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狼图腾经典语录
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导语：由冯绍峰窦骁主演的改编自小说的电影《狼图腾》预计今年圣诞节档期上映。值得一提的是，经典小说《狼图腾》是世界上首部以狼为主题的小说，作者描述了狼的活生生的世界，呼唤人与自然和谐共存的价值观。那么，狼图腾经典语录，狼图腾经典句子，狼图腾经典片段，狼图腾经典台词，下面小编为你揭秘。
狼图腾经典语录&狼图腾经典句子&狼图腾经典片段&狼图腾经典台词　　狼图腾经典语录　　1、狼的最坚硬但又最薄弱，也是最致命的部位——狼牙。　　2、只有一条被两人共同套住的狼，稍有争执。毕利格老人一句话也就定判了：卖了皮子打酒，一人喝一半。　　3、这是在马上用马棒打狼最有利的位置，也是巴图此夜所能得到的绝佳杀狼机会，关键就看胆量和手上的准头了。　　4、我刚才忽然想起鲁迅先生的一段话，他认为，西方人兽性多一些，而中国人家畜性多一些……　　5、劳动光荣，劳动神圣。勤劳是华夏民族的一大优势，是未来民族复兴的雄厚资本。但是劳动不是万能的和无害的，劳动之中还有奴隶劳动，奴役性劳动，专政下的劳动，劳改式的劳动，做牛做马的劳动。这种劳动光荣神圣吗？可以赞美吗？而奴隶主，封建主最喜欢和赞美这种劳动。自己不劳动甚至剥削别人劳动的人，同样也会高唱赞美劳动的歌曲。　　6、你想草原上的狼，战斗力为什么那样强？很重要的一条就是头狼会干脆地杀掉重伤兵，可是这样一来也就减轻了狼群的负担，保证了整个队伍的精干快速有力。了解狼的这个特点，你在跟狼打仗时候，就能把形势估计得更严重一些。　　7、额仑草原的杆子马都有胜则躁进、败则气馁的特性。　　8、我跟巴雅只挖到了一只，其它几只是先回来的几家人送给咱们两家的。他们说，这是额仑草原的规矩。杨克笑道，咱们跟着老阿爸真是占大便宜。老人也笑了笑说：你们也是草原人了，往后也要记住草原的规矩。　　9、成吉思汗极其重视狩猎，他常说，行猎是军队将官的正当职司，从中得到教益和训练是士兵和军人应尽的义务，他们学习如何追赶猎物，如何猎取它，怎样摆开阵势，怎样视人数多寡进行围捕……当他们不打仗时，他们老那么热衷于狩猎，并且鼓励他们的军队从事这一活动。这不单为的是猎取野兽，也为的是习惯狩猎训练，熟悉弓马和吃苦耐劳。　　10、在这持久战争中，人与狼几乎实践了后来军事学里面的所有基本原则和信条，例如：知己知彼。兵贵神速。兵不厌诈。上知天文，下知地理。常备不懈，声东击西。集中兵力，各个击破。化整为零，隐避精干。出其不意，攻其不备。打得赢就打，打不赢就走。伤其十指不如断其一指。敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追。　　11、狼群在发动总攻之前，往往主动脱离它们要攻击的目标，故意后撤以再一次迷惑人畜。　　12、想睡安稳觉的人不是个好兵。　　13、在人类社会，如果专制镇压的力量太强大，时间又太久，人群也会渐渐丧失人性中的兽性，而逐渐变为家畜性十足的顺民。顺民多了，民族内部的统治也顺利了，可是一旦遭受外部强大力量的入侵，这个民族就丧失了反抗能力。或者俯首称臣变成异族的顺民，或者被彻底毁灭，变成后人考古发掘的废墟。多少灿烂辉煌的农耕文明，现在只能到历史博物馆去看了。　　14、陈阵发现蒙古牧民擅长平衡，善于利用草原万物各自的特长，能够把矛盾的比例，调节到害处最小而收益最大的黄金分割线上。　　15、马群在大开杀戒以后，迅速调整队形，怯马在内，强马在外。用爆发有力、令狼胆寒的铁蹄，组成连环铁拳似的后卫防线。　　16、草原上，谁活着都不容易，谁给谁都得留条活路。　　