摄影对概念艺术发展的意义～～急求～_百度知道
摄影对概念艺术发展的意义～～急求～
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我有更好的答案
一、摄影文学是当代现实生活不可缺少的艺术形式。
当历史进入21世纪以来，摄影文学因为社会的需要和人们的审美需要，迅猛发展起来。这有力地证明了摄影文学是当代现实生活不可缺少的艺术形式。我们从以下三方面可以看出摄影文学是当代现实生活迫切需要的艺术形式。
1.旅游胜地的自然风光需要文化积淀，摄影文学可以促进这一进程的迅速完成。
我国不少风景名胜如果缺少文化积淀，那么，其魅力就会大打折扣。人类的遗产包括自然遗产和文化遗产，有的地方是二者皆具，像泰山、武夷山、九寨沟等，既是自然遗产，也是文化遗产。缺乏任何一个方面，她们的魅力都会大大减弱。王夫之说“情景名为二，而实不可离。神于诗者，妙合无垠。巧者则有情中景，景中情。”因为二者如果在诗中实现真正的有机统一，那么诗的价...
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出门在外也不愁&悲惨世界&这本书有什么好的地方?_百度知道
&悲惨世界&这本书有什么好的地方?
.;悲惨世界&gt.请大家帮帮忙?.&lt.跪谢勒....?..还有什么好的地方.谢谢勒;主要讲了什么故事!?请距离说明下.急阿..里面有什么激励人或是什么的故事?是谁写的
提问者采纳
还有小到考试作弊的人……　　作者想告诉我们的是，见义勇为得到人民的爱戴，在当时那个无情的资本主义社会竟然也有这样的世外圣人存在，冉阿让的命运并不是永远都是那么的悲惨、宽容的拥有高尚情操的人，当冉·阿让讲明珂赛特和自己的身世后、见义勇为的队伍中来。　　我再一次被人性的巨大力量所震撼，马利尤斯却对冉·阿让拒而不见，曾经看见过冉·阿让、革命兴起的十九世纪，但在深爱着马利尤斯的艾潘妮的帮助下。 这一切得转变使我既倍感欣慰，愿他们像纯洁的天使般永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心，任何刻意的伪装都将被识破，反而将那一对银制烛台送给了他并叮嘱道，起自冉阿让的假释与领悟，创造出一个善良：“答应我一定要把这些钱用到好的地方，改名当上市长，帮助女工芳汀抚养女儿珂赛特，简直是天壤之别，以至于他个人的生命历程也充满了转变：　　只要是法律与习俗所造成的社会压迫还存在一天，唯一的愿望就是想看一眼寄养在孟费眉客店老板德纳第家的女儿珂赛特，这位十九世纪法国浪漫主义文豪。　　由于悲惨世界这部小说对法国而言简直就像中国人对三国演义那样熟悉，凭借一手办起的玻璃首饰生产工厂，整个世界才有了救世主，除了《悲惨世界》之外。淳朴善良的芳汀因受人欺骗而生下私生女珂赛特，冉·阿让化名马德兰来到蒙特勒小城。虽然马利尤斯最终接受了冉·阿让，世界需要这样的人，还是选择了投案自首，我们才能创造我们的生活，像本书这样的作品。好心的主教大人收留冉·阿让过夜，并使人类与生俱来的幸福遭受不可避免的灾祸，芳汀生命危在旦夕　　故事流程梗概，只要－贫困使男人潦倒，他倔强不惧强权的个性使探长贾维对他深恶痛绝。感于主教大人的恩惠，处于浪漫主义澎湃又衰微，换言之；只要在某些地区还可能发生社会的毒害，他过人的气力也使贾维对他印象深刻。　　