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山西万荣：冬剪果枝粉碎种香菇
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　　原标题：山西万荣：冬剪果枝粉碎种香菇
　　科技日报讯(记者王海滨)1月18日，在山西省万荣县王显乡的果树枝条加工厂里，工人们正将收购回来的果树枝条进行加工，只见几个小伙子把果树枝投进粉碎机，长短粗细不同的果树枝被粉碎成高粱颗粒大小。
　　厂门口，王显村果农王峰来卖果树枝。他说，以前果树枝都用来烧火做饭，现在能卖钱，真是好事。加工厂负责人说，他们每年可以消化果树枝条三万吨，而这些果树枝条都是以每吨400块钱的价格从当地果树地里收购。
　　果树枝在加工厂粉碎成木渣后，被运到天天香食品有限公司。在公司包装间，男工们将粉碎的颗粒与一些肥料等添加材料进行配料加工，10多名妇女将混合物装进塑料袋后封口，制成栽植香菇的菌棒。
　　万荣县天天香食品有限公司副总经理徐国伟说，我们生产的菌棒比传统的木渣棒有几大好处，一是成本低；二是它发出来的香菇口感好；三是它美化了环境，增加了收入。像这样一个菌棒，每年可生产出三斤左右的香菇，一个大棚内可以放置这样的菌棒一万八千个。
　　眼下正是果树冬剪的时间，以前冬剪后的果树枝条通常只能当柴烧或者干脆扔掉，如今在山西省万荣县，果树枝条在加工厂粉碎后加工成香菇菌棒，不仅变废为宝，还为农民增加了一条致富路。
　　据统计，万荣县共有50万亩果树，每年修剪后产生的废弃枝条可达2.5亿公斤，按每个香菇菌棒需杂木1.75公斤计算，可制作香菇菌棒1.4亿个。在当地企业的带动下，目前万荣县已建成高标准香菇种植大棚40多个，带动了80户农户从事香菇种植，每户种植户每年可增收8万多元。
　　原标题：山西万荣：冬剪果枝粉碎种香菇
　　稿源：人民网
　　作者：
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编号（学号）：1座机电话号码
（ 2013 届本科）
小型枸杞废枝粉碎机的设计
科 学 技 术 学 院
机械设计制造及其自动化
指导教师：
完成日期：
2013年 06月 09 日
毕业设计任务书
小型枸杞废枝粉碎机械的设计
下发任务日期
学生姓名 戴治刚 指导教师 王丹阳
设计主要内容
1. 了解枸杞产地生产规模与特点，分析枸杞废枝粉碎利用的目的意义；
2. 通过查阅相关资料，充分了解当前技术。
5. 对粉碎机主要零件设计选型绘制装配图和零件图。
设计的基本要求
1.全面了解当前农产品粉碎加工技术，收集的资料要真实、可靠具有代表性；
2.通过枸杞产地相关数据资料和自己的理解，说清楚枸杞废枝粉碎的目的及意义，并论证其现实可行性；
3.进行整机与主要零部件设计，能正确按照机械设计的设计规范流程进行；
4.在进行SOLIDWORK建模和分析时，能够正确使用软件完成建模；
5.论文要形成规范的零件图和整机装配图；
6.按照沈阳农业大学本科学位论文要求完成论文。
三.设计工作进度安排
阶段 设计各阶段名称 日期
1 查阅收集相关资料 ―
2 对资料进行整理提交文献 ―
3 撰写文献综述、外文翻译 ―
4 设计零件图、撰写设计说明书 ―
5 绘制装配图、撰写论文初稿 ―
6 论文修改完成 ―
四.应收集的资料及主要参考文献
[1] 李忠平,朱　江,韩邦华.饲料粉碎技术研究新进展[J].饲料工业,
[2] 俞信国.锤片粉碎机[P].中国专
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柏枝桃木保平安新春家家必备
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　　清薛渔《柏鹿图》(中国画)
　　桃木剑
　　文/图钟葵
