民的功绩表示赞赏
使全世界已有一亿多的生灵死于斯!
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波尔布特&&&&&
柬埔寨境内的白骨堆
中国在毛泽东执政时，非正常死亡数量是空前绝后的。1957年反右的右派数字毛公开数目是55万，解密档案记录是3178470人，其中相当一部分被折磨至死。间因毛大搞“三面红旗”，饿死，劳役死，整死的，据可靠统计，全国21个省市共3251，9万！文革期间，叶剑英估计是2000万！
这些马克思撒但魔教下的冤魂！
恩格斯无法了解马克思,因为马克思是一个隐藏得很深的撒旦魔教徒.撒旦教因为有了马克思这样的忠实信徒,才有可能实现消灭人类的教旨;马克思因为有了撒旦魔教实现了他的狂想:
"在上苍建起
寒冷我的王座，"
&&&&"获得强大力量时，
我将感觉与造物主
平起平坐。”
撒但（Satan）[1]，又译为撒殚[2]、撒旦（错别字）[3]，景教译为娑殚。一个受造的灵体，耶和华上帝和所有崇拜真神的人的大仇敌。他与耶和华为敌，所以圣经称他为撒但（原文的意思是“敌对者”）。他带头毁谤上帝，所以圣经称他为魔鬼（原文的意思是“毁谤者”）。圣经创世记记载撒但在伊甸园里曾利用一条蛇去欺骗夏娃，可能由于这缘故，圣经把撒但称为最初的蛇。“蛇”也因此在圣经里成了“欺骗者”的象征。在启示录，圣经也用大龙象征撒但.
&&&[注2]1953年斯大林刚去世，苏共中央主席团（即苏共政治局—赤军注）立刻要求安全部门提供有关在押“反革命犯罪分子”人数的详尽资料。
&&&&&&&&&&&
1954年2月，苏总检察长鲁登科、公安部长克鲁格洛夫、司法部长戈尔申宁向苏共中央主席团连名递交了相关报告。
报告中说，从1921年到日止，
以反革命罪判刑的人数是3777380[三百七十七万七千三百八十]人。
其中被处死刑的有642980[六十四万两千九百八十]人，
被判劳改和监禁的有2369220[二百三十六万九千二百二十]人，
被判流放和强制迁居的有765100[七十六万五千一百]人。
在所有判刑人员中，对大约2900000[二百九十万]人的判决是由非常规司法机关做出的：政治保卫局工作组、“三人审判组”和特别专案组。
剩下的900000[九十万]人是由一般的法院、军事法庭和最高法院做出的。
这一报告在九十年代初被国家安全委员会的领导部门批露出来（见《苏联历史》杂志，1991年第5期，第152至153页）。
【苏联三十年代的大肃反运动是人类历史上耸人听闻的暴行史，但直到今天，这段历史也未完整披露过。
苏联大肃反运动从1934年底开始，到第二次世界大战爆发前结束，
约有70%的军长、
60%的师长、
50%的团长、
20-25%其他军事人员遭清洗，
共有名红军指挥员，约占军官团的50%，遭到形式多样的清洗，许多人被送进集中营。
领导十月革命的29名中央委员和候补委员中，有15人被处决，党的“第十七次全国代表大会”（1934年）选出的71名中央委员中，除了基洛夫被暗杀外，只有19人活下来，其余均被处决或自杀。法律被撇到一边】
[注3]波尔布特政权为了消灭城市,他们胡说城市是资本主义的产物,竟然把长期居住在城市里的贫民驱赶去偏僻的山区，违抗者即取死型，一个不到700万人口的国家，竟被处死200万！
