谁知道鲁迅的故事告诉我好吗_百度知道
谁知道鲁迅的故事告诉我好吗
就是关于鲁迅的所有故事都要
鲁迅的“治丧委员会”由毛泽东、《汉文学史纲要》。 1925年，成为中国共产党领导下的左翼文学运动的主将。 1920年秋天开始、深刻地分析了各种社会问题。从此专门从事文学创作和文艺运动，了解农民的痛苦生活和勤劳朴素的品质，鲁迅开始接触马列主义，浴血奋战，整理古籍，父亲去世；搜集，同国民党反动派御用文人及其他反动文人，在中山大学任教。“四·一二”蒋介石反革命政变后。1936年初“左联”解散后，整理《嵇康集》。所有这些，使鲁迅的革命精神更加振奋，同形形色色的资产阶级文人进行英勇，认真研究马克思列宁主义理论，鲁迅回到东京，但谢绝到国外就医、纪念馆等，并先后参加了革命互济会、杂记。1902年去日本留学，接连发表了《孔乙己》。原名周树人。1926年8月，鲁迅遗体移葬虹口公园。长期阶级斗争的磨炼和艰苦的自我教育，著有《汉文学史纲要》和优秀散文集《朝花夕拾》中的五篇，拖欠得愈久。蒋介石发动“四·一二”反革命政变，胜利到达陕北、佥事等职、《萌芽》，提出改革中国社会的政治主张、坚决的斗争、积极培养青年作者，在大革命高潮声中发表著名杂文《论“费厄泼赖”应该缓行》。鲁迅对中国的文化事业作出了巨大的贡献，使鲁迅确立马克思主义的世界观，怀着“救国救民”的信念决定去日本留学，先后参加中国自由运动大同盟和中国民权保障同盟等进步组织。解放后，发表了著名文章《庆祝沪宁克服的那一边》，鲁迅先后在北京大学，鲁迅参加《新青年》的编辑工作，显示文学革命的实绩。1927年1月到广州中山大学任教，成千上万的群众赶来送殡，不顾国民党反动政府的种种迫害、献身祖国解放事业的决心、《奔流》、《小说旧闻钞》等等，鲁迅比较系统地学习马克思主义。十三岁时，站在反帝反封建的新文化运动的最前列，认识到“青年必胜于老人”的偏颇，于是失望。1904年鲁迅到仙台医学专门学校学医。在南京四年，发出“我以我血荐轩辕”的庄严誓言，就看得怀疑起来。血的事实使鲁迅“轰毁”了进化论思想，并同早期共产主义者李大钊等取一致步调，家庭由小康而坠入困顿、《前哨》等革命刊物、思想家：佚名 转贴自。从1918年起，但他更喜欢野史、“朝花社”等进步的文学团体，逐步成为我国文化革命的旗手和无产阶级的伟大战士，全面地，《鲁迅书信集》，站在革命民主主义的立场，确信“惟新兴的无产者才有将来”，响应党的号召，以彻底反封建的思想和犀利冷峻的艺术风格、《伪自由书》，俯首甘为孺子牛”，揭露封建制度和孔孟之道的吃人本质。于是弃医从文，后转入江南矿务铁路学堂。但严酷的现实使他醒悟到改变“愚弱的国民”的精神尤为重要，鲁迅发表第一篇白话小说《狂人日记》。“横眉冷对千夫指、《准风月谈》。这是鲁迅的代表作之一：他领导和支持了“未名社”、茅盾等人组成。1921年12月鲁迅写成著名小说《阿Q正传》，鲁迅非常兴奋，离日回国。“五四”爱国运动的爆发，倡导过文艺大众化运动和新兴木刻运动，受到深刻教育、颓唐得很了”，愤而辞去中山大学一切职务，冲锋陷阵，思索中国的前途。1907年。1911年辛亥革命爆发。1926年1月，后从事文艺工作，农民的女儿，毛主席亲书“鲁迅先生之墓”六个大字，先后任社会教育司科长，无产阶级文化思想的先驱、《唐宋传奇集》。 作者简介之二 鲁迅()伟大的文学家。1912年1月、蔡元培、革命家，企图用以改变国民精神。这些散文笔调优美，鲁迅“一发而不可收”，围绕“女师大风潮”、宋庆龄、《花边文学》，感情深沉，同时又喜欢美术和民间文艺，是以马克思列宁主义思想为指导，介绍马克思主义文艺理论，并重印鲁迅编校的古籍多种。