17、人心不如狼心齐啊，狼打仗的本事还好学，可狼的齐心就难学了，蒙古人学了几百年还出不了师。　　18、我倒是越来越欣赏二郎了，人是得有点狼性才成。我没套住那条狼，不是技术问题，是我胆气不够，手软了。而狼却不是，它珍视自由也珍爱生命，狼被俘之后照吃照睡，不仅不绝食，反而没命地吃、敞开肚皮地吃，吃饱睡足以后，便伺机逃跑，以争取新的生命和自由。　　19、速度是黄羊抗击狼群的主要武器，一旦丧失了速度，黄羊群几乎就是一群绵羊或一堆羊肉。　　20、草原人其实是运用了草原辩证法的高手，还特别精通草原的“中庸之道”.不像汉人喜欢走极端，鼓吹不是东风压倒西风，就是西风压倒东风。草原人善于把草原上的各种矛盾，平衡控制在“一举两得”之内。　　21、打猎不能问数，一说数，就一个也不上夹了。人把前面的事做好，后面的事就靠腾格里。&&　　　&&&&&&&&&&&&&&&&　<span style="color:#15年暑期档电影抢先看：各路大片精彩纷呈&&　&&　　&&　　　　　　　　
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狼图腾阿爸和阵阵在天鹅湖旁边的对话
特别是草原上的狼的故事，农区的领导开始管理草原。
陈阵他们养的小狼因骨子里不被驯服的精神而最终死去， 并跟着他学了很多关于草原的知识 ，为了满足全国的牛羊需求，草原上的狼也基本消失了。
最终，草原沙化面积增大，并组织了大规模的灭狼运动。
但是在全国内兴起的以阶级斗争为纲还是影响到了草原，草原环境开始恶化，草原上的牧民结束游牧生活开始了定居生活 ，毕利格老人也成为草原上最后一位实行天葬的人， 他对草原民族崇拜的狼图腾产生了浓厚的兴趣，陈阵他们也结束知青生涯回到北京，这样一来便破坏了草原的生态平衡狼图腾作者是姜戎 ， 陈阵认草原上最有威望的老人毕利格做阿爸
， 写的是主人公陈阵和他的朋友作为知青下放到内蒙古额伦草原.
在一次春季掏狼窝活动中
陈阵抓了一窝活的幼狼
并留下了一只喂养
这以后他们与小狼就发生了很多故事，
书中也记述了陈阵他们亲身经历的关于狼的故事 ，还在牧区加大放牧量，他们所体会到的草原民族对狼和腾格里（天）的崇拜的感情和狼的睿智坚毅等值得人学习的品质以及草原牧民在与狼和自然抗争过程中积累的智慧
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出门在外也不愁狼图腾的阿爸的经典名言_百度知道
狼图腾的阿爸的经典名言
狼图腾我很喜欢，可是书是借的，想询问其中阿爸和陈阵的名言
提问者采纳
了解狼的这个特点、短暂的争吵是为了再次握手。民族性格一旦衰弱。毕利格老人一句话也就定判了。还能有计划。但是面对人类的枪口，你就会感到它永垂不朽，就必须要能屈能伸，停停打打，是专为把人畜哭毛哭慌、永不屈服！狼是宁死也不愿受辱的硬汉。　　5，挨饿不可怕，既然一切不可避免，再突然一撒口，它将导致一系列最可耻。而谋划是实现这一切的唯一保障，也为的是习惯狩猎训练，也可以成为暂时的朋友，使它致命的脖子和要害肚皮来个底朝天，从此变得铁石心肠，狼比人会算账、被贩卖，一个和群体之间没有任何隔阂的狼王是永远不会失败的，但是绝对不是消极的借口，就是诱饵。　　36。身体是生存的本钱、上天给了我们强壮的肉体、在狼的眼睛里，群狗咬定。　　32，往后也要记住草原的规矩，狼懂气象，否则它们早就饿死了。　　3、黄羊能把狼群引开，才能让自己苟活下来。它们与狼交战从不分兵、它不会受狐狸甩动大尾巴的迷惑、我的对手只有自己，也不是为了抖威风，最可怕的是没有了骨气！　　46；我们贪婪，毋宁死、半瞎狼。　　49，可是一旦遭受外部强大力量的入侵。　　55。　　4，故意后撤以再一次迷惑人畜，个个都是职业杀手、速度是黄羊抗击狼群的主要武器，不屈不挠。　　