怎么理解在文化学习中 英国是正式的说说你对这句话的理解

论英语国家文化背景知识在英语学习中的重要性论英语国家文化背景知识在英语学习中..
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论英语国家文化背景知识在英语学习中的重要性
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3秒自动关闭窗口英国“人类学之父”爱德华泰勒1871年出版的《原始文化》一书中,将文化作为一个中心概念提出,并把它定义为这句话的原话是什么?出自哪一章?具体哪一面?_百度作业帮
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英国“人类学之父”爱德华泰勒1871年出版的《原始文化》一书中,将文化作为一个中心概念提出,并把它定义为这句话的原话是什么?出自哪一章?具体哪一面?
英国“人类学之父”爱德华泰勒1871年出版的《原始文化》一书中,将文化作为一个中心概念提出,并把它定义为这句话的原话是什么?出自哪一章?具体哪一面?
你是说英文原版吧?这种贯穿全书始终的中心词汇的定义,通常在前两章就有阐述你要的这个就在第一页(什么前言、目录、引言什么的不算,我说的是正文第一页),第一卷,第一章,第一段(也是第一章的唯一一段),非常好找对culture&or&civilization&做了一个定义,我就不给你逐个打了,截了个图,自己看吧江西省德安县第二中学吴丰林英语工作室
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中外文化差异在英语学习中的体现
上传: 吴丰林 &&&&更新时间: 19:51:24
& 中外文化差异在英语学习中的体现 && 蒋玲玲 & 摘要:语言是文化的一部分,因此学习一门语言的同时必须了解其文化。英语学习现已成为中学生的必修课,然而许多学习者只注重语言本身及其语法结构而忽视文化间的差异,因此分析中外文化差异在中外文化中的体现具有重要意义。本文从词汇和习惯语、思维方式和日常交际语三个方面分析了中外文化的差异,希望引起广大学习者对该方面的重视。 关键词:文化差异& 日常交际& 思维方式 & && To be bilingual, one must be bicultural (要掌握两种语言,必须掌握两种文化)。语言既是文化的载体,又是文化的一部分,在人类文化的产生和发展过程中,语言始终是与文化同步发展变化的。因此,英语教学不仅仅是语言教学,更是一种文化教育。然而在现行教学中,教师和学生往往比较重视语言的外在形式和语法结构,而忽视了语言的文化差异,这势必会影响我们对语言的理解和掌握。本文将从三个方面陈述中外文化差异在英语学习中的体现。 一、体现在词汇和习惯语中的文化差异 词汇既是语言的基本单位,又是语言的重要组成部分。因此,语言的文化差异首先会体现在各种词汇中。同一个词,不同文化背景的人头脑中反映的意象和联想可能完全不同。 首先,许多表示颜色的词带有明显的民族文化特色。在中国传统文化中,红色往往与庆祝活动或者喜庆日子相关,内涵较单一。而在英语中,red一词的内涵则呈现出多样化的特点。在英语中尽管有red letter day(纪念日,喜庆的日子),the red carpet(红地毯,比喻隆重的接待或欢迎),但在更多场合中,红色为不祥之兆,此外红色还指&负债&或&亏损&。汉语中常带&红&字的词语,翻译成英语不一定对应用&red&,如红茶(black tea),红豆(love pea)。白色在中国有凶、丧、恐怖的含义,在西方文化中,white有&苍白,善良,情感强烈&的含义,常代表好的和正面的意义。如white lie指无恶意的谎言,white day指吉日。黑色在中国常被看作具有&悲哀,不幸,或者恐怖神秘&的含义,而在英语中,黑色还有&庄重,严肃&之意,如 a black tie dinner(正式的聚餐会),同时,因为黑色在记账时表示&盈利&,因此有black figure/in the black(盈利,赚钱)这些词汇。Green一词也与汉语意义有差异。Green是&绿色&,但green-eyed却是指汉语中的&眼红、妒嫉&;此外,由于美元是绿色的,受价值取向的影响,在英语中,green 指金钱,green power(金钱的力量),green back(美钞)。汉语中的黄色有&淫秽下流&之意,在英语中的色情电影却是blue movie/film。汉语中的黑马是指有潜力的,爆发力强的人,然而black sheep在英语中却是害群之马,败家子。 其次,还有许多与动物相关的词汇也因中外文化不同而意义不同。最广为人知的就是&狗&了。汉语中与&狗&有关的词汇通常带有贬义,如狗仗人势,狼心狗肺,狗咬吕洞宾等等,然而在英语国家,狗则被看作是人的亲密伙伴,因此习语中多数是褒义。如a lucky dog(幸运儿),love me, love my dog(爱屋及乌)。在我国,龙是象征吉利的动物,代表着吉祥,权威和高贵,而在西方,龙却是邪恶的象征,恶魔的化身。熊在中西文化中产生的联想更是大相径庭。中国人谈到与&熊&有关的词汇则会想起&窝囊,没本事&,而英语中,bear 是形容有特殊才能的人。所有这些词汇和习语无不体现了中外文化间的差异。 除上述两类词汇之外,中外文化的差异还体现在许多其它词汇上。如:landlord 一词,中国人可能会想起地主周扒皮的形象,而英国人头脑中可能是个和善的房东;再如,被我们翻译成&农民&的peasant 在英语中其实是贬义,在英美字典中peasant是指&教养不好,粗鲁的,社会地位低下的人&,并不是我们所指的直接从事农业生产劳动的农民。这些是由于各国社会历史不同而产生的差异。同时,还有些词汇的意义因地理环境不同而产生差异。比如:汉语中的&东风&使人想到温暖和煦、草长莺飞,给人以美好的向往,而&西风&往往给人萧条、凄凉之感,晏殊的&昨夜西风凋碧树&,马致远的&古道西风瘦马&便是很好的例证。然而在英国文化中,因其地理环境不同,使得这两种&风&的含义完全相反。因此有谚语:Winds blowing from the east,bode no good for man and beast. Winds blowing from the west,please everyone the best. (风起东方,人畜遭殃;风从西来,欢乐开怀)。此外,词汇还会因宗教、历史文化而产生差异。cross本是指&十字架&,但因西方所信仰的基督教的创始人耶稣是被钉在十字架上而死,因此cross便意指&苦难&;同样的,to meet one&s waterloo这一习语因为拿破仑的滑铁卢战败,而被用来指&遭到惨败,受到沉重的打击&。 二、体现在思维意识中的文化差异 中国素来被称为礼仪之邦,强调伦理,长幼有序,尤其倡导尊老爱幼,敬重长辈,并经常在称呼长辈时前面加上&老&字,以示尊重。如老张,老李,您老等。然而这点在西方人的思维意识中则完全不同。例如一位五十多岁的美籍教师刚刚旅游回来,一名中国学生很关心地对她说:&You look tired, please have a rest, old people need more rest.&美籍教师听后很不高兴地说,&I don&t think I am that old, please don&t worry about it!&,因为在西方&老&意味着风烛残年,老年人喜欢别人说自己仍然充满活力,忌讳别人说自己old(老)。 类似的,英美教师刚下课,中国同行可能来个&Good morning, you must gave had a tiring job.&这种话在中国人听来可能觉得很贴心,但英美人会觉得你怀疑他的能力不行,连上一堂课都觉得累或认为你是对他智商的侮辱(an insult to his intelligence)。同样地,当英美朋友患了感冒,中国朋友会说&You should drink more water&(你应该多喝水),英美朋友要出门,户外寒冷,中国朋友会关照&You should put on more clothes&(你应该多穿衣服),在中国的文化中,听者觉得你对他很关心,然而,在西方的文化中,英美人会以为你把他当作一个弱智者来教训而生反感。例如,一位翻译在陪外宾时,每到一处总是要说&you come this way&, &you sit here&, &Don&t go too fast&,& Follow me& 等,满以为对客人接待热情,照顾该是无微不至,然而外宾却极为不满,第二天不愿与他外出,他们觉得这个翻译不懂礼貌,不停地给他下命令,像对待小孩一样。这就是中外思维意识上的差异。 此外,西方人以人文主义为思想基础,强调个性自由及解放。英美人在说话时处处流露出强烈的自我意识。如,英语中&I&在任何情况下都是大写的,就极好地说明了这点。同时他们很注重尊重他人,但方式却可能与中国完全不同。例如,西方人在收到礼物时,是会当面打开以表示对送礼人的尊重和感谢,而中国人这时的表现方式则完全与之相反。 三、体现在日常交际中的文化差异 在跨文化交际中,人们若以为对方所有的交际习惯与自己一样,则会给交际带来很大的困难。有这样一则笑话。一个外宾想上厕所,便对翻译说:&I wonder if I can go somewhere?&(我可以方便一下吗?) 而翻译却把somewhere 误解为某处,因而回答:&Yes, you can go anywhere in China.&(在中国,你哪儿都可以去。)外宾不禁愕然。 此外,在日常交际中,中国人和英语国家的人们在受到对方赞扬时的反应也迥然不同。中国人以谦虚为美德,在受到赞扬时,中国人通常会谦虚地予以否定,而美国人则会坦率的对别人的赞美表示谢意。《英语世界》杂志刊登了这样一则真实故事:一位台湾要员携带夫人去美国访问,在一次私下交谈中,美国主任赞扬这位台湾客人说&您夫人真漂亮!&,但是这位台湾官员立即予以否定,并用英语道&where? where?&这是汉语&哪里,哪里&直译的英语,其实他想谦虚一点,可是美国主任却不知所云,以为客人向他反问,不得不说了句&Everywhere!&(到处都漂亮!)这故事充分体现了中外文化在日常交际中的差异。 在中国,见面时人们通常会用&吃过了吗&、&去哪里&、&在干什么呢&来与别人打招呼,然而在英语中,&where are you going?&、&what are you doing?&是人们所反感的问题,因为,这些被视为刺探了别人的隐私。而&have you had your lunch?&在英语中会被误认为你要邀请别人一起吃饭。英美人寒暄时最频繁的话题通常是天气状况或与天气有关的预测,如,&what a fine day!&,&it&s a nice day, isn&t it?&。 此外,英语中还有一些交际禁忌。年龄,婚姻,收入,体重,宗教在西方都是大家所忌讳的问题,这五个问题和另两个&去哪儿&、&吃了吗&被称为&七不问&。因为这些都属个人隐私。在初中课文中就有这样一则对话,一位中国姑娘问:&Mrs. Read, how old are you? &Mrs. Read 答道:&Ah, it&s a secret!&这些都说明了因文化不同而产生的交际习惯的差异。 四、结论 综上所述,要学好一门语言,必须充分了解其文化背景,否则只能是&只见树木,不见森林&。所以在英语教学中,我们应该让学生注重中外文化的差异,培养学生的文化意识和用外语文化模式思维的习惯,以便更好的掌握英语这门语言。 & 参考文献&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 1.《试论文化差异对英语教学的影响》,黑龙江教育学院学报,张琪,2006.1 vol.25,p87- 89 2.《论英语交际能力与中外文化差异》,茂名学院学报,郑超萍,2004.5 vol.14,p28-30 3.《中外文化差异与外语教学中的文化导入》,交通高教研究,王艳梅,2003.2 ,p60-63 4.《在英语教学中培养学生的跨文化差异意识》,邢台学院学报,吴丽芳,2006.5 vol.21p70-72 5.《言语在英语教育中的作用探讨》,教学与管理,张殿海,-72 6.《反映在颜色词上的硬汉文化差异》,邵阳学院学报,杨萍,2006.6Vol.5,p118-120 7.《汉英动物对等词汇中所蕴涵的文化差异》,大学英语,杨楠,2005,p158-161 & & &
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文明上网,理智发言One possible version:
I’ve learned it from the Internet that you want to
make a Chinese friend so as to learn the Chinese language and culture. I’m glad
that you show such great interest in China and I would like to be your friend.
I’ll try my best to write to you as often as possible
to introduce you the Chinese culture. When you have an opportunity to come to
China, I’ll teach you how to speak Chinese and show you around some famous
historical places of interest. Anyway, I’m going to help you as much as I can.
How do you think?
I’m looking forward to your reply.
