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通化膏药[更新日期:]
产品型号：长春膏药
原产地：山东
品牌：鲁通
产品数量：100000
产品关键字：长春膏药鲁通膏药
经营性质：其它
所在区域：&
地址：聊城市建设东路13号
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真正有效的膏药确实能起到内病外治的作用。中医古书上就有内病外治的理论，聊城百乐科技公司的鲁通牌恒通太极膏药，屏弃了以前膏药只能治标不能治本的做法，不仅能讯速缓解疼痛，而且从根本上治疗。治病先究其源，探明病因后，才能对症入手，鲁通牌恒通太极膏药经过一代代人的不断探索和研究，终于从不同的症状表现，摸索出一套病源的症状表现，来对症贴膏药，并结合穴位疗法，使古代内病外治的理论真正得以实现，真正达到了膏药治标治本的目的。中医辩证讲究虚实寒热，从病情的不同症状来对症治疗，具体情况详询：&&& & 网址：&& QQ：鲁通牌恒通太极膏药的问世，解决了一系列疑难杂症，给骨病不能治愈的困境画上了句号，而且按照我们的指导正确的去做，你不用再担心患上类似疾病。使患者受益终生 。
恒通太极贴以凝胶载药技术为基础而制成的新型膏药，它具有如下优点：
&一、产品优势&1、中医内病外治的原理，辩证施治依据中医经络、人体穴位结合祖传中医秘方，最权威最科学。
2、高吸收率
本贴针对性强，又采用高科技香港高分子深层透皮缓释透化技术，将药物分子穿透皮肤角质层，真皮层，直达病灶,药量大，药劲猛,可完全被病灶吸收，吸收率高达100%，药物全部作用于病灶，几乎无任何浪费。
3、 载药量大
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产品是纳米微颗粒粉碎，CO2低温萃取，有效保留了药物的有效成份，高温低温下保持产品原形状不变。（普通膏药都是高温加热制成，加热过程中药物有效成份被极大的破坏，普通膏药加热制成在低温或高温下变成粉末，低温萃取无论温度高低都保持原形状不变。）有效物质提纯度极高，每毫克所含有交成份相当于传统药物的15――30倍，效果强劲，一次见效。
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源渊流长的中医理论、经络穴位疗法、传统秘方结合现代高科技的创新。
6、药效持久，超强药效稳定持久；超低静电持续作用。
7、对皮肤无刺激，过敏现象远远低于普通膏药，透气性极佳，无残留、不影响关节运动、比普通黑膏药软、细腻，粘上后感觉舒服。
8、凝胶中的主要成份（保密），是普通膏药根本达不到的技术
贴敷期间不需要揭下膏药，可以冲凉、洗澡、游泳均不影响效果。
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介绍清朝皇帝起居的古书有哪些？
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清代内务府记载的《起居注》。
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写得很精彩二月河写的〈康熙〉〈雍正〉〈乾隆〉系列，介于正史与小说之间的。特别是前二本
清朝皇帝的《起居注册》是历代最完整的皇帝言行记录,...
