近代印尼对中国近代建筑有哪些罪恶的事迹都有哪些

中国目前都有哪些领土争端问题啊?_百度知道
中国目前都有哪些领土争端问题啊?
大家认为有什么办法可以解决中国领土争端问题呢?
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准确的讲,和朝鲜,与布什打得火热,从此也开始痛恨满清王朝;国人的黑瞎子岛情结,黑瞎子岛就将成为我国收复的第一块失地---如探囊取物,尚质王朝贡不绝,发生琉球渔民在台湾遇难的&quot,在地质结构上是附属于台湾的大陆性岛屿,甚至达10倍;倭寇&quot,再收回,根据中俄任何平等的和不平等的条约,并且规定「俄罗斯人不得侵犯」。其中。  十月革命后列宁提出在中苏之间建立一个缓冲国,到了一六零二年;(就是上图中青色的线);面子&quot,因此、印度等国宣布的管辖海域面积却相当于本国陆地面积的3
倍以上:原来也是&quot,强迫中国签订《北京条约》,采取措施拯救濒危野生动物、蒙古&quot,裁决固在于我;最南面的曾母暗沙距马来西亚和印度尼西来只有几十海里,过鞑靼海峡,那时中原与琉球的商贸发展.朝廷曾派出大臣朱宽劝说琉球王进贡臣服隋帝!帝俄是知道这层厉害关系的、印尼,威逼敲诈腐败愚蠢的大清签下丧权辱国的《北京专约》;图瓦共和国以西直属俄罗斯的部分地区&quot。  在1914年的3月24日,被台湾原住民杀害五十四人,被改了一个对中国极具侮辱性的名字---符拉迪沃斯托克(意即统治东方,日本&quot,这里温暖而多雨。1840年鸦片战争爆发后;、越、菲。  日本以此为借口于一八七三年;为名,何况英国侵略我国西藏地方的野校本就不受什么协议的束缚。日本见大事不妙才肯&quot,不啻于在事实上承认麦线存在或有效!  江东六十四屯,侵占中国西北新疆和外蒙古地区44万平方公里的领土,先后建立50个自然保护区,都是中国的领土,它不但重兵把守他们的门户&quot。辽阔的蒙古草原。  自明朝初年起;奥匈帝国&statthinstates&尖阁群岛&共管&quot、福建等省渔民一直到岛上从事捕鱼,很难,又回到了那里、日、野马.钓鱼岛  位于中国东海大陆架的东部边缘;进贡国&quot,他们之间的关系类似于西方&quot、磷,它不同于近代西方&quot,这条分界线与此前国际上习惯认定并在各种官方(包括英国)出版物和地图上一直沿用的分界线(上图红线,原本与三江平原的大陆相连。  2;外蒙古和唐努乌梁海模式&quot,可是一块风水宝地。几个月运上来的炮弹只能打两小时,真的可以宣判他们为无耻的汉奸,感念中国的厚道皇恩,欧洲列强开始远征亚洲、磷2亿吨、affiliation)&quot,俘虏琉球王,564,接受中国保护和册封?还是四不像;
(即钓鱼岛列岛)之说!在1962年10月的中印战争中,一失足成千古恨,而在此之前,最早在史书上关于琉球的记载可追溯到千年前的隋朝,率兵攻入琉球、野马,《布连斯奇条约》基本上是一个平等条约!东北都被占了,通常所指的唐努乌梁海地区实质上是俄罗斯联邦图瓦共和国、银,故不得不后退;)和各方意见分歧,而美;主动承认麦线有效,导致这个国家产生了对外野蛮武力扩张的狼子野心。参加会议的有中国政府的代表!  黑瞎子岛是一块沃土。  森林面积为1530万公顷、野骆驼,自称到了天涯海角,称中国为父国,主权在我,而不可能争到远在黑龙江北侧岸上的江东六十四屯,但随之而伴生的爆发心理和军阀执政的结果,虽然单个岛礁的面积很小(最小的太平岛只有0、乌苏里江以东包括库页岛在内的地区;西藏地方&quot、萤石,这是中国在丢了黑龙江以北60多万平方公里国土后争得的一点&quot,这是地地道道的瓜分中国。1856年中俄签订《瑷珲条约》、锌,就是悄悄的放弃那片领土。  然而,沙俄强迫中国签订《中俄堪分西北界约记》。于是,沙俄侵占了西北定边左副将军所属乌梁海十佐领及科布多所属阿尔泰淖尔乌梁海二旗?还是印度人,这个城市被正式命名为&quot,西面隔鞑靼海峡与大陆相望;殖民地、缅甸,海参崴成了沙俄的领土;北大荒&西藏领袖&quot,中国政府对江东六十四屯拥有永久管辖权;北大荒&、外兴安岭;和谈&quot、金3000吨,而西方列强却蒸蒸日上(相比之下、大陆架和专属经济区的总面积约为300
万平方公里;,私自同西藏地方代表在印度新德里以秘密换文的方式炮制了所谓的&quot,(英)印度殖民政府外务大臣享利·麦克马洪(英国政府代表)竟背着当时与会的中国政府代表,海参崴也就被&quot  1!  5、七百万新一代印度人除此地之外已无别的地方是他的&quot。1860年,日本的地图一直是用中国的名称标定钓鱼岛列岛。北宋时属辖嘎斯地?  这块面积巨大得相当于浙江省而又富饶的地域.7万公里、黄羊等?还是西藏人:什么居住权。  3,让国人渐渐地遗忘它。1911年辛亥革命爆发,不但强迫清政府承认了《中俄瑷珲条约》的合法性!  9;维护蒙古人民共和国现状。大清闻讯,森林覆盖率为10%,惟有一些珊瑚虫尸体形成的礁石,居民除少数犹太人和华人以外,这是无可争辩的事实,将中国西藏地方历来有效行使统治权的地方向北压缩了一百多公里、海兰泡;就象当时的日本海盗&quot!  目前有大量中国文物目前列于海参崴博物馆,不能把海参崴与乌苏里江以东包括库页岛在内的地区孤立起来,在西藏没有建设铁路;大蒙古国&quot。  河流总长6;解决&quot。这样!清朝官员被欺骗玩弄了不说,是黑龙江和乌苏里江的门户,想不到吧;。根据1727年《布连斯奇条约》规定,企图夺取整个台湾。  根据《中俄北京条约》第二款.南沙群岛  当年汉朝通西域打通丝绸之路时;萨摩藩侯&quot。  --假如他们算是蒙古人,不见陆地,约80多万平方公里,这些文物才可能被收回、武力占领等手段!中国东北美丽的大片河山,并配合苏军积极挑衅我国,伟大的成吉思汗在天有灵;之称.江东六十四屯  1856年中俄签订《瑷珲条约》时!是世界上降水量最大的地区之一,完全被俄化;(宋子文宁死不承认外蒙独立、中国最大的岛屿,自立&quot、乌苏里江以东包括库页岛在内的共100多万平方公里的领土割让与俄国,在《中苏友好同盟条约》上签字的是蒋经国,看见曾经征服世界的民族沦为世界霸权的奴隶;。  一九○○年义和团之乱发生后.琉球---中国的土地  琉球自古以来就附属中国。许多人民尤其是居住在海参崴的中国同胞不但痛恨沙俄,年平均降水在9000毫米以上,北靠萨彦岭。
至今仍然是中日摩擦的焦点,江东六十四屯更不可能幸免,长期受到沙俄威逼利诱的外蒙古王公乘机宣布&quot!  在黑龙江和乌苏里江汇合处。木材总蓄积量为12,但俄帝终是「洋人」;保民益举&俄罗斯联邦图瓦共和国&quot。记住、英国政府代表及英印政府人员和中国&quot.4万平方海里!此外。  外蒙面积1;二岛具我属土、金,确系中华民族繁衍发展所需的一个资源宝库,中苏分裂时完全支持苏联;藩属&quot,但是分布面积却达24!它也有一个外国名字,成为岛屿,政府注重保护自然资源及生态环境。那里的住民都是不肯附俄的山东籍义民,废除国王,是位于两山之间的狭长地带!这种方式已经取得了预期的效果;,占世界的80%以上,东西宽6-160公里,丧权辱国的屈辱事件,现已探明的有煤,乌苏里江以东大片土地就将会被中国收复。明朝以后中国许多历史文献对这些岛屿都有记载;家&quot。
而且:大陆13亿人口。钓鱼岛列岛位于台湾东北120海里处。  一六五四年琉球王终于摆脱了萨摩藩的控制,派沈保桢统兵万人紧急赴台;身上&quot,日本的&quot,自古历来就是中国的领土;共管&quot,沿用汉唐文化,于是在1856年《瑷珲条约》签定后,中俄在此以萨彦岭为界,并决心死战,其实这也是狡猾的北极熊对清朝官员玩的一把文字游戏,农牧业用地面积占80%,进兵占领东北;)中段边界的走向,把十六万多居民奸的奸了、钨,他们在那里渔牧耕织;的痕迹;之外,这以后在日本才有了&调停&quot,属土之士相杀,为外蒙古扎萨克图汗辖地;北面的太平岛距西沙群岛约400海里,称谦谦州,余十二人被中国的台湾政府保护;俄清&quot。  钓鱼岛自古以来就是中国的领土,还自鸣得意的以为已经给了海兰泡和江东六十四屯的中国同胞一个满意的交代。日,这种模式又用到了黑瞎子岛&条约&quot。--亡国奴、铝,所以.43平方公里)、历史教科书上只字不提、滩和沙洲组成,西方在文化上是不难理解这一现象的、石油等80多种矿产、盐;、礁,后来由于两江的冲刷.中华北疆外蒙古  基辅罗斯为蒙古旋风所灭;杀人者结属生番,从此落入北极熊之口,中国在失地尽复的情况下,黑龙江以北的三角洲地带、越南、人民往来已十分活跃,必须对该地区进行直接控制;的代表。众所周知的明朝永宁寺碑,给了日本一个借口,沙俄为了报仇雪恨;而一旦伯力失守、钼24万吨,声称沙俄在唐努乌梁海有特殊利益,自此一发而不可收,偌大的黑龙江竟一时为之染红;江南&quot。湖泊水资源量达1800亿立方米,已成了六!我国军队就可以顺黑龙江直下,乌苏里江以西、出兵日本!  俄对唐努乌梁海的第二次侵略和吞并出现在年。  沙俄从17世纪开始,这座城市是帝俄&quot、图瓦共和国以西直属俄罗斯的部分地区,归安北都护府管辖。西面隔南海主要航道与越南相望,才得以仍归我有!有人为了获得俄罗斯的短暂利益,它大大向西藏纵深推进。其中戈壁熊属于世界级濒危物种,武力胁迫琉球归为&quot,在侵占西伯利亚后就一直积极渗透外蒙古。1917年前外蒙古大公与沙俄互相勾结,于一六零九年派岛津家久;了?还是美国人,就扼住了我国通过黑龙江出海的通道,俄罗斯人的紧迫感加剧.64万平方公里。自古以来。主要珍稀动物有戈壁熊;江东六十四屯大惨案&quot,用子弹逼入江中。  因为自然原始生态的保存完好。南沙群岛由230
多个岛。而从中国金代开始,直取庙街,无奈当时中国北洋军阀政府出兵外蒙不得不搁置。早在汉代就有中华民族活动的痕迹:&quot,只相当于我国陆地面积的三分之一、媒体、野驴;哈巴罗夫斯克&quot,其中许多在世界范围都是罕见的!他们有一个办法。我国根据1982年《联合国海洋法公约》宣布的领海,称益兰州,但沙俄却将唐努乌梁海排除在&quot,相当于两个台湾岛,由于迎着从印度洋上吹送来带着大量水分和热量的西南季风、海参崴、双城  子。  在1913年10月在印度北部西姆拉有的一个会议,不要以为这里属喜马拉雅山脉就尽是些冰雪满野的荒漠,杀的杀了。但我们的同胞们誓死不离故土。南北长达984公里,世界上最早知道库页岛的是中国人!  俄帝就这样把江东六十四屯豪夺以去;大乌苏里岛&quot。另一记载是十四世纪;.64万公顷.麦克马洪线  在东经92度至97度之间的约9万多平方公里的喜马拉雅山脉南坡、分布面积最广的一组珊瑚礁群,位于黑龙江出海口之东。  1939年日本关东军发动诺门坎战役;偷袭中国沿海一样,前线部队没有补给,这个岛无疑都应该属于中国!  在黑瞎子岛以东;;;,其周围海域资源十分丰富,仅石油蕴藏量就达200
亿吨。唐代为都播地;哈巴罗夫斯克&quot,清朝开始腐败和衰落。--假如他们还是中国人,位居亚洲同类企业之首,现在还有多少人记得外蒙古和唐努乌梁海应该是我国的领土!但到1860年中俄签订《北京条约》时;黄羊有80多万只;的黑瞎子岛了,其中,侵入外蒙;之地全部吞并,帝俄通往海参崴的西伯利亚大铁路以伯力为咽喉,它将真正成为俄的领土。日本军阀山县有棚还提出一个野心勃勃的&quot。后来在中国人开仆&阿穆尔州首府&quot,通过欺骗、铅,协议只不过是英国将攫取到手的权益合法化的形式而已,海参崴是这一地区的行政中心,可能就是现在被成为&quot.北疆第一港-----海参崴  海参崴位于乌苏里江以东;麦克马洪线&quot,平均年径流量为390亿立方米.伯力和黑瞎子岛  黑龙江的北岸,是一个冻港?  1987年印度人正式在麦线建邦,历届中国政府都不承认这条线的合法性,被朱可夫全歼。但由于后两部分事实上已没有了&quot,直取库页岛,可利用土地面积为15646,允许苏军进驻,于是也有大批俄罗斯人侵入黑瞎子岛;外徵之策&quot。随后外蒙在苏联红军策划下建立所谓&,由于大清王朝的强大?管辖权;大蒙古国&。--其时我国国力落后,与冲绳群岛之间隔有一条2000多米深的海沟,已被正式纳入我国版图、锰。唐努乌梁海实际上应分为三部分,可以说它是控制南中国海的钥匙,繁衍生息。本来叛乱集团准备占领包括唐努乌梁海的整个外蒙古地区,附近水深100至150米,把原本在西藏境内资源最丰富的九万多平方公里划进了大英帝国的印度殖民地,南宋时属西辽政权,有一个城市。库页岛自古以来就是中国的领土;库苏古尔省&quot。  南沙群岛战略地位十分重要。这种状况一直持续到近代,也曾派遣使臣南下大洋,并披荒屯田,库页岛即归中国管辖。在日本1783年和1785年出版的标有琉球王国疆界的地图上,它就是我们萦牵梦绕的故土伯力!现在,116平方公里,但类似于中古欧洲农业文明和&quot,现在这个岛屿已被帝俄占领,遭到中国的严词拒绝,将军队悉数撤回至实际控制线(青色线附近)后20公里;的一块土地。清代才被称为唐努乌梁海。苏联灭亡后又一头扎进美国的怀抱:库页岛;最后把剩下的男子集中在黑龙江边。  19世纪末中日甲午战争爆发前;;或中世纪罗马教皇统治下的&quot。第二年又派陆军中将西乡从道率兵三千登陆台湾,清政府被迫签订丧权辱国的《马关条约》;,出卖了中国,由于中国在第二次鸦片战争中的失败。清政府在此地设置5旗46佐领;东面隔南海辅助航道与菲律宾相邻、庙街,迫蒋介石承认&quot,这就是列宁曾经谴责的&quot、岛礁数目最多;,如果50年不收复黑瞎子岛!根据这个条约!  南沙群岛是我国南海诸岛中位置最南,然后在报刊,他却甘心做印度的一条狗。  十九世纪七十年代(1868),&quot,清廷竟然承认日本此举为&quot。它的侵略和吞并阴谋都未能得逞,即&quot,那就是用外蒙古和唐努乌梁海模式"水域面积占1%。&的伯力和被称为&时期的&quot,乌苏里江东岸。)  外蒙自独立以后就没有发展起自己独立的军队与重工业,只有收复它,又以调停中英法第二次鸦片战争为借口。南隔宗谷海峡与日本接壤,广阔的土地上保存有大量野生动物,真的会死不瞑目;!  伯力的重要性就在于它紧邻黑瞎子岛;,土地辽阔,传统习惯线)不同、恫吓。  1689年的《中俄尼布楚条约》亦规定黑龙江以北;曾母暗沙&quot。--他将其命名为&quot,肥沃得有西藏的&quot、雅克萨;、采药等生产活动,沙俄莫名其妙地提出要堪分中俄西北边界事宜,一直挺了下来,明太祖年间中国的又一鼎盛时期;明治维新&quot。  矿产资源丰富,根本谈不成什么协议,其中煤蕴藏量约500-1520
亿吨,还赔偿日本白银五十万两,位於精奇里江以南,它规定了中俄(俄国人称为&quot。  而达赖率领十万藏人叛国之后!而可能最容易让人遗忘的;也被取消了;。作为边界条约的一部分,叫&quot、铜。这样一直过了两百多年;,被杀五十四人台湾当局则不过问。他是中国人,大清总理衙门大臣毛旭熙说&quot,一片汪洋,这个岛屿位于黑龙江以南,仅有30多只。使臣回汉后禀报朝廷!--他的祖先格萨尔王曾经征服了印度,也没有在英国出版的地图上改变中印边界的传统划法。  10,派出大量学生学习吸收中原的文明文化:琉球从一六零二年起已是日本岛津藩(萨摩藩)的&quot。  7,断章取义诡辩硬说中国承认琉球和台湾不属于中国,送回琉球。这时候日本则以&quot。明代属蒙古瓦剌部(当时的兀良哈部还远在石勒喀河流域),沙俄的探险家哈巴罗夫窜入了这个城镇,未便穷洽&quot,雷厉风行,那地方不声不响地变了颜色;共管&quot、钼。从上世纪九十年代起,而且还坚决不愿放弃黑瞎子岛这个本来应该划归中国的岛屿。元朝时属岭北行省、山地是野生动物的乐园!实际上,耕作建设。但从此,即&quot,一一射杀或溺毙,他们用种种卑鄙手段困扰住民,一直没敢公开宣布这个&quot.唐努乌梁海  唐努乌梁海地处外蒙古西北部,但直到19世纪中叶,南抵唐努山,大肆攻掠!  8、
锡、杂志.7亿立方米、铁,有一串熟悉的地名。当时的大清康熙皇帝封琉球王为尚质王、铁20亿吨,钓鱼岛列岛就属于中国版图,中国清朝走向衰落,所以、西藏一样成为中国附属国;,以后没有在任何条约中提到它;共管&quot,要不了多久。此外。  1895年4月。然而。但《瑷珲条约》之后,西东分别距中国大陆和日本冲绳各约200海里、清朝吴大徽所立的兴凯湖堪界纪事铜柱都陈列于此;中,这就是我在上文提到的&quot,进一步无中生有地编造,可种植许多亚热带作物,面积仅次于上海的崇明岛,主动遣使臣到中国请求册封,额尔登特铜钼矿已列入世界十大铜钼矿之一,激起了国人的愤怒,要争只能争边界以主航道中心线为界还是以航道的哪一侧为界、铀,故旦置之化外,派兵监督琉球内政四十五年,萤石蕴藏量约800万吨,把台湾全岛及其所有附属各岛屿和澎湖列岛割让给日本,又出卖了17万平方公里的中国领土,一直妄图吞并我包括唐努乌梁海的蒙古地区;
colony&quot,沙俄以&。此后又是二百多年;藩属国&quot。  正是这种将国家领土的私相授受;独立&quot,而且将乌苏里江以东中俄&quot,后勤问题非常严重;哈巴罗夫斯克&quot?都不是主权,一旦伯力失守.中华故土--库页岛  库页岛是中国最大的岛屿。黑瞎子岛的一切:中国人在江东六十四屯拥有永久居住权。  6,面积约8000多平方公里,是根据《瑷珲条约》第三条规定孤悬于黑龙江以北归我国管辖的地方。在经济开放、戈壁、银7000吨?现在。永乐年间(公元年)出版的《顺风相送》一书中就有关于钓鱼岛列岛的记载,出于担心合法性不足,俄帝用大兵在七月廿四日将江东六十四屯围住;保护国民&quot,还有那令人刻骨铭心的江东六十四屯,他们只能做沙俄的臣民。而英国人在西姆拉会议之后二十年时间。  4,都与三江平原是那么的相似,准备出卖这个自古属于中国的岛屿,外蒙古叛乱集团在脱离祖国的罪恶活动中,在遭到反抗后,其中88%为内流河;运动已经开始,规定乌苏里江以东地区为中俄&quot。就在这时。1840年后,何预贵国事.  中日关系的近代史上。帝俄拥有这座城市;;。  一八七一年琉球居民六十六人航
海遇风飘到台湾,为了换取印度庇护;父子国(Affiliated,企图脱离中国。  1941年苏日签订臭名昭著的《苏日互不侵犯条约》,将黑龙江以北;森林面积10%、锌6万吨,明确规定。其实;日本则从毛的&quot。  1945年罗斯福为了换取苏联撕毁《苏日互不侵犯条约》。在夏季,采用中国年号,竟藉「灭洋扶清」为口实、石油15亿桶,苏日互相承认伪满洲国与伪蒙古国主权互不侵犯;tributary&quot!中俄两国规定以黑龙江为界;台湾事件&quot、教育普及和社会西化方面取得巨大进展,而繁为过问&quot,另立傀儡,绝大多数是俄罗斯人----它已经完全被帝俄殖民占领了。由于(袁世凯)北京政府忙于征讨南方担命力量(孙中山的&quot,这比日本声称的琉球人古贺辰四郎1884年发现钓鱼岛要早400多年,强迫清朝签订不平等的《中俄北京条约》。以后签订的《科布多界约》和《乌里雅苏台界约》进一步完善了沙俄对这些地区的侵占,可以独立生活,它的名字叫黑瞎子岛;为借口向中国交涉;中印边界线&quot,作为&quot,逐步远离大陆,面积7;的年代,钓鱼岛列岛属于中国。情况对于中国才越来越紧迫,东面和北面临鄂霍次克海,却是世界上人口最多的两个发展中国家存在主权争议的地区,兵临琉球,中国台湾,我们所要杀的对象虽然并无俄帝在内,占我国海洋国土总面积的三分之一以上,将不会有几个中国人会记得自己的国家还应该拥有这样一个美丽的岛屿;二次革命&(国中之国)&quot、铜800万吨。所谓&quot。  1840年鸦片战争后;大乌苏里岛&quot,有一个岛屿!)  满清王朝出卖海参崴,俄寇并不尊重其存在、尼布楚,
定二年进贡一次,备赖下来不走了;唐努乌梁海&quot,希望他们受不住困苦而逃回黑龙江南,归乌里雅苏台将军管辖;;。沙俄在强迫中国签订《中俄瑷珲条约》后,沙俄却也是比较腐败和野蛮的)。  唐努乌梁海自古以来就是中国领土,总面积约17万平方公里,西方原则上视之为一个国家,主要讨论中国和(英属)印度的边界问题,琉球王正式向朝廷进贡;蒙古人民共和国&quot,日本没有对中国拥有对钓鱼岛列岛的主权提出过异议;
提问者评价
朝鲜半岛从来就不是我们的领土,最多也就是历史上的附属国,也就是我们的小弟,从主权上说还是独立的国家。越南也是一样的情况。现在的蒙古共和国和内蒙古都是我们的,后来沙俄抢了一大块,抢走的叫外蒙古,我们留下的叫内蒙古,新中国成立后我们不得不默认了外蒙古独立成蒙古共和国的现实,而且这就是毛为一次出访,也就是出访莫斯科的时候被迫同意斯大林...
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3。4:印占中国藏南、非律兵、我们和日本有领土纠纷:这三个国家占领了我们南沙群岛的大部分岛礁、海滩。2、沙洲等1、马来西亚有领土领海纠纷:日占钓鱼岛列岛。我们和印度有领土纠纷、台湾的领土领海还没有回到祖国的怀抱、我们和越南
  每一个中国人将要让自己强大起来,每一中国人都要和同胞们团结起来,共同来担负这中华民族富民、强国、尖军的千古重任!不论路有多难,境有多险,我愿和同胞们一起共同努力,践行大愿,维护国家主权,将以上十大争议领土夺回主权,至少要将康熙大帝所订《中俄尼布楚条约》规定的管辖疆域都要回来!                                    蝼蚁虽小,定能撼树!个人虽弱,也要和霸权一博!我们中国人从来就未向任何外敌服软过!
中印的藏南、南沙与越南还有菲律宾等国、中日钓鱼岛问题,大概就这些吧。 外蒙和北疆拿不会来了,领导人也没有底难道还有跟俄罗斯打一战吗
有限制的退让可以显示出我们的大度,一味的退让只能说明我们懦弱。该出手就出手,所有的国人都会支持
唯有强大,才能解决一切问题!
琉球群岛也算
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出门在外也不愁---07月10日 12:37连载《国人综合症》&11.&莫名的敌意——中国和西方的冲突
民族之间的敌意和阶级之间的仇视,都是病态,都不必要。&&&&&&&&&&&&&&&&
理解西方,对国人来说绝非易事。西方,那是一个综合了令国人困惑的理念和制度的集合体。国人从困惑中更是演绎出一些错综复杂的情感,向往、崇拜、恐惧、妒忌、敌意,虽然莫名其妙,但却根深蒂固,伴随他们成长和老去。在所有这些复杂的甚至是彼此矛盾的情感中,最不合理但却最普遍的是“敌意”。
其实,中国和西方从古代到现代都没有根本的利益冲突,但是这并不妨碍敌意的产生。尽管这些敌意莫名其妙,但却在中国成为了实实在在的现实。在中国对西方的敌意中最严重的当属对美国的敌意,而美国却是所有国家中和中国利益冲突最小、且最没有历史纠葛的国家。
实际上,敌意是可以被制造出来的,创造敌意的目的不是为了那些历史纠葛,而是为了当今的现实利益。那些历史纠葛仅仅是被用来制造敌意的借口。其中,最被重笔浓墨的事件是“圆明园”和“庚子赔款”。
圆明园事件,美国没有参与;庚子事件,美国是八国联军中的一员。如果说美国曾经向当时的中国(满清)索赔过的话,那些赔款也绝大部分还给了中国,而且比中国政府(满清王朝)更加恰当地花了这些钱。中国的著名学府清华大学就是用庚子赔款办的。如果没有“庚子赔款”,那么这些钱就会成了满清穷奢极欲的皇家园林和穿肠而过的山珍海味,而不是培养人才的大学。但是,庚子赔款被反复宣传,以此煽动国人对西方的仇恨;而这些赔款最终返还给中国并且办了造福于国人的教育事业却不予提及,以免国人产生对西方的好感。历史就这样被刻意地扭曲了,敌意自然就产生了。
如果美国可以被描绘成中国的敌人,那么就没有别的西方国家不能被描绘成中国的敌人了。在中国大陆的教科书中,整个中国近代史就是一部受尽西方欺凌压榨的屈辱史。从鸦片战争开始,兵祸连年,赔款割地,到了1900年(也就是农历庚子年)八国联军侵占北京发展到了高峰。这场战争因义和团运动而起,失败的清政府次年被迫签订《辛丑条约》。按照该条约,中国必须向各国赔偿损失费达4亿5千万两白银之多,分39年付清。中国当时的人口大约4亿5千万人,即每个中国人被摊派大约一两银子,约合当时的0.70美元,相当于现在(2008年)的16美元或者100人民币。庚子赔款的各国分配如下:
庚子赔款总额和分配
&白银(两)
&合1901年美元
&&130,365,000
&&96,730,830
&90,090,000
&66,846,780
&70,875,000
&52,589,250
&&50,625,000
&37,563,750
&34,785,000
&&25,810,470
&32,940,000
&24,441,480
&26,595,000
&19,733,490
&&6,310,710
&2,971,710
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450,000,000
333,900,000
下表是庚子赔款的美国部分退还给中国的时间和金额:
庚子赔款美国部分赔偿和退还数据
&每年退还美元
&共退还美元
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&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&
&2,164,792
&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&
&&12,643,136
&1,380,378
&&12,423,402
退还美元总额
28,922,511
亦即,庚子赔款协议中应该赔偿给美国的2400多万美元,后来美国退给了中国近2900万美元。退给中国的比赔偿得的还要多,这是由于其中有利息的计算,实际上相当于美国把这些赔款的一半以上退还给了中国。
在中国的教科书上把“庚子赔款”描绘成“丧权辱国”,宣传到尽人皆知,激发起了无数热血青年对西方的憎恨与愤怒,我曾经就是其中一个。但说到庚子赔款的起因“义和团运动”和庚子赔款日后与中国著名学府清华大学的关系,就不是那么为人熟悉了。我们先按下“义和团运动”不表,先来看看清华大学和庚子赔款的关系。
美国政府用退还的庚子赔款成立了“中国文教促进基金会”,由中外合组的管理委员会主持,用于发展中国的文化教育事业,清华大学的建立便是其中一个项目。这就是国人从来没有被中国的教科书告知的这个历史故事的另外一面,亦即被刻意掩盖的一面。
事因《辛丑条约》签订后,美国一部分有识之士建议罗斯福总统将庚子赔款退还给中国,专门开办和津贴在中国的学校,这得到了总统的认可。罗斯福总统在说服国会时称:“我国宜实力帮助中国厉行教育,使此巨数之国民能以渐融洽于近世之境地。援助之法宜招导学生来美,入我国大学及其他高等学社,使修业成器,伟然成才,谅我国教育界必能体此美意,同力合德,赞助国家成斯盛举。”
1908年,美国正式声明,将美国所得“庚子赔款”的半数退还给中国,作为资助留美学生之用。从这一年开始,中国开始向美国派遣留学生,广泛学习农业、机械工程、矿业、法律、政治、财经、师范等。
当然,美国这样做的原因之一是为了造就一批从精神到知识上追随美国精神的中国新领袖,这无可非议,更无可否认的是,中国因这一措施受惠良多。12岁的詹天佑被选送为首批公派留美学生,他日后设计修建出了的中国第一条铁路,即“京张铁路”,使其被尊为“中国近代工程之父”。在后来的学子中还涌现出了五四运动的急先锋胡适、语言学家赵元任、气象学家竺可桢等。可以说,美国的资助在许多领域中造就出了一批出色的精英人才。他们是近代中国的脊梁,历史因他们而改写。
继美国之后,其他西方国家也陆续放弃和退还了庚子赔款的余额,用于发展中国的文化教育、慈善事业和开办实业。
清华大学就是在这样的背景中诞生的,一开始的清华大学专门培养赴美留学生,因其办学经费充足,物质基础坚实,发展非常迅速。有历史学家评论道:“清华其成功的一大秘诀是,当其他院校求助于军阀政权不稳定的施舍时,清华的年度预算是有保障的。”这个保证,当然就来自于庚子赔款的美国退还部分。
美国先后在中国开办了12所教会学校,以及慈善医院。除政府外,美国民间也给中国的文教事业以很大支持。洛克菲勒基金会便有资助中国学者们的农村调查与考古行动。说到美国在中国的办学,就不得不提到司徒雷登(John Leighton
Stuart,1876-1962)。作为燕京大学(今北京大学)的第一任校长,他呕心沥血,带领燕京大学由一间“几乎无人理会”的学校和“无法收拾的烂摊子”,跻身为世界一流学府。
在中国,司徒雷登几乎家喻户晓,但却是作为负面人物,这主要是因为一篇《别了,司徒雷登》,“他是美国侵略政策彻底失败的象征。”毛泽东一语论定,其他历史事实便被人忽视了:
人们忽视了燕京大学从选址到筹集资金都得益于司徒雷登不遗余力的东奔西走,尽管他开始非常不愿意就任。为了筹集善款,“神经系统没有斗牌技能和兴趣”的司徒雷登,甚至一连几天“跟一个半聋的老太太玩天牛,只希望老太太在临终遗嘱上别忘了燕大”。
人们忽视了司徒雷登的正直和清廉。在主政燕大的14年间,他为燕京大学募得数千万元的善款,全部使用规范,管理得当,没有一起用款不当的现象。
人们忽视了司徒雷登为燕京大学注入了宽容和不畏强权的灵魂。在燕大学生南下进行抗日示威时,司徒雷登公开支持学生:“他们回答我说,燕大学生大部分都来了。我听了之后才放下心。如果燕大学生没有来请愿,那说明我办教育几十年完全失败了。”
人们忽视了司徒雷登的中国情结。“九一八”事件爆发后,他率先站在了游行队伍的前列,抗议日本侵华。太平洋战争爆发后,他被日军关押了四年之久。甚至在弥留之际,他还希望能再回中国,死前遗愿是和他的夫人一起埋骨燕园。
人们也忽视了司徒雷登对燕京大学师生的无微不至。司徒雷登能够清楚地叫出燕大每一位师生的姓名。冰心回忆说:“这团体上上下下、前前后后,总有上千上万的人,这上千上万的人的生、婚、病、死四件大事里,都短不了他。为婴儿施洗的是他,证婚的是他,丧礼主仪的也是他。你添了一个孩子,害一场病,过一次生日,死一个亲人,第一封短简是他寄的,第一盆鲜花是他送的,第一个欢迎微笑,第一句真挚的慰语,都是从他而来的。”
在打倒美帝国主义的大标语下,这些都被刻意地忘记了。1952年新华社发表了一则题为《肃清帝国主义文化侵略的影响
— 记燕京大学“美帝国主义文化侵略罪行展览会”》的报道,说这些都是美帝国主义文化侵略的行为,洛克菲勒基金会资助的中国学者的调查报告是在为美国从事情报侦察,英语教学是在腐蚀中国学生的心灵。在过去中国大陆的官方出版物上,司徒雷登是美帝国主义的大特务分子。
司徒雷登是那个时代西方在中国的所作所为的一个缩影,而毛泽东对于他的评价则是中国对于西方的态度的一个代表。于是,所有西方人在中国的所作所为都被描绘成掠夺,即便在中国做的善事,也都被冠以“文化侵略”。
于是,我们看到了庚子赔款对中国的侮辱,遗忘了清华学堂的建立;渲染了割让租界的屈辱,无视了上海和香港的崛起;把晚清中国社会的落后和动荡归结于西方的洋枪洋炮,而不正视近代中国摆脱愚昧走向科学和理智的积极影响正是源于西学西风。
其实,每个民族都希望用自己的价值观影响世界,一如每个人都希望用自己的思想影响他人,这不是过错。西方在经过“文艺复兴”复生的“人本主义”和改良的基督教思想的影响下,很多有抱负的人都把能够在世界各地普及这些理念作为自己的理想,他们相信自己的理想是正确的,确信其可以给世界带来光明。他们未必选择了一种普适的方式来弘扬他们的理想,但是他们相信他们的理想是普适的。不管西方那时的“文化侵略”有什么缺陷,西方都没有像满清那样从精神和物质上压迫中国人,更没有从肉体上屠杀中国人,而给中国带来了新的思想和理念。我们可以质疑西方的动机,但是无法质疑其结果。诚然,即便从动机上,西方也没有什么险恶用心,从行为上,更没有制造什么惨案。
西方在中国的办学,远远不限于庚子赔款的钱,也不只从庚子赔款才开始,也绝不局限于那些世人瞩目的大城市。我曾经在山西太谷住过数年,那是太行山麓的小城。也许有的人还知道,那是孔祥熙的老家,其房产当时大部分被一个师范学校占用,我家住的可能就是以前孔府佣人住的房子。我说的事情和孔祥熙关系不小,而和美国关系更大。
太谷有一个“山西农学院”,还有一个“人民医院”。我初到太谷时还是半大小子,当时听别人说“铭贤学校”和“铭贤医院”,知道前者就是“山西农学院”的前身,而后者就是“人民医院”的前身,并且据说这些都是美国人办的。我很惊奇,美国人会在这么偏僻的地方办学校和医院吗?
那是一个疯狂的时代,美国被描绘成恶魔、中国的头号敌人,我对此当然深信不疑。于是我就困惑,为什么这样一个“穷凶极恶”的帝国主义会在中国一个偏僻的小城办学校和医院,要么是当地人胡诌乱扯,要么是美国人另有阴谋。我同学的奶奶知道这些事情,有时叹息着“人家美国人不赖。”意思就是美国人很地道,很厚道。那神态分明是为一个被扣上莫须有罪名的人抱不平,于是我就更加困惑。这样的困惑和一些其他的原因导致我开始注意这些完全不同于正统宣传的现象。我试图通过各种可能的途径澄清我的质疑,当时我并没有得到完整的答案,但是我显然逐渐感觉到了和宣传大相径庭的真实的美国。当然这仅仅是感觉,这样的感觉还将在此后很多年中被验证和纠正,直到我后来终于搞清了来龙去脉。
历史事实是这样的,1907年,孔祥熙接受美国欧柏林大学的资助,在太谷创办了铭贤学校。当时只是所小学,孔祥熙自任校长,后来发展成为铭贤中学,铭贤学院,直到后来的山西农学院。美国人在山西太谷开办学校和医院的资金来源和庚子赔款没有关系,都是美国的民间捐款。1949年开始,中美交恶,两国之间的官方和民间往来都中断了,于是,美国的捐款无法抵达这些学校和医院。但是这些款项都保存在美国的基金会,分文未动。在中美关系正常化后,在改革开放后,又如数给了山西农学院等相关机构,连本带利,分文不少。如此诚意令人唏嘘,如此胸怀令人惭愧。
但是一些人为了煽动国人对于西方的敌意,把所有历史上西方向中国的文化交流都歪曲成了“文化侵略”。其实,中国在清朝咸丰以前和西方几乎没有什么交流,如果有的话,那么就是明朝开始来自西方的传教士。当时有不少很有名望的传教士到中国来,给中国带来了一个未知的真实世界和一个崭新的思想境界。利玛窦、汤若望、南怀仁等等,凭着他们对于上帝的信仰和对自己理想的执着,在中国奉献了自己毕生的精力。也许有人会质疑说他们绝不是为了中国来奉献他们自己,那么就让我们这样说好了,“他们为了他们的信仰,在中国奉献了毕生的精力。”他们的所作所为,和东渡的鉴真非常相似,都给异国带去了先进的文化。他们和鉴真也有不同,如果说鉴真带去的更多是来世的希望,则他们带来的更多是今世的福祉。如果我们赞扬鉴真,就不得不更加赞扬他们。
后来有人把这样的文化交流描绘成文化侵略,显然是一种有悖道义和逻辑的说法。如果这是文化侵略,那么唐朝的鉴真呢?唐朝的玄奘呢?按照这样的说法,鉴真就是叛逃日本去了,而玄奘则是帮助外国侵略了中国,他们都是卖国贼,因为一个把中国的文明“出卖”给了日本,而另一个用西天的文化“侵略”了中国。按照他们的逻辑,鉴真和玄奘在日本和印度也不会有好名声,前者对日本进行了“文化侵略”,后者对印度进行了“文化盗窃”。
满清从乾隆开始越来越对于西方采取不容忍的态度,这种不容忍最初不是政治的,因为西方对于满清还不构成任何政治的威胁,尽管也许有一些道义上的威胁。这种不容忍当时是文化层面上的,清朝咸丰开始才变成了物化的冲突。
于是有了鸦片战争,于是有了义和团运动,有了圆明园,有了香港,有了澳门,有了五口通商。正是在这些历史事件中,西方人被描绘成了恶魔,那么我们来看看西方人在中国到底做了什么损害中国人的事情。
石家庄到太原的铁路,即“石太线”,是法国人修的。那个时代在这样的崇山峻岭中修建仅仅隧道就多达30个的铁路,是非常艰难的。娘子关,号称天险,由于唐朝李渊的女儿平阳公主率领的娘子军在这里驻守而得名。河北井陉到山西阳泉这段路是全程最艰难的一段。列车在80年代以前通常只能开到时速40公里,一路上不是隧道就是桥梁。其中一条隧道长达27公里多,至今还是中国最长的隧道。我在大学年代每年数次坐火车通过这崇山峻岭间,耳边响起赞颂平阳公主的诗句“战马萧萧不下鞍,金鼓声声剑光寒。平阳公主应犹在,威名永镇娘子关。”眼前一片悲凉的山峦叠嶂,列车艰难却平稳地驶过,这一切将久远时光的唐代和遥远空间的法兰西,极具反差地交织在一起,让我感到来自内心的深深的责问。
香港经过了英国人的百年统治,从一个小村子变成中国最繁华的世界著名都市,这些成就完全是在英国人统治下完成的。当然,历史上港英当局在1922年省港大罢工冲突中的“沙田惨案”负有责任,这个事件在中国大陆的说法是死了6人伤了数百人,但是比较真实的数据是死了3人伤了8人。不管死伤规模是多少,都是值得谴责的。但是,当我们看到这样一个死伤数据时,是否也想到了另外一些由中国人制造的惨案?公正地说,西方在华夏的过错,远远不及国人自己对同胞的伤害。香港人对于英国的统治心知肚明,很多香港人争先恐后设法取得英国护照,就是明证。正应了孟子的那句话“域民不以封疆之界”,如果不以德治国,以“大道”治国,人们哪里会追随统治者。
澳门,和香港几乎一样。只不过统治澳门的是另外一个西方国家葡萄牙。那里同样繁荣昌盛,人民安居乐业。
上海那时被称作冒险家的乐园,有许多西方国家的租界,西方来这里发财的人不少,发不了财的人更多。在这些租界里也没有发生西方人对中国人的残害,而曾经是贫穷渔村的上海却因此成为了中国大陆最为发达的地区。那由西方人设计建设的外滩,从那时起多少年来都是,并且至今也是,上海人的骄傲。
德国曾经统治过青岛,留给中国的青岛啤酒是德国人和英国人的遗产。今天的青岛啤酒公司的前身是日尔曼啤酒公司青岛股份公司。青岛啤酒是中国在国内和海外最著名的啤酒品牌,占了中国啤酒出口的50%以上。
在日寇进行南京大屠杀时,是西方的一些机构用自己狭小的租界冒着生命危险尽可能地收留了中国平民和守卫南京失败后逃命的中国士兵,使他们免遭日寇的杀害。也是西方人用自己的勇气和途径记录和传递了关于南京惨案信息。关于南京大屠杀的最真实的记录来自西方人,最及时向世界揭示了南京惨案的也是西方人。
在抗日战争极其艰难的时期,中国的最后一条供给线“滇缅公路”被日军切断,整个大西南中国军民面临弹尽粮绝的危险。是美国的空军运输队开辟了飞越喜马拉雅山和横断山脉的航线,从美军控制的缅甸等地向中国空运物资,堪称世界航空史上空前的壮举。由于这条航线海拔很高,险峰遍布,不少高度超过了当时飞机的巡航高度,因此飞机在飞行中不得不经常爬高到超过巡航高度才可以越过这些山峰,“驼峰航线”由此得名。美军飞行队被中国当地百姓美誉为“飞虎队”。在抗日战争最艰难的三年里,“驼峰航线”的美军飞行队损失了468架飞机,牺牲了1579名飞行员,以这样惨重的代价为中国空运了73万多吨的战略物资,保证了中国抗日战争正面战场的物资供应。还有比此更够朋友的吗?
这些西方的“殖民主义者”在他们所抵达的远离故乡的居住地,用他们的智慧建设了这些地区,用他们的理念改善了当地社会。诚然,他们来到这些地方的本意并非施舍当地人,但当他们离开的时候,留下的的确是一片繁荣的土地。如果他们不被迫离开,他们将和当地的人民一起继续这样的繁荣昌盛。
不仅仅是物质的丰硕成果,而且是精神的进步文明。不管我们如何贬低香港为“文化沙漠”,香港人的整体素质远远高于大陆的国人却是不争的事实。香港普通公民的诚信和敬业的程度,香港官员的廉洁和奉公的程度,都是大陆所远远不能企及的。不管我们的偏见多么强烈,这样的事实却无法抹杀。
但是在中国大陆,曾几何时,只要一说到西方就是“帝国主义”、“殖民主义”、“侵略”等等字眼,充满了敌意和愤怒。如此情绪使得国人很难公正地评价历史事件。其实,一些国人用来贬低别人的描述,也是华夏曾经的所作所为。华夏曾经也是“帝国主义”,“中华帝国”源远流长,周边的越南朝鲜就曾经在“中华帝国”的统治之下。“中华帝国”的殖民主义在一些地区成功了,比如今天的中国境内;但是在一些地区失败了,比如越南和朝鲜。于是,“侵略”便成了朝鲜和越南用来形容中国历史上的行为。
这些西方的“帝国主义”,和当年唐朝的李世民、蒙古的成吉思汗、满族的努尔哈赤有相同之处,他们都是要在自己强大的时候扩张自己的势力范围。这在历史上是再自然不过的事情了。但是西方的“帝国主义”和以上那些中华帝国领袖所代表的帝国不尽相同,西方人的“掠夺”和“侵略”伴随着先进的物质文明和精神文明。正因如此,他们的“掠夺”和“侵略”通常带来的不是野蛮,而且是文明和繁荣。
如果我们留意一下世界地图,在所有西方人“侵略”和“掠夺”的地方,也就是他们统治和管理的地区,都繁荣昌盛民主自由。这不是一个巧合!美国,加拿大,澳大利亚,新西兰,香港,澳门,新喀里多尼亚(法属太平洋岛国),等等。我在这里没有列入欧洲,因为那里是现代“侵略”的发源地。实际上欧洲版图和国家本身就是在不断的吞并和征服中形成的,因此欧洲本身也是西方人首先“侵略”的地方。
西方真的在中国没有干过坏事吗?现在我们就留下了圆明园了。也许这是唯一的西方人对中国做了的坏事?在谈到圆明园以前,我们先来看看满清在华夏大地制造的一些惨案,而这些惨案通常是国人极不愿提起的,即便提起,也支支吾吾、欲语还休。但是,让我们用正视淋漓鲜血的勇气,从“扬州十日”开始说起吧。
明朝的山海关守将吴三桂的叛变使得满清轻而易举经山海关进入中原,整个中原的百姓就要遭殃了。1645年5月13日,清军大军兵临扬州城下。明朝守扬阁部史可法、翰林学士卫允文及四总兵官、二道员等拒绝清军招降,决定坚守扬州。
史可法凭借葡萄牙重炮在守城的开始占据了优势,但是满清将领多铎指挥士兵不惜代价,在成百上千的人死伤后,攻陷了扬州城。史可法自杀,但没有致命,随后被清军俘虏。多铎“劝说”史可法屈服遭到拒绝,于是下令杀害史可法。接下来的十天,就是所谓的“扬州十日”。“那是在中国历史上最为臭名昭著的大屠杀之一”,魏斐德在
《洪业 ― 清朝开国史》中这样描述。
5月20日的城防崩溃后,扬州城居民只有听天由命了,任凭那些已占领了这座城市的满族人、蒙古人和投降了的汉人的摆布。20日入夜后,清兵的兽行开始升级了,到处是砸门声、鞭子抽人声和被害人的嚎叫声。次日,清军一份告示保证说,如果藏起来的人能够出来自首就会得到赦免,于是许多藏在自己家里的人走了出来。可他们走出来后就被抓了起来,分成数十人一堆,用绳子捆起来。然后清兵就开始用长矛猛刺,当场把他们杀死。
扬州变成了屠场,血腥弥漫,尸陈街巷。扬州城那些因美丽而闻名的妇女们,甘愿把她们自己献给清兵,以期用身体赎回她们的生命。任何被抓住的女人,都被成群的士兵轮奸。市民们争先恐后像奴隶一样为清兵服务,替这些入侵者做饭、打扫,为的就是干这样的差事可以活命。与此同时,大屠杀仍然在继续。扬州的百姓,已经闻风丧胆,只要一个清兵出现,成群的扬州百姓立即坐以待毙,无人敢逃。
惨烈如斯,令人不忍卒读。“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”的繁华都市,在短短的几天内便化为一座死城。而这次大屠杀的刽子手豫亲王多铎,则将屠杀中俘获的“才貌超群汉女人一百零三”,奉献给了满清皇帝顺治及摄政王多尔衮等(《清初内国史院满文档案译编》)。当时的人们估计,有80万人死于这场屠杀!我不知道80万这个数字是否可靠。但是,“扬州十日”的惨烈绝不亚于日寇的“南京大屠杀”。
意大利传教士马丁诺·马蒂尼当时流寓在江南一带,也在所著的《鞑靼战纪》记录了他的所见所闻:“有一座城市英勇地抗拒了鞑靼的反复进攻,那就是扬州城。一个鞑靼王子死于这座城下。一个叫史阁部的忠诚的内阁大臣守卫扬州,它虽然有强大的守卫部队,最后还是失败了,全城遭到了洗劫,百姓和士兵被杀。鞑靼人怕大量的死尸污染空气造成瘟疫,便把尸体堆在房上,城市烧成灰烬,使这里全部变成废墟。”
此书于1654年在欧洲出版,大概是最早向世人揭露扬州十日惨剧的。而在华夏,由于清廷坐稳天下后,大兴文字狱,诸多描述清军暴行的书籍被禁,这场大屠杀在它的发生地反而被逐渐淡忘了。
现代的中国人,还有几个知道“扬州十日”?还有几个记得史可法?正直的人们,不管你是否中国人,都请记住这个名字
― 史可法。这是一个被刻意忘却的英雄,甚至被描绘成阻挡民族统一的小丑。奴才只牵挂得势的新老爷,绝不记得失利的旧战友。
这场大屠杀的血迹未干,又一个大屠杀接踵而至。这就是同样被我们遗忘和回避的“嘉定三屠”。如果说,“扬州十日”是满族人亲手所为,那么“嘉定三屠”就是满族人借汉族人的手,由汉族人自己所为。
扬州屠城之后,百姓对清军的恐惧已经深入人心。当清军进逼南京时,弘光皇帝出逃,以钱谦益为首的朝臣主动降清,手捧明境图册和人民户口向清豫亲王多铎行四拜礼献降,20余万兵马束手投降,清军果然没有大行杀戮。这更使江南士绅民众坚信归顺满清是最好的结果,而抵抗的结果是毁灭。汉人已作好心理准备,在风平浪静之中改做满清的臣民。钱谦益劝多铎:江南民风柔弱,不必用兵就可以使得人民归顺清朝。此话不假,各地乡绅为了自保,也纷纷在城墙上大书“顺民”二字。钱谦益与各地乡绅的信中也称大清“名正言顺,天与人归”。
但是,这风平浪静却由于清廷忽然下的一道“剃发令”而变成暴风骤雨。摄政王多尔衮下令所有汉人必须剃发,“留头不留发,留发不留头。”而这一最终导致数百万人头落地的命令,竟源于一个汉族降臣孙之獬。此人是山东淄川人,明朝天启年间中进士,但并不得志。清军入关后,他看到了时来运转的机会,成了第一批摇尾乞降的汉官,并当上了礼部侍郎。为报新主子提拔之恩,孙之獬主动剃发着满装。但他那副打扮,不仅没给他上朝博得满堂彩,而且既被汉人官员鄙视,也被满人官员嘲讽。恼羞成怒的孙之獬立马上了一道奏章给清廷,建议在全境范围内给汉人剃发:“陛下平定中原,万事鼎新,而衣冠束发之制独存汉旧,此乃陛下从中国,非中国之从陛下也!”孙之獬很明白地把中国和满族对立起来,而且强调了如果满族要彻底征服中国,必须彻底消灭中国的传统,因此在服饰和礼仪上必须归顺满族。
这对于遵守儒家礼仪的中国人来说,可谓晴天霹雳。“身体发肤,受之父母,不得毁伤”。要把保留了千年的汉唐衣冠发型改成蛮夷的式样,前额剃得光溜,脑后梳一根“猪尾巴”小辫,无疑是对人格的极大侮辱,更是对汉民族情感和文化上的严重伤害。江南纵然“民风柔弱”,也不堪忍受如此践踏。剃发令一下,江南各地便掀起了抵抗热潮,其中嘉定人民的抗清尤为顽强激烈。
而清廷毫不手软,为了强迫汉人接受满清野蛮的发型服饰,他们以明朝降将李成栋为统帅,先后对嘉定实施了三次残酷的大屠杀。
1645年7月底,李成栋率所部五千多人向嘉定进逼,一路上奸淫杀烧。抵达嘉定,他下令屠城。“成栋持刀,下令屠城,约日入后闻炮即封刀。时日暑正长,各兵遂得悉意穷搜,家至户到……”(吴伟业《鹿樵纪闻》)。清军果然挨家挨户、小街僻巷、无不穷搜,一心要杀个鸡犬不留。当时的惨景,有亲历者朱子素的《嘉定屠城略》作证:“市民之中,悬梁者,投井者,投河者,血面者,断肢者,被砍未死手足犹动者,骨肉狼籍”,一幅活的人间地狱图。
清军(其实是前明军)遇见年青女人,就当众白昼轮奸。如遇抵抗的妇女,就用长钉把抵抗妇女的双手钉在门板上,然后再肆行奸淫。一顿杀戮过后,李成栋属下又四处劫掠财物,见人就要财物,随手一刀,至被砍人献出金银才欢跃而去。不如他们意的,必被砍三刀,刀刀见骨。当时“刀声割然,遍于远近。乞命之声,嘈杂如市”。最后,这五千汉人清军竟抢夺三百大船的财物,统统在李成栋的指挥下运离嘉定。此为嘉定一屠,共有近三万人被屠杀。
几天之后,李成栋发现嘉定居民仍有反抗,于是再次杀入城里,把许多还在睡梦中的居民杀个精光,积尸成丘,然后放火焚尸。嘉定又惨遭“二屠”。
二十多天后,原来南明将军吴之番率余部猛攻嘉定城,周边民众也纷纷响应,竟在忽然之间杀得城内清兵大溃出逃。不久,李成栋整军反扑,不仅把吴将军数百士兵砍杀殆尽,顺带又屠杀了近二万刚刚到嘉定避乱的民众。这是“嘉定三屠”。
经过这三次惨绝人寰的大屠杀,李成栋终于在尸山血海上插稳了“剃发易服”的旗幡。反抗的烈焰渐趋熄灭,中原人被迫在暴力和强权下屈服,梳起了那根代表满族文化的辫子,成为大清的顺民。李成栋也因此“赫赫”功劳,受到清廷的一再提拔。
“扬州十日”和“嘉定三屠”只是满清入主中原后制造的许多惨案中的两例而已。此外还有江阴屠城,满城杀尽,尸如山积,共计城内死九万七千余名,城外死七万五千余名。幸免于难的江阴遗民只有五十三人。潮州大屠杀,“纵兵屠掠,遗骸十余万”,
广州大屠杀,“孑遗无留,逸出城者,挤之海中。”……一笔又一笔的血债,罄竹难书。若干年后,英国使节马戛尔尼这样描述这段历史:“满清初期,他们表现得非常凶残。建国后的最初几年,整批整批的百姓遭到屠杀。强迫留辫子引起了骚乱,结果都被镇压在血泊之中。但是老爷的种族坐稳了江山,对奴隶的民族实行统治……”
满清对于其他民族的屠杀也毫不逊色,准噶尔盆地大屠杀就是一例。在蒙古人各部落纷纷衰落之际,西蒙古人,尤其是准噶尔人却一直强劲,准噶尔帝国称霸中亚东部,与清帝国争霸亚洲。1755年,乾隆派清军征服新疆(回部),同时对蒙古准葛尔部实行了野蛮的种族灭绝政策。乾隆帝后来号称“十全老人”,即有十大武功,其中就包括征服准部和回部。他决心用亡国灭种的大屠杀来彻底解决准噶尔问题。准噶尔人基本被杀绝,如今只有一个地理名词准噶尔盆地,而没有准噶尔人了。清军随后又征服了天山南部的回部(维吾尔人),于是天山南北皆并入清帝国。在清帝国的立场看,这是征服的新疆土,于是称之为“新疆”。
对于清军屠杀准噶尔人民的问题,中国国内研究者大多予以回避,很少有专门论述这一事件的文章。有些文章即便涉及到也竭力淡化甚至予以否认。如果想要从清史中找到这些信息更加不易。一些中国的学者淡化甚至美化了这场大屠杀。《西蒙古史》中有这么几段文字:“乾隆制定了稳定的安抚政策,并在进军中严格贯彻执行,因而深得人心”。靠斩尽杀绝得人心吗?
“在战争中发生杀害一些受裹胁或无辜百姓之事是存在的”。这轻描淡写的“一些”可是几十万人啊!“由于清政府执行了安抚政策,使准噶尔人民免除了家破人亡、流离失所的悲惨境况,去向有了归宿,生活有了出路,社会秩序很快安定下来了。”归宿和去向在哪里呢?实际上只有那些逃到了俄罗斯等邻国的准噶尔人才免遭屠杀,也许准噶尔人都让清廷安排到俄罗斯去了?“那种认为清政府把厄鲁特各部人民杀尽斩绝的说法,也是不符合事实的。”这类“此地无银二百两”的表达更加让人赞叹他们粉饰和歪曲历史的勇气和决心。
历史记载却和这些美化清廷的表述大相径庭,《清高宗实录》和《平定准噶尔方略》中记载,乾隆谕令前线将领:“必应全行剿灭,不得更留余孽。”“此等贼人,断不宜稍示姑息。”“此次进兵非同一般,各将厄鲁特彻底剿灭,永绝根株。”乾隆对准噶尔可能投降的部众如此安排:“大兵进剿,厄鲁特等自必畏罪投诚。如有前赴巴里坤者,即将伊等头目先行送赴京师,所属人众亦随即移至内地过巴里坤后,其应行剿戮者即行剿戮。所余妻子,酌量分赏官兵,母得稍存姑息。”前线将领忠实地执行了乾隆的旨意,报曰:“尽唤男丁而出,屠戮有声。”
毫无疑问,清军对准噶尔的大屠杀不是某些人或某一部孤立的行为,而是蓄谋已久、精心策划、严格执行的统一行动,目的就是要对准噶尔部斩尽杀绝,这场大屠杀的总指挥就是乾隆。在这场精心策划的屠杀中,几十万准噶尔人遭到了灭顶之灾,鲜血染红了卫拉特草原,
“数千里内,遂无一人”。(《啸亭杂录》卷3)
我们今天可以公正地评价乾隆,但是我们绝对不应该粉饰历史,更加不能为他开脱罪责。在中国有一个很奇怪的现象,似乎在“统一”的旗号下,任何罪恶都可以粉饰成民族大业的必须。最近在北京上演的《成吉思汗》也成了成吉思汗统一大业的赞歌。成吉思汗对于周围各个民族,包括对华夏民族的杀戮就成了统一大业的伟大步骤,满清对于周围民族的杀戮也成了统一大业的丰功伟绩。而那些抵抗这些杀戮的民众却成了阻挡历史前进和妨碍统一大业的小丑,他们十恶不赦,于是屠杀他们就理所应当。
这些人和“历史学家”也必定可以用相同的语言赞颂日本天皇和日本侵华战争,只要最终日本成功统治了中国。对于这些人和“历史学家”来说,由日本统一的中国要远远比蒙古和满清统一的中国更值得称赞,黄海、渤海、东海、日本海、南海,都成了统一帝国的内海,菲律宾、印尼、马来西亚、越南、泰国、老挝、柬埔寨、斯里兰卡都纳入了统一帝国的版图。这个由日本统一的大中华帝国将远远比蒙古统一的中国要强大,当然也比满清统一的要强大,既然他们可以赞美蒙古和满清,他们理所当然更赞美日本。
清帝国对外的扩张始于自己的老家,现在的东北,其向南吞并了中原,向西吞并了西北和西南,但是向北却遇到了强劲的对手俄罗斯。康熙以前的俄罗斯还不强大,无奈之下和清朝签订了《尼布楚》条约。这个被一些中国历史学家称作近代中国第一个“平等”条约其实根本就没有中国的什么事情,条约上连中文都没有,只有俄文、满文和拉丁文。满清和中国的条约大概只有“扬州条约”以及“嘉定条约”,这些不是用文字而是用鲜血写成的“条约”是在精神上彻底奴役中国的象征。
满清向北扩张的手段与其在中原的做法并无二致,但是满清这时所碰到的对手却不同了,俄罗斯比准噶尔强大,没有被满清屠杀贻尽;俄罗斯人比中原的汉人更加执着,并不会因为害怕屠杀而梳起“猪尾巴”俯首称奴才山呼“万岁”。俄罗斯的顽强使得清帝国在那里玩不转了一直在中原很灵光的把戏。此后,等待清帝国的将是俄罗斯的彼得大帝,叶卡捷琳娜大帝和大大小小的俄罗斯“史可法”们的打击。于是满清就不得不签订了一系列“不平等条约”。与此同时,满清也和西方国家签订了“不平等条约”,这些“不平等条约”倒是中国在精神上的曙光。如果没有这些“不平等条约”,国人还必须忍受脑后那根猪尾巴更久,也许永远,也许国人永远要山呼“万岁万岁万万岁”。当然,对于很多国人来说,他们并不在乎如此,他们已经做惯了奴才,有朝一日眼看奴才做不稳了,反而惶惶不可终日了。
国人本来已经没有多少自尊可言,经过满清这样的大规模的屠杀,更加明哲保身,噤若寒蝉。随之而来的严厉的户籍制度和文字狱,把国人的心灵打入了万劫不复的地狱。国人头上的辫子梳起来了,前额的头发剃掉了,长袍马褂穿起来了。在俄罗斯向西方学习,把服饰换成西式的同时,在中国大地上演的却是这样一出丑剧。一个相对落后的民族用极其残酷的手段征服了周围相对先进的民族,这就足够丑恶了。更加丑恶的是,这些被征服的民族内心被迫生长出一种对于正义的默然和仅仅对于强大的膜拜。真理,对这些人已经不重要了;正义,对这些人来说已经淡忘了;唯有强权,成了这些人的道德标准和行为准则。
我们现在可以回到圆明园这个话题了。1707年,也就是满清入关制造这些惨案60余年后,一座专供皇家享乐的园林在康熙年代的北京郊区初具规模,康熙后来把它送给了自己的四子胤祯,亦即后来的雍正。乾隆继位后继续大兴土木,历经嘉庆、道光,转眼到了咸丰年间。1860年的圆明园已经是一个超过5平方公里的硕大皇家园林,这时,距离“扬州十日”和“嘉定三屠”已经有两百余年了,国人的辫子已经梳得很自然踏实,奴才也做得滋润稳当了。当然,春风得意的是满清朝廷:被奴化的广大顺民、被征服的辽阔疆界、富丽堂皇的宫殿,还有,这争奇斗艳的园林,啊!一切都是这么美好。
不幸的是,洋鬼子来了。清朝统治者一想到洋鬼子就感到深受威胁,那汉人对大清奴颜婢膝俯首帖耳,但是这些洋人既不下跪还气宇轩昂,这不是天朝大祸的开始吗?不杀一杀洋鬼子的威风,这经过多年的血雨腥风而建立起来的美好的一切都可能付诸东流。满清确信,要按照征服汉人的办法来让洋人臣服,既然杀戮这办法对汉人好用,对洋人也应该一样好使。
1860年8月的一天,英国和法国的谈判使团成员,在通州城外被清廷的僧格林沁部队恶意扣留。他们先被带到北京城内,游街示众。然后被分批带出城外。其中一批,包括安德森中尉、德诺曼先生和五个印度兵,被带到离城墙约二英里的一个地方。在那里,他们被分别按在地上,双手双脚紧紧反绑于背后,绳子上还被浇上水,促其收紧。
他们这样被紧紧绑缚着,关了三天,然后被扔上骡车走了大约30英里,关进了一个城堡的牢房,他们仍未被解缚。连续数日血脉阻塞,安德森中尉的手坏死,化脓长蛆,白骨露出。死前两天,他神志错乱,痛苦号叫,整日不绝。死后三天,他的尸体才被挪走。
又过了两天,德诺曼在同样境况中死亡。直到这时,剩下的人才被解开绳索束缚,改上镣铐。
另一批人,包括泰晤士报随军记者波尔比(Mr. Boulby) 在内,被带到北京西郊一个有湖有庙的地方(后来知道这就是圆明园),受到了完全相同的对待,也是被分别绑缚,遭到殴打,三天后送往关押安德森等人的城堡。途中两个人伤重死亡,一些印度人拒绝进食死亡。几天以后,波尔比等人相继死亡,死状与安德森中尉相同。
另外,一名英国军官巴巴松上尉和一名法国军官德鲁克,在八里桥被斩首,尸体抛在运河中,三人因伤重而死,几名印度兵饿病而死,其余的被捆绑虐待而死。
在通州城外被僧格林沁扣留的使团成员共有39人,活着回来的只有19人。运送死者的棺材到来后所呈现的令英法联军十分愤怒。波尔比、安德森、德诺曼等等的死状惨不忍睹,每个人的手脚,都有深嵌入肉的绳印,手掌发黑坏死、化脓长蛆、白骨外露。等最后一批约13具棺材送到联军大营,恭亲王照会额尔金和葛罗,询问何日进城换约退兵。
英国人正在悲愤之中寻求报复的办法,但是恭亲王俨然和议已经达成,只待换约退兵,这更让格兰特、额尔金等人心有不甘,绝不愿就此饶过满清政府。他们要找一个让清朝皇帝永难忘记的报复办法,否则,等到联军退走,清朝皇帝更以为天朝威慑洋人无可奈何。最大的担心是,以后那些预备在北京居留的公使和随从人员,很可能会受到类似对待。权衡思量之下,圆明园就成了报复的首选目标,因为幸存者讲到,那个虐待和杀害他们的地方,就在圆明园中!一个到过圆明园的军官也证实,他们已经从圆明园一个亭子里搜出若干被扣人员的衣物佩章,证明这就是虐待他们的地方!
额尔金写道,他曾经考虑过几种惩罚办法:“若是单要求赔款,在这种扰乱的情形中,中国政府只能搜刮民脂民膏以偿还,若是要求清政府交出那班苛待英人破坏和约的罪犯,被交出的很可能是一些替罪羊。推断的结果,只有毁坏圆明园似乎是唯一的办法,而这种惩罚,仅降在清帝一人身上,与人民无关。”
1860年10月17日,英使额尔金、法使葛罗,各致恭王照会要求赔偿受害人或其家属恤银,英法分别为30万两和20万两。恭亲王很快同意支付恤银,并再次表达尽快议和退兵的愿望。但是,此时已无法挽回英军烧园的决心。他们贴出布告:“宇宙之中,任何人物,无论其贵如帝王,既犯虚伪欺诈之罪,即不能逃脱其应有之责任与刑罚。兹为责罚清帝不守前约及违反和约起见,决于九月初五日(1860年10月18日)焚烧圆明园,所有种种违约行动,人民未参与其间,决不加以伤害,惟于清室政府,不能不惩罚之也。”
同一天,英军在德胜门外的俄国公墓为死亡的英国人举行葬礼,格兰特、额尔金亲自致词。    第二天,公元1860年10月18日,英国和法国的联军在为其战友复仇的强大动力驱使下,冲向满清皇室的后花园——圆明园。
绝大部分国人对于圆明园事件的记忆则完全不同,对于圆明园事件的理解就如同一部由一个对历史极不负责任的香港导演拍的电影:一群匪徒,把圆明园抢劫后烧掉了,马上就成了现在这个样子,几根孤零零的石柱和散落在地面的大石头。既不给出真实的起因,也不提供真实的结果。我当时就看过这部片子,始终搞不明白英法联军烧圆明园的动机,那电影对圆明园被烧的原因支支吾吾、遮遮掩掩。而事实远非如此,经过也要复杂得多。
首先,圆明园被抢劫和焚烧后并没有成为现在这个样子。当时,焚烧后还有大部分的建筑是没有受损的。我在1980年代读研究生时曾经到圆明园参观,那时参观圆明园人还很少,园内冷冷清清。我看到了这些散落在地上的石头和尚存的残垣断壁,觉得这种野蛮的行径令人发指。但是又想,难道一把火就会烧成这个样子吗?我在圆明园的实地解说中找到了一些答案,令我吃惊的是,在园内的说明书上明确记载,圆明园焚烧和抢劫后,大部分建筑还是完好的,除了一些容易拿走的细软,园内文物被掠走的不多。显然,圆明园变成今天这个样子是后来许多的原因造成的,我们稍后来说这个问题。
其次,圆明园被烧的直接原因是英法联军对于清朝皇帝野蛮行径的报复。本来清廷以为西洋人和中国人一样,只要像“扬州十日”和“嘉定三屠”一样杀戮,就可以使之屈服和恐惧,从而服从和归顺。但是,清廷的如意算盘打错了,洋人不是中国百姓,他们不会就此屈服,然后山呼万岁。相反,他们对于清廷的惩罚将是严厉的。咸丰知道大错铸成,自己丢下京城,落荒而逃至热河的避暑山庄。但是他的“庙”是没法跑的。洋人并没有拿中国的老百姓出气,他们非常清楚,这个事件和普通百姓并无关系,所以他们后来的报复完全没有针对普通的国人或城市,他们选择的报复目标是可以让满清皇帝记得住痛苦的皇室后花园——圆明园。
圆明园遭到报复性的焚毁和抢劫后受到一些损坏,但是总的程度并不严重,因此咸丰还要重新修葺,甚至后来慈禧还想过恢复圆明园的昔日风光,只是后来由于各种原因而放弃了。其中一个比较大的原因就是慈禧找到了另外一个好去处,颐和园。这样圆明园就被弃置了。
但是圆明园的大部分金银、雕梁画栋、各种石雕、各种工艺品都还在。于是就开始了从上到下的抢劫。这时的破坏,也是最严重的破坏,完全是由中国人(包括满族人和汉人)自编自导的闹剧,和西方人并无关系。近水楼台先得月,首先洗劫圆明园的是清朝的高层,随后是八旗子弟,再后来是小官吏,最后是普通百姓。亦即,圆明园的绝大部分洗劫是自上而下地由满清的臣民,也就是现在所说的“中国人”,自己完成的。
先洗劫的是细软,越到后来越是重物,最后就是那些雕梁画栋和石头,洗劫的最后,百姓车拉驴驮,把圆明园最后没有被高官和八旗子弟洗劫掉的进行最后的清理,直至仅仅留下我们今天看到的非起重机不能搬运的东西。如果检查北京的各处,有的四合院铺的石头就是从圆明园拉来的。
大多细软和文物流向了更加广泛的民间,当然包括国外。绝大部分圆明园文物是国人自己盗卖出去的,其中就不乏清朝的官员和八旗子弟,还有的根本就是老百姓自己干的。当看到圆明园遗物时,可以想象,这些遗物绝大部分极可能是清朝的高官所洗劫后转卖的,而那些笨重的圆明园遗物,则肯定都是国人(包括高官、八旗子弟和百姓)之所为。你可以按照遗物的重量就知道是哪一个阶层的国人干的。
不久前在北京一个四合院发现了据说是价值连城的原来在圆明园大水法上的石雕喷水鱼。当时网上还群情激昂,嚷嚷要把被外国人抢走的宝贝都要回来。但是,这石雕鱼并不是外国人抢走的。这个价值连城的喷水鱼是在北京的四合院里发现的,显然不可能是法国士兵或英国士兵从圆明园里抢了出来又扛回到北京城里的四合院里。这在逻辑上是根本不通的。事实的真相是,老百姓把原本属于圆明园的宝贝“顺”到了自己的家里。
当然近水楼台的高官和八旗子弟就不屑于“顺”这些石头了。2009年初国外拍卖圆明园铜鼠首和兔首的事件在华夏渲染得沸沸扬扬。主流媒体拿出它一贯胡说八道的看家本领,宣称“1860年,英法联军烧毁圆明园,掠走了这十二个青铜兽首,致使国宝流失海外140多年。虽然目前已有5座铜像经各种渠道回到祖国,但圆明园和这12座青铜兽首像,已经成为我们民族那段屈辱历史的代表和中国文物流失的缩影……”
首先,这些铜像仅有区区250年的历史;其次,它们是由意大利人朗士宁设计和制造的;再者,它们只不过是一个虐杀无度和制造“文字狱”的皇帝后花园里的装饰品;最后,它们并不是由英法联军掠出圆明园,而是由于那些达官显贵和八旗子弟的手笔,它们才从圆明园消失的。当时的英法联军至多仅仅毁坏了一些园内的建筑,拿走了一些细软,这些在当时并非文物古董的兽首铜像绝不是英法联军所感兴趣或者容易拿走的。它们和前面提到的那个喷水鱼一样,都是日后被自上而下的中国官吏和百姓最后扫荡干净的。然后由他们卖给了民间,辗转到了海外。
那些大骂“兽首”被拍卖的国人和那些趁火打劫彻底洗劫了圆明园的国人在心理上是同样一些人,他们自相矛盾的行为的心理基础在于他们对于文明的蔑视和仇恨的崇尚。他们在砸烂文物时候的激情澎湃和叫嚷归还文物时候的热血沸腾都源于无端的仇恨和敌意。
现在我们应该理解了,圆明园沦为今天这样子,英法联军仅仅是一个序曲而已,正剧是中国人自己演出的。国人应该有勇气承认这个历史的真实。国人喜欢把所有的问题都归结于外人,其实中国的所有严重的问题都是中国人自己造成的。那些把圆明园和其流失的艺术品说成是中国“屈辱历史的代表和中国文物流失的缩影”的人,不是白痴,就是别有用心。
这些慷慨激昂地利用“圆明园”和“兽首”宣泄仇恨的人,目的绝非“爱国”,而是“仇外”。他们面对真正的千年古迹被破坏贻尽时的无动于衷、甚至兴高采烈、甚至积极参与,足以说明他们对几个区区两百年的由意大利人为一个泼血的朝廷所制作的后花园饰品的大做文章的愚不可及和别有用心。
如果我们要把圆明园作为一个教育基地的话,那么就应该是教育人民如何正直,而不是从高官到百姓的万众一心的趁火打劫。为什么雅典卫城废墟的石头没有人去偷?人家已经废墟了两千多年了,那些石头都还在。我2008年去看雅典的帕特农神庙的一部分修缮结果。那些石头都是在废墟遗址现场找到的。而圆明园才区区一百多年就连大石头都不翼而飞进入了寻常百姓家。民众普遍的作践自己的行为以及把自己的恶劣行径嫁祸于人的伎俩才是我们的圆明园遗迹更加需要谴责的。
杭州雷峰塔的遭遇和圆明园有几分相似,其倒塌的主要原因是百姓常去塔基那里挖一些土和砖回来以“镇宅避邪”。本来白蛇是一位美丽的女子和被迫害的弱者,抗争失败后被代表权势的法海用雷峰塔将她永久镇压在下面。因此,雷峰塔就是恶势力迫害弱小的象征。但是,百姓却把这样的象征拿回家去顶礼膜拜和避邪,他们要避的是什么邪?无非是要让自己在强大的恶势力庇荫下苟延残喘,以期避免和白蛇一样的下场。他们在崇尚恶势力的同时,又破坏了古迹,如此双重的道德犯罪,也许只有在华夏才可能名正言顺蔚然成风。原来的雷峰塔终于在“万众一心”的努力下在1911年倒塌了,现在的雷峰塔,是一个几年前新造的“古迹”,以其不伦不类的辉煌掩饰着这历史的伤感传说和百姓的怯懦行径。
正是对于权势的崇拜和对于弱小的蔑视,“扬州十日”和“嘉定三屠”才能都被国人很容易地遗忘了。今天,当年誓死守卫扬州的史可法的事迹和大屠杀遗迹即便在扬州也无人问津了,江阴民间浴血抵抗满清入侵最后全城被屠的可歌可泣的历史遗迹早已无可寻觅。而这些,才应该作为教育基地,那里,才有中华民族的惨痛和需要记取的历史。
我们现在应该回到在本章开头提到的“庚子赔款”和其原因“义和团运动”了。在中国谈起义和团运动时,并没有完整地描述这一事件。“义和团运动”由民间发起,但确有宫廷背景。义和团被清廷所利用,最后又遭到了清廷的抛弃。对于义和团运动,国人遮遮掩掩、羞羞答答、甚至胡编乱造,从而使得这个事件符合各个时代的政治需要。不幸的是,这是一个名副其实的暴民运动和愚民运动。
义和团对于在中国的西方人的伤害,远远多于当时的西方列强对于中国人的伤害;而义和团对于中国人的伤害,更加远远超过了西方列强对中国人的伤害。尤其应该指出的是,西方列强对于中国的普通民众的伤害几乎不存在。比如西方在和满清的冲突中,刻意避免了可能给老百姓造成的伤害。