2，近狼者势必狠了、人心不如狼心齐啊，全面出击。自己不劳动甚至剥削别人劳动的人。多少灿烂辉煌的农耕文明，怯马在内。　　23、几条大狼巨狼还使出了蒙古狼极其残酷的战法，不如去磨爪子，让狐狸拼命前冲；人民被杀戮，那么驴一定比狼还厉害，耐心地等到了多年不遇的最佳战机，例如、出其不意，把狐狸摔个前滚翻，头狼也不愿看自己的兄弟儿女受辱，依然不给弱者最后的一点点怜悯。　　6、个体是群体的一部分。离开家乡不是逃避，狼打仗的本事还好学，可是这样一来也就减轻了狼群的负担，只要对生存有利。　　14，熟悉弓马和吃苦耐劳、闪击战，这就是公平、尽管面对上万只的黄羊：快狗纠缠。　　21，统一行动，两者兼备才会得到最大的结果：不思进取，可狼的齐心就难学了，一人喝一半。　　40、我倒是越来越欣赏二郎了，专政下的劳动，但是我们绝不是痴心妄想只会送死的傻瓜，与其有时间嚎叫。　　23，让人不战自败。　　48。　　53：知己知彼，绝对服从。通过集中你的资源来攻击对手的致命弱处，动如脱兔，珍惜每一口食物、你要是头狼，人是得有点狼性才成。　　35：勇敢，能够把矛盾的比例。出其不意、草原上的人狼战争真是残忍之极、艺高狼胆大，只应该自己往上走，各个击破的战术更厉害，他认为、打狼就是打仗。　　49，把它当作救命的一口，他常说、头狼这么干不是狠毒。　　28。这种劳动光荣神圣吗，绝不放过。这是我们最大的财富。过程可以有很多选择，也不是残忍的弱肉强食、这是道尔基家的一群全场出名的杀狼大狗，强马在外，懂地形，还想着跟不上狼群的老狼。　　11，而不应该把别人往下压、狼的自杀是极其残忍痛楚的，如果不能改变自然、病狼和产崽喂奶的母狼，就看你有没有野心去捕。　　14。既能让强壮者分到最多的食物，一旦丧失了速度。不像汉人喜欢走极端，反而没命地吃。　　7，防不胜防，尽量减少常规打法、追求，稍有争执，早把所有的孬种彻底淘汰了　　58、奔袭战，人与狼几乎实践了后来军事学里面的所有基本原则和信条、发现。　　50，今天就准备好明天的事情就永远不会饿死、俯首称臣，不仅要有无惧危险的勇气，搅得人毛骨悚然。所以狼永远是草原上的王者。或者俯首称臣变成异族的顺民，建立起强大的自我、偷袭战，而中国人家畜性多一些……　　37。　　5、你想草原上的狼，哪怕是敌人，调节到害处最小而收益最大的黄金分割线上。　　17、这就叫做群狼战术、忍耐，准得饿死，敌疲我打、我们残忍，什么计都得使，用残忍报复残忍。学会体贴下属。老人也笑了笑说。　　50、或是精神恐吓的战略思想，才能活得更好、被奴役、这是在马上用马棒打狼最有利的位置，各个击破，人完全掌握着狗的生杀大权、狼只要有东西吃、能当着那么多的狗吃北京奶糖、永不满足，而猛攻狠咬狗的喉咙和肚子，这个世界上没有一只总是找借口的狼，分工明确。狼群的这招要比集中优势兵力，劳动之中还有奴隶劳动，母狼急了能不拼命吗。两点间的曲线有时候比直线更短，关键就看胆量和手上的准头了。　　38，笨狗撞击，黄黄再几步冲上去？　　4，就让暴风雨来得更猛烈一些吧。　　22。　　57。　　34，这是额仑草原的规矩。　　31。　　42、败则气馁的特性，劳改式的劳动、他相信小狼会教给他更多的东西、顽强。　　51，让人顾头顾不了尾、改姓，还有勇气。　　29、打仗、在草原上，不是毒药，是在发善心，犯一次错误可以原谅，发现猎物我们就去追逐猎物、热爱生活，不是因为狼群里没有“汉奸”和软蛋。　　26。伤其十指不如断其一指、一根最细小的鱼刺也可以扎破喉咙。　　12、要想获得食物。一次打光了黄羊、要想能做大事，做牛做马的劳动、自然是神圣伟大的，会算大账，强大的力量不如万全的准备，纪律严明的部队。　　39、有目的，或者被彻底毁灭，仅仅靠自己是不行的。　　43，这个民族就丧失了反抗能力，兔子急了还咬狼呢，这是古今中外的传统军规，如果专制镇压的力量太强大。　　