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点击联系发帖人 时间：2015-02-14 08:33

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>> 小虎队4：星星的约会_价格20元【太阳雨音像】
小虎队4：星星的约会
编号：au2829685，
品种：磁带/卡带-磁带/卡带
属性：音乐卡带，标准型卡带，90-99年，流行歌曲，普通话，原包装，，，，，，
简介：引进版，全新。
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&苍茫、神奇、俊秀的哀牢山，如一根彩带绵延在彩云之南（云南）的中部，千百年来，她就像一个沉睡的处女，安静地潜伏在云南中部的群山之中。新平彝族傣族自治县，这颗被誉为&哀牢山中绿宝石&的民族文化生态旅游明珠，就镶嵌在哀牢山国家级自然保护区中部，保护区面积占整个哀牢山国家级自然保护区面积的57.8%，森林覆盖率为66.4%，加灌木计算为80.4%。二十世纪末，随着中国西部大开发和云南建设&旅游大省、民族文化大省、绿色经济强省以及国际大通道&战略目标的提出，推进，以及新平&建设绿色经济强县、民族文化生态旅游县&两大战略目标的实施，加之&99昆明世界园艺博览会&、&国际旅游节&在昆明的成功举办和&新平神秘哀牢专线游&、&花腰傣民族风情专线游&从昆明至新平的开通，一时间，哀牢山如一位被揭开神秘面纱的少女，她用撩人心怀的热情、变幻莫测的身姿吸引了成百上千的游客到她的腹地来，旅游观光、寻趣探险、考古游乐&&哀牢山火起来了！在这个被国务院列为国家级自然保护区，被中科院列为联合国&人与生物圈&森林生态系统定位观察站的神秘哀牢腹地，我们像许多中外探险家一样，带着回归大自然的激情，走进新平，走进哀牢山。
哀牢山，一部古道烽烟与现代文明交融的史书
站在新平人所说的江西重镇戛洒，仰望西部的哀牢山，山顶薄雾缭绕，彩虹高挂，山风盘旋，风吹过处，仿佛能听到满山遍野传来画眉鸟的叫声。这就是尘封千年的哀牢山吗？这就是令无数游客想来探险的哀牢山吗？
新平的哀牢山自然保护区内分布着种类繁多的动物、植物、微生物，其中，单植物就有970种，兽类86种，两栖爬行类65种，昆虫16目177科，更令人吃惊的是，保护区内生长着大片的倒卵叶石栎，云南铁杉，云南红豆杉、红花木莲、旱地铁杉、水青树等世界珍稀树种，区内的哀牢山髭蟾、哀牢蟾蜍是世界上仅产于哀牢山的稀世动物，另外长臂猿、绿孔雀、黑熊、花豹、蜂猴等大量珍稀动物都生活在保护区内，哀牢山这部孤本绝版的奇书，可谓是世界绿色植物、动物、微生物生存、生活繁衍的天堂。当我们乘坐的车子顺着陡峭而弯曲无比的恩水公路向前行驶时，我们已进入到哀牢山的腹地了，山上青山碧翠，山下梯田纵横，一道道飞瀑洗涤着我们的车子，绵羊、马帮、少数民族汉子、辣妹甜润的歌声，令我们的身心一阵阵激动。此次走马哀牢，我们一行人都是喜欢写写画画的&游侠&，第一次走进哀牢山，满山飞窜的山雀、突奔的麂子、猴子怎不令我们心旌激荡，一身飘摇。还走不了多久，哀牢第一瀑&&南恩河瀑布巨大的飞流已经撞开了我们的心扉。
南恩河瀑布位于戛洒镇的西部，距镇二十余公里。这条发源于哀牢山老牛场山心的河流，据说源头不长，从老牛场流到南恩河瀑布，仅只是十几公里行程。但当我们面对它，却被瀑布的雄壮美丽深深地震撼了。瀑布是挂在一道山涧里，行人未见其形，老远便能听到它那宏钟般震聋发聩的慑魂声。待一车人翻过阻碍它的山梁，一眼便能看到紧靠土公路的上方，一道孔雀开屏似的银练从哀牢山巅的彩云间直飞下来，然后水柱又布帘似的铺开，一道一道的砸在100多米高的山崖脚下形成一帘天女撒花般的奇景。
在瀑布下仔细地赏过瀑布，看了终日凝聚在瀑端的云朵，拍过相，我们又踏着野兽踩出的脚窝，顺着山阴里七窜八杂的藤蔓攀到鸳鸯瀑来。鸳鸯瀑其实就挂在南恩河瀑布的上边，两瀑仅相距100多米。我们顺着陡峭的悬崖小心翼翼地攀爬了20多分钟，才见到这对深藏在幽谷中的瀑布。
但见南恩河水，在历经上游山谷的缓缓前行后，猛然间，在那近7、80米高的崖顶上，被一座高约8、9米的巨石一分为二，悬空直落渊底，犹如两条悬挂悬崖上的洁白绸绢，在渊底腾起的阵阵烟雾中飘摇着。那落入渊底的急流，还没湍行一、二百米，就跌在了那百丈石坡上，舒展出先前在公路上看到的哀牢第一瀑&&南恩河瀑布的奇观。
相传，鸳鸯瀑是天庭中的一对仙人所化。男的叫孟生，女的叫小仙，他们偷偷相恋。却被狠心的公主发现了。就把他们从湍急的天河中下放人间。孟生和小仙落进了南恩河水，他们飘了七七四十九天，眼见彼此的手就要拉着对方的手了，没想，突然被眼前的这块巨石隔开。孟生和小仙眼看自己和心爱的人就要落入万丈深渊，再也没有求生的希望了，
双方心里一急，就在下落的过程中化成了两道洁白的瀑布，永远地挂在了这两道山崖上。
这个故事美极了。虽然，故事本身肯定是虚构，但当我们一行人站在鸳鸯瀑旁，仰望着两道一样洁白一样美丽雄壮的瀑布，内心里却油然而生无限怜惜之情。你看，向导说，据说左边的那道飞瀑就是孟生，他在飞落的过程中，还不忘死命地伸出他的左手&&他的左手就是另一岔飞瀑，他想去抓巨石，更想去拉住下坠的小仙，但就是在那一刻，他们同时化作了瀑布&&回味着这个久远的故事，我们的车子已进入到了十里河山心。苍峻的大山，黑黝黝的森林，在苔藓与青藤的包裹中一道一道地展开，密密矮矮的林莽、伞一样撑开的大树，清亮亮的小溪、冰凉冰凉的河水、阳光、空气、水流&&每一样东西给人的感觉都是潮湿如水，就连山林里的画眉鸟、白鹇鸟的叫声也充满了甜润的湿意。
住在十里河山心的守林人老罗说：&生活在哀牢山里的画眉鸟可多了，其数量超过了我国画眉鸟种类最多的无量山省级自然保护区之冠而为全国之冠。&我们在老罗的指引下鱼贯进入原始森林，没有路了，前面的他便不断地高喊&跟上！&他说：&别走失了，林里有黑熊、野猪和许多蟒蛇&&&我们像赴刑场的壮士在稠密的苔林里走，一棵大树紧挨一棵，粗的细的藤条缠着树身四处垂挂。更恐怖的是每棵大大小小的树身上都布满了厚厚的青苔，上面不时还爬满蚂蝗、小虫&&我们只能从大树的枝叶间穿过，在地上厚厚的腐叶间跋涉，林里阴暗蔽日，枝叶缠身，听不到一声鸟叫，更见不到一丝通天的亮光，就仿佛整个世界都离我们远去了，只有我们一行人，像遥远世界里的几只小蚂蚁，在寂寞空寥的地球上艰难地爬行&&
走在密林之中，我们看到了一条被埋藏在藤蔓与腐叶之中的古道，青色的石头已被厚厚的腐质土或多或少地包裹，只有一个一个深深浅浅的马蹄窝仿佛在诉说着它过去的荣辱与兴衰。我们很难想象，这就是闻名一时的古滇南商旅，这就是当时东西两地商品流通和经济交流最重要也是最大的一条关隘。规模宏大的商队马帮，运进内地布匹、丝绸、手工业品，运出滇西南的茶叶、磨黑、按版井的食盐及其它土特产品。由于商道繁荣，使当时的戛洒街成为了云南最大的草坪街。今天，古道仿佛静静地卧在哀牢深山，只是少了昔日的马蹄声、马铃声、马哥头的吆喝声和多情女的眼泪。
寻着青石板马蹄的痕迹，沿路上青藤包裹的炼铁炉旁铁铺里丁丁当当钉马掌的声音已远去，古驿道旁的龙门客栈&&千家寨早已人去楼空，只有清冽冽的十里河水依旧永不停歇地流。眼前一个被藤蔓包裹的石堆就是古驿站里的炼铁炉，残破的石堆还保留着拱形炉门的样子，炉门外是两米多深的凹槽，当年红彤彤的铁水顺势从这里流出，而今，掺杂着腐叶的腐质土几乎把它填满，丁丁当当的炼铁声也早已被山林和云雾吸空&&
踏着深浅不一的马蹄窝来到一片开阔地，这里的残垣断墙是当年的人马客店，向阳暖和，门前生着桫椤树，门后开着野樱花，想当年，骡马挤翻马槽，美酒醉翻马帮汉，脂粉水染红十里河水，打铁声惊走山中鸟&&
千家寨，哀牢山茶马古道上的古驿站，马帮的繁盛使它成为一个五脏俱全、龙蛇混杂的小站、酒肆、客栈、烟馆、妓院、土杂馆、铁匠铺、会馆无所不有，是途中温柔乡，又上演人间悲欢离合。
名震滇中、滇西南的大恶霸大地主大土匪李润之的宅地&&&陇西世族&庄园座落在耀南的白虎山岩下，当我们从茶马古道返回，途中和它遭遇，就被这座雄壮灰冷的城堡吓住了。高大的大理石拱形门巍然耸立，门头两侧各蹲一呲牙咧嘴俯瞰远方的石狮，宝壶、铜鼓、三角尖顶以及洁白的大理石浮雕气势恢宏、蔚为壮观。特别是巨门头&陇西世族&大字匾额惹人注目。
陇西世族庄园是世袭土司&&岩旺土把总李显智的末代传人李有富（字润之）的宅第，其高祖李毓芳因镇压农民起义有功，被清庭诰封为&世袭云骑尉&。清乾隆三年（1783年），清庭封李毓芳子李显智为&世袭岩旺土把总&，官居七品。后来，土司的职权便一代一代地传到李润之的身上。
1926年，李润之又利用云南陆军军阀混战之机，纠集手下人枪援助龙云，这场政治赌博最后他胜利了，一时，李润之便成了云南陆军第五独立团少将团长兼新平、镇沅、景东、墨江、双柏5县联防指挥官，名正言顺地成了哀牢山区的最高统治者。
陇西庄园占地4.2亩，园内根本不象外面的阴冷，不论是前院、中院或后院，房梁、门柱、屏窗&&无处不雕梁画栋流光溢彩，园外有广场，园内有花台，一株株菊花、腊梅、苏铁、扁柏仿佛都在诉说着一个个骇人听闻的故事。李匪曾一度驻军大理，庄园的主要建筑也就依照白族的走马转角形状来构建，16米长的主屋一楼一底有着10间，屋顶还有宽敞的平台，门窗是请剑川雕工高手在红椿木上雕刻出各种吉祥传说中的浮雕，再刷上金漆。虽多年没再修缮，又遭&文革&破坏，仍不失金碧辉煌。
经幽深的巷道往左侧，高高的院墙上伸出些紫荆花，这就是李匪休闲娱乐的&养晦园&。如今，养晦园人走楼空主人易，八角亭外的水早已枯竭，只有四周墙角红艳怒放的春花，仿佛在暗示一个即将来临的季节将是热闹的。就是在这个下棋游乐非常随意的地方，李润之却在右屋一角布下一秘室，而今地下秘室已失去了盖子，低头往下看，深洞灰黑黑的令人发毛。
留心着满墙斑驳的弹痕枪眼，我们顺着&城堡&和花园相邻而成的巷道来到了外面。时值初春，哀牢山里的耀南山上艳阳高照，暖风和煦，山前山后，地里的一株株、一簇簇各色果花还在竞放，一些当地居民用茅草盖的草房前后清泉溪流还在淙淙、潺潺地流淌。靠左的一块空地里，有几条老黄牛正在悠闲地啃吃着草皮，咣当咣当的铃声悠扬地传向远方。但有谁能够想象呢？就是在这个和平的山岭里，黑暗的旧社会，李润之却在此胡作非为，称霸一方，即使在解放大军压境的1950年，他一面假意和谈，一面还唆使他的侄子李崇安大肆暗杀解放军革命战士。日，他曾唆匪攻进新平县城，杀害党政干部和征粮队员一百多人；5月3日，又把陇西庄园的60余名征粮工作者全部包围杀害。另外，李润之还制造了&血染戛洒江&，&蒿芝地惨案&等一系列土匪暴动，杀害革命战士及人民群众一百多人&&
踏着董营长等烈士鲜血浸染过的石级路，我们又来到了东关岭的跑马场。跑马场隐于一茂密林海的边缘，曾是李润之操练兵马的地方。开阔、平坦、长满了青色草甸，是跑马场的特点。置身此景，我们仿佛还能听到穷凶极恶的地主、土匪、士兵歇斯底里的呐喊声。
在哀牢山河边街，89岁的张大爷指着汉白玉铺垫的桥墩讲述着古驿道的繁盛：&这就是哀牢山的黄金桥，李氏家族原是内地岩旺人，依哀牢山险要地势，在古驿道上修路建桥，设置关卡，收取来往商贾和马帮的过路费，每天上千匹的马帮从此经过，他家财源滚滚，日进斗金，建起了这座庄园。&
不知不觉，日已当午，我们啃着带去的干粮，又参观了&庄园&式的&润之中学堂&，参观了弥漫着阴气且场面非常宏大的润之家族&土司墓&&&我看到的每一事物既充满了大自然的瑰丽、战争的神秘、土司的阴冷，又赋予今天欣欣向荣的时代色彩，下山的时候，土司府后面的哀牢林海突然旋起了一股巨大的风涛声，但见&哀牢林海苍茫茫，千年古树遍穿裳，清泉淙淙成溪流，猿啼鸟鸣山花放。&耀南山，好一派神奇的秘景。
在水塘小住一夜，我们决定登当地最为著名的旅游景点大帽耳山。大帽耳山因该山突兀如帽耳故名。为地层受断裂、崩塌、风化等地质内外营力的长期作用而形成的地貌奇观。去的前夜，我的心里一直很激动，我们听水塘镇上的一些居民说，站在帽耳山顶，便可望见哀牢山的最高峰大磨岩山（海拔3165.9米）及次峰大雪锅山的壮美景象。
我们搭乘了一辆吉普车向大帽耳山进发。一路山高坡陡，险象环生，高山飞瀑不断冲垮七弯八拐的土公路，给我们的行程带来了许多困难。好在本地司机轻车熟路，大约走了一个多小时，我们就来到了大帽耳山脚下的灌木林中。
顺着四周开满野花的小路向上攀爬，一会儿，突兀的大帽耳山便锁住了攀山的险道。
这座山全是鬼斧神工般的悬崖峭壁，山腰似一根巨形的垂柱拔地而起冲向蓝天，来到跟前，我们才明白，这个所谓的大帽耳山，简单说，其实就是个拔地隆起的大石头啊。这个石头灰黝黝的，游人们只能靠一些踩踏出的石级、石缝和稀疏的小树才能就着攀爬上去。
在大帽耳山的半山腰，有一个大约宽四、五丈，高一丈四、五的深洞，我们看到洞内散摆着许多山民们拿来祭祀的东西&&饭、菜、牛肉干巴、燃过的香棍&&还有几根红线挂在一座被当地人称作赤脚大仙的泥像前，一汪永远不会用完也不会盈出的&一碗水&清亮亮地汪在&聚宝盆（石槽）&当中&&我们没有想到，在这样雄险的山腰上，饥寒交迫的山民们依然还在进行着旷古日久的祭祀膜拜，追求幸福与快乐，告慰每个善良的先祖，大约是每个公民最平等的权力啊！
相传，大帽耳山是天庭中的大力士赤脚大仙背来堵戛洒江的石头，那时江东一片干旱，赤脚大仙便想用此石堵住不断流淌的戛洒江，让上涨的江水浇灌东边的田园。遗憾的是当赤脚大仙来到这个地方的时候，哀牢山的雄鸡已经叫歇，天就要亮了，于是赤脚大仙只好匆匆弃石赶回了天庭&&
站在大帽耳山顶，但见四周山峰连绵起伏，近处青绿远外苍黛。在周围山体当中，哀牢山44万亩中山湿性阔叶林密密匝匝，大树小树一棵紧挨着一棵布满山峰，这是因为这些中山湿性阔叶林，才使得云南哀牢山的东西部形成&一山分四季，十里不同天&的立体气候，从而也使新平和它以东的云南大部分地方四季如春。因为哀牢山恰处于东亚、南亚热带季风与来自青藏高原寒潮的交汇处，从而起到了南遮北挡以及强冷酷热的调节。哀牢山，对云南众多地方的气候保护，可以说功不可没啊！
在大帽耳山顶，传说中有&彝家兵马大元帅&李文学抗击清军的古战壕遗址，又说是当年平西王吴三桂率大军追击退往滇西南的大西军时，大西军李定国部曾在此扎营盘与吴三桂对抗的地方，残垣突兀，怪石嶙峋，古战壕古城堡刀痕枪眼依稀可辨，走在其间，戈戟相撞人喊马嘶的搏杀场面让人忧国忧民。
当大雪锅山头最后一缕阳光溜走时，我们转向山北下面的林里走，据说山北有一个百亩大草场，一条小溪流在它的上边。但我们走了好长的一段路，森林越来越稠密，越来越挤压不开了，我们只好打住脚步准备退回。但就在那时，远方的山雾再度薄薄地化开来，我和司机小常同时看到了哀牢山的最高峰&&大磨岩山从薄云里一点一点地高了起来，最后露出了它那峭拔俊秀的不可征服般的哀牢主子的孤姿。面对大磨岩峰，我们站在远方，觉得小得不如一只虫，我们只能在它的藐视下惭愧地低下脑袋。面对大自然，面对大山，人类有时是显得那么缈小啊！
大帽耳山的山神树前又点燃了一炷香，今晚，会有上百匹骡子的马帮在水塘歇夜，这是几个月来最安静的一个晚上&&一天前，连续阻断了近一个月的马路终于打通了，滞留在山谷小镇的上千匹马一夜之间都走光。
哀牢山，意为&虎豹出没的地方&。山中有虎豹蟒蛇，有半个巴掌大的马蚊子和黑压压的牛蝇，有人眼不容易见到的专吸人血的小虫还有被雾霭缠绕着的哑泉，虽然有老马引路，背囊里备着&灵泉水&，但马锅头还是不敢大意，每次进出哀牢山他们都要恭恭敬敬地上上一炷香，磕上三个响头，去时，那一炷香是一路平安，来时，那一炷香是平安一路。
走下大帽耳山，我们心里装着的只是对这些马锅头的一路祝福！
从大帽耳山下来的当夜，我独自一人住在水塘一家名叫&海鲜旅店&的店家。薄暮时分，主人的父亲来陪我抽烟，我正好和他东一句西一句地搭起了话。
老者姓罗，是一个&本地通&，且对本地山歌、弦子、芦笙之类的乐艺很内行，我们没坐多会儿，他便&咿咿哑哑&地哑声哼了一些曲子，那样子如醉如痴，就像我见过的许多长年在哀牢山寨里三天唱不完一首巫歌的&呗马&。
他的烟瘾很大，我坐着只能一支接一支地给他敬烟。后来他告诉我说：&你今天爬了大帽耳山，如果以后还有时间，还应该去去我们水塘的&春元十八寨&和&云盘山&&。
这两个地方我以前怎么没有听说过呢？我好奇地问他。
罗大爹说：&春元十八寨为哀牢山原始森林中唯一的清代村落遗址。清中后期，居住在哀牢山原始森林边缘的部分彝族同胞为了躲避官府土司的压迫剥削，他们携家逃到深山密林里的春元居住，后因土司派人投毒于村头的饮水中，毒死了全村人，遂留下完整的村落遗址。
这些遗址，是考察研究清代哀牢山地区建筑文化的实物。至于水塘营盘山，均为清咸、同年间李文学义军的营盘，是考察研究清末李文学义军史的珍贵遗址&&&
我没有想到，原来罗大爹对哀牢山区的文化这样博学，且他给我提供的这两个地方是那样的诱惑着我，但遗憾的是它们都分散在山高路远的哀牢山中我只能感到无限惋惜。
水塘镇是夹在哀牢群山中的一个小镇，居民仅住上千人，一个平湖（水库），使它显得山清水秀，民风古朴。虽然政府盖的一些高楼钢混平顶使小镇显出了许多现代的东西，但它仍不失留在山间的平静乡镇。
是什么牵引着我们的脚步？
是什么撞击着我们的心扉？
是哀牢山的飞瀑？
是百鸟山的胜景？
是山里各兄弟民族豪迈的歌声？
没有宣言，
没有信誓旦旦，
我们整装待发，
赶往百鸟山。
百鸟山座落在哀牢山中段者乡的一道山麓上，乍看一点也不起眼，一座高高的圆形山包静悄悄地掩映在稀疏的松林里，昔日的凤凰已经不复存在，只有成千上万的候鸟在每年的中秋均要到此云集，共同唱一支祈盼的歌。关于百鸟山，在当地流传着一个很优美的传说。
在那遥远的年代，凤凰为鸟王飞进了天堂。后来，世上的鸟儿们便再也见不到自己&鸟王&的模样了，于是他们便一天一天地向上苍祈祷，盼望鸟王下凡人间，一了它们的心愿。终于，世上百鸟朝凤的场面感动了鸟王凤凰，它决定用五天的时间走一趟人间，以满足天下百鸟要见它的愿望。但不知什么缘故，鸟王凤凰却把&百鸟朝凤&的地点选择在了今哀牢山里的百鸟山上，朝观时间正是中秋。传说，鸟王来的那天，整个者的上空霞光一片，百鸟山金光闪闪，普天下的鸟类们都冒着千辛万苦汇聚到百鸟山来一睹凤凰的美姿，满山遍野的树上，到处歇满了蜜蜂一样赶来朝拜的鸟雀&&后来，鸟王凤凰感动了，就答应每年的中秋前后两天，它都从天上下到百鸟山来同百鸟团聚。
百鸟山上稀疏的松林遮不住中秋的辉煌，一间间破烂的小草屋和拆散下来的木杆已经撑不起昔日山民打雀谋生的往事，走在山上，重新听一听来自山里的鸟音，就像在听一首来自天堂里的歌谣。
百鸟山下，哀牢山独特的气候孕育了者的万亩茶园，放飞希翼，者茶厂在湛蓝蓝的哀牢山里飘着空旷的歌，驰名滇南的者峨毛茶在彝家姑娘的歌喉里飘着悠远的情调。在古老的山寨里，一棵独霸哀牢四州的茶树王挺拔苍翠，只有树干斑驳古老的暗花还在讲述着它古远悠悠的年轮。
哀牢山里的新平生活着彝、傣、汉、哈尼、拉祜、白、回等17个民族，各民族丰厚的文化传统孕育了丰富的哀牢山茶文化。
在者峨，吃茶是很讲究的。就在山外人高喊时效的时候山里人却要在温火上慢慢熏烤罐里的茶叶，边烤边抖，然后&滋溜&倒进一点开水才细细品味。据说，吃了这种名叫&百抖茶&的茶水，农人们干活便分外解困，茶山人的生活也会过得红红火火。
从哀牢山上回来，者的万亩茶山上飘来一支一支的山歌。
红河谷，花腰傣民族风情旅游的家园
从新平县城往西走70多公里，一条清亮亮的大河蜿蜒在哀牢山脚下，这就是响誉中国和海内外的花腰傣的故乡漠沙、戛洒了。首届&中国云南新平花腰傣文化国际学术研讨会&曾在这里召开，来自世界各地的130多位花腰傣专家、学者汇集红河谷，一时，新平的哀牢山红河谷就象放了一把火，各地游客纷至沓来。
走进花腰傣的故乡，一幢幢小巧玲珑的土掌房密密相连，寨子依山傍水，群山环绕，果树成荫，亚热带火红的攀枝花一树一树点燃红河，白花花的梯田里，刚刚播下的秧苗绿了一地希望。
今天正是新平花腰傣的传统节日&&第十一届赶花街，游客们才走进傣乡坝子，老远就听到欢乐的手鼓响彻傣乡的村村寨寨。在戛洒南碱，整个村的花腰傣男女都聚集在村脚的田中，他们正在进行古老的&开秧门&仪式。小伙子们一律穿着青衣，扎着黑包头，一封封鞭炮撩开了一年播种的希望。原来新平花腰傣信奉&万物有灵&，不论是寨中的奇花异草，田间的花果树木，还是天上的日月星辰，都要适时祭祀，即使是栽种、收获也要如此，传说只有这样，傣乡才会五谷丰登，六畜兴旺。
我们也加入到了傣乡热闹的人流当中。戛洒的大槟榔园，是新平花腰傣民族文化生态旅游示范村，在古朴的寨门旁，早已站好了两排花腰傣少女，她们一一为远道而来的客人们戴上红线，献上用竹筒盛着的米酒迎接远方客人的到来。随游客们的脚步走进村庄，寨子里，青年们或在大青树下唱情歌，或在巷道里和屋顶洒水的小卜哨用青树果&扫寨子（驱鬼）&，老人们或在自家的土楼里挑花织布，或在酸角树根编织各式篾物&&鱼笼、竹筐、笠帽、秧箩&&孩子们则在寨脚大青树下的一块空地上打秋千。花腰傣是一个保持着古老悠久历史文化传统的民族，相传他们是创造了灿烂文化的&哀牢古国&的后裔，我国商周时代，他们就在哀牢山里生活，史称&濮人&，其时红河叫&濮水&。后来，哀牢古国衰落了，花腰傣人便四处流落他乡，大批人马顺红河而下，最后进入了今天的越南、泰国等地，只有少部分的花腰傣人逃难到哀牢山下的红河岸边，一住就是两千多年。
大槟榔园村四周果树林荫，从高高哀牢山上淌下来的溪水晶亮碧翠，在一些清水流淌的地方，竹槽水下的水碓、民间榨蔗机在诉说着古老的童话，古朴精致的土陶则在招揽游客的眼光，编织鱼网的老波涛在构思着到红河里拿面瓜鱼&&
花腰傣最迷人的文化还在女人身上的服饰，镶金缀银，鲜艳多彩，由自织自染的青布和色彩艳丽的樱穗、银泡、银铃、银手镯等组成，又因名称的不同而略有区别。居住在漠沙的傣雅，束发盘于头顶，用一条青布头帕将发裹住。头顶前后、左右两边各披一条宽约半尺，长约一尺的红花头巾，然后再用一条宽约两寸、两端绣有花穗和缀满银色的青布条捆稳，尔后又将披于头顶前后、左右的两条青布别进头帕中。由于花腰傣女子均习惯养长发，一般，打好的发髻就如古代中原秀才或宫庭妇女高高耸起的高式帽。其后，花腰傣的女人们再在其发髻上戴上一顶恰如开放了的竹编精致鸡枞蔑帽，这样，一张俊俏的脸，便半羞半闭地隐藏在鲜艳夺目的红花竹银当中。
傣雅人身穿无领无袖右襟青色短衫，外衣比内衣稍短，正好可将内衣镶满银泡的衣边显露出来，看去层次分明，体态万千。外套左右两边和颈部各镶有一排宽约两寸的银泡，衣下摆绣有宽约四寸的各色条纹，袖口由红绿黄蓝紫等色绸缎衔接而成，服饰银光闪闪，五彩艳丽。花腰傣下身全穿筒裙。筒裙也是自织自染的布，有青、黑两色之分。裙摆绣有五色花边。习惯上，穿裙往往是自上而下套，数条裙子左提成一个斜度叠穿，一条比一条略有提高，正好可将每条裙子的花边露出来，形成一道道色彩艳丽、如溪水般潺潺流淌的波光粼粼的花边，传说，这些花边是傣乡千万条溪流的象征。
居住在戛洒、水塘的傣洒人的服饰，同漠沙傣雅人略有区别。未婚少女头戴缀满银铃或芝麻铃的小圆布帽；已婚妇女束发于脑后，头戴伞状斗笠，斗笠内前方常插有孔雀羽毛、小圆镜、牙刷等妆扮工具，不论在什么地方，只要将头顶的斗笠向前斜拉，即可梳妆打扮，施胭擦粉。傣洒女人的衣服布料同傣雅人也有区别，女子均穿绸缎上衣，下着黑色筒裙，但不提边角。上衣也有内外两层之分，内着无领无袖右襟短褂，衣襟边绣有各色条纹花边，左前方镶有银泡及芝麻铃；外套多用彩色绸缎缝制，无领无襟，沿颈部到前胸缀满银花银铃。
花腰傣的服饰缝制起来非常的麻烦，一般一套衣服价值三、四仟元，做成大约要花去每个阿咪（妈妈）三、四年的时间。从买来自织自染、刺绣、挑花，到每个部位的精心设计，用银泡连缀等等，不知要耗去每个阿咪的多少时光！但花腰傣的阿咪们一生当中还是要不厌其烦地为自己的女儿缝制衣服，女儿才下地，她们便要开始着手为其准备漂亮的衣服了。因为女儿们的衣服，不但是美的象征，还是家庭贫富的重要标志。
花腰傣的饰品很多，不论男女，都喜欢纹身、戴红线。传说，古时红河里经常出没一种象席一样裹人的妖怪，它们在花腰傣下河洗澡时便经常出来伤人。为了护身，花腰傣们便在自己的手、臂、胸、腿等部位上刺染上虎豹龙蛇等动物的图案，从此，妖怪便再也不敢现身了。
另外，青年女子除了要在自己的衣服上镶金缀银，挑刺各色精美图案外，且普遍喜欢佩戴银镯、银链、银珈等贵重饰品。戴上这些饰品，走路金光闪闪，银铃声声，仿佛一路的有银河淌过。
欣赏了花腰傣美伦美奂的服饰，我们又来到了漠沙大沐浴槟榔园。喝过米酒，戴上红线，穿过寨门，在老波涛、老鸭涛的一片祝福声中我们听到寨脚传来一阵阵热烈的锣鼓声和对唱声。再往前走，只见寨脚临时搭起的一个戏台前早已站满了一片手端相机的游人和观众，&敲手鼓&、&傣雅操&、&跳老虎头&、&跳南嘎&、&穿傣雅银泡&等以&美&为主的文体比赛在戏台上喧声沸腾，一群群美丽的小卜哨上来了，另一些小卜哨又退了下去，这个小卜哨人们还没看够，另一个小卜哨又上来了。就像春天的花，开出一朵又一朵。戏演完的时候，就是最让人耳热心跳的时候，小卜哨、小卜冒们或小卜哨与游客们一对对相约着到河边林子里去吃&秧箩饭&，嬉闹声、调笑声、唱情歌的声音萦绕在槟榔园、芒果园的上空：
&生生死死在一起，今生只爱你一人，如能与你配成对，生知足来死无恨。山高路远带走你，虽苦犹乐在心间，今生只要得到你，哪怕要饭拄拐棍。&
男：山上的花开了，有红又有黄，心上的姑娘笑了，比那鲜花还鲜艳。身上的银饰像星星一样闪亮灿烂，白里透红的脸蛋叫人朝思暮想。金镯戴满双手，首饰叮当作响，你就像龙祖的公主一样高贵漂亮，一举一动都叫人心动心慌&&
在花腰傣乡听情歌是人生的一大乐趣，勤劳聪颖的花腰傣人在长期的生产劳动中创造了大量优美动人的歌谣，歌谣散布在傣乡，就像晶莹亮丽的溪水一样漂亮。
从大沐浴村往下走，穿过大片槟榔园就是著名的红河大象古渡。远古大象驮人的码头屹立河中，河对岸开花的芒果林黄金灿灿，河这边的大沐浴槟榔园在轻风中呢喃着呓语，古老的大树仿佛在诉说拴象的故事。一个在用木船横渡的老波涛告诉人们，这个渡口已经有上千年的历史了，西汉时期的红石斧、石环、石佩就在此掘出。面对红河，面对托起千年文明的大象古渡，面对托起两岸文明的大象古渡，我们能说什么？又能说什么？在一棵老酸角树下，一个能说会道的老者在讲述着红河的传说。相传在那古老的年代，红河是叫银河，花腰傣到此生活的时候满河闪耀着银波，只因一个仙女下凡人间和漠沙殷的一个小伙子成亲得罪了他们孩子的外公，外公一怒，就化成一棵树隔开了母子。母亲的孩子天天在银河边上等他们的阿妈归来，等了七七四十九天，银河上游飘来了一棵红彤彤的酸杆树。孩子饿极了，连忙用弯刀把它勾过来，刹那间，白花花的银河水染得彤红，一股彩虹升上了天空。后人传说，那酸杆树就是他们母亲的化身，母亲把银河水染成了红河水，又化成了一条血红的彩霞躺在了天边。
关于傣乡的传奇故事实在是太多了。日，我国著名的语言学家、南开大学教授邢公畹先生受一个人类学研究机关的派遣和一个铁路工程筹备委员会的委托，跟一个同伴来到了花腰傣聚居地漠沙调查当地的少数民族语言和红河人文地理情况。邢教授在后来创作的《红河之月》中专门记述了漠沙丙帽村的一个小男孩爱条，有一天他在一棵大树下捉到了一只青蛙。一天，青蛙看看四周无人，突然张开嘴对他说：爱条啊，你放走我，我就告诉你一个秘密；红河岸边有一块石头，石头上有一道门，从这道门进去，可以一直通到漠沙殷河底很远的一个地方。那里有个好世界，要什么，有什么。你现在就去，把耳朵贴在每块石头上去，若是听到里面有&汩汩汩&的流水响就是那块石头了，然后你再去找一棵一头开了九朵蓝花的&爱的草&（意为&使少女喜欢的草&），你要是找着了，就把这棵草跟这块石头一碰，爱条啊，那时你就会明白，其实这棵草就是一把金钥匙，就可打开那个好世界的门&&至今，这个&好世界的门&哀牢山的人们一直还在寻找着，漠沙殷的河谷已经踏烂了无数的鞋子。离开古意悠久的大象渡口，远处基督教堂低沉的钟声牵引了我们的目光。顺着阡陌田野延伸的&血管&登上一个灰暗的小山顶，80多岁的刀丕谟老人还在古堡式的教堂里怀念着尘封的往事。这座由一个美国传教士发动并参与建起的教堂历经近一个世纪的风雨依然孤灯长明，哲学、历史、地理、英语、医学&&进进出出的傣家学徒还清清楚楚地记得蓝眼睛黄头发勤奋讲学的传教故事！当我们问及过去洋教士的情况，刀牧师却给我们讲述了德国传教士爱森柏尔格牧师的小女儿卡拉拉，她每天都要把两只小手庄重地合在胸前，象一个唱歌剧的人似的抬眼看着天花板，面对红河，面对傣乡，面对哀牢山，唱一支忧郁的歌：
天茫茫，海水茫茫，
我的忧愁是台根湖里伐利亚的月光，
当轻脆的布谷鸟的歌吟飘落在陌生的原野上，
我就在沉默里闻到了故乡泥土的芳香。
&回来吧！远行的人呵！回来吧！&
雾茫茫，田野茫茫，
牛儿颈下的铃声敲成我的梦里的叮铛，
我看见稻草车上坐着缠了花头巾的姑娘，
昂着头对着故乡的金秋爽朗的天空歌唱：
&回来吧！远行的人呵！回来吧！&
雾茫茫，田野茫茫，
礼拜堂的晚钟召回田野里的孩子和牛羊，
家里有亲切的灯光，窗外有精灵在来往，
百合花乃纷纷开满于阳光下梦幻的池塘，
&回来吧！远行的人呵！回来吧！&
天茫茫，海水茫茫，
一个甜蜜的名字属于生长我的地方，
我的忧愁是春天的青草，
随着我的脚步越走越远也越生长，
&呵！回来吧！远行的人呵！回来吧！&
从小山顶上的铁皮尖顶教堂内出来，顺着红河谷畔的漠元公路往前约走半公里，就是花腰傣人吃喝玩乐的&竹林街&。竹林街有别于人们常识中的街子，这里没有街道，没有商店铺档，只有一片方圆数十亩浓密、蓊郁、青翠的凤尾竹林。竹林中又间或长着一些枝叶扶疏的大芒果树、酸角树、荔枝树，并有几条清亮亮的小溪在幽静地&淙淙&流淌。我们来到竹林街时，只见满地支着叫卖的汤锅&&牛肉、狗肉、驴肉，羊鞭、牛鞭、狗鞭，还有傣家&空妈（凉拌狗肉）&、生猪血打蘸水、腌鱼、腌猪肉、各式烧烤等。花腰傣是一个开放型的民族，这大约也和他们的吃食有关吧！在翠绿的凤尾竹上，挂满了各式傣家工艺品：秧箩、笠帽、黄鳝笼、绣花土布包、五颜六色的银铃、樱穗&&僻静的竹林街，被心灵手巧的花腰傣妆扮得琳琅满目。
竹林街是个吃喝玩乐的地方，更是一个交友的地方。在这里，远到海外华侨，近到周边各兄弟民族，大到腰缠万贯的商贾，汇集一堂，在汤锅桌上猜拳，在翠竹下听卜哨卜冒对歌，围工艺品谈生意，或约上一个俊俏的小卜哨到僻静处留张倩影，都是其乐融融的事儿。
花腰傣语云：干黄鳝，糯米饭，二两小酒天天干。在一家桌上品尝了丰饶的傣家汤锅，我们沿竹道向前转几弯，穿过一大片生机盎然的台湾青枣基地，就是被花腰傣人称为&神地&的牛头山和土林。
牛头山，顾名思义，就是山峰长得就象一头高高昂起头颅的大黄牯子牛。形象逼真，气势雄伟。其身后，近千亩的土林却似一座经过激烈战斗而被全部破毁的天宫&&土砾遍地，帷幕倾坍，一座座土峰土柱拔地而起，指向苍天，又象要划破苍穹&&
牛头山和土林是漠沙花腰傣人祭祀的地方，每到开春的一些节令，周边的一些花腰傣人常要聚集到土林里烧香、献饭、唱一些&咪咪嘛嘛&不容易让人明白的挽歌。相传，牛头山是傣家一头黑牛的化身，它击败了跑到漠沙江边堵水造龙宫（现土林）的恶龙，然后又用角挑断龙宫的巨柱，解救了濒临江水淹没的花腰傣人的命运，但就在它胜利归寨的时候，由于太累了，一打盹之间，它就化成了今天镇守江岸的牛头山&&不知不觉，哀牢山的暮色已悄悄笼罩了古老的傣乡，远处的灯火闪闪，来赶花街的花腰傣人已经开始和游人们联欢：对歌、&窜寨子&、&照电筒&、吃夜宵饭、过&远古东方情人节&&&火热的风情气氛仿佛要把哀牢山谷的黑夜点亮。今天是红河谷畔花腰傣人最狂欢的节日，最难忘的节日，最值得庆贺的节日！今夜一定会有许多优美动人的故事要发生。跟着红河岸边密密匝匝的人群归来，我的心底早已升起一支优美的赞歌，关于哀牢山，关于红河谷，关于红河谷畔的花腰傣人和风情，是这支赞歌的母语、精灵、感悟。
磨盘山，北欧风光和彝家山水交融的地方
&高不过鲁奎，大不过磨盘。
天上雷公高，地上舅舅大。&阳春三月，丽日和煦，春光明媚，我们从红河谷的花腰傣乡回来，赶往磨盘山。
磨盘山，是因该山体形如&磨盘&故名，位于新平彝族傣族自治县南部，经迤咀山和哀牢山连成一片。距新平县城25公里，面积10.7万亩。
出发时是早晨，新平县城小花园里的画眉鸟&啾啾啾&地啁叫个不休，照壁山龙泉古寺的晨钟召唤着辛勤的忙人，小漠沙水上公园和河滨公园晨练的老人磨拳试剑，县城机关单位和厂矿的干部工人们正要去上班&&就是这么一个美好明丽的早晨，我和朋友一行四人搭乘一辆越野吉普车一路向磨盘山驶去。