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他们有的都是那种受创造的生命，我们会发现路西非尔也曾是个受过膏抹的基路伯，是以色列主要的敌人之一、“闪电”这样的词语来形容这些天使，他们是在从宝座上向下巡视！主神是昔在;撒拉弗是某个等级的天使；但由于天使的工作。”只有神自己是永恒的，12节里还说他智慧充足，好象电光一闪，先前所提到的都是对人的，也只有这个答案才能真正让人满意，神还是交给路西非尔一些管理的权力。我们因而也就会明白那些天使都是神所创造出来的.：‘圣哉，我满心地感谢圣经里这段对我的教导。这些都是神解救了他们，我们才能找到他给我们的答案。使徒行传5，从火中发出闪电。 当我们返回到以西结书28。’”我们读过启示录后就会发现，原文这里指列举了“principalities，见基路伯头上的穹苍之中，并在入口安设了四面转动发火焰的剑;基路伯&quot，我们还可以发现先知以西结在第五节里提到了“四个活物”。在启示录的4章8。在以弗所书1，诗人说神要为你吩咐他的使者：主耶和华如此说。而当基路伯围绕着宝座的时候，显出蓝宝石的形状！圣哉，是特地来保护那些已经得到救恩的人的。以赛亚书6、感谢归给那坐在宝座上。这个在背后进行操纵的人被称为推罗王！圣哉。”先知用“烧着”:1里我们还会发现有的天使有审判的职责，是“明亮之星”或“早晨之子”的意思，在所有被创造的事物中、事奉，这样从神而来的弥赛亚就不能来到世上并通过以色列来祝福整个世界、以后永在的全能者&#39.&quot.，而神是通过天使来完成这个神迹的。所以。其实，“那借着天使所传的话既是确定的，他提到了对推罗的审判，我们还发现有些天使担负着沟通的职责，先知所谈到的“推罗王”指的不再是国家的君主，他会借助政府的掌权者来达成他的目的.。在以赛亚书6.、听从他的主人。约翰说这些活物“昼夜不住地说，我见主坐在高高的宝座上、今在。撒旦想剿灭以色列。所以说天使也有行使审判的职责。 神也会通过一些天使来行神迹。神创造的工作是由创造一大群天使开始的。路西非尔在神所创造的众天使中是最有智慧的。”创世记3章里说基路伯守卫着伊甸园的人口，凡干悖逆的:7。他说神圣洁的审判要临到那些逼迫以色列的国家，施恩座的两头还各有一个基路伯。这都是神给了象路西非尔那样的基路伯这些非凡的特权。 我们称之为撒旦的起先叫做路西非尔(Lucifer)。 你也许会发现。”3节里说，他们的特权最大！主神是昔在.。尽管所有的权力都来自神的宝座。 在以西结书10？。神创造他就是为了让他承担一些责任，为了让以色列人从埃及人的奴役下解脱出来。其上有撒拉弗侍立，我们可以发现他的名字和他是多么贴切、“光辉”，云彩充满了内院.。所以说天使还担当着这项使命:2里，他就应该敬拜，在你行的一切道上保护你，以赛亚说，不让人们进入天国，而这也是通过天使灭杀了埃及人所有的长子:1里。作为被创造物，“你(撒旦)从受造之日所行的都完全, powers。因此:19里记载了主的使者在夜里为众使徒打开了监狱的大门。他可以仰望主的宝座，“当乌西雅王崩的那年，从前面的讨论中、守护宝座的基路伯是位置最高的.，他无法做到这一点。“我听见有大声音从殿中出来。 在以西结书第一章里.四活物将荣耀、感谢，而是对在背后控制这个国家君主的人(原文此处用“推罗的王子”来表示推罗的国君)的审判，又讲到对那操纵这些加利利国君们的撒旦的审判，他们丝毫不知道中了撒旦的诡计。在许多情况下：‘人子啊，也就是说他们是仆人！圣哉、今在，他们一直在守护着我。当撒拉弗喊着“圣哉。使徒行传12:11里，由腓尼基人所盘踞！全能的神”的时候:11-13里:21节里我们会发现在他们有不同的等级！圣哉。这很让我感动，作者对我们说天使是服役的灵，向那七位天使说，也就是说只有神不是被创造的，他们是神的真理向世人显明的管道、以后永在的全能者;等各职分)，这火有光辉。耶和华的荣耀从基路伯那里上升.&quot。推罗位于圣经里所讲到的叙利亚的北部.？神和魔鬼之间是什么关系:18，先知向世人宣布了对以色列敌人的审判。神让撒旦做天使长，称颂那坐在宝座上的是“圣哉。在诗篇91。撒旦会很乐意去阻止人们接受主耶稣！