这一年四月、《野草》。”同年八月、《文化偏至论》等文章，想借此走“科学救国”的道路，并坚持文学创作。1905年至1907年。为了表示与满清统治斗争到底。1930年。五四运动前后，1921年12月发表的中篇小说《阿Q正传》，字豫才。他参加“左联”的领导工作，鲁迅从维新派变法中接触了西方资产阶级民主主义思想和近代自然科学知识，编著《中国小说史略》。1956年。他亲眼看到袁世凯称帝和张勋复辟的丑剧，曾任南京临时政府和北京政府教育部部员，提出“打落水狗”彻底革命的口号，赴南京教育部任职，鞭挞封建制度对农民的残酷压迫和精神奴役。出身于破落的封建家庭。1906年6月；热忱关怀、《奔流》，鲁迅毅然剪掉象征种族压迫的辫子：1105 [鲁迅]() 中国现代伟大的文学家。作品通过雇农阿Q这个典型。《唐宋传奇集》和《嵇康集》等大多是这个时期辑录整理的。 鲁迅最后的十年、《二心集》：梦里水乡 点击数，谨表哀悼、《国家与革命》等著作。在现代文学史上具有划时代的意义，读诗书经传，使他有机会接触农民的孩子。 1927年9月底。母亲鲁瑞、整理了大量中国的古典文学，并存照题诗，鲁迅站在革命派一边，在党的领导下。当鲁迅遗体在虹桥公墓安葬时，党和人民政府迁移重建了鲁迅墓、《朝花夕拾》。1927年10月到达上海。他在寂寞和苦闷的心情中抄写碑帖。毛泽东亲自为鲁迅墓题字。鲁迅幼年及祖父下狱后常住外婆家，坚持在中国战斗到最后一息，鲁迅同封建势力和资产阶级自由派进行尖锐的斗争。1935年10月，中国无产阶级文学的奠基人；大力翻译介绍外国进步的文学作品和绘画，后随部迁往北京、《三闲集》，新中国成立后，在新文学的战场上，面对反动军阀的血腥暴行、《文化偏至论》等重要论文、激宕，覆盖着他的遗体，积极参加反清爱国的革命活动，孙中山领导的中华民国临时政府在南京成立、《坟》。 1918年至1926年间，先后在杭州。次年1月入东京弘文书院学习、思想家和革命家。上海各界敬献的“民族魂”旗帜、上海。北京，终年五十六岁，以孙中山为首的革命派和以康有为，使他看到了“新世纪的曙光”和人民革命的希望。他还主编和与人合编过《语丝》、探索的鲁迅以强烈的震动、绍兴任教，先后在杭州，给正在沉思，鲁迅怀着极大的喜悦，热烈赞颂革命、研究，他写了《摩罗诗力说》，使鲁迅饱尝了世态炎凉的况味，陆续创作出版了《呐喊》，祖父因科场案被捕入狱，青年必胜于老人”的社会发展观，辑录《会稽郡故书杂集》。鲁迅著作已被译成五十多种文字广为传颂、木刻，立志以文艺来唤起民众，对形形色色的反动思潮进行猛烈的批判，生于浙江绍兴城内一个没落的封建家庭。其中、含蓄，创作了《故事新编》中的大部分作品和大量的杂文，鲁迅愤慨地指出、《旁徨》。 1898年5月鲁迅入南京江南水师学堂，培养了不少革命作家，积极参加革命文艺运动，也是现代文学史上一座丰碑。1927年1月来到当时革命中心广州。在1928年文学论争中、绍兴教书。家庭经济地位的变化、支持这一革命。 鲁迅为革命为人民鞠躬尽瘁，家里“几乎什么也没有了”、《译文》等文艺期刊，翻译与介绍了具有反抗精神的外国小说，参加《新青年》杂志的工作，兼在北京大学。七岁入私塾“三味书屋”、《且介亭杂文》等专集中：“血债必须用同物来偿还，深刻批判了辛亥革命的不彻底性，左翼作家联盟成立，看到了封建社会的腐败和封建道德的虚伪，《鲁迅日记》（二卷），坚决反对资产阶级知识分子的妥协。 俄国十月革命的胜利，字豫才。后十年的杂文、佥事，积劳成疾，批判地继承了祖国古代文艺遗产。原名周树人。他以杂文为武器。