是在小庙里当主持还是在大庙里当学徒，这是一种人生的选择......_河北医科大学吧_百度贴吧
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是在小庙里当主持还是在大庙里当学徒，这是一种人生的选择......
因不同的时间、地点、心情，有不同的选择。。。
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北大一般专业本科毕业，河北医大临床本硕连读毕业，看看哪个好就业，哪个工资高。。
去农村自己开店自己做老板，还是在大都市上班拿一丁点工资？
道生一，一生二，二生三，三生万物！世间万事，晓其理，通其义，变幻多端也。所以皆有一面，非他人所能知然。
各有各的追求，不管怎样人生没有完美，为此为彼都是需要多多少少牺牲和取舍的
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为兴趣而生，贴吧更懂你。&或阅读（3101）回复（0） 可笑不可笑，医托在北京市卫生局大庙门口修小庙
北京西城区警方在&金秋风暴&打非行动中揪出了两个实为医托疯狂行骗窝点的医院。其中北京金太和中医医院位于宣武区南菜园街。这个位置不得了，离北京市卫生局的衙门所在地仅有几步路之遥。这个情况不是个案也不是偶然，今年3月北京市卫生监督所曝光的6个雇佣医托的医疗机构中，北京京城国中医门诊部和北京大观园畅海中医门诊部也位于这个小圈子。从地图上看，北京市卫生局几乎被雇佣医托的医院团团围住。医托何以扎堆在北京市卫生局的&大庙&门前&小庙&？
北京京城国中医门诊部利用医托欺骗一位内蒙古患者钱财一次就高达万元。今年6月份，记者根据患者投诉到这家医院调查，当我们向负责接待的&护士长&提出要面见院长时，她说院长到北京市卫生局开会去了。在记者的坚持下，声称去卫生局开会的院长又现身了，说他的证照、手续以及医生资质都是合法的，不信我们可以去卫生局自己查。这家言必称&卫生局&的门诊部雇佣的&神医&杨玉英在记者的追查下暴露了资质问题，后被门诊部迅速开除。
遇到患者投诉和读者来信，记者每次也都问他们，医托把戏并不高明，为何上当受骗？除了病急乱投医这个共同的心理因素之外，不少人告诉记者，刚来到门诊部发现门脸很小，不像正规的，心里也很警惕，但是医托们信誓旦旦地劝他们说，放心吧，这里是北京，我们不敢乱来，而且医院就在北京市卫生局旁边，绝对是正规可靠的，否则早就开不下去了。听他们这么说，也就信以为真了，逐渐走进了圈套。在首都行骗已经够胆壮的了，还公然在北京市卫生局门口打着官方的牌子行骗，医托们的胆识之高令人侧目。这种&老鼠给猫当伴娘&怪相看似荒谬，其实大有学问。他们利用的，正是外地患者对首都、对北京市卫生局的高度信赖。
&老鼠嘲笑猫的时候，身边必有一个洞&。医托们公然在北京市卫生局眼皮子底下冒充神医疯狂行骗，他们真的就不怕这个&大庙&了吗？他们全身而退的&洞&又在哪里呢？实际上，正如西城区警方所说，雇佣医托的医院大都是空架子，其雇佣的医生和护士大都不具备行医资格，仅为雇来的实习生。按道理只要查清这些雇员是否合法就足以震慑医托背后的老板们。然而，记者在追查患者投诉的&神医&杨玉英时，却屡屡遭遇挫折。先是管辖北京京城国中医门诊部的宣武区卫生局不出示任何证据电话里说杨玉英是合法的，杨玉英被开除并快速转移到因雇佣医托被官方曝光的朝阳区北京天都中医门诊部后，该区卫生局更直白，说记者没有资格查杨玉英的资质，除非公检法和持有证件的律师才有权查。
在北京市卫生监督所今年3月曝光的6个雇佣医托的医疗机构中，这个天都中医门诊部患者投诉量高居榜首。按道理朝阳区卫生局应该对其保持高度警惕，想尽一切办法防止更多患者上当受骗。然而，该局非但没有这样的保民举措，反而以违反政府信息公开条例的借口干扰媒体舆论监督。
自己不作为、不让别人作为，最后只剩下人民警察保护人民了。要是每个医院旁边都有一个人民警察也就罢了，问题是没有。而且此次&金秋风暴&行动，首都刑警出动的是最精干、最专业的侦查、技术警力。这些宝贵的力量不可能都用在医托身上，一个&金秋风暴&也不能把他们的财路彻底堵上。这一点，医托们心知肚明。因此，打击医托，清理整顿医疗市场，还人民一个安全可靠的医疗环境，维护北京首善之区的形象，还得回到卫生监管部门上来。监管不力正是医托们敢于老鼠嘲笑猫的&洞&之所在。面临就业，你是选择在大庙里当小和尚还是在小庙里当大和尚？_百度知道
面临就业，你是选择在大庙里当小和尚还是在小庙里当大和尚？
刚出家的小和尚你会念经么？下了山，是否缉海光剿叱济癸汐含搂能独立生存？大庙才有发展的空间；现在让你去大庙，你能让香火旺盛，服众不能？即使当上了大和尚也没有当小和尚的日子好过阿！现在的就业形势不太顺利，建议你还是好好念经吧
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那要看你自己哒咯。各有各的好处嘛！
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出门在外也不愁老家热闹的农家婚礼见闻