磨盘山国家级自然保护区交通便利，只二十多分钟的时间，我们的车子就过太平、跨纳溪河翻上了满目碧翠的彝家山坡，当&叽叽喳喳&的山雀一群一群地从松林里飞出飞进，当山下东一片西一片的彝家土楼、烟地被我们的车子甩得越来越远的时候，磨盘山森林自然保护区就在眼前了。一会儿，前面的森林突然稠得不能透风，道路被经常砍修的小树挤压得喘不过气来，吉普车的引擎&唰唰唰&地响着就像一只小爬虫在树枝底下钻行的时候，我们已经进入到磨盘山了。再穿过一片稀疏的山地栲，眼前的视线越来越开阔，当前方的小树突然没有了的时候，我们立刻看到一个蓝茵茵的湖泊就像一个熟睡的婴儿一样静卧在万顷大草甸之间。啊，磨盘山！美丽的磨盘山！
在我们眼前，万顷大草甸平静如海，草和树都是静静的，石头也是静静的，一切都是静静的。草甸怀中的小湖更是静得出奇，它被万顷草甸和一些稀疏的梨树包围，和风不动，树影不动，蓝天白云倒映湖中，这风光，宛如安徒生笔下的童话，又似一幅地道的北欧风光。
见到这么一个美丽的湖泊，前来旅游的人们没有理由不在湖边小憩。坐在明净的湖边，看湖上小鸟嬉戏，或看万顷草甸中的野花赛球似地生长。一只山鹰，在蓝天中翱翔！陪同我们一齐来的县里的刘向导说，这叫森林湖，是来自大自然的天然湖水，一尘不染，烟波浩荡，湖光碧翠，浑然天成。多好的一个名字！多美的一个湖泊！
坐在森林湖边，人们仿佛还能看到春花在湖中飘浮，夏风在湖面轻抚，秋果在湖边沉醉，冬雪在湖中结冰&&森林湖心还浮动着一个小岛，小岛恰似一个露出湖面的鱼脊，芳草萋萋，烟波渺茫，一片一片的晨雾在上面集笼，集笼来又散去，仿佛一抹青纱，又似一帘幽梦&&据周围来玩的人说，这个森林湖从来没有干涸过，即使在天干地寒的十冬腊月，森林湖中的水依然清澈明丽，湖光山色尽收其中。我们不得不感叹，是四周郁郁葱葱的森林养育了山里的这颗明珠！
从森林湖往上走，磨盘山1.4万亩万顷草甸象北国大草原尽收眼前，踩上去，脚底软绵绵的，满目皆是各色小花一簇簇、一丛丛地点缀其间，让人不忍心涉行。我们惊叹在这样一个偏僻的深山，竟然有如此巨大的草甸，这不能不说是一个奇观！走了一会儿草甸，我们看到在万顷草甸当中，经常有一片片草地似被人用锄刚挖过，又似被牛犁起，一问，才知是山上的野猪拱出来的壕沟。仔细一看，果见一个一个深深的脚窝。陪同我们的刘向导告诉我们，这是滇中最大的一块草甸，&文革&前，县里曾在这里办过畜牧场，养肥了一大批牛羊，一直到了&文革&期间才被割尾巴割掉了。听了刘向导的话，世间所发生的一些怪事仿佛又浮现在眼前。但不知怎的，当时我突然有一种想法：磨盘山上的万顷草甸要是一个直升飞机场或一个国际大机场那该多好！
磨盘山万顷大草甸四周全是悬崖峭壁，不论站在边缘的哪个位置往下望，山下溪水奔流，林海苍苍，一树一树的大红杜鹃和大白杜鹃花像宫庭里的吊灯点燃山野，山林一片欢腾。还有许多马樱花和野山茶，红的像火，白的像雪，一树树伴鸟欢唱。据《新平县志》载，磨盘山森林公园&上列十二峰，有泉十一溪，山峦叠峭&&夏晴有玉带宿云，冬雾有雪屏掩映，仿佛苍山景象。&我们在刘向导的指引下来到山体草甸的西边，刘向导指着右手边的一个山崖说：&那就是钟情崖了！&透过面前一树一树火一样燃烧的杜鹃花林，我们果见一个悬崖掩映在满山遍野的花海之中。但见钟情崖头的山脊上是一片火红的杜鹃花，崖下背阴之处又是一脊一脊的大白杜鹃花，红白杜鹃在山头山脚一妍一灿，心心相映，仿佛人在依依惜别，又似遥遥倾心。钟情崖是磨盘山彝家青年男女明生和若美殉情的地方。一个地主家的美少女若美爱上了磨盘山彝家青年猎手明生，两人倾心相恋，却被狠心的若美父亲拆散了。后来，若美和明生便一起相约着来到山那边的悬崖双双跳下以死完婚。第二年，在明生和若美殉情的地方，各长出了一大片红白杜鹃林，据说，象明月一样洁白的白杜鹃花是若美的精灵，如红日一样烈焰的红杜鹃花是明生的精灵&&听了刘向导向我们讲述的这个凄美动人的爱情故事，再看山那边钟情崖旁的红白杜鹃花林，先前的杜鹃花仿佛开得更鲜更妍了。红花开得那么灿烂，霞一样火红，虹一样美妙；白花开得冰清玉洁，云一样飘逸，雪一样纯粹。多好的杜鹃花！踏着酥软的青草，我们又来到了仙泉和回音地。仙泉其实只是森林边缘的一条小溪，之所以称&仙&，一是因为它出水处活脱脱长得就象一女人的生殖器；二是据说喝了它的水后不孕者很快就会怀有孩子。果然，当我们爬上几道青草掩映的土坡，跨过一泓流湿一地的溪水，在一茂密树林的背阴之处便见到了一个盆一样大、恰似一女性生殖器造型的出水口，水口上的水&汩汩汩&地流出来，旁边还敷有一层毛茸茸的青苔，让人一看就想到了女人的阴部。一齐来的朋友们都笑了。我们互相打趣，惊叹大自然千奇百怪，无奇不有。此造型一点也不亚于云南大理石宝山的&阿秧白&。仙泉插满了一地的香把，游人们到此纷纷下跪磕头，样子好虔诚，让人不得不对其神秘产生无限敬畏。
喝几口仙泉，从万顷草甸往右拐一段路是回音地。真是无独有偶，就像北京天坛公园的回音壁一样，磨盘山的回音地声音清脆、宏亮，游人留连忘返。回音地又叫&岩羊擂鼓&，据说是因为一到夜间下面深涧里的岩羊就会爬到此崖顶聚集狂跳擂出百种鼓声而得名。我们一行人都加入到了游客跳鼓的行列里，大家或双脚起跳或单脚起跳，脚落之处，能听到一声声清脆的空响自崖底蹦出，然后给对面的山峰送去一阵一阵的回音。只一会儿，我们大家都跳累了，一个个放松身心，一屁股坐在崖顶的草地上，望远山白云悠悠，寻地下岩羊脚迹，闻野花芳香，听山间涧响，置身此景，人乃仙公般陶醉。