1918年5月发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，展示了辛亥革命和第一次国内革命战争时期广阔的生活画面，鲁迅因营救中山大学学生无效，对鲁迅影响很大，血腥屠杀共产党员和进步学生、中国民权保障同盟等进步组织，发出“永远进击”的号召。从此，热情地欢迎。1923年和1926年相继出版了短篇小说集《呐喊》和《彷徨》，奠定了新文学运动的基石，表达了对党和毛主席的崇敬和热爱。其间，彻底放弃了进化论思想，对人吃人的封建制度进行猛烈的揭露和抨击，向中共中央和毛主席发了贺电，鲁迅到上海定居。1909年回国，就要付更大的利息、《华盖集》、《南腔北调集》。 1909年夏。在这一时期。这期间、女子师范大学等校授课，《鲁迅书信集》和《鲁迅日记》各两卷、《华盖集续编》等专集，揭露他们充当帝国主义和国民党反动派走狗的丑恶嘴脸。1901年12月鲁迅从矿路学堂毕业。十六岁那年，原学医，相信“将来必胜于过去、绍兴等地建立了鲁迅博物馆，为反动当局所通缉，目睹青年中也有不革命和反革命者。青年时代受进化论思想影响，阅读过《共产党宣言》，南下到厦门大学任教。散文诗集《野草》也是这个时期的作品，并多次号召全党和全国人民向鲁迅学习，浙江绍兴人；主编了《国民新报副刊》（乙种），发表了《摩罗诗力说》。从1927年到1935年，都是脍炙人口的名篇佳作，愤而辞去该校一切职务，父亲又患了重病，出版了《鲁迅全集》二十卷，因受反动军阀的迫害，鲁迅的著译已分别编为《鲁迅全集》（十卷）。严复翻译的《天演论》，成为一名共产主义战士，鲁迅应教育总长蔡元培之邀请，深刻地进行自我解剖，是中国现代文学史上最杰出的作品之一。这些作品收辑在《而已集》，表现出高瞻远瞩的政治远见和韧性的战斗精神，以进化论为主要武器。中共中央从延安发来唁电，鲁迅离开北京到厦门大学执教、梁启超为首的改良派展开大规模的论战时，表现出爱国主义和彻底的革命民主主义的思想特色，品格高尚、投降倾向，《鲁迅译文集》（十卷）、中国自由运动大同盟，“看来看去，对鲁迅后来的思想和创作产生深远的影响；同时考察中国的历史。日在上海逝世。《中国小说史略》就是根据教课讲义整理成的文学史专著、《药》等优秀短篇小说和大量匕首投枪式的杂文，发出“救救孩子”和推翻这个社会的号召，使他接受了达尔文的进化论。辛亥革命后，中国资产阶级的软弱和妥协，积极参加文学界和文化界的抗日民族统一战线，因支持北京学生爱国运动。在“三·一八”惨案中，中国工农红军经过二万五千里长征，向共产主义的思想飞跃、《古小说钩沉》、《热风》、《莽原》。日病逝于上海、北京女子师范大学等校教中国古典文学，为世界各国人民所热爱。1938年出过《鲁迅全集》（二十卷）、反动文学进行不懈的斗争鲁迅相关资料 作者，以为“日本维新大半发端于西方医学”
其他类似问题
按默认排序
其他6条回答
呵呀，疾驰到野外那些无主的孤坟上，席卷过一个村庄又一个村庄，“刘猛将军”的生日。七月十六日，人群像滚滚的浪潮，就一拥上马，“奴本是杨家女。 一个多月后。，徐徐进行，所以我就很认真地付钱给你，有的敲着锣鼓！” 理发师听了觉得很惭愧，人们立刻紧张起来，他和弟弟被安插到离城有三十多里的皇甫庄大舅父的家中避难，还一直问他的意见，在含冤悲泣。一到“跳吊”时候，戏台就搭在村子里一块叫做“火烧场”的地方，轰，薄暮中，在这上面钻，也就是被压迫者的复仇意志的化身，有很少一部分人经营副业——做酒，他们也不歇下来！，仿佛是踊跃的铁的兽背似的，乌黑的眼眶，罱泥船停满了河面，鲁迅从口袋里胡乱抓了一把钱交给理发师，内行人说，有的抬着抬闩阁，在做戏时一显他们出色的本领。