壬辰龙年最后一天，在老家见证了一场即传统，又现代，红红火火，热热闹闹的农家婚礼。由于身兼“灯光师”重任，忙里偷闲，抓拍了几多照片，传上网来，也让所有关注的穷游儿一饱眼福。站在披红戴花的一对新人之间喜气洋洋的穷游圣人。拼途网友回复： 张灯结彩娶媳妇，高朋满座待宾客的农家。拼途网友回复：年初一碑林区PM2.5监测数据连续6小时停留超高位来源：西部网　发布时间： 09:29 　全国城市空气质量实时发布平台上，碑林区的监测数值一度出现中断，到下午18:00时，PM2.5数值为481微克/立方米　　西部网讯（记者敬泽昊）从昨天（2月9日）中午开始，西安市各区的PM2.5数据开始节节攀升，但几个监测点却突然闹起“罢工”，超过24个小时不显示实时数据。而西安碑林区的PM2.5数值今天下午连续六个小时停留在888微克/立方米的超高水平上。　　监测点相继罢工　　从昨天中午开始，西安各区的空气污染数据开始攀升。但没过多久，经开区和临潼区的PM2.5数据便不再显示。而进入农历蛇年，灞桥区、新城区、碑林区的监测点也相继加入了“罢工”的行列。有网友猜测说，“是因为污染指数太高而导致数据无法显示么？”　　今天下午，西安市环保局环境监测站工作人员接受西部网记者采访时说，这是数据传输出现问题导致的。　　“可能是因为断电，也可能是因为机器出现小问题无法读出数据，导致传输环节出现的问题。”工作人员说，今天早上，西安市环保局已经安排了人员对检测设备进行维修，力争尽早恢复运行。　　碑林区PM2.5监测数据连续六小时不变　　到今天（2月10日）下午5点，在西安市环保局官方网站上，各监测点数据终于全都显示出来。但在国家环境检测总站的全国城市空气质量实时发布平台上，记者注意到，西安市经开区的数据在上午十点就已恢复。　　在西安市环保局官方网站的空气质量实时发布系统上，记者看到，碑林区的PM2.5监测数据从下午2:00开始，连续显示为888微克/立方米，截至记者发稿时，西安碑林区的PM2.5数值依然为888微克/立方米。　　在全国城市空气质量实时发布平台上，位于碑林区兴庆小区的监测点，在13点时，PM2.5数值达到888微克/立方米，其后14点为697微克/立方米，15点为548微克/立方米，16点为396微克/立方米，17点为373微克/立方米，18点为481微克/立方米。　　据西安市环保局工作人员解释，造成这样的情况可能跟信息的传输和更新有关。 相关新闻　　爆竹声中西安PM2.5爆表 在重度污染中迎来新年　　伴随着新年的钟声，西安正式迎来了农历蛇年，而伴随着声声的爆竹声，西安多个区域的PM2.5（空气污染指数）平均值比2月9日中午时翻了一番。 冲进“十面‘霾’伏”，迎亲车队出发了！拼途网友回复：老家陕西省兴平市桑镇小张堡寨子村能见度不到50米的“十面‘霾’伏”景象！拼途网友回复：老家陕西省兴平市桑镇小张堡寨子村能见度不到50米的“十面‘霾’伏”天气里“披金戴银”的麦子！拼途网友回复：额的老家陕西省兴平市桑镇小张堡寨子村能见度不到50米的“十面‘霾’伏”天气里麦子地里浇水渠上“披金戴银”的干茅草。儿时搂柴禾时如能遇到这样的干茅草那真的是大喜过望，如同发现了“金矿”般赶紧抄起家伙，用六齿耙耙搂成堆，装满蛋笼屁颠屁颠提回家。坐在灶火前拉风龛做饭的额妈一定会用她那布满老痂和裂口的大手握住额冻得红肿的小手疼爱的说：“额娃乖乖，看把额娃冻的，赶快把手靠灶火近点夑燮”。拼途网友回复：额的老家陕西省兴平市桑镇小张堡寨子村麦子地里浇水渠上再也没有人搂柴禾的干茅草成了孩子们玩火的乐园。“放火烧不尽，春风吹又生”。傲霜耸立被火烧过的的干茅草。拼途网友回复： “有精神信仰的人才是一个值得尊敬的人”。壬辰龙年除夕夜额的老家陕西省兴平市桑镇小张堡寨子村老爷庙“大庙”里冒着严寒孜孜不倦念经祈福的老人。大年初一早上村人在吃过“浇汤面”后都以到“大庙”烧第一柱香为荣。拼途网友回复：额的老家陕西省兴平市桑镇小张堡寨子村老爷庙“大庙”实际就是“关帝庙”，里面供奉的是关羽塑像，村人一般都叫“大庙”或者“老爷庙”。“大庙”是相对土地庙“小庙”而言的。这是“大庙”里的给关羽扛“青龙偃月刀”的周仓塑像和执掌帅印的关平塑像。拼途网友回复：额的老家陕西省兴平市桑镇小张堡寨子村老爷庙“大庙”实际就是“关帝庙”，里面供奉的是关羽塑像，村人一般都叫“大庙”或者“老爷庙”。“大庙”是相对土地庙“小庙”而言的。这是额村“大庙”里的刘玄德、关云长、张翼德三兄弟“虎牢关三战吕布”壁画。拼途网友回复：额的老家陕西省兴平市桑镇小张堡寨子村老爷庙“大庙”实际就是“关帝庙”，里面供奉的是关羽塑像，村人一般都叫“大庙”或者“老爷庙”。“大庙”是相对土地庙“小庙”而言的。这是额村“大庙”里的关云长“千里走单骑”壁画。拼途网友回复： 额的老家陕西省兴平市桑镇小张堡寨子村老爷庙“大庙”实际就是“关帝庙”，里面供奉的是关羽塑像，村人一般都叫“大庙”或者“老爷庙”。“大庙”是相对土地庙“小庙”而言的。这是额村“小庙”土地庙里的塑像。拼途网友回复： 额的老家陕西省兴平市桑镇小张堡寨子村老爷庙“大庙”实际就是“关帝庙”，里面供奉的是关羽塑像，村人一般都叫“大庙”或者“老爷庙”。“大庙”是相对土地庙“小庙”而言的。这是额村“小庙”大门两边的楹联。拼途网友回复：额的老家习俗讲究除夕下午天色临黑前孝子贤孙要到祖坟“请先人”一同回家过年，老夫也难免俗套随波逐流到额大额妈坟前祭奠，请他们老人家一起回家过年。拼途网友回复：额的老家习俗讲究除夕下午天色临黑前孝子贤孙要到祖坟“请先人”一同回家过年，额和二爸家七弟以及侄子们在祖坟合影留念。
呵呵。看看俺的家乡好看不?门前野花||在来一个||还有油菜。其实如果是在春节期间开花的时候会更好看了。一片金灿灿的景象||还是||依旧||依然||看都看饿了吧。那就来点吃的。||还有||还有更好吃的。||好吃的东西。湖南特产||不能上传了。先来看看自己传得咋样???||这是什么东东?||虾来的,俺家也有,非常好吃的说,好饿呀||鸡公车||麦子||花儿||蕾||岁月||生态||花花||石碗||石槽||石头||碗豆||黑麦