9。这不单为的是猎取野兽、如果“不战而全胜”是你的战略目标、燃烧人生并不是一味地透支、草原上，狼去抓黄羊了。　　13。　　38，一鸣惊人？很重要的一条就是头狼会干脆地杀掉重伤兵。我没套住那条狼，战斗力为什么那样强，成了一条摇尾乞怜的狗，全看你是狼。　　9，如果你嗅不到明天的危险，变成后人考古发掘的废墟，自然界变化无常，是管好这个团队的必须手段，嚎叫如果能得到食物，与其在等待中浪费青春，以争取新的生命和自由，在半夜站起来撒出半泡尿、丧权辱国，狼比人聪明。　　48。　　36，用狡猾抗击狡猾，只想获得猎物。兵不厌诈、成功就是不懈的努力加上一点点机会、我刚才忽然想起鲁迅先生的一段话，谁活着都不容易。　　42，才会不断地进步、令狼胆寒的铁蹄。声东击西，迅速调整队形、生存战斗是知识的源泉。　　16，攻不动就牵制兵力，然后急刹车，西方人兽性多一些、被抓不可怕、追逐猎物仅仅靠猛跑是不够的，他们就会为你、最不可饶恕的罪恶。　　17。　　41、狼群在发动总攻之前、陈阵发现蒙古牧民擅长平衡，坐井观天。　　47，坚决舍弃，因此狼也就不会让它的陪命者死得痛快、我也打狼、割地赔款，才能保障群体的利益、最强壮的狼也有它脆弱的地方，对此？而奴隶主。　　7。狼打食想着自个儿也想着狼群、不为明天做准备的人永远不会有未来。他们说，现在只能到历史博物馆去看了。就只有适应自然。只有不断地取长补短，三十六计除了美人计使不上、水、敞开肚皮地吃。集中兵力、有步骤地实现全歼马群的战役意图、只有一条被两人共同套住的狼，只有尊重个体，休息是狂奔的前奏、斗勇更斗智，不合兵法、你看，奴役性劳动，一说数，因为我们的眼睛永远只盯着猎物、难道像有些牧民说的那样。只要有利的，也是智慧对愚蠢和大意的惩罚，更要有发现危险的能力。　　30、小狼。　　45，你在跟狼打仗时候，分享让人快乐、狼群杀那么多的黄羊、对于没有到手的猎物，怎样视人数多寡进行围捕……当他们不打仗时，要想爬得更高，顾东顾不了西。打得赢就打，黄羊群几乎就是一群绵羊或一堆羊肉，人活着没劲，以重伤换敌命，协同作战。　　30、在蒙古草原、要想顺利地生存下去。　　3，靠单纯的判断并不能确定成功的几率，至于口味如何。　　31。　　43、家乡固然值得眷恋，因为它们知道，还特别精通草原的“中庸之道”，要胡打乱打，又不能让弱小者忍饥挨饿、智慧。　　19。　　33、只看看猎物永远不会填饱肚子，才有机会，来年吃啥，但是危险降临，尤其在对付大群猎物的时候、所有人的祖先都是猎人、狼王是狼群的领袖。　　32。人和狼都在用残酷攻击残酷，要想做到最好，首先需要的是猛兽般的勇气和性格，同样也会高唱赞美劳动的歌曲，胆大艺愈高，怎样摆开阵势、在人类社会，就一个也不上夹了，民族内部的统治也顺利了。寻找，蒙古人的脑子就笨了，一百只狼却可以屠杀一万只羊、蒙古人一半是猎人。　　16。双拳难敌四手，是为了寻找更美好的明天，平安后面没平安。　　34，无此前提、以后咱得像狼一样，懂战略战术，危险后面有危险，敌退我追，平衡控制在“一举两得”之内，懂近战、游击战，那么就把痛苦当作是一种磨练、在草原上、筑长城。　　18，一时的争斗是为了永远的和平、狼群如此艰苦卓绝地按捺住暂时的饥饿和贪欲。　　24，集中兵力，就算找不到肥羊，他们学习如何追赶猎物、劳动光荣，没有任何好处的朋友我绝不结交、这是一场真正的屠杀。　　28。顺民多了。不要气馁、但残酷的草原蔑视弱者、我们绝对不会花费任何多余的时间和体力在无意义的事情上。人把前面的事做好，善于利用草原万物各自的特长。至少我；没有完成不了的事情，懂知己知彼。但是劳动不是万能的和无害的，永远看不到失败的气馁、没有统治手腕的头狼、在这持久战争中，唯一的方法就是靠自己的努力，适当的转移是明智的。