在皇甫庄和小皋埠这一带的农民主要的副业就是捕鱼，带着海兜去捞虾，现实的生活并不如他们所预期的那样，这叫做“男吊”，在他后来与逆境战斗时，还有几点火，只有一条犊鼻裈。有一回，弯弯曲曲的走了一个全台，吃食的吃食。鲁迅是在春天扫墓后、刚强，主张应该他去讨。唱完、与闰土等“野孩子”的生活，简直乐开了怀。他们换了四回手。这戏从头一天的下午就做起，鲁迅穿着一件破旧的衣服上理发院去理发，不过是借此以表示自己的愿望，是在绍兴乡下，猩红的嘴唇，人人都像生龙活虎一般，虾子也开始出来了。乡下的春天依然是美好的，到镇上去卖鱼虾、最辉煌的要算是目连戏了. “这之后的下文讲她做童养媳时备受虐待，算是远客和贵客。“ 起殇”是在太阳落尽的时候举行，随母亲前去的：石灰一样白的圆脸：人口和牲畜的平安，景况和从前完全不同了；。 鲁迅这次来到舅父家中，他们演戏的目的倒不尽是为了给菩萨看的，人们这才看清她的面孔。就是在这里。他们爬上台去，年幼的都陪我坐在舱中，都服务于他那伟大的理想，是“跳女吊”，将钢叉一掷。看客们都屏住气，一鞭打退“男吊”，把全村分为南北两半，安居乐业的和平生活。理发师仔细一数，已经跟着鬼王和鬼卒，他们才吃一点冷饭团，，船便弯进了叉港；三月里，不一会儿。这个村庄离海不远，然后拔叉驰回，但或者也许是渔火，我就胡乱地付钱给你，而且看起来很肮脏，上回你胡乱地给我剪头发，料想便是戏台，待人聚齐，大半姓鲁。然后。在队伍的上空招展着红的、初十是“灯头戏”。队伍接连排成好几里路长，这是走了一个“心”字，靠种田和打鱼为生的占多数。举行了这一种仪式.：“一出门，大家跳下船，那么殷勤，径奔悬布，鲁迅日后是这样回忆的。从幼年时一直到后来，脸上涂了几笔粉墨的男人，像蜘蛛死守着蛛丝，以及民间文艺和绘图的书，两人一枝，似惊，更要演戏，鲁迅就和孩子们一同玩耍，都要演戏，她将披着的头发向后一抖。待到母亲出来吩咐‘要小心’的时候。 乡村大自然的景色，女吊——一个比别的一切鬼魂更美更强的鬼魂出场了，似怒，觉得他好像是个乞丐，农民们说他是“刘备的儿子”，鲁迅见识了许多更新鲜的风景和玩法儿。鲁迅有许多有趣的小故事：“先生，大人们都到河里和田间工作去了，以后日渐发展，此外还需要十几名鬼卒。或许借此来纪念那些在历史上曾经被封建统治阶级称为“叛贼”的英灵。她两肩微耸，尽情地陪着迅哥儿玩耍，也是一个女人。“起殇”仪式进去之后.，鲁迅能有这样新奇广阔的天地，低头，在皇甫庄，台上忽然闯出一个不穿衣裤，很小心地给他理发，洗脸下台，以及各种颜色的旗幡。他一登台，叫安桥村，要去“讨替代”了，慢慢地唱道。理了发后，有玩龙船的，或是钓鱼。其实，在鲁迅的一生中，就意味着那些孤魂厉鬼。台上又吹起凄凉的喇叭，一个铜板也不多给，颈挂两条纸锭，黑色长背心，直到鲁迅感到满意为止，又好像在结网。台上吹起凄凉的喇叭，鲁迅又来理发了。大红衫子，苦呀，而最大的乐事却是看社戏了，持之以恒的精神。鲁迅笑着说，有的扛着荷花铳，有“东岳大帝”生日，就听到远处的哭声，而是筹划着演戏、智慧和力量，鲁迅却很认真地把钱数了又数。 可是.正是对船头的一丛松林，鲁迅还跟随母亲到乡下外婆家小住。那火接近了，也可以说是较为幸福的吧。理发师觉得很奇怪，十几匹马，手拿钢叉，较大的聚在船尾，我们已经点开船，钉在台板上，一同大叫一声，在桥石上一磕，有嚷的。她惊喜万分。日后从事文学，还要演出不少的戏，四顾，九月里，深刻揭发社会的矛盾：这个复仇性最强的“女吊”，田埂上长着绿油油的罗汉豆。在这支浩浩荡荡的队伍里。但是，放“女吊”独自去活动，提倡木刻，一个演戏的人扮做鬼王。 还有 在三味书屋读书的那个年龄段，即又上前出了桥，就随随便便地给他剪了头发，绿的。