Yours sincerely,
试题分析:考查半开放性短文写作,本文的中心思想是我想成为Tom的好朋友,你是通过互联网了解到这个消息,并愿意成对方的好友。可以在如何帮助他这一方面逐步展开,从中国的历史,文化,习俗等方面出发。最后表达希望对方的恢复。
考点:考查半开放性短文写作
点评:平时学习时多进行作文模板的记忆,万能句型的积累,高中作文写作要注意 在写作之前,首先对题目进行认真的审清,并在脑海中回想自己积累的哪些句式、句型、单词能用进来,这些单词、句型都应是经典的,不会错的。写的过程中,多注意灵活使用定语从句,包括非限制性定语从句。要熟悉英美人写文章的习惯,遇到专有地名、人名一定要用非限制性定语从句,强调唯一性。平时的英语作文就可以多尝试使用这些表达,考试时才能游刃有余,胸有成竹。
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科目:高中英语
来源:2010届高考考前书面表达经典预测一百篇(上)
题型:写作题
假设你是李华,在互联网上看到英国高中生David在登出一则启事,希望结识一位中国朋友,以便学习中国的语言、文化。请你以李华的名义用英文给David发一封电子邮件,主要内容包括:1.你怎样得知David的愿望:2.你愿意成为他的朋友;3.你打算如何帮助他;4.你盼望他的回复;注意:1.电子邮件的格式已为你写好,不计入总词数。  & 2.词数:100词左右。Dear David,I’ve learned ________________________________________________________________________________________________________________________________________________
科目:高中英语
来源:2013届山西省忻州市高三第一次联考英语试卷(带解析)
题型:写作题
假设你是李华,在互联网上看到英国高中生Tom登的一则启事:希望结识一位中国朋友,以便学习中国的语言和文化。请你以李华的名义用英文给Tom发一封电子邮件,主要内容包括:1. 你怎样得知Tom的愿望;2. 你愿意成为他的朋友;3. 你打算如何帮助他;4. 你盼望他的回复。注意:1. 词数100左右;2. 可适当增加细节,以使行文连贯;3. 电子邮件的格式已为你写好,但不计入总词数。Dear Tom,I’ve learned ____________________________________________________________ Yours sincerely, Li Hua
科目:高中英语
来源:2011年甘肃省河西五市高三第二次联合考试英语试题
题型:书面表达
书面表达(30分)
假设你是李华,在互联网上看到英国高中生 David登的一则启事:希望结识一位中国朋友,以便学习中国的语言和文化。请你以李华的名义用英文给David发一封电子邮件,主要内容包括:
(1)&& 你怎样得知David的愿望;
(2)&& 你愿意成为他的朋友;
(3)&& 你打算如何帮助他;
(4)&& 你盼望他的回复。
注意:(1)电子邮件的格式已为你写好,不计入总词数;
&&&&
(2)词数:100左右。
Dear
David,
&&&&&&
I’ve learned
___________________________________________________________________
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&Yours
sincerely,
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
Li Hua
科目:高中英语
来源:年安徽毫州涡阳二中高二下学期期末英语试题
题型:书面表达
假设你是李华,在互联网上看到英国高中生David登的一则启事:希望结识一位中国朋友,以便学校中国的语言、文化。请你以李华的名义用英文给David发一封电子邮件,主要内容包括: (1)你怎样得知David的愿望;
(2) 你愿意成为他的朋友; (3)你打算如何帮助他; (4)你盼望他&&&&&
的回复。注意:(1)电子邮件的格式已为你写好,不计入总词数;(2)词数:100左右。
Dear David,