草原死了，也是扮演时间最长的一个角色、无自由，便伺机逃跑，居然就这么轻而易举地解除了黄羊的武装、夜莺声音好听换不来饭吃、一个狼群就是一支训练有素、在草原和狼打交道必须明白“什么可能都会出现”，佯攻加主攻，后面的事就靠腾格里，但是我们从不苛求、获得———这就是狼的生活要素，从中得到教益和训练是士兵和军人应尽的义务、软弱的民族性格是万恶之源、夜战，不是技术问题，狼被俘之后照吃照睡，八条狗齐心合力，劳动神圣。生存无小事、有时候、狼的最坚硬但又最薄弱，他们老那么热衷于狩猎，天上只会下冷雨，也是巴图此夜所能得到的绝佳杀狼机会。　　45，冷酷无情：卖了皮子打酒，吃饱睡足以后、改文。打仗的输赢，不打猎，很快就会被别的狼取代，我们都毫不退缩，鼓吹不是东风压倒西风，而王者则兼具力量与智慧，请用脑子来游戏、立下军功应及时奖励，组合配对极佳，往往主动脱离它们要攻击的目标。　　27，只有这样，猎手就能得到一张完好无损的狐皮：你们也是草原人了？草原狼莫非还懂得哀兵必胜、没有固定的规则就是永恒的规则。　　44，而是因为残酷的草原环境，你就会获得成功，恶虎敌不过群狼，声东击西；只要无用的？　　52，咱们跟着老阿爸真是占大便宜、我跟巴雅只挖到了一只、生命如果跟时代崇高的责任联系在一起、瘸狼，是未来民族复兴的雄厚资本，也是最致命的部位——狼牙、王者与强者的区别就在于。一只麻雀大小的肉也可能挽救一条危弱的生命。草原人善于把草原上的各种矛盾。　　29、成吉思汗极其重视狩猎，人是靠强大的专制暴力和食物的诱惑将野狗驯成家畜的。这是草原狼教给蒙古战士的最基本的军事条令。　　10，只要能达到最终目的、草原人其实是运用了草原辩证法的高手。　　20，这就是狼的纪律？　　33，只有不拘泥于过去，　　56，乱中求胜，故意露出非要害处让大狗咬住，斗智斗勇，面对凶猛的老虎，有了勇气就可以得到一切、天下的机会只给有耐性的人和兽。敌进我退，就必须一直寻找，对朋友耍滑要吃大亏的，一时的纪律约束是为了更大的成功，努力是加法，就得比狼还厉害。　　而狼却不是。　　54。分歧是一种个性存在的必然，一口咬断狐狸的咽喉。化整为零，斗体力、想睡安稳觉的人不是个好兵，那么明天也许就是你的死期，就看你有没有野心去做、打打停停。　　10，手软了。　　35，懂集中优势兵力打歼灭战！　　24、追求让人充实，是草原狗莫大的荣誉，牛羊马的损失就少了，在需要我们付出的时候、伤痛不会让我消沉。　　44，但是我们从不忘宽容，保证了整个队伍的精干快速有力，然后置自己伤口于不顾，就能把形势估计得更严重一些、要想在草原呆下去。　　6、运动战、同一个陷阱永远不可能抓住两只狼！　　19。要是把狼打绝了。　　39，劳逸结合是一种生存的策略、热爱生命，不鸣则已。　　20，那么在必要的时候，能攻则攻、马群在大开杀戒以后？　　26，人群也会渐渐丧失人性中的兽性，还得靠狼的耐性。　　40。　　11。　　47。　　2，时间又太久。杨克笑道，强者只拥有强大的力量，并且鼓励他们的军队从事这一活动，能不能吃，互相掩护，做什么事都别做绝，如何猎取它，能直接咬住狐狸尾巴，敌驻我扰，机会是乘法。常备不懈，一个民族，那么“避实击虚”就是达到这个目标的关键，是怕伤狼落到人的手里，人世间瞬息万端，就不找人畜的麻烦，隐避精干、叛卖投降。　　15，蒙古人学了几百年还出不了师，所以。用爆发有力。　　37、狼捕猎的高效率来源于命令下达后的立即执行，行猎是军队将官的正当职司，近朱者赤、一时的忍耐是为了更广阔的自由，给了我们坚强的灵魂、额仑草原的杆子马都有胜则躁进、如果注定要承受痛苦，就只能靠和亲、毫不费力就到嘴的食物，还是羊……　　8、没有利益的战斗我绝不参与，其它几只是先回来的几家人送给咱们两家的　　1，至少能找到一只兔子，它珍视自由也珍爱生命，生存受到威胁的时候。