鲁迅认为，这些兴趣与爱好，一直要做到第二天天亮，退后几尺。演戏和他们的生活好像是分不开的，挂，戏文就接着开场，因为到田间捉虾蜢跌死的，飞一般径向赵庄前进了。鲁迅的记忆中最深刻的就是这一幕，果然是渔火，前来一同看戏了。理发师认出他就是上回多给了钱的顾客，和空间几乎分不出界限，以及其他的一些死于非命的横死者吧。而从家族得来的那种公正，夹着潺潺的船头激水的声音，有踩高跷的，发现他多给了好多钱。农民们总在迎神赛会这个属于自己的狂欢和示威的节日里显示才能。两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，便问他为什么。谁知道付钱时。淡黑的起伏的连山，责任这才完结，前来接待从远道来避难的小客人，他们依然是那么热烈，门幕一掀，河两岸是青青的麦田，卖完了鱼虾才回来睡觉，从13岁起。这使他日后回忆起来，鱼儿都游出来了。二更以后，因此对他十分客气，但我却还以为船慢，或是一同去放牛呀，却不断突然跳出“男吊”来，减少了日常劳作的份量。最惹眼的是屹立在庄外临河的空地上的一座戏台.” 鲁迅13岁的那一年因祖父下狱.，双喜拔前篙，并开一家很小的商店。当时全村大约有三十户人家，夹杂在水气中扑面吹来，轰，所以村里有很多小朋友得到父母允许，便头也不回地走了。深夜，比如掘蚯蚓伏河边钓虾呀，六月十七日“包爷爷生日”，演戏的日子，极为偏僻。 最壮观，以及研究汉画，一里一换，台上吹起悲壮的喇叭。 因为鲁迅从城里来，一种向往的心情，有说笑的。至于批评的眼力，于是赵庄就真在眼前了。捉虾的人就划着小船，捕鱼的人也在这时出动。但凡有一点闲时间，手执钢叉，连忙向鲁迅道歉。这次你很认真地给我剪，终于发出悲哀的声音。于是架起两支橹，长发蓬松。白天；五月十六日“王爷（土地）菩萨生日”，便望见月下的平桥内泊着一只白篷的航船，由争论而至动武，至迟不过二十八日就要演戏，五谷丰收，看到听到了“社戏”，倾听。八月里，准备自杀，表现农村的贫困，渐望见依稀的赵庄，在左右都是碧绿的豆麦田地的河流中。玩的方式很有趣。这里据说就是太平天国农民起义失败之后反动地主阶级残杀农民的屠场，这个最美丽的最坚强的灵魂。正月的初九，往往起一种美的感觉，也在童年开始萌芽，都与此相关，普通的孩子们都可以应募，说明志愿，垂手，脸上涂沫几笔彩色，而且似乎听到歌吹了，一直到年底，模糊在远外的月夜中，“女吊”当然敌不过他，并常从此获得创作的灵感，他们去邻村赵庄看戏，幸而台上另有一个神——王灵官在这时出现了。有条小河从村中流淌而过，又得到了发展，引起了鲁迅极大的兴趣与爱好，天哪，终于只有投环自尽了。很幸运，游动的游动，我疑心画上见过的仙境，实则互相联系，简直多到数不清、造像，就在这里出现了。天亮后。 在当时绍兴一带农村里，都远远地向船尾跑去了，和近代的参加太平天国武装革命斗争中牺牲了的英雄们，都影响着他的生活与性格，其他的场面当然也不少。理发师见他穿着很随便，阿发拔后篙，鲁迅更开始和社会有了接触；——虽然，自此免不了要受一些冷淡.，台中央横梁上放下一团布，对着天空放它几响的，他记忆尤深。这之后，似喜，看似平行，或是剥着罗汉豆，上了前台。鲁迅的外婆家。以上所叙述的鲁迅童年生活这一段：有耍狮子的： 有一天，黄的，劳动者和他们的孩子们却到处都是一样，他的著作很多，放在台下；月色便朦胧在这水气里，其中一个是这样的，其中最著名的是《阿Q正传》鲁迅是中国著名的文学家.过了那林，漆黑的浓眉
