或许这些爱在那个时代以致以后的时代都是种禁忌　　　　　　　　甚至有的也许只能称为欲望　　　　　　　　但不可否认的是 在相遇的那一刻　　　　　　　　却是　　　　　　　　金风玉露一相逢 便胜却人间无数　　　　　　　　或生离 或死别　　　　　　　　曲终人散 人事茫茫　　　　　　　　但有一日　　　　　　　　愿为西南风 长逝入君怀　　　　　　　　或许这些爱在那个时代以致以后的时代都是种禁忌　　　　　　　　甚至有的也许只能称为欲望　　　　　　　　但不可否认的是 在相遇的那一刻　　　　　　　　却是　　　　　　　　金风玉露一相逢 便胜却人间无数　　　　　　　　或生离 或死别　　　　　　　　曲终人散 人事茫茫　　　　　　　　但有一日　　　　　　　　愿为西南风 长逝入君怀　　
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　　一、辩机—高阳公主　　　　　　若者 心动既是错 是么　　　　若者 唯放手才是 洒脱　　　　　　　　　　　　　　　　
　　高阳公主与辩机和尚（真正的历史故事）　　　　唐贞观末年，在长安街上抓住一名小偷。这件事虽微不足道，但所缴获的赃物却非同一般，那是一个镶金饰银、艳丽夺目的女用豪华玉枕，绝非一般人所用之物。经过严厉的审问，小偷招供，玉枕乃从弘福寺内一个沙门的房间里偷出来的，这个沙门就是辩机和尚。
　　关于辩机的经历、俗名、出生地、家世、父母等，无人知晓。只是在《大唐西域记》的卷末语中，有辩机稍作自我介绍的谦词，说他继承远祖隐逸之士的血统，自小怀着高操的志节，专心学问。15岁时，出世为僧，在大总持寺作为道岳法师的弟子。贞观19年正月，唐玄奘得到御准，在弘禅寺院译经。从事译著的缀文大德九人中，最有名的就是长安会昌寺的沙门辩机。辩机当时只有26岁，已经以渊博的学识、优雅流利的文采而知名了。因此获选为唯一撰写《大唐西域记》的高僧。偷盗案发时，辩机正在弘福寺从事他的译经工作。
　　　　如果小偷盗去的是香炉或文具，就不会有人怀疑，但豪华艳丽的女玉枕头却和高僧没有一点关系。御史台立刻召辩机询问。起初，辩机态度强硬，坚不吐实，但在巧妙而又严格的审问下，终于无法隐瞒，坦白说出这是高阳公主亲自赏给他的东西。事情既然关系到唐太宗的爱女高阳公主，问题就不简单了。官方经过调查，很快就知道了，高阳公主下嫁房玄龄之子房遗爱后不久，即和辩机发生了密切关系，而且已经持续八九年之久了。
　　　　说到房遗爱，他和以学识、识才知名的父亲不同。从小讨厌学问，却有一身蛮力。他借着父亲的威势，成为唐太宗爱女高阳公主的丈夫，因此被封为右卫将军，得到了比其他驸马都尉优厚许多的待遇。只有蛮力的房遗爱，在儒教风行的国度里，等于是不学无术；骄傲、年轻有魅力的高阳公主，对他根本不感兴趣。从一开始就很不满意，从懂事起，高阳公主没有受过指责，在任性、奢侈中长大，但对于一生中最重要的婚姻，却只能由父皇和重臣们安排决定。对象不是功臣，就是他们的子弟。公主，不外是给功臣的一件奖品而已。即使目空一切的高阳公主，对父皇决定和选择的对象，不喜欢，也不能反对。高阳公主气愤之余，从结婚那天起就不接纳丈夫。
　　　　婚后不久的某一天，公主和丈夫到长安郊外的公主领地打猎。当时的辩机，住在一处无名的草庵里，正在用功读书。公主累了，想休息休息，房遗爱和侍从就带着公主到草庵这里来，贵人突然造访，辩机放下一切，急急出来招呼。公主见到这位年轻的僧人，立刻两颊绯红。虽然，辩机穿着粗布衣裳，仍然可以看出他的英俊和饱有学识。敏感地察觉出公主感情变化的辩机，也突然陷入一般男女的烦恼之中，在荒野破旧的草庵里勤奋向学，突然出现了丽如牡丹的年轻贵夫人，用热情的眼光凝视他，这对辩机来说，正如女菩萨显现，来拯救他年轻人的烦恼。当时他只有二十一二岁左右，公主大约是十五六岁。
　　　　随从和宦官、宫女们，把携带的帐床等用具，抬进草庵。公主将辩机召进去，两人立刻就任欲火烧身了。这时房遗爱象对女主人尽忠的良犬，怕这件事泄露，以其他随从妨碍&公主休息&为名，全部斥退。自己担任护卫。此后，在房遗爱的护卫下，公主和辩机继续幽会。公主为了报答房遗爱的合作，特别送他两名年轻、美丽的侍女。他们之间生活得很好，两人还彼此互相同情。
　　　　公主陶醉在女人的幸福里，她美丽的容貌不需胭脂就散发出玖瑰色的红晕，眼睛闪烁着艳丽的光泽。虽然，这是有夫之妇与犯女戒的憎人所做出的不可宽恕的偷情，但对高阳公主来说，是有生以来第一次恋爱，是使身心都变得生动、兴奋的青春之恋。正因是不可告人的恋情，情火也更为炽烈。继续幽会之后，辩机便感到烦恼多于欢乐，万一事情被揭穿，怕影响学术抱负，使他非常苦恼。但是，一旦与公主相会，美丽的女菩萨的热情，便使他身心皆醉，为此，他宁愿受地狱之苦刑。事后，心理矛盾，又使他痛苦不堪。
　　　　被选为无上光荣的译经者，对辩机而言，是心中矛盾的一大救星。他要借这个机会摆脱烦恼，专心致力于这项伟大的工作。在译经的工作中，他比年长于自己的大师们，负责更多的部分，更特别被选为《大唐西域记》的撰写人。就算辩机英才卓绝，如果精神仍为偷情分散，是没有办法完成这项伟大的工作的。高阳公主虽然满怀热情，但为了情人的光荣使命，也只好退让了。公主把玉枕交给辩机，泪水盈盈地看着自己所爱的男人说：&真的，这只是暂时的忍耐，如果从此不能相见，我实在无法忍受，在我们相见之前，就把这个枕头当作是我，每天晚上抱着它吧！&没料想，玉枕却成了奸情的凭证。御史公的奏文送到唐太宗的手里，太宗怒发冲冠，咬牙切齿，立刻下诏，将辩机处以腰斩的极刑。腰斩，就是把赤裸的罪人放在大木板上，从腰间斩成两段，这恐怕是世界上最凄惨的极刑了。
　　　　刑场设在长安西市场的十字路口，那里有一棵古老的柳树。围观的群众听说这一次能看到难得一见的腰斩极刑，个个兴奋异常。而且，罪人又是平时高傲神气的佛憎，30岁左右就被视为高憎俊才，居然和天子的千金又是有丈夫的女人偷情破戒的和尚。这就更撩拨起他们如过年过节般的兴奋。当时的佛教以大乘为主，且仅属于知识阶层，是贵族文化的一部分。对一般民众来说，过分高雅、难解。为求生意兴隆，全家平安或治愈疾病，一般市井小民们都依靠道教或道佛混淆如巫术一般的稀奇古怪的东西。民众对于身份高的人有悲惨的结局，时常报以掌声，以发泄平时的怨气。辩机处刑时，汹涌而来的群众不断吼叫、揶揄、嘲笑，担任刑场警卫的士卒，几乎喊破了喉咙，忙着整顿秩序。深受玄奘、道宣等其他大乘佛教界高僧期许的才俊，年轻而有学问的僧人辩机，在群众的怒骂和嘲笑里，受尽难以名状的地狱之苦，在惨叫声中断气。
