为什么说黄宗羲知行合一 经世致用用思想是具有近代性格的人权观点?

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科目:高中历史
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题型:单选题
《诗话中华上下五千年》记载,“著书立说顾炎武,宁死不为清朝官。经年编写日知录,教诲世人道德观。”其“道德观”是指A.忠君爱民,保国有责B.经世致用,保天下有责C.仁孝当先,舍生取义D.存天理,灭人欲
科目:高中历史
来源:不详
题型:单选题
黄宗羲认为:“然则其(封建国家)所谓法者,一家之法,而非天下之法也。……即论者谓有治人无治法,吾以谓有治法而后有治人。”黄宗羲思想的核心是(&&&)A.建立一家之法B.法律是由人来决定的C.反对君主制,实行法治D.建立君主立宪制
科目:高中历史
来源:不详
题型:综合题
(28分)毛泽东指出,一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映,又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济。阅读下列材料回答相关问题:材料一&这一时期希腊人的思想、创造、艺术都进入了一个高潮,……这种精神活动的领导及中心是雅典。因为30余年(公元前466年—公元前428年)中,雅典由一位朝气蓬勃思想自由的伯利克里统治着。他立志把被波斯人所蹂躏的城市在废墟中重建起来。雅典现存的名胜古迹中多数是这一次伟大重建的遗物。伯利克里不仅在物质上重建了雅典城,而且复兴了雅典的精神。他不仅召集建筑师和雕刻家,更与诗人、戏剧家、哲学家和教育家是好朋友。——(美)H·G·威尔士《文明的溪流》材料二&从梁启超、胡适到候外庐对中国早期思想启蒙的发掘和研究,揭示了中国传统思想发展到明末出现异质因素。这股发自晚明的新思潮,突破封建专制主义思想体系的藩篱,萌发民主性的光华。——刘志琴《明清之际文化近代化的萌动与夭折》材料三&文艺复兴……虽然许多新成就的基础是古典文化,但是它们很快地超越了希腊、罗马影响的范畴。……文艺复兴包括一些当时占统治地位的理想和看法,使文艺复兴印上了一个独特社会的标记。总的说来,这些理想和看法中特别突出的是乐观主义、世俗主义和个人主义。——(美)A·M·伯恩斯等《世界文明史》第二卷(1)依据材料一并结合所学知识概述古希腊在“精神”领域所取得的重大成就并分析其成因。(8分)(2)依据材料二判断其所谓的“异质因素”指的是什么?结合所学知识谈谈你对这股新思潮的认识。(9分)(3)材料三中“独特社会”的含义是什么?(2分)(4)结合所处的社会背景分别指出上述思想文化的差异性。(9分)
科目:高中历史
来源:不详
题型:综合题
(12分)17—18世纪,中国和西方都出现了新的社会思潮,黄宗羲和孟德斯鸠分别是其重要的代表人物,清末,孙中山曾刊印黄宗羲的《明夷待访录》宣传革命,他对孟德斯鸠思想也推崇备至。阅读材料,回答问题材料一 故我之出而仕也,为天下,非为君也;为万民,非为一姓也。缘夫天下之大,非一人之所能治,而分工之以群工。夫治天下犹曳(yè,拖拉)大木然,……君与臣,共曳木之人也。臣之与君,各异而实同耶。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&——摘自黄宗羲《明夷待访录》材料二 黄氏之说,根本上不脱儒家思想理路,却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图……若以为其所论仍与“现代”不侔(móu,相当)而定其为无新见,则失于以“现代”事物为绝对尺度。——赵轶峰《十七世纪中国政治、社会思想诉求的维度》&&&&&&&&&&&&&&材料三 政治上的自由是公共自由,要保障公共自由,就应该避免把权力委托给一个人,几个人,因为一切有权力的人都容易滥用权力,这是万古不变的一条经验。为此,提出一条原则,要防止滥用权力,就必须用权力来约束权力,形成一种能联合各种权力的政体,其各种权力既调节配合,又相互约束,即权力要分开掌握和使用。——孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》请回答:(1)据材料一、材料二,概括说明黄宗羲的思想中哪些“不脱儒家思想理路”,哪些又体现 了“新见”。 (4分)(2)材料三所体现的是什么思想?请结合所学的知识,谈谈这种思想在政治上的成功实践, 并指出这种思想在历史上的深远影响。(5分)(3)请结合所学的知识,分析黄宗羲与孟德斯鸠的思想对中国近代民主革命进程中的共同影响。(3)
科目:高中历史
来源:不详
题型:单选题