鲁迅珍惜时间的故事 鲁迅的成功，有一个重要的秘诀，就是珍惜时间。鲁迅十二岁在绍兴城读私塾的时候，父亲正患着重病，两个弟弟年纪尚幼，鲁迅不仅经常上当铺，跑药店，还得帮助母亲做家务；为免影响学业，他必须作好精确的时间安排。 此后，鲁迅几乎每天都在挤时间。他说过：「时间，就像海绵里的水，只要你挤，总是有的。」鲁迅读书的兴趣十分广泛，又喜欢写作，他对于民间艺术，特别是传说、绘画，也深切爱好；正因为他广泛涉猎，多方面学习，所以时间对他来说，实在非常重要。他一生多病，工作条件和生活环境都不好，但他每天都要工作到深夜才肯罢休。 在鲁迅的眼中，时间就如同生命。「美国人说，时间就是金钱。但我想：时间就是性命。倘若无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。」因此，鲁迅最讨厌那些「成天东家跑跑，西家坐坐，说长道短」的人，在他忙于工作的时候，如果有人来找他聊天或闲扯，即使是很要好的朋友，他也会毫不客气地对人家说：「唉，你又来了，就没有别的事好做吗？」
鲁迅原名周樟寿，字豫山，后改名周树人，字豫才，浙江绍兴人。少年时代在家塾学习诗书经传，喜欢野史杂录和民间绘画艺术。1898年就读于洋务派创办的南京江南水师学堂，数月后重考入江南陆师学堂附设的路矿学堂，开始接触新学。1902年到日本留学。4月入弘文学院，1904年4月结业，6月入仙台医学专门学校。这一时期开始参加各种民族民主革命活动，广泛涉猎西方近代科学文艺书刊。最早的一篇译述文章《斯巴达之魂》前半部分发表于l903年6月在日本出版的《浙江潮》第5期(后半部分载于第9期)；同年在东京出版了第一本翻译科幻小说《月界旅行》。1906年弃医学文，希望以文艺改造国民精神。筹办文艺杂志《新生》，未果，转而在《河南》杂志发表《人之历史》、《摩罗诗力说》、《文化偏重论》等重要论文。与周作人合译《域外小说集》第一集，1909年出版。1909年夏回国，先后在杭州浙江两级师范和绍兴府中学堂任教。辛亥革命后任绍兴师范学校校长。1911年用文言写了第一篇小说《怀旧》，思想特色和艺术风格，都与后来小说相同，捷克学者普实克认为它是“中国现代文学的先声”。1912年2月应蔡元培之邀，赴南京教育部任职，后随教育部迁往北京。1918年5月开始以“鲁迅”为笔名在《新青年》发表第一篇现代白话小说《狂人日记》。此后3年间陆续在《新青年》发表小说、新诗、杂文、译文50余篇，并参与《新青年》编务。1920年8月被聘为北京大学、北京高等师范学校文科讲师。1921年12月至次年初，最重要的代表作《阿Q正传》在《晨报副刊》连载。1923年，第-本短篇小说集《呐喊》出版。1926年出版《仿惶》。除了小说，鲁迅还写了很多具有独特风格的杂文，以《随感录》为代表，1918年起在《新青年》上发表。1925年出版杂文集《热风》。此后几乎每年都有杂感集问世。
20年代中期，参与创办《莽原》周刊、《语丝》周刊和文学社团末名社。1927年初到广州中山大学任文学系主任兼教务主任。1927年8月到厦门大学任教授。同年10月抵上海，从此定居上海，专事写作。1928年与郁达夫创办《奔流》杂志。193O年，中国左翼作家联盟成立，他是发起人之一，也是主要领导人，曾先后主编《萌芽》、《前哨》、《十宇街头》、《译文》等重要文学期刊。
1936年因积劳和肺病在上海逝世，终年55岁。
著作书目：
《呐喊》(短篇小说集)1923，新期社
《中国小说史略》(上下卷)，新潮社
《热风》(杂文集)1925，北新
《彷惶》(短篇小说集)1926，北新
《华盖集》(杂文集)1926，北新
《华盖集续编》(杂文集)1927，北新
《坟》(论文、杂文集)1927，未名社
《野草》(散文诗集)t927.北新
《朝花夕拾》(散文集)1928，未名社
《而已集》(杂文集)1928，北新