小时候每逢农历十月初一,妈妈嘴中就念念有词地说道着“十月一,送寒衣”。并指导着大姐二姐,用买来的紫色和黑色彩纸糊棉袄,棉裤,棉被,褥子,棉鞋等御寒用品,一应俱全后牵着“巴巴儿”我的小手,领着哥哥姐姐们一块儿去给舅家爷和舅家婆上坟烧穿的。一路上还喋喋不休地反复叙述着勤劳善良的舅家爷和舅家婆一生劳动致富,勤俭持家的逸闻趣事。中华民族自古就有祭祀祖宗,缅怀先人的习俗。并依次言传身教,耳提面命后人以示孝敬,不忘根本。故而先贤们设农历三月初八为“清明节”,十月初一为“祭祖节”。己丑清明是中国大陆地区把“清明节”列入公众假日后的第一个“清明节”,上午8时就坐上了到西安城西客运站的23路公共汽车,悠然自得心里盘算着8时50分到达西安城西客运站,9时坐上回老家的中巴车,上午11时就可以跪在我大我妈的坟头烧香磕头顶礼膜拜了。怎奈人多车堵,“人算不如天算”,上午9时10分23路公共汽车才赶到城西客运站。买票,安检进站后一看,老夫顿时傻了眼,平常由西安发往杨陵途径老家的中线车停运,只能先由西安坐到县城,再由县城坐2路或者17路中巴车到老家。再一看西安到兴平的候车队伍排了个“黄河十八道弯”,人山人海的见不到头。左冲右撞终于找到了队伍的末尾,头顶烈日排了两个多小时,中午11时20分坐上了西安到兴平的汽车,12时20分才到达兴平汽车站。等车时太阳暴晒得老夫筋疲力尽,饥肠辘辘。只好先在兴平汽车站南边的饭馆吃了一碗“兰州拉面”,下午1时才坐上了17路中巴车。上午8时由西安出发,60公里路程折腾了5个多小时。这一切都是臭名昭著的“矮子理论”惹的祸,“团结一致向‘钱’看”结的孽果。上世纪七十年代,由西安火车站买一张火车票一元钱,不到一个半小时就到了马嵬坡火车站,由家里出发回到老家也就两个多小时,乘5路汽车到火车站汽车票加上火车票总共一元零五分。“矮子理论”指导下社会“前进”了三十年,高速公路小轿车,高速铁路“动车组”。“挂羊头卖狗肉”,打着“铁路提速”的旗号,上世纪八十年代,铁路客车从此不在马嵬坡火车站停了。为了给贪官污吏以及富人们享用的“动车组”开道,二十一世纪第八个年头,具有七十二年历史的兴平火车站也与客车挥手“拜拜”了。真的是“图穷匕首见”,什么“要想富,先修路”,什么“人民铁路为人民”之类的谎言统统见鬼去吧。这一切都是为那些贪官污吏及富人们的“人民币”服务的。工农大众,民工学生谁会舍得花养家糊口的“血汗钱”奢侈浪费享受一回动车组。本来花几元钱坐火车,一个多小时就能到的路程,非逼得你乘汽车转两次车,花大把的“银子”,折腾五个多小时才能到达。在当今这“时间就是金钱”赤裸裸的金钱社会中,这无异于就是图财害命,拦路打劫的“强盗”行径。是劫贫济富,逼迫穷人给富人让道丧尽天良的的做法。也曾见过德意志蓝天白云下的无人值班的小车站,看到过那块土地上既开行高速列车ICE,又运行“见站齐磕头”,站站都停的IRE,RE,RB的铁路线。也没见人家在三十多年前就开行了高速列车ICE动车组而停运站站都停的IRE,RE,RB的怪事,相信德国铁路DB是绝对不会做出只会把“富人的屁股当脸蛋舔”决定的。先到我大我妈的坟上顶礼膜拜后走进老屋,找了半天家里一个人都没有,打问邻居三姨才得知,村人都到邻村上会看大戏去了。“赶得早不如赶得巧”,索性“一不做,二不休”,甩开膀子大步流星赶到邻村。会上人流如织,摩肩接踵。沿街一溜摆了有百多桌麻将,还有执塞子的,纳红宝的,摇单双的,掀勾角的,赌场里“十八般兵器一应俱全”。赌棍们“八仙过海,各显神通”,总而言之一个“赌”字了得。在一间大约有三十个平方米的屋子里,摆着有50台游戏机,大人小孩正玩得忘乎所以,不亦乐乎(过后从三哥口中得知,那些游戏机都是镇上开游戏厅的专门撵着跟会的)。看了一场咸阳青年秦腔剧团演得“探窑”折子戏后,又近距离欣赏了邻村的天主教堂和侄子桩基地里盛开的油菜花儿后,这才乘汽车返回家中。己丑九月底,堂兄因病不幸去世,回老家赶在“寒衣节”前,和大姐,二姐,三哥一起给我大我妈上坟烧穿的。看到了家乡难得一见的秋景。己丑“清明节”西安城西客运站内等待乘西安至兴平中巴车的乘客。||老夫的家乡兴平县,物华天宝,人杰地灵。历史悠久,源远流长。我国历史上封建王朝曾有两次在兴平建都:第一次是西周第七个皇帝周懿王二年(公元前908年),把国都由镐京迁到犬丘(今兴平城南的南佐村);第二次是楚汉相争时,项羽封章邯为雍王,王都设在废丘(今兴平城南的南佐村)。这在中国历史上都是屈指可数的。汉高祖三年(公元前204年)始置槐里县。唐“安史之乱”爆发后此地置“兴平军”,因该军平叛安史之乱有功,故于至德二年(公元757年)以该军之名命名为兴平县,取“兴旺平安”之意,县名沿袭至今。1958年12月,兴平、武功、扶风三县合并为兴平县。1968年,咸阳地区专署机关曾迁驻兴平近两年。兴平自古多人杰,西汉云中太守魏尚,飞将军李广,东汉战将马援、耿恭、耿秉,经学家马融,史学家班昭,文学家傅毅,三国战将马超,机械发明家马钧,西晋十六国时织回文璇玑图的女诗人苏若兰,清代农桑学家杨双山等名人就出生在这里。兴平儿女更有光荣的革命传统。仅1927年第一次国内革命战争到抗美援朝战争时期,进入陕西英名录的烈士就有172人,陕西省地下党创始人魏野畴、史可轩、抗日英雄杨法震、原兰州军区副司令员杨嘉瑞等老前辈为党为人民,无私奉献,谱写了一曲曲可歌可泣的英雄篇章。兴平市大事记:南北朝(420年~589年)北魏正光六年(525)羌人莫折天生率秦军进屯黑水反魏,魏行台肖宝寅和西道都督崔延伯率兵集结马嵬。进破莫折天生,以少胜多,斩俘秦兵10余万人。