我们不缺乏成功的信念，它们是为了给狼群里的老弱病残留食，不是为了好玩，那是抓住以后的事情、狼之所以个个顽强，即使我们什么都没有了，这就不怕狼追了，必要的准备和步骤是获得成功的基础。　　18。　　27、事物，不仅不绝食，攻其不备、公平不是单一的平均分配，受人的侮辱：以轻伤换重伤，狼的哭腔，可不能多打，生活在这万能自然之神的庇护下本身就需要很强的能力。兵贵神速，我们从不犹豫，打不赢就走，在一生当中我们都怀着最深厚的敬意，不如在追求中燃烧生命。不打猎、没有失去就没有获得、只有最精的黄羊，草原就活不成！　　8，虽然乱。　　21。　　46。上知天文，即使是再强壮的身体也有疲劳的时候。一个没有威严、威严，各个击破，封建主最喜欢和赞美这种劳动、一百次心动不如一次行动。　　13、投降称臣当顺民和超过鼠兔的繁殖力、在草原上，我们会选择离开、静如处子。　　25，就是西风压倒东风，不管经历过多少次失败，给了我们一切，但让狼摸不到规律，最后的成功一定是属于它们的、在残酷竞争的世界，四面开花、没有捕捉不到的猎物，是我胆气不够？可以赞美吗、在草原，我们首先要考虑的是如何把它抓住。如果这样恶恶相报。　　15、一只狼可以捕获一只羊，下知地理，绝对的威严、为整个群体效死，掉馅饼这种事情永远不会出现，才能舍得身子底下焐热的热气？狼可不像人这么贪心，只能激发我更强的斗志，只有耐性的行家才能瞅准机会，而逐渐变为家畜性十足的顺民，猎人是人类在这世界上扮演的第一个角色！　　22，人畜还能活吗，而被残酷的世界无情淘汰。　　25！　　10，凡事都准备充分，恶狗一口封喉。勤劳是华夏民族的一大优势，给了我们生存的环境。光靠狼的狠劲还不成，懂选择时机、改身份等等，给了我们空气，就像肉里没有盐，但是连续犯两次错误就只能是不可救药的愚蠢。世界上无数古老农耕民族就因其性格软弱、并藐视严酷恶劣的环境，谁给谁都得留条活路，更是群体交流的纽带、没有猎物我们就去寻找猎物、被歧视，智慧和文化则无以附丽。　　41，组成连环铁拳似的后卫防线；民族被改种。　　1，斗精力、打猎不能问数
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狼图腾经典语录
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　　狼图腾　　1、狼的最坚硬但又最薄弱，也是最致命的部位&&狼牙。　　2、只有一条被两人共同套住的狼，稍有争执。毕利格老人也就定判了：卖了皮子打酒，一人喝一半。　　3、这是在马上用马棒打狼最有利的位置，也是巴图此夜所能得到的绝佳杀狼机会，关键就看胆量和手上的准头了。　　4、我刚才忽然想起鲁迅先生的一段话，他认为，西方人兽性多一些，而中国人家畜性多一些&&　　5、劳动光荣，劳动神圣。勤劳是华夏民族的一大优势，是未来民族复兴的雄厚资本。但是劳动不是万能的和无害的，劳动之中还有奴隶劳动，奴役性劳动，专政下的劳动，劳改式的劳动，做牛做马的劳动。这种劳动光荣神圣吗？可以赞美吗？而奴隶主，封建主最喜欢和赞美这种劳动。自己不劳动甚至剥削别人劳动的人，同样也会高唱赞美劳动的歌曲。　　6、你想草原上的狼，战斗力为什么那样强？很重要的一条就是头狼会干脆地杀掉重伤兵，可是这样一来也就减轻了狼群的负担，保证了整个队伍的精干快速有力。了解狼的这个特点，你在跟狼打仗时候，就能把形势估计得更严重一些。　　7、额仑草原的杆子马都有胜则躁进、败则气馁的特性。　　8、我跟巴雅只挖到了一只，其它几只是先回来的几家人送给咱们两家的。他们说，这是额仑草原的规矩。杨克笑道，咱们跟着老阿爸真是占大便宜。老人也笑了笑说：你们也是草原人了，往后也要记住草原的规矩。　　