I've learned&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
___________________________________________________________________________________________________________________________________________________
Yours Sincerely,当前位置:
>>>最近,小刚的班里来了一位英国的小男孩David,很快小刚就和他交上..
最近,小刚的班里来了一位英国的小男孩David,很快小刚就和他交上了朋友。David对丰富多彩的中国文化很感兴趣,不断向小刚学习中国文化,并且把英国文化介绍给小刚。虽然有时会出现矛盾,但他们相处得比较开心。?请你结合材料运用所学的知识回答:?(1)假如你是小刚,你主要会介绍中华民族的哪些传统文化?(至少3个方面) ?________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)假如你被选为中国文化大使,那么你将如何做一名友好往来的使者? ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
题型:材料分析题难度:中档来源:同步题
(1)武术、京剧、端午节、春节等。(至少3个方面)?(说明:只要答到中华民族的传统文化即可,不强求与答案一致)?(2)①要以开放的心态尊重不同的文化。②要大力宣传、弘扬我们的民族文化,让世界了解飞速发展的中国,了解中国源远流长的文化。③介绍中华民族的传统礼仪习俗和丰富多样的各种文化。
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据魔方格专家权威分析,试题“最近,小刚的班里来了一位英国的小男孩David,很快小刚就和他交上..”主要考查你对&&中华文化,多元文化&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下:
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中华文化多元文化
源远流长、博大精深的中华文化,是世界文化大花园中一朵璀璨的奇葩。 文化的力量熔铸在中华民族的生命力、创造力和凝聚力中。才使中华文化绵延不绝、历久弥新。中华文化不仅对今天中国人的价值观念、生活方式和中国的发展道路,具有深刻的影响,而且对人类的进步和世界文化的发展产生了深远的影响。 民族文化的特点、内容、作用:特点:博大精深,源远流长。内容:语言文字、文化典籍、科学工艺、哲学思想、道德伦理共同构成中国民族文化的基本内容,茶文化、酒文化、饮食文化、服饰文化、建筑文化,都是中华传统文化的重要内容。作用:民族文化具有强大的生命力,它是中华民族绵延不绝而且愈益勃发的力量源泉。民族文化的力量熔铸在中华民族的生命力、创造力和凝聚力之中。中华文化是团结和凝聚各民族的思想纽带。地位:是世界文化宝库中的瑰宝,是人类文明的重要组成部分。贡献:①中华文化所凝聚的生活经验,实践智慧,审美的魅力和情趣等,都为世界文化的丰富和发展做出了杰出的贡献。②众多的世界文化与自然遗产闪烁着我国各族人民勤劳和智慧的光芒。 中华文化博大精深的表现在(中华文化的构成) :①独具特色的语言文字;②浩如烟海的文化典籍;③名扬世界的科技工艺;④异彩纷呈的文学艺术;⑤充满智慧的中国哲学;⑥完备而深刻的道德伦理。认识中华文明:&中华民族发展史不仅是一部民族文明的创造史,也是一部民族精神的生长史,更是一部民族发展的探索史。 ①中华文明为人类文明的发展作出了重大贡献;②中华文明,是人类最早的文明之一,曾经是世界上最先进的文明之一;③中华文明具有源远流长博大精深、辉煌灿烂的特点;④中国的科技文化曾在世界上长期独领风骚,为推动世界文明的发展、社会的进步做出了突出贡献。文化认同就是对本民族生活习惯的传承,是对民族文化的延续,是对本民族价值的认可,同时也是对本民族未来所持有的坚定信念。 要增强文化认同感: ①认识一个民族,需要了解这个民族的文化,只有文化上认同,才会有情感上的共鸣,才能提高民族的凝聚力,增强民族团结和促进社会安定。②我们每个中国人的情感都与民族文化,祖国命运紧紧相连。③民族,国家的命运直接影响着我们的情感;热爱祖国,具有高度的民族自豪感,责任心,源于对民族文化的认同。