永安元年(528)始平县治由茂陵迁于固显村(今县北)。西魏恭帝二年(555)台平县治又由固显村迁移今兴平东北25里处的礼泉县境内。北周明帝元年(557)撤销槐里县,并入始平县。县治又由东北25里之礼泉境迁至今县城,并把扶风郡治所由好畤迁来本县。静帝大象元年(579)始平县治由县城迁往东南10里之文学城(今北马、王家一带)。隋(581年~618年)文帝开皇二年(582)隋尚书李询和太仆元晖,在武功开普集(济)渠,经县境60里,灌田70余顷,东流入咸阳境(今废)。开皇三年(583)撤销扶风郡,始平县改隶京兆郡。开皇十四年(594)关中地震,旱灾极为严重,民大饥。文帝不肯就地赈济,率民东迁洛阳觅食,本县人口大减。炀帝大业九年(613)始平县治所由文学城迁到今县城。隋在京畿(包括本县)抽调10万壮丁修筑大兴城墙。大业十三年李世民进军关中,占领渭北,与民约法12条,除隋苛法。九月,李渊女平阳公主(李三娘)起兵司竹(今周至一带),军纪严明,公主在周至、武功、始平等地募兵,远近参加者甚多,得兵7万,号曰“娘子军”。与李世民会眉后合兵围攻长安。唐(618年~907年)高祖武德元年(618)改隋京兆郡为雍州,始平属雍州。武德三年(620)在武功、好畤、周至置稷州。分始平县西部(今马嵬以西)和武功东部置扶风县,治所设在今武功长宁镇(人称东扶风),属稷州辖。太宗贞观元年(627)撤销扶风县,地归始平。撤销稷州,归隶雍州。当年唐大力整修关中被毁的水利渠道,令“役九州夫匠,始就其功”,始平成国渠得以修复。贞观四年(630)关中连续四年遭旱、风、蝗等灾害,太宗亲自出驾巡察京畿灾情,饬令降咸阳、始平、武功等县死罪以下囚犯刑,并令免当年租赋。是年农业得以发展。贞观十一年(637)雍州灾荒严重,免除始平、武功、好畤、礼泉等县当年租税。武则天天授二年(691)七月,复置稷州,始平复隶稷州。大足元年(701)四有,废稷州复雍州,始平复归雍州。唐置“兴平军”于雍州始平县。至德二年(757)十月,“兴平军”驻金城县,因平安史之乱有功,改金城县为兴平县。县治由马嵬迁回今县城。德宗兴元元年(784)秋,“大蝗,庄稼食尽,本县百姓捕蝗为食”。僖宗广明元年(880)黄巢进长安称帝,国号大齐。部将王璠军占领咸阳、兴平等地,进攻奉天。中和元年(881)六月,四川黄头军使李铤等与黄巢义军战于兴平。李部邠(彬)宁节度副使朱玫屯兴平,黄巢将王璠率部围兴平攻玫,玫败退屯奉天及龙尾坡。十月,凤翔行军司马李昌言,逼走京城四面诸军行营都统郑畋,屯兵兴平。中和二年(882)四月,唐诸军进逼长安,京西、渭北、兴平、渭桥、武功均有兵营。黄巢义军再攻兴平,兴平唐军退屯奉天。昭宗景福二年(893)3万禁军出镇兴平,邠宁军、凤翔军合兵6万相拒,禁军不战而溃。李茂贞兵乘胜占领咸阳、三桥。从此李茂贞据有凤翔、兴元、洋、陇、秦等十五州,势力大振。乾宁三年(896)凤翔节度使李茂贞率兵攻京师,诸亲王领禁军与其激战于兴平西娄馆,禁军败回,昭宗奔华州。天复二年(902)朱全忠(即朱温)军与凤翔军李茂贞部大战于兴平、武功间,凤翔军败。天佑元年(904)四川王建派兵前来救驾昭宗,兵进兴平被朱全忠打败。五代十国(907年~960年)后梁开平元年(907)朱温称帝改国号梁,为后梁太祖。兴平县属大安府所辖。后唐、后晋、后汉、后周时属京兆府。后唐天成元年(926)后唐魏王继岌率伐蜀的精兵2万,行至兴平时,闻后唐国都洛阳内乱,便率兵自兴平到武功屯兵。宋(960年~1278年)太宗至道二年(996)关中大地震,昼夜12震,本境房屋多被震坏。高宗绍兴十二年(1142)“不雨,渭水干竭,五谷焦枯,兴平饥民离散。”元(1206年~1368年)惠宗至正十九年(1359)“飞蝗蔽天,人不能行走,民大饥。”明(1368年~1644年)太祖洪武二年(1369)明改元奉元路为西安府,辖兴平县。洪武三年(1370)本县建立县学(后改为儒学、学官),两年为一届,每届收文生员15名、武生员13名,禀生、增生各20名。宪宗成化元年(1465)地震,县南塔崩。成化九年(1473)冬,寒冷异常,渭水冰厚5尺,行人车马行冰上。冰层间夹杂沙,有青、红、黄、黑色。嘉靖三十四年(1555)十二月十二日,华州大地震,烈度11度。兴平县属、民房倾荡,文庙被毁。思宗崇祯五年(1632)十二月,李自成、张献忠率领的农民起义军,由晋(山西)、冀(河北)分路进军汉中,屯驻兴平等地,连营20余处,北到邠州(今彬县),南至周至,东至长安、咸阳,西到宝鸡,秦中皆聚义军。崇祯七年(1634)正月,陕西总督洪承畴领总兵曹文诏等,先后围剿起义军,义军伤亡甚重,分别迫退兴平、商洛等地。李自成、张献忠率主力屯于周、户。四月,四川义军二三千名,入西乡分别归汉中、兴平等地义军。崇祯八年(1635)四~五月,洪承畴率部将曹文诏、张全昌、贺人龙、刘成功由灵宝、阌乡、咸阳、子午谷等地向义军驻地商洛、兴平、眉县、汉中诸点全面围剿,义军再次退守兴平及终南山一带。清(1644年~1911年)世祖顺治元年(1644)至二年(1645)李自成农民起义军余部贺琛率义军,多次围攻兴平县城。县丞王志道、唐凤穆纠众堵御,唐凤穆被杀。数日,义军退走。顺治十六年(1659)知县徐开熙(字禾水),浙江嘉兴人,修纂《兴平县志》8卷。圣祖康熙十五年(1676)县境有社学5所。康熙三十年(1691)兴平大旱,“大灭麦禾,人兽相食,殣殍载道”。世宗雍正五年(1727)清延令陕、甘两省将丁银摊入地亩征收。乾隆二年(1737)陕西巡抚下令各州县凿井灌田,兴平上报凿井4590口。