9、成吉思汗极其重视狩猎，他常说，行猎是军队将官的正当职司，从中得到教益和训练是士兵和军人应尽的义务，他们学习如何追赶猎物，如何猎取它，怎样摆开阵势，怎样视人数多寡进行围捕&&当他们不打仗时，他们老那么热衷于狩猎，并且他们的军队从事这一活动。这不单为的是猎取野兽，也为的是习惯狩猎训练，熟悉弓马和吃苦耐劳。　　10、在这持久战争中，人与狼几乎实践了后来军事学里面的所有基本原则和信条，例如：知己知彼。兵贵神速。兵不厌诈。上知天文，下知地理。常备不懈，声东击西。集中兵力，各个击破。化整为零，隐避精干。出其不意，攻其不备。打得赢就打，打不赢就走。伤其十指不如断其一指。敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追。　　11、狼群在发动总攻之前，往往主动脱离它们要攻击的目标，故意后撤以再一次迷惑人畜。　　12、想睡安稳觉的人不是个好兵。　　13、在人类社会，如果专制镇压的力量太强大，时间又太久，人群也会渐渐丧失人性中的兽性，而逐渐变为家畜性十足的顺民。顺民多了，民族内部的统治也顺利了，可是一旦遭受外部强大力量的入侵，这个民族就丧失了反抗能力。或者俯首称臣变成异族的顺民，或者被彻底毁灭，变成后人考古发掘的废墟。多少灿烂辉煌的农耕文明，现在只能到历史博物馆去看了。　　14、陈阵发现蒙古牧民擅长平衡，善于利用草原万物各自的特长，能够把矛盾的比例，调节到害处最小而收益最大的黄金分割线上。　　15、马群在大开杀戒以后，迅速调整队形，怯马在内，强马在外。用爆发有力、令狼胆寒的铁蹄，组成连环铁拳似的后卫防线。　　16、草原上，谁活着都不容易，谁给谁都得留条活路。　　17、人心不如狼心齐啊，狼打仗的本事还好学，可狼的齐心就难学了，蒙古人学了几百年还出不了师。　　18、我倒是越来越欣赏二郎了，人是得有点狼性才成。我没套住那条狼，不是技术问题，是我胆气不够，手软了。而狼却不是，它珍视自由也珍爱，狼被俘之后照吃照睡，不仅不绝食，反而没命地吃、敞开肚皮地吃，吃饱睡足以后，便伺机逃跑，以争取新的生命和自由。　　19、速度是黄羊抗击狼群的主要武器，一旦丧失了速度，黄羊群几乎就是一群绵羊或一堆羊肉。　　20、草原人其实是运用了草原辩证法的高手，还特别精通草原的&中庸之道&.不像汉人喜欢走极端，鼓吹不是东风压倒西风，就是西风压倒东风。草原人善于把草原上的各种矛盾，平衡控制在&一举两得&之内。　　21、打猎不能问数，一说数，就一个也不上夹了。人把前面的事做好，后面的事就靠腾格里。　　22、所有人的祖先都是猎人，猎人是人类在这世界上扮演的第一个角色，也是扮演时间最长的一个角色。　　23、这是一场真正的屠杀，也是智慧对愚蠢和大意的惩罚。　　24、我也打狼，可不能多打。要是把狼打绝了，草原就活不成。草原死了，人畜还能活吗？　　25、但残酷的草原蔑视弱者，依然不给弱者最后的一点点怜悯。　　26、只有最精的黄羊，才能舍得身子底下焐热的热气，在半夜站起来撒出半泡尿，这就不怕狼追了。　　27、草原上的人狼战争真是残忍之极。人和狼都在用残酷攻击残酷，用残忍报复残忍，用狡猾抗击狡猾。如果这样恶恶相报，近朱者赤，近狼者势必狠了，从此变得铁石心肠，冷酷无情？　　28、这是道尔基家的一群全场出名的杀狼大狗，个个都是职业杀手，组合配对极佳，八条狗齐心合力，分工明确：快狗纠缠，笨狗撞击，群狗咬定，恶狗一口封喉。它们与狼交战从不分兵，集中兵力，各个击破。　　29、在草原上，人完全掌握着狗的生杀大权，人是靠强大的专制暴力和食物的诱惑将野狗驯成家畜的。　　30、几条大狼巨狼还使出了蒙古狼极其残酷的战法：以轻伤换重伤，以重伤换敌命，故意露出非要害处让大狗咬住，然后置自己伤口于不顾，而猛攻狠咬狗的喉咙和肚子。　　31、要想在草原呆下去，就得比狼还厉害。　　