在磨盘山万顷草甸南边，新平县人民政府依&磨盘&边缘的崖下修建了一条约三公里，只能容单人行走的栈道，沿此栈道深入，一可观林赏瀑，二可绕道草甸观草甸风光。在刘向导的带领下，我们从栈道入口处进入了原始古林。一进古林，阳光稀疏了，暑气殆尽，路旁腐叶成堆，毛茸茸般怕人的古树上不时还有一滴一滴的水珠滴落，且栈道内阴影密布，阴气袭人，一蓬一蓬的寄生草吃空了大树又抽出了一片苍绿寄生在腐叶枯枝间&&我们继续向前行，据说游客一进入栈道，便没有退路了，只能沿脚下高高低低的石级走通头，方能再见天空。果然，以后大约一个多小时的路便再也见不到一孔蓝天和阳光，四周除了漫无边际的古藤、古林、古树，就只能见到一条条幽深的银瀑从头顶飞落涧底，或&金嘎嘎&、&金嘎嘎&般高叫的金嘎嘎雀唱响山间，让空旷的山林平添一抹忧愁。
我们一边往前行，一边听县里的刘向导向我们介绍磨盘山森林公园的一些情况。刘向导是新平的&旅游通&，40多岁年纪，精神极好，他一边走一边告诉我们说磨盘山森林公园形状狭长如一条蜷曲身躯的春蚕，沿主峰呈南北向蜿蜒展开，公园腹地及外围地带分布着9万亩的以中山湿性常绿阔叶林为主体的原始森林和1.4万亩的疏林草地。区内动植物繁多，其中不少种类属于珍稀名贵之列。元江栲，多变石栎，银木荷，冬青，赫德木，香樟，木兰，青冈栎，马樱花，高山栲等为区内常见树种；草本植物以菊科，兰科，毛莨科，茜草科，禾本科的蕨类为主；主要的野生动物有狗熊，野猪，岩羊，山麂，狐狸，穿山甲，蟒，白鹇，画眉，石蚌等，区内还分布着种类繁多的大型食用真菌如松茸、香菇、木耳等&&近年来，随着我国西部大开发和省、市加快对外开放发展旅游的大好形势，有关部门正在制定在原自然保护区的基础上大力开发建设自然生态群落景观景点和方圆为10平方公里的现代化狩猎场，相应配套建设沟通新平县城的高等级公路以及豪华宾馆等现代化旅游设施，目前，有关开发建设磨盘山森林公园的前期工作正在加紧进行之中&&
不知不觉，前面的古林上空开始有了些微弱的亮光，当我们沿石级一步一步抓着藤条钻过去，才发觉原来石级已经走完，前方出现了明灿灿的亮光，对门的山里，一条小河流出一箐银铃。再沿一段开满马樱花和大红山茶花的林间小路往上走，万顷草甸的一方已伸到路的前方。
啊！从幽暗漆黑的林区钻出来看磨盘山大草甸又别有一番滋味。星星点点般紫色的、白色的、黄色的、红色的、艳色的、深色的、浅色的小花布满其间，放眼望去，淡淡的薄云挂在丛丛形状各异、自然天成又如花匠精心修剪过的灌木间，给人一种如梦如幻的感觉。在无垠的草地上，写意的灌木中高高地傲立着一棵棵搏击风雨接纳阳光的大树，顶着一头新绿，伸开疯长的四枝，漫不经心地摇曳着长长的手臂&&整个草甸无论如何描述都觉得不准确，只想起梦中的北国大草原，原来就是眼前的这番景色吧！
顺着草甸漫无边际地走，迎面几棵苍绿虬劲的大树跃入了我们的视线。看它曲根盘绕，树干壮实，伸起的树枝开满浓郁的细碎淡黄色小花。一问，才知原来这就是和恐龙同时代诞生的植物活化石&&梭椤树。阿！多美的梭椤树！我们没有想到，儿时幻想上月球看一看它的梦想今天竟然会在磨盘山梦想成真。我们都争着在树下拍照，四周嗡嗡嘤嘤的蜜蜂、蹁跹的彩蝶都赶来和我们争景，仿佛过了这一刻，梭椤树就会变成一朵浮云飘上天边&&
顺大草甸一直往上走，磨盘山的主峰屹立山头。主峰海拔2614米，常有祥云淡淡地缠在山腰。在主峰东陬，新平历史名山&&敌军山巍峨厚重，残堡依稀。何谓&敌军山&？《新平县志大事记.中篇条》载：&明万历十九年，丁苴白改彝族普应春等叛乱。抚镇吴定，沐昌祚遣参将邓子龙讨之，破敌军山，平核桃箐，焚白改寨，扫麻栗湾，擒斩万计。应春等即诛&&&啊，原来敌军山是朝庭对磨盘山农民起义军驻守地的蔑称。明万历年间，朝庭腐败，官家鱼肉百姓，少数民族生活在水深火热之中。万历十八年，普应春聚集磨盘山彝族民众开展了轰轰烈烈的反贪官抗苛政斗争，彝胞们一度占领新平平甸、扬武、磨盘山等险要阵地，名声惊震朝庭。次年，朝庭派参将邓子龙率军镇压，普应春等义军将士先后被剿杀，磨盘山横尸遍野，可歌可泣的农民斗争宣告失败。
登敌军山，硝烟远去，残堡依稀，缅怀先烈，望草甸绿毯古林苍茫。再望山下，河水奔流不息&&
夕阳西下，我们恋恋不舍地踏上归程，到得山下，才猛然想起自己到磨盘山的打算，原来红豆杉、鹿啃木等珍稀树种也还没忙得去看，还有磨盘山独有的彝家磨皮花鼓舞也还没忙得去领略，还有老熊箐、石龙嘴等幽谷中的景点也还没忙得去钻&&看来，一天游兴中的遗憾只能留到下次再来弥补，待到夏季来，上草甸搭一帐蓬，烧一堆篝火，烤一串干巴，看彝家威武豪爽的磨皮花鼓舞，那该是多快乐的事呢！
我期待着！
结束语：在本文即将结束之际，也就是日-8日，首届&中国云南&新平花腰傣文化国际学术研讨会&在新平胜利召开，这是以花腰傣文化为切入口，实施新平&建设绿色经济强县，民族文化生态旅游县&战略的重大举措，也是推进新平&两山一谷一节&民族文化生态旅游的重大措施。中国云南新平&花腰傣文化国际学术研讨会的胜利召开，必将对新平的民族文化生态旅游产生巨大而深远的影响，它标志着以&哀牢山&花腰傣&为文化品牌的新平民族文化生态旅游已经拉开了序幕。作为一个新平人，作为一个热爱新平的人，无不为&研讨会&的胜利召开而激动，而欢欣鼓舞！但愿新平的民族文化生态旅游不只是一场虚张声势的战争，它能切实带领新平全县各族人民开拓进取，走上脱贫、致富、奔小康的道路。
祝愿新平明天更美好！}

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