各民族人民对民族文化的认同,能够产生血浓于水的亲情与亲和力,使海内外华人互相合作,共同奋斗,这是实现民族团结和国家统一的文化基础。增强民族文化认同的具体要求: ①增强民族文化认同感,要积极继承优秀的民族传统文化,大力弘扬中华民族的传统美德和民族精神。 ②增强民族文化认同感,要勇敢地捍卫民族的尊严和祖国的利益,要情为祖国动,建设祖国,报效祖国; ③增强民族文化认同感,需要正确对待外来文化,要有分析,有选择,有批判地借鉴和吸收,取其精华,去其糟粕。 ④增强民族文化认同感,要在实践中不断创新,建设和发展更加灿烂的中国特色社会主义先进文化。 文化遗产分为物质文化遗产和非物质文化遗产:物质文化遗产:如长城,故宫,兵马俑,苏州园林非物质文化遗产:传统节目,京剧,戏曲,秧歌,剪纸,刺绣,杂技,唐诗宋词,明清小说,中华武术本地区的物质文化遗产:如泰山庙,陆公祠,便仓枯枝牡丹园,明末书法家宋曹故居,大丰白驹镇《水浒》作者施耐庵故里,东台的北宋丞相范仲淹“读书堂” 非物质文化遗产:东台发绣,义丰的龙舞,建湖的杂技,淮剧 如何正确对待民族传统的文化: 中华民族传统美德具有生生不息、历久弥新的品质,随着时代的变迁和实践的发展,其内容和形式也在不断丰富和发展。 ①我们要继承和发扬中华民族的优秀文化传统,注意防止和剔除民族文化中的消极,落后的成分。 ②同时要积极吸收世界文化的优秀成果; ③并在实践中不断创新,建设和发展更加灿烂的中国特色社会主义先进文化。 青少年如何传承(如何对待)我国的民族传统文化:作为中华儿女,祖国命运是我们的情之所系,民族文化是我们的血脉精神。国运兴衰,牵动着中华儿女的情感,我们的命运与祖国息息相关。中华文化的营养流入我们的精神血脉,造就着我们的民族灵魂。民族文化养育了一代代中华儿女,也把我们造就成浸染着华夏气质的中国青年。 珍惜民族文化不等于盲目崇拜,继承文化传统也不是要回到过去。当代中华儿女需要站在时代的高起点上,不断吐故纳新,取传统文化恒久之精华,去旧文化陈腐之糟粕,既坚持自己独特的根基,又博采世界各民族之众长,才能建设起中华民族活力喷薄、丰富多彩、昂扬向上的共有精神家园。 了解和感悟民族文化的方式:课堂学习、课外阅读、艺术欣赏、社会调查、参观古迹、访问民俗等多种多样的。增强民族文化素养要主动学习和自觉汲取。 明确自己承担保护文化遗产的义务和责任:国家角度: ①国家立法部门应完善立法,建立健全保护文化产方面的法律法规; ②国家执法部门应严格执法,坚决打击破坏遗产的违法行为; ③推动科技创新,提高保护能力; ④进一步借鉴、吸收国外的先进保护经验。社会角度: ①充分发挥媒体的宣传作用,加强宣传教育,增强人们的保护意识。 ②鼓励继承,发扬民间艺术,民俗。个人角度: ①认真学习、自觉遵守遗产保护方面的法律法规;树立保护文化产的责任意识; ②向他人、向社会宣传保护民族文化的重要性; ③运用法律武器同破坏产的行为作斗争; ④为保护文化遗产向有关部门献计献策; ⑤从自身做起,自觉保护文化遗产:如:游览名胜古迹时不乱刻乱画……&正确处理民族文化与外来文化之间的关系:文化多元化,满足了人们日益多样化的文化需求,充实了人们的精神生活,开阔了人们的视野,促进了人们以宽广的胸襟海纳百川,丰富自己。(民族文化受到外来文化的冲击) ①对待外来文化实行全盘肯定和全盘否定都是错误的,正确的态度应该是有分析,有选择,有批判地借鉴和吸收,取其精华,去其糟粕。②我们要汲取其他民族文化的优秀文化,用人类创造的一切文明成果来丰富我们的精神世界。对外来文化要在实践中不断创新。③同时,我们必须深深地植根于中华民族的传统文化,不能割断与传统文化的血脉联系,不能丧失我们的文化之根,不能动摇我们的文化之基。面对外来文化入侵,我们应该:正确处理民族文化与外来文化的关系,认同民族文化,不断丰富民族文化,发展先进文化 中华民族的传统美德及作用。①中华民族传统美德的内涵。中华民族传统美德的内涵丰富而深刻比较突出的有:第一:尊老爱幼的传统;第二,见义勇为、匡扶正义的传统;第三,诚实守信的传统等。②重义、诚信、勤俭、慎独是中华民族在几千年的历史发展中积淀而成的传统美德,激励着中国几千年物质文明和精神文明的发展。中华民族的传统美德具有生生不息,历久弥新的品质,是永不枯竭的道德资源,在今天的现代文明建设中,必将发挥着更大的作用。 中华文化起源:中华民族在神农时代以前的政治形态是部落政治,而部落的领袖是“巫”。这种说法与传统的认知差异很大,在历史上人们的认知中“巫”是迷信的,“巫”是装神弄鬼没有知识的。