　　每逢新春佳节，中国人都在门上贴用红纸写的对联。很多人不知道，春联源于桃符，古代的桃符上画着神荼、郁垒的神像或写着二神的名字，因传说鬼最怕桃木，神荼、郁垒二神捉鬼的利器就是桃木剑和用桃木造的弓；柏树也有辟邪的含义，人们在正月初一这一天常喝柏叶酒，或把柏枝插在瓶子里。此外，有驱毒辟邪含义的植物还有艾草、菖蒲、茱萸等。端午节在门上悬挂艾草、菖蒲和重阳节插茱萸已成为我国民间流传至今的习俗。
　　食人魍魉惧怕老虎柏木
　　不管是哪一种吉祥物，其吉祥寓意往往不是单一的，而是多样化的。植物类吉祥物也不例外，如柏树，它既是长寿的象征，也有辟邪的寓意。
　　据说，古时候有一个名叫魍魉的妖怪，无恶不作，尤其喜食死人的肝脑，许多尸体都遭到魍魉的侵犯。这魍魉不仅神出鬼没而且灵活无比，人们难以防范。但是后来人们发现这魍魉十分惧怕老虎和柏树，所以古人就开始在墓地旁立石雕老虎和种植柏树。
　　晋代张华的《博物志》一书记载了另外一个大同小异的故事，即秦穆公时有人挖地得到一个像羊的东西，这人在路上遇见两个小孩子。小孩子告诉这个人，说这东西叫“”，经常在墓地里吃尸体的脑袋，如果想要杀掉它，必须以柏树东南面的枝条插在它的头上。所以从秦穆公之时人们就开始在墓地旁种植柏树。两个故事虽然略有差异，但都表明古人相信柏树有辟邪的作用。
　　正月初一饮柏叶酒百邪难侵
　　古人认为柏树不仅可以保护死者，还可以保护活人。人们经常将柏枝截成人体一般长短，放在床头，以防鬼魅侵扰。或者折柏树枝插在瓶子里，希望能辟邪保平安。每年正月初一这一天，人们喜气洋洋，欢歌笑语，张灯结彩，宰猪烹羊，以各种形式进行庆祝，而一些妖魔鬼怪也在这个时候来凑热闹。为了防范它们，人们用柏树叶浸酒，据说喝了柏叶酒百邪难近。遇有妖邪之处，以柏叶酒喷洒，妖邪即散。
　　桃树也一样，有多方面的寓意。“桃花嫣然出篱笑，似开未开最有情”。桃花在传统文化中多与爱情、人缘有关。《诗经&国风&周南&桃夭》云：“桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宜室宜家。”这是一首祝贺新娘的诗，作者用美丽的桃花比喻新娘的娇容。桃花运代表爱情运，春节时，青年男女会在家中摆放桃花以求桃花运。中国古代传说经常提到，桃是一种可以延年益寿的水果。据说西王母的花园里种着一种仙桃，三千年一开花，三千年一结果，食一枚可增寿六百年。当仙桃成熟时，西王母就邀请众神仙前来参加蟠桃宴会。《西游记》中孙悟空看管的桃园，出产的桃子人吃了可以立刻成仙。
　　除此之外，桃木在传统文化中还有辟邪的含义。据《山海经》等书记载，桃树为夸父的手杖化成，来历不凡。夸父曾逐日，终于在禺谷把太阳追上了，但口渴难忍，喝干了黄河之水还不解渴，于是北上大泽，结果还没到就口渴而死，弃其手杖，手杖即化成桃树林。
　　古人还认为桃木为天上的玉衡星散开而生成，为“五木之精，能厌服邪气，制御百鬼”，故桃木又有“仙木”之称。《本草纲目》说：“桃味辛气恶，故能厌邪气。”《淮南子&诠言训》称：“羿死于桃”。高诱注：“，大杖，以桃木为之，以击杀羿，由是以来，鬼畏桃也。”羿是古代传说中的神箭手，帝尧的时候，天上有十个太阳一齐出来，晒焦了庄稼，枯死了草木，羿用弓箭射掉了九个太阳，天下百姓才得以安宁。他有一徒弟名叫逢蒙，因嫉妒老师技艺高强，在一次打猎时，逢蒙趁羿不备，用早已准备好的桃将羿击杀。羿死后，民间将他尊为“宗布神”，其职责是统辖天下鬼魂，使它们不敢妄为害人。
　　战国时新春门前立桃人驱鬼辟邪
　　桃能击杀羿这个万鬼首领，于是成了制鬼驱邪的象征物，用桃木制成的各种器具纷纷出现。如《礼记&檀弓》记载：“君临臣丧，以巫祝桃列执戈，鬼恶之也。”“桃列”是以桃木为柄的扫帚，古人认为用此可以扫除不祥。《左传》也有“桃弧棘矢，以除其灾”之说，即用桃木造弓可消灾辟邪。战国时，每逢新春佳节，人们用桃木制成偶人(又称“桃梗”、“桃人”)立于门旁，用以驱鬼辟邪。也有人则将桃枝插于户旁，此后，这种习俗便一直沿袭下来。
　　《晋书&礼志》记载：“岁旦，常设苇茭、桃梗、磔鸡于宫及百寺之门，以禳恶气。”南朝宗懔《荆楚岁时记》称：“正月一日，帖画鸡户上，悬苇索于其上，插桃符其旁，百鬼畏之。”这里的“桃符”，即桃木板，上面刻着神荼、郁垒二神的形象或名字。