明末清初提出君主专制是“天下之大害”的观点的思想家是A.李贽B.黄宗羲C.顾炎武D.王夫之
科目:高中历史
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题型:单选题
中国明清时期的黄宗羲和近代欧洲启蒙运动思想家们主张的共同之处是A.反对君主专制B.提倡科学,反对愚昧C.提倡自由、平等D.要求获得人的彻底解放
科目:高中历史
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题型:单选题
明清时期以“异端”自居,自责儒家经典并非“万事之至论”的进步思想家是 (&&&&)A.李贽B.黄宗羲C.顾炎武D.王夫之
科目:高中历史
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题型:单选题
梁启超将黄宗羲的《明夷待访录》视为“播送民主思想的工具”,主要是因为该著作A.提出“气者,理之依也”的观点B.反对重农抑商,主张“工商皆本”C.提倡“天下之法”,反对“人治”D.提出“以天下之权,寄天下之人” 上传我的文档
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浅论黄宗羲经世致用的政治思想
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官方公共微信A试题分析:“②凡为帝王皆贼也”、“③是非取决于学校”是对儒家思想中的维护君主专制制度的批判,所以不符合题意;①④是传统儒家思想的精华,所以被明清进步思想家继承下来,故选A。
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科目:高中历史
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题型:综合题
(18分)经济发展、社会变动是孕育思想文化变革的底蕴。阅读材料,回答问题:材料一&夫天下之人得所也久矣,所以不得所者,贪暴者扰之,而“仁者”害之也。……于是有德礼以格其心,有政刑以絷其四体,而人始大失所矣。──李贽《焚书》卷一《答耿中丞》(1)据材料一,解读李贽的主要观点;(2分)结合所学,简述李贽“异端”思想诞生的时代背景。(6分)材料二&(2)据材料二,指出两幅圣母像神情的不同之处。(2分)材料三(3)据材料三,解读关于启蒙运动的主要信息。(8分)
科目:高中历史
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题型:综合题
(30分)1600年,意大利著名哲学家、天文学家布鲁诺被教会烧死在罗马鲜花广场。1602年,明末思想家李贽在狱中自尽身亡。阅读下列材料,回答问题。材料一&人之是非,初无定质。……咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳。——李贽《藏书》夫童心者,绝假纯真,最初一念之本也。若失却童真,便失却真心;失却真心,便失却真人……故谓人有男女则可,谓见(见:见识)有男女;岂可乎?谓见有长短则可,谓男子见尽长,女子见尽短,又岂可乎?——李贽《焚书》材料二&李贽虽在麻城,但有无数来自各地的追随者,几使麻城一境如狂,他的“异端”思想由此广泛传播。与此同时,麻城乃至京城的保守势力对李贽的迫害也逐渐升级,……最终经神宗御批,以“敢倡乱德,或世诬陷民”的罪名逮捕下狱,并焚毁其著作。不愿屈服的李贽在狱中赋诗:“志士不忘在沟壑,勇士不忘丧其元;我今不死更何待,愿早一命归黄泉。”随后自杀身亡。&&&&&&&&&&&&——袁行霈《中华文明史》材料三&布鲁诺指出宇宙是无限的,地球仅仅是无限宇宙中的一个微尘。地球绕太阳转,而太阳也不是静止不懂的。他认为宇宙是一个统一的物质世界,有它自己的客观规律,并不像教会所说的服从上帝的意志。这就彻底否定了教会的宇宙观。天主教会宣布他为“异教徒”,开除教籍,布鲁诺被迫长期离开祖国。1592年,他一回到意大利,即陷入宗教裁判所的毒手,监禁达七年之久,但他始终不放弃自己的学说。当宣布要处死他是,他说:“你们宣布判决书时,要比我听到判决更感到害怕。”&&——摘编自刘明翰主编《世界通史-中世纪卷》(1)据材料一概括李贽的基本主张,指出这些主张产生的时代背景。(12分)(2)据材料指出布鲁诺和李贽被视为“异端”的相同原因及他们临终表现的相似之处。(4分)(3)有学者认为,李贽的著作尽管在当时影响很大,但并没能在历史上开拓出一条新路。结合明清之际中国社会的实际状况,从政治、经济和思想三方面予以说明。(6分)(4)结合16世纪欧洲社会各方面的变化,谈谈你对材料三中布鲁诺“你们宣读判决书时,要比我听宣判更感到害怕”这句话的理解。(8分)
科目:高中历史
来源:不详