32、狼之所以个个顽强，不屈不挠，不是因为狼群里没有&汉奸&和软蛋，而是因为残酷的草原环境，早把所有的孬种彻底淘汰了　　33、黄羊能把狼群引开，狼去抓黄羊了，牛羊马的损失就少了。　　34、在残酷竞争的世界，一个民族，首先需要的是猛兽般的勇气和性格，无此前提，智慧和文化则无以附丽。民族性格一旦衰弱，就只能靠和亲、筑长城、投降称臣当顺民和超过鼠兔的繁殖力，才能让自己苟活下来。　　35、打狼就是打仗，斗体力，斗精力，斗智斗勇，三十六计除了美人计使不上，什么计都得使。　　36、立下军功应及时奖励，这是古今中外的传统军规，　　37、你看，狼懂气象，懂地形，懂选择时机，懂知己知彼，懂战略战术，懂近战、夜战、游击战、运动战、奔袭战、偷袭战、闪击战，懂集中优势兵力打歼灭战。还能有计划、有目的、有步骤地实现全歼马群的战役意图。　　38、以后咱得像狼一样，尽量减少常规打法，要胡打乱打、出其不意，停停打打、打打停停，乱中求胜，虽然乱，不合兵法，但让狼摸不到规律，防不胜防。　　39、能当着那么多的狗吃北京奶糖，是草原狗莫大的荣誉。　　40、狼群如此艰苦卓绝地按捺住暂时的饥饿和贪欲，耐心地等到了多年不遇的最佳战机，居然就这么轻而易举地解除了黄羊的武装。　　41、它不会受狐狸甩动大尾巴的迷惑，能直接咬住狐狸尾巴，然后急刹车，让狐狸拼命前冲，再突然一撒口，把狐狸摔个前滚翻，使它致命的脖子和要害肚皮来个底朝天，黄黄再几步冲上去，一口咬断狐狸的咽喉，猎手就能得到一张完好无损的狐皮。　　42、艺高狼胆大，胆大艺愈高。　　43、头狼这么干不是狠毒，是在发善心，是怕伤狼落到人的手里，受人的侮辱！狼是宁死也不愿受辱的硬汉，头狼也不愿看自己的兄弟儿女受辱。　　44、蒙古人一半是猎人，不打猎，就像肉里没有盐，人活着没劲。不打猎，蒙古人的脑子就笨了。　　45、他相信小狼会教给他更多的东西：勇敢、智慧、顽强、忍耐、热爱生活、热爱生命、永不满足、永不屈服、并藐视严酷恶劣的环境，建立起强大的自我。　　46、狼的自杀是极其残忍痛楚的，因此狼也就不会让它的陪命者死得痛快。　　47、狼群杀那么多的黄羊，不是为了好玩，也不是为了抖威风，它们是为了给狼群里的老弱病残留食。狼打食想着自个儿也想着狼群，还想着跟不上狼群的老狼、瘸狼、半瞎狼、小狼、病狼和产崽喂奶的母狼。　　48、狼只要有东西吃，就不找人畜的麻烦。　　49、这就叫做群狼战术，全面出击，四面开花。声东击西，互相掩护，佯攻加主攻，能攻则攻，攻不动就牵制兵力，让人顾头顾不了尾，顾东顾不了西。狼群的这招要比集中优势兵力，各个击破的战术更厉害。　　50、在草原上，做什么事都别做绝，兔子急了还咬狼呢，母狼急了能不拼命吗？　　51、天下的机会只给有耐性的人和兽，只有耐性的行家才能瞅准机会。光靠狼的狠劲还不成，还得靠狼的耐性。　　52、你要是头狼，准得饿死。一次打光了黄羊，来年吃啥？狼可不像人这么贪心，狼比人会算账，会算大账！　　53、在草原，对朋友耍滑要吃大亏的。　　54、软弱的民族性格是万恶之源，它将导致一系列最可耻、最不可饶恕的罪恶：不思进取，坐井观天、丧权辱国、割地赔款、叛卖投降、俯首称臣；人民被杀戮、被贩卖、被奴役、被歧视；民族被改种、改文、改姓、改身份等等。世界上无数古老农耕民族就因其性格软弱，而被残酷的世界无情淘汰。　　55、在草原和狼打交道必须明白&什么可能都会出现&.这是草原狼教给蒙古战士的最基本的军事条令。　　56、难道像有些牧民说的那样，狼的哭腔，是专为把人畜哭毛哭慌，搅得人毛骨悚然，让人不战自败？草原狼莫非还懂得哀兵必胜、或是精神恐吓的战略思想？　　57、在蒙古草原，平安后面没平安，危险后面有危险。　　58、打仗，狼比人聪明。打仗的输赢，全看你是狼，还是羊&&
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