　　神荼、郁垒是传说中恶鬼的克星。《风俗通》引《黄帝书》：“神荼、郁律(即郁垒)，兄弟二人，性能执鬼，居度朔山桃树下。”《历代神仙通鉴》卷三称：“一名郁垒，一名神荼，兄弟二人，惟能执鬼。山(即度朔山)有二门，西南曰神门，神荼守之，凡有邪神入山偷桃，以木剑砍其颈，桃枝贯其腮，投海中以毒龙为饵。东北曰鬼门，守以郁垒。若贪饕之鬼上树残食，即以苇索缚之，射以桃弧，投山坳与猛虎食之。俱以十壮士为副。”所以人们于除夕时悬挂桃人、苇索，在桃木板上画神荼、郁垒二神和虎的形象，用此方法来驱鬼辟邪。后来干脆将二神和虎的形象画在大小门上，或在门上书写神荼、郁垒的名字。于是，神荼、郁垒便成为最古老的门神。
　　到了五代，桃符开始演变成春联。即在桃木板上题写对联。五代时蜀国国君孟昶于每岁除夕，命翰林学士在桃木板上书写联语，庆贺新年的到来，后来又亲自操刀。《宋史&蜀世家》记载：“孟昶命学士为题桃符，以其非工，自命笔题云：‘新年纳余庆，嘉节号长春。’”孟昶所题的联语是古代流传下来的最早的春联。至宋代，一些文人士大夫仿效孟昶在桃木板上题写对联，但此习俗只流行于宫廷和文人士大夫家庭。到了明代，明太祖朱元璋下令在新春之日，所有公卿将相之家，门上都要题写春联。不久，一般平民百姓也在门上题写春联，以增加节日气氛。自此以后，题写春联便成为中国人过年的一种风俗习惯。
　　春联由写在桃木板上转而写上红纸上，也自明初起。人们之所以用红纸，据说是因为过去有一种叫“年”的猛兽，每年大年三十就出来虐人害物，但它畏惧红色，人们就用大红纸来吓唬它。由题桃木板改为写红纸，简便得多，所以人们都乐于接受。
　　手执艾旗招百福门悬蒲剑斩千邪
　　按古代习俗，新年到来要喝柏叶酒、插桃枝、题写桃符。到了五月初五端午节，就在门旁悬挂艾草、菖蒲。而到了九月初九重阳节，人们要佩戴茱萸，把茱萸挂在门上，或放于井中。
　　艾草，又称香艾、家艾、艾蒿。以艾叶入药，可治关节痛、神经痛等病。因艾叶有特殊的香味，具有驱蚊虫的功效，所以古人常在房屋前后种艾草。农历五月俗称“毒月”，五月初五为“阳极之日”，又叫“天中节”，正是各类毒虫邪气活跃之时，因此人们采集艾草，晾干后束成人形，悬挂在门上、窗上，以驱毒辟邪。据晋代《风土记》记载，每逢端午节这一天，人们把艾草编成虎形，或者用彩布剪出一个虎形，然后把艾叶粘上去，这样编成或剪出的东西称为“艾虎”。妇女把艾虎别在发际，男人把艾虎佩戴在胸前或挂在腰间。
　　菖蒲为多年生草本植物，生在水边。医用可健胃、止痛、止血。民间相信菖蒲能辟邪，亦可延年益寿。因菖蒲的叶片呈剑形，古人认为其生长季节使菖蒲吸收了“百阴之气”，可解“阳极之毒”，因此菖蒲也被视为端午节的吉祥物。每年端午节一到，人们就把菖蒲编成人形，挂于门上。或编成剑状，称为“蒲剑”。艾虎和蒲剑，具有相同的吉祥含义，有一副对联是这样写的：“手执艾旗招百福，门悬蒲剑斩千邪”。
　　茱萸，又名“越椒”、“艾子”，是一种常绿带香的植物，具备杀虫消毒，逐寒祛风的功效，并有消灾辟邪的吉祥含义。在古代，九月九有爬山登高插茱萸的习俗。唐代诗人王维有诗曰：“遥知兄弟登高处，插遍茱萸少一人。”古人之所以认为茱萸能辟邪，与一个传说有关。据传，汉代汝南的桓景随费长房游学多年。有一天，费长房对桓景说：“九月九日，你家当有灾，现你宜急回，令家人制作茱萸囊，系于臂上，登高山饮菊花酒，此祸则可免除。”桓景回家，照此行事，举家登山，至晚方回。回到家里，则见鸡犬牛羊暴死一地，这才知道费长房所言不虚。
　　后来，人们到了重阳节这一天，必相约为伴，登高远眺，佩戴茱萸，以避灾祸，这种活动称为“茱萸会”。为了祛邪辟灾，人们除了在手臂上佩戴茱萸外，还把茱萸插在头上，或挂在门上，或放于井中。据说，这样邪毒不近，饮水永无瘟疫。
　　《吉祥艺术》版逢周日见报。来信可寄：广州市人民中路同乐路10号广州日报副刊部钟志荣邮编：510121邮箱：
　　原标题：柏枝桃木保平安新春家家必备
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