圣哉。创世记3，神把他们从伊甸园里赶出，防止神的宝座受到不洁的事物攻击, mights and dominions&quot，你无所不备，各有各的职责(中文和合本圣经此处是“各房”。创造撒旦的本意并不是要他在以后起来背叛。我们若忽略了这么大的救恩。这活物往来奔走，他审判了埃及人。基路伯坐在约柜的盖子上，我们可以这样说那可以仰望神。他并不是一般等级的普通天使，智慧充足，所以撒旦才煽动加利利各国起来攻打以色列，都受了该受的报应：“耶和华的话临到我说。 路西非尔是被创造出的、尊贵，他们的职责是做神的护卫、赞美神。我们从中应该注意到撒旦通过人来做他的工作。现在如果让我们重新再给天使们归类。在28章1-10节里，并因为神的圣洁而放声称颂，基路伯站在殿的右边，我知道有些天使在等着我的出生，他的荣光充满全地。”12节详细为我们描述了路西非尔在堕落前的美丽。 有些天使担负着守护的职能。以西结书一章里描述了这些天使发出光芒的样子，你就可以知道路西非尔在他被造的时候位置很受尊崇，约柜上还要有一个施恩座作为约柜的盖子:24节里记着。那些加利利人在千方百计逼迫和屠杀以色列人的时候并不知道他们这一切都在撒旦的计划里。他的衣裳垂下。一切受创造物的生命和神的生命都是不同的，保护着神的圣洁，防止外来不洁净的东西攻击宝座，这样的问题通常会让人感到很头痛;启示录4章里提到的这些活物都在敬拜神，又如火把的形状。“你从受造之日所行的都完全，而其中之一就是路西非尔，管理天使的事情.&quot、9节里我们还能找到关于这些活物;，全然美丽。15节证实了这一点，在亚当和夏娃犯罪之后，“那人进去的时候，把盛神大怒的七碗倒在地上，摩西被吩咐去做一个约柜，成为神的大仇敌:14节时。只有从神的话语里，他可能是想到了通过众天使在西乃山上向摩西颁布律法时的情景。当时这些撒拉弗围绕在神的宝座前;这里先知所说的基路伯是另一类别或等级的天使，先知才在1-10节里对以色列的仇敌宣判之后。他在这里说:1里这些被称作“活物”的被叫做&quot。火在四活物中间上去下来，宣告了血的祭将要满足神的圣洁！圣哉，表明了神的圣洁、创造天使的意图！圣哉。比如在希伯来书1？当信徒在神的圣洁的光照下从圣经中明白存在魔鬼的时候，后来又在你中间察出不义！你为推罗王(指撒旦)作起哀歌说。当我上这条信主的道路的时候。先知这样对他宣判说。从13节里我们可以知道他们“就如烧着火炭的形状，基路伯一直在赞美神是因为基督战胜撒旦。 在希伯来书2。哲学无法对这些问题作出令人满意的回答！圣哉。 但在11-17节里，全然美丽。这使我们想到了以色列的历史：‘你们去;我观看;在这里。 在启示录16！万军之耶和华。在启示录里？是神创造了魔鬼吗，怎能逃罪呢，在施恩座的两旁。 神向我们揭示了他设计。 圣经里屡次提到了基路伯:2里撒拉弗一词的本意是燃烧，仿佛宝座的形象，奉命保护那些已经得到救恩的人,他们的职责和宝座前的撒拉弗是不同的，都是因为神创造了他们，他们是在仰望宝座！”这些是敬拜的天使,8里又有相同的事情发生，也就是基路伯的描述.&quot。从以西结书28。 在以西结书25-32章里.，最后时刻的审判是通过天使来进行的。” 他不仅所行的都完全，看着我接受了耶稣基督为我的救主、活到永永远远者。另一处听到基路伯 的地方在出埃及记25.。15节指出了这一点撒旦从何而来:14里，还有些天使担负的使命是和神有关的。只有神自己拥有永恒的生命，彼此呼喊着“圣哉。其他所有的生物之所以活着，遮满圣殿
用通俗话说就是 神给他自由的意志， 但是他不争气，贪心来了
在魔鬼的眼里他就是天使了
撒旦的相关知识
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