我们学校图书馆很多
主要是起居注，不过不好找。
清史稿 民国编的
记载皇帝的起居录
可以看看清史稿
起居注 内起居注？
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出门在外也不愁& > 卷二古书
医家着书，每为假托之辞，以炫其功能。如窦材《扁鹊心书》，则以为上天所畀，《张景岳全书》，则以为游东藩之野，而遇异人，至陈远公《石室秘录》，乃竟托之于岐天师雷公，尤属不经。《洪氏集验方》五卷，宋?洪景严遵所辑，《本草纲目》采宋人方书甚多，独遗此书，盖失传久矣。嘉庆间。吴县黄尧圃丕烈，得宋刻本，乃重刊之，其书始传于世，黄序中谓此书刊成，求序于独学老人，（谓石殿撰韫玉。）有札示余曰∶昨所言交感丹，疑用太偏重，因查敝处所藏方书，乃是一个，配茯神四两，尊抄是一斤，窃意一个，无一斤重之理，恐系抄胥之误。能再查原本，此固慎重起见，然余即以此方降气汤二条证之，一用半斤，一用五两，是降序用之，原方一斤非误佞，宋之癖如是，并附着之以质之深于医理者，一正其是非云。余按∶用药分两，有君臣佐使之不同，即如此书中苁蓉茸附丸，菟丝子六两，而沉香仅一分，以视一斤四两，更为轻重悬殊，且《瑞竹堂经验方》亦载是方，亦用一斤，《本草纲目》收入条下，分两悉合，然则黄说是也。《苏沈内翰良方》沈存中自序有云∶世之为方者，称其治效常喜过实，《千金》、《肘后》之类，尤多溢言，使人不复敢信。夫《千金》、《肘后》，为古方书之佳者，而犹若如此，况其他乎？即如此书中苏合香丸、至宝丹等素称神效，而统观全书，热药居多，至若止吐软红丸之用信砒、，治惊辰砂丸之用腻粉、龙脑，尤为峻厉，岂可轻视？又小汤为伤寒少阳证主方，而此书以为赤白痢尤效，且谓痢多因伏暑，此药极解暑毒，凡伤暑之人，审是暑，不问是何状，连服数次即解，是欲执此方以治一切暑 证也，不又为圣散子之贻？祸于世乎？是知方书非无可取之处，而不能尽善，在人精心审择，以定弃取耳。宋?董汲《旅舍备要方》，《四库全书题要》云∶汲因客途猝病，医药难得，集经效之方百有余道，内如蚰蜒入耳及中药毒，最为险急，而所用之药至为简易，其杂伤五方，古书中不少概见，今亦罕传，尤见奇特，盖古所谓专门禁方，用之则神验，至求其理，则和扁有所不能解，即此类也。今录其方以备用。治蚰蜒入耳，胆矾末一匙，以醋少许滴灌之，须臾虫化为水。解中药毒，并虫毒闷乱吐血烦躁，一两生用，五钱，生延胡索一两，上为细末，每服半钱，水一盏，煎至六分，去滓，放冷细细呷之。杂伤，治火伤被火烧处，急向火灸之，虽大痛强忍之，少间不痛不脓。治犬马啮及马骨刺伤人及马血入旧疮中方，取灰汁热渍疮，常令汁器有火，数易其汁，勿令烂入肉，三数日渍之，有肿者，炙石令热熨之，日二次即止。治蛇咬久不效，及毒瓦斯内攻疮痛方，、等分研就，刀头上爆令熔下，便贴咬伤处自瘥。治道涂大醉仆地，或取凉地卧。为蛇入人窍方，见时急以手捻定，用刀刻破尾，以椒或辛物置破尾上，以绵系之，少刻自出，此蛇有逆骨，慎不可以力拔之，须切记。壁镜咬人立死治之方，槟榔不拘多少，烧灰存性，先以醋淋洗，后以醋调贴之。又一方甚平易可用，并录之。治跋涉风雨，或道路误为细尘眯目，隐痛不能视物，随所眯目以手分开，自以唾搽之偶从友人处见张叔承三锡《医学六要》眉间评语甚佳，惜不知何人手笔，摘录数条于此。惟百补不愈，以滚痰丸一两行之即愈。葛可久补髓丹，黄蜡与鸡同用，此二味不宜并食，录有明禁，当删去。一人嗜酒，醉后服葛花即解，一医曰∶此人不久矣，疏利太过也。果以风痹死。吞酸一症，东垣作寒证，河间、丹溪作热论，世人因有标本之说分属之，吾辈固当兼参，然治常得芩连症，用姜桂者甚少，岂东垣之法可废哉？缘俗医治病，初多用温散，久久寒化为热，未有不从热治者耳。