　　　　辩机处死后，高阳公主的奴婢数十人被处斩刑，表面上对公主和房遗爱没有处罚，却无限期地禁止公主入宫。公主几乎快发疯了。她把自己关在卧室里，不许任何人进去，拒绝吃东西，揪发捶胸，咬破衣服，如疯狂的女鬼，日夜嚎哭。公主所以没有随辩机之后自杀，也没有真正发疯，为的是心中充满对父皇的憎恨，有一天，一定要向父皇报复。这种如鬼般惨厉的决心，才使公主活了下去。不久之后，公主停止了蛰居生活，为了复仇而活着。她的相貌已没有了往日的影子，丰满的脸颊已消瘦，原来洋溢着幸福光泽的瞳孔，如今充满了阴冷凶暴的光芒，时而象鬼火一般闪过，以前的高阳公主已经随着辩机消逝了。 　　　　以上是后人所写的小说梗概，也大概是后人的一种推测　　　　史料的记载则是这样的：　　　　《新唐书》“主负所爱而骄。房遗直以嫡当拜银青光禄大夫，让弟遗爱，帝不许。玄龄卒，主导遗爱异赀，既而反谮之，遗直自言，帝痛让主，乃免。自是稍疏外，主怏怏。会御史劾盗，得浮屠辩机金宝神枕，自言主所赐。初，浮屠庐主之封地，会主与遗爱猎，见而悦之，具帐其庐，与之乱，更以二女子从遗爱，私饷亿计。至是，浮屠殊死，杀奴婢十余。”，从史料看我们大致梳理一个过程，起因是房遗爱和房遗直争嗣，直接导致高阳公主在太宗面前失宠。在这个时候御史又发现高阳公主和高僧辨机私情得到物证宝枕。唐太宗才知道高阳公主与和尚淫乱，于是震怒下旨赐死辩机，杀奴婢十余。等到了《资治通鉴》中故事更加完善丰满“太宗怒，腰斩辩机，杀奴婢十馀人；主益怨望，太宗崩，无戚容。上即位，主又令遗爱与遗直更相讼，遗爱坐出为房州刺史，遗直为隰州刺史。又，浮屠智勖等数人私侍主，主使掖庭令陈玄运伺宫省祥。”赐死又改为腰斩，高阳公主的罪名除了淫乱还有擅行巫蛊之术窥伺天象等。　　　　　　　　　　
　　高阳公主与辩机和尚（真正的历史故事）　　　　唐贞观末年，在长安街上抓住一名小偷。这件事虽微不足道，但所缴获的赃物却非同一般，那是一个镶金饰银、艳丽夺目的女用豪华玉枕，绝非一般人所用之物。经过严厉的审问，小偷招供，玉枕乃从弘福寺内一个沙门的房间里偷出来的，这个沙门就是辩机和尚。
　　关于辩机的经历、俗名、出生地、家世、父母等，无人知晓。只是在《大唐西域记》的卷末语中，有辩机稍作自我介绍的谦词，说他继承远祖隐逸之士的血统，自小怀着高操的志节，专心学问。15岁时，出世为僧，在大总持寺作为道岳法师的弟子。贞观19年正月，唐玄奘得到御准，在弘禅寺院译经。从事译著的缀文大德九人中，最有名的就是长安会昌寺的沙门辩机。辩机当时只有26岁，已经以渊博的学识、优雅流利的文采而知名了。因此获选为唯一撰写《大唐西域记》的高僧。偷盗案发时，辩机正在弘福寺从事他的译经工作。
　　　　如果小偷盗去的是香炉或文具，就不会有人怀疑，但豪华艳丽的女玉枕头却和高僧没有一点关系。御史台立刻召辩机询问。起初，辩机态度强硬，坚不吐实，但在巧妙而又严格的审问下，终于无法隐瞒，坦白说出这是高阳公主亲自赏给他的东西。事情既然关系到唐太宗的爱女高阳公主，问题就不简单了。官方经过调查，很快就知道了，高阳公主下嫁房玄龄之子房遗爱后不久，即和辩机发生了密切关系，而且已经持续八九年之久了。
　　　　说到房遗爱，他和以学识、识才知名的父亲不同。从小讨厌学问，却有一身蛮力。他借着父亲的威势，成为唐太宗爱女高阳公主的丈夫，因此被封为右卫将军，得到了比其他驸马都尉优厚许多的待遇。只有蛮力的房遗爱，在儒教风行的国度里，等于是不学无术；骄傲、年轻有魅力的高阳公主，对他根本不感兴趣。从一开始就很不满意，从懂事起，高阳公主没有受过指责，在任性、奢侈中长大，但对于一生中最重要的婚姻，却只能由父皇和重臣们安排决定。对象不是功臣，就是他们的子弟。公主，不外是给功臣的一件奖品而已。即使目空一切的高阳公主，对父皇决定和选择的对象，不喜欢，也不能反对。高阳公主气愤之余，从结婚那天起就不接纳丈夫。
　　　　婚后不久的某一天，公主和丈夫到长安郊外的公主领地打猎。当时的辩机，住在一处无名的草庵里，正在用功读书。公主累了，想休息休息，房遗爱和侍从就带着公主到草庵这里来，贵人突然造访，辩机放下一切，急急出来招呼。公主见到这位年轻的僧人，立刻两颊绯红。虽然，辩机穿着粗布衣裳，仍然可以看出他的英俊和饱有学识。敏感地察觉出公主感情变化的辩机，也突然陷入一般男女的烦恼之中，在荒野破旧的草庵里勤奋向学，突然出现了丽如牡丹的年轻贵夫人，用热情的眼光凝视他，这对辩机来说，正如女菩萨显现，来拯救他年轻人的烦恼。当时他只有二十一二岁左右，公主大约是十五六岁。
　　　　随从和宦官、宫女们，把携带的帐床等用具，抬进草庵。公主将辩机召进去，两人立刻就任欲火烧身了。这时房遗爱象对女主人尽忠的良犬，怕这件事泄露，以其他随从妨碍&公主休息&为名，全部斥退。自己担任护卫。此后，在房遗爱的护卫下，公主和辩机继续幽会。公主为了报答房遗爱的合作，特别送他两名年轻、美丽的侍女。他们之间生活得很好，两人还彼此互相同情。
　　　　公主陶醉在女人的幸福里，她美丽的容貌不需胭脂就散发出玖瑰色的红晕，眼睛闪烁着艳丽的光泽。虽然，这是有夫之妇与犯女戒的憎人所做出的不可宽恕的偷情，但对高阳公主来说，是有生以来第一次恋爱，是使身心都变得生动、兴奋的青春之恋。正因是不可告人的恋情，情火也更为炽烈。继续幽会之后，辩机便感到烦恼多于欢乐，万一事情被揭穿，怕影响学术抱负，使他非常苦恼。但是，一旦与公主相会，美丽的女菩萨的热情，便使他身心皆醉，为此，他宁愿受地狱之苦刑。事后，心理矛盾，又使他痛苦不堪。
　　　　被选为无上光荣的译经者，对辩机而言，是心中矛盾的一大救星。他要借这个机会摆脱烦恼，专心致力于这项伟大的工作。在译经的工作中，他比年长于自己的大师们，负责更多的部分，更特别被选为《大唐西域记》的撰写人。就算辩机英才卓绝，如果精神仍为偷情分散，是没有办法完成这项伟大的工作的。高阳公主虽然满怀热情，但为了情人的光荣使命，也只好退让了。公主把玉枕交给辩机，泪水盈盈地看着自己所爱的男人说：&真的，这只是暂时的忍耐，如果从此不能相见，我实在无法忍受，在我们相见之前，就把这个枕头当作是我，每天晚上抱着它吧！&没料想，玉枕却成了奸情的凭证。御史公的奏文送到唐太宗的手里，太宗怒发冲冠，咬牙切齿，立刻下诏，将辩机处以腰斩的极刑。腰斩，就是把赤裸的罪人放在大木板上，从腰间斩成两段，这恐怕是世界上最凄惨的极刑了。
　　　　刑场设在长安西市场的十字路口，那里有一棵古老的柳树。围观的群众听说这一次能看到难得一见的腰斩极刑，个个兴奋异常。而且，罪人又是平时高傲神气的佛憎，30岁左右就被视为高憎俊才，居然和天子的千金又是有丈夫的女人偷情破戒的和尚。这就更撩拨起他们如过年过节般的兴奋。当时的佛教以大乘为主，且仅属于知识阶层，是贵族文化的一部分。对一般民众来说，过分高雅、难解。为求生意兴隆，全家平安或治愈疾病，一般市井小民们都依靠道教或道佛混淆如巫术一般的稀奇古怪的东西。民众对于身份高的人有悲惨的结局，时常报以掌声，以发泄平时的怨气。辩机处刑时，汹涌而来的群众不断吼叫、揶揄、嘲笑，担任刑场警卫的士卒，几乎喊破了喉咙，忙着整顿秩序。深受玄奘、道宣等其他大乘佛教界高僧期许的才俊，年轻而有学问的僧人辩机，在群众的怒骂和嘲笑里，受尽难以名状的地狱之苦，在惨叫声中断气。