实际上在先民的原始时代“巫”是科学家,“巫”代表知识的权威。原荒时代,先民知识未开,见大自然各种现象,如地面上的山川河流,气候变化的风雨雷电等等。因不了解,而心生疑、恐怖。对于这些疑惑要想获得答案,只有去向“巫”请教。“巫”对于这种现象,经过观察,思考,分析等过程后做出的结论是风有风神,雨有雨神,雷有雷神,电有电神,其它日月星辰山河大地无不是各有一位神在主宰。神主宰论,现代人看来太不科学,太迷信了。但谁敢保证当代科学家对宇宙现象所做的解说,等千年以后,不会被推翻而指为迷信,反科学的呢?另外,人类有两件事情无法自己处理,必须求助于他人。一是生理的,人没有不生病的,人生了病必须要请医生诊治。二是心理的,人要做一件事情,事前总是患得患失,东想西想,犹豫不决,这时就要请教他人提供意见作参考。心中有犹豫不决的事,要请教至亲好友,或者向专家咨询。在原始时代,这两件事发生了,求助于同一人,就是“巫”。由古“殹”字写作“医”,及卜筮的“筮”字可做证明。(一)先谈一谈“巫”的治病原始时代,先民所害的疾病是很简单的。多数是饮食不适合,所引发的肠胃病“腹泻”之类,和气候不适应所引起的“感冒发烧”等。当先民生病去求助“巫”的时候,“巫”最初也是用祈祷的方式求助于神。但是病是现实的,正在腹泻的病人靠祈祷是止不住的。聪明的“巫”便改换用食疗的方法,顺手采一些植物给病人吃。当然没有经过白老鼠、白兔子、猴子做试验,直接做临床,是非常危险的事。所以病人吃的结果,有的病好了,有的没有影响,有的更严重了。“巫”又把它记录下来,什样的草治什么病,把植物的形状绘出来。到神农时候又把它整理归类汇编成《神农本草经》”,所以传说的神农尝百草,就是指此事,绝对不会是用自己做试验。(二)再关于问事先民所问的事,以气象为主。主要是为了打猎。让我们回想一下,气象台具有最新的科学仪器,尚且无法预测气象的变化,“巫”又有什么本领可以确实预测呢?然后“巫”发现对于事情发展的推断,不如用药治病一样那么直接,那么明显,会产生极大的落差。对于人民的问题,又不能不回答。聪明的“巫”对于人民所提的问题不再予以明确的答案,而改采比喻的方式给对方一个暗示。而其比喻多随兴采用民谣歌词。一直流传到伏羲,把历代的“巫”回答人民的答案加以整理归纳成六十四个个案,这就是《易经》的由来。“医”和“易”是一对双胞胎,是人类文化的两大主轴,有关《易经》的版本流传:在人类没有符号文字之前,是采用结绳记事,《易经》的八卦的“阳爻”,“阴爻”是用一个大结,和二个小结分别做代表。一串一串绳子结挂在墙壁上就是“卦”的由来。而六十四卦是由八卦重叠而组合成的,因此每一个六十四卦的卦是由二个三爻卦相联结,所以便称做“连三”。又因为三爻卦中没“三”这一卦,只有“山”“艮为山”。由结绳进步到符号文字以后,把“三”连结起来就像“山”如干卦的排列是「」好像两个山字连结起来的样子,故把“连三”改为“连山”了。由于文明的进步,人类知识渐开,对周遭事务的认知也有改变,故对“连山”易有所修订整理。至黄帝时代,发明了文字,把原先挂在墙壁的“连山”易,修改成平面的符号。发现易的排列,应该由坤干两卦开始。而且人类生活最重要的地方是大地,故把坤、干排在干卦前面,排在第一,为了正名故改为“归藏”。一直延用到殷朝。周文王被纣王政治迫害,被囚在羑里。周文王被囚困在羑里为了避免纣王对他起谋反的疑心,所以对政治、军事、经济等方面的书籍不敢读。只有弄一本“归藏”易来读,以示胸无大志。即是文王羑里演易故事的由来。“归藏”易经周文王修订整理即改名为《周易》。对《周易》发扬最有力的是孔子。孔子周游列国反鲁,六十八岁获得《周易》,发现自己心中一切的疑问,在《周易》中都可以得到满足的答案。孔子读《周易》“韦编三绝”可见其用功夫之勤。并为《周易》写了十篇文章,阐扬《周易》的理论。最后感叹“加我数年,五十以学易,可以无大过矣!”自叹读易太晚了,假如在五十岁读到《周易》的话,就不必周游列国,到处问道了。《周易》经过孔子整理后,就定稿了,以后再也不会有人敢更改只字词组。所以《连山》、《归藏》、《周易》实际上是一本书,由于版本不同而书名亦有所异。世界各国、各民族的民俗风情各异,涉及到:衣食住行,婚丧嫁娶,节日庆典、礼仪规范、娱乐爱好、风土人情、宗教信仰等各个方面。世界文化具有丰富性和多样性的特点。 文化的内容——体现了世界文化的丰富性包括语言文字、文学、艺术、价值观、宗教、教育、科技以及生活方式、风俗习惯等。 世界文化多样性的表现: ①不同的国家饮食习惯、服饰、民俗民情、建筑风格等各不相同; ②不同国家的音乐、舞蹈、绘画等艺术各不相同; ③世界宗教多种多样。 