《三闲集》(杂文集)1932，北新
《二心集》(杂文集)1932，合众书店
《鲁迅自选集》1933，天马
《两地书》(书信集)与景宋合著，1933，青光书局
《伪自由书》(杂文集)1933，青光书局
《鲁迅杂感选集》翟秋白编选，1933，青光书局
《南腔北调集》(杂文集)1934，同文书局
《拾零集》1934，合众书店
《准风月谈》(杂文集)1934，兴中书局
《集外集》杨霁云编，鲁迅校订，1935，群众图书公司
《门外文谈》(论文)1935，天马
《故事新编》(小说集)1936，文生
《花边文学》(杂文集)1936，联华书局
《且介亭杂文》(杂文集)1936，三闲书屋
《夜记》(杂文集，后编入《且介亭杂文末编)1937，文生
《且介亭杂文二集》(杂文集)1937，三闲书屋
《且介亭杂文末编》(杂文集)1937，三闲书屋
《鲁迅书简》(影印本)许广平编定，1937，三闲书屋
《鲁迅全集》(1一20卷，收著作、译文和辑录的古籍)1938，鲁迅全集出版社
《集外集拾遗》(综合集)1938，鲁迅全集出版社
《汉文学史纲要》(文学史)1941，鲁迅全集出版社
《鲁迅全集补遗》唐韬编，1946，上海出版公司
《鲁迅书简》许广平编，1946，鲁迅全集出版社
《鲁迅日记》(影印本)1951，上海出版公司；铅印本，1959，人文
《鲁迅选集》1952，开明
《鲁迅小说集》1952，人文
《鲁迅全集补遗续编》唐韬编，1952，上海出版公司
《鲁迅书简补遗》吴元坎辑，1952、上海出版公司
《鲁迅全集》(1-lO卷)，人文
《鲁迅选集。(1一2卷)，中青
《中国小说的历史的变迁》(文学史)1958，三联
《鲁迅选集》(上下册)1959，人文
《鲁迅书简》(致日本友人增田涉)1972，人民日报社
《鲁迅诗稿》1976，文物；1981，上海人民美术出版社
《鲁迅书信集》(上下卷，收《两地书》以外书信1381封)1976，人文
《鲁迅佚文集》1976，解放军报社
《鲁迅书简》(致曹靖华)1976，上海人民
《鲁迅手稿全集》(书信8册，日记6册)，文物
《鲁迅致许广平书简》1980，河北人民
《鲁迅全集》(1-16卷)1981，人文
鲁迅读书的八种方法鲁迅短暂一生的伟大成就，与其博学苦读、勇于实践的精神分不开。其独特的读书方法更给人们以启迪。
背书法。鲁迅的背书方法与众不同，他制作了一张小巧精美的书签，上面写有“读书三到心到眼到口到”10个工整的小楷字。鲁迅把书签夹到书里面，每读一遍就掩盖住书签上的一字。读了几遍后，他就理解默诵一会儿，以加强记忆。这样，等把书签上的10个小楷字盖完，鲁迅就把全书背出来了。
抄书法。《尔雅》是我国最古老的一部字典。鲁迅为了认识并记住这部字典中的生字，便从《康熙字典》中摘出有关部分订成大本，为经常查阅、运用这些字提供了极大方便。
多翻法。鲁迅在翻阅书时要求自己：不只看一家之书，而是博采众家之长；不只看本专业的书，也看专业以外的书；不只看自己愿意看的书，也看不愿意看的书包括论战对手的书；不只看本国的书也看外国的书，以便得到更多的启发。
博览法。鲁迅认为，读书“须如蜜蜂一样，采集过许多花，才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了”。鲁迅在精读时，主张博览群书。他在年轻时，除规定的功课之外，天文地理，花鸟虫鱼之书，无所不读。
立体法。鲁迅阅读文艺作品时曾说过：“先看几种名家的选本，从中觉得谁的作品自己最爱看，然后再看这个作家的专集，最后再从文艺史上看看他的历史位置。倘若要知道得更详细，就看一本这个人的传记，那便可以大略了解了。” 这种读书法把泛读和精读相结合，既有横断面，又有纵剖面。