作者，所以在改编时许多枝枝节节都已删除，屡屡越狱以致罪刑加重，摇身一变成了受人尊敬的市长，为他立一块无字的墓碑，而冉·阿让却在混乱中趁机逃走，正是主教的宽大和仁慈深深感化了冉阿让，出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份。　　冉·阿让的相貌和救助平民的举动引起了警长沙威的注意，冉·阿让成全了两个年轻人美好姻缘。然而。珂赛特以冉·阿让女儿的名义进入贝内迪克修道院后，从此洗心革面：　　1802年。社会需要这样的人。正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷。冉·阿让来到德纳第客店，整个世界才有可能在水生火热之中艰苦摸索前进，用这些钱让自己过得好一些，因偷取一块面包而被判处十九年苦役的冉·阿让结束了法国南部土伦苦役场的苦难生活，使他彻底悔悟。十年后，原本只判五年徒刑。另一种是无论在什么情况下都能永保光明，他为了钱财不惜一切，在生活与工作上也出现与当代思潮相仿的两极化。就如书中的德纳第，但由于他并不信任法律：　　冉阿让(Jean Valjean) 因为偷一条面包救济外甥而坐牢十九年的囚犯。在处理芳汀的问题上。从囚犯到市长，原来，冉·阿让改名福施勒旺，一点点的磨灭了他重新做人的希望，无赖之辈德纳第被捕入狱，也许不会是没有用的吧，世态炎凉，终于充满希望的追寻光明。把这些银器卖掉。在市长办公室里，在修道院当上了一名园丁，但此时已经命悬一线的冉·阿让唯一的愿望就是珂赛特能在自己死后、善良，饱受着他人的歧视，将会产生两种人、光明的世界：做一个真正的自己，疲惫困顿的冉·阿让推开了当地受人尊重的主教大人米里哀的大门。获释后前往指定城市的途中。平静的生活因为贵族青年马利尤斯看上了貌美如花的珂赛特而再起波澜，是他重新燃起了冉阿让心中那快熄灭的希望之火，两人遂结下一生相互追逐之缘，重新做人，十分动人；在重大赛事中为得到好成绩而服用兴奋剂者：　　悲惨世界读后感　　在书中，锯断窗棂成功越狱、饥饿使女人堕落，带着赎罪的爱离开了人间。只有这样，冉·阿让经过激烈的思想斗争后，在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。　　主人公的经历本身就是个激励人的故事、贪婪的本性再也无法隐藏，救了女儿的情人—革命青年马吕斯;雨果 一八六二年一月一日于奥特维别墅　　这是雨果在「悲惨世界」一书中所写的序文。社会的不公与排斥，更希望有更多的人能加入到助人为乐。假释后他受神父启发向上！　　——维克多&#8226，利用一根藏匿下来的钟表发条作成剧条。1830年。　　在主教的感化下。如一些凭借职权贪污受贿者，冉·阿让和沙威出现了意见上的分歧，一会儿又变成了画家，一会声称是演员。愿我们身边多一些主教般光明的使者、《克伦威尔》等文坛名著，在女儿有了好归宿之后，冉阿让开始变得乐于助人，冉·阿让和此时靠在巴黎街头招摇撞骗为生的德纳第狭路相逢。如今，曾一味追捕他的警长沙威。他们丑陋，冉·阿让成为一名成功的商人并当上市长，改过向善的信心。　　面对着穷困潦倒，悲惨的是那时候的整个世界观。　　再次身陷囹圄的冉·阿让得知芳汀已经不治身亡的消息后？ 不错，这无疑是人性的巨大转变。　　如果说LZ要这个是为了偷懒写读后感的话~就送你一篇，带着珂赛特连夜赶往巴黎。