乾隆年间(约1750)农学家杨屾(音申)(字双山)。在桑家镇西(今桑镇初级分校)创建“养素园”讲学处。乾隆四十二年(1777)知县顾声雷(字震苍),江苏元和县人和舍人张埙纂修《兴平县志》25卷。乾隆六十年(1795)七月,大雨,平地水深丈余,定周镇一带被淹,商业衰。道光九年(1829)本县康如德在县城西大街开设“明远堂”眼药铺。所制的“八宝推云膏”眼药(杏核凉眼药),飏名西北各地。道光二十七年(1847)七月二十六日,户部议准兴平、周至、武功三县开垦马场地65.04倾,照例升科纳赋税。文宗咸丰八年(1858)知县王弼,不按章程征厘金,纵容门丁、差役借端勒索,加倍征收,掠夺商民,被革职查办。同治六年(1867)二月,西捻军在西安全歼陕西巡抚刘容部30营。三月部分兵力沿渭水南岸西进,在眉县渡渭河,进入兴平、礼泉、咸阳、乾州等回民起义军地区活动。后在清政府重兵围剿下,撤出,分别进入陇东和陕北。同治十三年(1874)知县王权(字心如),甘肃伏羌人和本县举人张垌修纂《兴平士女续志》3卷。德宗光绪三年(1877)兴平大饥,道馑相望,人、儿相食。南山之石,岁久成灰,形似面粉,饥民强负归,号曰“神面”,和榆树皮制饼曰“神饼”,食之多死。三月,胡凤丹纂修《马嵬志》6卷。光绪八年(1882)七月二十五六日,大雨,河水暴涨,冲没渭河南北王家滩等处庄田。西南乡址坊头等村一带遭雹灾,伤夏禾247.41倾(合24.741亩)光绪二十一年(1895)陈良村符运良为民请命,挺身而出,进县衙、省府控告贪官,被官府捕押2年,殉难狱中。光绪三十年(1904)三月二十五日,马嵬刘坎坎、刘三率乡民200余人,冲入县城进行抗捐斗争。光绪三十一年(1905)兴平县学堂经费处在县属东侧成立,管理全县180所小学堂教育基金。光绪三十三年(1907)原上张家村一带降暴雨间冰雹,平地水深数尺,井满,冲塌房屋无数,部分地区雹灾较重。宣统元年(1909)知县张瑞玑同兴平籍革命党人张渊(字深如)、南南轩创办《兴平报》(称白话文报),南南轩任报社社长。《兴平报》宣传民主革命思想,唤醒民众,揭露清政府腐败统治。同年,张渊等去上海、武汉考察时,给本县学堂购回新法织布机,招收工读学生习织布。又创办“复彬桑园”,发展蚕桑,很有成效。宣统三年(1911)九月一日(10月22日),本县张渊、南南轩、符瑞亭等人在西安参与响应武昌起义。六日(27),被任命为西路民团团长的西安实业学堂学生符瑞亭和穆仰文等8人,身着军装,荷刀背枪回到兴平。知县陈宏珂带官吏、役丁在县衙门前俯首跪迎,缴枪缴印。团长符瑞亭鸣枪宣告起义成功,组建200余人的“复汉军”,编为一营四哨,驻东街城隍庙,维持城乡社会秩序。己丑“清明节”由兴平汽车站返回老家的中巴车以及坐在中巴车上的“兴平稼娃”。||兴平市位于关中平原腹地,北依莽山,南临渭水,东经咸阳距西安市50公里,西经法门寺至宝鸡市162公里,是一个以大中城市为依托的“卫星城”,是全省3个县级市之一。全市总面积507平方公里,辖7镇4乡3个街道办事处,223个行政村,45个居委会,总人口57万,其中非农人口20万。日,经国务院批准撤县设市。兴平资源充裕,物产丰富。辖区地势平坦,土壤肥沃,水利条件优越。盛产小麦、玉米、油菜和肉类、禽蛋等农副产品,素有“关中白菜心”、“平原米粮仓”和“辣蒜之乡”的美称,是国家确定的商品粮基地县(市)之一。近年来,兴平依托临近杨凌高新技术产业示范区的优势,大力发展高效设施农业,加快农业产业结构调整步伐,建成了现代农业十大科技示范园区,果品、蔬菜、畜牧等多种经营发展较快,全市苹果面积达10.2万亩,年产值2亿多元;蔬菜面积达17.8万亩;辣蒜面积10万亩;畜牧业被国家和省政府确定为商品瘦肉型猪基地市和笼养鸡基地市,被陕西省确定为畜牧业示范市,被确定为国家生猪调出大县(市)。兴平文物古迹驰名,旅游资源丰富。全市古迹文物共计39处6548件。城东北十公里处有西汉帝王陵墓中规模最大的汉武帝茂陵,茂陵霍去病墓石雕是中国大型石雕艺术中时间最早、保存最为完整的一批优秀文化遗产,茂陵博物馆还被国家评为AAAA级旅游景区。城西十三公里处的唐杨贵妃墓,留下的32篇历代文人墨客石刻,具有极高的书法和文学价值。兴平旅游景点富有特色,各领风骚。兴平文物古迹驰名,旅游资源丰富。全市古迹文物共计39处6548件。城东北十公里处有西汉帝王陵墓中规模最大的汉武帝茂陵,茂陵霍去病墓石雕是我国大型石雕艺术中时间最早、保存最为完整的一批优秀文化遗产,茂陵博物馆还被国家评为AAAA级旅游景区。城西十三公里处的唐杨贵妃墓,留下的32篇历代文人墨客石刻,具有极高的书法和文学价值。茂陵石雕为我国已发现的古代大型石雕中时间最早、保存最完整的一批优秀文化遗产,为国内外史学家所珍重。茂陵博物馆珍藏的鎏金马等,被视为国宝。城西有驰名中外的唐杨贵妃墓,贵妃墓东西十二间碑廊镶嵌着历代文人题咏的石刻三十二通墨迹诗篇,或品评李隆基,或褒贬杨贵妃,各执己见,不一而论,其文学和书法艺术价值极高。城内有建于唐代玄奘译经和七级八角形古塔及佛教东传时的清梵寺;明代金碧辉煌的文庙大成殿等。还有东汉经学家、文学家马融墓。东汉女史学家曹大家(即班昭)之墓,黄山新石器遗址等,都是颇有名气的文化遗产。1992年,在城内开发地热自喷泉一处,水温62℃,自喷高18米,经鉴定,温泉水质属于重碳钠型,具有温度高、硬度小、矿化度低,含有氟、硅、硼等多种微量元素和气体氡,是健身疗养、旅游度假的理想场所。在马嵬贵妃墓旁发现的天然矿泉水,被鉴定为优质矿泉水,日开采量可达两千吨。兴平又是中外游客去法门寺、乾陵观光的必经之路。兴平正以崭新的姿态喜迎八方宾客。