　　　　辩机处死后，高阳公主的奴婢数十人被处斩刑，表面上对公主和房遗爱没有处罚，却无限期地禁止公主入宫。公主几乎快发疯了。她把自己关在卧室里，不许任何人进去，拒绝吃东西，揪发捶胸，咬破衣服，如疯狂的女鬼，日夜嚎哭。公主所以没有随辩机之后自杀，也没有真正发疯，为的是心中充满对父皇的憎恨，有一天，一定要向父皇报复。这种如鬼般惨厉的决心，才使公主活了下去。不久之后，公主停止了蛰居生活，为了复仇而活着。她的相貌已没有了往日的影子，丰满的脸颊已消瘦，原来洋溢着幸福光泽的瞳孔，如今充满了阴冷凶暴的光芒，时而象鬼火一般闪过，以前的高阳公主已经随着辩机消逝了。 　　　　以上是后人所写的小说梗概，也大概是后人的一种推测　　　　史料的记载则是这样的：　　　　《新唐书》“主负所爱而骄。房遗直以嫡当拜银青光禄大夫，让弟遗爱，帝不许。玄龄卒，主导遗爱异赀，既而反谮之，遗直自言，帝痛让主，乃免。自是稍疏外，主怏怏。会御史劾盗，得浮屠辩机金宝神枕，自言主所赐。初，浮屠庐主之封地，会主与遗爱猎，见而悦之，具帐其庐，与之乱，更以二女子从遗爱，私饷亿计。至是，浮屠殊死，杀奴婢十余。”，从史料看我们大致梳理一个过程，起因是房遗爱和房遗直争嗣，直接导致高阳公主在太宗面前失宠。在这个时候御史又发现高阳公主和高僧辨机私情得到物证宝枕。唐太宗才知道高阳公主与和尚淫乱，于是震怒下旨赐死辩机，杀奴婢十余。等到了《资治通鉴》中故事更加完善丰满“太宗怒，腰斩辩机，杀奴婢十馀人；主益怨望，太宗崩，无戚容。上即位，主又令遗爱与遗直更相讼，遗爱坐出为房州刺史，遗直为隰州刺史。又，浮屠智勖等数人私侍主，主使掖庭令陈玄运伺宫省祥。”赐死又改为腰斩，高阳公主的罪名除了淫乱还有擅行巫蛊之术窥伺天象等。　　　　　　　　　　
　　高阳公主与辩机和尚（真正的历史故事）　　　　唐贞观末年，在长安街上抓住一名小偷。这件事虽微不足道，但所缴获的赃物却非同一般，那是一个镶金饰银、艳丽夺目的女用豪华玉枕，绝非一般人所用之物。经过严厉的审问，小偷招供，玉枕乃从弘福寺内一个沙门的房间里偷出来的，这个沙门就是辩机和尚。
　　关于辩机的经历、俗名、出生地、家世、父母等，无人知晓。只是在《大唐西域记》的卷末语中，有辩机稍作自我介绍的谦词，说他继承远祖隐逸之士的血统，自小怀着高操的志节，专心学问。15岁时，出世为僧，在大总持寺作为道岳法师的弟子。贞观19年正月，唐玄奘得到御准，在弘禅寺院译经。从事译著的缀文大德九人中，最有名的就是长安会昌寺的沙门辩机。辩机当时只有26岁，已经以渊博的学识、优雅流利的文采而知名了。因此获选为唯一撰写《大唐西域记》的高僧。偷盗案发时，辩机正在弘福寺从事他的译经工作。
　　　　如果小偷盗去的是香炉或文具，就不会有人怀疑，但豪华艳丽的女玉枕头却和高僧没有一点关系。御史台立刻召辩机询问。起初，辩机态度强硬，坚不吐实，但在巧妙而又严格的审问下，终于无法隐瞒，坦白说出这是高阳公主亲自赏给他的东西。事情既然关系到唐太宗的爱女高阳公主，问题就不简单了。官方经过调查，很快就知道了，高阳公主下嫁房玄龄之子房遗爱后不久，即和辩机发生了密切关系，而且已经持续八九年之久了。
　　　　说到房遗爱，他和以学识、识才知名的父亲不同。从小讨厌学问，却有一身蛮力。他借着父亲的威势，成为唐太宗爱女高阳公主的丈夫，因此被封为右卫将军，得到了比其他驸马都尉优厚许多的待遇。只有蛮力的房遗爱，在儒教风行的国度里，等于是不学无术；骄傲、年轻有魅力的高阳公主，对他根本不感兴趣。从一开始就很不满意，从懂事起，高阳公主没有受过指责，在任性、奢侈中长大，但对于一生中最重要的婚姻，却只能由父皇和重臣们安排决定。对象不是功臣，就是他们的子弟。公主，不外是给功臣的一件奖品而已。即使目空一切的高阳公主，对父皇决定和选择的对象，不喜欢，也不能反对。高阳公主气愤之余，从结婚那天起就不接纳丈夫。
　　　　婚后不久的某一天，公主和丈夫到长安郊外的公主领地打猎。当时的辩机，住在一处无名的草庵里，正在用功读书。公主累了，想休息休息，房遗爱和侍从就带着公主到草庵这里来，贵人突然造访，辩机放下一切，急急出来招呼。公主见到这位年轻的僧人，立刻两颊绯红。虽然，辩机穿着粗布衣裳，仍然可以看出他的英俊和饱有学识。敏感地察觉出公主感情变化的辩机，也突然陷入一般男女的烦恼之中，在荒野破旧的草庵里勤奋向学，突然出现了丽如牡丹的年轻贵夫人，用热情的眼光凝视他，这对辩机来说，正如女菩萨显现，来拯救他年轻人的烦恼。当时他只有二十一二岁左右，公主大约是十五六岁。
　　　　随从和宦官、宫女们，把携带的帐床等用具，抬进草庵。公主将辩机召进去，两人立刻就任欲火烧身了。这时房遗爱象对女主人尽忠的良犬，怕这件事泄露，以其他随从妨碍&公主休息&为名，全部斥退。自己担任护卫。此后，在房遗爱的护卫下，公主和辩机继续幽会。公主为了报答房遗爱的合作，特别送他两名年轻、美丽的侍女。他们之间生活得很好，两人还彼此互相同情。
　　　　公主陶醉在女人的幸福里，她美丽的容貌不需胭脂就散发出玖瑰色的红晕，眼睛闪烁着艳丽的光泽。虽然，这是有夫之妇与犯女戒的憎人所做出的不可宽恕的偷情，但对高阳公主来说，是有生以来第一次恋爱，是使身心都变得生动、兴奋的青春之恋。正因是不可告人的恋情，情火也更为炽烈。继续幽会之后，辩机便感到烦恼多于欢乐，万一事情被揭穿，怕影响学术抱负，使他非常苦恼。但是，一旦与公主相会，美丽的女菩萨的热情，便使他身心皆醉，为此，他宁愿受地狱之苦刑。事后，心理矛盾，又使他痛苦不堪。
　　　　被选为无上光荣的译经者，对辩机而言，是心中矛盾的一大救星。他要借这个机会摆脱烦恼，专心致力于这项伟大的工作。在译经的工作中，他比年长于自己的大师们，负责更多的部分，更特别被选为《大唐西域记》的撰写人。就算辩机英才卓绝，如果精神仍为偷情分散，是没有办法完成这项伟大的工作的。高阳公主虽然满怀热情，但为了情人的光荣使命，也只好退让了。公主把玉枕交给辩机，泪水盈盈地看着自己所爱的男人说：&真的，这只是暂时的忍耐，如果从此不能相见，我实在无法忍受，在我们相见之前，就把这个枕头当作是我，每天晚上抱着它吧！&没料想，玉枕却成了奸情的凭证。御史公的奏文送到唐太宗的手里，太宗怒发冲冠，咬牙切齿，立刻下诏，将辩机处以腰斩的极刑。腰斩，就是把赤裸的罪人放在大木板上，从腰间斩成两段，这恐怕是世界上最凄惨的极刑了。
　　　　刑场设在长安西市场的十字路口，那里有一棵古老的柳树。围观的群众听说这一次能看到难得一见的腰斩极刑，个个兴奋异常。而且，罪人又是平时高傲神气的佛憎，30岁左右就被视为高憎俊才，居然和天子的千金又是有丈夫的女人偷情破戒的和尚。这就更撩拨起他们如过年过节般的兴奋。当时的佛教以大乘为主，且仅属于知识阶层，是贵族文化的一部分。对一般民众来说，过分高雅、难解。为求生意兴隆，全家平安或治愈疾病，一般市井小民们都依靠道教或道佛混淆如巫术一般的稀奇古怪的东西。民众对于身份高的人有悲惨的结局，时常报以掌声，以发泄平时的怨气。辩机处刑时，汹涌而来的群众不断吼叫、揶揄、嘲笑，担任刑场警卫的士卒，几乎喊破了喉咙，忙着整顿秩序。深受玄奘、道宣等其他大乘佛教界高僧期许的才俊，年轻而有学问的僧人辩机，在群众的怒骂和嘲笑里，受尽难以名状的地狱之苦，在惨叫声中断气。
　　　　辩机处死后，高阳公主的奴婢数十人被处斩刑，表面上对公主和房遗爱没有处罚，却无限期地禁止公主入宫。公主几乎快发疯了。她把自己关在卧室里，不许任何人进去，拒绝吃东西，揪发捶胸，咬破衣服，如疯狂的女鬼，日夜嚎哭。公主所以没有随辩机之后自杀，也没有真正发疯，为的是心中充满对父皇的憎恨，有一天，一定要向父皇报复。这种如鬼般惨厉的决心，才使公主活了下去。不久之后，公主停止了蛰居生活，为了复仇而活着。她的相貌已没有了往日的影子，丰满的脸颊已消瘦，原来洋溢着幸福光泽的瞳孔，如今充满了阴冷凶暴的光芒，时而象鬼火一般闪过，以前的高阳公主已经随着辩机消逝了。