一娠妇小便，遍数多而溺少，涩而不通，余用补中益气汤吞六味丸四钱愈《医贯》法也，次日令再服，病患以不惯丸药，且谓泥隔遂止，越四日病复作，必欲易一方，因以清心莲子饮与之，一服效，后视《伤寒准绳》知古有成法也。妊妇转胞，由胎压膀胱，大抵虚陷所致，薛氏以补中益气汤举之，较丹溪四物、四君、二陈煎服探吐为稳。杭医陈月坡治鄞谢宣子室人，一剂而通，盖清气之陷，总因浊气不降耳。升之则降矣，降之则升矣。催生如柞木饮、兔脑丸、通明乳香等法，俱不足存，只一味独参汤妙甚，余第四女难产一昼夜，服参半斤而生。高鼓峰每用参、 各一两，五钱，川芎三钱，冬月加桂以温之。《四库全书》医家类存目《药镜》四卷，浙江巡抚采进本。《题要》云∶明?蒋仪撰。仪，（字仪用），嘉兴人，正德甲戌进士，其历官未详。是编前后无序跋，惟凡例谓《医镜》之镌，骈车海内，今梓药性，仍以镜名云云。此书余于咸丰七年，从武林书坊得刊本四卷，乃与王宇泰《医镜》四卷（有仪用崇祯辛已序文。）合刻者，前有仪用之弟云章彦文氏顺治丁亥序，及仪用康熙二年自序，各卷首刊嘉善（蒋仪纂定，常醴参订。）彦文之序，谓仪用负宏济苍生之愿，出入场屋，见刖执事，郁郁不得志，以为无爵位而有功名，可以遂我宏济之愿者，莫若业医，若遍访名宿，遂得宗旨于王宇泰先生，发其枕秘，有《医镜》一书，镌传海内，学人奉为指南矣。然而用克镜医，必先镜药，岁在乙酉魏塘春夏为弘光元年，魏塘秋冬为顺治之二年，民之死于兵死于疫者，盖踵相望，仪用侧处北村，恻然心伤，益无意章句，乃集古今药性全书，并诸名家，及金坛用药秘旨，手自删订编辑，缀方给药，全活乡党贫人，又与常子馨逸互相考论，砥琢词章，协以声韵，成书四卷，名曰《药镜》。又云∶仪用近葺蓬编茨，驱儿辈及僮仆，督耕陇上，暇时买药归来，悬壶街市，袖古今医说，研穷探味，云以自老。据此则仪用应试而未尝登第，入本朝业医以终。《题要》所云，乃据采进本之辞耳。及考《嘉兴府志?撰述门》，只有卜祖学《药镜》，无仪用名，当亦有误，特识于此，为吾郡征文献者告焉。张介石谓《医贯》以六味治伤寒，其言如 。叶天士谓景岳以大温中饮治温邪时疫，言滋阴可以发汗，真医中之贼。盖赵氏喜用六味、张氏喜用参桂，立言一偏，遂滋流弊。今二书盛行于世，读者必详察其失，而节取其长，斯可矣。《史载之方》二卷，即《直斋书录解题》所云∶蜀人史堪《指南方》也。此书世少传本，余从新城罗镜泉学博以智，借得抄本录之，《洪景严集验方》曾记载之，治妇人气块刺痛二方，兼及其治验，盖亦能医之士也。然其书中之方，大半皆麻黄、、附子、官桂等药，其治疫毒痢之通神散，用麻黄、官桂、、川芎、、、、、、芍药、、牡丹皮、牵牛，第二方用，第三方用，杨子建袭之，改为万全获命三方，并袭其说。如寒邪犯心，水火相战，所以先发寒热，水火相犯，血变于中，所以下赤痢云云。孔以立《痢疾论》深诋之，斥为不经之说，又谓不辨人体之强弱，脉息之虚实，擅用麻黄、术、桂、牵牛、、，实乃杀人之事。其论良然。宋?灵泉山初虞世《古今录验养生必用方》，人间绝少，咸丰初年，杭州吴山陶氏宝书堂书坊，偶得宋刊本于四明，湖州丁宝书以钱六千购之去，余友罗镜泉亦喜搜奇书，闻之大惊，急从丁君强借抄副本，余因得录一册。按《郡斋读书后志》谓是十六卷，《直斋书录解题》及《宋史?艺文志》谓是三卷，《通志?艺文略》亦云三卷，又有《续必用方》一卷。此册分上中下三卷，前有绍圣五年宗室捐之重刊序文，书中记传方之人甚多，皆详其出处行谊，知亦有心人也。卷首论“为医”一条云∶用药之法，先审有害无害，苟能无害，是为有利，盖汤丸一入不出，人死岂可复生？历劫长夜，永为冤对，无有免离。仁者鉴此，岂不勉旃？语简旨深，可为医门药石。张戴人治病，专用汗吐下，然则其时病者竟无虚症当补者乎？医术虽高，不谓之偏不得也，其医业中往往不详脉象，此出自麻知几辈之手，不免多附会失实，至如治劳嗽、治虚劳、治冻疮，皆以舟车丸、浚川散大下之，治临产病喘，以凉膈散二两，四物汤二两，朴硝一两，煎令冷服，且谓孕妇有病用朴硝，八月者当忌之，九月十月内无碍，其说皆未可信。雷公、扁鹊，皆上古时人，战国时秦越人慕扁鹊学，因称扁鹊，迨后宋《雷 炮炙论》亦称则材直以之自称，从来着书家，未有如此夸大者。秀水殷方叔仲春《医藏目录》一卷，就其生平所见医书，自上古以及近世咸载焉，分为二十函，函各数十种，首曰“无上函”，自《内经》、《神农本草》、《难经》诸书，外兼及《易经》、《洪范》、《繁露》，盖本孙思邈大医须兼识阴阳卜相之意。同时平湖陈懿典为作序有云∶方叔研讨方药，治病称神，户履常满，然萧然环 中，不走五都，不游大人，而《医藏》一编，网罗悉人间未睹之书，议论阐古人未发之旨。考《嘉兴府志》方叔有传，在“隐逸门”，是殆精于医而不以医名者，方叔又能诗，有《安老堂集》，惜未得见。董氏琏《卫济宝书》，吴晓钲得袁永之影宋定本二十二篇，完善无缺，视文劳同之本多三之一，后有“续添方”，乃元人所辑，不知名氏，方多佳者，摘录于此。治毒蛇咬，先以麻绳扎伤处两头，次用香细末掺于疮口，以多为妙，仍以新汲水调下半两许，毒瓦斯自消。（一方用热酒调下，诸方皆用水，盖欲先护心气也。）系瘤法兼去鼠奶痔，（出《集验方》，真奇捷也。）根洗净带湿，不得犯铁器，于木石器中捣取汁，用线一条，浸半日或一宿，以线系瘤，经宿即落，如未落再换线，不过两次自落，后用龙骨并末敷疮口即合，根据上法系鼠奶痔，屡用得效。《苏沈良方》亦有用蜘蛛者，然费力，不如此径捷。如无根，只用花泡浓水浸线亦得。赵氏尝用以系腰间一瘤，不半日即落，亦不痛。二圣散治咽喉风热缠喉一切肿毒，鸭嘴胆矾二钱半，白半两去丝嘴，共为细末，每用少许，以竹管吹入喉中立效。来苏膏治惊邪风痫，心恙狂乱，积热痰涎上冲，破伤风搐牙关不开，无问远年近日，并皆治之，用干圆肥好无蛀皂角去皮弦子捶碎，用清净酸浆水一碗，春秋浸五日，夏浸二日，冬浸七日，搓揉去滓澄净，用瓷器内以文武火熬成膏药相似，摊以新夹纸上阴干，遇病患用时，取手掌大一片，用温浆水化于瓷器内，将病患扶坐，用竹苇筒装药水，扶起病患头，吹入左右鼻孔内，扶定良久，涎出为验，此药治愈病患不计其数，大德六年，有行御史台彻里大夫舍人一十四岁，因风热痰涎潮搐，牙关紧闭，不省人事，二台医治疗无门，有台掾李受卿收此妙药，根据法吹入左右鼻孔内，须臾痰涎出及一碗余，立苏。
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　　古书（当前页）祖传膏药方能不能做成药油_百度知道
祖传膏药方能不能做成药油
或者有合作的也行，我想能不能用这方做成药油，可是自己不会熬制膏药，像红花油什么的，只有古书，如果有大侠指导不胜感激，技术文革时候失传了，可以吗，药油怎么做啊本人有一祖传膏药方
提问者采纳
炼油是熬好膏药的关键。还要经过炼丹：将配好的炮制合格的药材按药材的大小，60度加入研细的细料搅匀。炼油，炼至滴水成珠即可：配料，要控制好火候，在这期间要不断的用漏勺撩油。炸料；下丹等程序：取已去火毒的膏药低温加热融化，油炼不好是制不出好的膏药的；比较麻烦，捞出药材，就可摊膏药了：按处方规定将药物称量准确，质地的不同.5-----4个小时大体上熬膏药炼油有以下几个步骤。具体的操作程序也说不清，分别依次倒入油中加热处理，过滤药渣备用。 摊膏药，炼油的时间最快也需要3，需要炮制的药依法炮制合格备用
提问者评价
太给力了，你的回答完美地解决了我的问题，非常感谢！
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