洗新革面后的冉阿让变得宽大、固执，开始新的生活，那么。主教大人善意的谎言让冉·阿让幸免再次被捕、善良。沙威是苦役场看守的儿子： 维克多雨果(Victor Hugo)这个名字听起来是不是很熟悉呢。所以说，无私的援助之手收容了走投无路的冉阿让，虚伪在事实面前只有被革灭、自私，还创作了《钟楼怪人》(巴黎圣母院)。　　其实。　　八年的园丁生活过去了，在文明昌盛时期因人为因素使人间变成地狱，在调任巴黎就职的沙威带人来抓捕中。　　补充的资料。　　尽管此后冉·阿让几次搬家，但他再高明也无论如何掩盖不住他丑陋本性的事实。德纳第设计陷害冉·阿让的阴谋正好被马利尤斯听到：第一种是卑微低劣的人。是慈悲为怀的主教伸出慷慨的。看着一对相爱的恋人。他不仅不计较冉阿让偷他的银器具，就是因为有了主教这样的人，听沙威说有一个名叫商马第的人正在替自己受审，却不想被冉·阿让偷走银器潜逃，共和派青年马利尤斯投身于轰轰烈烈的反对波旁王朝的人民起义中后，采重要片段串成带状故事，生于1802年的他，为人慈悲，马利尤斯最终找到了珂赛特。”　　我开始深深的感悟到，只要这世界上还有愚昧与悲惨、黑暗使小孩孱弱－这三个问题尚未获得解决、和睦
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维克多雨果(Victor Hugo)这个名字听起来是不是很熟悉呢？ 不错，这位十九世纪法国浪漫主义文豪，除了《悲惨世界》之外，还创作了《钟楼怪人》(巴黎圣母院)、《克伦威尔》等文坛名著，生于1802年的他，处于浪漫主义澎湃又衰微、革命兴起的十九世纪，在生活与工作上也出现与当代思潮相仿的两极化，以至于他个人的生命历程也充满了转变。
1802年，因偷取一块面包而被判处十九年苦役的冉·阿让结束了法国南部土伦苦役场的苦难生活。获释后前往指定城市的途中，疲惫困顿的冉·阿让推开了当地受人尊重的主教大人米里哀的大门。好心的主教大人收留冉·阿让过夜，却不想被冉·阿让偷走银器潜逃。主教大人善意的谎言让冉·阿让幸免再次被捕。感于主教大人的恩惠，冉·阿让化名马德兰来到蒙特勒小城，从此洗心革面，重...
低下的回答太让人感觉烦闷，何必这么多呀。这本书是一本“史诗性”作品，它所描写的社会很全面，几乎是全景。就这么简单，靠这本书我们可以了解法国当时的社会状况。
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出门在外也不愁第三方登录：现实生活中有西藏禁书 这本书吗？_百度知道
现实生活中有西藏禁书 这本书吗？
提问者采纳
和一群语言学家。
我寻找《Tibet Code》这本书已有几年，后受到大为·麦当劳(David McDonald序《西藏禁书》连载已达十章。我只能根据有关记录和传说辅以自己的想象力，与世隔绝、阿卡迪亚大学的图书馆，读者们付出了精力和时间阅览写手的作品。写小说，常都雷(Canon Chandhu Ray)所写《藏文圣经的故事》一文也提供了重要的史实
由于本书依据的资料来自多方面。它的体裁是半系列半连续剧型小说，后来也参与圣经核对的工作。
神的干预促成了藏文圣经的出版: The Forbidden Evil》
《Tibet Code，这才是严谨的写作及治学态度。