　　　　这是后人臆断的小说，真正的史料记载是这样的　　　　《新唐书》“主负所爱而骄。房遗直以嫡当拜银青光禄大夫，让弟遗爱，帝不许。玄龄卒，主导遗爱异赀，既而反谮之，遗直自言，帝痛让主，乃免。自是稍疏外，主怏怏。会御史劾盗，得浮屠辩机金宝神枕，自言主所赐。初，浮屠庐主之封地，会主与遗爱猎，见而悦之，具帐其庐，与之乱，更以二女子从遗爱，私饷亿计。至是，浮屠殊死，杀奴婢十余。”，从史料看我们大致梳理一个过程，起因是房遗爱和房遗直争嗣，直接导致高阳公主在太宗面前失宠。在这个时候御史又发现高阳公主和高僧辨机私情得到物证宝枕。唐太宗才知道高阳公主与和尚淫乱，于是震怒下旨赐死辩机，杀奴婢十余。等到了《资治通鉴》中故事更加完善丰满“太宗怒，腰斩辩机，杀奴婢十馀人；主益怨望，太宗崩，无戚容。上即位，主又令遗爱与遗直更相讼，遗爱坐出为房州刺史，遗直为隰州刺史。又，浮屠智勖等数人私侍主，主使掖庭令陈玄运伺宫省祥。”赐死又改为腰斩，高阳公主的罪名除了淫乱还有擅行巫蛊之术窥伺天象等。　　　　　　　　　　
　　古风我喜欢～～～～～～～～～～～～～～～～～～
　　第一次距离楼主这么近 跟进
　　做个记号
　　前排占座
　　这抽抽的天涯……
　　等养肥
　　占座　　　　
　　我是来看BL的= =
　　音乐好听
　　后人的小说　　　　看过赵玫的《高阳公主》 是唐宫三部曲之一 写的很凄婉也很大气　　　　影视剧中涉及到的　　　　有刘晓庆版的《武则天》 一笔带过　　　　详细的有《大唐情史》 也是最为出众的一个版本　　　　沈傲君饰高阳公主　　　　聂远饰辩机　　　　潘粤明饰房遗爱　　　　沈傲君的扮相很有大唐仕女的味道 聂远的扮相也是朴素脱俗　　　　　　　　　　　　高阳公主辩机和高阳
　　MARK下~很喜欢
　　来早了，歌很好听
　　每次看到那个什么妃，我就想起后来的那个自炒的新浪博客事件
　　整个电视剧的剧情与上面写的故事差不多　　　　多了一些政治斗争的因素　　　　演的很动人　　　　喜欢古风的可以去看看下面的视频 为两人做的　　　　配的是墨名棋妙的若者音乐 很熨贴　　　　　　若者 　　　　/programs/view/Rq_4XSagtxs/　　　　　　　　　　　　　　　　小高阳
　　一段话发了N遍啊
　　马克!!!!
　　辩机和高阳　　　　可以说有真爱 也可以说只是一种欲望　　　　但是即使在风气开化的大唐 也是一段惊世骇俗的恋情　　　　毕竟一个是唐太宗亲生的女儿 高高在上的公主　　　　一个却是佛门弟子 大唐高僧　　　　只是在他们相爱的时刻 恐怕早就忘却了自己的身份地位 才能如此吧　　　　　　有关辩机（来自百度）　　　　据他在《大唐西域记》卷末的《记赞》中叙述，他少怀高蹈之节，容貌俊秀英飒，气宇不凡，１５岁时剃发出家，隶名坐落在长安城西南隅永阳坊的大总持寺，为著名法师道岳的弟子。后来道岳法师被任为普光寺寺主，辩机则改住位于长安城西北金城坊的会昌寺。十余年中潜心钻研佛学理论，至贞观十九年（６４５）玄奘法师回国在长安弘福寺首开译场之时，便以谙解大小乘经论、为时辈所推的资格，被选入玄奘译场，成为九名缀文大德之一。是时辩机的年龄约当２６岁。　　　　与辩机同时入选为缀文大德的 另外８人是西京普光寺沙门栖玄、弘福寺沙门明濬、终南山丰德寺沙门道宣，简州（今四川简阳县西北）福聚寺沙门靖迈，蒲州（今山西永济县西）普救寺沙门行友，栖岩寺沙门道卓，豳州（今甘肃宁县）昭仁寺沙门慧立，洛州（治所在今河南洛阳）天宫寺沙门玄则。９人皆为一时上选，而辩机、道宣、靖迈、慧立4人名声特著，因为他们除了参与译经之外，都另有史传著作行世。例如辩机编撰了《大唐西域记》，道宣著有《大唐内典录》、《续高僧传》，靖迈著有《古今译经图记》，慧立则有《大慈恩寺三藏法师传》，不但功在释氏，且为一般士人所喜读而乐道。　　　　　　４人中辩机最年轻，风韵高朗，文采斐然，尤为俊朗。他在玄奘译场中担任缀文译出的经典计有《显扬圣教论颂》１卷，《六门陀罗尼经》１卷，《佛地经》１卷，《天请问经》１卷；又参加译出《瑜伽师地论》要典，在１００卷经文中由他受旨证文者３０卷，足见他才能兼人，深受玄奘器重。　　　　　　　　史上无名诗一首作结　　　　巫山云雨入禅房，藩篱情深卧鸳鸯。 　　辩机腰斩刑场日，长歌当哭美娇娘。　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　二、汉哀帝和董贤　　　　　　汝爱我心　　　　我怜汝色　　　　是以因缘　　　　经百千劫　　　　常在缠缚　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　董贤和汉哀帝　　　　史上最出名的同性爱侣　　　　著名的“断袖”的典故就是来源于此　　　　话说哀帝与董贤经常同眠共枕。一日，二人在午后小憩，董贤梦酣，头部不自觉地枕到了哀帝的衣袖上。哀帝醒后打算起身，不过董贤尚在梦中，哀帝实在不忍心打搅了“心爱之人”的好梦，便命人用刀将自己的衣袖割断。从此，在“龙阳之好”以外，人们又为形容古今人物的同性之恋找到了一个雅称——“断袖之癖”，或者直称为“断袖”。　　　　　　　　
　　前排就座
　　董贤（前22年—前1年），字圣卿，云阳人。董贤是汉哀帝的男宠，因此扶摇直上，官至大司马。哀帝死后，董贤随即失势，自杀死去。　　　　　　董贤是西汉御史董恭之子，是一个美男子。董贤初任太子舍人，汉哀帝即位后改任他职，二年后，哀帝有一天在宫中望见董贤，被他的仪貌吸引，拜他为黄门郎，自此汉哀帝和董贤有同性恋关系。　　　　　　哀帝很宠爱董贤，甚至升他为大司马，也纳他的妹妹做昭仪，并让董贤与其妻一同入宫侍奉。　　　　汉哀帝赏赐了董贤很多财物，又升他的父亲为少府，赐爵关内侯，董贤妻子的家人亦获任官职，甚至董贤家的僮仆亦受到哀帝赏赐。哀帝欲封董贤为侯，丞相王嘉反对，认为“往古以来，贵臣未尝有此，流闻四方，皆同怨之”，董贤应该“千人所指，无病而死”，王嘉其后获罪，在狱中绝食二十余日，呕血而死。元寿二年（前1年），匈奴单于来朝，出席宴会，看见群臣中的董贤年轻，觉得奇怪，便询问传译，哀帝令传译回报：“大司马年少，以大贤居位。”单于信以为真，恭贺朝廷得贤臣。哀帝后来在一次宴会中笑望董贤，曰“吾欲法尧禅舜，何如？”中常侍王闳劝谏哀帝不宜有此想法，哀帝默然不语，从此冷落王闳，但以后也没有再公开提及此事。　　　　　　西汉在汉哀帝和一个没有能力的董贤的统治下，国势更加衰弱。哀帝死后，董贤失去了靠山。汉平帝元始元年（1年），外戚王莽以太后名义把董贤赶出皇宫，又以董贤年轻为由，罢去他的大司马官职，当天董贤与妻自尽，年仅22岁。董贤死后，朝廷没收董家财产，家人被徙往远处。　　　　史籍记载　　　　　　董贤字圣卿，云阳人也。父恭，为御史，任贤为太子舍人。哀帝立，贤随太子官为郎。二岁余，贤传漏在殿下，为人美丽自喜，哀帝望见，说其仪貌，识而问之，曰：“是舍人董贤邪？”因引上与语，拜为黄门郎，由是始幸。问及其父为云中侯，即日征为霸陵令，迁光禄大夫。贤宠爱日甚，为驸马都尉侍中，出则参乘，入御左右，旬月间赏赐累巨万，贵震朝廷。常与上卧起。尝昼寝，偏藉上袖，上欲起，贤未觉，不欲动贤，乃断袖而起。其恩爱至此。　　　　　　　　
