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“述而不作”小站2012年年终测试成绩揭晓
参赛同学成绩：
注意事项：1、非常感谢上述同学参与本次活动。 祝贺大家在答题过程中收获了知识，增强了人文修养！2、请成绩排名前三位的同学将联系地址发送至 将有礼品送出。谢谢合作！3、今后本小站还会有类似活动，请大家关注。谢谢您一如既往的支持！！！
参考答案：
古人“洗澡”并非沐浴 更像今天睡前洗手洗脚
&&&&& 冬天洗热水澡是件很舒服的事。但对于家中不够暖的人来说，更愿意把身体交给满大街的&浴室&，并自然而然地认为，洗澡就是沐浴。闲翻古书才知道，原来&沐浴&跟&洗澡&根本不是一回事。&
古人&洗澡&
更像今人洗手、洗脚&&&&&&& 在甲骨文和金文中，&沐&字就像一个人用双手掬水洗头发，而&浴&字则像一个人处于器皿之中，身边洒下点点水滴。东汉许慎的《说文解字》解释得更到位：&沐，濯发也，浴，洒身也；洗，洒足也，澡，洒手也。&由此可见，古代人对于洗发、洗身、洗手、洗脚都制定了专门的名称。而古代的&洗澡&更像我们今天饭前和睡前的洗手、洗脚。&&&&&&&& 现代人把&洗澡&当成了&沐浴&，并把它看成是生活中最为平常的小事。然而，沐浴在古代却被视为一件礼仪大事，甚至还被纳入&孝&的一部分。追溯&沐浴&的来龙去脉，很可能都令现代文明人大吃一惊：它不仅丰富了历史故事，推动了纺织业、陶瓷业、中草药和健身等行业的发展，还开发了一个独特的法定节假日&&沐浴假。&■《黄帝内经&素问》篇说热水洗浴预防疾病&&&&&&& 沐浴，最早跟殷商有关。传说商朝未建立前，其部落头领的妻子简狄，在一次沐浴时不小心吞下玄鸟的卵，后来便生下商族始祖契。殷商王朝的创始人成汤还特意在自己的洗澡盘上刻下&苟日新，日日新，又日新&的自励格言，以警醒自己要不断更新、不断超越。&&&&&&& 相比之下，《黄帝内经&素问》篇说得就实在得多：&其有邪者，渍形以为汗。&&渍形&的意思就是，用热水洗浴能预防疾病，具有保健作用。这跟我们今天洗热水澡的功能差不离，洗澡就是清洁皮肤、促进血液循环，以起到健身作用。&■沐浴在西周被纳入&孝&&&&&&&&& 西周王朝对待&沐浴&是最虔诚的，也给沐浴增加了许多新的重要功能。比如祭祀和朝见天子之前必须要&沐浴净身&，以示内心洁净虔诚。史载，西周时期每逢重大祭祀活动，先要进行两次斋戒：祭前十日或三日，叫&戒&，祭前三日或一日，叫做&宿&，均有专职官员主持。除沐浴、更衣外，还必须屏息一切活动，以防&失正&、&散思&。当然，&戒&中还包含戒食韭蒜一类的辛辣之物，以彻底净化身体、防止口中喷出臭气。朝见天子也不能马虎，西周规定，当诸侯入京朝见时，天子会赐一块用来斋戒沐浴的封邑，称为&汤沐邑&。专门为沐浴划出属地，可见沐浴在当时多么神圣。&&&&&&& 沐浴被纳入&孝&也是西周人干的。《礼记&内则》说，西周还规定了沐浴的具体步骤和方式方法。比如对一天洗几次手、洗澡后用细葛巾擦拭上身及粗葛巾擦干下身等都有讲究。平民家庭也不能轻视沐浴，子女每三天要烧一次热水为父母洗发，每五天要烧一次热水给高堂洗澡。此外，还规定丈夫跟妻子不能共用一个浴室或澡盆等。&■汉代为沐浴设立法定节假日&&&&&&&& 汉代的&沐浴&，除了清洁身体外，不仅增加娱乐休闲内容，还成为公职人员的一种&福利&。东汉《汉官仪》说：&五日一假洗沐，亦曰休沐。&也就是说，汉代官员每工作五天便可以有一天用来沐浴更衣、回家团聚。这从另外一个角度也说明，我国实行&五天工作制&的历史非常悠久。与此同时，汉代的文人骚客及后来的魏晋狂人在每年三月初的上巳节时，还把踏青、流杯、拔河等娱乐项目引进&沐浴&之中，使西周流传的&沐浴&一下子变得平易近人起来。&&&&&&& 大唐王朝可以称得上是沐浴盛世。据史载，唐朝首都长安曾出现过沐浴一条街的盛景，上至天子皇妃、下及平民百姓，皆可入室沐浴，这跟今天各城市冬天洗澡的情况几乎差不多。唐朝开始，人们沐浴还普遍使用生态&沐浴液&&&即各种花草和一些中草药擦身&&&&&&&&&& 源远流长的沐浴文化，展现出来的不仅是古代人对生活的追求和享受，也反映出中国人的想象力自古就很丰富。