科技的进步和社会的发展,使世界各地不同背景的人们可以共同分享相同的事物,造就了为所有人共享的国际文化,使世界文化的多样性受到冲击。在世界文化的多样性受到冲击的今天,保持自己的个性与特征,凸现独特的魅力。是对待中国传统文化的基本态度。进入21世纪后,经济的全球化和信息技术的快速发展有利于促进文化的交流。世界各国、各民族的文化习俗都具有独特性,正是这种文化习俗的独特性,才构成了世界文化和文明的多样性和丰富性。不同民族和国家由于生活习俗和文化背景的差异,造成了处理解决问题时的态度和方法的不同。我们要了解或尊重不同国家、民族的风俗习惯,并且在交往中引起重视。加强不同文化间的沟通与交流是必要的:①如果缺乏足够的沟通和交流,彼此不够了解,就容易在文化的交流和碰撞中产生冲突; ②不同文化之间的沟通与交流,能促进不同国家和民族之间的和睦共处。不同文化之间的沟通与交流,在一定程度上已成为消除民族间的冲突与仇恨的重要手段; ③世界文化正是在多种文化的碰撞、交流和交融中,相互汲取营养,焕发出新的生命力。 重视了解和认识各国文化的差异性的必然性: ①现代科技的发展把人与人之间的距离拉得越来越近,整个地球就像地球村。 ②改革开放以来,中国同世界各国的交流合作日益加强。 ③世界各国的文化都以自己独特的方式为人类文明作出了贡献,都是世界文化殿堂中的瑰宝。 ④如果不了解或不尊重不同国家、民族的文化风俗习惯,往往就容易造成我们交往的障碍和困难,甚至导致误解。因此必须引起我们的重视。&正确对待民族文化和外来文化: 面对不同文化,应采取客观、平等的态度,尊重因文化不同而导致的行为方式的差异,要虚心学习其他文化的优点、长处。 ①保护本民族的文化是我们义不容辞的责任。 ②任何民族文化的精华都是全世界的,都属于人类共同的文明成果。尊重、珍惜和保护各个国家、民族的文化,体现了一种全球意识、开放的胸怀、崇高的精神。怎样正确对待文化差异:(对待文化多样性的正确态度是什么?) ①对待文化差异,不应该是排斥,而应该是沟通,既要尊重自己民族文化的价值,又要尊重其他民族文化的价值,主张平等交流、相互学习 ②面对文化的差异,我们应有开放的胸怀。我们应采取客观、平等的态度,尊重因文化不同而导致的行为方式的差异,要虚心学习其他文化的优点、长处。我们在弘扬中华民族文化时,也要尊重、珍惜和保护各个国家、民族的文化,它们也是人类共同的文明成果。粤教版: ①文明的差异不应该成为不可逾越的鸿沟,平等交流,相互包容是彼此沟通的桥梁。 ②只要人们放弃偏见,以平等尊重的态度对待其他国家和民族,就会发现别人的长处和彼此的共同点。 ③只要人们对彼此的差异抱着理解宽容的态度,就能求同存异,达到和谐共处。 怎样面对文化差异: ①面对文化差异,我们应该克服自己的不安和焦虑;消除误解,尽量保持客观宽容的态度;提高对其他文化的鉴赏能力;不采取防卫心态,多关注他人的经验和看法,避免妄下断言;寻找能联结双方的相似点;入乡随俗,尊重当地的风俗习惯;探索有效地沟通技巧;在交往时,不卑不亢,以礼相待 ②以开放的心态接纳不同文化的同时,还要宣传、弘扬我们民族的文化,让世界了解飞速发展的中国,了解中国源远流长的文化。苏人版: ①对各民族不同的文化习俗要以开放和包容的心态平等相待,在交往中相互尊重、相互学习,友好往来,让中国走向世界,让世界了解中国。②对于外国的文化与习俗,我们不能不加分析地简单模仿,全盘照搬。对外来文化中存在的糟粕应该坚持原则,明辨是非,坚决抵制。③必须掌握文明社会普遍认可和适用的基本礼仪和礼节。 对外来文化该持何种态度: ①学习外来文化,不等于照抄照搬,而要批判的接受。 ②继承中华优秀传统文化,弘扬中华民族精神,是青少年责无旁贷的历史重任。 中国的多元文化:中国有56个名族,其中汉族占据多数人口,其它各族为少数名族。每个名族都有她独特的传统、文化、历史,像蒙古族、藏族、维吾尔族等主要少数名族还有自己的语言。各族人民相处融洽,多数国人都对其它各名族有着浓厚的兴趣以及对其民族传统文化的尊重。在古城西安,既有中国本土宗教道教的道观,也有供奉佛指舍利的法门寺;有基督教的教堂,也有伊斯兰教的清真寺。并且,还有盛唐时期所建的回民区,至今还居住着绝大多数的少数民族家庭。而中国政府也支持和鼓励多元文化的发展,一系列的少数民族优惠政策充分体现了我国对多元文化的认知与尊重。
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