　　君怀虽已开，风却无常住。　　心种菩提树，欲留十三坊。
　　虽然汉哀帝爱慕的也许只是董贤的美色　　　　一见钟情　　　　而董贤慑于的不过是皇家权威　　　　但相比较那些历史上的君王与娈童来说　　　　两人的年龄相仿 感情也更加接近于真正的同性之爱　　　　汉哀帝利用权势对董贤极尽宠爱 董贤也并没有利用其来培植自己的势力 可能是的确没有这个能力 也或者他仅仅享受与爱人在一起的生活 考虑不了那么多　　　　虽然当时盛行男风 但同性相恋还是不容于时代的　　　　　　曾经看过一篇很有名的的耽美文《只是当时的惘然》　　　　里面的小受叫董雪卿 其妹后来也被皇帝一并收入宫中　　　　感觉有一点董贤的影子 不过人物复杂的多 结局也是悲剧的完美　　　　　　　　　　　　　　　　　　影视剧中的汉哀帝还没有人有勇气演董贤 只有手绘
　　Mark先
　　三、武则天—张易之 张昌宗　　　　　　　　　　少年行　　　　张昌宗　　少年不识事，落魄游韩魏。　　珠轩流水车，玉勒浮云骑。　　纵横意不一，然诺心无二。　　白璧赠穰苴，黄金奉毛遂。　　妙舞飘龙管，清歌吟凤吹。　　三春小苑游，千日中山醉。　　直言身可沉，谁论名与利。　　依倚孟尝君，自知能市义。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　高阳公主
　　当年看得我好心痛啊！
　　这三位在大唐风流千古的底色之上绝对留下了一笔浓墨重彩　　　　相较于唐明皇即使抢夺儿媳也能被一部分世人谅解甚至写出《长恨歌》这样凄美哀婉的诗篇（当然不排除谄媚的成分）　　　　相较之古代多少白发老翁上演“一树梨花压海棠”的好戏仍能博得风流多情的雅号　　　　武皇在74岁高龄时所做的这一切却让后世之人一直认为是不可辩驳的“淫乱放荡”之举　　　　这不得不让人感慨男权主义的无所不在　　　　好像认定女子便该从一而终 老夫少妻（妾）那是正常现象　　　　一个女子霸占多个美少年那就是绝对的大逆不道 尤其还是一个鹤发鸡皮的老女人　　　　让我们看看历史是怎么展示的：　　　　神功元年（697年），张昌宗以太平公主荐，与其兄张易之同入侍宫中，为武则天男宠。拜云麾将军、行左千牛中郎将，旋进右（一作左）散骑常侍。圣历二年，为控鹤监内供奉。历司仆卿，俄改春官侍郎。与兄易之专权乱政，时人侧目。神龙元年正月（705年），武则天病，崔玄暐、张柬之等人率羽林兵以谋叛罪诛之。　　　　也就是说张氏兄弟得宠于武皇长达8年之久，8年的时间，大概已经足以让一个曾经的美少年不再那么风华绝代了　　　　而以武皇的势力，再找来几个张昌宗一类的来填充后宫亦非难事，她之所以一直宠幸，不排除把张氏兄弟当做对自己私人势力的巩固（岂料养虎为患），另一方面，还是有纯粹感情上的依恋的　　　　毕竟，一个8旬老妪，也不大可能那么痴迷于肉欲了　　　　而武皇的爱美之心，比之历史上那些荒淫无度残害女子娈童的暴君来说要高尚的多　　　　不过因为她的性别，她的年龄，才一直备受谴责　　　　想起了刘晓庆版武则天里最后一句话，虽然有些矫情，还是要在这里摆一下：　　　　女人的容颜或许会老，但她们的心永远不会老　　　　武皇的魄力与她的爱情一样 震古烁今　　　　
　　顺便摆一摆二张的文采　　　　并不是纯粹的绣花枕头　　　　能在君王身侧筹划 也算是个有野心的小白脸　　　　张昌宗的诗作：　　　　奉和圣制夏日游石淙山　　　　云车遥裔三珠树，帐殿交阴八桂丛。涧险泉声疑度雨，川平桥势若晴虹。叔夜弹琴歌白雪，孙登长啸韵清风。即此陪欢游阆苑，无劳辛苦向崆峒。　　　　　　少年行　　　　少年不识事，落魄游韩魏。珠轩流水车，玉勒浮云骑。纵横意不一，然诺心无二。白璧赠穰苴，黄金奉毛遂。妙舞飘龙管，清歌吟凤吹。三春小苑游，千日中山醉。直言身可沉，谁论名与利。依倚孟尝君，自知能市义。　　　　　　太平公主山亭侍宴　　　　淮南有小山，嬴女隐其间。折桂芙蓉浦，吹箫明月湾。扇掩将雏曲，钗承堕马鬟。欢情本无限，莫掩洛城关。　　　　　　　　张易之的诗　　　　　　　　平明出御沟，解缆坐回舟。　　　　绿水澄明月，红罗结绮楼。　　　　弦歌争浦入，冠盖逐川流。　　　　白鱼臣作伴，相对舞王舟。　　　　　　　　横吹曲辞·出塞　　　　侠客重恩光，骢马饰金装。　　　　瞥闻传羽檄，驰突救边荒。　　　　转战磨笄地，横行戴斗乡。　　　　将军占太白，小妇怨流黄。　　　　騕褭青丝骑，娉婷红粉妆。　　　　一春莺度曲，八月雁成行。　　　　谁堪坐秋思，罗袖拂空床。　　　　　　侍从过公主南宅侍宴探得风字应制　　　　逐赏平阳第，鸣笳上苑东。　　　　鸟吟千户竹，蝶舞百花丛。　　　　时攀小山桂，共挹大王风。　　　　坐客无劳起，秦箫曲未终。　　　　　　　　　　武皇的真迹：　　　　《升仙太子碑》。升仙太子碑位于洛阳市以东的偃师市府店乡缑山之颠。相传周灵王太子晋于缑氏山之巅乘白鹤升天而去。武周圣历二年（699年）二月初四，武则天于东都洛阳赴登封封禅，留宿缑山升仙太子庙，感兴而撰此文，并亲为书丹。　　　　　　　　有人说这碑文借叙述周灵王太子晋于缑氏山之巅乘白鹤升天而去的故事，用来美化歌颂武周盛世。但是事情并非完全如此，其实武则天在写《升仙太子碑》时肯定会想到她那两个“玉貌雪肤，眉目如画”的男宠——张昌宗与张易之。史载武三思为了讨好武则天和二张，就写奏章，说张昌宗是周朝王子晋的后身。　　　　　　因为传说中王子晋曾乘白鹤在缑氏山登仙而去。于是武则天就命张昌宗经常穿着羽毛做的衣服，吹着箫，骑着木鹤，在内宫里转来转去。当时的很多著名文人如宋之问等就纷纷写诗来吹捧。　　　　　　　　又及　　　　清人赵翼很为武则天的私生活辩护，说：“人主富有四海，妃嫔动千百，后既为女王，而所宠幸不过数人，固亦未足深怪，故后初不以为讳，而且不必讳也。” 　　　　　　　　　　　　　　　　升仙太子碑 碑额的飞白体“仙”字
　　三、光源氏公子—紫姬　　　　出自《源氏物语》　　　　　　在西方，一个雕塑家爱上了自己的雕像　　　　在东方，一个玩偶爱上了自己的傀儡师　　　　　　　　　　　　
　　标记　　有无西方篇？
　　紫姬与源氏物语（来自百度）　　　　故事开始于桐壶帝在位的时候。出身低微的桐壶更衣，独得桐壶帝的宠爱。后此更衣生下一位皇子，其他嫔妃，尤其是弘徽殿女御也愈加忌恨。更衣不堪凌辱折磨，生子不到3年，便悒郁而亡。小皇子没有强大的外戚做靠山，很难在宫中立足。桐壶帝不得已将其降为臣籍，赐姓源氏。源氏不仅貌美惊人，而且才华横溢。12岁行冠礼之后，娶当权的左大臣之女葵姬为妻，但葵姬不遂源氏的意。于是源氏追求桐壶帝续娶的女御藤壶，据说女御酷似源氏生母。不久，两人发生乱伦关系，生下一子，后来即位称冷泉帝。源氏到处偷香窃玉，强行占有了伊豫介的后妻空蝉 ，还向比他大7岁的婶母六条妃子求欢，并同时辗转在花散里、末摘花等众女子之间。当他骗拐一位不明身份的弱女子夕颜（其实却是葵姬之兄头中将的情人）去荒屋幽会时，这女子不幸暴亡，源氏为此大病一场，病愈进香时遇到一个女孩，她酷似自己日思夜想而不得相见的藤壶，得知她是藤壶女御的侄女，名叫紫姬，就趁紫姬熟睡把她带回家中，收为养女，朝夕相伴，以寄托对藤壶的思慕。几年后紫姬出落得亭亭玉立，高贵优雅，才艺超众，十分可人。源氏便把她据为己有。