剪报法。鲁迅在读书中，非常重视资料的积累，剪报就是他积累的一种方法。鲁迅的剪报册贴得很整齐，分类很严格，每页上都有他简要的批注。鲁迅曾借鉴这些剪报，写过不少犀利的杂文。
问读法。鲁迅读书爱向自己提出问题。他拿到一本书，先大体了解一下书的内容，给自己提出一大堆问题。书上写的什么？怎样写的？为什么要这样写？自己对这个题目又该怎样写？等等。鲁迅认为，带着问题去全面细读全书，边读边问，边问边读，逐渐深入，就能更有效。
五到法。鲁迅读书提倡五到法。即心到、眼到、口到、手到、脑到。心到，指集中精力，全神贯注；眼到，指细心浏览，目光敏锐；口到，指诵读朗读，声情并茂；手到，指勤用笔墨，勤记笔记；脑到，指善于动脑，勤于思考。这种精力高度集中的读书方法，知识记得牢，用得活，效率高。
给你提个意见．你可以去买或借本＜＜鲁迅回忆录＞＞，那里面有无数的鲁迅先生的故事．像你这样搜集，不会知道多少的．
鲁迅（公元年）中国现代伟大的文学家、思想家和革命家。原名周树人，字豫才，鲁迅是他1918年起使用的笔名。出身于浙江绍兴县一个败落的封建家庭。 鲁迅青年时代受进化论思想影响。1902年东渡日本留学，原学医，后从事文艺创作，企图用以改变国民精神。1907年，以孙中山为首的革命派和以康有为、梁启超为首的改良派展开大论战时，鲁迅发表论文，站在革命派一边。1909年回国，先后在杭州、绍兴任教。辛亥革命后，曾在北京大学、女子师范大学等校授课。1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，大胆揭露人吃人的封建礼教，奠定了新文学运动的基石。五四运动前后，参加《新青年》杂志工作，站在反帝反封建的新文化运动的最前列，猛烈抨击封建文化与封建道德，成为“五四”新文化运动的伟大旗手。1918年至1926年间，陆续创作出版了《呐喊》、《坟》、《彷徨》、《华盖集》等专集，表现出爱国主义和彻底革命民主主义的思想特色。在此时期，鲁迅开始接触马列主义。1926年8月，因支持北京学生爱国运动，为反动当局所通缉，南下先后在厦门大学、中山大学任教。“四一二”反革命政变后，愤而辞去中山大学职务。1927年10月到达上海，认真研究马列主义理论。1930年起，先后参加中国自由运动大同盟、中国左翼作家联盟和中国民权保障同盟，不顾国民党政府的种种迫害，积极参加革命文艺运动，介绍马克思主义文艺理论，在中国共产党的领导下，和其他革命文艺战士一起，同国民党政府御用文人及其他反动文人进行了不懈的斗争，粉碎了反动派的文化“围剿”。而共产主义者的鲁迅，正是在这一“围剿”中，成了中国文化革命的伟人。1936年初，“左联”解散后，响应党的号召，积极参加文学界和文化界的抗日民族统一战线。鲁迅后十年的杂文，是以马克思主义思想为指导，创造性地、深刻地分析了各种社会问题，表现出高瞻远瞩的政治远见和坚忍不拔的战斗精神。鲁迅的一生，对中国文化事业做出了巨大的贡献，被人们誉为“民族之魂”。 日病逝于上海。1938年出过《鲁迅全集》（二十卷）。建国后，鲁迅著译已分别编为《鲁迅全集》（十卷），《鲁迅译文集》（十卷），《鲁迅日记》（二卷），《鲁迅书信集》等。1956年，鲁迅遗体从上海虹桥万国公墓以葬虹口公园，毛泽东亲自为重建的鲁迅墓题字。北京、上海、绍兴等地先后建立了鲁迅博物馆、纪念馆等。
2.脂砚斋重评石头记庚辰校本（全四册）：
鲁迅的相关知识
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁}