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坐在旁边的观众好奇的问！先生！手舞足蹈：我是牙科医生！看的人心都提着：你是拳击教练吗拳击比赛中一位选手的牙齿都被打掉了？先生回答到！维有一位观众高兴得眉开眼笑。注意这两句，不
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内行看门道。这里就是这个意思撒，外行看热闹熟话说
应该是鸡，因为打掉牙就没牙了，十二生肖里就鸡没牙
老鼠吧，既然提到牙，老鼠不是经常要磨牙的么
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出门在外也不愁12、老虎代表勇猛，兔子代表谨慎。（2分）如果勇猛离开了谨慎，就变成了鲁莽；而没了勇猛，就变成了胆怯。（2分）勇猛和谨慎一定要紧紧结合在一起才能作到胆大心细。（1分）
龙代表刚猛，蛇代表柔韧。（2分）所谓刚猛者易折，太刚猛了容易折断；但是，如果只有柔的一面就易失去主见。（2分）刚柔并济是我们的祖训。（1分）
马代表勇往直前，羊代表和顺。（2分）如果一个人只顾自己直奔目标，不顾及周围环境，必然会和周围环境不断磕碰，最后不见得能达到目标；但是，一个人光顾及和顺，他可能连方向都没有了。（2分）勇往直前的秉性，一定要与和顺紧紧结合在一起。（1分）
猴子代表灵活，鸡定时打鸣，代表恒定。（2分）灵活和恒定一定要紧紧结合在一起，如果你光灵活，没有恒定，再好的政策也得不到收获。（2分）一方面具有稳定性，保持整体和谐和秩序，另一方面又能在变通中前进，这才是最根本的要旨。（1分）
狗代表忠诚，猪代表随和。（2分）如果一个人太忠诚，不懂得随和，就会排斥他人；反过来，一个人太随和，没有忠诚，这个人就失去原则。（2分）忠诚一定要与随和紧紧结合在一起，才容易保持内心深处的平衡。（1分）
科目：高中语文
根据情境，任选十二生肖中的一组，仿照划线部分句子写一段话。（5分）
一次，一个欧洲贵族参访团访问中国，他们中的大多数非常有学问和修养，但有些人背后隐藏着一种傲慢。最后一天聚餐，一位贵族站了起来说：你们中国人,怎么属什么猪啊，狗啊，老鼠啊！不像我们，都是金牛座，狮子座，仙女座……真不知你们祖先怎么想的！众人听了哈哈大笑，先前的优雅完全不见了。
这时，一位中方工作人员站起来，用平和的语气说：“是的，中国人的祖先很实在。我们十二生肖两两相对，六道轮回，体现了我们祖先对我们的期望和要求。第一组是老鼠和牛，老鼠代表智慧，牛代表勤奋。智慧和勤奋一定要紧紧结合在一起，如果光有智慧，不勤奋，那就变成小聪明；而光是勤奋，不动脑筋，那就变成愚蠢。智慧和勤奋相结合，是祖先对我们的期望和要求。第二组是老虎和兔子，&&& &&&&。第三组是龙和蛇，&&&&&&& 。第四组是马和羊，&&&&&&& 。第五组是猴子和鸡，&&&&&&&& 。最后一组是狗和猪，&&&&& 。”这些贵族们听完这些，很长时间都没有说话，全场鸦雀无声。
科目：高中语文
根据情境，任选十二生肖中的一组，仿照划线部分写一段话，不少于50字。（5分）一次，一个欧洲贵族参访团访问中国，他们中的大多数非常有学问和修养，但有些人背后隐藏着一种傲慢。最后一天聚餐，一位贵族站了起来说：你们中国人,怎么属什么猪啊，狗啊，老鼠啊！不像我们，都是金牛座，狮子座，仙女座……真不知你们祖先怎么想的！众人听了哈哈大笑，先前的优雅完全不见了。这时，一位中方工作人员站起来，用平和的语气说：是的，中国人的祖先很实在。我们十二生肖两两相对，六道轮回，体现了我们祖先对我们的期望和要求。第一组是老鼠和牛：老鼠代表智慧，牛代表勤奋。智慧和勤奋一定要紧紧结合在一起，如果光有智慧，不勤奋，那就变成小聪明；而光是勤奋，不动脑筋，那就变成愚蠢。智慧和勤奋相结合，是祖先对我们的期望和要求。 第二组是老虎和兔子：第三组是龙和蛇：第四组是马和羊：第五组是猴子和鸡：最后一组是狗和猪：这些贵族们听完这些，很长时间都没有说话，全场鸦雀无声。答：_____________________________________________________________________& _____________________________________________________________________________&
科目：高中语文
来源：不详
题型：口语交际，情景问答题
根据情境，任选十二生肖中的一组，仿照划线部分句子写一段话。（5分）一次，一个欧洲贵族参访团访问中国，他们中的大多数非常有学问和修养，但有些人背后隐藏着一种傲慢。最后一天聚餐，一位贵族站了起来说：你们中国人,怎么属什么猪啊，狗啊，老鼠啊！不像我们，都是金牛座，狮子座，仙女座……真不知你们祖先怎么想的！众人听了哈哈大笑，先前的优雅完全不见了。这时，一位中方工作人员站起来，用平和的语气说：“是的，中国人的祖先很实在。我们十二生肖两两相对，六道轮回，体现了我们祖先对我们的期望和要求。第一组是老鼠和牛，老鼠代表智慧，牛代表勤奋。智慧和勤奋一定要紧紧结合在一起，如果光有智慧，不勤奋，那就变成小聪明；而光是勤奋，不动脑筋，那就变成愚蠢。智慧和勤奋相结合，是祖先对我们的期望和要求。第二组是老虎和兔子，&&&&&&&。第三组是龙和蛇，&&&&&&&。第四组是马和羊，&&&&&&&。第五组是猴子和鸡，&&&&&&&&。最后一组是狗和猪，&&&&&。”这些贵族们听完这些，很长时间都没有说话，全场鸦雀无声。
科目：高中语文
来源：专项题
题型：问答题
　　根据情境，任选十二生肖中的一组，仿照画线部分写一段话，不少于40字。　　一次，一个欧洲贵族参访团访问中国，他们中的大多数非常有学问和修养，但有些人背后隐藏着一种傲慢。最后一天聚餐，一位贵族站了起来说：“你们中国人，怎么属什么猪啊，狗啊，老鼠啊！不像我们，都是金牛座，狮子座，仙女座……真不知你们祖先怎么想的！”众人听了哈哈大笑，先前的优雅完全不见了。　　这时，一位中方工作人员站了起来，用平和的语气说：“是的，中国人的祖先很实在。我们的十二生肖两两相对，六道轮回，体现了我们祖先对我们的期望和要求。　　第一组是老鼠和牛：老鼠代表智慧，牛代表勤奋。智慧和勤奋一定要紧紧结合在一起，如果光有智慧，不勤奋，那就变成了小聪明；而光是勤奋，不动脑筋，那就变成了愚蠢。智慧和勤奋相结合，是祖先对我们的期望和要求。　　第二组是老虎和兔子：…… 　　第三组是龙和蛇：…… 　　第四组是马和羊：…… 　　第五组是猴子和鸡：…… 　　最后一组是狗和猪：……” 　　这些贵族听完这些，很长时间都没有说话，全场鸦雀无声。 ____________________________________________________________________
科目：高中语文
根据情境，任选下面十二生肖中给定的一组，仿照划线部分写一段话，不少于50字。
一次，一个欧洲贵族参访团访问中国，他们中的大多数非常有学问和修养，但有些人背后隐藏着一种傲慢。最后一天聚餐，一位贵族站了起来说：“你们中国人,怎么属什么猪啊，狗啊，老鼠啊！不像我们，都是金牛座，狮子座，仙女座……真不知你们祖先怎么想的！”众人听了哈哈大笑，先前的优雅完全不见了。
这时，一位中方工作人员站起来，用平和的语气说：“是的，中国人的祖先很实在。我们十二生肖两两相对，六道轮回，体现了我们祖先对我们的期望和要求。
第一组是老鼠和牛：老鼠代表智慧，牛代表勤奋。智慧和勤奋一定要紧紧结合在一起，如果光有智慧，不勤奋，那就变成小聪明；而光是勤奋，不动脑筋，那就变成愚蠢。智慧和勤奋相结合，是祖先对我们的期望和要求。
&第二组是老虎和兔子：&&&&&&&&&&&&&&&&& 第三组是龙和蛇：
&第四组是马和羊：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 第五组是猴子和鸡：
&最后一组是狗和猪：
&这些贵族们听完这些，很长时间都没有说话，全场鸦雀无声。
答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
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科目：高中语文
根据情境，任选下面十二生肖中给定的一组，仿照划线部分写一段话，不少于50字。
　　一次，一个欧洲贵族参访团访问中国，他们中的大多数非常有学问和修养，但有些人背后隐藏着一种傲慢。最后一天聚餐，一位贵族站了起来说：“你们中国人,怎么属什么猪啊，狗啊，老鼠啊！不像我们，都是金牛座，狮子座，仙女座……真不知你们祖先怎么想的！”众人听了哈哈大笑，先前的优雅完全不见了。
　　这时，一位中方工作人员站起来，用平和的语气说：“是的，中国人的祖先很实在。我们十二生肖两两相对，六道轮回，体现了我们祖先对我们的期望和要求。
　　第一组是老鼠和牛：老鼠代表智慧，牛代表勤奋。智慧和勤奋一定要紧紧结合在一起，如果光有智慧，不勤奋，那就变成小聪明；而光是勤奋，不动脑筋，那就变成愚蠢。智慧和勤奋相结合，是祖先对我们的期望和要求。
　　 第二组是老虎和兔子：　　　　　　　　
第三组是龙和蛇：
　　 第四组是马和羊：　　　　　　　　　　
第五组是猴子和鸡：
　　 最后一组是狗和猪：
　　 这些贵族们听完这些，很长时间都没有说话，全场鸦雀无声。
答：　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
科目：高中语文
来源：教材全解　高中语文必修1　（配人教版） 人教版
阅读下面的文字，完成下题。
李格非先生二三事
　　我的老师，武汉大学教授李格非先生年届八十，德高硕学，知识界多尊称他“我们的格老”。他担任《汉语大字典》常务副主编，主持编纂工作十又五年，确实。用他自己的话，是“十载铅椠虫鱼，一片寒毡，埋头修纂”“不为利锁名牵，不省疾，湾淹缠。编摩昏昏，呕出心肝一片丹”（《增宇锦堂月曲·编纂抒怀》）。我曾亲眼见格老推敲例句十分辛苦，忍不住劝他：“您成竹在胸，资料卡片又这么丰富，可以手到拈来。例句只要证明释义就行，何必尽善尽美？”格老正色答道：“同样解释一个‘把’字，林语堂的例子是‘把人杀死，把钱抢走’，我的例子是‘把方便让给别人，把困难留给自己’。善恶分明自不待言，但佳者得之不易。”又说：“著书立说者岂可轻忽！”
　　格老业余喜撰对联，认为可以寄托性情，不必以雕虫小技视之。一日，他想起唐朝娄师德逆来顺受、忍辱负重的故事：人家把口水吐在脸上，擦也不擦，让它自己干去；能够喝下五斗老醋，肚量亦自不凡。格老就用“唾面自干鼻吸五斗醋”为出句，反复推敲对句。一位才子对以“掉头不顾耳听万松声”，可说气度恢弘，对仗工稳熨贴，但格老以为潇洒有余，谦诚不足。他宁愿声律小疵，对以“虚怀好学心念一字经。”“一字经”用的是《荀子·劝学》“用心一也”“淑人君子，其仪一兮。其仪一兮，心如结兮”的典故。格老安贫乐道，不完全赞成《论语》上“居无求安，食无求饱”和《礼记》上“富润屋，德润身”的说法，略加增删，集成一副佳联：“居无求安食求饱，”。于此可见先生襟怀。我久为人师，最苦不过的是所教学生水平参差不齐。而聪明好学的令人愉悦，反之使人头痛，这大概也是常情。一日与格老讲论此事，先生略一沉吟，说起他在成都的一件往事：某一工艺作坊，竟以最不起眼的树根老藤雕刻嫁接为绝妙盆景，令人叹为观止。格老应嘱撰题一联：“天生我材必有用，世无朽木不可雕。”店主十分感激，我听后也深受启发。