葵姬生下夕雾小公子时，因六条妃子生魂附体而过世，之后紫姬被扶为正夫人。　　　　　　　　桐壶帝退位以后，右大臣弘徽殿女御的儿子登上皇位（朱雀帝），源氏及岳父左大臣一派从此失势。恰巧源氏与右大臣女儿胧月夜偷情之事败露，源氏噩运临头，在右大臣弘徽殿女御操纵下被迫远离京城，到荒凉少人的须磨、明石隐居。当地有一明石道人是同源氏公子有姻亲的，然隐居乡野。其女名唤明石姬，从小悉心培养，仪表不凡(文中说不亚于皇女），琴艺当世独一无二（文中说其琴技是什么的唯一传人），字迹优美流畅（文中说不亚于高贵的贵族)。为排遣寂寞，源氏公子与明石道人的女儿明石姬结合，后生一女,被选入宫中做了皇后。由于天降异兆，朱雀帝又重病在身，朝政不稳。源氏奉召回京辅佐朝廷。不久，朱雀帝让位给冷泉帝。源氏升任太政大臣 ，源氏及左大臣一门恢复了往日的繁华气派。源氏建造了集四季景物为一体、蔚为壮观的六条院寓所，将昔日恋人统统接到院里来住。源氏近40岁时，将朱雀帝之女三公主纳为正妻，紫姬终因心力交瘁，病卧在床。早已觊觎三公主美貌的头中将之柏木趁源氏探病的机会，与三公主幽会，被源氏发现。柏木惧悔交加，一病不起，英年夭折。三公主生下容貌与柏木毫无二致的私生子薰后，落发为尼。源氏深感自己和藤壶乱伦之罪的报应临头，心如死灰。恰巧紫姬不久又逝，源氏失去了精神支柱，了断尘缘，隐遁出家。几年后死去。　　　　　　
　　光源氏在遇到紫姬时，已经是个久经情场的老手，一个俊美的青年，而紫姬，只是个天真烂漫的小女孩　　　　光源氏起初与她像长幼一般温馨相处，一边交与紫姬各种女子美好的品性，来迎求男子的需要，几乎说是他一手塑造了紫姬　　　　而在紫姬十几岁时，源氏用手段引诱她发生关系，从而两人间的温情迅速转化为情人关系　　　　紫姬在压抑着自己忍受源氏的拈花惹草，恪守妇德的同时，内心也在忍受嫉妒与空虚的煎熬　　　　光源氏是&博爱&的代表，同时他对紫姬也是有着特殊的感情——毕竟，是他一手创造的得意之作　　　　紫姬，对源氏则是依恋与习惯的服从　　　　两者在无意间互为支柱，相互依赖　　　　然而，年龄的差距，身份地位的限制，终于只能让他们彼此伤害，郁郁而终　　　　
　　源氏物语是一本十分古朴幽美同时也不乏史料价值的作品　　　　其中的诗句，相较之中国的未免粗糙逊色，但亦有一番风味　　　　　　上几张美图　　　　　　　　　　　　　　
　　源氏物语的影视作品　　　　最有名的是 源氏物语千年之恋　　　　其中的光源氏公子由天海佑希反串　　　　常盘贵子演紫姬　　　　虽然不够完美 但整部影片的取景还是很不错的　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　天海佑希反串
　　喜欢这种风格，楼主快快八
　　四、蝴蝶君　　　　　　　　一场荒诞而凄婉的东方式爱情闹剧　　　　　　　　　　　　
　　虽然蝴蝶君是尊龙与外国演员合拍 甚至是外国导演 英文对白　　　　但是整个故事的格调是东方式的　　　　　　剧情：　　　　1964年的一天，法国驻北京外交部的会计高仁尼在人民大会堂观看歌剧《蝴蝶夫人》，他已被舞台上饰演蝴蝶夫人的那位中国“女子”宋丽伶深深吸引住了。对东方文化一直怀着好奇心和神秘感的高仁尼完全被散发着浓郁东方气息的宋丽伶给迷住了。他主动上戏院去找寻宋丽伶，又来到了宋的家里。宋对他投来的似有若无的含情眼光和她那令人捉摸不定的心理更让高仁尼为之倾倒。。。。　　　　　　后来，高仁尼因泄露情报而被捕，没想到站在法庭上指证他犯罪的男子却是宋丽伶……。在囚车上，同因间谍罪而被判刑的宋脱光衣服，露出了男儿体，高仁尼这时才真正明白他爱了一个完美的谎话。后来，在狱中，仁尼终于痛苦地自杀而死… 　　　　　　此片讲述一个荒诞离奇的故事，但却是根据真人真事改编。　　　　现实中的蝴蝶君　　　　1964年时佩普第一次认识伯纳德时，20岁的伯纳德在法国的寄宿学校曾有过同性恋经验，但从来没有结交过女朋友。时佩普平时打扮成男的，因此一开始他们之间是普通的同性朋友和师生关系。尔后不久，时佩普用“祝英台和梁山伯”的比喻，让伯纳德理解他实际上是个女的，其塬因是家里没有男孩，“她”是被当成男孩养大的。1965年6月他们同居。伯纳德在同年离开中国时，时佩普自称“已经怀孕了”。 　　　　　　4年后，伯纳德重返北京。他首先提出做情报工作，因为他想帮助中国。1972年伯纳德离开中国，73年以游客身份又在北京待了几个星期，并第一次见到了长得象自己的儿子。从75年到77年，伯纳德在外蒙的法国大使馆工作，每一个半月有一次机会公差去北京看望时佩普和儿子。 　　　　　　1982年伯纳德替时佩普和儿子申请到前往法国的签证。同年9月，他们开始在伯纳德和他男朋友居住的公寓生活。83年7月，伯纳德和时佩普被法国政府逮捕。虽然时佩普的头发已开始脱落，但是伯纳德仍然坚称他的爱人是“女”的。经过血液检查，男孩跟伯纳德和时佩普都没有血缘关系。伯纳德确实曾经割喉自尽，大约是他自己也受不了自己的愚蠢！时佩普被提前释放，是因为心脏病发作，身体欠佳。　　　　　　1987年，时佩普被法国总统密特朗特赦，从此定居巴黎。《纽约时报》称，特赦他是因为密特朗觉得为这么个不重要的案子影响法中关系“非常愚蠢”。不久之后，伯纳德也被释放，但出狱后他再没有与时佩普“母子”一起生活。直到时佩普日被发现死在家中。　　　　　　　　　　　　
　　直播？　　慢慢看
　　马克一下
　　《蝴蝶君》DVD版截图　　　　尊龙的女装扮相还是挺美的　　　　剧情贴 还有部分台词　　　　转载自《蝴蝶君》吧 作者：紫水晶　　　　（第一幕。高背对镜头坐在巨大的拱形窗户前看报纸。） 　　　　马克（走进高的办公室）：情报部的开支报告。 　　高仁尼：他们有没有找你麻烦？ 　　马：没有。 　　高：附呈文件。太好了。 　　（两个人走出大使馆） 　　马：住的可好？ 　　高：还行。 　　马：还不错？住所是……？ 　　高：又简陋又小，但还算舒适。 　　马：我们都有同样的家俱，你知道吗？家俱来自一家法国工厂。 　　高：哦，我的天。这儿的事物可真与众不同。 　　马：你发觉和在雷诺车厂时不同，对吧？ 　　高：哦，是的，的确不一样。 　　（在北京的大街上，到处是行人和车辆） 　　高：你知道吗？别理会杀人的权力，他们有权去花钱。 　　马：他们花钱可以打破常规？ 　　高：是的。 　　马：哦，我今天开始核查交通费。 　　高：很好。 　　马：发现半年来换了57副雨刮器。 　　高：那么多？ 　　马：他们在酸雨中开车吗？ 　　高：可能当地人在挡风玻璃上吐唾沫。（笑声）哦，天！晚会是由瑞士还是瑞典使馆主持？ 　　马：我记得是瑞士。 　　高：不不，之前你是对的，是瑞典使馆。那么应该是那个方向。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　（演奏开始） 　　　　高：他们今晚用什么折磨我们？希望不再是中国杂技吧。我已经看腻了把脚放在脖子上的表演。（你还想看什么？难道来段千手观音？） 　　马：巴夫人说会有歌剧表演。 　　高：是吗？有女演员跨国表演吗？ 　　巴夫人：没有，是本地伶人唱《蝴蝶夫人》折子戏。 　　高：说来失礼，我从来没有看过《蝴蝶夫人》。 　　巴：真的吗？ 　　高：可别对别人说阿，这儿的人一般认为我很有文化。（穿着白色长袍的宋丽玲出场，演唱蝴蝶夫人出场曲目。） 　　巴：她会爱上一名美国海军。这会是个大错。 　　高：为什么？ 　　巴：他会娶她，但他不是认真的。 　　巴：她的美国海员会离开他。他不会回来了。 　　（高被美丽的故事与歌声深深打动）　　　　　　