题型:综合题
(13分)17、18世纪,欧洲启蒙运动方兴未艾;与此同时,中国的民主思想却稍纵即逝,未能汇成推动社会变革的洪流。阅读下列材料,回答相关问题。材料一 &&黄宗羲投身政治洪流,抨击专制政治,倡导民主思想。……在政治上,处理君臣关系与君民关系时,以天下为主,以人民为主;在学术上,提倡学术自由,“是非决于学校”,提倡百家争鸣,“殊途百虑”,反对依样画葫芦。—— 摘自樊树志《国史精讲》材料二&&启蒙思想家对封建专制制度进行了大胆的否定,提出了天赋人权和自然权利学说,对剥夺人权的暴君政体进行激烈的抨击。孟德斯鸠建议实行立法、行政及司法三权分立制,同时还强调了三种权力互相牵制的重要性。……卢梭的思想更为激进,他在呼吁实行民主制的同时,提倡起义或革命的权利。——摘自冯国超主编《世界通史》材料三&&& 17世纪时期法国的资本主义经济发展比较充分和成熟,产生了较为强大的资产阶级,资产阶级与封建统治者和教会之间的矛盾异常尖锐,所以法国启蒙思想从一开始就流行起来,并迅速波及欧美。……同时期的中国,资本主义萌芽发展非常缓慢,还没有出现资产阶级,李贽等只是封建知识分子中的“异端”。中国长期以来,受儒家思想的统治,尤其是明清时期的文化高压政策,新思想很难传播,更何况这种思想是反封建的呢!再者,清初统治者通过采取一系列强化专制主义中央集权和稳定小农经济的措施,使封建统治相对而言比较稳固。——摘编自邓建文《明清时期的民主思想与法国启蒙思想之比较》请回答:(1)依据材料一、二,概括黄宗羲和法国启蒙思想家主张的相似之处。(2分)(2)材料一、二思想兴起的时代背景有何相同之处? (2分)(3)相较于材料一,法国启蒙思想形成了比较完整的理论体系。结合材料二予以简要说明。(3分)(4)法国启蒙思想不仅为法国大革命做了充分的思想动员,而且具有广泛深远的国际影响,明清时期新思想却未能促成中国社会的转型。依据材料三,分析造成这种差异的原因。(6分)
科目:高中历史
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题型:单选题
下列观点分别出自中国古代四位著名的思想家。四个选项中的言论(序号)与人物对应关系正确的是①“天子受命于天,天下受命于天子。”&②“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”&③“以天下之利尽归于己,天下之害尽归于人。”&④“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。”A.黄宗羲、荀子、董仲舒、孟子B.董仲舒、荀子、黄宗羲、孟子C.孟子、董仲舒、荀子、黄宗羲D.董仲舒、孟子、荀子、黄宗羲
科目:高中历史
来源:不详
题型:单选题
中国古代儒家思想的内涵在不断丰富、发展着,下列说法不正确的是A.汉朝时,儒家思想吸收了法家“大一统”思想B.董仲舒和朱熹对儒家思想的发展都作出了贡献C.宋朝时,新儒学中已经吸收了佛教等外国文化的成分D.明末清初,儒家思想的正统地位被西方文化取而代之
科目:高中历史
来源:不详
题型:单选题
明清之际著名思想家黄宗羲的观点中,最能体其民主性的是A.认为君主专制是“天下之大害”B.主张“天下为主,君为客”C.提出“工商皆民生之本”D.认为“天子之所是未必是”
科目:高中历史
来源:不详
题型:单选题
下图a、b、c、d是儒家思想发展的四个阶段。对四个阶段分析不正确的是&&A.a:秦朝“焚书坑儒”,儒学陷入低潮B.b:西汉“罢黜百家,独尊儒术”,儒学成为正统思想C.c:魏晋南北朝隋唐道佛发展,儒学受冲击D.d:明末清初思想批判的推动,儒学得到新发展
科目:高中历史
来源:不详
题型:单选题
“古者以天下为主,君为客,凡君之所毕世而经营者,为天下也。今也以君为主,天下为客,凡天下之无地而得安宁者,为君也。” 材料显示黄宗羲A.反对儒家正统思想B.继承发展了传统儒学C.反对君主专制制度D.具有朴素唯物主义思想B【解析】试题分析:本题主要考查黄宗羲的思想。材料主要阐述了黄宗羲的思想有对儒家思想继承与发展的特点。分析选项,A只是一个方面,不全面,应排除;B符合题意;C、D表述错误。所以应选B。考点:中国传统文化主流思想的演变·明清之际的进步思想·黄宗羲思想 
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科目:高中历史
来源:2015届浙江建人高复校高三上期第一次月考历史试卷(解析版)
题型:选择题
有学者认为,“近代条约制把西方的法治概念和对游戏规则在参加者之间平等讨价还价的概念引入中国……打破了官方对商业的垄断和对私商的任意侵夺,要求清政府将税收制度公平和透明化。”对材料理解正确的是A. 条约制度便利了列强控制中国经济