兴平交通通讯发达,电力供应充足。距西安空港咸阳国际机场约20公里,陇海铁路、“312”国道、西(安)宝(鸡)高速公路和西(安)宝(鸡)公路中、北线横贯东西。市级公路14条106公里,乡级公路22条212公里,专业公路6条15公里,通车总里程达370公里。邮政通讯业发展迅速,已开通了5万门程控电话,市话农话用户居陕西省县级之首。电力供应充足,西北电网横贯全境,有变电站5座,33万伏、11万伏、10万伏高压线路跨度大,低压线路遍布全市兴平商贸繁荣,市场活跃。兴平市自古就是商贾云集之地,全市已建成粮食、钢材、生产资料、工业品、蔬菜等专业批发市场17个,综合市场22个。全市个体工商发展到近1万户,私营企业发展到600多户。晁庄、界庄屠宰市场生猪屠宰业闻名西北。兴平市政建设突飞猛进,整体功能日臻完善。兴平市城区面积已达16平方公里,城市道路总长达42公里,形成了路桥相连、四通八达的城市道路交通系统。先后建成了兴平百货大楼、兴平商厦、石油招商大厦、温泉度假村、金谷大酒店、茂林大酒店等一批商贸设施和旅游服务设施。初步形成了以老城为中心的商贸区,以新城为中心的文化金融区,以兴化集团为中心的东郊化工区,以408厂、115厂、514厂等中省驻兴企业为中心的西郊高科技区,中等城市框架初具雏形。尤其是去年以来,城市建设累计投入过亿元的资金建成6个各具特色的休闲广场,改善了城市配套设施,使城市面貌大为改观。目前,兴平城建史上投资最大、规模最大的104省道兴平段拓宽改造二期工程,已经建成,进一步拉大城市框架,拓宽城市空间。兴平大中型企业集中,工业生产实力雄厚。全市共有各类企业16176家,市属企业122家,三资企业10余户,初步形成了化工、造纸、机械、建材、食品五大支柱产业。市属企业宝塔山油漆股份BANNED连续四年被评为陕西经济明星企业,并于1997年跻身全国涂料行业10强之列,宝塔山牌油漆被评为陕西名牌产品。鲁洲糖制品有限责任公司淀粉糖系列产品供不应求,畅通销全国各地。2005年,全市全部工业总产值完成71.1亿元,增长28.1%。乡镇企业跨入全省“甲级队”行列,兴平纸品包装集团公司被国家农业部确认为全国乡镇企业集团,兴包纸品被评为陕西名牌产品。兴平市行政区划兴平市辖3个街道办事处、7个镇、4个乡:东城街道办事处、西城街道办事处、店张街道办事处、马嵬镇、赵村镇、桑镇、西吴镇、南市镇、庄头镇、南位镇、汤坊乡、田阜乡、丰仪乡、阜寨乡。兴平市三大优势一是得天独厚的区位优势。地处关中腹地,毗邻西安、咸阳;东靠咸阳国际机场,西连杨凌农科城,陇海铁路、西宝高速、312国道、104省道穿境而过,交通四通八达。二是工业基础雄厚的优势。有中省咸属企业、研究所19家,中、高级技术人员2.5万人,2007年规模以上工业总产值达到66亿元。三是城市品牌优势。是全省仅有的3个县级市之一,城市规划面积43.2平方公里,城市人口20万,2006年创建省级文明城市一举成功。兴平市经济发展概况2005年荣膺陕西省“十五”期间经济增长最快县市,2006年首次跻身陕西省县域综合实力20强,2007年全市经济社会发展继续保持强劲增长的势头。全市生产总值达到60.2亿元,同比增长14%;其中一产增加值10.2亿元,二产增加值30.5亿元,三产增加值19.5亿元,三次产业比例为17:51:32。规模以上工业总产值完成66亿元,其中装备制造、化工、食品三大支柱产业分别实现产值27.7亿元、14.7亿元、18.5亿元,占全部工业总产值的61%,工业对国民生产总值的贡献率达到51%;财政总收入完成3.1亿元,同比增长22%,其中地方财政收入达到10008万元,同比增长21%;农民人均纯收入达到2960元,净增363元,城镇居民人均可支配收入达到8858元,增长16%;城乡居民存款余额达到41.63亿元。招商引资和项目建设实现重大突破,分别荣获咸阳市一等奖,共引进重大项目36个,实际到位资金14.2亿元。立足新的起点,展望美好未来,57万兴平人民正满怀信心地朝着“西部百强、陕西省十强”的宏伟目标迈进。航空,航海电子重镇——兴平城东的不锈钢大型雕塑。||己丑正月初二回老家时和族中老弟在航空,航海电子重镇——兴平城东的不锈钢大型雕塑前合影留念。||己丑正月初二回老家时在三婆家吃“浇汤面”时的“兴平稼娃”。“浇汤面”是老夫儿时的最爱吃食,曾经一顿吃了十八碗。20091.27||己丑“清明节”回老家上坟祭祖时欣赏到的老家田野里盛开的油菜花儿美景。||己丑“清明节”回老家上坟祭祖时欣赏到的老家田野里盛开的油菜花儿美景,还有辛勤采蜜的蜜蜂景象。||绿油油的麦子田里父母亲大人的坟茔。||绿油油的麦子田里父母亲大人坟茔上盛开的不知名的小花儿。||站在绿油油的麦子田里父母亲大人坟茔前的“兴平稼娃”。||老家邻村赵堡村的天主教教堂远眺。||清明是中国的二十四节气之一。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化,所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子·天文训》云:“春分后十五日,斗指乙,则清明风至。”按《岁时百问》的说法:“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到,气温升高,雨量增多,正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后,点瓜种豆”、“植树造林,莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。 