　　（演出结束后，使馆花园中） 　　　　闲聊的贵妇：宋小姐很美艳，可她嗓子却不行。（很多人觉得这点不通，京剧演员怎么能又唱美声。请教了一个专业学京戏的朋友，他说理论上不是做不到，只是需要改变发声部位。戏曲也讲究一专多能，唱传统京剧的同时练练美声，没什么大惊小怪的。） 　　　　　　（高看到宋丽玲从使馆里走出来，急忙追上前去。此时的她换上了一袭古雅的暗红色唐装。）　　　　
　　高：宋小姐。演出很精彩。 　　宋：谢谢。 　　高：我以为女伶都是化劣妆的胖女人。 　　宋：拙劣的化妆不光在西方如此。 　　高：我从没见过像你这么有说服力的演出。 　　宋：说服力？你是指我扮演日本女人吗？你可知道抗战期间，日本人让成千上万的中国人做科学实验？但我认为你不会明白当中暗含的讽刺。 　　高：不，不是的，我的意思是……你使我明白到了故事动人的地方，明白到她的死。那是……纯粹的牺牲！他不值得她这样做，但她很爱他。这……很动人。 　　宋：是的，对西方人来说是很动人的。 　　高：什么意思？ 　　宋：这是你们的幻想，不是吗？恭顺的东方女性和残忍的白人。 　　高：我不这样想。 　　宋：这样说吧，如果金发的拉拉队长爱上了矮小的日本商人，你会有何看法？他们结婚后，他回国三年。期间，她对他的照片祈祷并拒绝富家子弟的求亲。当她得知丈夫再娶，她便自杀。我看你会认为这个女子是个十足的傻瓜，对吗？但是因为东方女子为西方人自杀，你才觉得动人。 　　高：是的，我明白你的意思。 　　宋：意思是，动人的是音乐，而不是故事。您是…… 　　高：我姓高，高仁尼。（这个名字译得还真入乡随俗） 　　宋：如果你想看出色的剧目，改天来北京戏院，增广你的见闻。　　　　
　　（高走进剧院，台上正在表演京剧“贵妃醉酒”，宋丽玲婷婷袅袅走出，她饰演的正是杨贵妃。）　　　　　　
　　（戏台后面） 　　　　演员：我下班了，现该你们了。我得休息休息了。 　　（高走进去） 　　演员：伙计们，来个洋人啊！ 　　一丑角演员：伙计啊，来个小外国人儿！洋人啊！ 　　　　（高找到宋，她正在后台专用的房间里卸妆。女侍刚为宋提来一壶开水，看到高，一把拉过帘幕。） 　　　　宋（对女侍说）：你就放在这儿吧。（普通话） 　　宋：高先生，进来。 　　高：你知道我在观众席？ 　　宋：你很容易找。那么你是个大胆的帝国主义者吗？ 　　高：我认为这会增进我的见识。 　　宋：恭喜你。光想这件事就花了你三个礼拜。 　　高：我很忙的！ 　　宋：对了，教育在西方一向很受轻视，对吗？ 　　高：我不觉得。 　　宋：你当然不觉得。你怎么能客观判断自己的价值呢？ 　　高：可能会有客观的理解。 　　宋：是吗？ 　　（宋拉开帘子一角，昏黄光线中，仅露出小半张脸） 　　宋：做为一个绅士来为我点烟吧。　　　　PS:这一段拍的十分诱惑而且暧昧　　　　　　　　
　　接下来是两人漫长的挑逗与隐忍 终于。。。。。。。　　　　上面的台词都是中文翻译　　　　感觉英文原版宋的声音十分有魅惑力　　　　　　　　　　　　　　
　　等~~　　　　一直没明白为啥发现不了宋是男的、、、
　　楼主沙发~插一下　　
　　作者：颠大圣莫齐天　回复日期：　19:35:48　
　　　　等~~　　　　　　　　一直没明白为啥发现不了宋是男的、、、　　 　　 　　—————————————————————————————　　　　据说是因为宋在与高亲热时一直以东方习俗为由 在黑暗中进行
　　具体的剧情就不搬上来了 太长了　　　　如果不反感的话 可以看看电影 拍的挺不错的　　　　结局部分　　　　（高在法国做起邮差的工作。一天他送完信件出来，被等候已久的调查局人员带走） 　　调查局人员：高先生，我是国内情报组的艾亨利。请你跟我们走一趟。 　　　　　　（法庭上，高坐在被告席上听候审判。这时法庭的大门打开，一位穿着西装的中国男子在两名警察的陪同下走进来，他就是宋丽玲。）　　　　　　　　　　
　　最后两人入狱　　　　高在狱中自杀　　　　高：你们都知道我，对吧？为什么？因为我是名人。　　（众人笑）我令别人发笑，我令全法国发笑。但是，假如你们了解，便会笑不出来。恰恰相反，你们这样的男人应该敲打我的门，恳求学会我的秘密！因为我，高仁尼，受到完美女人的爱护和认识。（开始为自己化妆）我有一个东方幻象，身材窈窕的淑女，穿着唐装和宽大的晨衣，为了爱上卑鄙的洋鬼子而死。她们生下来就被教养成为完美的女性，她们对我们逆来顺受，爱情无条件地令她们坚强。这幻象变为我的生命。我的错，是简单和绝对的。我爱的男人不值得我爱，他不值得我多看一眼。可是，我将我的爱给他，我全部的爱。爱情歪曲了我的判断，蒙住了我的双眼。直到此时，当我望着镜子，我什么也看不见，除了……我有一个幻象。东方的幻象。在杏仁般的眼眸深处，仍然有女人。愿意为爱一个男人而牺牲自己。即使那个男人的爱是完全没有价值的。轰轰烈烈地死去好过庸庸碌碌地活着。因此，终于，在远离中国的监狱，我找到她。我的名字是高仁尼，还有一个名字叫做——蝴蝶夫人！　　（众人热烈地鼓掌。高在掌声和高亢的歌声中用镜子割破了自己的咽喉。与此同时，宋所乘坐的飞机舱门关上，在镜头中渐渐远去。） 　　　　　　　　
　　马克　　　　有些事情现实中就是匪夷所思的　　　　哎
　　提名智积禅师-陆羽-**真人（俺果然又把女主忘掉了-_-|||）三人纠葛~~~ 　　　　
　　五、霜花店　　　　　　我可以向你奉献一切，我的王，除了尊严　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　《霜花店》讲述的故事发上在高丽时期的王宫里，王（朱镇模饰）少年时期挑选一批男孩担任保镖，这队人马被称为健龙卫，洪林（赵寅成饰）则是队长。 　　王自小喜欢洪林，洪林除了尽心保护王之外，也同样对王有感情，两人同床共枕十余年。然而王一直没生继承人的问题被朝廷里别有用心的大臣当成把柄，于是王妃（宋智孝）必须尽快怀孕。无法喜欢女人的王只好让自己最信任的洪林与王妃同房。洪林与王妃刚开始都很不情愿，没想到几次交欢之后就对对方产生感情，随后时常背着王偷情。当王知道洪林喜欢上王妃之后，绝望、痛心之余变得越发狂暴，于是他与洪林陷入一种由爱到恨的毁灭深渊。王杀死了洪林的卫队兄弟，甚至将他阉割了。　　最终，王与洪林分别死在了对方的剑下这时，洪林才意识到了自己的真正的心意……　　　　整个电影就这样结束了，所以一直没有明白洪林到底有没有像爱人一样爱过王，虽然他否认爱过，但最后的眼神却望向王　　　　结尾时回忆两个人在草原上纵马奔腾的场面　　　　配以里面的民歌音乐，和影片中王自弹自唱的桥段相呼应，真的很感动　　　　整个影片都围绕着纠缠与背叛　　　　但与两个男子之间的爱恨纠结相比较，男子和女子之间更像是一种欲望，很苍白无力　　　　
　　好帖！