例如。例如，以及天空属灵气的恶魔”争战。他们与难以置信，希特勒的炸弹，我查遍剑桥。
本书的资料有很多是David McDonald所提供的。在此书问世之前;暗线—神秘势力的连环阴谋与反特斗争)，其间也出现少许出入，悬疑惊悚作品应紧扣现实才有意义：《In Secret Tibet》《Magic and Mystery in Tibet》《God Spoke Tibetan》(三部文献书名意译为、“山村类恐怖题材”到后来的“精神病院”“鬼楼惊魂”“西藏探奇”，尘封百年。我在阿卡迪亚大学就读两年。当然。《神说藏语》不仅是一部传世之著，正如保罗所说，英，在西方国家如此，就像是《哈利伯特》里的魔法书籍、“越狱”，他倾注毕生的心血、黑魔法，因而熟悉书中许多的情节，但最后一章被神秘地抹去了?一座无名喇嘛寺中发现的西藏古籍又提供了翻译神话语的要诀。他们的藏书、西藏神秘事件等。
牛津大学与加拿大东部阿卡迪亚大学都有着秘而不宣的神学院、德，与“管辖这幽暗世界的，他曾用八年时间在喜马拉雅山麓从事医疗传道工作，但都紧扣《西藏禁书》这个主题(《西藏禁书》本身就包括两大主线。因此,共三十三章，神是西藏的神(神说藏语)，我认为有必要为《西藏禁书》补写一篇序。他和妻子及三个女儿住在印度北部的噶伦堡，三十三宗不解之谜的传说、医学家马伯利牧师、中世纪教会在“猎巫运动”中的文献，谁能想到圣经翻译工作是缘起于禁地拉萨的宫墙内。翻开那些书、西班牙语皆有，就请《神说藏语》的读者自己去衡量了。后来。故而，这些都不影响最后的结果，我们看见这些英雄人物所成就的伟大事工。两个神迹中何者为大。
从本书中。他从小说藏语，最后一章稿件和资料神秘失踪了，写手创作须以真实而不为人知的题材来满足读者的期待：“罗门教”：《Tibet Code，也须有严谨的治学精神。
《西藏禁书》不会是坑，克什米尔的战役等的重重险阻。”
著名的神学家。此外：《在神秘的西藏》《西藏的魔法与神秘事件》《神说藏语》)，曾在无意中发现神学院的一些藏书。马伯利也在著作出版前三十三小时自杀身亡)，达赖喇嘛的被刺，有说是打雷摧毁了校样：明线—33宗未解之谜，这是个神迹，一切都让马伯利深深地感到天地间的神，每一章都有独立的开头与结尾。毫无根据的瞎编杜撰、牛津，作者最后选用的是McDonald的说法?有什么圣经译本是耗费九十年的心血完成的，这也是个神迹。
很多书籍和文献资料?谁能预料到仅仅是印刷工作就遭到喜马拉雅山的雷轰，牛津及阿卡迪亚的图书馆中藏有百年典籍与鲜为人知的历史和传说真相，在西藏从事研究和传教多年，著成一部震惊东西方宗教及历史界的秘传文献，他的信仰逐渐产生了变化，超自然现象，更是一篇神秘的史料，印度平原的酷热，不是上帝，这样的作品才对得起蹲坑守坑的读者。另外，而是西藏的神灵?有谁预见一个被术士诬陷的西藏官员九死一生的潜逃促成了圣经的诞生，本书不是“大坑”。灵异故事、教会对吸血鬼的搜寻及捕杀等史料。以下引用一段有关《神说藏语》的作者考证(译文);然而藏文圣经翻译的工作恰恰相反，中世纪吸血鬼记载，人人皆可，对藏族的习俗有深刻的体验，给作者讲述了许多第一手的资料，从侧面复原它，也没有交代这本书的来历，每一章都有一个相对独立的任务和全新的场景，这个学院隶属一个神秘的组织(神学院虽在阿卡迪亚：《Tibet Code》(本书历时三十余年完成，母亲是藏族人，有些事件发生的年代也难以考据?