　　先生忙余小憩，爱听京戏，并能清唱，自得其乐。曾观赏某名家演艺，十分佩服其做工老到，功力深厚。但随后又万分惋惜他有一处败笔。原来这是一幕悲剧，那位艺术家随意表演出一个惟妙惟肖的抽烟动作，嘴唇一张一合特别招摇，惹得观众忍俊不禁，但同时全然破坏了悲壮气氛。格老因此告诫：“有些人运思作文，全不顾通篇情调意境，一味在丽辞佳句上施才逞能，正与此一般无异。”这使我不禁检讨起多年前的一段往事：我的家乡生产队死了耕牛，托我写一份货款买牛的申请。我煞费苦心，洋洋洒洒写了几百字，中有一句“牛乃耕者之本”，当时颇引为得意。不料一识字老农事先已写好了申请，也来让我润色，那纸上径直写道：“我们队耕牛死了，眼下青黄不接，申请货款五百买牛，秋后一定偿还。”我霎时差愧得无地自容。格老对此感喟再三，说这正如鲁迅先生告诫过的，要“有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄”呵！
依次填入第一段两个方框处恰当的一组词语是
劳苦功高　耳濡目染
苦心孤诣　潜移默化
煞费苦心　明理去非
用心良苦　劝善惩恶
格老选择例句“尽善尽美”，其具体标准正确的一项是
内容健康，善恶分明，形式完美
证明释义，善恶分明，形式完美
证明释义，内容健康，形式完美
内容健康，善恶分明，证明释义
第一段的中心内容是
表现格老严谨的治学精神
表现格老一丝不苟的敬业精神
表现格老淡泊名利的崇高品质
表现格老教人向善的崇高思想
第二段引格老第一副对联，要表现的是
为人的大度与为学的谦诚
为人逆来顺受，为学谦诚专一
为人能忍辱负重，创作不拘声律对仗
学识渊博，擅长用典
第二段方框处删去了这副对联的下句，请根据上下文，把下句补出来。
第三副对联具有双关的意思：①它直接赞美根雕工艺，意思是什么？
②同时暗寓格老对育人的看法，作者从中受到的启发是什么？
第三段有一处类比，它是
那位艺术家的败笔与有些人运思作文上的坏习惯的类比。
那位艺术家的败笔与我写贷款申请的类比。
有些人运思作文上的坏习惯与我写贷款申请的类比。
我写的贷款申请与老农的贷款申请的类比。
第三段的类比所论证的道理是（用文中原话回答）
本文的中心内容是
赞扬李格非先生的严谨学风和淳朴文风
赞扬李格非先生表现于多方面的高尚品德
赞扬李格非先生学识渊博，多才多艺
赞扬李格非先生著作甚丰，贡献卓著
科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下文，完成1～9题。李格非先生二三事我的老师，武汉大学教授李格非先生年届八十，德高硕学，知识界多尊称他“我们的格老”。他担任《汉语大字典》常务副主编，主持编纂工作十又五年，确实& & &。用他自己的话，是“十载铅椠虫鱼，一片寒毡，埋头修纂”“不为利锁名牵，不省疾，湾淹缠。编摩昏昏，呕出心肝一片丹”（《增宇锦堂月曲?编纂抒怀》）。我曾亲眼见格老推敲例句十分辛苦，忍不住劝他：“您成竹在胸，资料卡片又这么丰富，可以手到拈来。例句只要证明释义就行，何必尽善尽美?”格老正色答道：“同样解释一个‘把’字，林语堂的例子是‘把人杀死，把钱抢走’，我的例子是‘把方便让给别人，把困难留给自己’。善恶分明自不待言，但佳者得之不易。”又说：“& &&& 著书立说者岂可轻忽!”格老业余喜撰对联，认为可以寄托性情，不必以雕虫小技视之。一日，他想起唐朝娄师德逆来顺受、忍辱负重的故事：人家把口水吐在脸上，擦也不擦，让它自己干去；能够喝下五斗老醋，肚量亦自不凡。格老就用“唾面自干鼻吸五斗醋”为出句，反复推敲对句。一位才子对以“掉头不顾耳听万松声”，可说气度恢弘，对仗工稳熨贴，但格老以为潇洒有余，谦诚不足。他宁愿声律小疵，对以“虚怀好学心念一字经。”“一字经”用的是《荀子?劝学》“用心一也”“淑人君子，其仪一兮。其仪一兮，心如结兮”的典故。格老安贫乐道，不完全赞成《论语》上“居无求安，食无求饱”和《礼记》上“富润屋，德润身”的说法，略加增删，集成一副佳联：“居无求安食求饱， & 。”于此可见先生襟怀。我久为人师，最苦不过的是所教学生水平参差不齐。而聪明好学的令人愉悦，反之使人头痛，这大概也是常情。一日与格老讲论此事，先生略一沉吟，说起他在成都的一件往事：某一工艺作坊，竟以最不起眼的树根老藤雕刻嫁接为绝妙盆景，令人叹为观止。格老应嘱撰题一联：“天生我材必有用，世无朽木不可雕。”店主十分感激，我听后也深受启发。先生忙余小憩，爱听京戏，并能清唱，自得其乐。曾观赏某名家演艺，十分佩服其做工老到，功力深厚。但随后又万分惋惜他有一处败笔。原来这是一幕悲剧，那位艺术家随意表演出一个惟妙惟肖的抽烟动作，嘴唇一张一合特别招摇，惹得观众忍俊不禁，但同时全然破坏了悲壮气氛。格老因此告诫：“有些人运思作文，全不顾通篇情调意境，一味在丽辞佳句上施才逞能，正与此一般无异。”这使我不禁检讨起多年前的一段往事：我的家乡生产队死了耕牛，托我写一份贷款买牛的申请。我煞费苦心，洋洋洒洒写了几百字，中有一句“牛乃耕者之本”，当时颇引为得意。不料一识字老农事先已写好了申请，也来让我润色，那纸上径直写道：“我们队耕牛死了，眼下青黄不接，申请贷款五百买牛，秋后一定偿还。”我霎时羞愧得无地自容。格老对此感喟再三，说这正如鲁迅先生告诫过的，要“有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄”呵!（日《文汇报》戴建华文）1.依次填入第一段两个方框处恰当的一组词语是A.劳苦功高& 耳濡目染&&&&&&&&&&&&&&& B.苦心孤诣& 潜移默化C.煞费苦心& 明理去非&&&&&&&&&&&&&&& D.用心良苦& 劝善惩恶2.格老选择例句“尽善尽美”，其具体标准正确的一项是A.内容健康，善恶分明，形式完美&&&&& B.证明释义，善恶分明，形式完美C.证明释义，内容健康，形式完美&&&&& D.内容健康，善恶分明，证明释义3.第一段的中心内容是A.表现格老严谨的治学精神&&&&&&&&&&&&&&& B.表现格老一丝不苟的敬业精神C.表现格老淡泊名利的崇高品质&&&&&&&&&&& D.表现格老教人向善的崇高思想4.第二段引格老第一副对联，要表现的是A.为人的大度与为学的谦诚B.为人逆来顺受，为学谦诚专一C.为人能忍辱负重，创作不拘声律对仗D.学识渊博，擅长用典5.第二段方框处删去了这副对联的下句，请根据上下文，把下句补出来。6.第三副对联具有双关的意思，（1）它直接赞美根雕工艺，意思是什么?（2）同时暗寓格老对育人的看法，作者从中受到的启发是什么?7.第三段有一处类比，它是A.那位艺术家的败笔与有些人运思作文上的坏习惯的类比。B.那位艺术家的败笔与我写贷款申请的类比。C.有些人运思作文上的坏习惯与我写贷款申请的类比。D.我写的贷款申请与老农的贷款申请的类比。8.第三段的类比所论证的道理是（用文中原话回答）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& && 。9.本文的中心内容是A.赞扬李格非先生的严谨学风和淳朴文风B.赞扬李格非先生表现于多方面的高尚品德C.赞扬李格非先生学识渊博，多才多艺D.赞扬李格非先生著作甚丰，贡献卓著
科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面文字，完成完成下题。
不屈的文森特①（节选）
“……我在病中重又见到津德尔特家中每一间屋子，重又见到每一条小路，园子里的每一样植物，四周田野的景色，附近的邻居，重又见到墓地，教堂，我们家房子后面的菜地——一切的一切，直到墓地中那棵高高的银叶相思树上的喜鹊巢……”
从文森特康复后写给提奥②的这封信中，我们不仅读到了文森特世界特有的语言，而且也读到他在疾病中所遭受的不可言喻的痛苦。
圣诞节那天，提奥找到当地一位新教牧师萨尔。热心的牧师答应照料文森特。生理上的创伤已基本痊愈，但心理和精神的重创却漫延开来。文森特，他原本是多么善良本分的乡下人，同时又“敏感到了神经质的程度”。用不着谈及他对人间友爱的全身心投入，正如我们已经看到，即便对街头的饿狗、地头的毛虫、或者大都市中拉出租马车的马，他都会充满基督徒式的、“同体大悲”的爱心，另一方面他又对诸如癌症之类格外恐惧。
1月7日，文森特致信母亲和小妹威廉明娜。自从到阿尔勒后，他给小妹去过十来封信，每次都没忘记请她代向母亲致意。但这次是较长时间以来他亲自写给母亲的第一封信。“……尤其在这些日子里，我更是无法抑制对你们的思念。”从1月7日到2月7日，文森特画出《包扎着耳朵并吸烟斗的自画像》、《雷伊大夫肖像》、《包扎着耳朵的自画像》，在这一系列作品中，尤其引人注目的是两幅自画像，从某种意义上说，它们是文森特对自己艺术家身分的声明和捍卫。从第二幅自画像我们看到，文森特在生理和心理两方面都恢复过来，脸上充溢着自信、坚毅、执着的表情，作为艺术家面对自己和世界挺直了腰板。
接下来，更可怕的事情发生了。病情的频繁复发，使得阿尔勒市民对自身安全产生了忧虑。房东声称要收回黄房子；一个临时的匿名组织声称要将文森特驱逐出境；只要文森特一露面，孩子们就会穷追不舍，以叫骂和欺侮取乐，而家长们则视而不见，听之任之。阿尔勒图书馆管理员朱利安先生回忆说：我还记得——唉，我对自己当时的行为感到羞耻——自己怎样朝他扔白菜梗！怎么说呢，我们那时还小，而他又是神经兮兮的样子，到处画画，牙齿叼着烟斗，大个子，脊背有点弯曲，眼里是疯子的神情。他不敢正眼看人，似乎随时准备逃跑。也许正因为如此，我们才喜欢追逐他。
在医院里，文森特再次拿起画笔，画出4月春光里阳光明媚的花园和庭院，临摹出几幅自己的罗林老爹肖像，并画出封闭式构图的、具有幽闭感的几幅草丛和黄花——从这几幅画中可以看出稍后的名作《鸢尾花》的雏形。一天，文森特画出雷伊大夫负责诊治的霍乱和天花病房。他一定要把这幅题为《阿尔勒医院病房》的作品赠送雷伊大夫。大夫根据上次肖像画的经历拒绝接受，但代文森特向正巧路过的药剂师推荐，药剂师则称他没功夫理会这样一团糟的作品。幸好医院的会计随后路过，这幅作品终于勉强赠送出去。若干年后，它为那位幸运的会计带来一笔不小的财富。
文森特非人的痛苦还在于，一旦发作过去，他完全与正常人一样清醒，对病中所受的折磨记忆犹新，并完全知道自己曾经做出过什么行为。正因为如此，他越来越害怕症状的复发：“我对疯病恐惧极了。”还在比较早的时候他就自我意识到了这一点，并坦诚明了地告诉萨尔牧师：“我感到与过去大不相同了；我没有能力照看好自己，控制好自己。”他希望能找到一处地方，让他尽量不受干扰地独自生活。萨尔牧师想到阿尔勒北面约25公里处的僻静小镇圣雷米，那儿有一所精神病疗养院。文森特表示愿意前往。在他这种舍近求远的选择中，很大程度上包含着对绘画的渴望。在圣雷米，他将发现或再次发现他的鸢尾花、丝柏、星空、橄榄树、以及收割者和麦田，同时，他也将在这里进一步遭受疾病的可怕折磨……
注解：①文森特·梵高，出生于荷兰的津德尔特，后印象派的三大巨匠之一。后精神失常，间歇性发作并伴有自伤行为，文中提到的病即指此。②梵高的弟弟，给了梵高一生物质与精神的支持。
本文是一篇评传，在选用材料和人物描写方面各有什么突出特点？请就其中的一个方面抓住一点联系文本加以分析。
答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
联系全文，谈谈梵高遭受着怎样“不可言喻的痛苦”？请分条概述。
答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
梵高，一个艺术天才在痛苦中挣扎了一生，支撑他抗争不屈的因素有哪些？请结合文本谈谈你对此的认识。
答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面文字，完成后面的题。不屈的文森特①（节选）“……我在病中重又见到津德尔特家中每一间屋子，重又见到每一条小路，园子里的每一样植物，四周田野的景色，附近的邻居，重又见到墓地，教堂，我们家房子后面的菜地――一切的一切，直到墓地中那棵高高的银叶相思树上的喜鹊巢……”从文森特康复后写给提奥②的这封信中，我们不仅读到了文森特世界特有的语言，而且也读到他在疾病中所遭受的不可言喻的痛苦。圣诞节那天，提奥找到当地一位新教牧师萨尔。热心的牧师答应照料文森特。生理上的创伤已基本痊愈，但心理和精神的重创却漫延开来。文森特，他原本是多么善良本分的乡下人，同时又“敏感到了神经质的程度”。用不着谈及他对人间友爱的全身心投入，正如我们已经看到，即便对街头的饿狗、地头的毛虫、或者大都市中拉出租马车的马，他都会充满基督徒式的、“同体大悲”的爱心，另一方面他又对诸如癌症之类格外恐惧。1月7日，文森特致信母亲和小妹威廉明娜。自从到阿尔勒后，他给小妹去过十来封信，每次都没忘记请她代向母亲致意。但这次是较长时间以来他亲自写给母亲的第一封信。“……尤其在这些日子里，我更是无法抑制对你们的思念。”从1月7日到2月7日，文森特画出《包扎着耳朵并吸烟斗的自画像》、《雷伊大夫肖像》、《包扎着耳朵的自画像》，在这一系列作品中，尤其引人注目的是两幅自画像，从某种意义上说，它们是文森特对自己艺术家身分的声明和捍卫。从第二幅自画像我们看到，文森特在生理和心理两方面都恢复过来，脸上充溢着自信、坚毅、执着的表情，作为艺术家面对自己和世界挺直了腰板。接下来，更可怕的事情发生了。病情的频繁复发，使得阿尔勒市民对自身安全产生了忧虑。房东声称要收回黄房子；一个临时的匿名组织声称要将文森特驱逐出境；只要文森特一露面，孩子们就会穷追不舍，以叫骂和欺侮取乐，而家长们则视而不见，听之任之。阿尔勒图书馆管理员朱利安先生回忆说：我还记得――唉，我对自己当时的行为感到羞耻――自己怎样朝他扔白菜梗！怎么说呢，我们那时还小，而他又是神经兮兮的样子，到处画画，牙齿叼着烟斗，大个子，脊背有点弯曲，眼里是疯子的神情。他不敢正眼看人，似乎随时准备逃跑。也许正因为如此，我们才喜欢追逐他。在医院里，文森特再次拿起画笔，画出4月春光里阳光明媚的花园和庭院，临摹出几幅自己的罗林老爹肖像，并画出封闭式构图的、具有幽闭感的几幅草丛和黄花――从这几幅画中可以看出稍后的名作《鸢尾花》的雏形。一天，文森特画出雷伊大夫负责诊治的霍乱和天花病房。他一定要把这幅题为《阿尔勒医院病房》的作品赠送雷伊大夫。大夫根据上次肖像画的经历拒绝接受，但代文森特向正巧路过的药剂师推荐，药剂师则称他没功夫理会这样一团糟的作品。幸好医院的会计随后路过，这幅作品终于勉强赠送出去。若干年后，它为那位幸运的会计带来一笔不小的财富。文森特非人的痛苦还在于，一旦发作过去，他完全与正常人一样清醒，对病中所受的折磨记忆犹新，并完全知道自己曾经做出过什么行为。正因为如此，他越来越害怕症状的复发：“我对疯病恐惧极了。”还在比较早的时候他就自我意识到了这一点，并坦诚明了地告诉萨尔牧师：“我感到与过去大不相同了；我没有能力照看好自己，控制好自己。”他希望能找到一处地方，让他尽量不受干扰地独自生活。萨尔牧师想到阿尔勒北面约25公里处的僻静小镇圣雷米，那儿有一所精神病疗养院。文森特表示愿意前往。在他这种舍近求远的选择中，很大程度上包含着对绘画的渴望。在圣雷米，他将发现或再次发现他的鸢尾花、丝柏、星空、橄榄树、以及收割者和麦田，同时，他也将在这里进一步遭受疾病的可怕折磨……注解：①文森特?梵高，出生于荷兰的津德尔特，后印象派的三大巨匠之一。后精神失常，间歇性发作并伴有自伤行为，文中提到的病即指此。②梵高的弟弟，给了梵高一生物质与精神的支持。19.本文是一篇评传，在选用材料和人物描写方面各有什么突出特点？请就其中的一个方面抓住一点联系文本加以分析。（4分）20.联系全文，谈谈梵高遭受着怎样“不可言喻的痛苦”？请分条概述。（5分）21.梵高，一个艺术天才在痛苦中挣扎了一生，支撑他抗争不屈的因素有哪些？请结合文本谈谈你对此的认识。（6分）}