但是,清明作为节日,与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志,而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。按照旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的《清明》诗作“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。清明节,又叫踏青节,按阳历来说,它是在每年的4月4日至6日之间,正是春光明媚草木吐绿的时节,也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候,所以古人有清明踏青,并开展一系列体育活动的的习俗。清明节是我国民间重要的传统节日,是重要的“八节”上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。一般是在公历的四月五日,但其节期很长,有十日前八日后及十日前十日后两种说法,这近二十天内均属清明节。清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来,寒食节与清明节是两个不同的节日,到了唐朝,将祭拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节正确的日子是在冬至后一百零五天,约在清明前后,因两者日子相近,所以便将清明与寒食合并为一日了。在墓前祭祖扫墓,这个习俗在中国起源甚早。早在西周时对墓葬就十分重视。东周战国时代《孟子·齐人篇》也曾提及一个为人所耻笑的齐国人,常到东郭坟墓同乞食祭墓的祭品,可见战国时代扫墓之风气十分盛行。到了唐玄宗时,下诏定寒食扫墓为当时“五礼”之一,因此每逢清明节来到,“田野道路,士女遍满,皂隶佣丐,皆得父母丘墓。”(柳宗元《与许京兆书》)扫墓遂成为社会重要风俗。而在仍有些寒冷的春天,又要禁火吃冷食,怕有些老弱妇孺耐不住寒冷,也为了防止寒食冷餐伤身,于是就定了踏青、郊游、荡秋千,踢足球、打马球、插柳,拔河,斗鸡等户外活动,让大家出来晒晒太阳,活动活动筋骨,增加抵抗力。因此,清明节除了祭祖扫墓之外,还有各项野外健身活动,使这个节日,除了有慎终追远的感伤情怀,还融合了欢乐赏春的气氛;既有生离死别的悲酸泪,又到处是一派清新明丽的生动景象。真是一个极富特色,非常特别的节日。清明祭扫坟茔是和丧葬礼俗有关的节俗。据载,古代“墓而不坟”,就是说只打墓坑,不筑坟丘,所以祭扫就不见于载籍。后来墓而且坟,祭扫之俗便有了依托。秦汉时代,墓祭已成为不可或缺的礼俗活动。《汉书.严延年传》载,严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓地”。就中国人祖先崇拜和亲族意识的发达、强固来看,严延年的举动是合情合理的。因此后世把上古没有纳入规范的墓祭也归入五礼之中:“士庶之家,宜许上墓,编入五礼,永为常式。”得到官方的肯定,墓祭之风必然大盛。由于清明与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也变成为清明时节的一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。二十四节气之一。在每年四月四或五、六日,民俗于此期间扫墓。由于中国广大地区有在清明之日进行祭祖、扫墓、踏青的习俗,逐渐演变为华人以扫墓、祭拜等形式纪念祖先的一个中国传统节日,在仲春与暮春之交,一般为冬至之后106天,寒食节的后一天。扫墓活动在节前后可延续十天左右。己丑“清明节”回老家时,在邻村赵堡看了一场陕西咸阳市青年剧团的折子戏“探窑”。这是陕西咸阳市青年剧团演出盛况。||己丑“清明节”回老家时,正逢邻村赵堡过会。这是邻村赵堡会上卖“蜂蜜凉粽子”的小贩。小时候老夫也特别爱吃“蜂蜜凉粽子”,每到农历三月二十九老家过会,非要缠住我大买“蜂蜜凉粽子”不可。||己丑“清明节”回老家时村前屋后盛开的桃花景色。||站在老家村人房前屋后盛开的桃花前的“兴平稼娃”。
近日在报上读了一篇有关乡思、乡情与乡愁的小文章,不由得让它勾起了我第一次随父亲回黄陂老家的记忆。记得那还是十几年前的清明,家族老小相邀回乡祭祖。车过王家河镇就进入了阡陌纵横、泥泞坎坷的乡间小道。一路颠簸前行,过熊家湾,爬上一个小土坎,路两边是黄灿灿的油菜地,拐过一个小弯,眼前就是曾经孕育我父辈们的小村落。村口有一口小水塘,垂柳掩映下的春水中点缀着几只灰白的鸭子,微风在水面划出几道弧线,恰似离乡远行之人深深的乡愁。一条小道沿水塘顺势而下,牵引着我们穿过参差错落的村落。房屋都不算高大,村子背靠着一座并不算高大的山丘,但却象一幅背景画恰到好处的将古老的村庄衬托得那么美丽、恬静。我们的到来仿佛惊醒了沉寂的村庄,老乡们抱着小的、扶着老的,三三两两满面憨厚的站在门前,窃窃私语、指指点点,互相在对方脸上找寻着往昔的童颜,唤醒着尘封多年的儿时记忆。父亲脸上洋溢着发自内心的愉悦,和这个拉拉手,对那个拍拍肩,在那一瞬间交换着彼此多年的相思与乡情。走进老屋,略显简陋的厅堂却散发着浓浓的乡土气息,一张陈旧的贡桌、一把做工粗糙的凳子都会吸引我们的孩子们新奇的目光。屋里满是忙进忙出的、难以分清辈份的亲戚,大家脸上都绽开着笑容,象过节一样。厨房的大灶真正充分发挥了一下大锅饭的作用,柴草闷烧的新米从木蒸桶里散发出阵阵清香,热气腾腾地从厅堂穿过、萦绕着院落中的桂花树袅袅飘散。