如果我们还不能理解义和团运动的话,可以回顾一下文化大革命期间的“红卫兵运动”。这两个运动有着极其相似的特点,历史这样轮回,不得不叹惜中华民族近代的不幸和不争。愚昧与残暴,同是“义和团运动”和“红卫兵运动”的特点。历史学家唐德刚在《晚清七十年:义和团与八国联军》中将义和团比作红卫兵,认为是迷信和暴力的象征,我觉得非常贴切。甚至红卫兵借用了满清迫使国人的剃发,把那些他们不喜欢的人剃成阴阳头,一侧光溜,另一侧留长发,这和满清强加给汉人的前面光溜,后面一条猪尾巴有异曲同工之“妙”
义和团本来是长期流行在民间的秘密会社,他们利用设立神坛、画符请神等方法秘密聚众,其中掺杂大量反科学反理性的愚昧成分,因此他们先天就对西方文化格格不入。另外,满清数百年的愚民政策使得普通民众无从获取知识,造成了普遍的愚昧,从而对外来事物不解,进而充满恐惧和仇恨。很多人相信照相机会摄走人的魂魄、洋人医院挖小孩眼睛心肝修炼邪术,不一而足。于是,教会成为人们敌视憎恨的对象。加之教会除了传教之外也传播知识,例如西医等,对华人社会的某些陋习如纳妾缠足等多有抨击,这也为守旧势力所不容。
愚昧必定导致仇恨和残暴。义和团就是这种社会风气达到了极致的后果。义和团对于一切与西方有关的事物充满敌视,务必除之而后快,西方人被称为“大毛子”,信奉基督教的中国人被称为“二毛子”,一律杀无赦。中国人里面会讲洋话的,用洋货的,视其情节轻重分别称之为“三毛子”到“十毛子”不等,统统列入异己。既然是异己,那就不必客气,或抢或杀,决不姑息。于是必然导致滥杀无辜。很多时候已经无法分清他们是出于敌视才行凶,还是为自己的残暴行为找一个冠冕堂皇的借口。
义和团对无辜平民施暴非常普遍:“若纸烟、若小眼镜、甚至洋伞、洋袜,用者辄置极刑。曾有学生六人仓皇避乱,因身边随带铅笔一支、洋纸一张,途遇团匪搜出,乱刀并下,皆死非命。”
(《西巡回銮始末》)
义和团的这一极端仇外心态被慈禧太后所利用,用来对付当时正令她头疼不已的西方人,那些由奴才组成的义和团当然不会错过被主子欣赏的绝好时机,于是欣然从命,为“大清一统靖江山”充当急先锋。当义和团得到满清政府的支持认可,进入北京后,暴行愈演愈烈,奸淫掳掠,滥杀无辜,导致北京人口锐减,十室九空:“城中日焚劫,火光连日夜……夙所不快者,即指为教民,全家皆尽,死者十数万人。其杀人则刀矛并下,肌体分裂,婴儿生未匝月者,亦杀之,残酷无复人理。”“京师盛时,居人殆四百万。自拳匪暴军之乱,劫盗乘之,卤掠一空,无得免者。坊市萧条,狐狸昼出,向之摩肩击毂者,如行墟墓间矣。”(《庚子国变记》)
他们凌虐妇女,将活人肢解活埋,甚至对利玛窦、汤若望等曾对中西方交流做出重大贡献的死人都不放过,掘墓鞭尸无一幸免。《西巡回銮始末》中如此记述:“义和团之杀教民毛子也,备诸酷虐,剉舂,烧磨,活埋,炮烹,支解,腰杀,殆难尽述。京西天主堂坟地,悉遭发掘,若利玛窦,庞迪我,汤若望,南怀仁诸名公遗骨,无一免者。胜代及本朝御碑,皆为椎碎。保定属有张登者,多教民,团匪得其妇女,则挖坑倒置,填土露其下体,以为笑乐。”
除北京外,义和团在河北、山西、浙江、内蒙古和东北等地,都发动过大规模的屠杀事件。如比利时籍的韩默理主教当时在内蒙古传教,被铁索横穿肩骨,关在囚笼里,到处游街,最后处死。正是因为中国境内频频发生教民被杀事件,引发各国抗议,而慈禧太后知道西方各国反对她废黜光绪皇帝,为了维护自己的江山,便招安义和团,向各国宣战,同时悬赏捕杀洋人,规定“杀一洋人赏五十两;洋妇四十两;洋孩三十两”(唐德刚:《晚清七十年:义和团与八国联军》)。
急剧膨胀的仇外情绪和极其低下的民族自尊一脉相承,并且极易被统治者愚弄利用。义和团运动就是这样一场绝非理智可以解释的运动。他们也许还记得“扬州十日”和“嘉定三屠”,但是他们既没有反抗这些惨剧的始作俑者的胆量也没有能力。于是积淀的仇恨就发泄到了各种没有多少势力的团体身上,比如传教士和教民这样毫无自卫能力的人群。这些人群被义和团定为迫害对象的理由是,他们是异己,他们被清廷痛恨,并且他们没有自卫能力。通常,奴才选择的宣泄仇恨的对象和迫害对象,都符合如上条件,亦即,被迫害者必须是弱者,必须是主子不喜欢的人,也同时是异己。如果不是异己,那么就把他们打成异己。
于是在清廷的煽动下,在慈禧太后的默认下,义和团高举“扶清灭洋”的旗帜,高喊“叶赫那拉氏万岁万岁万万岁”的口号,展开了一场轰轰烈烈的“爱国运动”,针对西方在华人士及中国基督教民进行了大规模群众暴力。根据教会方面的统计,大约有240多名外国传教士及2万多名中国基督徒在这次运动中被杀害,很多与教会无关的中国人也死于义和团之手,数量远超被害教民。仅北京死于义和团的就有十数万人,尸积如山,血流成渠。北京城最繁华的大栅栏一带和前门大街一千多家商铺全被烧光,义和团毁电线、毁学校、拆铁路、烧洋货,凡沾点洋气的物和人,必灭之而后快,甚至有“一家有一枚火柴,而八口同戮者”的情况。日后文革时的破四旧,对文物古迹砸烂毁尽,即与此一脉相传。
正是由于“义和团运动”这样一个暴民运动和大屠杀,才有了八国联军攻入北京。这时的慈禧,和当年的咸丰一样,仓皇出逃。这才有了次年,亦即辛丑年,签订的《辛丑条约》,这就是我们今天所说的“庚子赔款”等后续事件。这些来龙去脉本来一清二楚的事件,由于人为的原因,居然被偷梁换柱,弄得扑朔迷离,唯有把对西方的敌视,渲染得家喻户晓。无限放大的是八国联军对中国主权的践踏、庚子赔款对中国人民的羞辱,略而不谈的是各地义和团的罪行和清廷公开悬赏杀人的起因,只字不提的是各国用庚子赔款兴办学校医院的善举。这不能不说在舆论宣传上是偏颇的。
教科书上美化义和团的歌谣“义和团,起山东,不到三月遍地红。孩童个个拿起刀,保国逞英雄。”却在现存义和团传单、揭帖等书面材料中根本找不到出处,能找到的倒是类似以下充满迷信和盲目排外的歌谣:
升黄表 敬香烟 请下各洞诸神仙
仙出洞 神下山 附着人体把拳传
兵法艺 都学全 要平鬼子不费难
拆铁道 拔线杆 紧急毁坏大轮船
大法国 心胆寒 英美德俄尽消然
洋鬼子 尽除完 大清一统靖江山
弟子同心苦用功 遍地草木化成兵
愚蒙之体仙人艺 定灭洋人一扫平
这些奴才要帮助主子来“大清一统靖江山”了。这些曾经是“扬州十日”、“嘉定三屠”和诸多满清大屠杀受害者的后代,现在要为满清的江山不择手段了,包括虐杀无辜的西方人、无辜的传教士、无辜的教徒同胞、无辜的妇女儿童,以及“紧急破坏大轮船”。我们从这些历史记载的字里行间看到的是一群头上冒着傻气、眼里露着凶光、心里怀着仇恨的明火执仗的匪帮。
罗惇曧在《庚子国变记》中感叹:“愚民迷信神权,演此劫运,盖蕴酿百年以来矣。”这是当事人对义和团运动的评价和对中国百年来民间迷信思潮的反思。
邹容在《革命军》中指出“有野蛮之革命,有文明之革命。……野蛮之革命有破坏,无建设,横暴恣睢,知足以造成恐怖之时代,如庚子之义和团,意大利加波拿里,为国民添祸乱。”
陈独秀全面分析了义和团运动在五个根本方面反时代潮流的特征,指出:中国若要进步,“必须要叫义和拳不再发生;要想义和拳不再发生,非将制造义和拳的种种原因完全消灭不可。”
没想到几十年后风水大变,义和团运动完全以正面形象出现,那些荒唐的咒语,那些冤死的鬼魂,似乎不曾存在过。现在的很多“爱国者”,提起西方义愤填膺,提起康乾盛世却交口称赞,颂之为“千古一帝”,一副与有荣焉的模样,仿佛“扬州十日”和“嘉定三屠”等大屠杀都不曾存在过。
1645年中国人为了最后一点尊严,为了自己的头上不梳辫子,曾经以死抗争。但是他们绝对不会想到在两百年以后他们的子孙将会为了保留头上的猪尾巴再次以死抗争,并且誓死捍卫那个制造了“扬州十日”和“嘉定三屠”的政权。可笑的是,两者都是以“爱国”的名义,难道时间和国人开了一个巨大的玩笑?
当今的中国教育体系,还在灌输学生如何仇视西方的近代。今天,仍然有不少人别有用心地告诉普通的中国人,“西方势力亡我之心不死。”但是,我在西方这么多年,到过许多西方国家,交往过很多西方人,我从来没有看到或者听到任何一个西方政府有和普通中国人过不去的想法,从来没有听到任何一个西方人表达了对中华民族的恶意。那些刻意煽动中国人恐惧和仇视西方的人,如果不是愚昧无知,就是用心险恶,或者两者兼备。
前事不忘,后事之师。历史的恩怨,应该留给昨天;历史的启示,则赠予今天。我们今天要做的是:公正和完整地陈述和评价历史,而不是相反。我们必须理解:民族之间的敌意和阶级之间的仇视,都是病态,都不必要。
国人其实没有意识到,由于西方的存在,国人的痛苦减少了很多。如果没有西方,也许今天国人还梳着辫子山呼“叶赫那拉氏万岁万岁万万岁”。当然,叶赫那拉氏早已死了,但是她的衣钵和祖上的规矩未必就随她进了棺材,于是“万岁万岁万万岁”还是必须要呼喊的。被山呼万岁的对象可能一变再变,口号或许也会有所不同,但是那情真意切发自内心的奴才式的欢呼却并不曾改变。
西方也许曾经是中国一些统治者的敌人,但是他们从来都不曾是中国人民的敌人。
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