本书的作者马伯利(Allan Maberly)生长在澳州的悉尼。
三部文献可划为三十三章，在中国就更难见其一斑了: The Forbidden Evil》取材于三部传世之作：
“说到圣经翻译工作，都是一个单独的分支任务，苏格兰人与藏族的混血后裔)的影响。神秘的西藏，才能不负广大网友对灵异惊悚悬疑类作品的支持与期盼，而《Tibet Code》这本书就像幽灵一般消失了。网友们对此书的真实存在性曾提出不少质疑，甚至超自然的阻碍作斗争，从“中国版生化危机”、法，大部分人立刻会联想到一个学术气氛浓厚的环境;圣经所蕴藏的能力促使人面对艰难。读者的支持是任何文学作品的成功源泉，有人指出圣经的校样是被大意的印度邮递员泼水弄湿的，就应该对读者负责，通篇的神秘符号和咒语，但学位及资金等却由另一组织认证或提供)。他父亲是苏格兰人，胡编乱造也应有事实依据，甚至不可能的使命。
千年传说，而一直以来我没有为它写个序
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出门在外也不愁◎&&◎
１。因为版权问题，只能贴一部分章节。２。任何形式的转载请注明出处，谢谢。
１。《内在的天空》作者：斯蒂芬.弗里斯特&本书将在2012年3月左右由立品图书出版社出版&&&&"现代预测占星学的目的不是要去预测事件。它是去帮助人们更好地做出选择，清晰自己正在经历的心理过程，并且让自己顺应这些心理过程，以完成无法预测的创造未来的任务。&这本书将教你如何去做出准确的占星预测。但是你将不会学会如何去预测你什么时侯会收到下一张超速罚单，而只会知道自己什么时侯需要更加注意不要急躁。当代预测占星学的目的是为了帮助我们进行更加有意识的选择，而不是要将我们的选择压缩成无法逃避的预言。我们所预测的是内在的地形，而不是外在的。"&&在这本书里，大卫不是从宿命，也不是定论，而是以自我认识和理解他人的角度出发，来详细地解读如何建立和谐的关系。他花大量的篇幅来解读行星、以及行星落在各个星座的含意，还包含一些内在功课的练习、冥想等等。成书前后花了十几年，内容非常深刻浓缩精要，但是因为其中没有定论式的僵硬语言，读起来易懂而舒服。他个人在生活中各种关系的成功就是这本书的最好说明。&４。《占星与自我觉察》节译&&５。《解盘手册》&&
阿光，03年在美留学时开始学习占星，遍览众占星经典获得物理学博士学位后他选择回国继续进行内在心灵的探索，现在他致力于国外优秀身心灵图书的翻译和推介，并在上海开办了新地球身心灵成长中心。
(31)(3)(68)(15)(3)(1)(1)
《内在的天空》
－－占星学入门
斯蒂芬.弗里斯特
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《昨日的天空》
作者：斯蒂芬.弗里斯特
译者：Lucia & 阿光
（北交点落第七宫）&
（北交点落第八宫）
（北交点落第九宫）
（北交点落第十宫）
（北交点落第十二宫）
（北交点落第三宫）
（北交点落第四宫）
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
《变化的天空》
--预测占星学使用指导
斯蒂芬.弗里斯特
&第一部分　创造未来
&------------------------------------------------------------------------------------------------
《占星与关系》
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《占星与自我觉察》(节译)
唐娜.坎宁安
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《解盘手册》
斯蒂芬.阿若优
太阳处女座
太阳摩羯座
太阳水瓶座
太阳双鱼座
月亮双子座
月亮处女座
月亮摩羯座
月亮水瓶座
上升白羊座
上升金牛座
上升双子座
上升巨蟹座
上升狮子座
上升处女座
上升天平座
上升天蝎座
上升射手座
上升摩羯座
上升水瓶座
上升双鱼座
水星白羊座
水星双子座
水星巨蟹座
水星狮子座
水星天平座
水星水瓶座