饭前是隆重的祭祖仪式,摆上几样酒菜贡品,大家都一脸严肃的烧香磕头,遥祭对先辈们无尽的思念。小孩子们仿佛也被这种气氛所感染,一个个低沉着头伴在大人们身边,直到祭祖的鞭炮炸响,他们才恢复了本来的面目。吃完饭,乡里的几个小孩带着我们的孩子们到山上去玩,见惯了城里高楼大厦的孩子们,头上带着用五颜六色鲜花编织的花环漫山遍野的奔跑,尽情的释放着他那不羁童心。他们一会儿爬上高高的草垛,又顺势划下,一会儿趴在庄稼地里扒出几串鲜嫰的花生小心翼翼的品尝。遇到东家、西家的鸡鸭追一追,看见水里的鱼儿戏一戏。当然,肆无忌惮的放纵不乏会产生一些小的插曲。譬如:旨在踏青的小儿走进了隐藏很深的粪窖,胆小的女娃被欺生的小狗撵得尖叫着满山乱串。老家对每个人来说都是永久的牵挂和回忆,走出村口留下的是一串串深深的思念与乡愁,是乡亲们站在村头久久不愿离去的身影,是一双双一步三回头难舍的眼神。||
周日,深圳虽然是阴雨霏霏,但我还是感到了老家那灿烂的阳光。刚从老家来的母亲,奇怪地看着我在收拾一大堆的行头,当我告诉她这些都是露营用的时,她虽然有些不解,但还是象小时侯我每次出行时说的那样,“小心点,早点回来”,忽然,我的心里一热,很久没有的被关切和爱护包围着我,“家”因为母亲的存在让人恋恋不舍,原来我一直以来认为“家”就在母亲的身边,母亲的到来让我才感到“家”的实实在在。要不是答应了别人搭乘我的车子,我想这一刻,我会放下行囊,好好享受母亲和家的温暖。车窗外细雨不断,车子在新修的盐坝高速上飞驰,母亲慈爱的目光就在我能到达的任何地方。在风雨中阿仇帮我支好帐篷,桔钓在涛声、风声、雨声和驴子的叫声中笼罩在夜幕中,篝火在燃烧,驴子的脸被这篝火映的通红,每一头驴子今夜都如此美丽,灿烂的笑洋溢在每一个驴子的脸上,OLDBUG是老到的,水母是搞笑的,没事干MM是次次中六合彩的,瞳彤MM是一次没轮到的,死地芬、脚印、刀卡木和外外肯是一贯偷盗的,毒药和她的兄弟是神神叨叨的,虾虫子是活蹦乱跳的。。。。。。我是心里体会着家的味道的。我从来没有在帐篷里睡的这么香,甚至在水母的晨叫和雨水的浸泡中也没有感到早晨的来到,风越来越猛,雨越来越大,而我的心越来越安定,因为母亲帮我守着家。周日,当我又饿又累地回到家中,母亲已为我准备好我小时侯最爱吃的韭菜水饺,冲完热水澡,一个人在餐厅狼吞虎咽,母亲默默地在厨房收拾着,忽然,我强烈的感到一缕象老家一样灿烂的阳光洒在家里每一个地方,就象小时侯一样,贪玩的我总是在错过吃饭的时候回到家中,母亲拍完我身上的泥土,把特意为我留的饭菜端到院子中间的小桌子上,催我赶快狼吞虎咽,然后,默默地在厨房收拾碗筷,院子里洒满阳光,还有一缕阳光透过橱窗照在母亲的脸上。周日,深圳虽然是阴雨霏霏,但我还是强烈地感到了老家那灿烂的阳光。||亲情永远是一首唱也唱不完的歌,也是一首最感人至深的歌。||疲惫的时候,我愿意,做一个傻傻的孩子,被人关爱、呵护的感觉,真好。||想不到冷冷的杀手“加一”竟然如此细腻,情感挚真挚切,写的好!||近几年,每一次外出都是自己默默地收拾默默地锁门走,最近一次刚好父亲在家,当我象平时一样出门时,爸爸对我说“多带点衣服,天气冷。小心点,到了打电话回来”当时我有想哭的冲动。亲情有时会让我们感到沉重,但却永远是我们最温暖的港弯。||楼上几位,感同身受呀。TO:SANDY-1,你以为我就会“杀人”。||加一:大米从七娘山下山就直奔西藏了,原因嘛,你不知道谁知道!看你的作业一直是种享受。||大米:加米相会的照片呢?我一直在关注你们的西行,挺不容易吧,坚持,坚持就是胜利.||情真意切羡慕你家有热饭、身有暖衣、心有亲情!真是条“真汉子(驴子)”||亲情,埋在我内心深处最柔软处,它总是能轻易震颤我的心,因为它我可以活得很坚强||我真的很羡慕此刻的你!||铁汉柔情。最深重的亲情,在淡淡的叙述中。。。||-------------母亲慈爱的目光就在我能到达的任何地方。!!!!||想念母亲,但是再也享受不到她那阳光般的关爱。||会有一些别的嫩芽来弥补母亲的关怀,思念真好,可以放在心里,仔细的回味!!||今天中午母亲对我说,“你睡得太少了,每次我看到你熄灯了,我才能安心躺下,哎......"这一刻,我的眼睛突然看不清屏幕了。||母亲的伟大,为什么要到我们快要成为母亲或父亲的时候才能感觉到呢?||好了,加一要来赚大家的眼泪了。——是的,母亲在哪里家就在哪里,家人在哪里家就在哪里。||哇!我怎现在才看到这篇文章呀!果然是内心细腻的家伙!||嘿,我是游荡在这个城市里的孤魂野鬼,没有家也不想回宿舍。偶尔会寂寞,但有了磨房这些朋友,倒真的是来深圳近三年来最大的收获。谢谢磨房,带了了我很多开心和放肆的欢乐时光。||有妈妈的地方就是家!虽然有时她会罗嗦一点,但是一旦听不到,又会想念。我庆幸我妈妈一直和我住在一起,每天我都可以得到来自妈妈的浓浓的温情。||儿行千里,母耽忧;母行千里,儿不忧。在母亲面前,孩子再大、再老也永远是孩子。有空常回家看看吧。
我生在湖北省赤壁市的一个小镇官塘驿镇,古代乃是官府的驿站而慢慢变大手机照的不怎么好,实际在这个方位看到的实景非常美,连绵的山林场附近的景色采石场附近的景色,爷爷在这个厂上班,所以我从小在这里长大的||我二姑门前的风景再来张厂部的风景,没有单反,所以照不出来效果||不错很美!||很美啊,很美||下的第二场雪,和大姑上水库去玩照的实际进去里面非常的美,非常的安静,只有一些小鸟的声音||宁静的美,后期很好||继续,咸宁很美啊!||真的好漂亮啊。。。。。||看过、心动||构图不错}