月饼最初名为“胡饼”：由汉朝张骞从西域引进
&&&&&&&&&&&& 中秋吃月饼的习俗由来已久。月饼，又称胡饼、宫饼、小饼、月团、团圆饼等。比较普遍的说法是月饼出现于唐朝李世民年间。&&&&&&& 据传，李世民为征讨北方突厥，平定其屡次的侵犯，令手下大将李靖亲自率部出征，转战边塞，结果屡建奇功。到了八月十五胜利归来那一天，为了庆贺部队凯旋，京都长安城内外鸣炮奏乐，军民狂欢通宵。当时有个到长安通商的吐蕃人，特地向皇上献圆饼祝捷。太宗李世民大喜，接过包装华丽的饼盒，取出彩色圆饼，指着悬挂天空的明月说道：&应将胡饼邀蟾蜍（即月亮）&。随后，将圆饼分给了文武百官。从此，中秋节吃月饼的习俗便流传了下来。&&&&&&&& 但是，追溯月饼的历史，还在更早的时候。据史料记载，早在殷、周时期，江、浙一带就有一种纪念太师闻仲的边薄心厚的&太师饼&，此乃我国月饼的&始祖&。汉代张骞出使西域时，引进芝麻、胡桃，为月饼的制作增添了辅料，这时便出现了以胡桃仁为馅的圆形饼，名曰&胡饼&。&&&&&&& 到唐朝，胡饼改名为月饼，这也是为什么人们认为月饼最早出现在唐朝。据传，有一年中秋之夜，唐太宗和杨贵妃赏月吃胡饼时，唐太宗嫌&胡饼&名字不好听，杨贵妃仰望皎洁的明月，心潮澎湃，随口而出&月饼&。从此&月饼&的名称便在民间逐渐流传开。&&&&&& 此后，月饼的名称在古籍中屡有可见。北宋苏东坡有诗云：&小饼如嚼月，中有酥和怡。&明代田汝成《游览记》记载：&八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意。&清代祁启萼的《月饼》诗则点出了月饼命名的取义，诗云：&中秋节物未为低，火烘罗罗出斧齐。一样饼师新制得，佳名先向月中题。&&&&&&&& 此外，在清代还出现了古代最大的月饼--月饼山。清代乾清宫供月御案的&月饼山&高达数十层，垫底巨饼直径数十尺重二十余斤而山顶小饼仅二寸大，三两重。皇帝拜月饼祈丰年后，把精巧别致的&迷你&小饼赏与宠妃，捧酥香软糯的&敖尔合&月饼敬奉太后，将垫底大饼切开分赐众王公大臣、妃嫔、公主，每人一份。
领袖标准像
江苏一女生名叫“是朕” 全国有8000人姓“是”
网上流传的&是朕&高考考生信息纸条照片&昨天的热门微博，&是朕&无疑榜上有名！一张高考考生姓名纸引发大众的关注，全因为这个考生的名字叫&是朕&！引来不少网友大喊&吾皇万岁&。据了解，&是朕&确有其人，武进鸣凰人。记者联系上这名考生的母亲，她表示这只是一个名字，而且她女儿刚高考完，希望网友们别再炒作了。&6月12日晚上，@藤原落红微博爆出，&女生名字霸气，让人无法直视&&&@藤原落红贴出了一张小照片，上面一张2012年江苏高考考生姓名纸上，&是朕&两个字着实让人眼前一亮。再细看，还是女孩子的名字！够霸气，引得网友大喊&吾皇万岁&。&这条微博很快被传播开来，不少网友都很&鸡冻&，有的猜想是2012年江苏高考考场出现的，应该不会是恶搞或假的吧。也有网友细看了照片，觉得照片上有阴影，有&PS&的嫌疑。&但记者调查发现，&是朕&确有其人，她是女生，武进鸣凰人，今年19岁，是常州的重点高中前黄高级中学的高三毕业生。她没意识到，在高考考场上贴着的一张姓名核对纸，让她成为了网络红人。&记者联系上了是朕的妈妈。得知记者要采访她，询问这个名字的来历，是妈妈当即就拒绝了，她说，她已经看到网上都在说&是朕&了，尤其是微博上已炒得很热了，真担心会影响到孩子。是妈妈说，这个名字很普通，并不特别，不希望多做解释不希望在网上继续炒作，女儿刚刚高考结束，高考成绩还未发布，不想影响孩子的情绪，希望网友们手下留情，他们只想平静生活。&据了解，全国是姓人口约有8000余人，主要分布在常州及其邻近的无锡、江阴、宜兴等地。&据2006版本《江苏是氏宗谱》显示，还有不少特别的名字。比如，1949年后出生的人中，有七八个叫&是非&的。其中有上海弟兄两个，哥哥1969年生，叫&是非&，弟弟1973年生，叫&是否&。还有一些名字也很好玩，比如&是优惠&&是小小&&是增加&&是梦&&是年&。
&&&&&&&&&&涸辙之鲋（拼音：h& zh& zhī f&）:在干涸了的车辙沟里的鲫鱼，比喻处于极度窘困境地、亟待救援的人。 涸：干；辙：车轮辗过的痕迹；鲋：鲫鱼，选自《庄子&外物》。
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原文　　&&&&&&&&&& 庄周①家贫，故②往贷粟③于监河侯。监河侯④曰&诺⑤。我将得邑金⑥，将贷子⑦三百金，可乎？&庄周忿然⑧作色⑨，曰&周昨来，有中道⑩而呼者，周顾（11）视车辙（12）中有鲋鱼（13）焉（14）。周问之曰：&鲋鱼来，子何为（15）者耶（16）？&对曰：&我，东海之波臣（17）也。君岂有（18）斗升之水而活（19）我哉？&周曰：&诺，我且（20）南游（21）吴越之王（22），激（23）西江之水而迎子，可乎？&鲋鱼忿然作色曰：&吾失我常（24）与，我无所处（25）。吾得斗升之水然（26）活耳。君乃言此，曾（27）不如早索（28）我于枯鱼之肆（29）（30）！&&。________________
翻译　　&&&&&&&&庄子家里穷，所以到监河侯那里借粮米。&　　监河候见庄子登门求助，爽快的答应了。他说：&可以，我将要收到封邑中的收入，借给你300两银子，好吗？&&　　庄子一脸愤怒的样子，说：&我昨天来，听到呼喊的声音，看见干涸的车辙中有一条鲫鱼。我问它，说，&鲫鱼啊，你是做什么的呢？&鲫鱼回答说：&我原来是东海中的百姓。你难道没有一升半斗水让我活命吗？&我说，&可以，我要去南方游说吴、越的国王，引西江水接你，可以吗？&鲫鱼生气的说：&我失去了平常我所需的地方，不能离开这里，我只要得到一升半斗水就可以活，你竟然说这些，还不如早点到卖干鱼的店铺去找我呢！&&。_______________
注释　　&&&&&& （1）：庄子的姓名，战国时宋国人。&　　（2）故：因此。&　　（3）贷粟（s&）：借粮。粟，谷子，去皮后称为小米。这里泛指粮食。贷，借。&　　（4）监河侯：即魏文侯。也有人认为是作者假托的人物。&　　（5）诺（nu&）：答应的声音，表示同意。&　　（6）邑金：封建统治者在自己的封地里剥削得来的收入。邑：古代贵族受封的领地。&　　（7）子：您，对人的尊称，多指男子。&　　（8）忿（f&n）然：生气的样子。&　　（9）作色：脸上现出怒色。作，发作，发出。&　　（10）中道：道中，半路上。&　　（11）顾视：回头看。顾，回头。&　　（12）辙（zh&）：车轮在地上碾出的痕迹。&　　（13）鲋（f&）鱼：鲫鱼。&　　（14）焉：在那里。&&&&&&&（15）何为：做什么。&　　（16）邪：通&耶（音&y&&）&，疑问语气词，相当干现代汉语的&吗&&呢&。&　　（17）波臣：海神的臣子。&　　（18）岂有：有没有。&　　（19）活：使&&活。&　　（20）且：将要。&　　（21）游：劝说，游说。&　　（22）吴越之王：吴：周代诸侯国，国都在今江苏省苏州市。越：周代诸侯国，国都在今浙江省绍兴市。&　　（23）激：引（水）。遏阻水势，使它急流。&　　（24）常与：老朋友。这里指鱼所赖以生存的水。&　　（25）处：居住、存身的地方。&　　（26）然：则，就。&　　（27）曾（c&ng）：还，简直。&&&&&&&（28）索：寻找。&　　（29）枯鱼之肆：卖鱼干的铺子。肆：店铺。&　　（30）曾不如早索我于枯鱼之肆：简直不如早些到卖鱼干的铺子里找我！&　　（31）肆：店铺&　　（32）涸：干涸
《论语》之“父母之年”
原文：&&&&&&& 子曰：&父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。&&&&&&&&&&&&&& 孔子说：&父母的年庚柏龄，不能不敬记在心。一方面为父母颐年高寿而高兴，一方面又因为父母年迈体衰而诚怀忧惧。&
老马识途的典故
原文：&&&&&&& 、隰（xi）朋(1)从于桓公而伐(2)孤竹(3)，春往(4)冬反(5)，迷途(6)失道(7)。管仲曰：&老马之智可用也。&乃放(8)老马而随(9)之，遂(10)得(11)道。&　　行(12)山中无水，隰朋曰：&蚁冬居(13)山之阳(14)，夏居山之阴(15)，蚁壤一寸而仞有水(16)。&乃掘(17)地，遂得(18)水。&　　以(19)管仲之圣(20)而隰朋之智，至其所不知，不难(21)师(22)于老马、老蚁，今人不知以其愚心而师圣人(23)之智，不亦过(24)乎？&　　&&&&& 选自《韩非子&说林上》&&&&&&&&
注释：&&&&&&&1.管仲、隰朋：两人都是齐桓公的大臣&　　2.伐：讨伐&　　3.孤竹：指，相传为神农氏的后裔，春秋时的古国，在今河北卢水(指的是现在的滦河，此处的孤竹国在今河北省卢龙县城南滦河与青龙河交汇处东侧）&　　4.往：出征&　　5.反：通&返&，返回&&&&&&&& 6.迷惑：分辨不清方向，今指心神迷乱，辨不清是非&　　7.失道：迷失归途。道：归途&　　8.放：放开，指解脱羁绊让马自己随便走&　　9.随：跟随，跟着。随之，跟着它，跟着老马，之字是代词。&　　10.遂：终于&　　11.得：找到&　　12.行：走&　　13.居：住，处于&　　14.阳：山之南水之北&　　15.阴：山之北水之南&　　16.蚁壤一寸而仞有水：据说蚁封（蚁穴周围防雨水的高出地面浮土）高一寸，其下八尺之处便有水。仞：古代八尺为一仞&　　17.掘：挖&　　18.得：找到&　　19.以：凭借&　　20.圣：精明通达&　　21.不难：不以.....为难&　　22.师：学习，请教，向&&学习。师于老马：就是以老马为师，意动用法，学习，效仿&　　23.圣人：有智慧的人&　　24.过：过错&　　25.乃：于是
&&&&&&译文：&&&&&&&&&& 管仲、隰朋跟随齐桓公去讨伐孤竹国，春季出征，冬季返回，迷失了道路。管仲说：&可以利用老马的才智。&于是放开老马前行，大家跟随在后，终于找到了路。&　　& 走到山里没有水喝，隰朋说：&蚂蚁冬天住在山的南面，夏天住在山的北面。地上蚁封有一寸高的话，地下八尺深的地方就会有水。&于是挖掘地，终于得到了水。&　　& 凭借管仲的精明通达和隰朋的智慧，碰到他们所不知道的事，不惜向老马和蚂蚁学习；现在的人带着愚蠢的心却不知道学习有智慧的人的才智，这不也是很大的错误吗？
《论语》之“任重而道远”
& 王任重（），&&&&&&&&&&&&&&&&原国务院副总理，&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&全国政协副主席。
杜重远（）&&&&&&近代著名记者、报人其名字的来历，就在这里。原文：&&&&&&& 曾子曰：&士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？&&&&&&&&&&&&&&&&& 曾子说：&读书人不能不心胸宽广、意志坚定，因为所承担的责任深重、前程远大。以仁德为己任，意义不也很重大吗？毕生为之奋斗直到死去方休，影响不也很深远吗？
《论语》之“奢则不孙”
原文：&&&&&& 子曰：&奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。&&&&&&&&&&&&& 孔子说：&过度的奢侈则会养成骄横不逊，但是过分的俭约则显得保守。与其失于桀骜不逊，我宁可固守俭朴。&
《论语》之“述而不作，信而好古”
原文：&&&&& 子曰：&&述而不作，信而好古。&窃比于我老彭。&&&&&&&&&&&&& 孔子说：&我只是阐述前人的成说，而没有创建新的理论，以虔诚的态度深信而且喜爱古代文化，我其实就像一个过时的老古董，只是力求像老子和彭祖那样谨慎地做着延续传承古代文化精华的工作。&
《论语》之“美玉于斯”
原文：&&&&& 子贡曰：&有美玉于斯，韫椟而藏诸？求善贾而沽诸？&子曰：&沽之哉！沽之哉！我待贾者也。&&&&&&&&&& 子贡说：&假如这里有一块美玉，是把它放在匣子里收藏起来呢，还是要高价卖出去呢？&孔子说：&卖掉吧！卖掉吧！我是在等待慧眼卓识的人啊！&
《论语》之“成人之美”
原文 ：&&&&& 子曰：&君子成人之美，不成人之恶。小人反是。&&&&&&&&&&& 孔子说：&君子帮助别人成全其美德，不帮助别人去做坏事。小人却正好相反。&
《论语》之“士而怀居”
原文：&&&&&& 子曰：&士而怀居，不足以为士矣。&&&&&&&&&&&&& 孔子说：&用心于求田问舍，而不注重道德的修养，这种人胸无大志不足以称为有学问的人。&
《论语》之“己所不欲，勿施于人”
原文：子贡问曰：&有一言而可以终身行之者乎？&子曰：&其&恕&乎！己所不欲，勿施于人。&&&&&&&&&&&&&& 子贡问：&有没有一个字可以让人终身奉行的？&孔子说：&那大概就是&恕&吧！自己不愿做的事，不要强加于别人。&
《论语》之“知者乐水”
原文：子曰：&知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。&&&&&&&&&&&&&&& 孔子说：&智慧的人的爱好就像流动的水，善变而层出不穷；仁德的人对于德行的坚守，就像山岳一样巍然屹立。智慧的人达于事理而勇于实践，仁德的人安于义理静思默运。智慧的人快乐逍遥，仁德的人长寿安康。&
《论语》之“举一反三”
原文 ：子曰：&不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。&&&&&&&&&&&&& 孔子说：&不到想要弄明白而不得要领的时候，不去开导他；不到他想说而说不出的时候，不去启发他。教给他一个侧面的知识，不能类推理解到其他几个方面，我就暂时不再教给他新的东西。直到他对已学的知识融会贯通再开始教授新的内容。&&&&&&&& 孔子高超的教育艺术令人叹为观止。。
《论语》之“三月不知肉味”
原文：子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：&不图为乐之至于斯也！&&&&&&&&&&&& 孔子在齐国听到《韶》乐，潜心学习，沉浸其中，以至于三个月的时间吃饭都不曾感到肉的滋味。并感慨地说：&不曾想到音乐的美妙，竟然达到如此神妙的境界！&&
《论语》之“不迁怒，不贰过”
原文：哀公问：&弟子孰为好学？&孔子对曰：&有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣！今也则亡，未闻好学者也。&&&&&&&&&&&&&&& 鲁哀公问：&你教导的弟子中，谁最热爱学习？&孔子回答说：&只有颜回是善于学习的人，他从来不迁怒别人，也从来不重犯已经犯过的错。不幸的是，他短命早夭，现在也还没有发现如此热爱学习的人，再也没有听到有像他那样好学的人。&&&&& 不迁怒，不贰过这种宝贵的品质，我们现在人有几人能够做到？
《论语》之“不患无位”
原文 ：子曰：&不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。&&&&&&&&&&&&&& 孔子说：&不必忧虑没有地位，应当自问是否具备拥有该位置的学问和修养；不必忧虑没有人知道自己，而要力求使自己成为值得为人们所称道的具有真才实学又德行高尚的人。&
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站长在关注手绘墙在现代室内装饰设计中的优势 杨瑞_论文_教学团队（室内设计）_教学质量与教学改革工程项目_宁夏民族职业技术学院
&&发表日期：日& 共浏览1206 次 &
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手绘墙在现代室内装饰设计中的优势 杨瑞
谁都希望拥有一个个性舒适的空间，为此我们伤透脑筋的去思考装潢的色调、款式、风格与搭配，可到头来仍是绕着一个固有的理念做拓展，很难达到本质上的突破创新。我认为手绘墙这种视觉艺术的出现，将一幅幅流动的风景定格在墙壁上,令自然气息与活力扑面而来，协调人类与现代建筑之间的情感矛盾等心理效应和人类的情感诉求。本文通过对手绘墙的种类、制作方法的描写试图表明它在现代装饰设计中的优势。
关键词：手绘墙& 室内装饰& 优势& 创新& 时尚
AbstractEveryone want to have a personalized and comfortable space, for which we to think of worry decoration colors, style, style and match can end is still around to do a concept inherent to expand, it is difficult to achieve breakthrough innovation in nature . I think the hand-painted wall that the emergence of the visual arts, will be landscape depicting the flow of cells in the walls, so the natural flavor and vitality of blowing, the coordination of human and emotional conflicts between modern architecture and other psychological effects and emotional appeal of human . Based on the type of hand-painted walls, trying to show that the description method of making it in modern decorative design advantages.