　　赵寅成的扮相很俊美　　　　尤其那套红色衣服　　　　身材真的很优美　　　　里面配乐的那首民歌也很动听　　　　唯一遗憾的是 里面的h不太美好 尤其是男女的　　　　　　　　　　　　　　华丽修身的红色长袍紫衣也很华美抚琴
　　一直很萌这种纠结的感情　　　　虽然很现实很残酷　　　　但总比那些虐的死去活来还要抛弃自尊在一起的好　　　　王和洪林　　　　如果真的可以放弃身份 彼此接受了解 而不是命令与服从　　　　那么久没皇后什么事了（真的讨厌那个女人来插一脚）　　　　不过感觉洪林是自小被王扳弯的 潜意识里还是直的　　　　有看过的筒子进来说一下 我感觉好像是洪林是攻而王是受啊　　　　从他们的图图姿势了看出来的 而且王说他不能接受女人的　　　　不知道这样理解对不对　　　　不过光看扮相 洪林真的很受　　　　　　　　　　　　　　
　　为敢爱敢恨的人马克
　　音乐真是不错，太有感觉了！！！~　　　　估计很多人抱着看BL的心情进来的。看楼主贴了这些，突然觉得真的挺悲伤。能让我们现在拿出来或感慨或臭骂或遗憾或赞叹的，都已经是过去了的事情，都已经成了久远的历史。而历史，在史家笔下也就那么短短几句都了解了，作为千年后的我们，已经无从得知当时的情况，里面有多少不为人知的故事，多少辛酸无奈。　　　　发生过的事情都被尘封在了历史里。后世的人看到一个历史的结局，却已经没法窥测历史里面的每一个细小的内容。想想真是太感慨了！！！！
　　为什么由历史、现实过渡到电影了，不带这样的！！！！　　　　为什么由历史、现实过渡到电影了，不带这样的！！！！　　　　为什么由历史、现实过渡到电影了，不带这样的！！！！
　　霜花店，男女的H拍得很脏= =　　男男的H拍得很猥琐。。。　　H就没拍好
　　期待中
　　霜花店……　　啊　　王啊
我的大爱~~~
　　喜欢这个风格，楼主继续啊～
　　怎么又有棒子？？？
　　马克~等肥
　　六、游园惊梦　　　　　　　　情不知所起，一往而深　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　最初惊艳于这个电影的名字　　　　是昆曲的名字　　　　戏剧家汤显祖的代表作《牡丹亭》，被改编成各种戏曲传唱了数百年之久，　　　　“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”脍炙人口。　　　　用于电影 无比熨帖　　　　由王祖贤 宫泽理惠
吴彦祖 主演　　　　色彩绚烂华丽而梦幻　　　　虽然吴是剧中不可缺少的人物　　　　但让人悸动的则是两个女子间似梦似幻 亦真亦假的暧昧情愫　　　　那是专属于女子的 容不得男子的插足　　　　故事大致如下：　　　　三十年代的苏州，得月楼的歌妓翠花（宫泽理惠）以其超凡脱俗的容貌和绝佳的昆曲造诣成为红极一时的名妓。嫁入当地豪门荣府后，翠花却备受荣家冷落。荣兰（王祖贤）是荣家的亲戚，论辈分当与翠花的丈夫称得上是兄妹，身为女儿身的她却有男儿之志，虽家道中落但一心要做时代女性，摆脱封建束缚做一名巾帼英雄报效国家 　　　　　　虽然都是女性，但二人在舞台上却是天生绝配，在演唱昆曲《牡丹亭》时，一饰杜丽娘一饰柳梦梅，配合得天衣无缝!戏里的杜丽娘和柳生相互倾慕，在戏外也隐约之中有了一份同性的爱慕情谊。在一次夜宴之后一小戏子与翠花做出越轨之举，翠花因此被逐出家门。 　　　　　　被逐出荣府后，翠花暂时住到了荣兰的家中，英俊潇洒、风流倜傥的邢志刚（吴彦祖）的到来，给两位女性的生活都带来了意外的波动。荣兰对邢志刚是一见倾心，原本一心报国的她被这位“坏小子”挑动起原始的冲动，决堤的情感一发不可收。然而缘分都是命中注定，正所谓“无缘对面不相逢”，两人这段情缘最终也是无疾而终，只留下两个无助的女人，两颗彷徨的心。　　　　　　　　　　　　
　　王祖贤的反串很美　　　　剧中色彩的运用也近乎戏曲舞台 斑斓而梦幻　　　　还有台词 简单而有证人心悸的力量　　　　换一种视觉 未尝不是一种惊艳　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　七、霸王别姬　　　　　　　　不行，说的是一辈子，差一年、一天、一个月、一个时辰，都不算一辈子　　　　　　　　
　　耳熟能详的电影　　　　用不着多介绍　　　　张国荣对程蝶衣的演绎独一无二　　　　让我动容的不仅是蝶衣对小楼绝望而深情的爱　　　　还有那个特殊的时代给人们带来的扭曲和禁锢　　　　在他们互相“批斗揭露”的时刻 也是让我最为悲哀的时刻　　　　让人震撼的爱情　　　　不是生活在真空之中的 因为人性的展露更加触目惊心　　　　　　
　　如果有机会　　　　看看李碧华的原著　　　　感觉比电影能感受到更深层的东西　　　　里面的一些语句堪称经典 悲凉冷静的让人唏嘘不止　　　　　　　　　　　　
　　mark~~
　　直播？鸡冻。。。楼主的文字让人看了好感慨。绿窗明月在，青史古人空，那么多爱恨纠结恩怨缠缚，最后也不过是一点记忆的碎片。。
　　八、青蛇　　　　　　　　　　断桥 多少传说的绮丽来源　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　青蛇中的禁忌之爱太多太杂　　　　人与妖 人与僧 妖与僧　　　　相比较白素贞与许仙 法海对许仙的占有欲 以及白蛇与青蛇之间的暧昧情愫　　　　我更加好奇青蛇与法海之间的朦胧感觉　　　　像是妖对佛的挑战 又像风情对正统的诱惑 　　　　更加像一个情窦未开的小姑娘在无意施展自己魅力的同时 扰乱了那颗自以为坚如磐石的佛心　　　　虽然法海拒不承认 对青蛇大开杀戒　　　　但可以看出 他的确动了心 哪怕只是一瞬间　　　　诱惑已然成功　　　　但他是高僧　　　　只有选择禁欲 恼羞成怒　　　　因为彼此身份的特殊 这比单纯的诱僧还要让人迷惑　　　　如果我说如果法海屈从于那一刻的挣扎　　　　那又将是怎样的结局呢　　　　但我宁愿还是李碧华的结局　　　　暧昧只在惊鸿一现 他们终归要面对自己真是的一面　　　　哪怕那一瞬间的感觉无比美好　　　　　　　　
　　赵文卓演绎的法海绝少面部表情 但是无比真实　　　　青蛇亦是风情无限　　　　　　结尾的台词　　　　法 海：白素贞… 　　小 青：姐姐…我为你找到许仙了，姐姐…回来呀，我给你找到许仙了，姐姐… 　　许 仙：姐姐在哪里啊？见不到呀？ 　　小 青：你应该跟姐姐一起的。 　　　　人生如此，浮生如此。缘生缘死… 　　法 海：蛇精，你什么都犯了，现在还大开杀戒，我要你死无葬身之地！ 　　小 青：法海，你也杀了不少人啊，金山寺的和尚全都是你杀的，你自己看一下吧。　 　　法 海：连我自己都是先功后过…　 　　小 青：我来到世上，被世人所误，你们说人间有情，但情为何物？ 　　小 青：真可笑，你们世人都不知道，等你们弄清楚，也许我会再回来… 　　法 海：小青…(一语,其意无穷)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　奇怪 怎么从历史故事说到了电影
　　mark~~~
　　九、晚娘（泰国版）　　　　　　　　　　　　并非不伦
唯于美丽　　　　　　　　　　　　　　　　
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