人人小组 -
十字军东征基督的骑士沦为乡绅之路
十字军东征基督的骑士沦为乡绅之路
&&&《骑士》（Knigh） 柯洛柯洛（Jean Baptiste Camille Corot,） 没有头盔和战马的骑士，他的静坐默思中虽然还透露着坚定的意志和深沉的自省，但显然，一个辉煌的骑士时代却已如同他的灰白头发一样凌乱、仿佛他的头盔一样消失了。15th， 国王们能够充分行使他们作为&上帝恩许&之人所应拥有的权力。这样，封建骑士们丧失了原来的独立王国，沦为普通乡绅。
高筑的城堡和大片的庄园都是骑士们的产业。没看见过哪怕一块铸造的钱币的&长期雇工&在田间劳作换取骑士保护，修筑城堡所需的砖块是在最近的河边制造的，大厅的檩梁直接从自己拥有的森林采伐。有少量物品来自国外，但也是拿庄园出产的蜂蜜、鸡蛋、柴捆去交换的。骑士并不仅仅是一名职业战士，他还是那个时代的公务员。他担任社区的法官，裁判刑事案件，处理民间纠纷；他是负责治安的警察首脑，抓捕拦路盗贼，保护四方游走的小贩（他们就是11世纪的商人）。他还担当着照看水坝的职责，以免四周的乡野受洪水之患（就像4000年前的埃及法老在尼罗河谷的所作所为）。他赞助走村串户的行吟诗人，让他们向目不识丁的居民们朗诵赞美大迁徙时代的战争英雄的史诗。另外，他还必须保护辖区内的教堂与修道院。尽管他自己不会读书写字（当时读书这类事情被认为是缺乏男子气），他却雇佣着一小撮教士为他记帐，并登记发生在所属男爵或公爵领地里的婚姻、死亡、出生等等大事。
十字军东征（ Crusades/Cruciata,）阿拉伯人自从十字军东征以来就有一句谚语：&凡永远受人统治并忍受一切屈辱者， 将因此而悲叹。 凡不拿起武器保卫自己的水池者， 将看到水池被毁。 凡不攻击别人者， 将受到别人攻击。&出于环境的逼迫，欧洲变成了一个大兵营，人们大声吁求强有力的领导者。可国王和皇帝离得太远，解不了燃眉之急。于是，边疆居民（事实上，公元1000年的大部分欧洲地区都属于边疆）必须自救，他们很情愿地服从国王的代表，即由他派出来管理本地区的行政长官，只有他们才有能力保护属民免遭外敌的侵害。很快，欧洲中部布满了大大小小的公国、侯国，每一个国家根据不同的情形，分别由一位公爵、伯爵、男爵或主教大人担任统治者。这些公爵、伯爵、男爵们统统宣誓效忠于&封邑& 的国王（封邑为&feudum&，这也是封建制（feudal）一词的由来），以战争时期的尽忠服役和平时纳税进贡作为对国王分封土地的回报。不过在那个交通不便、通讯联系不畅的年代，皇帝和国王的权威很难迅速到达他们属地的所有角落，因此这些陛下任命的管理者们享有很大程度的独立性。事实上，在属于自己管辖的土地内，他们僭越了大部分本属于国王的权力。十字军东征却把古老农业社会的陈规打了个天翻地覆。公爵想要去圣地，那他必须跋涉上几千英里的路程。一路上，他不得不支付自己的交通费、伙食费。如果在家里，他可以拿田庄里的农产品去给人家。现在可糟了，他总不能载着100打鸡蛋上路，好随时满足某个威尼斯船主或布伦纳山口旅店主的口腹之欲呀！这些绅士们坚持要收现金。因此公爵不得不被迫带上少量的金子去开始旅程。可他能到哪儿去搞到这些金子呢？
1、柜台&banco&，它就是银行&bank&一词的由来，公爵的庄园作抵押。2、公爵大人还可以去城镇的犹太人居住区以50％一60％的利息借到这笔要命的旅费。3、&不过&&&，一直专注聆听的裁缝：&设想一下，我们何不请公爵大人恩允一件事情，作为我们借给他钱的交换。我们大家不是都喜欢钓鱼吗？可大人偏偏禁止我们在他的小河里钓鱼。如果我们借给他100元，作为回报，他给我们签署一张允许我们随意在他拥有的所有河流里钓鱼的保证书，这样做如何？他得到了是他急需的 100金币，而我们得到鱼，岂不是对大家都有利的交易？&外加一张新的，允许他们建造一座&市政厅&和一座坚固的塔楼。塔楼将用作保管所有的文件和特许状，以防失火或盗窃，但真正的用意无非是防止公爵大人和他的士兵将来的暴力行为。人物与电影：&《骑士蒂朗：少女阴谋》(Tirante El Blanco,2006)奥卡姆&威廉俄坎（William of Occam1300－49) ） 奥卡姆剃刀(Occam's Razor, Ockham's Razor)《侠盗王子罗宾汉》(Robin Hood: Prince of Thieves,1991)《天国王朝》(Kingdom Of Heaven，2005)1095 [新军荣誉赞（De laude novae militiae）]《威尼斯商人》（The Merchant of Venice,2004）希腊.阿陀斯山(Mount Athos）穆罕默德（?????& Mu?ammad,570-632）& &美男子&腓力.说服 Clement V，没收&圣殿骑士团&移归医院骑士团。13 星期五(這就是黑色星期五的由來)，腓力四世向法國各地的事務官發出密函，要求他們在同一時間打開，密函上的內容正是逮捕各地的聖殿騎士團成員。总团长德&莫莱（Jacques de Molay），于日受火刑，烧死在柴堆上。　乔托(Giotto di Bondone )在巴多瓦阿累那教堂创作了一组壁画(共38幅)最著名四幅是《金门之会》、《逃亡埃及》、《犹大之吻》和《哀悼基督》。
《雅各布的阶梯（Jacob's Ladder）》1ed. Tim Miller.（Fiction/Poetry）1302年穿白衣的毫不斜视的目光贝阿特里丝.却似乎没有注意到他的存在。就是这次的路遇，成为了&白党&但丁.流放生涯中的永久的怀念。1274年佛罗伦萨.见到8岁贝阿特里丝，9岁但丁（Dante, Alighieri ）&她来到我面前，穿着柔和的深红色衣裳，显得非常高贵，腰间的束带和其他的装饰都和她那娇小的年纪十分相配。&&《骑士蒂朗：少女阴谋》(Tirante El Blanco,2006)马托雷尔(Joanot Martorell，)《骑士蒂朗》（Tirant lo blanc）被拜占廷国王委任去解救被土耳其人包围的康斯坦丁堡。1261 康斯坦丁堡被复兴拜占廷帝国收复。 法国路易九世宗教情绪浓厚的人，进攻埃及死在第八次东征路上瘟疫。1242 多明我.阿奎那（Thomas Aquinas，）来到巴黎师从，德国学者&万能博士&大阿尔伯特（Albertus Magnus ）1241 德国的汉堡和吕贝克两座城市建立汉萨（商业集团）。联合很多从前的维京人100多个城镇自愿组成，拥有自己的强大的海军。控制了英格兰、斯甚的纳维亚、德国、俄罗斯之间的贸易。 泽温河口，布鲁日、伊普尔（Yores）、图鲁、墨西拿组成&flanders （弗兰德斯）交易会&，从英伦三岛、法国加来进口羊毛，纺织业兴起。
600－1300 Civilizations and nomads方济修会杰出的哲学家：奥卡姆&威廉俄坎（William of Occam1300－49) ） 奥卡姆剃刀(Occam's Razor, Ockham's Razor)1224 方济各.基督受难的伤口和钉痕（The Stigmata）1223 圣诞节.方济各.在格来丘.把人们和他们动物召集到一个仿照的马槽边，在那位唯一的谦卑贫穷的人面前，感恩的祈祷声响彻森林，岩石也已赞美回应。1221 饥荒，埃及军队在沿途建筑碉堡，并从叙利亚一带调来援军。十字军被围困于曼苏尔地区，进退维谷。1219 塞浦路斯王布永的约翰终于发动了第五次十字军，进攻埃及。占领了地中海南岸的达米埃塔（Damiette，Dumyat）堡垒。这时埃及新王.卡米儿（）即位不久，国内不安，抵抗不住十字军的攻势。遂同它议和：若十字军退出埃及，愿让出圣城耶路撒冷。但是由于罗马教皇霍诺留三世坚持消灭&伊斯兰帝国&的政策，塞浦路斯王亦不敢私下和埃及订约。《新月与十字架－十字军东征》（The Crusades - Crescent & The Cross,2004）《穿牛仔裤的十字军》（Crusade in Jeans ,2006）1212 儿童十字军（Children's Crusade）东征在途中失败。1210 西班牙卡斯提人.多明我(St.Dominic )多明我修会（dominicans）成立的宗教裁判所(Inquisi-tion，又名异端裁判所)1209 亚西亚的法兰西斯，以马太福音十章7-9节为个人委身的座右铭，&灰衣修士&方济各修会（franciscans），主张把哲学与神学严格得区分开来，持唯名论立场。在哲学上是经验主义者，在神学上却是神秘主义者。方济各修会三杰：大学问家（如Abelard，Duns Scotus）阿贝拉（Abelard，）慈悲济世者（St.Francis of Assisi）圣人（St.Teresa of Avila）1、英格兰.罗杰尔&培根（Franciscan roger marston，）2、邓斯&司各脱（Duns Scotus， ）&上帝不是形而上学的主题&、3、英格兰的萨里郡.威廉&奥卡姆（William Ockham，）《箴言书注》2卷15题说&切勿浪费较多东西去做用较少的东西同样可以做好的事情。&这个原理称为&如无必要，勿增实体&（Entities should not be multiplied unnecessarily）& 奥卡姆剃刀（Occam's Razor, Ockham's Razor）证明了许多结论，包括&通过思辨不能得出上帝存在的结论&，这使他不受罗马教皇的欢迎。如果你有两个原理，它们都能解释观测到的事实，那么你应该使用简单的那个，直到发现更多的证据。 对于现象最简单的解释往往比较复杂的解释更正确。 如果你有两个类似的解决方案，选择最简单的。 需要最少假设的解释最有可能是正确的。亚里士多德：&自然界选择最短的道路。&莎士比亚：&天地之大, 赫瑞修，比你所能梦想到的多出更多。&莱布尼兹：&不可观测事物的同一性原理。&牛顿：&如果某一原因既真又足以解释自然事物的特性，则我们不应当接受比这更多的原因。&史蒂芬&霍金《时间简史》&我们仍然可以想像，对于一些超自然的生物，存在一组完全地决定事件的定律，它们能够观测宇宙现在的状态而不必干扰它。然而，我们人类对于这样的宇宙模型并没有太大的兴趣。看来，最好是采用称为奥卡姆剃刀的原理，将理论中不能被观测到的所有特征都割除掉。&1939年，保罗&狄拉克：&研究者在把自然法则转变为数学形式的时候，应该为数学的美而努力。对于简单和美的需求往往是等价的，然而当它们发生冲突的时候，后者应该优先。 &　　教皇 (Pope) 原是「父親」的意思，天主教以馬太十六章十八節為據，將彼得尊封為聖經中第一位教皇後訂定「教皇上諭」與「教皇無誤論」&鸟兄弟和鸟姊妹，你应该多多感谢创造的主，祂给你羽毛為衣，翅膀能飞，為你预备一切所需用的。你不种，也不收；祂却看顾你。&把虫子从路上挪走，以防止马车从他们身上碾过。 狼俯首跪在他面前，成了方济的宠物&古比奥&（Gubbio）。St.Francis《自白》&主允许我 & 方济各弟兄开始以这样的方式来悔过：当我处在罪中时，看见麻风病人对于我来说似乎非常痛苦。主亲自引领我到他们中间，我怜悯他们，但我离开他们时，那原先对我们来说痛苦的事化了灵魂和身体的轻松愉快。在那以后我稍作逗留就弃绝了这个世界。&&神的爱里没有惧怕, 爱既完全, 就把惧怕除去, 因为惧怕里含着刑罚,惧怕的人在爱里未得完全。 &《约翰一书》4:8 方济各.同12个衣衫襤缕的人去见教皇，英诺森三世（Innocent III）&去，兄弟，去到猪群里，跟他们滚在一起；看来你与他们相同的地方更多，把你设立的规律讲给他们听。&方济各：&主，我已照吩咐作了！&教皇本来不想理他，但他作了一个梦，有一棵棕树从他脚下长起来；又梦见罗马首座拉特兰教堂将要倾倒，方济将它支持起来。因此，口头给了他设立修会的许可，准他传扬悔改的福音。方济并不要求教諭甚麼的文件作护符。设立了女修会。他发愿与贫穷结婚，不积财產，也不拥有教產。他爱贫穷的人，也爱自然界，称太阳為&日兄&，月亮為&月姊&，死亡是&死亡姊妹&，叫自己的身体是&驴身兄&；&如果不珍爱基督為他死的人，就不是基督的朋友。&&腰带里不要带金银铜钱；行路不要带口袋；不要带两件褂子，也不要带鞋和拐杖。因为工人得饮食是应当的。&《马太福音》10：9－10.　&如果你要达到完善的地步,去卖掉你所有的产业,把钱捐给穷人,你就会有财富积存在天上;然后来跟随我。& 《马太福音》19：21&于是耶稣对门徒说，若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架，来跟从我。 因为凡要救自己生命的，（生命或作灵魂下同）必丧掉生命。凡为我丧掉生命的，必得着生命。 人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？& 《马太福音》16：24－16这事以后，主又设立七十个人，差遣他们两个两个地在他前面，往自己所要到的各城各地方去；就对他们说：&要收的庄稼多，做工的人少，所以你们当求庄稼的主，打发工人出去，收他的庄稼。你们去吧，我差你们出去，如同羊羔进入狼群：不要带钱囊，不要带口袋，不要带鞋，在路上也不要问人的安。无论进哪一家，先要说：&愿这一家平安！&那里若有当得平安的人，你们所求的平安就必临到那家；不然，就归与你们了。 《路加福音》9：1－61208 St. Damiano 教堂，方济各（Francesco Bernadone ）.祷告听到十字架发出声音说：&方济，去修理我的殿！你看，已经快要倒塌了！&他以為是指教堂，立即照著去作。回到父亲的店里，拿了大批的布匹，驮在马上，连货物带马都卖掉了，把钱交给教堂。父亲发现大怒，断绝父子关係，但他说钱已奉献，不能够收回。父亲去见主教。方济站在那里，一言不发；忽然，他一件件脱下衣服来，脱得一丝不挂，就指著堆在地上的衣服说："到现在我称彼得本纳德為父亲；从今以后，我只称&我们在天上的父&！&主教拿了一件长袍给他遮体。从此以后，他完全奉献為基督生活。　　　&耶稣说，你若愿意作完全人，可以去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上，你还要来跟从我。&《马太福音》19：21&西班牙犹太人.迈蒙尼德(Moses Maimonides/Μωυσ?? Μα?μον?δη? )《迷途指津》（The Guide For The Perplexed)&所有原则中的原则和所有学科的支柱，是认识到有一个将所有即成事物带来存在的第一存在。&《进入君士坦丁堡》德拉克罗瓦(Eug&ne Delacroix，) 1840 十字军攻占君士坦丁堡，威尼斯商业港兴。1202 意大利商人负责运送，但教皇不能支付费用给意大利人、十字军人。& Innocent Ⅱ規定：条顿骑士团&Orden der Br&der vom Deutschen Haus St. Mariens in Jerusalem&（耶路撒冷的德意志圣玛丽医院骑士团）& 条顿骑士团（Teutonic Knights）披聖殿騎士一樣披風(白色披風，上繡紅色十字和寶劍)，戴黑色十字章，執行醫院騎士團教規。& 清晨，一位宗教学者在阿育布(Ayyoubides)朝，苏丹萨拉丁 （Saladin,）的床前诵读《古兰经》。当念到&他是我的主，除他之外，绝无应受崇拜的。我只信托他&时，只留下1枚金币和47枚银币的萨拉丁脸上露出平静的微笑，溘然长逝。提尔（黎巴嫩南部城市）威廉：&萨拉丁睿智、勇敢、慷慨无比。正因为如此，我们有远见的贵族都不相信他。要赢得下属的心，没有什么比慷慨的赏赐更有效的手段了。&萨拉丁非常懂得财富的价值，他用埃及的财富征服了大马士革，用大马士革的财富征服了阿勒颇，用阿勒颇的财富征服了耶路撒冷。
为了纪念这位浪漫的英雄，普鲁士皇帝为大马士革萨拉丁墓赠送了一座大理石棺。西夏王朝李元昊的重孙仁宗李仁孝(），时年70岁，@ 找不到他时的确切日期。&Balian the Caymont 十字军骑士正面精神的典型代表去世。正面精神决不是指基督教精神，而是抛除宗教旗帜后对人的真正尊重，骑士精神中最精粹的那些东西，谦卑，怜悯，公正，宽容，诚实，勇敢，牺牲。在现代人看来中世纪是骑士文化最兴盛的时代，那么美好光明。1192 狮心理查一世.在第三次东征后困奥地利，后来被他的朋友用二人共同创作的歌曲找到而救出。夏季，萨拉丁趁理查不在两天拿下雅法城。8. 狮心理查一世.兵临雅法城下，理查的马摔倒在地，亲临战阵的萨拉丁让义弟阿迪勒.送去两匹好马。狮心理查一世.慨而受之，把他打得一败涂地。耶路撒冷就离雅法城不过三四十英里而已，圣城，十字军几乎是触手可及了。萨拉丁.堵井、投毒，破坏十字军的水源，并将附近的草场焚之一尽。冬季 大雨整整持续了一个半月，这段时间他们什么也做不了，而士兵们只携带了一个月的粮草，战甲和武器已经开始生锈了。英格兰也传来他的弟弟约翰 勾结小狐狸腓力二世.阴谋篡位。大战之后，理查都病倒了，萨拉丁派人送来水果、医生。11.－12. 萨拉丁已经开始把他本已不宽裕的守城部队中的一部份悄悄撤离岌岌可危的圣城耶路撒冷回国内支援平定叛乱了。Balian the Younger 帮助 狮心王理查一世，促使惺惺相惜的萨拉丁在信中声称自己败得心服口服，认为这世上能胜过他的也只有理查，但是耶路撒冷也是伊斯兰的圣城，他是死也不会放弃的；而理查也认为这场战争给基督徒和穆斯林都带来了惨痛的伤害，他也是不得以而为之，但圣城和被萨拉丁夺去的&真十字架&对西方人的伤害实在太大了，圣城的事可以以后再说，但要求萨拉丁归还&真十字架&，对穆斯林而言，不过是一块毫无用处的木头。伊贝林城仍在萨拉丁的控制之下，狮心理查一世将凯蒙特 (Caymont) 的统治权给予 Balian the Younger 做为补偿。　　终于缔结3年停战条约，领土以约旦河为界，耶路撒冷王国保留包括雅法、阿卡在内的沿海城池，基督徒和穆斯林都允许从对方的版图自由地通向耶路撒冷和麦加朝圣。代表萨拉丁的义弟阿迪尔&狮心王&理查一世.赐他以骑士的头衔。受到迫害，专门劫富济贫。
《侠盗王子罗宾汉》(Robin Hood: Prince of Thieves,1991)《罗宾和玛丽安》（Robin and Marian,1979）《罗宾汉历险记》(The Adventures of Robin Hood,1938)1191.3. 狮心理查一世.乘船从海路进军圣城，其中有几艘船在塞浦路斯触礁，拜占廷人趁火打劫，可怜的拜占廷哪是狮心王的对手，塞浦路斯在理查的猛攻下沦陷，以10万金币的价格卖给无家可归的耶路撒冷王国的无家之王德&吕西尼昂。7.12 &狮心理查一世.乘船从海路进军圣城，阿卡城。日耳曼人奥地利公爵利奥波德五世噙着热泪把德意志旗升在阿卡城头上。理查认为他才是十字军的统帅，令手下冲上城头扯下德国国旗扯下撕个粉碎。　 零储蓄族&萨拉丁20万金币没送够只有2.4万的金币，2700名穆斯林俘虏便人头落地。法军的首领勃艮地公爵也想要点，被拒。阿卡守军投降。8. 气得快吐血的 小狐狸腓力二世.借口生病，留下一支10500的法军，自个回国。9.7-14阿尔苏夫战役（Arsuf）萨拉丁 尊重狮心理查一世.签约共享包括耶路撒冷的在内的圣地。狮心理查一世.就像西汉李陵以成排的长矛兵排成方阵，掩护阵内的弓箭手，不间断地向扑来的匈奴骑兵射击。每天的行军速度控制在12英里以内，以保持士兵们的体力，而且他是靠海岸行军，沿途由意大利海军的运输船队给他补给。理查曾经发誓在征服耶路撒冷之前绝不看它一眼。一次他偶然在山丘上看到了圣城的城墙，只好用盾牌遮住脸，以免背誓。当时西方人对萨拉森轻骑兵印象是很深刻的，他们描述，萨拉森人因为不像十字军骑士那样装备重铠，所以速度极快，当十字军骑士们追击他们时，萨拉森骑兵就逃得无影无踪，一旦停下来，他们又掉回头蜂拥而至，继续用弓箭骚扰，让人十分苦恼。以至于国王理查不得不严禁骑士们擅自冲锋去追击敌人，免得无谓的伤亡。十字军的步兵每个人都穿着非常厚的毡袍，这种毡袍厚到弓箭无法刺穿，许多步兵身上插满了箭只，好似刺猬一般，但却毫发无伤，依然在阵队里作战。次十字军东征，小亚美尼亚王国（今土耳其南部）附近，67岁巴巴罗萨（Friedrich I.）渡过一条叫萨列夫的河时溺死，&龙虾重铠甲&从马上掉下水里，哪怕是膝盖深的水位，也会将他们淹死。他的孙子Friedrich II.告诉他的德意志人民，Friedrich I.是在 Thueringen.山里的神殿中沉睡，一旦雄鹰离开了这座山，他就会苏醒。&&古代的骑士们因为戴着遮住整张脸的头盔，为了辨认，骑士们在头盔和盾牌上镶上各种自己喜欢的图案作为标记――这便是纹章的起源。7. 25岁法王&小狐狸&腓力二世.出发前他做了两件事，一是把一座大城堡命名为卢浮宫，作为博物馆；另一件事是与他的死对头33岁英王理查一世（1189.7.刚即位）约定，双方暂时停止两国间的纠纷，同时领兵亲征，免得有人留在欧洲捣对方的鬼。几个月后腓力的兵团便团团包围了萨拉丁位于沿海的要塞阿卡城（Acre)，而理查的部队此时却仍在磨磨蹭蹭，刚刚动身出发。　&9. 英王理查一世.的十字军刚慢吞吞地到达西西里岛，西西里国王威廉也就是理查的妹妹兰娜的丈夫刚病死不久。这场东征对理查来说，惟一让他操心的是钱，他用龙尚和坎特伯雷给他搜刮的钱装备了4千骑兵，4千步兵，但这对他来说远远不够，他太缺钱了，凡是能挣钱的方法他都想尽了，甚至声称要把伦敦卖掉。　因为兰娜与国王无子，西西里人便立了莱切伯爵唐克雷德为王，于是理查便把主意打到他妹妹兰娜身上，他在唐克雷德面前狞笑着声称要替妹妹出头，讨回西西里，唐克雷德惹不起理查，只能忍气吞声，被理查勒索了黄金2万多盎司，还得供吃供喝养着在西西里过冬的英格兰十字军。但这还不算完，冬季一过，理查的军队要开拔时，还顺手将墨西拿城攻下，大肆掠掳了一番，然后再以4万盎司黄金卖回给唐克雷德 & 由于理查够狠够横，从此人们就都称他为&狮心王&。1189 神圣罗马帝国皇帝巴巴罗萨（即德意志霍亨施陶芬王朝的皇帝腓特烈一世）、英国金雀花王朝理查一世、法王卡佩王朝腓力二世.发动第三次十字军东征。初夏 巴巴罗萨与长子施瓦尔本公爵率10万日耳曼十字军从雷根斯堡出发，洗劫路过的匈牙利，拜占廷皇帝伊萨克二世打开大门迎接巴巴罗萨在君士坦丁堡过冬。& 星期五， 萨拉丁把从帝国本部以及豪兰、阿勒颇、伊兹丁摩苏尔等领地调集了大批兵马，约20万人左右，在埃及集结后部署在由北向东约15英里的太巴列正北的山区。&7.1 萨拉丁采用了声东击西的战术渡过了约旦河，围困了太巴列，并在2日攻下该城。但雷蒙德的妻子埃施瓦伯爵夫人死守在城中的营堡内，急忙让他在耶路撒冷当摄政王的丈夫Raymond III 向国王居伊求援。7.2 &鹰派&雷纳尔德.是个狂热的骑士，籍此大骂&圣殿骑士团&的大头领 Toron 的杰勒德.是懦夫和内奸，极力说服国王居伊组调骑士1200，骑兵2000，步兵万余，置醫院騎士團則支持的 Raymond III 再三告诫于不顾，一意孤行向提比莱斯进发。7.3 耶路撒冷至提比莱斯城有很长的一段高原荒漠地带。萨拉丁在佯攻提比莱斯时穿过缺水的沙漠布下伏兵，十字军一路不断遭到萨拉丁骑射部队的伏击和骚扰。艰难地到达哈丁（又译哈廷、海廷）角（Horns of Hattin）当晚他们在两座山的一个有井的斜坡处安营，却发现井已经干了。整日没有水喝，萨拉丁下令点起烟火，将烟扇到了他们的营地上，使得他们更加痛苦。4日清晨，Raymond III 率领骑士发起冲锋，萨拉丁命令军队留出一条缝隙。哈丁战役(Battle of Hattin)然后再合围，法兰克步兵企图自己列阵冲向湖边，结果遭到穆斯林骑兵的分割，穿着金属盔甲行进的十字军个个酷热难当，饥渴难奈，骑兵和步兵配合的阵形，在萨拉丁的密集围攻下迅速溃败。直到最后国王将像征宗教信仰的最高圣物&真十字架&树起，仍是无可挽回的惨败。 Toron 的杰勒德、阿卡主教.阵亡，国王居伊.被俘，沙蒂永的雷纳尔德.被俘处死。&&强敌当前，无畏无惧；果敢忠义，无愧上帝；耿直直言，宁死不枉；保护弱者，无怪天理。&《天国王朝》(Kingdom Of Heaven，2005)10.4 巴里安骑士坚守13天耶路撒冷城，萨拉丁的秘书，伊玛丁（Imad ad－Din）&双方确定了一笔款项。我们非常满意得到担保。他们用这笔款项赎回财产，救出同胞。但若是有人逾40天还不能或不愿偿付的话，就要无条件变成我们的奴隶。价格定为男人10个金币，女人5个，小孩不论男女一律2个金币。伊本&巴尔赞、主教、圣殿骑士团和医院骑士团的首领充当担保人。伊本&巴尔赞为穷人付了3万金币，履行了诺言。凡是付款的人随后自由离开家园，再也不会回来了。价格订定以后，他们于伊斯兰教历27日星期五交出了城市。&北非.法蒂玛王朝（Fātimid Dynasty，909－1171，绿衣大食）萨拉丁 ( Saladin
) 丁选在登霄节这一天进入耶路撒冷，以纪念先知穆罕默德在耶路撒冷登霄。根据受降时签订的协议，耶路撒冷每个男人要缴纳10第纳尔赎金，每个女人缴纳5第纳尔，儿童1第纳尔；无力缴纳的人则成为奴隶。萨拉丁免去了7000穷人的赎金。萨拉丁的义弟向萨拉丁要了1000名奴隶，随即将他们释放。耶路撒冷主教也随即效仿，向他要了700名奴隶然后释放。最后，萨拉丁自己宣布释放了所有战俘，不要一分赎金。有人向他建议拆毁耶路撒冷的圣墓大教堂，萨拉丁没有同意。相反，他将耶路撒冷的圣地向所有宗教开放。Balian the Younger 在 Battle of Hattin 中生还与西比拉公主及牧首赫拉克略(Patriarch Heraclius)同8万多基督徒在萨拉丁的伊斯兰异教徒士兵的保护下踏上回乡的路途，逃至的黎波里。在居伊与蒙费拉的康拉德(Conrad de Montferrat)王权争夺中，贝里昂一开始支持盖伊 ，但其后与玛利亚密谋，以康拉德与耶路撒冷的伊莎贝拉公主的婚姻为条件，转而支持康拉德。康拉德死后，伊莎贝拉嫁给香槟的亨利二世 (Henry II of Champagne) ，Balian the Younger 为亨利的顾问。岁 Baldwin IV 在救援卡拉卡的远征后母亲阿格尼丝葬礼中奄奄一息，为了祖辈的基业，他以超人的毅力、腐蚀的身体支撑了这个国家11年，召来Balian the Younger、Baldwin 兄弟支持 Raymond III 摄政，立下遗嘱指定自己7岁的外甥 & 西比拉与前夫的儿子为继承人。Baldwin IV 在世，鲍德温五世加冕。Baldwin IV 带走了圣城的精神：和平、宽容、良知，以及爱！沙漠之雄撒拉丁永远无法跨越的对手，最脆弱的强者，终于得到了身体和灵魂的最后解脱。 夜晚，阿勒颇打开了城门。Saladin 让守军带走了所有的财宝，自己则表示只要阿勒颇的石头。他将阿勒颇视为&大地的钥匙&。在给弟弟图格特勤的信中，Saladin ：&阿勒颇是叙利亚的眼睛，阿勒颇城堡则是她的瞳孔。&&我拿了一枚金币，给了他一枚银币。&1174年 Saladin 进兵叙利亚的时候，认为可以像挤奶一样轻取阿勒颇（阿勒颇在阿拉伯语中是&鲜奶&的意思）这个愿望历经8年半才得以实现。Saladin以不可思义的速度建立了一个虽非空前但是绝后的阿拉伯大帝国，疆域包括了今埃及、巴勒斯坦、叙利亚、也门以及今伊拉克北部。&1182 拜占廷帝国做了一件蠢事，屠杀了许多西欧人，大大得罪了罗马教廷。机敏的萨拉丁不失时机地于此时向拜占廷示好，并缔结了互不乾涉和交战的和约。而复兴的突厥塞尔柱帝国也主动向萨拉丁示好，这样一来，便一举解决了他将来进攻十字军王国的后患。为了团结整个伊斯兰世界，他不惜尊他一向看不起的巴格达阿拔斯王朝（也就是中国人所说的&黑衣大食&）的哈理发为宗教领袖。 蒙吉撒战役（Battle of Montgisard）17岁 Baldwin IV、查蒂戎的&鹰派&雷纳德（Raynald of Chatillon）击败萨拉丁，其马木留克.近卫部队几乎全灭。雷纳德在1176年，刚从 Aleppo 的囚禁中被释放，随后王封其为卡拉卡（Kerak）领主，卡拉卡是通向死海东部的堡垒。马木留克（阿拉伯语&奴隶&）骑兵都是不到6岁时，就从他们的故乡色雷斯、马其顿，高加索的亚美尼亚、阿塞拜疆等地被购买或者拐骗而来，这些男孩基本都不知道自己的家庭和身世。经过筛选的男孩一律被阉割，然后就投入冷酷无情的军事训练，他们主要学习的课程就是马术和格斗。一般都有三分之一的男孩死在成人的过程中，幸存者自然而然地被训练为没有家庭，没有亲情，甚至没有肉欲的战争机器。1174.10. 萨拉丁从埃及来到大马士革南方的门户布斯拉，沙姆斯丁：&只要大马士革的驻军抵抗你1个小时，周围的村民们就能把你干掉。但是如果你带着钱，事情就简单了。&萨拉丁：&我们带了5万第纳尔。&1171.9.& aladin 在开罗的清真寺里开始以阿拉伯帝国第二王朝哈里发阿拔斯的名义讲道。法蒂玛王朝的末代哈里发阿迪德病逝，Saladin 凭着他在国内无与伦比的威望毫不费力地取代了法蒂玛建立了新兴的阿育布王朝。Saladin 将什叶派的法官换成逊尼派，清除埃及本地的将领。1149 苏兹达利公.尤里&多尔哥鲁基.（ЮрийДолкорукий,），争夺到基辅等地，成为基辅大公，为此获得了&长手&的绰号。1147 在教皇尤金三世和法兰西国王路易七世授意下组织第二次十字军东征。圣伯纳德［第二次十字军东征布道］&&愿神圣的怒火使你们在战斗中勇武有力，愿基督徒的 世界回响起先知的预言：刀剑不染血的人要受诅咒。&恩里克斯.相继攻下了圣塔伦（Santar&m）、里斯本(Lisboa)双手撑出将要关闭的城门以便让己方战士入城的英雄马丁&莫尼士（Martim Moniz）。在攻占里斯本的过程中，碰巧赶上第二次十字军运动，欧洲其他地区的十字军战士坐船经过此地赶往中东，此后愈战愈勇，辛特拉（Sintra）、阿尔马达(Almada)、帕尔迈拉(Palmela)。雷利亚（Leiria，1145）阿尔卡塞尔杜萨尔（Alc&cer do Sal.1158） 贝雅（Beja，1162） 埃武拉（&vora，1165）1146 Saladin 跟着父亲来到了大马士革，在那里度过了青少年时代。 赞吉王朝牢牢地控制着伊拉克北部和叙利亚，它最主要的敌人是控制着巴勒斯坦沿海地区的基督教十字军和以埃及为中心的奉什叶派为国教的法蒂玛王朝。1139 Innocent Ⅱ.再次确认&圣殿骑士团&的特权：１、只对教皇负责。2、不受国王和当地主教的指挥。3、骑士团不仅享有免税的特权，而且在自己的领地上可以收取十一税。7.25 圣地亚哥节，穆斯林军团在奥利克（Ourique，在今下阿连特茹省，特茹河以南）相遇了。阿丰索以一当百，全胜。 圣地亚哥 & 就身披金甲圣衣骑着白龙马脚踏七彩祥云赶来帮助基督的军队&&1134 刻在巴黎近郊.圣德尼修道院（Abbey Church of Saint－Denis）正门上，苏格（Suger ）&无无知者通过实物获得真知．当他感知光时，记忆就将浮现。&&从我对上帝之殿的美感喜悦中&&我仿佛看见自己住在，可以说，宇宙中的某个陌生的地带，这个地带既不完全存在于尘土泥土中，也不完全存在于天堂的纯净中。&《约翰福音》10：1－3&我实实在在地告诉你们：人进羊圈，不从门进去，倒从别处爬进去，那人就是贼，就是强盗。 从门进去的，才是羊的牧人。 看门的就给他开门，羊也听他的声音。他按著名叫自己的羊，把羊领出来。&10：7 所以耶稣又对他们说：&我实实在在地告诉你们：我就是羊的门。&10：9 &我就是门，凡从我进来的，必然得救，并且出入得草吃。 &伯尔纳[致圣西里的威廉：]&我不说你们教堂令人惊异的高度&&昂贵的装饰稀奇古怪的雕刻和绘画，这些东西会分散敬拜人的注意力，使他们无法默祷&&当我要对我们修士兄弟说，虽然你们贫穷 & 如果你的确实贫穷 & 你们教堂里这些装饰金都干什么用呢？&&噢，虚空的虚空！&&教堂用辉煌的墙壁，而她的穷人都是乞丐；他们石头是镀金的，他们的孩子都赤身裸体；富人的眼睛找到足够的东西来满足他们，贫乏的人都找不到任何东西来帮助他们。&&Christ Pantokrator 12th century1123 塔胡尔（Tahull）圣玛丽亚教堂 1138 莎尔扎那（Sarzana）12th 十字军从东方带回&领地&许多弦乐器及管乐器，随着复调音乐的发展，教会才逐渐在宗教仪式中开放乐器得分使用，提琴、雷贝克琴及管乐器如笛子、竖琴。1120 作为奖励，唐娜&特莱莎.赐给圣殿骑士团中南部地区的一片土地和一座城堡。日后他们和陆续来到此地(或在本地成立)的医院骑士团（Ordem do Hospital）、阿维斯骑士团（Ordem de Avis/Calatrava）、圣地亚哥骑士团（Ordem de Santiago）成为了葡萄牙王国军事力量的中坚。　&1119 法国香槟区贵族.帕英（Hugh De Payens）&神的旨意（God wills it）&和其他8名骑士组织&修士会&基督贫穷的骑士(The Poor Knights Of Christ)，驻扎圣殿山上的所罗门国王的神殿（The Temple Of Solomen）古遗址上 & 圣殿骑士团( Knights Templar)选举产生，终生任职，红色十字白色长袍 The Grand Master（团长）指挥：骑士（Knights）、步兵军士(Sergeants)、农夫（Farmers）、牧师(Chaplains）。驻守耶路撒冷道路要塞，朝圣者捐赠可观的财富。1113 为照顾患病的朝圣者而在耶路撒冷施洗者圣约翰教堂成立圣约翰修会 & 圣约翰骑士团(Knights of St. John)/&慈善骑士团&(Knights Hospitalers)
Cluniac and Cistercian Monasteries1115 明谷(Clairvaux) 修院，以圣纳德为院长。一个月以后，在德国建立了毛立蒙(Morimond) 修院。根据&爱德宪章&母院的院长有责任每年视察子院一次，所有修院的院长每年在总母院熙笃集会。这项会议称为全体大会 (the General Chapter)。1114 伯纳（Bernard of Clairvaux，）熙笃修会（Cistercian order）克勒窝修院院长。崩狄尼（Pontigny）修院。1113 创立了拉费尔代（La Ferte）修院。
本笃会(Benedictines)1112 春天，圣纳德(St. Bernard of Clairvaux，)带着他的亲友30人来熙笃（Citeaux）叩门。不久，熙笃会奇迹般的迅速扩展339座修院，1200年达到500座。伯纳&杜方丹（Bernard de Fontaine）的信奉禁欲主义的修道士带领304个信徒从克吕尼（Cluny）修道院叛逃到勃艮第的葡萄产区的科尔多省，位于博恩（Beaune）北部，西托（Citeaux）境内一个新建的小寺院，建立起西多会。西多会的戒律十分残酷，平均每个修道士的寿命为28岁，其戒律的主要内容就是要求修道士们在废弃的葡萄园里砸石头，用舌头尝土壤的滋味。在伯纳德死后，西多会的势力扩大到科尔多省的公区酿制葡萄酒，进而遍布欧洲各地的400多个修道院。1100 &戈弗雷 在耶路撒冷病故，弟弟诺曼底的布伦伯爵 鲍德温.几乎同一时间从埃德萨风尘仆仆的赶到，在兄长的遗体前毫不犹豫加冕为耶路撒冷国王 & 十字军耶路撒冷王国正式建立。阿什克伦战役 后先来讨论世俗君主该由谁担任。众人首先选举了 安特卫普公爵. 雷蒙德，因为他最富名望，并且在几次战役中居功至伟。但他拒绝了，说：&只有基督本人才是耶路撒冷的国王&。而给自己安上了一个头衔&圣墓守卫者&（Advocate of the Holy Sepulchre）。戈弗雷的即位也标志着第一次十字军东征最大的胜利果实&&耶路撒冷拉丁王国的正式建立。&Advocatus&是法国北方常用的称号，代表主人不在时管理其地产的代理人。然后在一番争论与妥协之后，阿努尔夫（Arnulf Malecorne）被选为教长，他刚上台，就下令禁止除拉丁人以外的其他基督教派在圣陵举行宗教仪式，这项措施立即就疏远了与当地人的关系。9月底，很多骑士踏上了归途。雷蒙德发誓不再回到圣城，于是北上继续跟波希蒙德争夺安条克。到了11月，戈弗雷手下只剩下了300骑士和近1000步兵。这些骑士还要去占领周围的城镇，其中唐克雷德占领了提伯利亚斯并被封为提伯利亚斯伯爵，领有拿撒勒，不久他的领地被改称为加利利侯国，作为耶路撒冷王国的封臣之一。1098 出生于法国香槟省贵族家庭的本笃会修士.茂来斯木修院(Molesmes)的院长.圣乐伯（Saint Robert，1028－），率领19位志同道合的修士，到法国东部勃艮第第戎（(Dijon）熙笃（Citeaux）的一块沼泽地创建新修院，极注重团居生活中的弟兄友爱。
Crusaders in Crisis: Towards the Re-assessment of the Origins and Nature of the &People&s Crusade& of 1097.4.－5. 君士坦丁堡（Constantinople）法国亚眠修道院的隐修士彼得（hermit Peter，)、德意志&穷汉&华尔特骑士 & 穷人十字军&（the people&s crusade）塔兰托伯爵.波希蒙德（Bohemond of Tarentum）、征服者威廉的儿子、诺曼底公爵.罗伯特、法王弟弟，佛曼多瓦伯爵.胡格（Hugues of Vermandois）、图卢兹伯爵.雷蒙德（Raymond of Toulouse）、布戎、安特卫普公爵.戈弗雷（Godefroi of Bouillon）&&6.19 攻下突厥人的尼西亚。7.1 多利留姆的平原.突厥王 Kilidj Arslan Ⅰ 未能阻挡波希蒙德、戈弗雷。强盛一时的塞尔柱鲁木速丹王国.沦为.拜占廷皇帝亚历克塞一世.附属国。15 阿克萨清真寺，7万无辜异教徒的被屠杀。&站在那里的人，从脚面直到大腿都浸透着死人的鲜血&&&谁先闯进耶路撒冷某家的宅院，谁就是宅院的主人。&《耶路撒冷附近的十字军渴望》 海耶兹（Francesco Hayez，)
法国南部的克勒芒举行的圣马丁祭日后的一次教廷集会上，300名教士参加了会议。会议通过了一系列推进克吕尼改革的决议，其中包括限制买卖圣职、禁止教士结婚等。会上还决定，以通奸罪将在场的法王腓力一世革出教门。27 教皇 Urban（乌尔班）二世：&上帝的子民们，突厥人侵占了我们的圣地耶路撒冷，他们在大肆蹂躏上帝的国度，毁坏基督教堂，掳杀虔诚的上帝子民，污辱贞洁的妇女，贪婪地饮着受洗儿童的鲜血。主亲自勉励你们，一切有封爵等级之人都必须迅速给东方基督教徒以援助，把凶恶的民族赶出我们的领土&&&　&你们，听我演讲的人，真正信奉上帝的人，被上帝赐予权力、力量和伟大灵魂人，祖先是基督教世界栋梁之材的人，其国王曾经抗击异教徒进犯的人&&我召唤你们！清除覆盖尘世的污垢，把你们的宗教拯救出来&&啊！勇敢的骑士们！忠诚的教友们！战无不胜的祖先的后代们！你们不能败坏祖先显赫的名声。你们不能被儿女私情缠住了腿脚，你们要记住救世主的圣谕 & 爱父母胜过爱我的人不值得我的保佑。那些为了我的名义，抛弃田产、父母、兄弟、姐妹、妻子儿女的人会受到百倍的回报，会得到永生！&&所有参加圣战的人，所欠债务悉数免除。&　　&耶路撒冷，如同《圣经》所言，是上帝赐与以色列后代的，遍地流着奶和蜜。耶路撒冷是大地的中心，其肥沃和丰富超过世界上的一切土地，是另一个充满欢乐的天堂。我们这里到处都是贫困、饥饿和忧愁，老人几乎死光了，木匠们不停地钉着棺材，母亲们抱着孩子的尸体，悲痛欲绝&&教民们，那东方的国家是那么的富有，遍地是牛乳、羊奶和蜂蜜，香料、胡椒和黄金宝石俯拾皆是。谁到那里不会成为富翁呢？去吧，把十字架染红，作为你们的徽号，你们就是&十字军&，主会保佑你们无往而不胜！&　　&&&让我们投入一场神圣的战争，一场为主而重获圣地的伟大的十字军远征吧！&&如果让那些魔鬼的奴隶统治主所信任的人民，那将是一件多么令人羞耻的事！本着主赐予我的权柄，我郑重宣布，那些参加神圣军的教徒，如果在途中或战斗中丧失了性命，主将赦免他们一切罪孽&&&　　　　&&&现在我代表上帝向你们下令、恳求和号召你们，迅速行动起来，把那邪恶的种族从我们兄弟的土地上消灭乾净！&&耶路撒冷是世界的中心，它的物产丰富无比，就像另一座天堂。在上帝的引导下，勇敢地踏上征途吧！&&上帝所愿！上帝所愿！&（Deus lo volt! ）将红布剪成的小布条&红十字&作为朝拜圣地者的标志。很多骑士是修士认为从军恐怕是不合法?&《圣贝尔纳的幻觉》菲列比诺(Lippi Filippino,) 1486阿布森特溪谷里克勒窝(Clairvaux)的.伯尔纳(Bernardo di Clairvaux，)[新军荣誉赞（De laude novae militiae）]&对基督的骑士而言，为天主而战是万无一失的。 杀死敌人或是被杀， 都不必担心有罪， 因为这么做都是为了基督， 毫无罪过， 而且非常光荣。&& Heinrich IV.攻占罗马，斗兽场也被人遗弃一时曾成为人们挖掘大理石寻找建筑材料的来源。盘踞在西西里的诺曼人首领罗贝尔&吉斯卡尔.赶走 Heinrich V.但他们同时洗劫了罗马。&《威尼斯商人》（The Merchant of Venice,2004）1082 威尼斯获准在拜占廷帝国境内建立商站免税行商。1081 赛尔柱人罗姆苏丹国，都今伊朗伊斯法罕。
希腊帕萨里亚地区，平陶斯的崇山峻岭.曼代奥拉（Meteora）口传教义 称之为耶稣的祈祷这种形式诞生于希腊.阿陀斯山(Mount Athos）1060年，阿陀斯山(Mount Athos）东正教法令：禁止女性入山！倘有偷偷进山的女子被捉，惩罚的惯例是6-16记鞭笞，然后立即驱逐。 就连雌性的猫、狗、鹦鹉等一类宠物也不行。是世界上仅存的真正的僧侣政治地区，也是欧洲独一无二的实行禁欲生活的地方。 最早的一座修道院建于公元274年。 意大利北部的卡诺莎（Canossa），托斯卡纳伯爵夫人的城堡里，一位像貌堂堂的高个年轻人光着脚站在雪地中，身上披着块毪子，他的眼睛盯着城堡里一间灯火通明的房间，那里不时传来笑声。他的敌人就在里面，而他却在等待敌人的接见 & &卡诺莎悔罪（Gang nach Canossa。Canossa）&，不知他是否为一年前的冒失感到后悔，但他的内心一定充满了愤怒。在城堡里的暖阁中，56岁的教皇格里哥里.在贵妇人的陪伴下，在餐桌上谈笑风生。一个德意志人手工匠的儿子，当得知出身高贵的王子站在雪地里等着自己的召见时，他刚开始觉得十分得意，以一个暴发户的心态享受着对整个王室的报复。但很快，教皇的身份使他的头脑恢复了清醒，他意识到问题麻烦了，他没想到亨利会用这历史上从来没有过的行为向他挑战，把他逼入死胡同。　　因为作为上帝在人间的代言人，教皇形象中最重要的一个支柱就是&宽恕&。亨利.千里迢迢而来，在风雪中的忏悔十足是浪子回头的戏码，不，甚至具有了一些&圣徒&的光环。基督教的教义使格里哥里.只能宽恕他，并取消破门律。27 说不清楚是 Heinrich IV.高贵的出身还是精神上的逼迫，Gregory Ⅶ.来到城堡的院子里，恩赐忏悔者一个居高临下的，吻！在这场战斗中，屈膝者胜利了，除了 Heinrich IV.自己，他的同时代人并不认为他的行为是耻辱的。德意志国内反叛的诸侯立即宣布　Heinrich IV.退位，并推选出 Rudolf.作为新皇帝，但是烈性的Heinrich IV.怎么会答应呢，他带领军队一通大战，最后不仅平息了反叛，还把 Rudolf.的右手给砍下来了。 兰克尼亚王朝/萨利安王朝 亨利四世（Heinrich IV，.8.7德意志国王（），意志的巴伐利亚公爵（）争夺对米兰大主教的任用权。利高里七世宣布开除Heinrich IV.的教籍，废黜他的皇位。Heinrich IV 对格列高利七世（Gregory Ⅶ，.5.23，）喊叫：&你呀，我们所有的主教以及我们大家都宣判你有罪，滚下来！离开你不配占有的使徒座位！应该让另一个不用神圣教规的外衣来掩盖暴行，而以真正圣彼得的教谕教导人的人来登临圣彼得的宝座。朕亨利，承蒙上帝恩宠的国王，以及我们主教们全体对你说，滚下来，滚下来！&Gregory Ⅶ.回答是宣布&破门律&：革除 Heinrich IV.神圣罗马帝国皇帝1084年加冕，他也是德意志的巴伐利亚公爵（1055年起）。教籍，废黜其帝位。这时，德意志的很多诸侯和主教都把这个当成了反叛的好机会，于是蠢蠢欲动（德国自古就是地方分治的很厉害，很多核心权力都在各个诸侯国，国家一直处于分裂状态中，这也就是德国的命运）。面对这样的情况，Heinrich IV.实在没有别的办法了，向教皇服了一次软。 教皇Nikolaus II、大副祭希尔德布兰德.颁布《教皇选举敕令》Papstwahldekret），规定教皇由枢机主教2/3以上多数选出，从而使得教皇获得了政治上的独立，废止了&平信徒授衣礼(Lay 1nvestiture)&世俗封建主和神圣罗马帝国皇帝不得干预，并禁止买卖教职（Simonie）和教士婚娶&禁欲（Zoelibat）&。在当时的德意志，主教（Bischoefe）和修道院长（AEbte）拥有大量土地，德皇Heinrich IV.管辖下，实际上教会头衔和世俗头衔合二为一了，他们按本身的职衔作为封建贵族占有并管理土地。于是皇帝在这些职位上安插自己的人，以此来与教会和教皇对抗，在当时的德国.世俗授职（Laieninvestitur）是很平常的事。Lay 1nvestiture：就是授与当选主教戒指及权杖，作为地位的象征。1054 教皇利奥九世：&斥责展示十字架上有被钉住的的耶稣，因为这暗示着耶稣死了，没复活。&使节拿着教皇革除瑟如拉留.教籍的诏谕，放在君士坦丁堡圣苏菲亚教堂的圣坛上，主教长瑟如拉留（Michael Cerularius）.盛怒之下，一报还一报，也革除了教皇利奥九世.的教籍。巴西尔（Basil 330－379）：&正如在市场上看见皇帝的肖像承认他是皇帝（罗马帝国皇帝.戴克里先 Diocletian 245&313，284－305)的人不会推断有两个皇帝 & 首先是肖像上的皇帝，然后是真实的皇帝 & 存在一样，我们眼下讨论的情况也是如此。肖像和皇帝可以是一个人（肖像没有引起皇帝数目的增长）。&教會大分裂（the Great Schism）：1、东方为希腊教会（Eastern OrthodoxChristianity）& 東正教2、西方为拉丁教会（WesternChristianity Church）。然而，不论在西方，还是东方，试图吞并对方、重新统一基督教的努力一直都在进行着。
斯坦利&莱恩普尔（Stanley Lane-Poole,）《西班牙的摩尔人》（The Story of the Moors in Spain）&西班牙在穆斯林统治下的近8个世纪里，发展成为整个欧洲文明的光辉典范&&当欧洲其它地方呈现萧条的时候，这个国度的艺术、文学与科学一片繁荣。来自法国、德国与英国的求学者聚集在这里，汲取这些流淌在摩尔人的城市里的知识的甘泉。&历史上，在西班牙科尔多瓦、塞维利亚与格拉纳达的高等学府里，云集着为数众多的基督徒与犹太学生。英国国王乔治二世（King George II）写给西班牙&白衣大食&萨拉森（Saracen）帝国.哈里发.希沙姆三世（Caliph Hisham III，）的一封信函，他在信中请求哈里发允许他派遣王族成员前往瓜达尔基维尔河北岸科尔多瓦（C&rdoba) 学习。　　[乔治二世 & 英国、高卢、瑞典及挪威的国王，致西班牙穆斯林国王哈里发希沙姆三世陛下：]　　我们已经获悉，贵国之科学、知识、技术与制造业甚为发达，故，鉴于我们的国家在此类方面之匮乏，及全然处于愚昧无知，我们希望获得良机，以使我们的青年人受益于贵方之成就。　　我们期盼这种良机可以让我们跟随你们的脚步前进，并以知识照亮我们的人民。鄙侄女杜邦特公主及一些英国贵族女子，希望受惠于你们的学术机构（科尔多瓦大学）。对您特许给予我们机会以实现我们的目标致以敬意。年轻的公主将为陛下晋献一份礼物。您若能够收下我们将倍感荣幸。落款：您顺从的仆人& 乔治&&&950－1050 印度教鼎盛，昌德拉王朝修建的卡吉拉霍建筑群。印度民间传说：当年月亮神从天而降，来到凡间，爱上了一位绝色佳人。月亮神告诉爱人，他们今后将有一个勇敢无敌的儿子，并繁衍成一个伟大的民族。此后，他们其中一个后代在卡吉拉霍建造了85个寺庙来纪念祖先及诸神。庙中有描绘性爱的雕饰，这些雕像描绘生活百态，包括性的欢愉。1038 塞尔柱人征服呼罗珊（阿富汗）。1020 哈布斯堡家族发源于瑞士北部的阿皋州筑起鹰堡。并逐渐将势力扩展到今天的奥地利和德国南部。1014 基尔肯尼郡（County Kilkenny），爱尔兰镇（Irishtown），圣卡尼斯大教堂（St Canice&s Cathedral）1014 拜占庭巴西尔二世，打败保加利亚后弄瞎14000人双眼。1004 奥托&威廉 (勃艮第公爵) ()勃艮第公国被法国合并。1002&伟大&奥托&亨利 (勃艮第公爵) (965－1002)&Mary, the sister of Martha, bathing Christ's feet, Codex Egberti (c. 990 CE) (Stadtbibliothek, Trier)976－1205 巴西尔二世重振帝国。巴西尔死不久土耳其人夺取安奈托利亚，帝国衰落。&988 基辅大公弗拉基米尔和拜占庭公主结婚，皈依天主教。强大的罗斯人首领留里克建立了诺夫哥罗德，他的后代兼并了贸易城市基辅。基辅最早是维京商人（罗斯或桨手）领导着斯拉夫人的国家。&936.7.31 美因茨大主教希尔德贝特在亚琛为萨克森公爵.加冕，奥托一世 Otto I，912－973.5.7，德意志国王936－973，神圣罗马帝国皇帝）。史称奥托大帝 （Otto der Grobe，Kaiser）。AD9年，罗马军队在条顿森林全军覆没后，罗马再未做过此类尝试，该地区的居民没有受过高度发展的罗马文明的教化，他们使用的是普通的条顿方言，&人民&（People）被称为&thiot&，基督教传教士因此把日尔曼民族使用的语言叫做&大众方言&或&条顿人的语言&（lingua teutisca），&teutisca&一词后来逐渐演变为&Deutsch&，这就是东法兰克.&德意志&（Deutschland）这一称呼的来源。&&621.7.27 夜晚，见多识广的商人穆罕默德，为了躲避一些反对派的攻击和谋害，而到他妹妹温母哈尼家中暂时隐蔽。就在这天晚上，真主命令折不里勒天仙牵上仙马来接穆罕默德。在麦加的禁寺乘骑布拉格仙马，一夜抵达远在1200公里之外的耶路撒冷的远寺，在一块岩石上登霄，遨游了七重天见天使长百叶记下天使的话。在政治上，他统一了阿拉伯半岛的各部落，穆罕默德的后裔哈希姆家族为今日的约旦王室。&古兰&意为&宣读&，共有114章，与旧约《圣经》的内容很相似，但《古兰经》却被称为天书。穆罕默德.认为，仅有阿拉伯文的《古兰经》没有讹误地记录下真主的话，这也是《古兰经》不能译成其它语言而只能加以注释或解经的原故。622 伊斯兰教历纪元，穆罕默德从麦加流亡到麦地那，组织大多深陷贫困向往&教徒公社－乌玛（Umma）&的阿拉伯人，建立了清真寺。穆罕默德（?????& Mu?ammad,570-632）他的全名是穆罕默德&本&阿卜杜拉&本&阿卜杜勒-穆塔利卜&本&哈希姆（???? ?? ??? ???? ?? ??? ??????& Abū al-Qāsim Mu?ammad ibn ?Abd Allāh ibn ?Abd al-Mu??alib ibn Hāshim），为真主的使者、伊斯兰教徒（穆斯林）公认为最后先知。生于麦加，这时阿拉伯人崇拜多神。东方的货物恐惧红海的海盗，卸货也门，几千人的麦加组织驼队，贩卖至叙利亚大马士革。
《辛巴达航海》（Sinbad legend of the seven seas）《一千零一夜》（Arabian Nights）古代阿拉伯民间243个故事集。在西方被称为《阿拉伯之夜》，在中国却有一个独特的称呼：《天方夜谭》。&天方& 是中国古代对阿拉伯的称呼，仅凭这名字，就足以把人带到神秘的异域世界中。762 黑衣大食迁都巴格达，巴格达成为天文学、数学、地理、医学、法律的国际中心。
悲剧的巴巴罗莎
为了保证您的体验，小组智能反垃圾系统自动清除了部分广告楼层，如有疑问请看
服务热点话题
全站热门话题
同类热门小组推荐
北京千橡网景科技发展有限公司：
文网文[号··京公网安备号·甲测资字·文化部监督电子邮箱：wlwh@·
文明办网文明上网举报电话： 举报邮箱：admin1@&&&&&&&&&&&&
密码必须由6-20个字符组成
请输入验证码}