Keywords hand-painted wall&&& Interior&&& advantage&&& innovation&& Fashion
手绘墙是一种通过人类最灵巧的工具――手，根据主人的爱好和兴趣，服从于家居整体设计风格，在墙上绘出各种图案色彩来装饰空间的艺术，在中国年轻人家庭中特别受欢迎，其彰显个性、时尚又不乏创意的娱乐精神，一下就抓住了年轻人的心。许多人都有过画点东西点缀空白墙面的想法，只是因为无从下手或缺乏勇气而没有付诸于实践，只好用装饰画、壁纸来填充。
一、手绘墙及其分类
手绘墙来源于古老的壁画艺术，又结合了欧美的涂鸦，被很多前卫设计师带入了现代家居文化设计中，形成了独具一格的家居装修风格。其大体分类有以下三种：
（一）根据颜料和最终效果的不同，墙体手绘可分为丙烯画、隐形画、荧光画、画中画等，其中以丙烯画最为常见。
（二）根据绘画位置的不同，墙体手绘可分为以下几种：
1.现代家居装饰墙体手绘，如电视背景墙、沙发背景墙、卧室、儿童房间、餐厅、走廊、阳台、厨房、卫浴间等位置墙体手绘。
2.大型酒店、公司、会所、广场高档壁画，如酒店大堂壁画、大堂天顶、会议厅、主题餐厅壁画、特色包房壁画、公司柜台背景壁画、广场主题壁画等。
3.公共场所宣传式、装饰性大型墙体画，如幼儿园、建筑物外墙、厂房、通道、立柱、天桥等位置的墙体手绘。
（三）加工型手绘，如手绘家具、手绘家庭装饰画等纯手工绘画等。
二、手绘墙在现代室内装饰设计中的运用
（一）墙面
在毛墙上可以直接作画。在没有刷过清漆的木板、木门玄关、隔断、家具也可直接作画，在画完后7到10天后刷清漆；地面可以直接使用水泥地面，也可以在瓷砖或地板上直接手绘。 && &（二）搭配
墙画的图案和色彩要服从整体设计风格，比如中式风格，那就要求墙画图案的色彩主要是比较传统的黑色，红色或者金色。图案主要来源于中国传统的图案和纹样，或是国画中经常表现的图案。北欧派简约设计色彩上比较极端，游走于黑白灰和超艳丽色彩两端，因此相应的墙画图案多为经过处理的比较抽象的图案。现代派设计色彩倾向于艳丽，相应的墙画图案比较写实。欧式设计的手绘图案色彩比较中性、低调，墙画图案主要来源于古典的欧式装饰符号，来配合欧式家具、墙线的表现。田园风格倡导“回归自然”，美学上推崇“自然美”，认为只有崇尚崇尚自然、结合自然，才能在当今高科技快节奏的社会生活中获取生理和心里的平衡。因此田园风格力求表现悠闲、舒畅、自然的田园生活情趣。
（三）制作步骤
1.先从杂志、画册、网络中寻找与居室风格一致的图作参考，确定需要手绘的图案后，可以模拟现成的图案，先用粉笔或铅笔打好草图，这样比较容易修改。
2.第二，打好草图后，用排笔轻轻扫淡些，只需保留痕迹。
3.第三，上涂料，根据图案线条的粗细和上颜色面积的大小，选择使用大中小号的毛笔或是排笔，再根据个人喜好把涂料画上色。
（四）维护方法
墙体画完后需要通风几天，等到墙面干透后，才可触碰，否则会破坏画面整体效果。丙烯颜料干后会防水防划，如果有灰尘可直接用湿布轻轻擦拭，就可以处理干净。
三、手绘墙在现代室内装饰设计中的优势特点
手绘墙作为室内装饰的一部分，与现代室内装饰设计关系密切。室内装饰设计是以创造良好的室内空间环境为宗旨，把满足人们在室内进行生产、生活、工作、休息的要求置于首位，使室内环境不断合理化、舒适化、科学化、艺术化。而手绘墙可根据室内的空间结构就势设计，掩饰房屋结构的不足、美化空间的同时，让墙面彩绘和室内的家居设计融为一体，在绘画风格上不受任何限制，在现代家庭备受欢迎。一般包括：乡村田园、欧式古典、现代中式等风格。室内装饰设计在考虑使用功能要求的同时，还必须考虑精神功能的要求（视觉审美）。室内装饰设计的精神就是要影响人们的情感，乃至人们的意志和行为。手绘墙的出现，极大地丰富了室内装饰设计的创作语言与表现形式，从以下三方面体现： &&& （一）个性化