水星双鱼座
&金星白羊座
金星双子座
金星巨蟹座
金星狮子座
金星处女座
金星水瓶座
金星双鱼座
火星白羊座
火星双子座
火星处女座
火星天平座
火星射手座
火星摩羯座
火星水瓶座
火星双鱼座
木星金牛座
木星狮子座
木星天平座
木星天蝎座
木星摩羯座
木星水瓶座
木星双鱼座
土星白羊座
土星金牛座
土星巨蟹座
土星天平座
土星天蝎座
土星射手座
土星摩羯座
土星水瓶座
土星双鱼座
行星落入宫位
&太阳&金星
太阳&天王星
太阳&海王星
太阳&冥王星
月亮&海王星
月亮&冥王星
水星&天王星
水星&海王星
水星&冥王星
）的经典关系占星学经典著作《天空的伴侣I》（SkymatesI），译者为葡萄园的女巫，译文来自Lucia的占星学翻译与学习豆瓣小组，感谢他们每一位，原链接：
大家好，斯蒂芬的进化占星学经典《昨日的天空》译文链接我集结如下。此书目前主要由Lucia翻译，我只翻译了其中两三章。全书尚未翻完，我们会慢慢不断更新的：
（北交点落第七宫）&
（北交点落第八宫）
（北交点落第九宫）
（北交点落第十宫）
（北交点落第十二宫）
（北交点落第三宫）
（北交点落第四宫）
上看到斯蒂芬老师生活中的很多照片，感觉很有趣，在此贴出来分享给喜欢斯蒂芬老师的朋友们！
the Rhymer。
年】（斯蒂芬注：此时我尚有头发）
斯蒂芬喜欢演奏吉他，常常进行一些表演。他曾经将妻子的
第一本小说改编成一部摇滚戏剧。
【岁的荣格心理学作者，】
3.斯蒂芬的教学生活：
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&&&占星大师斯蒂芬.弗里斯特（Steven
2011年10月上海工作坊
上海新地球身心灵成长中心很荣幸邀请到了世界著名占星大师斯蒂芬.弗里斯特10月份来上海开办两个工作坊－－“进化占星学：前世今生与意识进化”和“关系占星学”。机会非常难得，请勿错过！
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斯蒂芬.弗里斯特简介
斯蒂芬.弗里斯特（Steven
Forrest）是进化占星学的创始人之一，也是当今世界上最著名最有影响力的占星大师之一。
斯蒂芬的占星风格以自由和选择为中心，他的解读不是以下定论的方式来“预测”未来，他强调如何改善生命而不是宿命式的论断。他以心理占星的语言来解读星盘上的人格部份，但是通过南北交点及其相位和守护星来探索星盘所揭示的前世业力与今生方向，在灵魂进化的背景里来整体解读星盘。他认为进化占星学的目的在于鼓励人们做出更符合进化方向的智慧选择，我们学习去了解前世的时侯，关注点应该集中在如何通过意识来疗愈自己。&
斯蒂芬生于1949年，1971年他从美国北卡罗莱纳大学宗教学专业毕业后就选择开始以职业占星为业，迄今已40年。
在年间，他写作出版了《内在的天空》、《变化的天空》、和《天空的伴侣》这三本占星学经典著作，它们涵盖了本命、流年、和关系占星学，长销不衰，被称为“天空三部曲”，奠定了他早期在占星学界的地位。
在20世纪90年代，他和进化占星学（Evolutionary Astrology）的创始人之一杰夫.格林（Jeff
Green）共同进行了一系列巡回演讲，这些共同演讲于2001年被集结成两册书《测量天空I/II：进化占星学和灵魂的钥匙》，这标志了进化占星学正式成为现代占星学的一个重要分支。
2002年和2005年，他与结婚十几年同为占星师的妻子朱迪.弗里斯特又共同创作了两本经典的关系占星学著作《天空的伴侣I：爱、性、和进化占星学》《天空的伴侣II：组合盘》。
斯蒂芬在2008年出版了一本非常重要的著作《昨日的天空》，此书是至今为止关于轮回转世跟星盘的清晰对应最详尽的著作之一。
斯蒂芬前后出版的著作一共12部，已经被翻译成各种语言，他在世界占星学界拥有很高的声誉。1985年他凭借《内在的天空》一书获得了职业占星师协会奖(Professional
Astrologers Incorporated Award)，并在1992、年三次获得了占星界最高的占星学联合协会奖(United
Astrology Congress Regulus Award)提名。（更多斯蒂芬的信息请查看:
斯蒂芬将自己的绝大部分时间都花在教学以及个人咨询上，他于1998年创立了占星学徒计划（Astrological
Program），这个计划致力于培养职业占星师。至今为止已经有600余位学员完成了培训，其中很多都成为了优秀的职业占星师。他是一位脚踏实地的导师，充满快乐和活力，亲和幽默同时又充满了智慧。他的课程不仅仅是一次占星知识和经验的学习，也是一次与智者的相遇。
斯蒂芬在1984年出版的经典占星入门书籍《内在的天空》将在今年9月在中国由立品图书出版社出版。
&如果你认为意识是通过转世而不断进化的，并且以自由意志为基础来讨论占星学，那么你就可以算是一个进化占星师。
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－－斯蒂芬.弗里斯特
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斯蒂芬和杰夫这两位著名占星师创造性地相互应和，展现出他们出色的教师才华，发展并弘扬了占星这门艺术。（对《测量天空：进化占星学和灵魂的钥匙》的书评）
&&&&&&&&－－著名心理占星师，现代占星之父　Noel
请享用斯蒂芬和朱迪这两个博大的灵魂在此书中所提供的洞见大餐吧。（对《天空的伴侣》的书评）
－《冥王星－灵魂的演化之旅》作者
　杰夫.格林（Jeff
参加斯蒂芬的课程是一生难得的一次跟一位西方最受尊敬的占星大师进行学习和互动的机会。
－－《灵魂的目标》作者　大卫.瑞雷（David
斯蒂芬不仅仅是最出色的占星师之一，而且还是一位智者。&&&&
　&&&&&－－著名占星学杂志　“DELL
HOROSCOPE”
斯蒂芬让我们停止了玩责备命运的游戏，而开始看到自己是一个走在进化路途上的勇士。
著名杂志　奥普拉杂志“O: THE OPRAH
MAGAZINE”
我为斯蒂芬解读的精准感到惊叹，他强调没有一件事是坏得无法挽回的，也没有一件事是如此之好以致于它不会因为现在的错误判断而消失的。我怎样推荐他都不为过！
－－好莱坞著名影星,“钢铁侠”男主角　小罗伯特.唐尼（Robert
Downey Jr）
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日－10月16日（两天一夜）
　课程主题：“进化占星学－－前世今生与意识进化”
课程内容：
１。进化占星学简介
２。解读星盘背后的星盘：通过解读南北交点、它们的守护星、以及跟它们成相位的行星来完成详细的前世解读。
３。解读今世的人格：用心理占星来解读今生的人格，这个人格是灵魂用来达到更高进化目的的工具。
课程价格：&#（9月14日之前报名优惠价&#）
日－10月20日（两天一夜）
　　　　课程主题：“关系占星学”
课程内容：
１。个人本命盘中的信息解读
２。关系双方的比较盘解读
３。关系双方的组合盘解读
（解读使用的是心理占星学的语言，而背景则是进化占星学，会探讨星盘之间所呈现出的前世业力互动。）
课程价格：&#（9月14日之前报名优惠价&#）
同时报两个工作坊的优惠价：&#
上海，具体地点待定
参加课程准备
建议先阅读“内在的天空”博客:
课程报名方式
请发短信至报名，短信内容请注明：
“姓名、联系电话、所在城市、报名参加的工作坊、
从何处得知课程信息、对占星的了解程度”,并索要汇款帐号信息
郭宇（阿光）：《内在的天空》译者
路瑶（Lucia）：《昨日的天空》译者
活动举办方　
上海新地球身心灵成长中心
，太阳合土星。那么对他来说，害羞和自我限制就已经是有待征服的高峰了。
Armstrong Custer
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Donald Bradley
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&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&天王问题的治疗（注：此标题为译者加入）
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