B. 近代条约制度客观上推动了中国近代化C. 近代条约制度诱导了民族资本主义产生D. 近代与列强签订的条约具有平等性 
科目:高中历史
来源:2015届浙江富阳市高二下期期中历史试卷(解析版)
题型:选择题
古代中国某一时期曾施行以六部为主体的行政管理制度。在这一时期,六部地位虽有所上升,但基本上还是在辅政部门协调或指导下行使权力。这些辅政部门有(
) ①尚书省
④军机处A.①
D.③④ 
科目:高中历史
来源:2015届浙江富阳市高三上期第二次质检历史试卷(解析版)
题型:选择题
皮科在其《关于人的尊严的演讲》中反复强调,上帝不仅创造了人和宇宙,而且还让人处于一个中央的位置,使人容易观察到世让人按照自己的意愿来“自界的一切;同时,上帝在用其法则去限制其他一切生灵的本性时,却赋予人自由意志,由地发展和塑造自己。”据此判断,皮科应是A.文艺复兴时期的思想家
B.宗教改革的领导人C.启蒙运动时代的思想家
D.近代科学的奠基人 
科目:高中历史
来源:2015届浙江富阳市高三上期第二次质检历史试卷(解析版)
题型:选择题
“它毕竟使中国人看到了另一个陌生的世界,看到了那个世界的部分,并设法把这部分引进到中国来,而成为中西文化频繁接触后的当时两者可能结合的一种形式……给僵化的封建文化打开了缺口。”材料评述的是A.经世致用
B.中体西用C.维新思想
D.兼容并包 
科目:高中历史
来源:2015届浙江富阳市高三上期第一次质检历史试卷(解析版)
题型:综合题
阅读下列材料,回答问题。(24分)无论在西方还是在东方,人们都喜欢拿王阳明和马丁·路德作比较。有的西方学者更直接称王阳明为“中国的路德”。阅读下列材料,回答问题:材料一 知是行之始,行是知之成。若会得时,只说一个知,已自有行在。只说一个行,已自有知在。
——王阳明《传习录》材料二 王守仁进一步发展、完善了陆九渊的心学体系,与程朱理学形成分庭抗礼之势。……王守仁继承了陆九渊“发明本心”的思想,主张从“本心”入手去认识圣贤之心,以自己的内心为最高权威,反对用先验观念强制管辖心灵,体现出一定的平等和叛逆萌芽。——张帆《中国古代简史》材料三 当时(1517年)还是维登堡大学的牧师的路德将他的九十五条论纲张贴到了教堂门口。他的大多数主张并不具有革命性,但他的确表明,“上帝之语”并不在教会的说教里,而在《圣经》里,这就大大地削弱了教会的权威。……1520年末,路德和教会彻底决裂……将教皇的驱逐训令烧毁;次年,他被召唤出席在沃尔姆斯召开的皇家议会。路德拒绝改变其主张,他说:“除非你们能用《圣经》或令人信服的理由说服我。”——斯塔夫里阿诺斯《全球通史:从史前史到21世纪》(1)据材料一、二并结合所学知识概述王守仁的基本主张,并概括其思想在儒学发展史上的地位。(8分) (2)根据材料三并结合所学知识,概述路德的哪些观点“削弱了教会的权威”?由此引发的宗教改革运动给欧洲思想界带来了什么影响?(10分)(3)综合以上材料并结合所学知识,概括指出王守仁和路德思想的相似之处。(6分) 
科目:高中历史
来源:2015届浙江富阳市高三上期第一次质检历史试卷(解析版)
题型:选择题
“不列颠东印度公司是由一群有创业心和有影响力的商人所组成。这些商人获得了英国皇家给予他们的对东印度的15年的贸易专利特许。1609年,詹姆士一世向东印度公司发出了一张不设期限的特许状。随时间的变迁,东印度公司从一个商业贸易企业变成印度的实际主宰者。”材料表明①当进的英国已经完成资本的原始积累
②东印度公司是殖民地财富的掠夺者之一③东印度公司是英国政府授权的垄断性贸易公司④东印度公司垄断了非洲和美洲之间的奴隶贸易A.①②
D.③④ 
科目:高中历史
来源:2015届浙江富阳市高三上期第一次质检历史试卷(解析版)
题型:选择题
敦煌出土盛唐至宋初的一首诗作:“良田收百顷,兄弟犹工商。却是成忧恼,珠金虚满堂”。对此解读不确切的是A.均田制的败坏
B.土地兼并的严重C.工商业者经济地位提高
D.工商业者法律地位提高 
科目:高中历史
来源:2015届浙江嘉兴市高三上期期中历史试卷(解析版)
题型:选择题
1934年11月,天津《益世报》发表了一篇关于“匪区”变迁的报道:“匪祸前,农民不知国家为何物,更不知世界上尚有其他国家,今则知之;昔之认为须有皇帝以统治天下,今则认为人民也可以管理国家;昔不知开会为何事,今则不但知之,且可选举委员,当主席。”该“匪区”应该是指A.农村革命根据地
B.沦陷区C.陕甘宁边区
D.解放区 重要著作有《明夷待访录》《孟子师说》《破邪论》《思旧录》《易学象数论》,以及..
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中国近现代政治思想专题
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