在这个崇尚个性，追求时尚的时代，人们呼唤自由不羁，希望能彰显个性；人们看惯了冰冷的墙砖、影视墙、不锈钢；人们受够了都市机器的速度，终于找到了属于自己家的“美颜方法”――手绘墙画。手绘墙画在
室内的墙面、家具上画出一些自己喜欢的画越来越流行，这种方法除了时髦、环保外，与众不同的就在于它融入了更多参与者的主观“创造”，因而带出了个人的“私我”标记。 可以选择主墙面绘制，作为家里的主要装饰面孔出现，具有非常大的视觉冲击力，效果突出，印象深刻。还可以针对一些比较特殊的空间进行有目的性地绘制，比如在墙角可以绘制以花卉、树木为主题的画，在儿童房可以画一些卡通人物动物等等。还有 “点睛”之作，在一些拐角、角落位置不适合摆放家具或者装饰品，运用手绘墙画来丰富。此外，专门针对家具、电器等可以画一些比较有创意性的画，比如在桌椅的腿上画些卷草纹，在冰箱上画几朵小花，在窗帘上画只可爱的小熊，都能起到意想不到的效果。这些都是其他室内装饰物无法触及的。植物图案居今年墙面手绘图案流行之首。绿色植物、海草、贝壳、芭蕉、荷花等都成了手绘墙的宠儿。这种风格恰似女性的娇柔，讲究层次感，强调用夸张的颜色和线条来表现。可爱的动物或几米风格的漫画也可搬上墙面，这已成为年轻女性的最爱。这种风格多用线条勾勒出男女主角的形象，颜色以浅色为主。如选用卡通图案，可以出现在角落、低矮处，可突出创意，以假乱真。天使、人像或是历史典故式的图案通常运用在别墅的墙面或天花板上，这种风格最复杂，颜色以金、银或暗色为主，也可配合壁纸使用。手绘墙的确可以摒弃画框装饰的生硬与造作，将一幅幅流动、立体的画面定格在墙壁上。图案选择的多样性也为家居装饰打上了“个性化标签”。
（二）人性化
人性化是指让技术和人的关系协调，即让技术的发展围绕人的需求来展开。随着保护环境意识的增长，人们向往自然，喝天然饮料，用自然无污染材料，渴望住在天然绿色环境中。强调自然的色彩和天然材料的应用，在此基础上室内装饰设计师们不断在“回归自然”上下功夫，运用具象的和抽象的设计手法来使人们联想自然，感受大自然的温馨，身心舒逸。手绘墙画让人们在钢筋水泥的“笼子”里，感受到鸟语花香，看艳阳高照，和小熊维尼游戏，甚至与超人一起拯救地球的理想生活环境。它以其无拘无束、天真烂漫征服了时尚，更让家走进了“我”时代。以环保墙漆和丙烯为主要材料，在墙体和家具上纯手工地进行艺术加工，一幅幅源于自然、又不失个性的手绘墙画，可以开阔人的视野，陶冶人的情操，涵养人的神思，使现代人追求自然、渴望绿色的心理愿望，在自己家中就能在一定程度上的满足。
（三）整体艺术化
室内装饰设计是一种整体，通过设计可以取得空间组织、造型、色彩、构图等方面的协调统一，局部与整体的和谐美以及气氛与意境的营造。手绘墙与家具、陈设在空间、形体、色彩以及虚实关系的转换，意境创造的把握以及与周围环境的关系协调达到整体统一。
通过以上的分析，发现手绘墙不仅分类丰富、风格各异，并在协调人类与现代建筑之间的情感矛盾等心理效应方面，发挥着其它室内空间构成要素难以比拟的作用，它用新的艺术语汇来反映人类的情感诉求。手绘墙的意义在于其特殊的创作规律、独特的造型语言、丰富的画面效果、别样的视觉享受，启迪人们发现美、表现美、创造美。它在物化形式的建筑空间和装饰设计之间搭起一座“桥梁”，创造出和谐、温馨、惬意的室内环境和舒适宜人的情调空间。人们对室内环境的要求越来越高，现代人在室内装饰设计时对手绘墙画的喜爱和追求，俨然成了一种时尚，同时也看出了手绘墙在现代室内装饰设计中所占的优势。
参考文献： &[1] 崔鹤亭主编.中国传统建筑墙、地、界面装饰艺术[M]. 2009 年&[2] 吕澎主编.以艺术重建家园[M]. 四川美术出版社.2008 年&[3] 吴婷主编.个性家居手绘墙[M]. 中国建材工业出版社.2009年
[4] 章利国：《设计艺术美学》[M]. 山东教育出版社.2002年版&
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